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Monday, July 13, 2015

Ramadan, la quantità di moto di fumare.

La corsa non è stata terminata (313)

(Parte trecentotredici), Depok, West Java, Indonesia, il 13 luglio 2015, 19:47:00 GMT)

Ramadan, la quantità di moto di fumare.

Altri tre giorni di quest'anno il Ramadan andrà a finire, ma i giorni rimanenti di questo non dovremmo essere compiacenti nell'attuazione obbligatoria o Sunnah di culto, che conosce l'ultimo giorno del Ramadan coincide questo troviamo la notte Laylat al Qadr, così la carità di Dio abbiamo raddoppiato fino a 1.000 mese (83 anni).
Abbiamo digiunato oltre al giorno in cui moriamo il momento di mangiare e bere, tra cui il fumo per coloro che sono abituati.
Beh slancio mese di digiuno è il momento per i tossicodipendenti di sigarette per iniziare lasciando le cattive abitudini dopo il mese di digiuno è completato.
Se hai successo per un mese intero di essere paziente, perché per un mese durante il giorno per non fumare, ovviamente questo può essere fatto in qualsiasi altro giorno.
Anche in termini di salute, il fumo può avvelenare il corpo, secondo Ustad Abu Yahya Badrussalam LC in tauziahnya a Radio Rodja, se Ribun sigaretta contiene sostanze chimiche tossiche, come i maiali perandingan chiaramente proibiti dal Corano contiene circa 30 tipi di tossine, mentre Al kohol (Arak / alcolici) contiene circa 60 tipi Acun, così fumo (sigarette) è di gran lunga più pericoloso del suina e del vino.
Ecco perché Muhammadiyah in Indonesia memfatwakan che il fumo è haram, e gli studiosi di Ahl-ul-Sunnah waljamaah (salafita) in Arabia Saudita anche memfatwakan fumare illeciti.
Perché il fumo è haram, ha detto Abu Yahya, fumo peccato così zavorra nel computo nell'aldilà. Bertaubatlah O fumatori, prima vive nella gola (esofago).


