!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Thursday, July 9, 2015

Ramadan, pag-aayuno, Laylat al Qadr.

Ang pagsakay ay hindi pa tapos (309)

(Part 309), Depok, West Java, Indonesia, 9 Hulyo 2015, 15:34. WIB)


Ramadan, pag-aayuno, Laylat al Qadr.

Hindi pakiramdam ngayon ang ikatlong linggo namin pag-aayuno sa pinagpalang buwan ng Ramadan ito.
marami sa mga Muslim na beritikaf (tahimik sa moske) sa welcome ang pagdating ng gabi Laylat al-Qadr sa huling sampung araw ng Ramadan.
Kung makuha namin ang awa, Hidayah at kabuhayan ng Diyos upang muling makasama ang gabi Laylat al Qadr, pagkatapos kami ay mga tao na mapalad na, dahil sa pagsamba sa gabing ito ay gagantimpalaan tayo ng gantimpala bilang 1000 sa isang buwan (tungkol sa 82 taon).
Ito ay daig ang average na edad ng mga tao, upang ang Diyos ay ang aming tugon sa paraiso kung makuha namin ang biyaya Laylat al Qadr gabi.
Sa oras ng Tabi at Successors, ang kasamahan ng Propeta Muhammad una at ikalawang henerasyon at ang mga iskolar ng Ahl-ul-Sunnah waljamaah (Salaf), para sa anim na buwan sa isang hilera laging manalangin na nakilala nila ang Diyos sa gabi Laylat al Qadr, kabilang ang sa pamamagitan beritikaf sa moske, ang panalangin sa kapisanan , sunnah panalangin, pagbabasa ng Qur'an, dhikr, at pagsamba.
Sinabi ng Propetang si Muhammad, pagbabasa ng Quran stammering sa weekdays isa lamang sulat na maaaring dalawang gantimpala, kung basahin matatas at naiintindihan namin ang kahulugan at kabuluhan, angel-sa-amin manalangin na namin ang mga biyaya at patnubay ng Diyos. Kaya ang pagbabasa ng Quran sa Ramadan gantimpala dumami. Gantimpalaan din ang mga na nagkaroon ng Umrah sa Mecca sa panahon ng Ramadan synchronize sa mga gantimpala ng hajj.

I'tikaf


Sa pamamagitan ng
Shaikh Abdullah bin Abdul al-Azhim Khalafi



Paggawa ng I'tikaf sa huling sampung araw ng Ramadan ay Sunnah na inirerekomenda, sa isang pagtingin sa pagkuha at naghahanap ng Laylat al Qadr kabutihan.

Allah ang itinaas sabi ni:

إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدرليلة القدر خير من ألف شهرتنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام هي حتى مطلع الفجر

"Katotohanan, Kami ay down na ito (al-Qur-isang) sa gabi ng kaluwalhatian. At kung ano ay magpapaliwanag sa iyo kung ano ang gabi ng Power ay? Night ng Power ay mas mahusay kaysa sa isang libong buwan. Sa gabi ito pababa Anghel at ang Anghel Gabriel sa kanyang Panginoon permit upang pangalagaan ang lahat ng mga pangyayari. . Na night (full) kagalingan hanggang bukang-liwayway "[Al-Qadr: 1-5]

Narrated mula sa 'Aisha radi anhuma, sinabi niya na ang ng Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam beri'tikaf huling sampung araw ng Ramadan, at siya ay nagsabi:

تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان.

"Hanapin Tatyana Qadr sa huling sampung gabi ng Ramadan." [1]

Isinalaysay din mula sa 'Aisha radi anhuma na ang Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam sinabi:

تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان.

"Maghanap Laylat al Qadr sa gansal na gabi ng huling sampung gabi ng Ramadan." [22]

Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam ay itinaguyod ng mga Muslim na i-on Laylat al Qadr gabi. Ito ay narrated mula sa Abu Hurayrah radi anhu, mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam, sinabi niya:

من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه.

