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Sunday, July 5, 2015

De fausses allégations contre salafiste wahhabite appel

Le trajet n'a pas été terminé (306)

(Partie trois cent six), Depok, l'ouest de Java, en Indonésie, le 5 Juillet 2015, 19:07 pm)

De fausses allégations contre salafiste wahhabite appel

Il ya quelques années avant de connaître waljamaah sunnah ahlul (salafiste), il est un ami m'a demandé d'écouter Radio Rodja, Radio Sunna (salafiste).
Plusieurs années plus tard, après avoir rencontré à nouveau avec mon ami qui m'a demandé d'entendre autre radioélectriques (suspect de Radio que mon ami appartient à Shia).
Et mon ami a même nous a accusés qui wahhabite et salafiste comme il parlait beaucoup avec la défense chiite.
Alors que Shia Fatwa selon le Conseil indonésien des oulémas (MUI) comme hérétique (il ya 10 critères pourquoi le MUI considèrent les chiites comme des hérétiques).
La mosquée dans le complexe Je vivais dans sa conférence il y avait un clerc qui, sans aucun argument scientifique est également souvent attaqué comme wahhabite et salafiste wahhabite identique à firqah erronée.

Ustadz Badrusalam, Lc à Radio Rodja la vidéo TV Rodja dit,
Nous entendons souvent des gens parler de la "wahhabite ... wahhabite ..." accompagné d'une impression négative attachée à elle. Donc en fait ce qu'il wahhabite / Wahabiyah? Comment l'histoire wahhabite? Quand ont-ils apparus? Que nous avons vraiment compris sur le wahhabite revendiqué égarés?
Les mots d'un chercheur:
لان أخطأ في العفو احب الي من ان اخطأ اخي العقبة
"Je me suis trompé en pardonnant que je l'aime mieux que moi tort de donner un verdict."
Rasululah salallahu 'alayhi wa sallam a dit:
أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال, وإلا رجعت عليه
«Celui qui dit à son frère," O infidèle, "alors il reviendra à l'un des deux. Si le dituduhkannya effet ne croient pas, alors il est vrai (infidèles). Mais si les charges ne sont pas vrai, alors les charges sera retourné pour lui ( personnes qui parlent). " (Boukhari et Mouslim)
Wahhabite / Wahabiyah
Wahhabite à partir du mot «Wahhab 'et' i ',' i 'en arabe appelé" ياء النسبة ", oui» qui est penisbatan, ce qui signifie nisbat à Wahhab. Et Wahhab (الوهاب) était l'un des noms d'Allah subhanahu wa Ta'ala. Cette langue qu'une signification limitée.
Dialogue lumière - (Ed Ustadz Abu Yahya Badrusalam) à l'Al-Azhar d'abord amené entre religieux saoudien nommé Cheikh Dr. jamais Muhammad Ash-Syuwai'ir avec les savants du Maroc (Maghrib), a trouvé une fatwa d'un érudit du nom de Al-Lakhmi où clerc nommé al-Lakhmi a demandé une fois à propos de la mosquée par firqah Wahabiyah, comment le statut de cette mosquée et comment Wahabiyah il. Et il (Al-Lakhmi) memfatwakan qu'il (est) la mosquée pour être détruite et il a déclaré que wahabite firqah firqah erronée et trompeuse, firqah Khawarij trompeuse.
Alors, le Dr Muhammad ibn Saad cendres Syuwai'ir dit à l'homme qui a apporté l'édit. Il a dit qu'il a la fatwa d'où? Il était d'un livre intitulé Al-Mi'yar Mu'rib fi Al-Ahli Al-Maghrib Fatawa écrit par Ahmad bin Muhammad Al-Wansyarisi décédé en 914 AH (1508 AD). Puis il (ash-Shaykh ash-Saad Syuwai'ir) a demandé que Ibnul Lakhmi ont été interrogés sur l'firqah wahhabite est mort en quelle année? Il mentionne que Ibn Lakhmi mort en 478 H (5e siècle de l'Hégire), et qui raconte fatwa d'Ibn Al-Al-Lakhmi est Al-Wansyarisi décédé en 914 AH (10ème siècle de l'Hégire). Puis Ash-Shaykh ash-Saad Syuwa'ir dire, que si vous (le destinataire ash-Shaykh) savez quand Shaykh Muhammad bin Abdul Wahhab est né? Ash-Shaikh interlocuteurs ne savent pas. Ash-Shaikh, bahwaSyaikh Muhammad ibn Abdul Wahhab est né en 1115 H. considérant que Ibn Al-Lakhmi mort 478 H, qui raconte Ibn Lakhmi fatwa, Al-Wansyarisi mort en 914 H, tandis que Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab est né en 1115 H.
Ibnul Lakhmi pourrait memfatwakan environ une à venir des centaines de firqah d'années plus tard? Nous avons donc ici à comprendre, il se wahhabite visé par Ibn Al-Lakhmi est firqah apporté par Abdul Wahhab bin Rustum.
Qui wahhabite? Comment wahhabite Histoire?
Wahhabites sont firqah qui apparaît dans le 2ème siècle AH apporté par Abdul Wahhab bin Rustum. Il était un Khawarij qui mengkafirkan musulmans. La pensée est trompeur, même difatwakan par les savants sera cette firqah incrédulité.
Donc, dans l'histoire, en le nommant à la wahhabite revendiqué dit, "leader wahhabite prêchant (est) Cheikh Muhammad ibn Abdul Wahhab", (alors) ceci est un étrange histoire. Wahabiyah firqah qui avait émergé bien avant Cheikh Muhammad ibn Abdul Wahhab est né. Incidemment, Cheikh Muhammad bin 'Abd al-Wahhab (contenir) le nom "' Abdul Wahhab», pensait maintenant par des personnes (laïcs) que «ceci est le fondateur Abdul Wahhab de Wahabiyah enfin diklaimlah wahhabite. Subhanallah, alors que son nom adalahMuhammad bin Abdul Wahhab, dans penisbatan être très mal; «Wahhabite» a été nisbat à Wahhab, son nom était Muhammad, le prétendu "Muhammadiyah", pas "Wahabiyah".
Ce vidéos de conférences est également une réfutation partielle du livre par l'auteur au nom de lui-même comme Sheikh Idahram.

