!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Tuesday, July 14, 2015

Ang huling araw ng Ramadan, samantalahin ang mga oras hangga't maaari.

Ang pagsakay ay hindi pa tapos (314)

(Part 314), Depok, West Java, Indonesia, Hulyo 14, 2015, 15:54:00 GMT)

Ang huling araw ng Ramadan, samantalahin ang mga oras hangga't maaari.

Dalawang araw pa sa Ramadan ay dulo, mula sa mga natitirang ang pamamalagi ng 2 x 24 na oras na ito, hindi namin dapat maging kampante at walang bahala ng Allah utos obligasyon, tulad ng pagpapanatili ng isang taning panalangin at pag-aayuno,
Isa sa mga pinakadakilang mga pagsusulit para sa mga Muslim ay kapag ang huling dalawang araw sila ay naghahanda o sa kanilang mga paraan upang ang aking bayan upang bersilaturakhim may parehong mga magulang o isang malapit na kamag-anak sa bahay.
Kahit dalawang araw lamang ang layo, hindi namin alam kung itinalaga ito ng Diyos Laylat al Qadr gabi sa huling araw.
Samakatuwid, sa pagpuno ng mga dalawang araw ng alinman sa bahay, naglalakbay o sa opisina, o kahit saan kami ay huwag kalimutang isagawa ang sapilitan panalangin limang beses sa isang araw, at dumami ang mga sunnah panalangin at iba pang mga gawain sa relihiyon tulad ng pagbabayad ng ikapu, zakat, bisitahin ang isang malapit na kaibigan o kamag-anak na may sakit, o panatilihin jariah kawanggawa sa mga dukha, ang mga ulila at ang mga balo.
Bilang babala ng Diyos sa mga tao sa Kabanata Al-Asr, na ang tao ay hindi aksaya ng oras kahit na isang segundo upang sumamba sa kanya bilang pagbati, panalangin kuwintas, humingi ng kapatawaran, at dumami ang mga sunnah panalangin, at mga taong may naiiwan off para sa isang buhay para sa kanyang pamilya, hindi pa rin ito bahagi ng ating Jihad.


Paano na maging matagumpay? Tagumpay ang ibig sabihin dito ay hindi lamang para sa ating sarili, ngunit maaari ring i-save sa iba. Tagumpay ay kung ano ang nakaligtas sa pagkawala sa mundong ito at sa kabilang buhay. Makinig interpretasyon ng Kabanata Al 'Asr sumusunod.
Allah ang Kataas-taasan ay nagsasabing,
والعصر (1) إن الإنسان لفي خسر (2) إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر
"Para sa kapakanan ng mga oras. Narito, ang lalaking talagang sa pagkawala, maliban sa mga taong naniniwala at gawin ang mabuting gawa at pagsunod sa katotohanan kaya payo na payo at payo ipinapayo na matupad ang pasensya "(QS Al 'Asr: 1-3.)..

Para sa kapakanan ng Time

Allah ninoman al 'Asr, ang tanong ay oras o edad. Dahil sa edad na ito ng malaking pabor na ibinigay sa mga tao. Ito ang edad na ginamit upang sumamba sa Diyos. Dahil sa mga kadahilanan ng edad, ang mga tao ay maging isang marangal at kung ang Diyos ay nagpasya na siya ay pumunta sa langit.
Mga kawani na tao Talagang sa Pagkalugi

Mga tao ay talagang dehado. Ang kawalan dito ay ang kabaligtaran ng kapalaran. Pagkawala mismo may dalawang uri ng mga salita ng Shaykh 'Abdurrahman bin Nasir Bilang rahimahullah Sa'di.
Ang una, absolute pagkalugi ay mga talunan sa mundong ito at sa kabilang buhay. Siya escaped sa labas ng pabor at nakukuha ang kaparusahan sa Impiyerno.
Pangalawa, ang pagkawala ng karamihan ng mga bahagi at hindi sa iba. Globalizing Diyos pagkalugi sa bawat tao maliban na may apat na katangian: (1) pananampalataya, (2) kawanggawa relihiyoso, (3) patibayin ang bawat isa sa katuwiran, (4) patibayin ang bawat isa sa pasensya.
1- mga Sino Magkaroon ng Pananampalataya

