(Part 313), Depok, West Java, Indonezija, 13. juli 2015. godine, 19:47:00 GMT)
Još tri dana ovogodišnjeg Ramazana će se završiti, ali preostali dana ovog ne treba biti samozadovoljni u implementaciji obavezno ili Sunnetu obožavanja, ko zna poslednji dan ramazana poklapa ove nalazimo u noći Lejletu Kadr, tako da u dobrotvorne svrhe Bog smo udvostručili do 1000 mjeseci (stara 83 godina).
Postili smo pored dan umremo trenutku jedenja i pijenja, uključujući i pušenje za one koji su navikli.
Pa zamah posta mjesec je vrijeme za ovisnike cigaretu za početak napuštanja loše navike nakon završetka posta mjeseca.
Ako ste uspješne za cijeli mjesec da budu strpljivi, jer za mjesec dana u toku dana za ne pušenje, naravno, to se može učiniti na bilo koji drugi dan.
Također u pogledu zdravlja, pušenje može otrovati tijelo, u skladu sa Ustad Abu Yahya Badrussalam LC u tauziahnya Radio Rodja, ako Ribun cigareta sadrži otrovne hemikalije, kao perandingan svinje jasno zabranjeno u Kuranu sadrži oko 30 vrsta toksina, dok je Al Kohol (Arak / liker) sadrži oko 60 vrsta Acun, tako da pušenje (cigareta) je daleko opasniji od svinjskog i vina.
Zato Muhammadiyah u Indoneziji memfatwakan da je pušenje haraam, a učenjaci ehli-ul-Sunneta waljamaah (selefijski) u Saudijskoj Arabiji i memfatwakan nezakonitog pušenja.
Zato što je pušenje haraam, rekao je Abu Yahya, puše tako balast greh u Reckoning u daljem tekstu. Bertaubatlah O pušača, prije nego što živi u grlu (jednjaka).
Odbor za pravne poslove fetvu I tedždida
Muhammadiyah
NO. 6 / SM / MTT / III / 2010
ZAKON pušenja
Se razmatraju u Leadership Skupština
Tarjih i tedždida Muhammadiyah na dan
Monday 22 Rabi al-evvel 1431 H koja se poklapa sa 08
Mar 2010 M,
DECIDE
Dodijeliti:
Fetva ZAKON pušenja
Prvo: Fetva Amar
1. Obavezno prava traže održavanje i poboljšanje stepena
Najveća javno zdravlje i stvaranje okruženja koje
uslova za realizaciju zdravog načina života koji je u pravu
svima i je dio ciljeva šerijatskog (MAQ ± ¡id ASY-syar³'ah);
2. Pušenje je haraam jer:
a. dimljeni uključujući kategoriji djela ne khab ± 'i £ zabranjeno
u P 7: 157, 2
b. djeluje dim sadrži elemente propao u
razaranja, pa čak i samoubilački čin polako
pa stoga je u suprotnosti sa zabranu Kurana u P
2: 195 i 4: 29,
c. čin pušenja ugrožava sebi i drugima pogođeni
izloženost dimu cigareta, jer cigarete su ovisnost i štetnih supstanci
kao što je dogovoreno od strane medicinskih stručnjaka i akademika i
Stoga pušiti u suprotnosti sa islamskim principima u hadisu
Poslanik da nijedan čin samopovređivanja i
štete drugima,
d. Pušenje je priznata kao ovisnost tvari i sadrži otrovne elemente koji
štete, iako nije odmah, ali u nekim vremena
onda neka tako i stoga čin pušenja, uključujući kategorije
izvršiti iscrpljuju tako suprotno tradiciji
Poslanik koji zabranjuje svakom slučaju opojne i
slabi.
