(Pjesa 315), Depok, West Java, Indonezi, 18 korrik 2015 22:11:00 GMT)
Në Indonezi ka një mënyrë apo zakon që është bërë një kulturë të veçantë të popullit të Indonezisë, pra ngjarje Mubarak, apo ngjarje falim njëri-tjetrin në një ngjarje ceremoniale të bërë mirë zyrtarët e qeverisë nga presidenti me zyrtarët më të ulët të tilla si shefi apo prijës të fshatit.
Edhe Halal Bihalal kryhet nga kompani të ndryshme të dy ndërmarrjeve shtetërore (NSH) dhe privat.
Nëse i Allahut (Kur'anit dhe Hadithit (Sunnetit / el-dituri) është dipetintah nga Perëndia.
Për shkak se në aspektin e adhurimit, origjina e saj është haram nëse nuk ka një urdhër nga Perëndia, ndërsa në çështjet botërore, me origjinë hallall, nëse nuk ka urdhëra ndalojnë, si hahet mish derri, duke pirë verë (pije alkoolike dehëse) ose merorok (fetva Muhammadiyah në Indonezi) dhe Ulematë Kuvendi Arabia Saudite ) lëshoi një fetva duhanit të paligjshme me argumentin e Kur'anit dhe Hadithit.
Na vjen keq-llahu falë, në mënyrë Hari Raya është bërë obligim?
Nga
Ustadz Abdullah bin el-Buthoni MA taslim
Mëkatfalës, i mëshirshëm ndaj muslimanëve e tyre shokët dhe gracefully në lidhje me gabimet e bamirësisë devotshëm e cila është një virtyt i madh, dhe shumë e rekomanduar në Islam. Allahu i Plotfuqishëm thotë.
خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين
Ji faljen dhe urdhëro vepra të mira, si dhe berpisahlah e njerëzve të cilët janë injorant. [El-A'raf / 7: 199]
Në një ajet tjetër, thotë Allahu i Plotfuqishëm.
فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر
Pastaj shkaktoi hirin e Allahut, ju fuqi të butë ndaj tyre. Nëse ju do të merrni e vështirë përsëri të jetë i vrazhdë, ata do të distancohen nga rreth e qark. Prandaj, ti falju atyre dhe kërko ndjesë për ta dhe konsultohu me ta në çështjet. [Ali Imran / 3: 159]
Në fakt, këto prona të përfshijë karakteristikat e shërbëtorëve të Allahut të Plotfuqishëm që kanë frikë prej tij, si fjalën e Tij.
الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين
(Ata që janë të drejta janë) ata të cilët shpenzojnë (lirisht) ose në kohë ose në të ngushtë dhe ata që e frenojnë mllefin dhe (të lehtë) falës (gabimet) e të tjerëve. Allahu i do ata që bëjnë mirë. [Ali-Imran / 3: 134]
Profeti salallahu alejhi ue selem është khsusus ilustruar madhësinë e virtytit dhe të shpërblejë natyrën fal e Allahut Plotfuqishëm në fjalët që ai salallahu alejhi ue selam: "Ajo shton shërbëtorit të Perëndisë, duke i dhënë falje tij (vëllait të tij), por lavdi (në botë dhe Ahireti) "[1]
Që do të thotë rritjen e lavdisë së një personi fal në botë është me të lartësuar dhe i lavdëruar në zemrat manusian për shkak se ajo është e lehtë të falësh të tjerët, ndërsa në jetën e përtejme me madhësinë e shpërblimit dhe virtytit shpërblehet nga Allahu i Plotfuqishëm. [2]
SORRY-fal pushime?
Megjithatë, kjo bamirëse e madhe të devotshëm, mund të transformohet në një akt i paligjshëm dhe i dënueshëm nëse bëhet në mënyra që nuk ekzistojnë tuntunannya në Kur'an dhe Sunetin e lem selam e sallallahu alejhi selam.
Për shembull, ky akt i specializuar në një kohë të caktuar dhe për shkak se nuk ka asnjë "Argumenti për specializim në Sheriatit. Të tilla si kushtonte kohën dhe në kontekstin e festës së Fitër Bajramit dhe Kurban Bajramit.
Kjo përfshin aktin e herezi [3] i cili padyshim ishte paralajmëruar shëmtinë nga lem selam e sallallahu alejhi selam në fjalët që ai salallahu alejhi ue selam: "Vërtet të gjitha gjërat që janë shpikje bidat diada, dhe të gjitha herezi është i devijuar, dhe të gjitha çoroditur (vendi) në zjarr "[4]
Nëse dikush pyet: Pse është kjo e konsideruar si një akt herezie është herezi, por Islami ishte padyshim mbrojti me forcë dhe vlerësoi natyrën fal e gabimeve të të tjerëve, siç u përmend tashmë në përshkrimin e mësipërm?
Përgjigja: Po, Islami highly recommend it, me kusht që nëse ajo nuk është e përkushtuar për një kohë të caktuar ose të arsyes, pa argumentin e (argumentit) që tregojnë specifikat e tillë. Sepse, në qoftë se i përkushtuar për një rast të veçantë të kohës pa propozim të veçantë, atëherë ajo shndërrohet në një akt shumë të urryer e herezisë në Islam.