La commissione giuridica Comitato Fatwa e la Tajdid
Muhammadiyah
NO. 6 / SM / MTT / III / 2010
LEGGE SULLA FUMO
Considerazione è data nell'Assemblea Leadership Meeting
Tarjih e Tajdid Muhammadiyah il giorno
Lunedi 22 Rabi al-Awwal 1431 H che coincide con il 08
Marzo 2010 M,
DECIDERE
Assegna:
FATWA LEGGE SULLA FUMO
Primo: Fatwa Amar
1. Diritto obbligatorio in cerca di mantenimento e il miglioramento del grado di
più alta la salute pubblica e la creazione di un ambiente che
condizioni favorevoli alla realizzazione di uno stile di vita sano che è giusto
tutti e fa parte degli obiettivi della sharia (MAQ ± ¡id asy-syar³'ah);
2. Il fumo è haram perché:
a. affumicato compresi categoria gesta non Khab ± 'i £ proibito
in Q. 7: 157, 2
b. agisce fumo contiene elementi flop in
distruzione e anche un suicidio è lentamente
così quindi è contraria al divieto del Corano in Q.
2: 195 e 4: 29,
c. l'atto di fumare se stessi in pericolo e gli altri interessati
l'esposizione al fumo di sigaretta, perché le sigarette sono sostanze che provocano assuefazione e nocive
come concordato da esperti medici e accademici e
quindi fumare contraria ai principi islamici nel hadith
Profeta che nessun atto di autolesionismo e
danno agli altri,
d. Il fumo è riconosciuto come una sostanza che crea dipendenza e contengono elementi tossici che
danno anche se non immediatamente, ma in un certo tempo
poi in modo quindi l'atto di fumare, comprese le categorie
eseguire una debilitante così contraria alla tradizione
Profeta che vieta ogni caso inebriante e
indebolisce.
e. Pertanto fumare evidente pericolo per la salute per i fumatori e
Le persone interessate sono influenzati dall'esposizione al fumo di sigaretta, i soldi poi pembelajaan
per le sigarette significa commettere ridondante (rifiuti), che
vietata in D. 17: 26-27,
f. Il fumo è in contrasto con lo scopo di elementi della sharia (MAQ ± ¡id asysyar³'ah),
vale a dire (1) la protezione della religione (¥ if§ ad-d³n), (2) Protezione
anima / corpo (¥ if§ an-nafs), (3) la protezione di senso (¥ if§ al-'aql), (4) Protezione
famiglia (¥ if§ un-NASL), e (5) la protezione della proprietà (¥ if§ al-m ± l).
3. Coloro che non hanno o non fumare e deve evitare
famiglia di prove del fumo secondo Q. 66: 6 in cui si afferma,
"O le persone di fede Hindarkanlah voi stessi e la vostra famiglia da incendio
inferno. "
4. Coloro che sono già diventati i fumatori sono tenuti a fare sforzi e
provato secondo la sua capacità di fermare l'abitudine
Fumare ricordando Q. 29: 69: "E chi bersungguhsungguh
Il modo in cui, in realtà vi mostriamo loro jalanjalan
Noi, in verità Allah è con coloro che
fare del bene ", e Q. 2: 286," Dio non gravare una persona, tranne
secondo le sue capacità; egli otterrà i risultati di quello che guadagnava
e orso-inflitto lo ha fatto, «e per i centri
salute in Muhammadiyah dovrebbe cercare le loro strutture
per fornire la terapia per aiutare le persone che cercano di smettere
fumare. 3
5. Questa fatwa viene applicata considerando il principio di at-tadr³j (gradualmente), a-tais³r
(Facilità), e 'adam al ¥ Araj (non è difficile).
6. Con il rilascio di questa fatwa, le fatwa di fumare
precedentemente emesso dalla commissione giuridica e esecutivo centrale Tajdid
Muhammadiyah dichiarato nullo.
 Difatwakan a Yogyakarta,
 il Lunedi, 22 Rabi al-Awwal 1431 H
 8 Mar 2010 in concomitanza con la M,
La commissione giuridica e Tajdid Muhammadiyah
 Presidente, Segretario,
 Prof. Dr. H. Syamsul Anwar, M.A. Drs. H. Dahwan, M. Si. 4
Appendice Fatwa No. 6 / SM / MTT / III / 2010
Argomenti FATWA
A. Al-Muqaddim ± t un-Naqliyyah (Asserzioni locali Sharia)
1. La islamica (sharia) giustifica tutto ciò che è buono e non voglia
Khab ± 'i £ (tutti i cattivi), come confermato nel Corano,

Vuol dire: "... e giustifica tutto ciò che è bene per loro e
vieta quelle cose cattive ... "[D. 7: 157].
2. islamica (sharia) vieta flop in distruzione e
l'atto del suicidio come indicato nel Corano,

Significa: "E non gettati in
distruzione, e fare il bene, poiché Allah ama il popolo
che fare il bene "[D. 2: 195].

Vuol dire: «E non uccidere voi stessi; Allah è
Misericordioso per voi "[D. 4: 29].
3. Divieto di azioni ridondanti nel Corano,
  (P 8Q

Significa: "e dare alle famiglie che chiudono i loro diritti,
ai poveri e il viaggiatore; e voi
sperperare (la vostra ricchezza) in lascivie, perché in realtà il
perditempo sono fratelli demone, e il demone è stato molto rinnega
Il suo Signore "[Q 17: 26-27].
4. Divieto di causare danni o pericolo per se stessi e per le persone
Un altro hadith in Ibn M ± jah, Un pazzo ¥, e M ± Lik,
[X
 Y; Z4 5 [Y M =
 \
 E E]
  W 'E W'
Significato: Non vi è alcun pericolo per se stessi e per gli altri [HR
Ibn M ± jah, Un pazzo ¥, e M ± lik].
5. Divieto di inebriante atti e indebolire come detto
nel hadith,

Sfondo Perché dovrebbe Vietato fumare?