E. Stoga pušiti očigledno opasnost po zdravlje pušača i
Zainteresovani ljudi su pogođeni izloženost dimu cigareta, a zatim pembelajaan novca
za cigarete znači počinjenje redundantno (otpad) koji
zabranjeno u P 17: 26-27,
F. Pušenje je u suprotnosti sa svrhom elemenata šerijatskog (MAQ ± ¡id asysyar³'ah),
naime (1) zaštite religije (¥ if§ ad-d³n), (2) za zaštitu
duša / tijelo (¥ if§ an-nefs), (3) zaštita smisla (¥ if§ al-'aql), (4) zaštita
obitelji (¥ if§ an-nasl), i (5) zaštite imovine (¥ if§ al-m ± l).
3. oni koji nisu ili ne puše i moraju izbjeći
obitelji suđenja pušenja prema P 66: 6 u kojem se navodi,
"O ljudi vjere Hindarkanlah sebe i svoje obitelji od požara
pakao. "
4. Oni koji su već postali pušači su potrebne da bi napore i
pokušao prema njegovu sposobnost da se zaustavi naviku
Pušenje prisjećanjem P 29: 69, "I oni koji bersungguhsungguh
Način na koji smo, zaista ćemo im pokazati jalanjalan
Mi, a Allah je sa onima koji su
čineći dobro ", a P 2: 286," Bog neće opteretiti osobu, osim
po njegovoj sposobnosti; on će dobiti rezultate onoga što je zaradio
i nose-na sebi je učinio, "i za centre
zdravlje u Muhammadiyah treba tražiti svoje objekte
pružiti terapiju da pomogne ljudima koji traže da otkaz
pušenje. 3
5. Ova fetvi se primjenjuje uzimajući u obzir princip na-tadr³j (postepeno), na-tais³r
(Jednostavnost), i "Adam al ¥ Araj (nije teško).
6. Uz izdavanje ove fetve, na fetve pušenja
prethodno izdate od strane Odbora za pravne poslove i centralni izvršni tedždida
Muhammadiyah proglašen nevažećim.
Difatwakan u Yogyakarta,
u ponedjeljak, 22. Rabi al-evvel 1431 H
8 Mar 2010 da se poklopi s M,
Odbor za pravne poslove i tedždida Muhammadiyah
Predsjednik, sekretar,
Prof. Dr. H. Syamsul Anwar, profesionalan umjetnik DRS. H. Dahwan, M. Si. 4
Dodatak Fatwa No. 6 / SM / MTT / III / 2010
Argumenti Fatwa
A. al-Muqaddim ± t an-Naqliyyah (Tvrdnje prostorijama Šerijat)
1. Islamska (Šerijatsko) opravdava sve ono što je dobro i zabranjuju
khab ± 'i £ (sve loše), kao što je potvrđeno u Kuranu,
To znači: "... i opravdava sve što je dobro za njih i
zabranjuje one loše stvari ... "[P 7: 157].
2. Islamske (šerijat) zabranjuje flopnuo u propast i
čin samoubistva kao što je navedeno u Kuranu,
To znači: "I ne baci se u
razaranja, i činite dobro, jer Allah voli Ljudi
koji dobra "[P 2: 195].
To znači: "A ne sebe ubiti; Allah je
Milostiv da vas "[P 4: 29].
3. Zabrana viška akcija u Kuranu,
(P 8Q
To znači: "I daj da porodicama koje zatvoriti svoja prava,
siromašnima i putnik; a vi
razbacuju (bogatstvo) u bezobzirnost, jer zapravo
rasipnici braća demona, a demon je vrlo reneges na
Njegov Lord "[Q 17: 26-27].
4. Zabrana uzrokovanja štete ili opasnost za sebe i za ljude
Još jedan hadis u Ibn M ± Jah, A ¥ ljuta, i M ± lik,
[X
Y; Z4 5 [Y M =
\
E E]
W 'E W'
Značenje: Nema opasnosti za sebe i druge [HR
Ibn M ± Jah, A ¥ ljuta, i M ± lik].
5. Zabrana opojne djela i oslabi kao što je spomenuto
u hadisu,
Pozadina zašto bi Zabranjeno pušiti?