Sheikh Muhammad Bin Abdul Wahhab Amour mengkafirkan gens?

Par
Ustadz Isma'il Abu Muslim al-Atsari


Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah est l'un d'un savant qui est reconnu par beaucoup comme mujaddid (réformateur religieux) dans le 12ème siècle Hégire. Parce que beaucoup des impacts de la bonté généré par Rahimahullah sa mission. Sa mission est de la propagande qui est basé sur le livre sacré du Coran, la Sunna du Prophète salallahu 'alayhi wa sallam, et suivez les Salaf (prédécesseurs) qui adore.

Cependant, il ya des gens qui ne comprennent pas son rahimahullah mission rahimahullah osent le dénoncer, même en essayant de garder les gens de sa mission Rahimahullah. Ils ont accusé Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah avec divers chefs d'accusation, parmi rahimahullah Il a accusé les musulmans aiment mengkafirkan aveuglément. Ils allèguent également que les actes de terrorisme dans cette ère, y compris les divers bombardements et la destruction, est le fruit des enseignements de Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah.

Comment la vérité de cette allégation? En effet, toutes les accusations étaient fausses. En raison de Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah verdict juste infidèles à ceux qui ont droit chemin et la vraie preuve de connaître la vérité, mais il est encore désespérée acte kufurnya. Et dire que les enseignements qu'il Rahimahullah causent divers actes de terreur, alors il est réfutée par les faits. Combien de personnes qui étudient et suivent les enseignements de Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah, mais ils ne faisaient rien, pas cassé et faire du vandalisme. Même autrement, qui se pose est la grande bonté de ceux qui ont reçu des instructions par Allah le Tout Puissant. Pensée terreur existe chez certaines personnes, il est le résultat d'un malentendu et la vérité menyelisihi.

