रमजान, उपवास और प्रार्थना।

खत्म नहीं किया गया सवारी (306)

(भाग +३०६), Depok, पश्चिम जावा, इंडोनेशिया, 10 जुलाई 2015, 22:07)

रमजान, उपवास और प्रार्थना।

इंडोनेशिया में रमजान (उपवास महीने) Taraweeh प्रार्थना (सुन्नत प्रार्थना) मस्जिद में, और तेजी से करने के लिए समान है।
यह आदत नहीं है क्योंकि अल्लाह और उसकी मैसेंजर के आदेश की, इंडोनेशियाई लोगों की संस्कृति बन गई है।
एक व्यक्ति को अपने दैनिक अनिवार्य प्रार्थना (प्रार्थना पांच बार) बाहर नहीं किया जाता है, लेकिन आम तौर पर वे रमजान के महीने में मण्डली में Taraweeh प्रार्थना (सुन्नत प्रार्थना को पूरा करने में व्यस्त रहते हैं, भले ही है।
इसी तरह उपवास, एक विशेष रूप से रमजान के पहले सप्ताह में अनिवार्य प्रार्थना पाँच बार एक दिन, फिर भी वे लगन से Taraweeh प्रार्थना, उपवास और अभ्यास नहीं करता है।
Taraweeh प्रार्थना सुन्नत है जबकि (आवश्यक नहीं)। पैगंबर मुहम्मद खुद को रमजान के अंत तक 4 दिन, बच्चों और उनकी पत्नी के साथ घर पर प्रार्थना करते हैं, जबकि Ramdhan के पहले महीने के केवल तीन दिनों का है मण्डली में Taraweeh प्रार्थना करने के लिए अभी भी जिंदा है।
पैगंबर मुहम्मद अनिवार्य है, तो डर भारी मुसलमानों है कि वह अपने लोगों को बाद में Taraweeh प्रार्थना मान नहीं करना चाहता था, समझाया।
और जरूरी हुआ तो पैगंबर डर Taraweeh प्रार्थना, अनिवार्य प्रार्थना अब इंडोनेशियाई लोगों के हिस्से में किया जा रहा है जो पांच बार भूल जाते हैं, और उपेक्षा करने के लिए।
प्रार्थना पाँच बार एक दिन में इस्लाम का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण स्तंभ है, Tauhid, Laillahailaulah Muhammadarasullah पढ़ बाद (वहाँ अल्लाह को छोड़कर पूजा की जानी चाहिए कि कोई Illah है, और मुहम्मद अल्लाह के दूत है), और फिर तीसरी उपवास, जकात rmembayar चौथे और पांचवें तीर्थयात्रा / Umrah अगर सक्षम।
हम गणना में हैं और पहले भगवान हमारी प्रार्थना पर है जो पूछा जी उठने के दिवस पर पुनर्जीवित करते हैं, तो हम कोई समस्या नहीं हैं प्रार्थना करता हूँ कि यही कारण है कि, तो अन्य समस्याओं को सुचारू रूप से किया जाएगा।

इस्लाम में प्रार्थना स्थितियां

द्वारा
शेख अब्दुल्ला बिन अब्दुल अल-Azhim Khalafi


पाँच अनिवार्य प्रार्थना कर रहे हैं: दोपहर, 'अस्र, Maghrib,' ईशा 'और Fajr।

अनस इब्न मलिक रादी anhu से, वह इस्रा की रात को कहा, "'(जब पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam आकाश करने के लिए उठाया गया था) पचास बार प्रार्थना पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam के लिए आवश्यक हैं। तो पांच गुना तक कम कर दिया। फिर वह 'हे मुहम्मद, मेरी तरफ असली फैसला बदला नहीं जा सकता, बाहर बुलाया। और वास्तव में पांच में से आप (इनाम) (इनाम) और पचास 'की तरह है। "[1]