Forbid Pušenje je glavni odluka koja imaju veliki uticaj, kao i. Uticaj ogromne prednosti kada se obavlja dobro jer je više od mudharatnya mangutamakan koristi. Za određivanje glavnih odluka koje su naučnici treba uzeti u obzir mnogo argumenata islamske religije i kombinaciji sa zdravstvenim informacija i podataka o opasnostima pušenja i mudharatnya dobro za sebe i druge u blizini. Je velika odluka je morala da izazove veliku kontroverzu i zapamtite, zadovoljstvo je pušenje teško ukloniti. za nezakonito podršku pušenja grupa će svakako sisati, jer demkian žestoke opasnosti od pušenja za čovečanstvo. Za protivnika su mnogi faktori koji postaju razlog, jer pored teško eliminirati pušenja, gube klasični razloga da zatvori fabriku cigareta, argument vjerskih razloga i razloga zbog kojih je potrebno duže rasprave. Iako je naučno gubitka podataka prekidam pušača dima imali realne i ljudskih u blizini. Ali svakako raznih naučnika u islamskim zemljama na svijetu je počela da se zabrani pušenja za svoj narod.
Iako ne postoje stihovi Kurana, hadis proroka Muhameda i četiri škole naučnom mišljenje u kojem se navodi cigaretu kao nezakonite robe, klerik Kurejš Shihab ima razloga pojačava svoje mišljenje da cigarete imaju tendenciju da se nezakonito. Cigarete, prema Kurejšija, imao vrlo loš utjecaj na zdravlje i to nije u skladu s vjerskim svrhe. Budući da je svrha raznolikost je za održavanje zdravlja, intelekt, imovinu i čast. "Islamskom zakonu može se odrediti u skladu puta. Ako postoji loš učinak, jasno je zabranjena. U suprotnom previše, termin mekruh ili nepopularne ", rekao je on.
U današnjem razvoju, rekao je, ima mnogo stručnjaka i doktora koji je rekao, pušenje može oštetiti zdravlje. "Čak i duhanske kompanije također priznati. U suprotnom ne bi napravio izjavu (paketa) cigareta ", rekao je on. Osim toga, pušenje uzrokuje rasipanja. Troškove za liječenje bolesti uzrokovanih cigaretama je mnogo veći od poreza prednost dobiti od strane vlade. Dima, također vozio ljude da ovisnosti i religija ne odobravam svoje ovisnosti. "Na osnovu obzir da su mnogi savremeni učenjaci koji su se izjasnili pušenje haram. Sam sebi imaju tendenciju da sudim nelegitiman. Samo otpada, uzrok bolesti, a to je priznao od strane fabrike cigareta ", rekao je on. Stoga, vrijeme je za vladu reaktivirati kampanje protiv pušenja koji uključuje sve strane. "Mediji bi trebali biti uključeni, naučnici uključeni, Vlada je", rekao je on. Pored toga, pravilo pušenja treba dodatno zategnuti. "Sankcije treba zategnuti, sve dok nije previše čvrsto", rekao je Kurejš. Savremeni naučnici davno sudeći cigarete kao nezakonite robe. Najveći imama Al-Azhar Egipat u 1960-ih, šeik Mahmud Syaltut procijeni mišljenje navodeći da je pušenje je zabranjeno čak i mekruh, bliže istini i jači argument. Šejh Muhammad Al-Kuttani nazvati 17 'argumente / razlozi o zabrani pušenja
Opasnostima pušenja po zdravlje
Dim cigarete sadrži tisuće otrovnih kemikalija i tvari koje mogu izazvati rak (kancerogena). Čak i opasnih tvari i toksina u cigarete ne samo izazvati zdravstvene probleme kod ljudi koji puše, ali i da se ljudi oko njega koji ne puše, uglavnom dojenčad, djeca i majke su prisiljeni da budu pasivni pušači zbog oca ili njihovi muževi pušili kod kuće. Dok pasivni pušači imaju veći rizik da pate od raka pluća i bolesti srca ishkemia. Dok je u fetusa, dojenčadi i djece imaju veći rizik da pate od niske porođajne težine incidencije, bronhitisa i upale pluća, infekcije uha i astme šupljine.
