（第310）、デポック、西ジャワ、インドネシア、2015年7月11日23:00 PM）
夜Laylatアル·カドルを忘れないでください。
ラマダンの月の第3週には、目に見えるモスクは（減少集会）空になったです。ラマダン中の最初の週の夜とは違って、モスクも会衆はラマダンの月が終了する6日後に控え、今でも高速道路で、モスクの側の祈りの敷物（祈りのマット）を開催、混雑しています。
代わりに、今盛り上げる中モール（スーパーマーケット）でもによる新しい服や手袋を買いに群衆-bonfong memribeli人々に詰まった雑踏や道路での訪問者を、キャップ（祈りのキャップ）イードの祈りを使用する必要がありますFitri。
特にジャカルタでインドネシアのショッピングモールの台頭、議長インドネシアウラマー評議会（MUI）とムハマディア中央博士、ディンShamsuddinの会長を作るには、テレビでコメントした：「私はアメリカで学校に行った1991年に、私はショッピングモールやスーパーマーケットを参照してください米国、インドネシア、特にジャカルタで、友人が私の知らない人にコメントしている間、私は20年後に米国に戻ったとき、米国のショッピングモールやスーパーマーケットの有意な進展はなかった、ジャカルタはショッピング天国であり、ショッピングモールやスーパーマーケットの数千''立っています。
ディンShamsuddinがイスラム教徒は無駄ではなく、あなたが服や手袋を使用するか、またはキャップがまだ良いですし、新しいを購入先送りにすれば、より良い（チャリティー）sadakohする余剰であるお金を取っておくことを思い出し、この現象を見ることは悪いと他の慈善のための良いです以下に私たちの保存など。また、彼の贅沢な悪魔です。
ディンはまた、我々は我々が得る従っの賃金にお金を使うようにすべての家庭には、予算案を作成することを思い出しました。
様々なハディース（スンナ/アルHikmah）のほかに、預言者ムハンマドはカドルLaylatの夜は、ラマダンの最後の10日間に発生し、これ以上のハディースは、ラマダンの最後の10日間で奇妙な夜に言及していないと述べました。
では、なぜ私たちはラマダンの終わりの日に起こるのだろう知っているLaylatアルカドルの夜を満たすために、最後のラマダンsemingu機会を忘れてはいけません。
神は本の中で3 taqdir、第1の共通の運命を設定しました：
「Lawhマフフーズ」。
預言者sallallaahu alaihi WAサラムは言った：「神は天と地を創造する前に、アッラーは5万年からすべての生き物のすべての運命を設定しました」。 （HR。イスラム教徒がない。2653）。
"我々はそれを持って前に何も災難が自分の地球と（も）にbefallsませんが、それは今（Lawhマフフーズ）に内接します。本当にそれは「アッラーのために簡単です。 （QSアル·ハディド：22）。
神の霊は、4月と10日齢で胎児に吸い込んだため、両方がヒトで天使の運命の寿命を記録しました。
第3回プロビデンス、Laylatアルカドルは、神が意図的に夜の低下を隠す夜の下落と呼ばれるLaylatアル·カドル忠実な男が一貫した祈りと、見えるように争うとラマダンの月全体を空腹時、義務の祈りに加えて、読書をたくさん（タラウィー）の夜の祈りを掛けることですクルアーンは、dhikr、数珠は、赦し、私たちが得る多くbersadakoh（プロパティ証書jariah /糧）のような礼拝の他の行為を求めています。
I'tikaf
によって
シェイク·アブドラ·ビン·アブドゥル·アル·Azhim Khalafi
ラマダンの最後の10日間i'tikaf行うと取得とLaylatアルカドルの良さを追求する目的で、推奨されスンナです。
アッラー賛美は言います：
إناأنزلناهفيليلةالقدروماأدراكماليلةالقدرليلةالقدرخيرمنألفشهرتنزلالملائكةوالروحفيهابإذنربهممنكلأمرسلامهيحتىمطلعالفجر
「本当に、私たちは栄光の夜に（アル·Qur-AN）それを持っています。そして、何がパワーの夜が何であるかをあなたに説明しますか？パワーの夜は千ヶ月よりも優れています。夜にダウン彼の主の許可を持つ天使と天使ガブリエルは、すべての業務を規制します。夜明けまで幸福（フル）その夜 "[アル·カドル：1-5]。
からナレーションラマダンの最後の10日間beri'tikaf alaihi WAサラム」アイシャラディのanhuma、彼は預言者sallallaahuと言っ '、と彼は言いました：
تحرواليلةالقدرفيالعشرالأواخرمنرمضان。
「ラマダンの最後の10夜にタチアナカドルを探してください。」[1]