Pour prouver que Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab Rahimahullah infidèles ne sont pas condamnés à toute personne, nous avons senti la nécessité de traduire ses paroles perkatan rahimahullah dans cette affaire. Le point est que les gens qui zhahirnya l'Islam, si il ne se dérobe ou l'incrédulité de causer l'ignorance, alors il ne dikafirkan pas jusqu'à aucune explication sauf après elle et après elle Hojjat verticale.

Le principe de Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab Dans takfir (Dropping verdict Kafir)
Comme l'attitude des savants de Ahl Sunna autres, Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah ont aussi un principe: aucun homme mengkafirkan commettre shirk ou l'incrédulité sauf après aucune explication pour elle et lui Hujjah fois debout.

Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah a dit:

بل نشهد الله على ما يعلمه من قلوبنا بأن من عمل بالتوحيد وتبرأ من الشرك وأهله فهو المسلم في أي زمان وأي مكان, وإنما نكفر من أشرك بالله في إلهيته بعدما نبين له الحجة على بطلان الشرك

En fait, nous assistons à Allah qui connaît nos cœurs, que les gens qui pratiquent le monothéisme, polythéisme et innocent de l'auteur, puis il est un musulman, à tout moment et n'importe où. Nous venons de personnes qui ne fuyons mengkafirkan (actions associant) Allah dans uluhiyah (culte) après nous lui avons expliqué à propos de la preuve sleaze de shirk. [Majmu 'Muallafât Cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab, 3/34]

Allégations mensonges pour Shaikh Muhammad Bin Abdul Wahhab
En effet charges comme musulmans mengkafirkan adressées à Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah, non seulement endémique dans cette journée et l'âge, même des accusations et de calomnies qui ont été déployés depuis qu'il est encore en vie!

Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah a dit:

وإذا كنا لانكفر من عبد الصنم الذي على عبد القادر, والصنم الذي على قبر أحمد البدوي, وأمثالهما لأجل جهلهم وعدم من ينبههم, فكيف نكفر من لم يشرك بالله إذا لم يهاجر إلينا أو لم يكفر ويقاتل? سبحانك هذا بهتان عظيم

Si nous ne passons pas la peine de ceux qui adorent l'idole païenne qui est sur le dessus (la tombe) Abdul Qadir (Gilani), et qui adorent les idoles sont sur le dessus de la tombe Ahmad Badawi, et dans d'autres, à cause de leur ignorance aussi parce que personne ne leur rappelle , alors comment pouvons-nous mengkafirkan gens qui ne associe pas Allah, si il n'a pas émigré à nous, ou il ne mengkafirkan pas et se battre? Gloire à Toi O Allah, ceci est un mensonge (fitna) est génial !! [Ad-Durar comme-Saniyyah, 1/66]

Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah a également déclaré:

ما ذكر لكم عني أني أكفر بالعموم, فهذا من بهتان الأعداء, وكذلك قولهم: إني أقول: من تبع دين الله ورسوله وهو ساكن في بلده أنه ما يكفيه حتى يجيء عندي, فهذا أيضا من البهتان, إنما المراد اتباع دين الله ورسوله في أي أرض كانت , ولكن نكفر من أقر بدين الله ورسوله ثم عاداه وصد الناس عنه, وكذلك من عبد الأوثان بعدما عرف أنه دين المشركين وزينه للناس, فهذا الذي أكفره وكل عالم على وجه الأرض يكفر هؤلاء إلا رجلا معاندا أو جاهلا)). مجموع مؤلفات الشيخ (3/33).