S obzirom na veličinu problema cigareta, cijelo društvo i vlada treba elalu pokušaj da se radi o načinima prevenciju pušenja sistematski i kontinuirano se poboljšava savjetovanje i pružanje informacija javnosti, proširiti i pojednostaviti nepušački dio, postupno smanjiti oglašavanje i promociju cigareta, usmjerio funkcije etikete , koristeći mehanizam cijena na niže potražnje i akciza pušenja i poboljšanje zakona i propisa o prevenciji pušenja pitanjima. Prema riječima ministra zdravlja, siromaštva i pušenje, posebno za siromašne su dvije stvari koje su međusobno povezane i uticaj jedni druge. Neko koji su palili cigarete znači da svaki dan izgubio priliku da kupe mlijeko ili druge namirnice koje su hranljive za djecu i obitelji. Kao rezultat dijete ne može dobro raste i kecerdasanya također nije dovoljno razvijena, tako da je kapacitet za bolji život u odraslom dobu biti vrlo ograničene. Osim toga, najvjerojatnije otac također umro zbog bolesti vezanih za pušenje. I tako dalje, tako da se dim i siromaštvo je krug setan.Menkes dodao je, navike pušenja u Indoneziji ima tendenciju da se poveća. Na osnovu podataka iz Susenas (National Socioekonomski Survey) Indonesian stanovništva u dobi od odraslih koji imaju naviku pušenja čak 31,6%. Uz veliki broj i visok procenat stanovnika koji imaju pušačke navike, Indonezija je peti najveći potrošači cigareta u svijetu sa brojem cigareta konzumiraju (spaljene) u 2002. godini čak 182000000000 cigareta godišnje, nakon Narodne Republike Kine (1.697.291milyar), Sjedinjene Američke Države (463504000000), Rusija (375,000 milijardi) i Japana (299 085000000000). Šef SZO predstavnika u Indoneziju u pisanom govoru pročitajte Dr. Frits Reijsenbach de Haan navedeno, siromašni su grupe ljudi koji najčešće su žrtve duhanske industrije jer koristi prihode kupiti stvari (cigarete) koji ugrožava njihovo zdravlje.
U izvještaju je nedavno izdate od strane WHO, pod nazivom "Duhan i siromaštva: začarani krug ili Duhan i siromaštva: začarani krug", u obilježavanju Svjetskog dana bez duvanskog dima 31 Maj 2004, dokazuje da je većina pušači su siromašni ljudi. Čak iu razvijenim zemljama, iako je broj pušača, uglavnom je iz grupe u zajednici u nastavku. Oni također koji imaju ekonomski teret i zdravlje teret ovisnosti cigareta. Od oko 1,3 milijarde pušača u svijetu, 84% njih u zemljama u razvoju.
Rezultati istraživanja također utvrdio da je broj pušača je najviša u Indiji Madras zapravo dolazi iz grupe nepismenih ljudi. Zatim još istraživanja dokazuje da najsiromašnije zajednice u Bangladešu troše gotovo 10 puta više prihoda za duhan nego obrazovnim potrebama. Zatim istraživanja u tri provincije Vijetnamu je utvrdio da pušači proveo 3,6 puta više nego na obrazovanje na duhan, 2,5 puta više za duhan od odjeće i 1,9 puta više za duhan nego troškova zdravstvene zaštite. Prema WHO, pušenje će stvoriti dvostruki teret, jer je dim će poremetiti zdravlje, tako da se više troškove koji će nastati za liječenje bolesti. Osim toga, meropok proveo novac koji treba koristiti za kupovinu hranjive hrane.