Për shembull, namazi i natës dhe agjërimi sunet shumë e rekomanduar në Islam. Megjithatë, këto dy lloje të adhurimit, nëse zbatimi është i përkushtuar të premten, dy problemet më të mëdha u bë e qortueshme dhe e ndaluar për të bërë [5], si fjalët e lem selam e sallallahu alejhi selam.
لا تختصواليلة الجمعة بقيام من بين الليالى ولا تخصوايوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون فى صوم يصومه أحدكم
A specializuar natën e premte në mesin e netëve të tjera (kryer) namazit të natës, dhe mos të specializuar të premten në har-tjetrin nga dita në agjërim, por agjërimi mund të bëhet nga njëri prej jush. [6]
Kjo është ajo që është quajtur nga studiuesit si "idhafiyyah herezisë", akt i cili është rekomanduar në përgjithësi në Islam, por disa muslimanë janë veprime të specializuara nga koha, vendi, shkaku, rrethanave ose procedure të veçantë që nuk vijnë nga udhëzimet e Perëndisë i Plotfuqishëm në Kur'an dhe Sunetin e lem selam e sallallahu alejhi selam. [7]
Një shembull tjetër në këtë çështje është i përkushtuar për natën e lutjes së Rexheb dhe Shaban. Imam en-Neveviu rahimahullah ka thënë në lidhje me këto dy lutje: "Lutja (netë në muajin) Rexheb dhe Shaban është herezi shumë e keqe dhe i dënueshëm" [8]
Imam Ebu Shama rrahimullah shpjegojnë këtë rregull të rëndësishëm në fjalët: "Është e ndaluar për të adhuruar e specializuar në kohë (të caktuar), të cilat nuk janë të specifikuara nga Sheriatit, por duhet të jenë të gjitha veprat e mira janë të lira (të bëjë) në çdo kohë (pa specializim) , Nuk ka virtyt në një kohë me kalimin e kohës, me përjashtim të atyre të preferuar nga Sheriatit dhe dikhsusukan me një lloj adhurimi .... Të tilla si agjërimi në ditën e Arafatit dhe Ashures, duke u lutur në mes të natës, dhe ta bërë umren në Ramazan ... "[9]
Imam Ibn el-Kajjim rahimahullah ka thënë: "... Përfshirja (shembuj) në këtë rast se suneti i Profetit salallahu alejhi ue selem ka thënë se ndalesa është e specializuar në muajin e agjërimit të muajit Rexheb dhe të premten, në mënyrë që mos të shërbejë si një mjet drejt aktin e herezisë në fe (p.sh. ) me specializimin e një kohë të caktuar nuk është e përkushtuar në adhurimin me termat "[10]
DUKE MARRË PARASYSH Bil NGJARJE hallall hallall
Përfshirja e një ngjarje të gjallë kryer nga muslimanët në Indonezi, në mënyrë për të falur njëri-tjetrin, pasi Idhul Bajramit festës është ajo që është e njohur zakonisht si bil ngjarje hallall hallall.
Kjo ngjarje përfshin aktin neveritshëm e herezi për shkaqe të tilla si ne të përshkruar më lart. Kjo ngjarje nuk është bërë dhe është i ilustruar nga lem selam e sallallahu alejhi selam dhe të brezit më të mirë të këtij populli, i anhum shokët radi, dhe priftërinjtë të cilët ndjekin rrugën e Ehlus Sunetit mirë ata. Megjithatë, ata janë ata të cilët e kanë vlerësuar të kuptuarit dhe praktikën e Islamit e tyre nga Allahu i Plotfuqishëm dhe i Dërguari i Tij salallahu alejhi ue selam. Allahu i Plotfuqishëm thotë.
والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم
Njerëzit të cilët më herët tjetër pari (për të kthyer në Islam) në mesin e njerëzve të emigrantëve dhe ensarët (Sahabët) dhe ata që ndjekin edhe ato. Allahu qoftë i kënaqur me ta dhe ata ishin kënaqësia e Perëndisë, dhe Perëndia e përgatiti për ta Xhennete nëpër të cilat rrjedhin lumenj në të; ata do të jenë aty përgjithmonë. Kjo është fitorja e vërtetë. [Et-Teube / 9: 100]
Dhe hadith autentik, Profeti salallahu alejhi ue selem ka thënë: më i mirë i popullit tim janë brezi që kam dërguar në periudhën që ata (Sahabët), atëherë brezi që erdhën pas tyre, atëherë brezi që erdhën pas tyre. [11]
Përveç kësaj, kjo ngjarje doli të përmbajë shumë kemungkaran dhe shkelje të sheriatit të Allahut azz ue Jalla, duke përfshirë:
Ikhtilath 1. Dukuri (të përzier lirisht) në mesin e njerëzve me gratë me pa obligacioni është i justifikuar në ligj. Ky akt i ndaluar në mënyrë të qartë në Islam, madje kjo është nëna e të gjitha korrupsionit në shoqëri.
