!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Friday, July 3, 2015

Oblik ispit tragedije također je zadesila proroka i Njegov Poslanik.

Vožnja nije završen (304)

(Part 304), Depok, West Java, Indonezija, 4. juli 2015. godine, 12:39)

Oblik ispit tragedije također je zadesila proroka i Njegov Poslanik.

Poslanik Ayyub SAD je sin Aish bin Ishak bin Ibrahim AS AS. Kao što je spomenuto u priči o proroka Yaqub SAD, Aish je brat blizanac Poslanika Yaqub SAD, tako da je Poslanik Ayyub bio je rođak Poslanika Yaqub SAD-a i rođak Poslanika Yusuf.
Poslanik Ayyub kao što je jedan od poznatih proroka bogate, u izobilju bogatstva, bezbroj goveda. Ipak je i dalje marljivo obožavanja, ljubavi činiti dobro, kao što pomaže ljudima koji pate, posebno iz klase siromašnih.
Sumnja Devil protiv poštivanje Poslanika Ayyub SAD
Anđeli na nebesima u strahopoštovanje i razgovarati o Ayyub poslušnosti i iskrenosti molitvom Bogu. Đavo koji je čuo govor anđela je ljubomoran i želi da zaroni Ayyub da postane nestrpljiv i teško.
Na prvi đavo pokušao da iskuša sebe Poslanika Ayyub toliko izgubljeni i ne hvala Bogu, ali to nije uspjelo trud, Poslanik Ayyub ostala nepokolebljiva. Onda je đavo Boga, tražeći radije mu se dozvoli da testira iskrenost Poslanika Ayyub. On je rekao, "O Gospode, zaista Ayyub uvijek poslušni i poslušne Tebi, uvijek Praise You, ništa drugo nego strah od gubitka zadovoljstva ste dali da ga, zato što je htio njegovo bogatstvo se održava. Svi obožavanja ne kao iskrene, ljubavi, i poslušni vama. Ako je uticalo i gubitak imovine, kao i djeca i njegova žena, ne bi nužno ostati poslušni i iskreni obožavanja Tebe. "
Bog je rekao đavo, "Gle moj sluga Ayyub je bio vrlo poslušan za mene. On je bio neko istinskog vjernika. Ono što je on uradio da se približi mi je prešao isključivo nepokolebljiva vjera u mene. Faith i taqwanya ne bi odvratiti samo promjenom okolnosti u svijetu. Njena ljubav za mene neće biti smanjena, čak i ako nesreću zadesi nešto što ga je udario, jer je uvjeren da je ono što je on meni je davao da svaki put kada se isključite iz njega, ili Ku-made nabrane dupli. On je oslobođen svih optužbi i prasangkamu.
Vi niste spremni da vidim sluge, djeca i unuci Adam, je iznad pravi put. Da bi testirali Ayyub odlučnost i vjeru u svoju sudbinu, moj-dozvoliti da zadirkuju i pokušajte memalingkannya mene. Muster sve pomagače-pomagače da iskušava Ayyub kroz imovine i obitelji. Razveden obitelji rasipa skladan mir. Pogledajte, tamo gde je sposobnost da zavede Ayyub moj sluga. "
Iskušenja i nevolje Boga Poslaniku Ayyub SAD
Tako, đavo i njegovi pomoćnici počeli da invaziju Ayyub vjeri. Prvo su uništiti održavanje stoke Ayyub, zatim žitnice pšenice i farme spaljeno i uništeno.
Đavo mislili da će Ayyub požalio nakon što je gubitak stoke i poljoprivrede, ali ostaje berhusnuzhon Ayyub (vrsta misao) Allahu. Sve što je pasrahkan Bogu. Bog je depozit blago u svakom trenutku može dohvatiti.
Sljedeća je đavo došao do sinovi proroka Ayyub SAD je u velikom i veličanstven zgrade. Oni protresao stubova zgrade, tako da zgrada srušila i djeca Ayyub mrtvih koji su bili u njima sve.
Đavo je mislio da će njegova nastojanja biti uspješna ovaj put uzdrmati vjeru proroka Ayyub jako draga njenih sinova, ali opet oni moraju biti razočarani. Poslanik Ayyub ostala predali Bogu. On se žalosti i plaču, ali dušu i srce i dalje čvrsto u uvjerenju da ako je Bog Giver želi nešto, niko nije u stanju da ga odvratiti.
