!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Saturday, July 4, 2015

Eksamen vorm van 'n tragedie oorgekom ook Sy boodskapper.

Die rit is nog nie klaar nie (304)

(Deel 304), Depok, Wes-Java, Indonesië 4 Julie 2015, 12:39)

Eksamen vorm van 'n tragedie oorgekom ook Sy boodskapper.

Profeet Ayyub VSA is die seun van Aish bin Ishaq bin Ibrahim AS AS. Soos genoem in die verhaal van die profeet Yaqub VSA, Aish is die tweelingbroer van die profeet Yaqub VSA, so die profeet Ayyub was die neef van die profeet Yaqub VSA en neef van profeet Yusuf.
Profeet Ayyub AS is een van die beroemde profeet ryk, oorvloedige rykdom, talle beeste. Tog bly hy ywerig aanbidding, liefde en goed doen, soos om mense te help wat ly, veral uit die klas van die armes.
Twyfel duiwel teen die nakoming van die profeet Ayyub VSA
Die engele in die hemel in ontsag en praat oor Ayyub gehoorsaamheid en opregtheid in aanbidding aan God. Die duiwel wat die toespraak van die engele gehoor is jaloers en wil om te duik Ayyub ongeduldig en wee word.
Op die eerste probeer die duiwel versoek profeet Ayyub homself so verlore en God nie bedank nie, maar hierdie poging misluk, die profeet Ayyub gebly onwankelbaar. Daarna het die duiwel aan God, vra eerder hy toegelaat word om die opregtheid van die profeet Ayyub toets. Hy het gesê, "O Here, inderdaad Ayyub altyd gehoorsaam en pligsgetrou aan U, altyd loof U, niks, maar die vrees van die verlies van die plesier wat jy vir hom gegee het, want hy wou sy rykdom gehandhaaf word. Al aanbidding nie as opreg, liefde, en gehoorsaam aan julle. As hy geraak en die verlies van eiendom, sowel as kinders en sy vrou, sou hy nie noodwendig bly gehoorsaam en opregte aanbidding U. "
God het die duiwel, "Kyk, my Kneg Ayyub was baie gehoorsaam aan my. Hy was iemand van die ware gelowiges. Wat het hy gedoen om nader te kom na My gedryf uitsluitlik onwrikbare geloof in my. Geloof en taqwanya sou nie net afgeskrik deur veranderende omstandighede van die wêreld. Haar liefde vir my sal nie verminder, selfs as ongeluk oorkom enigiets wat hom getref het, het, omdat hy daarvan oortuig is dat wat hy besig was om my enige tyd ek kan ontkoppel van, of Ku-gemaak geplooide 'n dubbel. Hy is vrygespreek van alle aanklagte en prasangkamu.
Jy is nie bereid om my dienaars, kinders en kleinkinders Adam sien, is bo die reguit pad. Om Ayyub vasberadenheid en geloof te toets in my lot, my-laat terg en probeer memalingkannya my. Monster al die helpers-helpers om Ayyub versoek deur eiendom en familie. Geskeide gesin strooi die harmonieuse vrede. Kyk, tot waar die vermoë om te mislei Ayyub my kneg. "
Die beproewings van God aan die profeet Ayyub VSA
Dus, die duiwel en sy volgelinge begin Ayyub geloof te verower. Eerste vernietig hulle onderhoud vee Ayyub, gevolg deur koring skure en plaas verbrand en vernietig.
Die duiwel gedink het sou Ayyub klaaglied na die verlies van vee en landbou, maar dit berhusnuzhon Ayyub (soort denke) aan Allah bly. Alles pasrahkan hy aan God. God is 'n skat deposito by enige tyd kan opgespoor word.
Volgende die duiwel het na die seuns van die profeet Ayyub VSA was in 'n groot en pragtige gebou. Hulle skud die pilare van die gebou sodat die gebou ineengestort en kinders Ayyub dooies wat in hulle was almal.
Die duiwel het gedink dat sy pogings suksesvol hierdie tyd skud die geloof van die profeet Ayyub baie lief vir haar seuns sal wees, maar weereens moet hulle teleurgesteld wees nie. Profeet Ayyub gebly aan God oorgegee. Hy het treur en huil, maar die siel en hart ferm staan ​​by die oortuiging dat as God Gewer wil iets niemand in staat is om hom af te skrik.