Fumare Forbid è una decisione importante che hanno un impatto importante pure. L'impatto degli enormi vantaggi quando si sta comportando bene, perché più di mudharatnya benefici mangutamakan. Per determinare le decisioni più importanti che gli studiosi dovrebbero considerare i molti argomenti della religione islamica e in combinazione con le informazioni di salute e di dati sui pericoli del fumo e mudharatnya buono per te e gli altri nelle vicinanze. La grande decisione è destinata a causare un enorme polemica anche ricordare, il piacere di fumare è difficile da rimuovere. per illecito gruppo di sostegno di fumare sarà certamente aspirare perché demkian pericoli feroci del fumo per l'umanità. Per gli avversari sono molti fattori che diventano il motivo perché, oltre a difficile per eliminare il fumo, perdere le ragioni classici di chiudere una fabbrica di sigarette, l'argomento di motivi religiosi e le ragioni che hanno bisogno di un lungo dibattito. Mentre la perdita di dati scientifici interrompere i fumatori fumo aveva reale e umano nelle vicinanze. Ma certamente vari studiosi nei paesi islamici al mondo ha iniziato a vietare il fumo per il suo popolo.

Sebbene non vi siano versetti del Corano, hadith del Profeta Muhammad e il quattro scuole opinione degli studiosi che ha dichiarato di sigaretta come merci illecite, chierico Quraish Shihab ha motivo rafforza la sua opinione che le sigarette tendono ad essere illegale. Le sigarette, secondo i Quraysh, hanno avuto un impatto molto negativo sulla salute e non è in accordo con scopi religiosi. Considerando che la diversità è per mantenere la salute, l'intelletto, la proprietà e l'onore. "La legge islamica può essere determinata in tempi conformità. Se vi è un effetto negativo, è chiaramente vietata. In caso contrario anche il termine makruh o impopolare ", ha detto.

Nello sviluppo di oggi, ha detto, ha molti esperti e medici che hanno detto, il fumo può danneggiare la salute. "Anche le imprese produttrici di tabacco ammettono anche. Altrimenti non avrebbe fatto la dichiarazione (pacchetti) di sigarette ", ha detto. Inoltre, il fumo provoca sprechi. I costi per il trattamento di malattie causate da sigarette è molto maggiore del vantaggio fiscale ottenuto dal governo. Fumo, anche guidato le persone alla dipendenza e le religioni non tollerare la loro dipendenza. "Sulla base della considerazione che molti studiosi contemporanei che hanno dichiarato di fumare haram. Io stesso tendo a giudicare illegittimo. Solo i rifiuti, la malattia causa, ed è ammesso dalla fabbrica di sigarette ", ha detto. Pertanto, è giunto il momento per il governo riattivare la campagna anti-fumo che coinvolge tutte le parti. "I media devono essere coinvolti, gli studiosi coinvolti, il governo ha anche," ha detto. Inoltre, regola il fumo dovrebbe essere ulteriormente rafforzato. "Le sanzioni dovrebbero essere serrati, a patto che non sia troppo duro", ha detto Quraish. Gli studiosi contemporanei hanno da tempo a giudicare sigarette come beni illeciti. Il più grande imam di Al-Azhar in Egitto nel 1960, lo sceicco Mahmud Syaltut valutare opinione affermando che il fumo è vietato anche makruh, più vicino alla verità e un argomento più forte. Sheikh Muhammad Al-Kuttani chiamare 17 'argomenti / motivi concernenti il ​​divieto di fumare



I pericoli del fumo per la salute

Il fumo di sigaretta contiene migliaia di sostanze chimiche tossiche e sostanze che possono causare il cancro (sostanze cancerogene). Anche le sostanze pericolose e le tossine delle sigarette non solo causano problemi di salute nelle persone che fumano, ma anche per le persone intorno a lui che non fumano, soprattutto neonati, bambini e madri sono costretti ad essere fumatori passivi a causa del padre o i loro mariti affumicato in casa. Considerando che i fumatori passivi hanno un rischio maggiore di soffrire di cancro ai polmoni e ishkemia malattie cardiache. Considerando che nei feti, i neonati ei bambini hanno un rischio maggiore di soffrire di basso peso alla nascita incidenza, bronchiti e polmoniti, infezioni dell'orecchio e l'asma cavità.