Đavo je još uvijek nije zadovoljan, a zatim stavite bacil u cijelom tijelu Ayyub da je patio od bolesti kože koja je vrlo odvratno, sve dok nije izbjegavali rođaci i susjedi. Mnogi žene koji su pobjegli ostavljajući samo jedan čovjek koji je ostao veran njim, naime Rahmah. Još gore, Poslanik Ayyub SAD susjedi koji ne žele uhvatiti bolesti Poslanik Ayyub, protjerani iz svojih sela. Onda idi Poslanik Ayyub i njegova supruga Rahmah na napuštenom mjestu ljudi.
7 godina u kontinuiranom patnje zaista najteži test za Ayyub i Rahmah, ali Poslanik Ayyub ostala pacijenta i sjećanja zovu Asma Allaha. Ispričao da je njegova supruga je rekao, "O Ayyub, ako mole Gospodara tvoga, sigurno će vas osloboditi."
Međutim, Poslanik Ayyub US umjesto odgovorio: "Ja sam živio 70 godina u dobrom zdravlju, a novi Bog me testira u bolesti za 7 godina. Znate, to je vrlo mala u odnosu na proteklih 70 godina."
Tako je Poslanik Ayyub dobiti test od Allaha sa strpljenjem i iskrenosti. On je živio u zadovoljstvo decenijama, bio je sramota da se žale Bogu preko beda što je samo nekoliko godina. Sick Poslanik Ayyub čini više udova netaknuta, osim srca / jetre i jezik. Sa srcem i jezikom, Poslanik Ayyub SAD nikada nije prestao sjećanja na Allaha, bilo ujutro, popodne, večer i noć.
Da bi se zadovoljile potrebe svakodnevnog života, Rahmah je bio prisiljen da radi u pekari. Ujutro je otišao, vratio kući u popodnevnim satima egzilu. Ali, s vremenom poslodavca zna da Rahmah je bila supruga Poslanika Ayyub koji imaju malignoma. Brinu Rahmah će nositi Bacillus koje se mogu prenijeti kroz kruh, pa su onda otkaz.
Rahmah vjerni dalje mislim da njenog muža. On je zatražio da mu je poslodavac zadovoljan da mu pozajmi hleb, ali ovaj zahtjev je odbijen. Njegov poslodavac je samo spreman da mu dam kruha, kada je točno svoju dugu kosu lepinja, kosa lepinja dok je njen suprug bio dobro svidio. Ali da bi dobili kruh, Rahmah konačno složio s prijedlogom poslodavca.
Navodno, njegovi postupci čine Ayyub sumnjaju da je zalutao. Konačno, jednog dana, vjerojatno zato što ne mogu da podnesem patnje koje stalno suočava, Rahmah oproštajni da napusti muža. On obrazložene žele da rade u cilju podrške njenog supruga. Poslanik Ayyub to zabranjuju, ali Rahmah insistirao kako je požalio. Zaista ovaj Rahmah akcija nije bila odvojena od uloge đavo koji menghasutnya da napusti muža Ayyub.
Čuvši žalbe njegova supruga, rekao je Ejjub, "Neka ste bili izloženi enticements đavola, pa požalio nad sudbinom Boga. Pazi, jednog dana kada sam se oporavio te će sam udario stotinu puta. Od mene sada ostaviti na miru, ne treba mi tvoja pomoć Bog određuje svoju sudbinu. "
Tako je Poslanik Ayyub sada žive sami nakon što je vozio svoju ženu Rahmah. U jeku samoće, proroka Ayyub US bermunajat Bogu svim srcem pozvati Njegovu milost i ljubav. Allah prihvata molitvi od proroka Ayyub nas koji su dostigli vrhunac strpljenja i čvrstinu vjere u lice iskušenja i nevolje. On je rekao, da je Poslanik Ayyub, "Hantamkanlah noge na zemlju. Odatle voda će zračiti s kojima ćete ozdraviti vaše bolesti. Vaše zdravlje će se oporaviti ako ga koristiti za piće i kupanje."
Nakon piće i kupanje s vodom, Ayyub također oporaviti, kao i obično. U međuvremenu Rahmah žena je nestala, po svemu sudeći na kraju mi ​​je žao i da ne može da podnese da napusti muža na miru. On je došao da me vidi, ali nije joj više prepoznaju, jer sada je Poslanik Ayyub izgleda zdravije, svježije, i još mnogo toga zgodan. Poslanik Ayyub vrlo sretan da je vidim leđa, ali je zapamtio svoju zakletvu da je njegova supruga htio da udari stotinu puta. On mora uzeti zakletvu o tome, ali je oklijevao jer nakon njegova supruga je također pretrpjela u ovoj godini sa sedam. Tegakah je udario stotinu puta?