Quel est dit de vous sur moi, que je mengkafirkan avec le général, alors ce mensonge est inclus (calomnie) de l'ennemi. De même, leurs paroles que je dis, "Celui qui suit la religion d'Allah et de Son Messager, mais il a vécu dans la ville, alors il ne suffit pas (c.-à-islamique non autorisée!) Jusqu'à ce qu'il vient près de moi", cela inclut aussi des mensonges (calomnie). En effet désiré (la religion) est de suivre la religion d'Allah et de Son Messager, partout sur la terre. Mais nous mengkafirkan gens qui reconnaissent la vérité de la religion d'Allah et à Son messager, puis il est hostile et l'homme lui bloquant. Nous mengkafirkan aussi des gens qui adoraient des idoles après qu'il savait qu'il était la religion des païens et il orna (prendre bien) pour les humains. Voilà ce que je kafirkan. Et tous les gens de la connaissance dans la surface de la terre mengkafirkan ces personnes. Sauf ceux qui s'y opposent ou stupide. [Maj'mû Muallafât Cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab, 3/33]

Il a également dit:

((وأما ما ذكر الأعداء عني أني أكفر بالظن وبالموالاة أو أكفر الجاهل الذي لم تقم عليه الحجة, فهذا بهتان عظيم يريدون به تنفير الناس عن دين الله ورسوله))

Comme dit par les ennemis autour de moi, que je fus condamné infidèles base perasangka, et basé muwâlah (loyauté, ce qui signifie que si il ya des gens qui ne sont pas défendus par Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab, le condamné païenne-plume), ou je mengkafirkan ignorants (stupide, ne connaissent pas) ne sont pas la preuve lui debout, alors il se trouve (calomnie) qui est excellent. Ils veulent empêcher les gens de la religion d'Allah et à Son messager. [Maj'mû Muallafât Cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab, 3/14]

Après son témoignage Ulama
Attitude prudente prise par Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah ci-dessus est également confirmé par des gens qui comprennent sa mission Rahimahullah. Ceci est Shaikh Abdul Latif bin Abdurrahman bin Hasan Shaikh Aalu, l'un des grands descendants scholar de Muhammad ibn Abdul Wahhab Cheikh rahimahullah, il rahimahullah a dit:

((والشيخ محمد رحمه الله من أعظم الناس توقفا وإحجاما عن إطلاق الكفر, حتى أنه لم يجزم بتكفير الجاهل الذي يدعو غير الله من أهل القبور أو غيرهم إذا لم يتيسر له من ينصحه ويبلغه الحجة التي يكفر تاركها, قال في بعض رسائله: ((وإذا كنا لا نقاتل من يعبد قبة الكواز, حتى نتقدم بدعوته إلى إخلاص الدين لله, فكيف نكفر من لم يهاجر إلينا وإن كان مؤمنا موحدا)).

Cheikh Muhammad (ibn Abdul Wahhab) rahimahullah inclut les personnes qui sont très prudents et ne osent condamner les incrédules (autres musulmans). Jusqu'à ce qu'il Rahimahullah pas assurer fou incrédulité prier à un autre qu'Allah, tous deux prient pour les occupants des tombes ou autre, si il n'y a pas des gens qui le conseillent et lui fournissent la preuve, ce qui est la preuve que les gens quittent croient pas. Il rahimahullah a dit dans la plupart de son traité, "Si nous ne mengkafirkan pas ceux qui adorent dôme al-Kawaz jusqu'à ce que nous mendakwahinya à mengikhlaskan religion pour Allah, alors comment pouvons-nous mengkafirkan gens qui ne émigrent pour nous, même si il était un croyant et tauhid !! [Minhaj au-Ta'sîs wat Taqdîs, p. 98-99]

Sheikh Abdurrahman bin Abdul Latif bin Hasan Shaikh AALU Rahimahullah a également déclaré:

((فمن بلغته دعوة الرسل إلى توحيد الله ووجوب الإسلام له, وفقه أن الرسل جاءت بهذا لم يكن له عذر في مخالفتهم وترك عبادة الله, وهذا هو الذي يجزم بتكفيره إذا عبد غير الله, وجعل معه الأنداد والآلهة, والشيخ وغيره من المسلمين لا يتوقفون في هذا, وشيخنا رحمه الله قد قرر هذا وبينه وفاقا لعلماء الأمة واقتداء بهم ولم يكفر إلا بعد قيام الحجة وظهور الدليل حتى إنه رحمه الله توقف في تكفير الجاهل من عباد القبور إذا لم يتيسر له من ينبهه, وهذا هو المراد بقول الشيخ ابن تيمية رحمه الله: حتى يتبين لهم ما جاء به الرسول *, فإذا حصل البيان الذي يفهمه المخاطب ويعقله فقد تبين له)).

Celui qui a à la prédication des Apôtres sont invités à tauhîdullâh (Unicité d'Allah Tout-Puissant dans le culte) et l'obligation de se rendre à lui, et il doit comprendre que le Apôtres portèrent ces enseignements, alors il n'a aucune raison de menyelisihi Apôtres et ne pas adorer Allah. Ceci est le gars qui a assuré l'incrédulité, quand il a adoré, Allah, et a fait une contre-contre et les dieux aux côtés Allah. Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah et d'autres musulmans de ne pas hésiter à cet égard. Notre Cheikh (Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah) a été créé et il a été expliqué comme approuvé et émuler Ulama Musulmans. Et il n'a pas mengkafirkan jusqu'à l'établissement de la preuve et de proposition claire. Jusqu'à ce qu'il Rahimahullah pas assurer imbéciles incrédulité qui prient sur les tombes, si il n'y a personne qui a rappelé. Et voici ce que l'on entend par les mots de Cheikh Ibn Taymiyya rahimahullah "Tant que la question claires à ceux portés par l'Apôtre salallahu 'alayhi wa sallam". Si vous avez pas d'explication qui peut être compris par les gens qui parlent, il était clair pour lui. " [Mishbâhuzh Zhalam, p. 499]

Sheikh Abdurrahman bin Abdul Latif bin Hasan Shaikh AALU Rahimahullah a également déclaré:

((وشيخنا رحمه الله لم يكفر أحدا ابتداء بمجرد فعله وشركه, بل يتوقف في ذلك حتى يعلم قيام الحجة التي يكفر تاركها, وهذا صريح في كلامه في غير موضع, ورسائله في ذلك معروفة

Notre Cheikh (Cheikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah) mengkafirkan personne n'a depuis le début des actes abruptes et kemusyrikannya. Même lui ne le met pas jusqu'à l'établissement de la preuve connu de lui, ce qui est la preuve que les gens quittent croient pas. Cela est évident dans ses paroles dans de nombreux endroits. Et les traités qu'il avait connu à ce sujet ". [Mishbâhuzh Zhalam, p. 516]

Avec peu d'informations de ce alors on peut espérer que la vérité est de plus en plus clair. Les personnes qui poursuivent la vérité afin de menitinya avec confiance. Et ceux qui dévient s'il vous plaît écartent avec la connaissance. Seul Allah Qui donne Taufik.

[Copié à partir de l'édition de magazines de As-Sunnah 08 / Année XVI / 1433H / 2012m. Publishers Comité permanent Fondation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tél. 0271-858197 Fax 0271-858196]

Répondre à des allégations de mensonges contre la Da'wah Cheikh Muhammad bin Abd al-Wahhab

Par
Ustadz Firanda Andirja, MA


Défendre la dignité de son compatriote musulman est très précieux arrive culte. Prophète Muhammad salallahu 'alayhi wa sallam a dit:

من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة

Celui qui défend l'honneur de son frère, Dieu la défendre contre l'incendie sur le Jour du Jugement. [1]

En outre, si le défendue est la dignité de Ulama qui a un très grand mérite pour les musulmans camarades Cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab, un leader et combattant la propagande bermadzhab Hanbali. Il se leva alors remerciements au Royaume d'Arabie Saoudite qui est sûr et calme, et elle est le seul pays à appliquer la loi et le droit islamique. Et depuis la première jusqu'à maintenant beaucoup de mensonges sont diffusés en prêchant Cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab de. Les gens sont sensés, bien sûr, à la lecture des mensonges qui remettrait en cause la vérité, parce que les accusations qui lui sont adressées est très basique et plein de mensonges.