Ano ang ibig sabihin ng mga taong nakaligtas sa unang pagkawala ay ang pagkakaroon ng pananampalataya. Bilang Shaykh Sa'di ipinaliwanag na kung ano ang ibig sabihin ay ang utos ng pananampalataya sa Diyos at pananampalataya sa Kanya ay hindi nakuha maliban sa pamamagitan ng agham. Faith ay nagmula sa science.
Sabi Alu Sholeh Shaikh Shaikh na pananampalataya sa mga ito ay dapat na naglalaman ng mga salita, gawa at paniniwala. Pagtitiwala (i'tiqod) na ito ay science. Dahil ang kaalaman ay mula sa puso at isipan. Kaya malinaw naman kaalaman sa mga tao nakaligtas sa pagkawala.
2- Ang mga taong Charity Sholeh

Ano ang ibig sabihin dito ay na gawin ang lahat na mabuti na isinilang at ang isip, na may pagsasaalang-alang sa mga karapatan ng Diyos at ng mga karapatang pantao, na kung saan ay sapilitan at ang Sunnah.
3 Ang mga ito ay malapit na Payuhan ang Katotohanan

Ano ang ibig sabihin ay magbigay ng magandang halimbawa sa bawat isa sa dalawang bagay na nabanggit kanina. Sila ay pinapayuhan, ganyak, at hinihikayat na maniwala at gawin relihiyoso gawa.
4- Sila ay malapit Payuhan sa pasensya

Katulad mutual pinapayuhan na maging matiyaga sa pagsunod sa Diyos at ang layo mula imoral, masyadong naiinip sa mukha ng tadhana ng Diyos na nararamdaman damdamin. Dahil ang mga pasyente na may tatlong uri: (1) mga pasyente sa pagganap ng pagsunod, (2) ang mga pasyente ang layo mula sa kasamaan, (3) mga pasyente sa mukha ng tadhana ng Diyos na nararamdaman kaaya-aya o masakit.
Tagumpay sa Sarili at Iba pa

Bilang nagpapaliwanag Shaykh Sa'di rahimahullah, "Dalawang bagay na unang (pananampalataya at maka-diyos kawanggawa) upang mapahusay ang mga tao. Habang ang dalawang susunod na mga bagay upang mapahusay ang iba pang mga tao. Ang isang tao na maabot ang ganap na ganap kung gagawin apat na bagay. Na tao na maaaring mabuhay ang pagkawala at makakuha ng malaking kapalaran. "(Taisir Al Karimir Rahman, p. 934).
Sapat na sa Surat Al 'Asr

Nagkaroon ginawa hujjah Diyos lamang sa surat Al 'Asr, at pagkatapos ay ginawa ito ng isang malakas na patunay sa mga tao. Kaya ang tao ay sa pagkawala maliban sa lahat ng bagay na may apat na katangian: (1) kaalaman, (2) kawanggawa relihiyoso, (3) mangaral, at (4) mga pasyente.
Imam Shafi'i rahimahullah kapag sinabi,
هذه السورة لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هي لكفتهم
"Kung ang Diyos ay ginawa ang sulat na ito bilang ebidensiya sa kanyang lingkod, pagkatapos ito ay dapat magkasya sa kanila." Bilang ito ay quoted sa pamamagitan ng Shaykh Muhammad Sa Tamimi sa Aklat Tsalatsatul Usul.
May Allah sa atin sa gitna ng mga taong matagumpay at ligtas mula sa pagkawala lan mundo sa hinaharap.