Die duiwel is steeds nie tevrede is nie, dan sit die basil in die hele liggaam Ayyub dat hy gely het van 'n vel siekte wat baie disgusting, totdat hy vermy familie en bure. Baie vroue wat weggehardloop het laat slegs een man wat getrou om hom te vergesel, naamlik Rahmah gebly. Erger nog, die profeet Ayyub Amerikaanse bure wat nie wil hê om te vang die siekte profeet Ayyub, geskors uit hul dorp. Dan gaan profeet Ayyub en sy vrou Rahmah na 'n verlate plek van die mens.
7 jaar in 'n aaneenlopende lyding is inderdaad die moeilikste toets vir Ayyub en Rahmah, maar die profeet Ayyub gebly pasiënt en herinnering roep Asma Allah. Vertel dat sy vrou het gesê: "O Ayyub, as jy bid jou Here, waarlik, hy sal julle vrymaak."
Maar profeet Ayyub VSA plaas geantwoord: "Ek het geleef vir 70 jaar in 'n goeie gesondheid, en die nuwe God toets my siekte vir 7 jaar. Jy weet, dit is baie klein in vergelyking met verlede 70 jaar."
Dus, die profeet Ayyub ontvang 'n toets van Allah met geduld en opregtheid. Hy het 'n weelderige vir dekades, was hy skaam om te rouklaag God oor die ellende wat net 'n paar jaar. Siek profeet Ayyub maak nie meer ledemate ongeskonde behalwe hart / lewer en tong. Met 'n hart en tong, die profeet Ayyub Amerikaanse nooit opgehou gedagtenis van Allah, hetsy in die oggend, middag, aand en nag.
Om aan die behoeftes van die alledaagse lewe te ontmoet, was Rahmah gedwing om te werk in 'n bakkery. Die oggend het hy verlaat het, het hy huis toe in die middag ballingskap. Maar met verloop van tyd die werkgewer weet dat Rahmah was die vrou van die profeet Ayyub wat maligniteite het. Hulle is bekommerd Rahmah sal bacillus wat deur die brood oorgedra kan word te dra, sodat hulle dan afgevuur.
Rahmah getroue steeds dink haar man. Hy het versoek dat sy werkgewer is bly om hom te leen om die brood nie, maar hierdie versoek is verwerp. Sy werkgewer is net bereid hom brood om te gee as hy sny sy lang hare bun, hare bun terwyl haar man was goed-graag. Maar om brood te kry, Rahmah uiteindelik ooreengekom met die voorstel werkgewer.
Blykbaar, sy optrede maak Ayyub vermoed dat hy verdwaal. Ten slotte, een dag, waarskynlik omdat dit nie kan staan ​​die lyding wat voortdurend gekonfronteer, Rahmah afskeid aan haar man te verlaat. Hy het geredeneer wil werk om haar man te ondersteun. Profeet Ayyub verbied nie, maar daarop aangedring Rahmah as hy het 'n klaaglied. Inderdaad hierdie aksie Rahmah is nie geskei van die rol van die duiwel wat menghasutnya aan haar man Ayyub verlaat.
Die aanhoor van die klagtes van sy vrou, Ayyub gesê, "Mag jy is blootgestel aan aanloklikhede duiwel, so 'n klaaglied oor die lot van God. Wees op die uitkyk, eendag wanneer ek herstel het jy ek 'n honderd keer getref. Van my nou uitlos, ek weet nie jou hulp nodig om God bepaal sy lot. "
So die profeet Ayyub nou geleef alleen nadat hy sy vrou gery Rahmah. In die middel van eensaamheid, profeet Ayyub Amerikaanse bermunajat aan God heelhartig te roep Sy genade en liefde. Allah aanvaar die gebed van die profeet Ayyub VSA wat die hoogtepunt van geduld en fermheid van geloof in die aangesig van beproewings bereik het. Het hy gesê, die profeet Ayyub, "Hantamkanlah voete op die grond. Van daar die water sal uitstraal met wat jy sal genees van jou siekte. Jou gesondheid sal herstel as jy dit gebruik om te drink en bad."
Na drink en bad met water, Ayyub ook herstel as gewoonlik. Intussen Rahmah vrou gegaan en glo uiteindelik voel jammer en kon dit nie verdra om haar man te los. Hy het gekom om my te sien, maar hy het haar nie meer herken nie, want nou die profeet Ayyub kyk gesonder, varser en meer aantreklik. Profeet Ayyub baie gelukkig om haar terug te sien, maar hy het gedink aan sy eed dat sy vrou wou 'n honderd keer getref. Hy moet die eed te neem, maar hy huiwer, want nadat sy vrou het ook gely het tydens vanjaar met sewe. Tegakah hy 'n honderd keer getref?
