अल कुरान मनुष्य के लिए एक चेतावनी के रूप में पता चला था।

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(भाग +३०५), Depok, पश्चिम जावा, इंडोनेशिया, 6 Juli 2015 20:46 PM)

अल कुरान मनुष्य के लिए एक चेतावनी के रूप में पता चला था।

पवित्र कुरान अल्लाह दूत गेब्रियल kpada पैगंबर मुहम्मद, साथ ही अल Hikmah (सुन्नत / हदीस) के माध्यम से खुलासे के माध्यम से पता चला है।
लिखा है और इस्लाम ने इस तरह के इमाम बुखारी, इमाम मुस्लिम इमाम Syafei, अबू हनीफा, इमाम मलिक के रूप में हदीस विशेषज्ञों के विद्वानों द्वारा सौ साल बाद कई एकत्र हुए, जबकि पैगंबर के साथियों की खिलाफत Uthman दौरान एक mushab में संकलित पैगंबर के आदेश पर फर्क कुरान, और इमाम Hambali और कुछ विद्वानों और विशेषज्ञों हदीस विशेषज्ञों और penghafal कुरान।
यह अभ्यास किया है और पैगंबर मुहम्मद के उदाहरण रहे हैं प्रार्थना करने के तरीके, और अन्य धार्मिक प्रथाओं के रूप में कुरान में नहीं है कि एक धार्मिक प्रथा में शामिल है क्योंकि इस्लाम ने कुरान के लिए एक पूरक के रूप में ली गई।
इसलिए कुरान और सुन्नत एक एकीकृत पूरी इस्लाम ने लिखा है और पैगंबर मुहम्मद की मौत के बाद कुछ सौ साल बाद दर्ज की गई है, सिर्फ इसलिए है, हदीस विशेषज्ञ इस सुन्नत वैध, हसन या dhoif (गलत), और कुरान के आदेश का उल्लेख करना चाहिए कि क्या यह निर्धारित इस्लाम ने कुरान की सामग्री के अनुसार होना करने के लिए, अगर वहाँ (अपने शब्द का अर्थ) विरोधाभासी या hujjahnya के साथ परस्पर विरोधी नहीं होना चाहिए

Surah अल An'am श्लोक 84-94
नबियों के प्रतिनिधिमंडल और उनके आदेश का पालन करें: 84-90 वर्सेज

ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين (84) وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين (85) وإسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العالمين (86) ومن آبائهم وذرياتهم وإخوانهم واجتبيناهم وهديناهم إلى صراط مستقيم (87) ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون (88) أولئك الذين آتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين (89) أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده قل لا أسألكم عليه أجرا إن هو إلا ذكرى للعالمين (90)

Surah अल An'am श्लोक 84-90 का अनुवाद

84. [1] और हम [2] उसे इसहाक और याकूब दिया है। हर एक के लिए हम [3] निर्देशित; और इससे पहले कि हम नूह को निर्देश दिया है, और किया गया था संतानों में से कुछ के लिए [4] कि दाऊद, सुलैमान [5], अय्यूब, यूसुफ [6], मूसा और हारून [7]। इस प्रकार हम अच्छे लोग हैं, जो करने के लिए जवाब दे दिया। [8]

85. और ज़कारिया याह्या [9], ईसा [10] और इलियास [11]। सब कुछ धर्मी लोग भी शामिल हैं।



86. और इस्माइल [12], एलीशा ', यूनुस [13] और Lut [14]। (अपने समय में) अन्य लोगों के शीर्ष पर इन विभिन्न रैंकों (रैंक) [15] में से प्रत्येक,

87. अपने पूर्वजों, उनके वंश और उनके भाइयों के सबसे (और हम भी डिग्री अतिरंजित)। हम उन्हें चुना है (नबियों और दूतों हो) और हम एक सीधे पथ के लिए उन्हें निर्देशित।

वह वह चाहे उसके कर्मचारियों में से किसी एक को निर्देश दिया है कि साथ अल्लाह [16] के मार्गदर्शन है कि 88,। वे भगवान, निश्चित रूप से चले गए कामों के साथ भागीदारी से संबद्ध हैं वे किया है [17]।

89. वे हम किताब, बुद्धि और भविष्यवाणी दे दी है जिसे करने के लिए कर रहे हैं। इनकार करते हैं कि लोग (Quraish), तो हम लोगों को दे देंगे, तो जो [18] से इनकार नहीं करते।