Voici parmi les charges-tudahan dirigé vers Cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab. Peut être instructif pour nous et les adversaires-adversaires.

Premièrement: Les wahhabites accusé comme Khawarij?
Saviez-vous, qui Khawarij il? Khawarij est un culte qui décrit le spectre sanguinaire, passe-temps répandu le sang musulman. Quelle est la nature de ce culte? Alors que, si vrais salafistes sont Khawarij sang musulman wahhabite soif?

Savants qui écrivent spécifiquement à propos de firqah-Islam a firqah mention spécifique de aqīdah Khawarij.

Abul-Hasan al-Ash'ari (mort en 330 H) a dit à propos de l'affaire qui a réuni des groupes de Khawarij: Les groupes sont d'accord sur le pengkafiran Khawarij Ali bin Abi Talib radi anhu parce qu'il a remis la loi [2] et ils (les groupes Khawarij) en désaccord, si ceux-ci constituent kufr shirk ou non?

Ils ont convenu que tout péché majeur est kufr, sauf pour la fin-Najdat [3] comme un groupe-Najdat ne le dit pas.

Ils ont convenu que Allah Ta'ala mengadzab qui commettent des péchés majeurs sont immortels, sauf à la fin-Najdat groupe, le followers Najdah (bin Amir). [4]

Abdul-Qâhir al-Baghdadi (mort en 429 H) a dit: Les chercheurs ont été en désaccord à propos de l'affaire si la collecte (approuvé) par des groupes aussi divers Khawarij secte-sectes.

Al-Kaabi dans Maqalat son livre mentionne que les sectes se réunissent tous les Kharijites est mengkafirkan Ali Radi anhu, Uthman radi anhu, et de deux juges, les participants de la guerre Jamal, et tous étaient heureux avec le dépôt légal pour les deux juges, et pengkafiran aussi à cause de la transgression, et de la khuruj obligatoire (rebelle) au chef des malfaiteurs.

Notre Shaykh Abu'l-Hasan al-Ash'ari a déclaré, "La cause qu'ils recueillent est pengkafiran (contre) Ali, Uthman, la guerre participants Jamal, et les juges, et quiconque est approbation de la présentation juridique aux deux juges, ou justifient les deux juges la, ou l'un d'entre eux, et de se rebeller contre le chef des malfaiteurs ".
La vérité est que mentionné par notre Shaykh Abu'l-Hasan al-Ash'ari d'eux (Khawarij). Al-Kaabi été trompé quand il dit que les Khawarij accord sur le pécheur païens, car une Khawarij secte Najdat pas mengkafikan ceux qui commettent le péché de ceux qui sont en désaccord avec eux. [5]

Ibn Hazm (mort en 456 H) a dit: «Quiconque est d'accord avec le Khawarij en termes de nier dépôt légal (aux deux juges), et mengkafirkan les auteurs de péchés majeurs, ainsi que des avis (BE) se rebeller contre les dirigeants des malfaiteurs, et les auteurs de péchés majeurs éternellement en enfer, les dirigeants peuvent être d'autre que Quraish, il était Khawarij, bien qu'il menyelisihi Khawarij dans d'autres cas qui sont contestés par les musulmans. Et si il les menyelisihi sur les cas que nous avons mentionné, il est pas Khawarij "[6].