Bog zna doživljava kolebanje Poslanik Ayyub SAD. Onda je došao otkrivenje Boga Poslaniku Ayyub, "O Ayyub, uzmite štap i tukao svoju ženu stotinu šipke jednom. Kao takva tertebuslah zakletvu."
Poslanik Ayyub je laknulo za izlaz iz otkrio Boga. Sa sto štapovima, udario njegova supruga s jednim udarcem vrlo sporo, a zatim je postignuto zakletvu.
Zahvaljujući strpljenje i konstantnost svoje vjere, Poslanik Ayyub nas opet blagoslovio sa obilnim imovine. Od Rahmah, kasnije je dobio dječak po imenu Bechar koji je kasnije postao poznat kao prorok Zulkifli.
Priča o Poslanik Ayyub SAD je primjer da svojim slugama u smislu strpljenje i postojanost vjere. Poslanik Ayyub istoriji SAD sadržane u Al-Enbija: 83-84 i pisma Sadu: 41-44.
Allah u suri Al An'am Ovaj govori čovjek koji ispiti biti katastrofa, kao što su bol, jad i siromaštvo koje muče ljudska bića, kako za ljude podsjetiti Boga i uvijek moli zahtjeva samo Bogu.
Mnogi stihovi u Kur'anu i Hadis (Al Hikmah / Sunnet) da ljudi ne osjećaju tako jednako lako idu u raj, bez prethodnog pribavljanja test od Boga.
Ispitivanje Bog u obliku nesreće, kao što su bolest, siromaštvo je također obilje izdržavanje u obliku obilne bogatstva.
Poslanik Muhamed rekao je većina ljudi, kada katastrofa udario u obliku uspeli su da se nose sa pacijentom na ispitu ditimpakannya, tako da su ljudi strpljivi kada nesreću zadesi će dobiti nagradu bez ograničenja i kada dobijanje gracioznost i vodstvom Bog je obećao da idu u raj.
U međuvremenu, kad čovjek daje test u obliku obilje blaga u izobilju izdržavanje, ne bi da izvrši mandat da se odredba odnosi arogantni i kufr protiv Boga naklonost.
Jer su mnogi blago su potresle lenština obožavanja, koji je bio marljiv molitvu, zahvalivši lijeni sada Alllah kroz molitvu, postiti lijeni, škrto troše više bakil alias dio njegove imovine svojih roditelja, rodbine i Intimates siromašnih, kao i nerado pomoć svog brata koji je bio prepisan katastrofe.
Tako da je njegova imovina će biti otrovna zmija omotana oko vrata u paklu.
Stoga proroka Muhameda u njegovoj molitvi uvijek zahtijevati da svoju poziciju i dalje u stanju siromašne (loše), tako da je uvijek pamti Bogu.
Proroka Muhameda u svom životu jednostavno, bogat kao da se uda za bogatog udovica, Hatidža većinu svoje imovine se koristi za džihad Fisabilillah
Kao šef države, (kalif) proroka, koji ima pravo da zadrži dio ratne odštete, većina odmah distribuira siromašnima.
Čak i jednom u nekoliko mjeseci porodica nije bio zadimljen kuhinjom, iz dana u dan samo jedu neke datume, tako da to mora biti pod hipotekom svoj oklop da Jevrejin, kako bi se kupiti pšenicu što je odmah distribuiran svim porodice da se vrati da jede kruh pšenice.
Dakle, većina imovine proroka Muhameda izdao Allahovom putu, osim malo zaraditi za život obitelji.
Jer proroka Muhameda znaju da je život na Zemlji je samo privremeno i samo je puka podvale i igre, a samo u daljnjem tekstu bilo bitno života zauvijek.
Kao i apostol proroka Muhameda želio da bude primjer za humanost, da život mora biti konstantnost, strpljenja, i svi su se nadaju zadovoljstvo Allaha, tako da čovjek dobije milost i Hidayah Boga kako bi ulazak nebo.