God weet die vermeende weifeling profeet Ayyub VSA. Toe kom die openbaring van God aan die profeet Ayyub, "O Ayyub, neem 'n stok en klop jou vrou 'n honderd keer stokke. As sodanig tertebuslah eed."
Profeet Ayyub was verlig om die lig gebring God verlaat. Met 'n honderd stokke, getref sy vrou met 'n slag baie stadig, dan die eed is bereik.
Danksy die geduld en standvastigheid van sy geloof, die profeet Ayyub VSA weer geseën met oorvloedige besittings. Van Rahmah, het hy later het 'n seun met die naam Bechar wat later 'n profeet bekend as Zulkifli.
Die verhaal van die profeet Ayyub VSA is 'n voorbeeld vir sy dienaars in terme van geduld en standvastigheid van geloof. Profeet Ayyub Amerikaanse geskiedenis in die Al-Profeten: 83-84 en die letter Sad: 41-44.
Allah in Soerah Al An'am Dit vertel die man wat eksamens 'n ramp soos pyn, ellende en armoede wat mens verdruk, sodat die mens van God onthou en altyd bedel versoeke slegs aan God.
Baie verse in die Koran en Hadith (Al Hikmah / Soenna) dat mense voel nie so net so maklik gaan na die hemel, sonder om eers 'n toets van God.
Ondersoek van God in die vorm van die ongeluk, soos siekte, armoede is ook 'n oorvloed van lewensmiddele in die vorm van 'n oorvloedige rykdom.
Mohammed het gesê die meeste mense wanneer 'n ramp getref word in die vorm het hulle daarin geslaag om te gaan met die pasiënt om die eksamen ditimpakannya, so mense is geduldig wanneer ongeluk oorkom sal beloning sonder limiet en wanneer die verkryging van die genade en leiding van God belowe om te gaan na die hemel.
Intussen, toe 'n man kry 'n toets in die vorm van 'n oorvloed van skatte oorvloedige voedsel, sou versuim om uit te voer die mandaat wat die bepaling geld arrogant en kufr teen God se guns.
Omdat baie skatte so lui aanbidding, wat volgehoue ​​gebed was, bedank nou lui Alllah deur gebed, vas lui rocked, suinig spandeer meer bakil alias deel van sy eiendom aan sy ouers, familie en te kenne die armes, sowel as die huiwerig hulp van sy broer wat was oorskryf rampe.
Sodat sy eiendom sou wees giftige slang toegedraai om sy nek in die hel.
Vandaar die profeet Mohammed in sy gebed altyd versoek dat sy posisie bly in 'n toestand van hulpbehoewende (swak), sodat hy altyd onthou om God.
Die profeet Mohammed in sy lewe eenvoudig, so ryk soos om 'n ryk weduwee trou, Khadijah die meeste van sy eiendom gebruik word vir die jihad fisabilillah
As Staatshoof, (Kalief) van die profeet wat geregtig is om 'n gedeelte van die oorlog herstel behou, die meeste van dit onmiddellik versprei aan die armes.
Selfs een keer in 'n paar maande het die familie was nie rokerige kombuis, dag-tot-dag-net eet 'n paar datums, so moet dit beswaarde sy wapens om 'n Jood om koring wat onmiddellik aan alle families om terug te kom om brood koring eet te koop.
So die meeste van die besittings van die profeet Mohammed uitgereik pad van Allah nie, behalwe 'n bietjie van 'n lewende familie te maak.
Omdat die profeet Mohammed weet dat die lewe op aarde is net tydelik en is net 'n blote pranks en speletjies, en slegs in die hiernamaals is noodsaaklik lewe vir ewig.
Sowel as die apostel van die profeet Mohammed wou 'n voorbeeld vir die mensdom te wees, moet die lewe konstantheid, geduld wees, en almal van hulle hoop dat die plesier van Allah, so dat die mens kry die genade en Hidayah van God om die hemel te betree.