Prestati pušiti indonezijski ulema Vijeća (MUI) planira da izda fetvu o zabrani pušenja. Pušenje fetvi koje će se primjenjivati nacionalno je trenutno još uvijek u fazi intenzivne rasprave među naučnicima. Predsjednik Indonezije ulema vijeća (MUI) Amidhan rekao, sada kada je kako bi razgovarali o mogućnosti izdavanja fetvu pušenja. Interrupted prihvati Indonezijski Komisije za zaštitu djece (KPAI) i zdravlje Association, Amidhan rekao je fetvu zapravo nije nova stvar za MUI. Međutim, njegove odredbe i dalje će se raspravljati sa velikim brojem učenjaka. Dok je Indonezije Nacionalne komisije o dječijoj zaštiti (KPAI) i Udruženja zdravlja pozvao MUI fetvu odmah postavljen za pušenje. Komisija će osigurati ruku valjani cigareta proizvedenih od duhana remeti zdravlje. Dakle, s ovim pušenja fetvu akt bi se očekivalo da se smanji broj pušača među djecom.
MUI i PP Muhammadiyah Doneti propis Cigarete
Indonezijski ulema savjet izdao fetvu pušenja. Ovo je podržan kasnije isti fetvu izdao Muhammadiyah kroz Medžlis pravne poslove i Odbora za tedždida. "Čin pušenja sadrže elemente flopnuo u propast", rekao je predsjednik PP Muhammadiyah Yunahar Ilyas pravne poslove u Džakarti, u srijedu (10/3), na pozadini rođenja Milanskog. Trenutno javne svijesti o opasnostima pušenja su niske. Slično tome, u vezi sa zabranom pušenja na javnim mjestima. Iz ovog je rođen Regionalna Uredba br 2. 2005. o zagađenju vazduha kontroli
Dok pušenje fetvi MUI smatra da treba odmah sprovode. "Kuran kada je zabranio nešto što je već ukopani u zajednici, to je trebalo postepeno način," izjavio je zamjenik predsjedavajućeg MUI fetve Mustafa Ali Ya`qub. Kada se i dalje biti prednosti i mane, postoji jedan koji je sigurno odbiti. Naime duhanske industrije i njenih radnika. Kao jedna od zemalja proizvodnju duhana, hiljade radnika zavisi cigareta. Ovo je bio u pratnji Indonezijski pušača povećao iz godine u godinu
Zašto Cigarete Haram
Razni tvrdnja pokazuje zašto cigarete nezakonita jer uništiti sebe i druge:
"I provesti (vaš supstanca) na putu Allahovom, a ne bacajte sebe u propast, i činite dobro, jer Allah voli one koji čine dobro." [Al-Bekare: 195]
I (Poslali smo) na stanovnike Mad-Yan, brata Shoaib, on je rekao: "O narode moj obožavamAllaha vi, očekujete (nagrada) na kraju dana, a vi ne lutaju zemljom napraviti nered!". [Al 'Ankabuut: 36]
"I ne prave nered na Zemlji, nakon (Boga) da se popravi" [Kur'an: 56]
"I ne štete ljudima o njihovim pravima i ne raširene u zemlju da Mischief" [Ash Shu'ara: 183]
Sa'da bin Said bin Malik ra, da Rasululloh SAW je rekao, "zabranjeno sve opasan i nanese zlo." (Hasan hadis ispričao Ibn Majah, Daruquthni i Malik u Al-Muwatha ')
Allah i Poslanik Njegov opravdava sve ono što je dobro, a zabranjuje sve to loše: "Poslanik je nepismen (ime) smatraju napisano u Tori i Evanđelje po svojoj strani, komandant ih da to ma'ruf i zabranjuje im da rade ono što je pogrešno i opravdava one dobre stvari, a zabranjuje im i loše stvari "[Al A'raaf: 157]