ताल्हा बिन के 'Ubaidullah रादी anhu, वह हमें बताता है कि एक Bedouin अरब straggly बाल पैगंबर के लिए आया था एक बार' alaihi वा sallam और "हे मैसेंजर अल्लाह की, मुझे भगवान ने मुझे के लिए जरूरी क्या प्रार्थना करते हैं।" उसने जवाब दिया:

الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا।

"प्रार्थना पाँच बार एक दिन में, आप (सुन्नत प्रार्थना से) कुछ जोड़ना चाहते हैं जब तक।" [2]

इस्लाम में प्रार्थना स्थितियां
अब्दुल्ला बिन उमर रादी anhu से, वह पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा कि ने कहा:

بني الإسلام على خمس, شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله, وإقام الصلاة, وإيتاء الزكاة وحج البيت, وصوم رمضان।

": सही diibadahi लेकिन अल्लाह और मुहम्मद, नियमित रूप से प्रार्थना अल्लाह के दूत की स्थापना कर रहा है है जो वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही, घर के लिए, तीर्थ यात्रा भीख जारी किए गए, और रमजान उपवास इस्लाम पांच (मामले) पर बनाया गया है।" [3]

सालाह किया था जो ए कानूनी व्यक्ति
पूरे इस्लामी उम्मा प्रार्थना की आवश्यकता से इनकार करते हैं कि उन पर सहमति व्यक्त की है, तो वह एक काफिर और इस्लाम से बाहर है। लेकिन वे अभी भी अपने कानूनी दायित्वों के साथ प्रार्थना छोड़ने में विश्वास रखने वाले लोगों के बारे में सहमत नहीं हैं। क्योंकि उनके विवाद के पैगंबर की हदीस के एक नंबर का अस्तित्व है 'sallallaahu alaihi वा sallam से इनकार करते हैं और ऐसा करने में आलसी के बीच भेद के बिना, बुतपरस्त के रूप में प्रार्थना छोड़ दिया है जो लोग कहते हैं।

जाबिर रादी anhu से, वह पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा कि ने कहा:

إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة।

"भागना और छोड़ दिया है प्रार्थना के साथ kufr किसी के बीच निश्चित रूप से (सीमा)।" [4]

Buraidah से, वह मैं पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा कि सुना है, "ने कहा:

العهد الذي بيننا وبينهم الصلات, فمن تركها فقد كفر।

'हमारे और उनके बीच समझौता प्रार्थना है। जो कोई भी तो वह एक नास्तिक है, छोड़ देता है। '' [5]

लेकिन विद्वानों की राय के rajih, कि यहाँ kufr kufr छोटे धर्म बाहर नहीं डाल रहा है। यह कुछ अन्य परंपराओं, सहित के साथ इन हदीसों के बीच एक समझौते का परिणाम है:

से 'Ubadah बिन ऐश-Saamit रादी anhu, वह मैं पैगंबर सुना ने कहा, "' alaihi वा sallam ने कहा:

خمس صلوات كتبهن الله على العباد, من أتى بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة, ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد, إن شاء عذبه وإن شاء غفر له।
'सेवकों पर अल्लाह के पांच प्रार्थना की आवश्यकता है। यह करना है और हल्के से थोड़ा और किसी भी कारण संबंध बर्बाद नहीं है जो कोई भी है, तो वह एक समझौते डे-साथ भगवान स्वर्ग में डाल दिया गया है। और ऐसा नहीं है कि जो कोई भी है, तो वह भगवान के साथ एक वाचा नहीं है। वह चाहा है, तो वह mengadzabnya। वह चाहा या, यदि वह माफ कर। '' [6]

हम कानून प्रार्थना kufr और भागना की डिग्री के नीचे अभी भी छोड़ दिया है कि समाप्त। 'Sallallaahu alaihi वा sallam पैगंबर परमेश्वर की इच्छा करते हैं, जो लोगों के मामलों प्रस्तुत नहीं किया है।

अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala कहते हैं:

إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما

"वह चाहा, जिनके लिए वास्तव में अल्लाह भागना के पाप माफ नहीं करेगा, और वह (भागना) के अलावा सभी पापों को क्षमा कर। । जो कोई भी अल्लाह के लिए है, तो वास्तव में वह एक महान पाप है "[एक-निसा ': 48]