Dhikr at Du'a Ang disyari'atkan Pagkatapos Panalangin

Sa pamamagitan ng
Shaikh Abdullah bin Abdul al-Azhim Khalafi


E. Dhikr at Du'a na disyari'atkan Pagkatapos Panalangin
1. Mula Tsauban radi anhu, sinabi niya, "Kung ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam manalangin, beristighfar siya ng tatlong beses at sabihin:

"اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام."

"O Allah, Ikaw ang Tagapagbigay ng kaligtasan, at ng iyong pagliligtas. Kaluwalhatian ay sa Iyo, karilagan at kaluwalhatian ng May-ari O."

Sinabi ni Al-Walid, "sabi ko sa al-Auza'i:" Paano istighfar ito "sinabi niya:" Say [1]: ". أستغفر الله, أستغفر الله"

2. Mula sa Abu az-Zubair, sinabi niya, "Sa nakaraan, kapag nakumpleto Ibn az-Zubair pagbati sa pagtatapos ng panalangin, siya sabihin:

"لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد, وهو على كل شيء قدير, لا حول ولا قوة إلا بالله, لا إله إلا الله, ولا نعبد إلا إياه, له النعمة وله الفضل, وله الثناء الحسن, لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون. "

"Walang diyos ngunit Allah ay may karapatan diibadahi nag-iisa, walang partner sa Kanya. Para sa kanyang buong kaharian at sa Kanya ang lahat ng papuri. Siya ay may kapangyarihan sa lahat ng bagay. Walang kapangyarihan at lakas maliban sa (sa tulong ng) Allah. Walang diyos ngunit Allah ay may karapatan diibadahi. Hindi namin sambahin maliban sa Kanya. Para sa Kanyang biyaya, biyaya, at purihin ang magandang. Walang diyos ngunit Ala ay may karapatan diibadahi, upang linisin ang pagsamba sa Kanya, kahit na ang mga hindi sumasampalataya galit ito. "

Sinabi niya, "Kapag ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam bertahlil sa panalangin sa dulo ng bawat panalangin." [2]

3. Mula Warrad dating alipin al-Mughirah bin Shu'bah, sinabi niya, "Al-Mughirah bin Shu'bah sinulat sa Mu'awiya, na ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam kapag natapos panalangin at pagbati, siya sabihin:

"لا إله إلا الله, وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد, وهو على كل شيء قدير, اللهم لا مانع لما أعطيت, ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد."

"Walang diyos na may karapatan diibadahi pamamagitan haq maliban sa Allah. Walang partner para sa Kanya. Sa Kanya ang lahat ng kaharian at sa Kanya ang lahat ng papuri, at Siya ay may kapangyarihan sa lahat ng se-a. O Allah, walang blocking ano binigyan mo. At walang sinuman ang maaaring magbigay ng kung ano hold mo. Ito ay hindi kapaki-pakinabang sa mga may-ari ng ari-arian. Dahil sa iyong kayamanan ay ang isa. " [3] *

4. Mula Ka'b bin 'Ujrah, ng Propeta sallallaahu' alaihi wa salalm, sinabi niya:

معقبات لا يخيب قائلهن -أو فاعلهن-: ثلاث وثلاثون تسبيحة, وثلاث وثلاثون تحميدة, وأربع وثلاثون تكبيرة, في دبر كل صلاة.

"Bendisyon matapos ang panalangin na hindi mawawala ang mga taong basahin ito o na ginawa ito.: Tatlumpung tatlong kuwintas, tatlumpung tatlong tahmid, at tatlumpu't apat na Takbir, sa dulo ng bawat panalangin" [4]

Mula sa Abu Hurayrah radi anhu, mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam:

من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين, وحمد الله ثلاثا وثلاثين, وكبر الله ثلاثا وثلاثين, فتلك تسعة وتسعون, وقال: تمام المائة: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد, وهو على كل شيء قدير, "غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر.