"Kahit sino Laylat al Qadr gabi panalangin ng pananampalataya at pag-asa dahil ang gantimpala nila sa kanya, ito ay patatawarin sa mga kasalanan ng kanyang nakalipas." [3]

I'tikaf ay dapat lamang gawin sa moske, ayon sa Salita ng Diyos:

ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد

"... (Ngunit) hindi sila makagambala sa mga ito, ay beri'tikaf ka sa moske ..." [Al-Baqarah: 187]

Din dahil ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam laging beri'tikaf sa loob nito.

I'tikaf disunnahkan para sa mga tao upang sakupin ang kanilang mga sarili sa anumang anyo ng pagsunod sa Diyos, tulad ng panalangin, pagbabasa ng al-Qur-isang, upang sabihin ang rosaryo, tahmid, tahlil, at Takbīr, beristighfar, basahin pagpapala sa Propeta, pananalangin, pag-aaral at iba pa.

At dimakruhkan para sa kanila na pag-aalala ang kanilang sarili sa mga bagay na hindi kapaki-pakinabang, alinman kumilos o salita. Kaya ay ang pigilin ang sarili mula sa pagsasalita dahil siya itinuturing ito bilang isang form ng diskarte sa Diyos.

Beri'tikaf pinapayagan para sa mga tao upang maging sa labas ng lugar dahil doon ay isang kagyat na pangangailangan, pati na rin pinapayagan para sa kanila upang suklayin ang kanyang buhok at ahit, gupitin kuko at malinis sa katawan. I'tikaf ng isang tao ay walang bisa kung siya ay wala sa lugar i'tikafnya na walang agarang kailangan at din kung siya ay nagkaroon ng pakikipagtalik.

[Kinopya mula sa libro ng Al-Sunnah Wal Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, Author Shaikh Abdul Azhim bin Badawai al-Khalafi, Indonesia Guide Fiqh Complete Edition, Translator Team Tashfiyah LIPIA - Jakarta, Ibn Kathir Reader publisher, Naka-print sa Ramadan 1428 - Septiyembre 2007M]


Hajj at kabutihan Umrah


Sa pamamagitan ng
Shaikh Abdullah bin Abdul al-Azhim Khalafi


Mula sa Abu Hurayrah radi anhu, na ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:

العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما, والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.

"Umrah sa Umrah ay isang kasalanan sa pagitan ng mga ito, at Hajj Mabrur walang gantimpala para sa kanya bukod sa Langit." [1]

Mula sa Ibn Mas'ud radi 'anhu, na ang Propeta sallallaahu' sinabi nawa ang kapayapaan:

تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب, كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة, وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة.

"Iringilah pagitan Hajj at Umrah dahil pareho kontrahin ang kasalanan at kahirapan, pati na rin ang fire blower nagtanggal impurities (kalawang) bakal, ginto at pilak, at walang gantimpala para sa Hajj Mabrur ngunit Paradise." [2]

Mula sa Abu Hurayrah, sinabi niya, "Narinig ko ang sinabi ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam:

من حج لله عزوجل فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه.

'Sinuman ang Hajj nang matapat para sa Ala diyos na walang malupit at kefasiqan, pagkatapos ay bumalik siya na walang kasalanan, tulad ng kapag siya ay ipinanganak ng kanyang ina. "[3]

Mula sa Ibn 'Umar radi' anhuma, ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam, sinabi niya:

الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر, وفد الله, دعاهم فأجابوه. وسألوه فأعطاهم.

"Ang mga tao na labanan sa paraan ng Allah, at ang mga taong pumunta para sa Hajj at Umrah, ay isang delegado ng Diyos. (Kailan) tawag ng Diyos sa kanila, pagkatapos sila ay matugunan ang kanyang tawag. At (kung) tinanong nila sa Kanya, pagkatapos ay ang Diyos grant (mga kahilingan sa kanila). "[4]

Kasama Hajj Umrah ay Obligasyon Ang Forum sandaling Sa isang buhay, Para sa bawat Muslim, Baligh, matalino, Freedom At Magagawang

Salita ng Allah Ta'ala:

إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين

"Sa katunayan, ang bahay ay unang binuo para sa (lugar ng pagsamba) ay ang tao na nasa Bakkah Baitullah (Mecca) pinagpala at isang gabay para sa buong sangkatauhan. Kanya may mga palatandaan na tunay, (bukod sa) ang Maqam Ibrahim; sinomang ipinasok ito lalaki-kaya (Baitullah s) na siya ay ligtas; gawin Hajj ay isang tungkulin ng tao sa Diyos, na ang (para sa) mga tao na maaaring maglakbay sa House. . Ang sinumang tanggihan (hajj obligasyon), Allah Mahakaya (hindi nangangailangan ng anumang bagay) ng daigdig "[Ali 'Imran: 96-97]

Mula sa Abu Hurayrah, sinabi niya, ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam nangangaral sa ating paligid, sinabi niya:

أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا, فقال رجل: أكل عام, يا رسول الله? فسكت, حتى قالها ثلاثا, ثم قال صلى الله عليه وسلم: لو قلت نعم, لوجبت, ولما استطعتم. ثم قال: ذروني ما تركتكم, فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم, فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم, وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه.

"Ito ay sapilitan sa iyong paglalakbay sa banal, at pagkatapos bayaran ang mga mahihirap (peregrinasyon)." Pagkatapos ay may kasabihan, "Ay bawat taon, O Messenger ng Ala?" Pagkatapos siya silent hanggang sa ang tao ay sinasabi ng tatlong beses, at pagkatapos ay ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi, "Kung sinasabi ko oo, ay walang pagsala maging isang pananagutan at ikaw ay tiyak na hindi maaaring ma-(gawin ito)." Pagkatapos ay sinabi niya, "Hayaan akong ipaalam sa inyo. Tiyak na nawasak ang mga tao bago mo ay isang pulutong na magtanong at maraming hindi sumasang-ayon sa kanilang Propeta. Kung iniutos ko ang isang bagay sa iyo, pagkatapos ay gawin ang iyong mga mas maraming bilang ka guys. At kung ako pagbawalan ang isang bagay, at pagkatapos ay umalis. "[5]

Mula sa Ibn 'Umar radi anhuma, sinabi niya, "Ang Propeta sallallaahu alaihi wa sallam sinabi:

بني الإسلام على خمس, شهادة أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, وإقام الصلاة, وإيتاء الزكاة, وحج البيت, وصوم رمضان.

"Islam ay nakatayo sa limang haligi: (1) na walang testamento diyos karapat diibadahi tama ngunit Allah at si Muhammad ay ang Messenger ng Allah, (2) magtatag ng panalangin, (3) pagsasanay regular kawanggawa, (4) ang peregrinasyon sa House, at ( 5) Ramadan ang pag-aayuno. "[6]

Mula sa Ibn 'Abbaas anhuma, sinabi niya, "Ang Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam sinabi:

هذه عمرة استمتعنا بها, فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله, فإن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة.

"Ito ay isang paglalakbay sa banal na kami masaya sa mga ito. Sa mga taong hindi magkaroon ng hadyu (hayop na sakripisyo), pagkatapos ay dapat siya bertahallul pangkalahatang, dahil ang paglalakbay sa banal ay dumating sa Hajj hanggang sa araw ng paghuhukom. "[7]

Mula Shabi bin Ma'bad, sinabi niya, "Nagpunta ako upang makita ang 'Umar, at pagkatapos ay sinabi ko sa kanya:

يا أمير المؤمنين, إني أسلمت, وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي, فأهللت بهما, فقال: هديت لسنة نبيك.

"O kumander ng Bayan, sa katunayan ako ay na-convert sa Islam, at sa tingin ko na ako ay naka-sapilitan peregrinasyon at umrah, pagkatapos ay sinimulan ko nagtatrabaho sa ikalawang pagsamba. 'Pagkatapos ay sinabi niya,' Ikaw Na tagubilin got-it upang ipatupad ang Sunnah ng iyong Propeta. ' "[8]

[Kinopya mula sa libro ng Al-Sunnah Wal Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, Author Shaikh Abdul Azhim bin Badawai al-Khalafi, Indonesia Guide Fiqh Complete Edition, Translator Team Tashfiyah LIPIA - Jakarta, Ibn Kathir Reader publisher, Naka-print sa Ramadan 1428 - Septiyembre 2007M]

No comments:

Post a Comment