90. वे तो उनके निर्देशों का पालन करें, परमेश्वर की ओर से निर्देश दिया गया था, जो (नबियों) कर रहे हैं। "मैं (अल कुरान) को व्यक्त करने के बदले में आप से पूछना नहीं है।" [19] (मुहम्मद) कहो अल कुरान यह सभी लोगों [21] के लिए एक चेतावनी [20] लेकिन कुछ भी नहीं है।

सुराह 91-92: प्रवर्तन इनकार करते हैं और इस्लाम के संदेश को परिभाषित जो उन लोगों के लिए खंडन

وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون (91) وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها والذين يؤمنون بالآخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون (92

Surah अल An'am श्लोक 91-92 का अनुवाद

91. वे [22] यह चाहिए [23] उन्होंने कहा कि जब के रूप में भगवान की महिमा नहीं करता है [24], "भगवान मनुष्य के लिए कुछ भी नीचे नहीं है"। (हे मुहम्मद), "कौन मूसा मानव जाति के लिए प्रकाश [25] और मार्गदर्शन के रूप में लाया गया है कि पुस्तक (टोरा) नीचे भेजता है, तो आप विघटन [26], आप (इसकी सामग्री में से कुछ) और कई बताते हैं कि कागज की पुस्तक शीट बनाने कहो आप [27] छुपा रहे हैं, लेकिन सिखाया गया है [28] आपके या आपके पूर्वजों द्वारा, या तो अनजान नहीं है क्या। " कहते हैं, (उसके बाद) तो "(नीचे है) अल्लाह," और, उन्हें अपने त्रुटि [29] में चारों ओर खेलते हैं।

92. और हम पूर्ण आशीर्वाद के साथ नीचे भेजा है जो इस (कुरान), पुस्तक [30]; (व्युत्पन्न) का औचित्य साबित [31] किताबें पहले से [32] और तु (लोगों) उम्म अल Qura (मक्का) और उसे [33] के आसपास उन लोगों को चेतावनी दी है कि हो सकता है। भविष्य में विश्वास करने वाले लोग निश्चित रूप से (कुरान) उस पर विश्वास है, और वे हमेशा उनकी प्रार्थना [34] बनाए रखें।

93-94 वर्सेज: यह रिश्ते के टूटने के रूप में और जी उठने nasab के दिवस पर के रूप में अच्छी तरह से, मौत की तरफ अल्लाह वा Subhaanahu Ta'aala के खिलाफ एक झूठ आविष्कार, जो उन लोगों द्वारा देखा जा जाएगा

ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطو أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون ( 93) ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون (94)

Surah अल An'am श्लोक 93-94 का अनुवाद

अल्लाह [35] या जो के खिलाफ एक झूठ आविष्कार, जो उन लोगों की तुलना में अधिक अन्यायपूर्ण है कौन 93. कहते हैं, "यह मेरे लिए खुल गया है," [36] उसे करने के लिए कुछ भी पता चला है, और जो लोग कहते हैं, "मैं क्या की तरह प्रकट होगा हालांकि नहीं अल्लाह से पता चला है। "[37] (जो एक हॉरर) wrongdoers के दर्द मरणासन्न अवस्था में हैं जब एन्जिल्स (कहावत), अपने हाथों से मारा (और पीड़ा) है, जबकि आप देखते हैं, सिर्फ अगर [38]," अपने जीवन से बाहर ले लो। " आप जो सच नहीं है अल्लाह (शब्द) का कहना है कि इस वजह से दिन पर आप एक बहुत ही अपमानजनक सजा के साथ पुरस्कृत किया जाएगा [39] क्या आप घमंड और (क्योंकि) उसके छंद के खिलाफ [40] [41]।

94. और [42] क्या आप वास्तव में हमारे लिए अपने दम पर आ [43] हम पहले [44] पर आपके द्वारा बनाई गई हैं, और क्या हम पर्यत दिया है [45], आप (दुनिया में) तुम पीछे छोड़ के रूप में। हम [46] कि आप वे (अल्लाह के लिए) के सहयोगी दलों थे कि लगता है कि [47] के साथ है दाता हिमायत (सहायता) नहीं दिख रहा है। वास्तव में, यह आप के बीच terputuslah (सभी संबंधों को) कर दिया गया है और आप पहले से [48] क्या सोचा था कि आप से गायब हो गया है।