Često ljudi pušenja na javnim mjestima kako bi se remeti drugima. Mirise i dim cigarete smeta drugim ljudima. To je veliki grijeh. Umjesto nedozvoljene cigareta, ljudi koji jedu bijeli luk je zakonito, jer je mirisalo ometaju zabranjen ulazak u džamiju:
Ibn Umar. rekao: Zaista proroka. Khaibar je jednom rekao: Oni koji jedu ovog voća (češnjak), onda je ne smije ući u džamiju. (Sahihu muslimanske # 870)
Anas:. Da je bio pitao za češnjak. Anas je rekao: Zaista proroka. je jednom rekao: Oni koji jedu ovo drvo (češnjak), onda on mora da ide kod nas, a ne on to moli s nama. (Sahihu Muslim, 872)
Džabir ra. rekao: Resulullah. zabranjuje jesti luk i češnjak narcis. Jednom smo uzeli sve pa smo pojeo. On je rekao: Oni koji jedu ove loše stablo, neka ne prilaze našem džamije. Anđeli će se osjećati bol (jer miriše) kao ljudi. (Sahihu Muslim, 874)
Pušenje je zabranjeno jer je to otpada. Ako kutiju cigareta Rp 8.000, onda je ta osoba mjesec dana provesti Rp 240.000 za stvari koje će oštetiti sebe i druge. Novac koji bi se mogli koristiti za slanje dva njegova djece. Ne daj Bože rasipnički destruktivne prirode, kao da je: "I daj da porodicama koje zatvoriti svoja prava, siromašnima i putnik, a ne razbacuju (vaš bogatstvo) u bezobzirnost. . Zaista je rasipnik-rasipnik braća Sotone, a Sotona je vrlo disident Gospodara svog "[Al-Isra ': 26-27]
Pušenje je zabranjeno, jer to nije samo beskorisno, već bi oštetiti:
Abu Hurairoh ra je rekao: "Poslanik Muhammed je jednom rekao:". Neki znaci dobre islama je osoba je ostavio nešto što nije korisno da ga "(Hasan hadis, narator Tirmizi i drugi) Ako radite stvari koje nisu korisne samo znači sve nije dobro Islamannya , a kamoli ljudi koji rade stvari koje štete. Ljudi koji puše provedu najmanje 10 minuta za svaku cigaretu da je usisavanja. Dakle, ako 12 cigareta dnevno, provodi 120 minuta svaki dan za stvari koje su destruktivne. Većina učenjaka tvrde drugačije mekruh, a zatim pušenje je zabranjeno. Stoga, vrijeme je za muslimane da napuste pušenja. Muslimani ne zaslužuju da trošiti novac na nešto što štete sebi i mrzi Allah SWT.
MUI treba izdati fetve Haram dima. Osim toga, duhovnici u Saudijskoj, Maleziji, i Irana već mengharamkannya.
"I provesti (vaš supstanca) na putu Allahovom, a ne bacajte sebe u propast, i činite dobro, jer Allah voli one koji čine dobro." [Al-Bekare: 195]
Ispada istraživanja dokazuje pasivni pušači (supruga, djeca, a ljudi koji su u blizini pušač) upravo dobio mnogo više opasnosti. Zašto? Budući da je pušač nije udisanjem dima cigareta. Ali izdisanja dim cigarete koji se udiše drugi (druge ruke dim) "I ne štete ljudima o njihovim pravima i ne raširene u zemlju da Mischief" [Ash Shu'ara: 183]
Sa'da bin Said bin Malik ra, da Rasululloh SAW je rekao, "zabranjeno sve opasan i nanese zlo." (Hasan hadis ispričao Ibn Majah, Daruquthni i Malik u Al-Muwatha ')
Pušenje je zabranjeno, jer pored ugroziti sebe i druge je također otpada. Bog poziva spender kao brat đavola "I daj da porodicama koje zatvoriti svoja prava, siromašnima i putnik, a ne razbacuju (vaš bogatstvo) u bezobzirnost. . Zaista Spender je brat đavola, a đavo je vrlo disident Gospodara svog "[Al-Isra ': 26-27]