अबू Hurayrah रादी anhu, उन्होंने कहा से, "मैं sallallaahu के पैगंबर अनिवार्य प्रार्थना है न्याय के दिन पर मुसलमानों के एक नौकर से खाते में लाया पहली बार निहारना alaihi वा sallam ने कहा, 'सुना। वह पूर्णता के लिए यह करते हैं (वह बच गया)। यदि नहीं, तो फिर कहते हैं: वह एक सुन्नत प्रार्थना है, देखो? वह सुन्नत है, तो प्रार्थना प्रार्थना द्वारा परिष्कृत किया गया सुन्ना प्रार्थना करने के लिए अनिवार्य है। तब अनिवार्य प्रार्थना के पूरे अभ्यास के रूप में अच्छी तरह से खाते में लाया गया था। '' [7]

Hudhayfah इब्न अल यमन से, वह पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam इस्लाम फीका कपड़े में रंग के लापता होने के रूप में गायब हो जाएगा ने कहा, "ने कहा कि। यह अब क्या उपवास, प्रार्थना, बलिदान, और Sadaqah जाना जाता है जब तक। पृथ्वी में एक भी कविता के लिए छोड़ दिया जा रहा है जब तक नहीं क़ुर्आन, एक रात में उठाया जाएगा। बुजुर्ग और कमजोर की इंसान की कक्षा रहो। वे 'हम अपने पिता के शब्दों बात की थी लगता है।: ला इलाहा illallaah और हम इसे कहते हैं' ने कहा, "Shilah ने उससे कहा," उन्हें कोई लाभ नहीं illallaah वाक्यांश ला ilaaha नहीं है, वे कहते हैं कि प्रार्थना, उपवास, बलिदान क्या है पता नहीं है, और Sadaqah? "

तब Hudhayfah दूर कर दिया। Shilah सवाल तीन बार दोहराया। यह भी Hudhayfah है हर बार दूर कर दिया। तीसरी बार पर, Hudhayfah, "नरक से उन्हें बचाने के लिए होगा एक वाक्य है कि हे shilah दिया और कहा। उन्होंने कहा कि यह तीन बार दोहराया। "[8]

बी आवश्यक किसके लिए?
सालाह baligh और समझदार है, जो हर मुसलमान के लिए अनिवार्य था
से 'रादी anhu अली, पैगंबर से' sallallaahu alaihi वा sallam, उन्होंने कहा:

رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ, وعن الصبي حتى يحتلم, وعن المجنون حتى يعقل।

"पेना (दान रिकार्डर) तीन लोगों से उठाया है। बच्चों से जागने तक सो जो लोग baligh करने से, और पागल से बेहोश वापस आने के लिए" [9]

माता-पिता पर अनिवार्य यह उसकी पूजा करने के लिए परिचित है, यह आवश्यक नहीं था, भले ही प्रार्थना प्रार्थना करने के लिए अपने बच्चों को भेजने के लिए।

से alaihi वा sallam कहा, 'Amr इब्न Shu'ayb, अपने दादा से अपने पिता से, वह पैगंबर ने कहा कि':

مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين, واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين, وفرقوا بينهم في المضاجع।

"सात साल की उम्र में प्रार्थना करने के लिए अपने बच्चों को निर्देश दें। और दस साल की उम्र में उसे छोड़ने के लिए उन्हें हराया। साथ ही उनके अलग बेड के रूप में। "[10]

[अल-इस्लाम ने वाल Wajiiz एफआईआई Fiqhis Kitaabil Aziiz, लेखक शेख अब्दुल Azhim बिन Badawai अल Khalafi, इंडोनेशिया गाइड फिक़्ह पूर्ण संस्करण, अनुवादक टीम Tashfiyah LIPIA की किताब से नकल - रमजान में मुद्रित जकार्ता, इब्न Kathir रीडर प्रकाशक, 1428 - सितम्बर 2007M]