[1] अल्लाह उसके कर्मचारियों और उसकी प्रेमिका, पैगंबर इब्राहिम 'alaihis बधाई, साथ ही विज्ञान, प्रचार और रोगी के रूप में उसे करने के लिए अपने उपहार का उल्लेख है, अल्लाह उनके फार्म वंश की स्तुति के खिलाफ के रूप में इब्राहीम को अपने उपहार का उल्लेख है सालेह।

[2] याकूब के पुत्र इसहाक, वह भी इसराइल कहा जाता है।

[3] सभी सीधे रास्ते।

[4] नूह या अब्राहम।

[5] दाऊद की सन्तान।

[6] पुत्र याकूब।

[7] मूसा और हारून इमरान के दूसरे पुत्र थे।

[8] वे भगवान की पूजा और दूसरों को लाभ में दान किया है क्योंकि। भगवान उनके अच्छे नाम कहा जाता है, उनमें exalts, उनमें एक धर्मी वंशज दे और स्वर्ग में उन्हें शामिल होगा।

[9] पुत्र ज़कारिया।

मरियम के [10] पुत्र।

'मूसा भाई हारून की [11] पुत्र।

इब्राहीम के [12] पुत्र।

[13] पुत्र Mataa।

[14] पुत्र Haaran भाई इब्राहिम।

[15] न्यासी, shiddiqin, शहीदों के शीर्ष पर और पवित्र उन लोगों के ऊपर है कि वे बहुत अधिक हैं डिग्री,। भगवान ने अपनी पुस्तक में जो संबंधित प्रेरितों प्रेरितों के बीच में से सबसे महत्वपूर्ण प्रेरितों है।

[16] इसलिए, उसे करने के लिए दिशा-निर्देश में पूछते हैं।

उन विकल्पों यह उनके कर्मों मिटाना होगा भागना है अगर [17] भागना, व्यवहार को खत्म करने और नरक में अपराधी यादगार बनाना। वे अलग अकेले जाने से बच नहीं करते हैं तो उन विकल्पों केवल धर्मार्थ निकाल सकते हैं।

[18] उत्प्रवास और सहायकों के रूप में।

Dakwahmu से दूर हो जाते हैं, जो उन लोगों के लिए [19]।

वे यह कर सकते हैं तो [20] कुरान में, वे उनके लिए उपयोगी हैं कि बातों को याद कर सकते हैं, और कुरान के साथ वे छोड़ सकते हैं ताकि उन के लिए हानिकारक हैं कि बातों को याद कर सकते हैं। कुरान से, वे, उनके नाम और विशेषताओं के माध्यम से अपने भगवान को पता कर सकते हैं कि कुरान के साथ वे एक महान चरित्र मिल सकता है, और उसे करने के लिए नेतृत्व कि सड़कों, कुरान वे घृणित चरित्र को पहचान सकते हैं, और सड़कों यह है कि नेतृत्व। इसलिए, कुरान सब संसार के लिए एक चेतावनी है, यह स्वादिष्ट अधिकांश वे प्राप्त करना चाहिए कि गंभीर और आभारी थी।

[21] मनुष्य और जिन्न।

[22] यहूदियों है।

[23] का उल्लेख किया जाना शब्द एक ही mencacatkan उनकी बुद्धि है और भगवान सिर्फ अपने सेवकों कि चलो क्योंकि मैंने सोचा; शासन नहीं और निषेध नहीं करता है। यहां तक ​​कि अर्थात् उसे छोड़कर खुशी और भाग्य को मनुष्य के लिए कोई रास्ता नहीं है, जहां प्रेरितों के भेज रहा है, उसके कर्मचारियों के लिए भगवान द्वारा दिए गए सबसे बड़ा एहसान को अस्वीकार कर दिया।

[24] पैगंबर मुहम्मद sallallaahu के alaihi वा sallam वे कुरान का विरोध करते हैं।

अज्ञान के अंधकार के लिए [25]।

वे अपनी इच्छा के अनुसार है क्या कागज के एक पत्रक में यह सांकेतिक शब्दों में बदलना [26], वे बाहर डाल रहे हैं और कहा कि उनकी पसंद के हिसाब से नहीं है, वे छिपाना। वे किताब की सामग्री को छिपाने के लिए अधिक कर रहे हैं।