Pušenje je zabranjeno, jer to nije samo beskorisno, već bi oštetiti: Abu Hurairoh ra je rekao: "Poslanik Muhammed je jednom rekao:". Neki znaci dobre islama je osoba je ostavio nešto što nije korisno da ga "(Hasan hadis, narator Tirmizi i drugi)
Ako fabrika cigareta zatvorena će radnici biti nezaposleni? Vlada mora predvidjeti ovo. Procjenjuje se da postoji oko 400 hiljada radnika u Indoneziji cigaretu hrani 1,6 miliona ljudi (0,7%). Vlada treba da obezbijedi budžet dati radnicima u obliku kapitala zemljišta za uzgoj / uzgoj, novac za poslovne ili tvornice za rad. Ako svaki radnik može pomoći Rp 50 miliona, treba proračunom Rp 20000000000000 u obliku povoljnih kredita bez kolaterala bi se izbjegle moguće sukoba. Podizanjem poreza na cigarete od 100% godinu dana prije zatvaranja postrojenja (ako je biljka je zatvoren). Odavde se može dobio oko Rp 70000000000000. Novac Rp 184000000000000 / godina obično troši na cigarete i dalje će biti tamo. Čak i sa ne puši, zdravlje i produktivnost osoba može biti povećan tako da je mogao dobiti više npr Rp 250000000000000 / god. Novac koji je mogao da kupi mlijeko, hranu, medicinske troškove, i škole za svoju djecu. Industrija cigareta je zaista zatvorena, ali drugim industrijama, kao što su mljekare, mliječni, proizvođači mlijeka, zdravstvene ambulante, škole će se razviti i apsorbirati nove radnike. Ipak, prije fabrike cigareta također biti u mogućnosti da žive i rade.
Nemojte se bojati da se zabrani pušenje zaposlenih fabrike cigareta će dirugukan. Ako ovaj argument je prihvaćen, a zatim je alkohol i droge su također nije zabranjeno, jer mnogi ljudi mogu raditi u fabrici piće / droge ili tako trgovci alkohol / droge. Već zato što je opasno, vlada je zabranila droge. Iako je dosta da apsorbira radnika, ipak proroka Muhameda nije oklijevao da prenese da su svinje i alkohol je zabranjeno svojoj zajednici. Nakon saslušanja fetvu muslimani uskoro prolije vino u kućama na ulicu, tako da kada je put tako da je mirisao vina. Nešto koje oštećuju unatoč prednosti nezakonito ako je šteta veća od koristi. "Pitaju te o vinu i kockanje. Reci: "U njima je veliki grijeh, a neki dobitak, za muškarce, ali grijeh je veći od koristi ..." [Al-Bekare: 219]
Zašto Ranije uleme samo i ne zabranjuju pušenje memakruhkan
To se koristi ne kao napredne medicinske tehnologije danas i našli jaki dokazi da je cigarete oštetiti zdravlje. Pušenje se smatra neopasnim i samo rasipno. Stoga je većina učenjaka samo memakruhkannya sama.
Sada znanstvenici su dokazali štetne cigarete i uzrokuje više od 400 tisuća ljudi umre svake godine u Indoneziji tako da etiketi koja je pričvršćena na pakovanjima cigareta koja opasnosti. Stoga, to je samo ugradnju Indonezijski učenjaci definišu cigarete kao nezakonite robe. Osim toga, Vijeće ulema u Saudijskoj Arabiji, Iranu i Maleziji uspostavili da je pušenje zabranjeno.