alaihi WAサラム言ったものナレーション「預言者sallallaahuことアイシャラディはanhuma "は：
تحرواليلةالقدرفيالوترمنالعشرالأواخرمنرمضان。
「ラマダンの最後の10夜の奇妙な夜にLaylatアルカドルを求める。」[22]
預言者sallallaahu 'alaihi WAサラムはLaylatアルカドルの夜をオンにするためにイスラム教徒を提唱しています。それは、預言者sallallaahu 'alaihi WAサラムから、アブHurayrahのラディのanhuからナレーションされた、と彼は言いました：
منقامليلةالقدرإيماناواحتساباغفرلهماتقدممنذنبه。
「誰が信仰と、彼らは彼に報いるため、ご希望のLaylatアルカドルの夜の祈り、それは彼の過去の罪を赦されます。」[3]
I'tikafのみ神の言葉によれば、モスクで行われる必要があります。
ولاتباشروهنوأنتمعاكفونفيالمساجد
「...（しかし）彼らはあなたがモスクにberi'tikafされ、それに干渉しない... "[雌牛章：187]
また、預言者sallallaahu 'alaihi WAサラム、常にそれにberi'tikafので。
人々は、アル·Qur読み取り、そのような祈りのように、神への服従のいずれかの形式で自分自身を占めるように祈って、預言者に祝福を読んで、ロザリオ、tahmid、tahlil、およびタクビール、beristighfarを言うために、研究のためdisunnahkan I'tikafなどがあります。
彼らは有益ではない事、行為または単語のいずれかで自分自身を懸念するとdimakruhkan。そこで彼は神へのアプローチの一形態としてそれを考えているため話す控えるです。
Beri'tikaf緊急の必要があるので、場違いであることにする人のための許容だけでなく、それらに彼の髪をとかすと剃る、爪を切ると体をきれいにするために許可されました。彼は性交を持っていた場合にも即時の必要性のある場所のi'tikafnyaの外にあり、場合I'tikaf誰かが無効となります。
[アル·スンナWAL Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz、著者シェイクアブドゥルAzhimビンBadawaiアルKhalafi、インドネシアガイドフィクフ完全版、翻訳チームTashfiyah LIPIAの本からコピー - ラマダンで印刷ジャカルタ、イブンKathirリーダー出版、1428 - 9月2007M]
誰に断食が規定されていますか？
によって
シェイク·アブドラ·ビン·アブドゥル·アル·Azhim Khalafi
学者は断食がMUS-LIM、baligh、健康的、そして生きている（いない旅行者を）理解したときに、月経や出産から彼は純粋させるために、女性のための義務であることに合意している。[1]
断食については、預言者sallallaahu 'alaihi WAサラムの言葉に基づいて、その後、baligh合理的ではないではない人のために必須ではありません。
رفعالقلمعنثلاثة：عنالمجنونحتىيفيق、وعنالنائمحتىيستيقظ、وعنالصبيحتىيحتلم。
[2]：「彼はbalighまで彼が実現するまで、彼女は目が覚めたまでベッドから、狂人から、そして小さな子供からそれは3つのグループのペンを持ち上げています。」
断食については病人や旅行の際に必須ではない、とアッラーTa'alaの言葉に基づいて：
ومنكانمريضاأوعلىسفرفعدةمنأيامأخر
「...そして、誰でも病気や旅行である（その後、彼は、高速を破る）、その日から（彼をwajiblah）彼は他の日に、それを残して... "[アル·Baqa-RAH：185]
人が病気であり、旅行者がまだ高速であれば、彼らは彼らの可否を救済（rukhsah）の一形態である破るため、それは、不十分であった、と彼らは必須のを実装し続ければ、それは良いです。
6.オーバー、破損やファスト人のために、どの家？
人が病気であり、それらが見つかった場合、それは難しい高速に、一方の旅行者が、より多くの主流の空腹時、空腹時には困難を持っていない場合は、その主流を破ります。
アブSa'eedアルKhudriのラディのanhuからナレーションされている、と彼は言った： "我々は、私たちの間であり、高速であり、一部が破壊され、ラマダンの時に、預言者sallallaahu 'alaihi WAサラムと一緒に戦争に行ってきました。絶食人は破壊を非難せず、その逆は、高速破壊を非難されていません。彼らは彼が高速に、より良いために、力を持っている人々のために、お互いを見ました。弱いと感じる人のために、その後、高速を破ることは良いです。 "[3]