"Siya na luwalhatiin Allah tatlumpung tatlong beses sa dulo ng bawat panalangin, bertahmid Allah tatlumpung tatlong beses, at bertakbir Allah tatlumpung tatlong beses, hanggang sa ang lahat ng mga ito ay umabot sa siyamnapu't siyam Pagkatapos mapahusay daang upang mabasang:." Walang diyos na may karapatan diibadahi sa haq maliban sa Allah. Walang partner sa Kanya. Para sa Kanya ang lahat ng kaharian at sa Kanya ang lahat ng papuri. At Siya ay may kapangyarihan sa lahat ng bagay. "Kaya in-patawarin ang kanyang mga kasalanan kahit na bilang marami bula sa dagat." [5]

5. Mula Mu'adh bin Jabal radi anhu, sinabi niya, "Isang araw ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam hawak ang aking kamay at sinabi,' O Mu'adh, para sa kapakanan ng Allah, tunay na pag-ibig ko sa iyo." At sinabi ko, "ama-ina ay naging tagapagligtas mo, para sa kapakanan ng Allah, tunay din mahal ko kayo." Sinabi niya, 'O Mu'adh, katotohanang testamento ko sa iyo Huwag iiwan ang mga ito upang sabihin sa dulo ng bawat panalangin.:

"اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك."

"Oh Diyos, makakatulong sa akin upang laging tandaan mo, pahalagahan mo, at manalangin sa iyo ang pinakamahusay na." [6]

6. Mula sa Abu Umamah radi anhu, ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:

من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت.

"Kahit sino ang makakabasa ng mga taludtod ng upuan sa dulo ng bawat sapilitan panalangin, pagkatapos ay hindi isa hihinto sa kanya ipasok ang Paradise maliban sa kamatayan." [7]

Muhammad bin Ibrahim idinagdag sa hadith: "At (letter) Qul Huwwallahu Linggo."

7. Mula sa 'Uqbah bin' Amir radi anhu, sinabi niya, "Ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa salalm Sinabi sa akin na basahin ang al-mu'awwidzat (surat al-Falaq at isang-Naas) sa bawat dulo ng panalangin." [8]

8. Mula sa Umm Salamah radi anhu. Sa nakaraan, kapag ang Propeta sallallaahu nawa ang kapayapaan tapos greeting Fajr panalangin, siya basahin ang:

"اللهم إني أسألك علما نافعا, ورزقا طيبا, وعملا متقبلا."

"O Allah, ako humingi sa iyo ng kapaki-pakinabang na kaalaman, magandang kapalaran, at ang mga charity na natanggap." [9]

[Kinopya mula sa libro ng Al-Sunnah Wal Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, Author Shaikh Abdul Azhim bin Badawai al-Khalafi, Indonesia Guide Fiqh Complete Edition, Translator Team Tashfiyah LIPIA - Jakarta, Ibn Kathir Reader publisher, Naka-print sa Ramadan 1428 - Septiyembre 2007M]

Ulit Panalangin

Sa pamamagitan ng
Shaikh Abdullah bin Abdul al-Azhim Khalafi


Jabir bin 'Abdillah radi anhu, na ang Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam Alaihissallam Gabriel ay binisita at pagkatapos ay sinabi niya sa mga Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam, "Kumuha ng up at Manalangin!" Pagkatapos siya Zhuhur panalangin kapag ang araw ay may pagdulas. Pagkatapos ay dumating Gabriel sa kanya muli kapag ang 'Asr at sinabi, "Kumuha ng up at Ipanalangin!" Pagkatapos ang Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam manalangin 'Asr kapag ang anino ng lahat ang parehong haba bilang ang orihinal na object. Pagkatapos ay dumating Gabriel sa kanya muli bilang Maghrib at sinabi, "Kumuha ng up at Manalangin." Pagkatapos ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam ay nanalangin Maghrib kapag ang araw ay naka-set. Pagkatapos Gabriel ay dumating sa 'Isha' at sinabi, "Kumuha ng up at Ipanalangin!" Pagkatapos siya manalangin 'Isha' kapag ang pulang takipsilim ay nawala. Pagkatapos ay dumating Gabriel sa kanya muli kapag Shubuh at sinabi, "Kumuha ng up at Ipanalangin!" Pagkatapos ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam Shubuh kapag ito ay lumitaw ang liwayway panalangin, o Jabir sinabi, "Kapag ang madaling araw."