Data la portata del problema delle sigarette, tutta la società e il governo dovrebbe elalu tentativo di eseguire i modi prevenzione del fumo in modo sistematico e continuativo sta migliorando la consulenza e la fornitura di informazioni al pubblico, ampliare e ottimizzare zona non fumatori, ridurre gradualmente la pubblicità e la promozione delle sigarette, snellire le funzioni del marchio , utilizzando il meccanismo dei prezzi per ridurre la domanda e accise di fumare e migliorare le leggi ei regolamenti in materia di fumo questioni di prevenzione. Secondo il Ministro della Salute, la povertà e il fumo, soprattutto per i poveri sono due cose che sono interconnessi e si influenzano a vicenda. Qualcuno che bruciato sigarette ogni giorno significa che ha perso la possibilità di acquistare il latte o altri alimenti che sono nutrienti per i bambini e le famiglie. Come risultato del bambino non può crescere bene e kecerdasanya anche non sviluppati abbastanza, in modo che la capacità di una vita migliore in adulta di essere molto limitata. Inoltre, molto probabilmente il padre è morto anche a causa di malattie legate al fumo. E così via, in modo che il fumo e la povertà è un cerchio setan.Menkes aggiunto, abitudine al fumo in Indonesia tende ad aumentare. Sulla base dei dati provenienti da Susenas (socioeconomico National Survey) di popolazione di età compresa tra gli adulti indonesiani che hanno l'abitudine di fumare fino al 31,6%. Con il gran numero e l'alta percentuale di residenti che hanno l'abitudine di fumare, l'Indonesia è il consumatore di sigarette quinta più alta del mondo con il numero di sigarette consumate (bruciato) nel 2002 fino a 182 miliardi di sigarette all'anno dopo la Repubblica Popolare Cinese (1.697.291milyar), Stati Uniti (463.504 milioni), Russia (375.000 miliardi) e il Giappone (299 085 miliardi). Capo della OMS Rappresentante in Indonesia in un discorso scritto leggere Dr. Frits Reijsenbach de Haan ha dichiarato, i poveri sono gruppi di persone che la maggior parte sono vittime dell'industria del tabacco perché utilizza il reddito per comprare le cose (le sigarette), che sta mettendo a rischio la loro salute.

In un rapporto pubblicato di recente dall'OMS, dal titolo "Tabacco e povertà: un circolo vizioso o Tabacco e povertà: un circolo vizioso" in commemorazione della Giornata mondiale senza tabacco 31 maggio 2004, dimostra che la maggior parte dei fumatori sono persone povere. Anche nei paesi sviluppati, però, il numero dei fumatori in gran parte proveniva da gruppi della comunità sotto. Hanno anche che hanno il peso economico e peso la salute della dipendenza della sigaretta. Dei circa 1,3 miliardi di fumatori in tutto il mondo, l'84% dei quali nei paesi in via di sviluppo.

I risultati dello studio è emerso anche che il numero di fumatori è più alta in India Madras in realtà deriva dal gruppo di persone analfabete. Poi un'altra ricerca dimostra che le comunità più povere del Bangladesh spendono quasi 10 volte di più reddito per il tabacco che per esigenze educative. Poi la ricerca in tre province del Vietnam ha scoperto che i fumatori hanno speso 3,6 volte di più per il tabacco che per l'istruzione, 2,5 volte di più per il tabacco che vestiti e 1,9 volte di più per il tabacco che per i costi di assistenza sanitaria. Secondo l'OMS, il fumo crea un doppio onere, perché il fumo disturba la salute in modo che più le spese da sostenere per curare la malattia. Inoltre, meropok anche speso soldi che deve essere utilizzato per acquistare cibo nutriente.