[27] पैगंबर मुहम्मद की प्रकृति के रूप में shallalahu alaihi वा sallam।

पुस्तक में [28]।

वे बुद्धिमान नहीं है जो एक बच्चे के रूप में देखा गया था के रूप में अगर [29] "उन्हें अपने त्रुटि में चारों ओर खेलते हैं" मुहावरा है, उनके लिए एक व्यंग्य है।

[30] दयालुता का एक बहुत है।

अनुसार [31], और सच करने के लिए गवाही।

[32] पुस्तकें और Sahifah-Sahifah (पत्र) कुरान से पहले पता चला है कि।

[33] कि सभी पुरुषों।

नियम और rukunnya, शिष्टाचार और penyempurnanya रखते हुए [34], अल्लाह उनके समूह, Alahumma aamin सहित हम कर सकते हैं।

दावे के साथ [35] एक नबी भले ही नहीं एक नबी होने के लिए।

[36] Musailamah अल Kadzdzab के रूप में।

[37] उन्होंने कहा कि वे कह रही है, लोग कर रहे हैं, अल्लाह के छंद बनाने के लिए "हम चाहते हैं, हम भी कुछ इस तरह कह सकते हैं।" कुरान को चुनौती देने की हिम्मत जो लोग भी शामिल है। कमजोर और गरीब होते हैं और सभी पक्षों से अधिकांश सबसे अमीर, शक्तिशाली और पूर्णता के रूप में किया था ऐसा करने में सक्षम की एक दावा कमी है, जो लोगों के साथ अन्याय की तुलना में क्या बड़ा अन्याय?

मेहनत के साथ [38]।

[39] पैगंबर का दावा किया और रहस्योद्घाटन प्राप्त करते हैं और कुरान के साथ ही किताब बनाने के लिए सक्षम होने का दावा किया है। इस तरह के उत्तरों कि वे क्या कर रहे हैं दान अनुसार।

[40] को खुद उठाना और उसके छंद के अधीन नहीं।

वे मौत के द्वार हैं जब मौत और उसके बाद से पहले होता है, शब्दों के ऊपर और कयामत के रूप में [41] इस कविता में, कब्र और खुशी की सजा का तर्क है।

जब वे उठा रहे [42] यह उन्हें करने के लिए कहा जाएगा।

[43] लाने के बच्चों, पत्नी और अभ्यास के अलावा अन्य संपत्ति के बिना।

[44] नंगे पैर, नग्न के अभाव में और खतना नहीं किया गया है।

[45] खजाने के रूप में।

[46] इन शब्दों को उनके खिलाफ एक व्यंग्य के रूप में बात कर रहे थे।

वे भगवान के लिए एक सहयोगी के रूप में मानते हैं जो मूर्तियां, मूर्तियों, स्वर्गदूतों, नबी और संतों की तरह [47]।

[48] ​​वे अर्जित करेंगे प्रकल्पित किस्मत, सुरक्षा और खुशी के रूप में।

कुरान में आरती दृष्टान्तों


एक गाइड बुक के रूप में Qur'anul अल-करीम सभी परिस्थितियों में मनुष्य द्वारा की आवश्यकता है कि कई उपयोगी विचार विमर्श होता है। उदाहरण के लिए, शिक्षण विधियों और कैसे में किसी के दिल में एक मूल्य एम्बेड करने के लिए। इस्तेमाल की विधि सरल और सबसे स्पष्ट है कि एक विधि है। उसकी विधि के अलावा दृष्टान्तों बनाने के लिए है। इस विधि, ऐसे एकेश्वरवाद की समस्या और सर्वशक्तिमान अल्लाह mentauhidkan जो उन लोगों की शर्त के रूप में बहुत जरूरी और महत्वपूर्ण हैं कि समस्याओं, व्यक्त की समस्याओं और polytheists की स्थिति, और विभिन्न अन्य बड़े अभ्यास भागना किया जाता है। लक्ष्य को समझते हैं और एक तरह से अमूर्त अदृश्य रूप में अगर आंख के लिए इतना कुछ ठोस के साथ वर्णित है कि महान मूल्यों से लैस करने के लिए पाठ्यक्रम की है। इसलिए, यह ध्यान देना और दृष्टान्तों कि के उद्देश्य को समझने की कोशिश करने के लिए एक गुलाम के लिए एक जरूरत है।