断食については、預言者sallallaahu 'alaihi WAサラムは言ったことを、月経や産後の女性の際に義務、およびアブSa'eedラディanhuのハディースに基づいていないです。
أليسإذاحاضتلمتصلولمتصم？ فذلكنقصاندينها。
彼らは祈っていないと断食していない場合は、「彼ら（女性）月経ではないですか？それは宗教の面で彼らの欠点である。」[4]
女性は月経と産褥は禁欲残っている場合の要件のいずれかが月経や分娩の聖なる断食し、それらを「高速を構成するためには必須ですので、その後、彼の速い、それは、十分な彼ら（有効な高速ではありません）ではありません。
からナレーション "'alaihi WAサラム、私たちは「速く、我々が作るよう命じられていなかった「祈りを補うために命じられた。[5]アイシャラディのanhuma、彼はかつて私たちが預言者sallallaahuの時に月経しながらで」と言いました」
7.必須何退職希望を回復オールドマンと老婆弱また病気の不在によってなさ
誰でも、高齢または同様のもののために絶食することができませんその後、彼は破壊させ、彼は神の言葉によれば、残された日から毎日、貧しい人々を養います：
وعلىالذينيطيقونهفديةطعاممسكين
「...そして、それを実行している深刻な人々のための必須の（彼らは速くない場合）貧しい人を養うためにfidyah、（つまり）を払って... "[雌牛章：184]
それは、彼はイブン聞いたことを、「アタ」からナレーションたアッバースは、詩を読んで、その後、イブン·アッバースは、この詩は、彼らは断食することができない高齢者の男性と女性、呼ばれている（除去法）を、mansukhていない」と述べました。その後、彼らは日々ditinggalannyaから毎日貧しい人々を養う。」[6]
8.女性妊娠中や授乳
、妊娠中や授乳中の女性である、彼らは断食しているとき、彼らは断食することができない、または自分の子供を心配している場合、それはfidyahを支払うためにそれらに破壊し、必須のためにそれらの両方のためのものであるが、それらは「補うことが義務付けされていない女性。それは "、彼は言った、イブン·アッバースanhuma Radhiyalahuからナレーション、その中に古いと虚弱老婦人である人々に救済を考えると、両方の彼らがしたい場合は、高速かつ毎日貧しい人々を養うために速くないことができたと義務はありませんでした両方のqadha」。この詩で、後に、この法律のdinasakh：
فمنشهدمنكمالشهرفليصمه
"誰でもあなたがたのうち、その月に存在する（ラマ-dhan）、その後、彼は速いしましょう" [雌牛章：185]
彼らは断食することができない場合や、高齢者や虚弱高齢者の女性のために指定されています。また、彼らは、彼らは速くなく、心配、毎日貧しい人を養う必要がある場合は妊娠中や授乳中の女性は、ある女性のための。」[7]
また、イブン·Abbaasのanhumaからナレーション、彼は妊娠し、彼女を心配した女性だけでなく、ラマダン中に彼女の息子を心配して授乳している女性がいる場合、それらの両方を破壊するために、それがある」と述べ、その後、毎日貧しい人々を養います彼は断食を補うためにそれらの上に残っていないし、何の義務。」[8]日から
NAFIから、その後彼は、のどが渇いているその後、イブン·ウマルは破るために彼を注文し、フィードラディanhuはクライシュ族の男性の一人の妻となり、ラマダンの時に、彼女は妊娠していたウマル 'ラディのanhu、彼はイブンの娘の一つ」と述べました'貧しい毎日（左）。」[9]
9.必須食品の大きさがプロデュース
これは、（。ラマダン - ペントの月30日）、彼は年のために絶食不可能であったこと、アナス·イブン·マリクのラディのanhuからナレーションされたので、彼はお粥の大きなボウルを作成し、それらをすべて完全にするために劣っていた30人を呼び出します。[10]
[アル·スンナWAL Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz、著者シェイクアブドゥルAzhimビンBadawaiアルKhalafi、インドネシアガイドフィクフ完全版、翻訳チームTashfiyah LIPIAの本からコピー - ラマダンで印刷ジャカルタ、イブンKathirリーダー出版、1428 - 9月2007M]
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