Soerah Al An'am Vers 41-50


بسم الله الرحمن الرحيم
In die naam van Allah, die Barmhartige, die Genadige.



41. بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون
(Geen), maar net hy wat jou roep, Hy daardeur die uitskakeling van die gevaar dat jy bid vir hom: As Hy wil, en jy laat jou gode sekutukan (Allah).


42. ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون
Ons sondes (apostels) om mense wat daar voor julle was, dan het ons hulle met (toegedien) ellende en armoede, dat hulle bedel (Allah) met nederige hulself onderwerp.


43. فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون
Dan hoekom hulle nie bedel (Allah) met nederige hulself onderwerp wanneer dit kom marteling Ons het vir hulle gesê, selfs hul harte hard geword en demone prag aan hulle verskyn wat hulle doen.


44. فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون
Toe hulle vergeet om die waarskuwing aan hulle gegee is, We-ook oop al die deure om hul plesier; so as hulle gelukkig is met wat aan hulle gegee is, het ons hulle skielik, dan wanneer hulle stil wanhoop.


45. فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين
Toe die mense wat verkeerd gedoen is vernietig af na sy wortels. Lof aan Allah, die Here van die wêrelde.


46. ​​قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إله غير الله يأتيكم به انظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون
Sê: "Verduidelik vir my, as Allah herroep gehoor en sig en maak julle harte, wie is die god behalwe Allah dat die krag terug na jou?" Kyk, hoe ons gewys herhaaldelik tekens van grootheid (Ons), dan draai hulle weg (ook).


47. قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون
Sê: "Verduidelik vir my, as die straf van Allah kom na jou met 'n skielik of openlik, dan is daar niemand wat nie vernietig sal word (God) behalwe dié wat verkeerd doen?


48. وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
Ons het nie stuur die apostels maar om die evangelie te gee en om waarskuwing. Wie is getrou en het herstelwerk, dan is daar geen kommer vir hulle en nie (ook) hulle treur.


49. والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون
En diegene wat Ons verse ontken, sal hulle oorskryf straf omdat hulle altyd goddeloos gedoen het.


50. قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون
Sê: "Ek sê vir jou, dat die skatkis van God is op My, en nie (ook) Ek weet die onsigbare en nie (ook) Ek sê vir julle dat ek 'n engel Ek volg nie, behalwe wat aan my geopenbaar Sê:.." Is dit dieselfde mense is blind vir die mense wat te sien? "Dan sal jy nie verstaan ​​nie?


Soerah Al An'am Vers 21-30

ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون (21
21. En wat meer onregverdig as een wat 'n leuen teen Allah, of Sy Tekens ontken? Trouens, diegene wat vervolg nie voorspoedig.

ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون (22
22. en (onthou) die dag wanneer ons dit bymekaar al die [464] dan sê ons vir die afgodedienaars "Waar is dan jou gode wat sodra jy sê (bondgenote) ons?".

[464] Al die wesens van God wat mukallaf.

ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين (23
23. dan Tiadalah laster [465] hulle nie, behalwe om te sê: "By Allah, ons Here, Ons skryf Allah".

[465] Die definisie van laster hier is die antwoord in die vorm van leuens.

انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون (24
24. kyk hoe hulle gelieg om hulself en daar gaan hulle gode as wat hulle gebruik om uit te vind.

ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين (25
25. en onder hulle is daar diegene wat mendengarkani (lees) mu, en ons het 'n cover sit oor hul harte (sodat hulle dit nie doen nie) verstaan ​​en (ons sit) verstopping in die aar. en selfs as hulle sien al die tekens (die waarheid), het hulle steeds nie in Hom glo. sodat wanneer hulle na jou toe kom om jou te weerspreek, die ongelowiges sê: "Die Koran is niks anders as die verhale van die oudstes."

وهم ينهون عنه وينأون عنه وإن يهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون (26
26. en hulle verbied (ander) luister na die Koran en hulle weg te hou van dit, en hulle net hulself te vernietig, en hulle is nie bewus van.

ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين (27
27. en as jy (Mohammed) te sien wanneer hulle blootgestel word aan die hel, dan sê hulle: "Mag ons teruggestuur word (die wêreld) en nie verloën die verse van ons Here, sowel as diegene wat glo" (sekerlik sien jy 'n gebeure beweeg).

بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون (28
28. Maar (in werklikheid) het duidelik aan diegene misdade wat hulle was eens altyd weggesteek [466]. As hulle het teruggekeer na die wêreld was, sou hulle terug na wat hulle was verbied gaan. en werklik hulle is blote leuenaars.

[466] Dit is: hulle eintlik nie daarna streef om terug na die wêreld om te glo in Allah, maar die woorde gepraat uitsluitlik deur die gesig verskrikkinge van die hel.

وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين (29
29. en natuurlik sal hulle sê (asook): "Die lewe is net ons lewe in hierdie wêreld, en ons sal van tyd tot tyd nie opgewek word" [467].

[467] Dit is: as hulle terug na die wêreld was, sou hulle so sê.

ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون (30
30. en as jy kyk na wanneer hulle gekonfronteer word met die Here (sekerlik sien jy gebeure beweeg). Allah het gesê: "Het (die opstanding is waar?" Het hulle geantwoord: "Dit is waar, ter wille van ons Here." God sê: "Omdat dit gevoel pyniging, veroorsaak jy ontken (dit)".

No comments:

Post a Comment