रहस्योद्घाटन और विज्ञान वर्षा जल के साथ बनने की कोशिश की
सर्वशक्तिमान अल्लाह दिल पृथ्वी और घाटी बनने की कोशिश कर रहा है, जबकि अल्लाह सर्वशक्तिमान, बारिश के साथ उनकी प्रेरितों करने के लिए नीचे भेजा है कि रहस्योद्घाटन और ज्ञान बनने की कोशिश की गई है। पृथ्वी की मिट्टी पर बारिश के प्रभाव के साथ दिल diumpakan में विज्ञान और रहस्योद्घाटन के प्रभाव। जिगर सर्वशक्तिमान अल्लाह के रहस्योद्घाटन को समझते हैं और यह जीवन में ऐसा करने के लिए सक्षम है, के रूप में पानी को अवशोषित और घास विकसित कर सकते हैं कि वहाँ उपजाऊ मिट्टी के बीच।

जमीन के अलावा पानी पकड़ कर सकते हैं, लेकिन पौधों यह tumbuhdi नहीं कर सकते हैं कि एक जमीन भी थी। लोग इतना आगे पीने, नहाने, खाने, और के रूप में उनकी जरूरतों को पूरा करने के लिए इस संग्रहीत पानी का उपयोग कर सकते हैं। इस रहस्योद्घाटन याद कर सकते हैं, जो लोगों के लिए दिल permisalan है और वह भी किसी और से, वह सिर्फ गहराई में यह समझ में नहीं आ सकता है menyampaikanya। इस तरह के लोग अभी भी अच्छे हैं, लेकिन पहले समूह में डिग्री लोगों के दिमाग के तहत डिग्री।

तो फिर भी पानी नहीं पकड़ सकते हैं और resumputan विकसित नहीं कर सकता कि भूमि नहीं है। यह याद रखना या अभ्यास, दोनों विज्ञान के क्षेत्र में, रहस्योद्घाटन से बिल्कुल भी लाभ नहीं कर सकता है कि दिल के लिए एक रूपक है।

जिगर और जमीन के बीच या दृष्टान्त में पृथ्वी के ऊपर समीकरण के साइड ताकि बारिश और रहस्योद्घाटन के बीच समानताएं हैं, इसलिए स्पष्ट प्रतीत होता है। वर्षा मानव भौतिक जीवन का स्रोत और आध्यात्मिक जीवन का एक स्रोत या मानव हृदय के रूप में जीविका, रहस्योद्घाटन और विज्ञान का एक स्रोत है।

वाक्य TAUHID पेड़ के साथ अच्छा बनने की कोशिश की
सर्वशक्तिमान अल्लाह भी हमेशा एक अच्छा पेड़ फलदायक हर समय के साथ एकता का मुहावरा likens।

ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء) 24 (تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون

आप भगवान एक अच्छा पेड़ की तरह एक अच्छा वाक्य दृष्टान्त बना दिया है कि कैसे नहीं देखते हैं, अपनी जड़ों की फर्म हैं और आकाश में अपनी शाखाओं (विशाल), पेड़ अपने प्रभु की अनुमति से हर मौसम में अपने फल देता है। वे हमेशा याद रखना होगा कि इतना भगवान मनुष्य के लिए दृष्टान्तों इसे बनाया है। [इब्राहिम / 14: 24-25]

किसी के दिल में अंतर्निहित है कि इसी तरह Tawheed पेड़। उन्होंने यह भी फल या लाभ सहन करने के लिए जारी रहेगा। Tawheed के फल के बीच में अच्छी इरादे, महान नैतिकता और अच्छे कर्म अर्थात्। ये लाभ केवल tauhid, लेकिन यह भी दूसरों के द्वारा कथित जिन लोगों ने महसूस नहीं कर रहे हैं।

इस Pagans मकड़ी के साथ बराबर
अल्लाह सर्वशक्तिमान बहुदेववाद और बुनाई मकड़ी घोंसला के रूप में सर्वशक्तिमान अल्लाह के अलावा किसी अन्य को शरण चाहते हैं जो polytheists के likens। ब्योरा सबसे कमजोर घोंसला होते हैं, क्योंकि [2], अपने कार्यों बनाने के लिए इतना है कि घोंसले ही यह कमजोर कर देगा।

مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون

अल्लाह के अलावा अन्य संरक्षक ले जो उन लोगों के दृष्टान्त घर बनाता है, जो एक मकड़ी की तरह है। वे लेकिन पता था और अगर वास्तव में सबसे कमजोर घर मकड़ी का घर है। [अल Ankabut / 29: 41]

सर्वशक्तिमान अल्लाह के अलावा अन्य संरक्षक लेने वाले इसी तरह मूर्तिपूजक। उसके दिल अल्लाह सर्वशक्तिमान के साथ एक रिश्ता टूट गया था क्योंकि यह केवल खुद को कमजोर होगा। इस तरह से दिल प्राणी पर निर्भरता के साथ युग्मित सभी पक्षों, तो वह और अधिक कमजोर हो जाएगा से बहुत कमजोर हो जाएगा। उन्होंने कहा कि प्राणी लाभ प्रदान करते हैं और खतरे से उसे बचा सकता है, लेकिन ऐसा नहीं किया।

केवल सर्वशक्तिमान अल्लाह पर भरोसा करते हैं, जो मुसलमानों के दिल शर्तों के साथ स्पष्ट रूप से बहुत अलग अलग परिस्थितियों। उसका दिल सब कुछ व्यवस्था की जो सर्वशक्तिमान अल्लाह पर विश्वास, tauhidi और निर्भरता की सामर्थ के अनुसार मजबूत है। प्रतिबद्ध है और अपने धर्म के नियमों से ऊपर है जो समान विचारधारा वाले मुसलमानों। शब्दों और कर्मों पूरी तरह से उन पर निर्भर नहीं करता है, बंधन प्राणियों से मुक्त है, अच्छी बनी हुई है।

इस Pagans सिर्फ एक बोझ है, जो मूक बधिर फिर से बनने की कोशिश कर रहे थे से यह अलग है। विभिन्न निर्देशों दिया, हालांकि वह अच्छा नहीं ला सकता है। उसका दिल हमेशा इस प्रकार परोक्ष रूप से गुलाम बनाकर किया गया, प्राणी इच्छा पर निर्भर था और कोई स्वतंत्रता है। इसके अलावा एक ऊंचाई से गिर गया था और पक्षियों द्वारा मारा जा रहा है और selanjut आकार के बाहर फटे फटे, जो उन लोगों के साथ अल्लाह सर्वशक्तिमान द्वारा diperumpamakan।

حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق

अल्लाह के लिए ईमानदारी के साथ, उसके साथ कुछ भी जोड़ नहीं। भगवान के लिए कुछ भी मानो किसी को भी जो है, तो यह है आसमान से गिरने और एक पक्षी है, या दूर के स्थानों के लिए हवा के घेरे के रूप में यदि। [अल हज / 22: 31]

वे भगवान पर विचार है कि सब वे ऐसा करने में सक्षम नहीं होगा कि मक्खी छोटे जीव के सबसे बनाने के लिए इकट्ठे हुए है। इसलिए वे अकेले क्या थे? इसके बजाय मक्खियों बनाने की, बहाल करने और यहां तक ​​कि वे उड़ नहीं सकता लिया भोजन को पुनः प्राप्त। इस का एक और अधिक गंभीर कमजोरी नहीं है? अज्ञान वहाँ मूर्तिपूजक अज्ञान से भी बदतर है है? यह स्थिति आगे संभवतः यह सब करने की खुशी नहीं जीत उनके कारण है कि वे पूजा की कई देवताओं से बढ़ रहा है। इस तरह के लोग हमेशा दु: ख से हठी रहे हैं और बार बार मारा गया था पीड़ा।

इस Pagans इस बदसूरती के सबसे एहसास होता तो निश्चित रूप से वह विभिन्न बुराइयों से कहा कि खुद को बचाने के लिए प्रयास करेंगे। उन्होंने यह भी अपने धर्म के बारे में परवाह नहीं होने के बाद इस समय के दौरान वह उनके दिमाग बेकार था कि जागरूक किया जाएगा। यह केवल अल्लाह सर्वशक्तिमान करने के लिए खुद को समर्पित है जो मुसलमानों के विपरीत है। उनके दिल सत्य के धर्म पर चुपचाप कर रहे हैं। उन्होंने यह भी फल जीवन में शाश्वत सुख शाश्वत है कि ज्यादा बेहतर अधिग्रहण किया जाएगा एहसास।

एक नौकर चैरिटेबल बगीचे की तरह कर रहे हैं
एक और दृष्टान्त में, सर्वशक्तिमान अल्लाह बगीचा के रूप में कर्मों likens।

ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير

और अल्लाह की और बारिश से पानी पिलाया जाता है, जो एक पठार पर स्थित है जो एक बगीचे की तरह उनकी आत्मा की दृढ़ता, के लिए खुशी की मांग उनके धन खर्च करते हैं जो उन लोगों की समानता है, तो यह उसके फल दुगना लाता है। भारी बारिश यह पानी नहीं है, तो फिर बारिश (यहां तक ​​कि पर्याप्त प्रकाश)। और अल्लाह तु क्या कर के द्रष्टा है। [अल Baqarah / 2: 265]

सर्वशक्तिमान अल्लाह सबसे अच्छी जगह है, सिर्फ हवा और सूरज है, और पानी की आपूर्ति पर कम नहीं की तरह स्थित एक बगीचे, बर्बाद कर सकता है कि सभी की ईमानदारी, शुद्ध के साथ किया जाता है कि एक अभ्यास का उल्लेख है। भारी बारिश से प्रभावित नहीं है, हालांकि ऐसी भूमि है, उदाहरण के लिए, केवल एक बूंदा बांदी तो यह है कि यह एक उपजाऊ बढ़ती मीडिया बनाने के लिए पर्याप्त है। इन तत्वों से मुलाकात कर रहे हैं, तो निश्चित रूप से यह उत्पादन फल पत्ते घने और छायादार और ठंडी हवा कर रहे हैं, बहुत ही संतोषजनक हो जाएगा। स्वामी चिंता किए बिना परिणाम लेने के लिए जारी रहेगा।

वे कर रहे हैं लेकिन अगर ओवरराइट आपदा या सूखे से त्रस्त है और जल रहा है।

أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون

नदियों के नीचे प्रवाहित होती है कि दिनांक और अंगूर के बगीचे की तरह होता है जो आप के बीच वहाँ एक है; वह फल के सभी प्रकार है, तो वह अभी भी छोटे हैं, जो बच्चों के लिए था आदमी का बुढ़ापा आया बगीचे में था। फिर बगीचे आग से युक्त एक कठिन हवा थी, और जला दिया। आप इसके बारे में सोचते ऐसा न हो कि इस प्रकार अल्लाह आप को उसके छंद बताते हैं। [अल Baqarah / 2: 266]

तो यह एक अभ्यास करते हैं, जो लोगों के एक दृष्टान्त है और फिर वह नुकसान है कि कुछ किया है और वह इस तरह के इनाम का सफाया कर सकता है कि भागना, nifaq या अन्य अनैतिक कार्य करता है, के रूप में क्या किया है नष्ट कर देता है। कैसे कम करने के लिए!

इस दृष्टान्त से, हम सब जैसे लोगों पर कोई विश्वास नहीं है जो लोग सब पर एक बगीचा है जो नहीं है कि निष्कर्ष निकाल सकते हैं।

दान और उद्यान के बीच समीकरण के साइड काफी पानी, मिट्टी की उर्वरता और दयालुता जगह की पर्याप्तता से प्रभावित एक क्षेत्र की गुणवत्ता है। तो भी कर्मों के साथ। कर्म दृढ़ता से पोषण जिगर के रूप में रहस्योद्घाटन प्रभावित था। फिर भी अपराधी इतने संतोषजनक परिणाम का उत्पादन एक दान की रसीद की सभी आवश्यकताओं को पूरा कर लिया है।

और अभी भी एक बहुत कुरान में अल्लाह सर्वशक्तिमान द्वारा की मेजबानी perumpaman। विभिन्न दृष्टान्त ही भावना है, जो लोगों के द्वारा समझा जा सकता है। इन दृष्टान्तों एक diperumpamakan करने के लिए आवेदन कर रहे हैं, तो सब कुछ स्पष्ट दिखाई देगा।

(अल Qawâidul hisan की पुस्तक से उद्धृत, शेख अब्दुर्रहमान बिन नासिर-Sa`di के रूप में करने के लिए 22 नियम)

[01 / वर्ष XV / 1432H / 2011 के रूप में सुन्नत की पत्रिका संस्करण से नकल। प्रकाशित Lajnah फाउंडेशन Istiqomah Surakarta, जीएल। सोलो - सोलो Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 दूरभाष। 0271-858197 फैक्स 0271-858196]