रमजान उपवास सहित महान पाप छोड़ने

द्वारा
Ustadz इस्माईल अबू मुस्लिम अल Atsari


उपवास इस्लाम में एक उच्च दर्जा प्राप्त है। उन्होंने कहा कि इस्लाम के पाँच स्तंभों में से एक है। पैगंबर के मार्गदर्शन के साथ अल्लाह सर्वशक्तिमान की खुशी है और अनुसार तलाश करने के लिए उपवास किया जो कोई भी 'sallallaahu alaihi वा sallam, तो वह अच्छाई और पुण्य बहुत बड़े हैं को प्राप्त होगा। इसलिए मुसलमानों का कर्तव्य के रूप में संभव के रूप में अच्छी तरह से उपवास के संबंध में।

फास्ट अर्थ
अरबी में, पकड़, इसका मतलब है उपवास या shiyam द्वारा कहा जाता है उपवास। सूर्यास्त तक (सादिक) भोर लेकर, सर्वशक्तिमान अल्लाह की पूजा करते हैं, खाने पीने से परहेज करने के लिए, और सब कुछ को रद्द: शब्द Shari'ah के लिए के रूप में, शेख़ मोहम्मद इब्न सालेह अल-'Utsaimin rahimahullah Shaum रहे हैं ने कहा, " , (Syarhul Mumti ', 6/298)

व्रत के प्रकार
अनिवार्य और इस्लाम ने उपवास: विद्वानों दो उपवास कर रहे हैं कि उल्लेख किया है।

• उपवास ऐसे रमजान तेजी, kaffârah, और nadzar के रूप में, अनिवार्य है।

• सोमवार और गुरुवार को उपवास, Shawwal में छह दिन, पैगंबर Dawud का उपवास, और दूसरों के रूप में इस्लाम ने उपवास,।

उपाध्यक्ष उपवास ऐसे दर्द, और दूसरों को तलाश करने के लिए उपवास, mutih, patigeni उपवास उपवास, ईद अल-फितर और Adh-हा 'के दिन उपवास के रूप में, वहाँ भी था।

रमजान उपवास का कानून
कानून रमजान उपवास बहुत अच्छी तरह से मुसलमानों, जो करेगा, अल कुरान, अल-हदीस, और इज्मा पर 'से जाना जाता है। जो कोई भी रमादान उपवास का दायित्व है, तो वह एक नास्तिक बन जाता है। (अल Wajîz देखें, पी। 189)

अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं।

يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون

यह इससे पहले कि आप उन लोगों के लिए निर्धारित किया गया था के रूप में "हे जो मानते हैं आप, उपवास आप सतर्क हो कि, आप के लिए निर्धारित है। [अल Baqarah / 2: 183]

रमजान उपवास इस्लाम के पाँच स्तंभों में से एक है। पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा:

بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان

"इस्लाम के पांच स्तंभों पर बनाया गया है: पंथ ला इलाहा illa अल्लाह और मुहम्मद के दूत है; प्रार्थना को लागू; दान देने; हज; और रमजान "उपवास। [मानव संसाधन। अल बुखारी, नहीं। 8; मुस्लिम, नहीं। 16]

शेख़ अब्दुल अज़ीज़ अल-Râjihi -hafizhahullâh- उपवास का दायित्व (रमजान), तो वह इस्लाम से, apostates काफिरों जो भी कहा, "। वह एक बड़ा दायित्व है और इस्लाम के खंभे के स्तंभों में से मुकर गया था, और एक मामले इस्लाम की शिक्षाओं के रूप में निश्चित रूप से ज्ञात रहा है। जो कोई भी रमादान उपवास और अभी तक वह जानबूझकर वह इसके साथ दुष्ट न्याय, क्योंकि वह एक महान पाप किया है, जिसका अर्थ है udzur बिना तोड़ने का दायित्व पहचानता है, लेकिन राय उलेमा के सबसे शक्तिशाली की राय में dikafirkan नहीं। वह तेजी से होना चाहिए, और शासक मुसलमान (चाहिए) जेल या जिस्मानी सज़ा या दोनों की सजा सुनाई। अधिकांश उलेमा "किसी को जानबूझ कर udzur बिना तेजी से रमजान तोड़, वह काफिरों बन गया है," कहा। [Ilmâm द्वि-इन्स Syai Ahkâmis shiyam मिनट, पी। 1]