Per smettere di fumare indonesiano degli Ulema Consiglio (MUI) prevede di emettere una fatwa che vieta di fumare. Fatwa fumo che verrà applicato a livello nazionale è attualmente ancora in fase di discussione intensa tra gli studiosi. Presidente del Consiglio degli ulema indonesiani (Mui) Amidhan detto, ora che è quello di discutere la possibilità di emettere una fatwa sul fumo. Interrotto accettare indonesiana Child Protection Commissione (KPAI) e Health Association, ha detto che il Amidhan fatwa non è in realtà una cosa nuova per MUI. Tuttavia, le sue disposizioni ancora da discutere con un certo numero di studiosi. Mentre la Commissione nazionale indonesiana sulla protezione dell'infanzia (KPAI) e l'Associazione della Salute ha invitato MUI fatwa immediatamente fissato per il fumo. Commissione garantirà che le sigarette arrotolate a mano prodotte dal tabacco disturbano la salute. Quindi, con questo fumo fatwa emendamento sarebbe previsto per ridurre il numero di fumatori tra i bambini.



MUI E PP Muhammadiyah proscribe Cigarettes

Consiglio degli Ulema indonesiano ha emesso una fatwa di fumare. Questo è supportato in seguito dalla stessa fatwa emessa Muhammadiyah attraverso commissione giuridica del Majlis e Tajdid. "L'atto del fumo contiene elementi flop nella distruzione", ha detto il presidente di Ilyas Divisione giuridica Muhammadiyah PP Yunahar a Jakarta, Mercoledì (10/3), sullo sfondo della nascita della editto. Attualmente la consapevolezza del pubblico sui pericoli del fumo sono bassi. Allo stesso modo, per quanto riguarda il divieto di fumo nei luoghi pubblici. Da questo è nato il Regolamento Regionale n ° 2 del 2005 contro l'inquinamento atmosferico

Mentre il fumo fatwa MUI ritiene che ci dovrebbero essere eseguite immediatamente. "Corano quando proibire qualcosa che è già radicata nella comunità, ci è voluto un modo graduale", ha detto il vice presidente del MUI Fatwa Mustafa Ali Ya'qub. Quando ancora i pro ei contro, ce n'è uno che è certamente rifiutare. Vale a dire l'industria del tabacco e dei suoi lavoratori. Come uno dei paesi produttori di tabacco, migliaia di lavoratori dipendenti di sigarette. Questo è stato accompagnato da un aumento dei fumatori indonesiani di anno in anno







Perché Sigarette Haram

Proposizione Vari mostra perché sigaretta illegittima perché rovina se stessi e gli altri:

"E spendere (la sostanza) nella via di Allah, e non gettare voi stessi nella distruzione, e fare il bene, poiché Allah ama coloro che fanno il bene." [Al-Baqara: 195]
E (abbiamo inviato) ai residenti di Mad-yan, loro fratello Shoaib, ha detto: «O popol mio Adorate Allah da voi, si aspettano (la ricompensa) alla fine della giornata, e non vagare la terra non male!". [Al 'Ankabuut: 36]
"E non fare male sulla terra dopo (Dio) per risolvere il problema" [Corano: 56]
«E non danneggiare gli esseri umani sui loro diritti e non fare dilagante sulla terra per fare male" [Ash Shu'ara: 183]
 Di Saad bin Sa'id bin Malik ra, che Rasululloh SAW ha detto, "proibito ogni male pericoloso e infliggere." (Hasan hadith narrato da Ibn Majah, Daruquthni, e Malik Al-Muwatha ')
Allah e il Suo Messaggero giustifica tutto ciò che è buono e proibisce poi così male: "il Profeta illetterato (nome) che trovano scritto nella Torah e il Vangelo al loro fianco, comandando loro di fare quello Ma'ruf e li proibiva di fare ciò che è sbagliato e giustifica le cose buone e vieta per loro e le cose cattive "[Al A'raaf: 157]
Spesso le persone di fumare nei luoghi pubblici, in modo da disturbare gli altri. Odori e fumo di sigaretta dà fastidio ad altre persone. E 'un grande peccato. Invece di sigarette illegali, le persone che mangiano aglio è lecito perché puzzava interferire impedito di entrare nella moschea:
Ibn Umar. ha detto: In effetti il ​​Profeta. Khaibar ha detto una volta: Chi mangia questo frutto (aglio), allora non deve entrare nella moschea. (Sahih Muslim # 870)
Anas:. Che Egli è stato chiesto l'aglio. Anas ha detto: In effetti il ​​Profeta. una volta ha detto: Chi mangia questo albero (aglio), allora non deve andare vicino a noi e non fanno è venuto pregare con noi. (Sahih Muslim, 872)
Jabir ra. ha detto: Messaggero di Allah. vieta di mangiare cipolle e aglio narciso. Una volta che abbiamo preso tutti così abbiamo mangiato. Egli ha detto: Chi mangia questo albero cattivo, diciamo non lo avvicinarsi nostra moschea. Gli angeli si sentiranno dolore (perché puzza) come gli esseri umani. (Sahih Muslim, 874)
Vietato fumare perché è uno spreco. Se un pacchetto di sigarette Rp 8.000, allora quella persona un mese a spendere Rp 240mila per le cose che danneggerebbero se stesso e gli altri. Soldi che potrebbero essere utilizzati per inviare due dei suoi figli. Dio non voglia che uno spreco natura distruttiva così: "e dare alle famiglie che chiudono i loro diritti, per i poveri e il viaggiatore, e non sperperano (la vostra ricchezza) in lascivia. . Infatti è uno spendaccione, spendaccione fratelli Satana e Satana è molto dissenziente al suo Signore "[Al-Israa ': 26-27]
Il fumo è vietato perché non è solo inutile, ma danneggerebbe:
Abu Hurairoh ra ha detto: "il profeta Maometto ha detto una volta:". Alcuni segni del bene dell'Islam una persona è ha lasciato qualcosa che non è utile a lui "(Hasan hadith, narrato da Tirmidhi e altri) Se fai le cose che non sono utili significa solo non tutto va bene Islamannya , per non parlare delle persone che fanno cose che danneggiano. Le persone che fumano trascorrono almeno 10 minuti per ogni sigaretta che di aspirazione. Quindi se 12 sigarette al giorno, passa 120 minuti al giorno per le cose che sono distruttive. La maggior parte degli studiosi sostengono altrimenti makruh, poi fumo è vietato. Pertanto, è il momento per i musulmani a lasciare il fumo. I musulmani non meritano di sprecare soldi per qualcosa che danneggia se stesso e odiati da Allah l'Altissimo.
MUI dovrebbe emettere una Fatwa fumo Haram. Inoltre, i chierici in Arabia, Malesia, e l'Iran mengharamkannya già.