Ang susunod na araw Gabriel ibabalik sa Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam kapag Zhuhur at sinabi, "Kumuha ng up at Ipanalangin!" Pagkatapos siya Zhuhur panalangin kapag ang anino ng lahat ang parehong haba bilang ang orihinal na object. Pagkatapos ay dumating siya sa kanya kapag ang 'Asr at sinabi, "Kumuha ng up at Ipanalangin!" Pagkatapos siya manalangin' Asr kapag ang mahabang anino ng lahat ng bagay nang dalawang beses sa kanilang orihinal na haba. Pagkatapos ay dumating siya sa kanya kapag sabay na kahapon at hindi baguhin Maghrib. Pagkatapos siya ay dumating sa 'Isha' kapag gabi ay lumampas na sa mid-o sinabi Jibril isang ikatlong gabi, - at pagkatapos ay siya manalangin 'Isha'. Pagkatapos ay dumating Gabriel sa Propeta sallallaahu nawa ang kapayapaan kapag ang araw ay masyadong maliwanag at sinabi, "Kumuha ng up at Ipanalangin!" Pagkatapos siya manalangin Shubuh pagkatapos ay sinabi, 'Sa oras sa pagitan ng dalawang ay oras na para manalangin. "[1]

At-Tirmidhi sinabi na Muhammad (ie Ibn Isma'il al-Bukhari) sinabi, "Ang karamihan sa mga tunay na kasaysayan ng mga oras ng panalangin ay ang hadeeth ng Jabir."

1. Zhuhur
Ang tiyempo ng pagdulas ng araw sa lilim ng lahat ang parehong haba bilang ang orihinal na object.

2. 'Asr
Ang tiyempo ng kapag ang anino ng lahat ng bagay pantay sa haba sa orihinal hanggang paglubog ng araw.

3. Maghrib
Ang tiyempo ng sunset sa pagkawala ng mamula-mula kulay ng takip-silim.

Batay sa mga salita ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam: ". Ang oras para sa Maghrib panalangin mamula-mula kulay sa gabi ay hindi nawala ang layo" [2]

4.'Isya '
Ang tiyempo ng pagkawala ng red dapit-hapon na sa kalagitnaan ng gabi.
Batay sa mga salita ng Propeta sallallaahu a'alaihi wa sallam: "Kapag nagdarasal 'Isha' hanggang sa kalagitnaan ng gabi."

5. Ang Fajr
Ang oras mula sa pagsikat ng araw sa pagsikat ng araw.
Batay sa mga salita ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam:

وقت صلاة الصبح من طلوع الفجر مالم تطلع الشمس.

"Ang oras ng bukang-liwayway panalangin Shubuh up bago pagsikat ng araw." [4]

A. Ano ang isang abo-Salah al-Wustha (mid)?
Allah ang itinaas sabi ni:

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين

"Panatilihin ang lahat ng mga panalangin (Mu), at (guard) panalangin Wusthaa. Stand up para sa Diyos (sa inyong mga panalangin) na may kapakumbabaan [Al-Baqarah: 238]. ''.

Mula sa 'Ali radi anhu, sinabi niya na sa araw ng Labanan ng al-Ahzab Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam sinabi:

شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر, ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا.

"Sila ay abala sa amin mula sa pagdarasal al-Wustha (ibig sabihin) manalangin 'Asr. May Allah matupad mga bahay at sa kanilang mga libingan na may sunog." [5]

B. disunnahkan Pagsulong Salah Zhuhur sa Start Time Kapag ang araw ay hindi masyadong mainit.
Jabir bin Samurah, sinabi niya:

كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلى الظهر إذا دحضت الشمس.