Ash-Syahristani (mort en 548 H) a dit: «Celui qui se révolta contre l'autorité légitime convenu par la congrégation alors (il) a appelé Kharijites, est la même que la forme de l'insurrection au moment des Compagnons, qui est révoltant de l'Khulafaur- Rasyidin, ou soulèvement se sont produites après que, ce qui se révolta contre le Tabi'in qui ont suivi les Compagnons bien, et aussi se rebeller contre les dirigeants à travers les âges .... et Wa'idiyah inclus dans le Khawarij; et ils ont été déclarés kafirnya commettre des péchés majeurs et éternelle en enfer ». [7]

De la description des sectes universitaires experts Khawarij ci-dessus, on peut voir qu'il ya certains aqīdah spécial et sont sectes Khawarij caractéristiques convenues par toutes les sectes Khawarij. Aqidah-Aqeedah sont: d'abord, mengkafirkan Ali et deux juges, à savoir Abou Moussa al-'Asy'ari et 'Amr ibn al-Radi `As un huma. Deuxièmement, mengkafirkan qui commettent des péchés majeurs, sauf si une Najdat-secte qui ne le pensent pas. Troisièmement, obligeant les rebelles à la règle injustice.

Ceci est une aqīdah spéciale accepté par tous secte Khawarij. Trois aqīdah est ce qui a été fait par le Kharijites qui est apparu la première fois dans le temps d'Ali ibn Abi Talib, (1) ils ont mengkafirkan bin Ali Abi Talib et quelques amis, et (2) parce qu'ils mengkafirkan parce qu'ils considèrent Ali bin Abi Talib a été embourbé dans grand péché qui arbitrer à un autre qu'Allah subhanahu wa Ta'ala (comme Ali remis à la loi de deux juges), et tous ceux qui tombent dans les péchés majeurs selon eux de ne pas croire, (3) qu'ils soient rebelles au gouvernement d'Ali bin Abi Talib.

Comme Ibn Hazm déclaration rahimahullah que quiconque a cette aqīdah (convenu avec le Khawarij dans ce aqīdah) bien qu'il menyelisihi Khawarij dans d'autres choses, il est (encore que) un Khawarij. Comme si il menyelisihi aqīdah-Aqeedah spéciale Khawarij, alors il est pas Khawarij comme l'a confirmé par Ibn Hazm ci-dessus.

En examinant la conclusion ci-dessus, méditons sur les groupes wahhabites salafistes, qu'ils beraqidah que aqīdah Khawarij secte?

Qu'ils soient appelés salafiste wahhabite mengkafirkan Ali, Mu'awiyyah, Aisha, 'Amr ibn al-`As, et les Compagnons qui ont participé à la guerre Jamal et Siffin? Ou faire ceux qui confirme en fait la Sahaba, et les fit tous défendu, surtout Companion Mu'awiyyah et Umm al-Mumineen Aïcha qui ont dikafirkan par le culte chiite?

Est le wahhabite salafiste musulmane mengkafirkan seulement parce que des grands péchés commis par lui? Ou était-ce l'wahhabite salafiste nié désireux compréhension mengkafirkan gouvernement takfiriyin passe-temps? Si jamais trouvés wahhabite salafistes personnes qui commettent l'adultère mengkafirkan, voler, ou tuer quelqu'un d'autre? Même si le wahhabite salafiste mengkafirkan, puis ils kafirkan sont déclarés infidèles par le Coran et la Sunna, et il était après la preuve forcée et d'explication pour lui.

Est l'appel salafiste wahhabite à la révolte gouvernement keada? Ou était-ce le salafiste wahhabite qui a toujours appelé à être obéissant au gouvernement? Quiconque suit les études présentées par les prédicateurs salafistes, alors il va comprendre que les salafistes sont très combat opposition au gouvernement.

Deuxième musulmans, wahhabites En mengkafirkan a été accusé
Cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab accusé de mengkafirkan tous les musulmans qui ne suivent pas.

Ceci est une fausse accusation qu'il avait fait valoir dans ses écrits. Comme preuve tangible, le Royaume d'Arabie Saoudite qui continuent sa mission n'a pas été mengkafirkan les pèlerins que des millions viennent chaque année. Si les pèlerins sont des infidèles et des polythéistes considéré, sûrement, ils sont impurs et ne doivent pas toucher le sol Haram à la Mecque. Même le fait que le Royaume d'Arabie saoudite continuerait à améliorer les services aux pèlerins. Wahhabites sont des gens qui sont très prudents dans mengkafirkan.