Sura Al An'am Verse 41-50


بسم الله الرحمن الرحيم
U ime Allaha, Milostivog, Milosrdnog.



41. بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون
(Ne), ali samo onaj ko te pozove, on time eliminiše opasnost da molite Ga, ako hoće, a vi ostavite svoje bogove sekutukan (kod Allaha).


42. ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون
I doista smo slali (apostoli) narodima koji su bili prije vas, a zatim smo ih dograbio s (na sebi) jad i bijeda, da moli (Allaha) sa skromnom sami temu.


43. فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون
Zašto onda oni ne mole (Allahu) sa skromnom sami predmet kada je u pitanju mukama Rekli smo im, čak i njihova srca su postali teško i demoni sjaj izgleda da im ono što su radili.


44. فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون
Dakle, kada su zaboravili upozorenje je dao njima, Mi-otvorio sva vrata na svoje zadovoljstvo; pa ako su zadovoljni sa onim što je dao im ih oduzeti smo odjednom, a onda kada su pala tihi očaj.


45. فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين
Tada su ljudi koji su pogrešno je srušena svojim korijenima. Hvala Allahu, Gospodaru svjetova.


46. ​​قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إله غير الله يأتيكم به انظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون
Reci: "Objasnite mi, ako Allah ukine sluha i vida i zatvorite srca, koji je bog pored Allaha da moć natrag na vas?" Pogledajte kako smo više puta pokazali znake veličine (Mi), a zatim se okrenu (previše).


47. قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون
Reci: "Objasnite mi, ako je kazna Allaha vam dolazi sa odjednom ili otvoreno, onda ima li koja će biti uništena (Bog), osim onih koji rade u redu?


48. وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
Mi nismo poslali apostoli, ali da daju radosnih vijesti i dati upozorenje. Ko god da je vjeran i napravio popravke, onda nema značaja za njih, a ne (i) oni žaliti.


49. والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون
A oni koji poriču ajete Naše, oni će biti prepisana mukama jer su uvijek radili zlobno.


50. قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون
Reci: "Ja vam kažem, da je riznica Bog je na mene, a ne (pre) Znam nevidljivo, a ne (previše) Ja vam kažem da sam anđeo ne pratim osim onoga što je otkriveno da kažem:.". Je li to ista ljudi su slepi da ljudi koji vide? "Tada će vam nije jasno?


Sura Al An'am Verse 21-30

ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون (21
21. A ko je nepravedno od onoga koji izmišlja protiv Allaha laž, ili odbije znakova Njegovih? Uistinu, oni koji su progoni nisu uspjeli.

ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون (22
22. i (sjećam) Dan kad smo ih okupiti sve [464] onda smo rekli da mušrika: "Gdje su ti bogovi da kad kažeš (saveznici) nas?".

[464] Sve stvorenja Boga koji mukallaf.

ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين (23
23. zatim Tiadalah klevete [465] da ih, osim što je rekao: "Tako mi Allaha, Gospodaru naš, mi pripisujemo Allahu".

[465] Definicija klevetu ovdje je odgovor u obliku laži.

انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون (24
24. pogledamo kako su lagali sebe i ode svojim bogovima nego što su izmišljali.

ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين (25
25. i među njima ima i onih koji mendengarkani (čitanje) mu, a mi smo stavili paravan nad svojim srcima (tako da ne) razumiju i (stavimo) blokade u uhu. pa čak i ako vide sve znakove (istinu), oni i dalje ne bi mu vjerujem. tako da kada dođu vama da vam suprotnosti, oni koji ne vjeruju govore: "Kur'an nije ništa drugo nego prièe ranijih."

وهم ينهون عنه وينأون عنه وإن يهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون (26
26. i oni zabranjuju (drugi) slušati Kur'an i oni sami držati dalje od nje, a oni sami jednostavno unište, a oni nisu svjesni.

ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين (27
27. i ako si (Muhammed) vide kada su izloženi u pakao, a onda su rekli: "Možemo li se vratiti (na svijetu), a ne porièu stihove našeg Gospoda, kao i da je one koji vjeruju" (sigurno vidiš Događaji se kreću).

بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون (28
28. Ali (u stvari) su evidentno da ti zločini su nekada bili uvijek skrivena [466]. Ako su se vratili u svijetu, oni bi se vratiti na ono što su bili zabranjeni. Zaista i oni su samo lažljivci.

[466] To jest: oni zapravo ne žele da se vrati u svijetu da vjeruju u Allaha, ali riječi izgovorene samo iz viđenja strahote pakla.

وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين (29
29. i naravno da će reći (kao i): "Život je samo naš život na ovom svijetu, a mi povremeno neće biti uskrsnuti" [467].

[467] To jest: ako su se vratili u svijetu, oni bi tako rekli.

ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون (30
30. i ako pogledate kada su suočeni sa Gospodara svoga (sigurno vidite događaje kreće). Allah je rekao: "Da li (uskrsnuće je istina?", Oni je odgovorio: "Istina je, u ime našeg Gospoda." Bog kaže: "Zato što osjetio ovom mučenje, izazvao poriču (ga)".

No comments:

Post a Comment