"E spendere (la sostanza) nella via di Allah, e non gettare voi stessi nella distruzione, e fare il bene, poiché Allah ama coloro che fanno il bene." [Al-Baqara: 195]
Attiva ricerca dimostra fumatori passivi (moglie, figli, e le persone che sono vicino al fumatore) è diventato molto più in pericolo. Perché? Perché il fumatore non è l'inalazione di fumo di sigaretta. Ma espirando fumo di sigaretta che viene inalato altri (fumo passivo) "E non danneggiare gli esseri umani sui loro diritti e non lo fanno dilagante sulla terra per fare male" [Ash Shu'ara: 183]
Di Saad bin Sa'id bin Malik ra, che Rasululloh SAW ha detto, "proibito ogni male pericoloso e infliggere." (Hasan hadith narrato da Ibn Majah, Daruquthni, e Malik Al-Muwatha ')
È vietato fumare perché oltre a mettere in pericolo se stessi e gli altri è anche uno spreco. Dio chiama spender come fratello diavolo "e dare alle famiglie che chiudono i loro diritti, per i poveri e il viaggiatore, e non sperperano (la vostra ricchezza) in lascivia. . Infatti Spender è fratello del diavolo e il diavolo è molto dissenziente al suo Signore "[Al-Israa ': 26-27]
Il fumo è vietato perché non è solo inutile, ma danneggerebbe: Abu Hurairoh ra ha detto: "il profeta Maometto ha detto una volta:". Alcuni segni del bene dell'Islam una persona è ha lasciato qualcosa che non è utile a lui "(Hasan hadith, narrato da Tirmidhi e altri)
Se la fabbrica di sigarette ha chiuso i lavoratori saranno disoccupati? Il governo deve anticipare questo. Si stima che ci siano circa 400 mila lavoratori a sigaretta indonesiana sfamare 1,6 milioni di persone (0,7%). Il governo dovrebbe fornire un bilancio di dare ai lavoratori sotto forma di capitale di terreno per l'agricoltura / allevamento, i soldi per le imprese, o la fabbrica a lavorare. Se ogni lavoratore può aiutare Rp 50 milioni, dovrebbe essere iscritto in bilancio Rp 20.000 miliardi sotto forma di prestiti agevolati senza garanzie per evitare possibili conflitti. Sollevando la sigaretta fiscale del 100% di un anno prima della chiusura dell'impianto (se l'impianto è chiuso). Da qui può essere ottenuto intorno Rp 70.000 miliardi. Denaro Rp 184,000 miliardi / anno di solito spesi sulle sigarette sarà ancora lì. Anche con non fumare, la salute e la produttività della persona può essere aumentato in modo che potesse ottenere di più per esempio Rp 250,000 miliardi / anno. Il denaro poteva comprare il latte, cibo, le spese mediche, e le scuole per i loro figli. L'industria delle sigarette è infatti chiuso, ma altri settori come caseifici, prodotti lattiero-caseari, i fornitori di latte, cliniche, scuole svilupperanno e assorbire nuovi lavoratori. Ma prima che la fabbrica di sigarette anche essere in grado di vivere e lavorare.
Non abbiate paura di vietare di fumare i dipendenti della fabbrica di sigarette saranno dirugukan. Se questo argomento viene accettata, poi il liquore e le droghe non sono inoltre vietati perché molte persone in grado di lavorare in una fabbrica di alcol / droga o giù di lì commercianti di liquori / droghe. Ma perché è pericoloso, il governo ha vietato la droga. Anche se un sacco di assorbire i lavoratori, ma il profeta Maometto non ha esitato a comunicare che i suini e il liquore era vietato alla sua comunità. Appena appresa la fatwa musulmani presto versato vino nelle case in strada in modo che quando la strada in modo che puzzava di vino. Qualcosa che danneggia nonostante i benefici illecita se il danno è maggiore rispetto ai benefici. "Loro ti chiedono di vino e il gioco d'azzardo. Di ': "In entrambi c'è un grande peccato, e qualche profitto, per gli uomini, ma il peccato è maggiore del beneficio ..." [Al-Baqara: 219]