Cheikh Abdul-Latif bin Abdirrahman Cheikh Alu a déclaré: «Cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab, y compris les plus sauvegarde et abstenir exprimé incrédulité, même dans la mesure où il ne permet pas d'assurer un païen ignorant prier à un autre qu'Allah subhanahu wa Ta'ala à partir parmi les habitants de la tombe ou dans l'autre, sinon assoupli sa présence a rappelé aux gens ". [8]

Cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab a dit: "Le problème d'une personne en particulier est reconnu coupable problèmes ma'ruf païens (connu), si une personne dit un mot qui provoque l'infidélité, il a été dit:« Ceux qui disent ces mots, alors il est kafir », mais les gens Le particulier se dire des choses qui ne sont pas duhukumi devenir kafir jusqu'à preuve est établi qu'une personne devient un kafir lui laissant la preuve ". [9]

Il a également dit: "Il est un mensonge, que leurs mots que nous mengkafirkan en général, nous avons besoin de gens qui sont capables de manifester sa religion à émigrer vers nous, nous mengkafirkan gens qui ne mengkafirkan pas, aussi les gens mengkafirkan qui ne se battent pas; et le mensonge comme cela beaucoup et fait en continu. Tout cela est un mensonge qui empêche l'homme de la religion d'Allah et à Son messager.

Si nous ne mengkafirkan gens qui adorent des idoles qui existaient à la Abdul-Qadir, et l'idole qui est en grave Ahmad al-Baidawi et comme ils sont à la fois due à l'ignorance et le manque de personnes qui leur rappeler, alors comment pouvons-nous alors mengkafirkan gens qui ne le font pas ne se soustraire à Allah subhanahu wa Ta'ala si il n'a pas émigré à nous, ou non mengkafirkan, et non à combattre? Donc sacrée d'Allah, cela est un grand mensonge ". [10]

Il a également dit: "En ce qui concerne le takfir (pengkafiran), alors je mengkafirkan gens qui connaissent la religion du Prophète, puis après il a appris agam Apôtres (mais) puis il reprochait et interdire aux gens de religions et hostile à ceux qui pratiquent la religion Apôtre; alors la personne est ce que je kafirkan. Et la majorité des gens -al-hamdulillah- aime pas ça ". [11]

Voici confiance wahhabites propos Takfir (Pengkafiran).
Tout d'abord, les salafistes wahhabite considère que Takfir (pengkafiran) est le droit d'Allah. Par conséquent ne devrait pas être mengkafirkan l'exception de ceux qui ont dikafirkan par Allah et Son Messager. Savoir pengkafiran devrait être construit sur la base du syar'i de proposition.

Deuxièmement, les salafistes wahhabite mengkafirkan uniquement les cas qui sont ijma 'ulama.

Cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab a dit lorsqu'on lui a demandé: "Sur le (la piste) ce qu'il combat? ? Alpa qui provoque une personne dikafirkan ", Puis il a répondu:" piliers-les cinq piliers de l'islam, la première est de deux croyance, puis quatre piliers. Le quatrième pilier, si il a admis, mais en laissant / pas faire à cause de la négligence, alors nous -Bien IMA combat qu'il travaillait sur le quatrième rukun- mais nous ne mengkafirkannya pas comme il l'a laissée, tandis que les savants se disputent sur les gens qui menginggalkan kafirnya quatre piliers être paresseux sans opposer Les quatre piliers obligatoire. Et nous ne mengkafirkan pas, sauf cas convenus par tous les savants, à savoir deux croyance. En outre, nous mengkafirkannya aussi après lui avoir expliqué si il avait connu et rester indifférent ". [12]

Troisièmement, les Salafistes wahhabites vue différences entre mutlaq de takfir et takfir mu'ayyan.

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