Profeti salallahu alejhi ue selem ka thënë: "Nuk kam lënë pas meje shpifje (të keqen / dëme) është më e dëmshme për njerëzit e tejkalon (fitne) e grave" [12]
Imam Ibn el-Kajjim rrahimullah shpjegon këtë në fjalimin e tij: "Nuk ka dyshim se duke lejuar gratë të përzihen lirshëm me meshkuj është nëna e tërë të fatkeqësisë dhe shkatërrimit, madje duke përfshirë edhe shkaku (primar) ndodhjen e katastrofave që në mënyrë të barabartë. Si kjo përfshin edhe shkakun (incidenca) e dëmit në të gjitha rastet që të përgjithshme dhe specifike. Imoraliteti është për shkak se rritja e shpejtë dhe akt i urryer i tradhtisë bashkëshortore, e cila është përfshirë për shkak të shkatërrimit në masë (njerëzimit) dhe shpërthimet e sëmundjeve infektive që të zgjatura "[13]
Shejh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah më ka konfirmuar këtë në një beiau fjalim: "argumentet (e Kur'anit dhe hadithet e Profetit salallahu alejhi ue selam) në mënyrë të qartë tregon paligjshëm (mashkull), vetëm me një grua që nuk është e ligjshme për të , (si edhe e ndaluar) e shikoi atë, dhe të gjitha mjetet që zhyti (njerëzore) në një rast që është e ndaluar nga Allahu i Plotfuqishëm. Argumentet janë të shumta dhe të forta (të gjitha) pohoi -ikhtilath ndalesë (të përzier lirisht në mesin e njerëzve me gratë në rastin (dëmtimit) është pasoja shumë të keq "[14]
2. Shtrëngimi i duarve dhe shtrëngimi i duarve në mes të burrave dhe grave të cilët nuk janë të ligjshme për të (jo mahram).
Ky akt ishte e ndaluar rreptësisht në Islam është i bazuar në fjalët e lem selam e sallallahu alejhi selam: "Po në qoftë se kreu i një njeriu ishte therur me një gjilpërë prej hekurit është më mirë për atë se ai preku një grua që nuk është e ligjshme për të" [15]
3. Prania e grave që besolek përbërjen dhe të vishen si gra e injorancës.
Ajo është e ndaluar edhe në Islam, si Allahu i Plotfuqishëm.
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى
Dhe le ti (o gra Mukminah) u vendosën në shtëpitë tuaja dhe nuk ju bertabarruj (Preen dhe zbukuruar) si gratë (me porosi), injoranca që dikur. [Al-Ahzab / 33: 33]
Në hadith autentik, Profeti salallahu alejhi ue selem ka thënë: "S'ka dyshim se një grua është lakuriqësia, atëherë kur doli (nga shtëpia) do të ndjekë demonët e saj (dekoroj atë të jetë një sprovë për burrat), dhe rrethanat që janë më të afërt me Zotin e tij (Allahun) ishte kur ai ishte në shtëpinë e tij "[16]
MBYLLJA
Ekspozimi i shpejtë ligj i tillë falje reciproke në mënyrë që të festës. I detyrueshëm për çdo musliman që të besojnë se të gjitha gjërat e nevojshme nga ana e muslimanëve për të marrë më afër Allahut të Plotfuqishëm të gjithë që ka qenë përshkruar dhe ilustruar në mënyrë të plotë nga ana e lem selam e sallallahu alejhi selam në udhëzimet që ai kishte sjellë.
Shokët Noble Ebu Dhar Al Ghifari radiallahu anhu ka thënë: "Pejgamberi sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem na ka lënë në një gjendje askush burungpun flapping krahët e saj në ajër nëse Beliu salallahu alejhi ue selem ka shpjeguar për ne shkencën e saj ". Pastaj Ebu Dhar radiallahu anhu ka thënë: i Dërguari i Allahut salallahu alejhi ue selem ka thënë.
ما بقي شيء يقرب من الجنة ويبا عد من النار إلا وقد بين لكم
Nuk ka (më) la një grimë (ucapan'perbuatan) që mund të sjellë (ju) në parajsë dhe për të mbajtur (ju) nga ferr, nëse nuk është shpjeguar për ju "[17]
Perëndia i plotfuqishëm të vazhdojë të dhurojë taufiq e Tij të gjithë ne që gjithmonë të mbajë të shpejtë në Sunetin e të Dërguarit të Allahut dhe të qëndrojnë larg nga çdo gjë që devijon nga Sunetit, ai salallahu alejhi ue selam ka arritur fundin e jetës sonë. Amin
O Perëndi, ne wafatkanlah mbi Islamin dhe mbi Sunetit (udhëzimet) e lem selam e sallallahu alejhi selam. [18]
Allahu e di më së miri
[Kopjuar nga edicioni i revistës së As-Sunetit 04-05 / Viti XV / 1432 / 2011M. Botuesit Fondacioni Komiteti i Përhershëm Istiqomah Surakarta, JL. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-858197 Fax 0271-858196]
No comments:
Post a Comment