Perché Precedentemente solo la Ulama e non vietare il fumo memakruhkan



Non utilizzato come tecnologia medica avanzata ora e hanno trovato una forte evidenza che le sigarette danneggiano la salute. Il fumo è considerato innocuo e solo uno spreco. Quindi la maggioranza degli studiosi solo memakruhkannya solo.
Ora gli scienziati hanno dimostrato sigaretta nociva e causando più di 400 mila persone muoiono ogni anno in Indonesia in modo che l'etichetta apposta sui pacchetti di sigarette che di pericolo. Pertanto, è giusto solo gli studiosi indonesiani definiscono sigarette beni illeciti. Inoltre, il Consiglio degli ulema in Arabia Saudita, l'Iran, e la Malesia hanno stabilito che è il fumo proibito.
Il fumo non è haram perché non vi è alcuna prova che dice è il fumo vietato. In effetti, non vi era alcun argomento, perché il Profeta Maometto ha vissuto nel 600 aC, mentre la nuova sigaretta è noto nel 1500, quando gli europei vedono i nativi americani il fumo di tabacco è bruciato in cantiere. Fino a 1.940 persone prendere le sigarette sono innocui. Nel 1962 il governo degli Stati Uniti ha nominato 10 eminenti scienziati di studiare i pericoli del fumo. Nel 1964 le conclusioni contenute nel Rapporto del Surgeon General affermando che il fumo è dannoso per la salute e hanno chiesto al governo di prendere provvedimenti. Nel 1965, il consumo di tabacco è sceso del 40% dopo la pubblicazione del rapporto (MS Encarta). Le sigarette contengono sostanze chimiche 4000 in cui 43 di loro sono cancerogene. Il 90% dei tumori al polmone sono causati dal fumo, mentre il resto sono fumatori passivi. Circa 442 migliaia di persone negli Stati Uniti muoiono ogni anno a causa del fumo. Le sigarette causano paru2 cancro, della gola, della vescica, del rene, etc. Il pacchetto di sigarette è chiaramente indicato che il fumo può causare il cancro, infarto, problemi di salute del feto, e l'impotenza.
Tutti pericoloso anche se il suo nome non è menzionato nel Corano e Hadith rimangono proibito perché il Profeta aveva detto: ". Proibiti tutti pericolosi e infliggere un danno" (Hasan hadith narrato da Ibn Majah, Daruquthni, e Malik Al-Muwatha ')
Gli Stati Uniti hanno vietato la pubblicità delle sigarette in TV-TV e Radio. La gente è vietato fumare negli uffici governativi e gli edifici dove ci sono i bambini (per esempio scuole).
Se fumo haram, perché alcuni studiosi fumano? Sigarette come la tossicodipendenza sta causando lo indossa ed è quindi difficile da fermare. Si tratta di studiosi inappropriate che sono eredi del Profeta odiava cause di forza maggiore o contaminato. Clericale inappropriato anche lasciare i suoi studenti erano ancora di livello Ibtida'iyah (SD), Tsanawiyah (SMP) o 'Aliyah (SMU) per il fumo. Ulama come una società esemplare dovrebbe dare un esempio della sua comunità facendo le cose che obbligatoria o Sunnah. Non proprio diligente lavoro sul makruh o Dio odiato. Soprattutto se illegittimo. I musulmani, tra cui chierici dovrebbero lasciare dubbi / non è chiaro.
An-Nu'man Ibn Bashir ha detto: "Ho sentito il Messaggero di Allah. ha detto: 'Quello che è lecito è chiara e la haram è chiaro, e in mezzo ci sono cose musyabbihat (dubbia / vago, poco chiaro kosher-illecito), che non è conosciuto dalla maggior parte delle persone. Chiunque mantenere le cose musyabbihat, allora deve pulire il suo onore e la religione. E, chi è impantanato in dubbio, poi era come il pastore nella terra del divieto, quasi si tuffò dentro. Sappiate che ogni re ha il divieto di terra, e il divieto di terreno effettivamente conoscono Dio sono le cose che gli sono proibite. Sappiate che nel corpo c'è un pezzo di carne. Se la carne è stata buona, poi tutto il corpo è buono; e se il pezzo di carne che è danneggiato, quindi tutto il corpo che è stata danneggiata. Ecco, lui che è il cuore '". (HR. Bukhari) dagli argomenti di cui sopra, così come la droga, le stesse sigarette illecite. Non abbiate paura poveri e tawakkallah a Dio
Il fumo era fatwa haram:

Muzakarah Bureau of authority Majlis Nazionale Fatwa E Ehwan Islam Malaysia volte per 37 che ha convocato il 23 Mac 1995 a Kuala Lumpur.
Fatwa è famosa in tutto il mondo che è Al-Mufti saudita Marhum, lo sceicco Abdul Aziz bin Baaz
Al-Azhar Fatwa ex cioè sceicco Abdullah Al-Masyd (Azhar Fatwa Istituzione Presidente), Dott Ahmad 'Umar Hashim' (Vice Cancelliere di Al-Azhar) e altri.
Gli studiosi che pensano che è il fumo vietato:

Dr. Yusof Al-Qaradawi è più probabile che le leggi illeciti fumo ..
 Hijaz studiosi tendono anche a fumare legge illeciti.
 Sheikh Mahmud Syaltut tendono a legge illegale fumare.

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