रमजान फास्ट udzur छोड़ने के बिना खतरा (कारण)
रमजान उपवास इस्लाम, इसे छोड़ दिया है या यह भविष्य में एक दर्दनाक सजा मिल जाएगा बहुत मूल्यवान समझना जो व्यक्ति के पांच स्तंभों में से एक है।

इस अध्याय की हदीस और इतिहास में शामिल हैं:

عن أبي أمامة الباهلى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: بينا أنا نائم إذ أتانى رجلان فأخذا بضبعى فأتيا بى جبلا وعرا فقالا لى: اصعد فقلت: إنى لا أطيقه فقالا: إنا سنسهله لك فصعدت حتى إذا كنت فى سواء الجبل إذا أنا بأصوات شديدة فقلت: ما هذه الأصوات قالوا: هذا عواء أهل النار, ثم انطلق بى فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما قال قلت: من هؤلاء قال: هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم

अबू Umamah अल Bâhili से, उन्होंने कहा: मैं तो, मैं दोनों हाथ पकड़े हुए, अचानक मेरे पास आया, जो दो आदमी थे, सो रहा था जब मैसेंजर ने कहा, "alaihi वा sallam sallallaahu के बारे में सुना है एक बीहड़ पहाड़ के लिए मुझे ले गया। उन दोनों ने, "चलो!" मुझ से कहा, मुझे लगता है कि "मैं नहीं कर सकता ने कहा,"। उन दोनों ने "हम आप के लिए यह आसान कर देगा ने कहा,"। इसलिए मैं सवारी। मैं पहाड़ के बीच में था, अचानक मैं तो मैं "शोर है कि क्या है?" उन्होंने कहा, "नरक की जनसंख्या का रोना है कि पूछा,", जोर से आवाज सुनी। तब मैं लिया गया था, अचानक मैं लोगों के एक समूह (शीर्ष पर) अपने पैरों की नसों के साथ (व्युत्क्रमानुपाती) निर्भर करता है रक्त प्रवाह फटे उनके मुंह के सिरों को देखा। मैंने पूछा, "वे कर रहे हैं?" उन्हों ने कहा, "यह और वे समय से पहले व्रत तोड़ने जो लोग कर रहे हैं"। [मानव संसाधन। रूप-Sunan अल Kubra में Nasa'i, नहीं। 3273; इब्न Hibbaan; इब्न Khuzaimah; Bayhaqi, 4/216; अल हाकिम, नहीं। 1568; Mu'jamul कबीर में एथलीट-Thabarani। अल हाकिम, ADH-Dhahabi, अल-Haitsami द्वारा Saheeh के रूप में वर्गीकृत। देखें: अल जामी 'ली Ahkâmis shiyam, 1/60]

एक हदीस में सुनाई:

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له فلن يقبل منه الدهر كله

अबू Hurayrah रादी anhu से, वह रमजान के (उपवास) महीने के टूटने दिन (वह उपवास हालांकि) अल्लाह एक साल उसे, यह उसके पास से स्वीकार नहीं किया जाएगा राहत दे (कारण) के साथ नहीं है जो कोई भी "पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam ने कहा," ने कहा, सब कुछ। [मानव संसाधन। अहमद, नहीं। 9002; अबू Dawud, नहीं। 2396; इब्न Khuzaimah, no.1987; आदि]

इमाम इब्न Khuzaimah, शोएब शेख अल-Arnauth, शेख़ अल Albani, और दूसरों के द्वारा हालांकि didha'ifkan हदीस, इब्न Muqawwis नामक एक अज्ञात बयान है, क्योंकि वहाँ।

इस हदीस कमजोर marfu '(पैगंबर के इतिहास), लेकिन इसे मजबूत बनाने के जो साथियों के इतिहास का एक बहुत है, यद्यपि।