Pušenje nije haram jer nema dokaza da kaže pušenje je zabranjeno. Zaista, nije bilo rasprave, jer je proroka Muhameda živio u 600s pne a novi cigareta je poznat u 1500-kada Evropljani vidi Indijanci puše duhan se spaljuje u planu. Do 1940 ljudi uzimaju cigarete su bezopasni. Godine 1962. američka vlada imenovala 10 vodećih naučnici istražiti opasnosti od pušenja. Godine 1964. zaključaka sadržanih u Izvještaju saniteta navodeći da je pušenje štetno za zdravlje i zatražio od vlade da preduzme akciju. 1965. godine, upotrebe duvanskih proizvoda od objavljivanja izvještaja (MS Encarta) pala 40%. Cigarete sadrže 4000 hemijske supstance u kojoj 43 od njih su izazivaju rak. 90% od karcinoma pluća su uzrokovane pušenje dok su ostali pasivni pušači. Oko 442.000 ljudi u SAD-u svake godine umire zbog pušenja. Cigarete uzrok raka paru2, grla, mokraćnog mjehura, bubrega, itd Paket cigareta je jasno rečeno da je pušenje može izazvati rak, srčani udar, fetusa zdravstvene probleme, i impotencije.
Svi opasno iako njegovo ime se ne spominje u Kur'anu i Hadis ostaju zabranjena, jer je Poslanik rekao: ". Zabranjeni sve opasne i nanese zlo" (Hasan hadis ispričao Ibn Majah, Daruquthni i Malik u Al-Muwatha ')
SAD je zabranjeno reklamiranje cigareta na TV-TV i radio. Ljudi su zabranjeno pušenje u vladinim uredima i zgrade u kojima se nalaze djeca (npr škole).
Ako pušenje haram, zašto neki naučnici pušiti? Cigarete su narkomanije uzrokuje nosi tako da je teško zaustaviti. To je neprikladno naučnika koji su nasljednici Poslanika mrzio više sile ili nečiste. Neprimjerene klerikalne i pustio da mu studenti su i dalje izjednačenje Ibtida'iyah (SD), Tsanawiyah (SMP) ili "Aliyah (SMU) za pušenje. Uleme kao uzornog društva treba dati primjer njegove zajednice radeći stvari koje obavezno ili sunnet. Nije baš marljiv rad na mekruh ili mrzio Boga. Pogotovo ako nelegitimnim. Muslimani, uključujući i sveštenici treba ostaviti sumnjivo / nije jasno.
An-Nu'man ibn Bašir je rekao, "Čuo sam Allahovog Poslanika. rekao, "Ono što je zakonito je jasan i haram je jasan, a između postoje stvari musyabbihat (sumnjivo / nejasni, nejasno košer-nedozvoljene), koja nije poznata većina ljudi. Svako ko musyabbihat držati stvari, onda on mora da očisti svoju čast i religije. A, ko god je u glibu sumnjivo, onda je poput pastira u zemlji zabrane, gotovo je zaronio u njega. Znam da svaki kralj ima zabranu tlo, i zabrana zemljišta stvarno znaju Boga su stvari koje su mu zabranjene. Znate da je u tijelu postoji komad mesa. Ako je meso bilo dobro, onda je cijelo tijelo je dobro; a ako je komad mesa koji je oštećen, onda je cijelo tijelo koje je oštećeno. Gle, onaj koji je srce. "(HR. Buhari) Od argumente gore, kao i droga, isto nedozvoljene cigarete. Ne boj se siromašni i tawakkallah Bogu
Pušenje je haram fetvu:
Muzakarah Biro za Medžlisa Nacionalnog fetve organa To Ehwan Islam Malaysia puta do 37 koja je sazvana 23. Mac 1995. godine u Kuala Lumpur.
Fetva je poznata u cijelom svijetu da je Al-Marhum Saudijska muftija, šeik Abdul Aziz bin Baaz
Al-Azhar fetve bivšeg naime Sheikh Abdullah Al-Masyd (Azhar fetve institucija predsjednik), Dr. Ahmad Omer Hashim '(vicekancelar Al-Azhar) i drugi.
Naučnici koji misle da je pušenje zabranjeno:
Dr. Yusof Al-Qaradawi je češće nezakonite zakona pušenja ..
U Hijaz naučnici također imaju tendenciju da puše nezakonite zakonom.
Sheikh Mahmud Syaltut imaju tendenciju da nezakonito zakona pušenja.
No comments:
Post a Comment