"Kapag ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam Zhuhur panalangin kapag ang araw ay may pagdulas (nakahilig sa kanluran)." [6]

C. Kung ang panahon ay masyadong mainit, disunnahkan bimbin panalangin hanggang tanghali, taya ng panahon ng kaunti Cold (Over Not Out of Time-Ed.)
Mula sa Abu Hurayrah radi anhu, ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:

إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة, فإن شدة الحر من فيح جهنم.

"Kung ang isang mainit na araw, hindi na ito ay nagdarasal sa naging panahon sa halip cool. Tunay na isang masyadong mainit ito ay bahagi ng Jahannam kumulo." [7]

D. disunnahkan nagmamadali Salah 'Asr
Mula Anas radi anhu:

J أن رسول الله كان يصلى العصر والشمس مرتفعة حية, فيذهب الذاهب إلى العوالي فيأتي العوالي والشمس مرتفعة.

"Iyon ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam hindi manalangin' Asr, habang ang araw ay mataas at maliwanag pa rin. Pagkatapos ng isang tao ang nagpunta at binisita al-'Awali (lugar sa sulok ng Medina) habang sa araw ay mataas pa rin." [8]

E. laktaw kasalanan People Salah 'Asr.
Mula sa Ibn 'Umar radi anhuma, ang ng Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam sinabi, "Ang mga tao na laktawan manalangin 'Asr tulad ng isang pinababang pamilya at ang kanyang mga ari-arian."

Mula sa Buraidah radi anhu, ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:

من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله.

"Kahit sino dahon manalangin 'Asr, pagkatapos terhapuslah mga gawa." [10]

F. Ang kasalanan Mengakhirkannya People Papunta Dusk Hanggang (Kapag ang araw ay nakatakda)
Mula Anas radi anhu sinabi niya, "Narinig ko ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:


تلك صلاة المنافق, يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها أربعا لا يذكر الله إلا قليلا.

'Iyon panalangin mapagkunwari. Siya ay naupo sa panonood ng sun. Hanggang kapag ang araw ay sa pagitan ng dalawang sungay ng Satanas (ang pagsikat at paglubog ng araw) siya ay bumangon at manalangin apat rak'ahs mabilis. Hindi niya maalala ang Allah ngunit ang isang maliit. "[11]

G. disunnahkan nagmamadali Salah Maghrib at Dimakruhkan Mengakhirkannya
Mula sa 'Uqbah bin' Amir radi anhu, sinabi ng Propeta kapayapaan at a'alaihi wa sallam:

لا تزال أمتى بخير أو على الفطرة مالم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم.

"My komunidad ay palaging sa mabuti o sa isang estado na hindi sila tapusin ang isang fithrah panahon Maghrib panalangin hanggang lumitaw ang maraming mga bituin." [12]

Mula sa 'radi anhu: "Dati ang Propeta sallallaahu' Salamah ibn al-Akwa. Nawa ang kapayapaan nanalangin Maghrib kapag ang araw ay itakda at itago sa likod ng kurtina (hindi ipinapakita)" [13]

H. disunnahkan tapusin ang isang panalangin 'Isha' Over Not Mabigat
Ng 'Aisha radi anhuma, sinabi niya, "Sa gabi ng Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam tapusin ang isang panalangin 'Isha', upang pumasa, karamihan ng mga gabi at ang mga nakatira sa mga moske ay naging tulog. Pagkatapos siya ay dumating out at manalangin, pagkatapos ay nagsabi, 'Tunay na ito ay ang oras, lamang hindi ko nais na pasanin ang aking mga tao. [14]

I. Sleep Dimakruhkan Nakaraang at Mamaya-uusap ay hindi na makatutulong.
Mula sa Abu Barzah radi anhu: ". Ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam galit pagtulog bago ang' Isha 'at pakikipag-usap pagkatapos" [15]

Mula Anas radi anhu, sinabi niya, "Isang gabi kami naghintay para sa Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam hanggang sa gitna ng gabi. Pagkatapos siya dumating at manalangin sa amin, pagkatapos namin ipaalam. Sinabi niya:

ألا إن الناس قد صلوا ثم رقدوا, وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة.
'
Malaman, katotohanang ang mga tao ay may mga dalangin at pagkatapos bed. At sa katunayan magpatuloy ka sa panalangin hangga't hinihintay mo ang panalangin. "[16]

J. disunnahkan nagmamadali Fajr panalangin sa Maagang Timing (Kapag Still Madilim)
Ng 'Aisha radi anhuma, sinabi niya, "Sa nakaraan ang mga kababaihan mukminat dumalo Fajr panalangin ng magkasama ang mga Propeta sallallaahu nawa ang kapayapaan sa kanilang mga damit balot. Pagkatapos ay bumalik sa kanilang mga tahanan kapag ito ay natapos ang panalangin. Walang tila upang makilala ang mga ito dahil sa kadiliman. "[17]

K. Kapag ay isang taong itinuturing pa rin Time sa Kumuha ng Panalangin?
Mula sa Abu Hurayrah radi anhu, ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:

من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح, ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر.

"Natagpuan niya ang isa rak'ah panalangin Shubuh bago pagsikat ng araw, at pagkatapos ay manalangin siya ay natagpuan Shubuh. At sinuman na natagpuan ng isa rak'ah panalangin 'Asr bago paglubog ng araw, natagpuan niya ang dasal' Asr." [18]

Ang batas na ito ay hindi sa mga panalangin Shubuh espesyalista at 'Asr, ngunit para sa buong panalangin.

Mula sa Abu Hurayrah radi anhu, ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:

من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة.

"Natagpuan niya ang isa rak'ah panalangin, pagkatapos ay manalangin siya ay may natagpuan na ito" [19]

L. gumawa ng up napalagpas Panalangin
Radhiyiallahu Anas anhu, sinabi niya na ang ng Propeta ng Ala sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:

من نسى صلاة أو نام عنها فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها.

"Kahit sino na nakalimutan o natulog sa isang panalangin mula sa kanya, at pagkatapos ay kaffarat (pantubos) na ito ay nanalangin na kung siya ay nagkaroon sa isip." [20]

M.Apakah People Panalangin Sa Sinadyang Kaliwa Out of Time Hanggang Sapilitan Upang gumawa ng up Salah Tulad?
Si Ibn Hazm rahimahullah sa al-Muhallaa (II / 235), "Katotohanan, ang Allah Ta'ala ay ginawa ng isang tiyak na panahon, ang simula at wakas, para sa bawat sapilitan panalangin. Entry at exit sa isang tiyak na oras sa isang tiyak na oras. Walang pagkakaiba sa pagitan ng mga tao na manalangin at sa mga taong maaga pagkatapos ng oras ng panalangin. Dahil parehong ay bilang karagdagan sa mga oras ng panalangin. Qadha ay ang tungkulin ng relihiyon. Habang ang relihiyon ay hindi dapat maging hiwalay mula sa Diyos sa pamamagitan ng Kanyang mga Apostol pasalita. Kung qadha mandatory para sa mga taong sadyang iwanan ang panalangin hanggang sa oras na exit, at pagkatapos ay tiyak Ala at ang Kanyang Messenger ay hindi kapabayaan at kalimutan ang tungkol dito. Nor sadyang gumawa ng mahirap sa pamamagitan ng hindi pagbibigay ng paliwanag tungkol dito. "At huwag kalimutan iyong Panginoon." (Maryam: 64). At bawat isa sa mga Shari'ah ay hindi mula sa al-Qur'an at Sunnah ay hindi totoo. "

[Kinopya mula sa libro ng Al-Sunnah Wal Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, Author Shaikh Abdul Azhim bin Badawai al-Khalafi, Indonesia Guide Fiqh Complete Edition, Translator Team Tashfiyah LIPIA - Jakarta, Ibn Kathir Reader publisher, Naka-print sa Ramadan 1428 - Septiyembre 2007M]

No comments:

Post a Comment