अब्दुल्ला बिन Mas'ud रादी anhu से सुनाई उन्होंने कहा कि:

من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة لقي الله به, وإن صام الدهر كله, إن شاء غفر له, وإن شاء عذبه

कोई राहत के साथ रमजान के (उपवास) महीने के दिन को तोड़ने जो कोई भी, उन्होंने कहा, "अल्लाह इच्छाशक्ति है, तो वह उसे माफ होगा, और अल्लाह इच्छाशक्ति है, तो उन्होंने कहा कि अत्याचार होता है, वह सभी वर्ष उपवास, भले ही उसके साथ अल्लाह से मुलाकात की (लेकिन)। [इतिहास Thabarani, नहीं। 9459, शेख़ अल Albani, लेकिन इतिहास marfu 'didha'ifkan द्वारा dihasankan। Dha'if अल-Umm- अबी Dawud 2/275 देखें]

अली इब्ने अबी तालिब रादी anhu से सुनाई उन्होंने कहा कि:

من أفطر يوما من رمضان متعمدا لم يقضه أبدا طول الدهر

उद्देश्य पर रमजान के (उपवास) महीने के दिन को तोड़ने जो कोई भी, उपवास "पूरा एक साल की जगह नहीं कर सकते हैं। [अल Muhalla में इब्न Hazm का इतिहास, 6/184]

यह रमजान में तोड़ने के एक आदमी था, कि अबू Hurayrah रादी anhu से सुनाई गई थी, उन्होंने कहा:

لا يقبل منه صوم سنة

उपवास पूरा एक साल की जगह नहीं कर सकते हैं। [अल Muhalla में इब्न Hazm का इतिहास, 6/184]

इतिहास में उल्लेख किया है, तेजी से रमजान में तोड़ने के लोग हैं, जो करने के लिए अली बिन अबी तालिब जिस्मानी सज़ा सजा (घूंसे) की यहां तक ​​कि मित्र:

عن عطاء بن أبي مروان, عن أبيه: أن علي بن أبي طالب أتي بالنجاشي قد شرب الخمر في رمضان, فضربه ثمانين, ثم ضربه من الغد عشرين, وقال: ضربناك العشرين لجرأتك على الله وإفطارك في رمضان।

अता 'इब्न अबी मरयम से, अपने पिता से, एक-Najasyi अली बिन अबी तालिब के संपर्क में है, कि वह रमजान में शराब पीने गया था। अली फिर अगले दिन वह फिर से 20 बार मारा, 80 बार मारा। अली "हम अल्लाह के खिलाफ kelancanganmu के बाद से 20 बार मारा और आप रमजान में उपवास तोड़ने की वजह से कहा,"। [अल Muhalla में इब्न Hazm का इतिहास, 6/184]

एक-Najasyi Qais बिन अम्र इब्न अल Harith नाम के एक कवि है। इसके बाद वे Mu'awiya के लिए दौड़ा, अली menderanya करने अली का पालन किया। देखें: अल जामी 'ली Ahkâmis shiyam, 1/60)

सब से ऊपर इतिहास udzur बिना रमजान में उपवास के एक दिन छोड़ रहा है तो, उपवास का क्या हुआ अगर छोड़ दिया है पूरे महीने के एक प्रमुख पाप है कि पता चलता है? अधिक से अधिक पाप की। इसलिए, अपने जीवन में जीवित रहने के लिए एक व्यक्ति जो चाहता है, उसे अल्लाह के आदेशों से बाहर ले जाने और रोक रोक छोड़ देते हैं, ताकि दुनिया और भविष्य में भाग्य ले लो।

Wallahul Musta'an।

[09 / वर्ष XVII / 1434H / 2013 के रूप में सुन्नत की पत्रिका संस्करण से नकल। प्रकाशित Lajnah फाउंडेशन Istiqomah Surakarta, जीएल। सोलो - सोलो Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 दूरभाष। 0271-858197 फैक्स 0271-858196]