!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Sunday, July 26, 2015

Razvod i poligamije.

Vožnja nije završen (322)

(Part 322), Depok, West Java, Indonezija, 26. jul 2015. godine, 16:07 sati)

Razvod i poligamije.

U osnovi, to bi bilo teško za ženu da prihvate činjenicu da će njen suprug ponovno se udati ili imati drugu ženu (poligamija) ili njen muž imao aferu (dating ili seks sa drugim ženama osim sebe.
Većina žena kada je otkrio njen suprug imao drugu ženu, bilo parenja (u braku) službeno u Uredu vjerske poslove (KUA) i braku (nikah) potajno (parenja serije: zakonski u braku prema vjerskim zakonima / ali ne evidentiraju u KUA ured).
Većina žena je odmah zatražio razvod (odvajanje), kako usmeno i zakonu (sudu).
U Indoneziji, žene u selu (Kampung) obično prihvati postojeće stanje, to znači obično podnio ostavku kako bi mu se stanje učinio poligamije, najčešće zbog toga što žene u selu nisu ekonomski nezavisni i visoko ovisna o mužu koji žive u rashodima kuhinji domaćinstva i drugih troškova ( škole / obrazovanje) za djecu.
Dok je u gradovima žene obično ekonomski nezavisna tako da je većina njih podnela zahtev za razvod od supruga koji praktikuju poligamiju.
Postoje čak i neki od onih koji su neka njen suprug zadrži poligamije, i još uvijek ne radi razvoda braka, najčešće na razmatranje svih troškova obrazovanja (škole) i dalje zavisi od muža.
Iako je par je i dalje jedan dom, njegova supruga živjeli na drugom katu, muž spavao dole (odvojeni kreveti), što znači da, iako izvan para kući i dalje izgleda skladnog, ali u kući je zapravo živ kao pakao, uvijek se bori bez kraj baze.
Tako je stvarni život kao pseudo-sretan život čine. U smislu stvarne religije samo prepuštanje đavo kako bi se i dalje čini preljubu (sin).
Nema više spremni da služi svog muža (seks) griješiti supruga, jer je njen suprug je i dalje vrijedi toliko njen muž, i njen suprug isto nepravedno žene također grijeh.
Do Poslanik u svom izreka upozorava da muž koji ne pravdu za svoju ženu na Sudnji dan će se izvoditi kao moždani udar (hoda jednostrane).
Allah u Kur'anu ne dozvoljava nam da se uda (u braku) do najviše četiri žene, ali ako se bojimo ne mogu pravdu, onda samo kawinlah istu ženu (monogamija) (Al Kur'an Sura An Nisa 'stih 4)
I sam prorok Muhamed učinio poligamije nakon njegove prve žene (Khadija) umro, njegova supruga, pa čak i tada, osim Aiyah, su ratne udovice (džihadista), bilo je star preko 60 godina, dok je Poslanik, kada je još 50 godina.
Tako proroka Muhameda zbog njegove poligamnim vjerskih dužnosti ne samo upuštati u seks požude.
Nakon što svi proroci i apostoli nepogrešivi (Bog čuva od grijeha), tako da uvijek pravdu za njegove žene.
Dakle, muškarci, jer nismo nepogrešivi, tako da je dva puta prije nego što odluči da poligamije.

Uzroci razvoda i savjeti predvidjeti.

Po
Šejh Dr. Muhammad Al Nasir Humaid


Je nešto što je vrlo alarmantno, broj slučajeva razvoda u islamskom svijetu zbog raznih faktora, koji se zapravo može predvidjeti. Iako je utjecaj je vrlo zabrinjavajuće u zajednici; pojedinačno ili u grupama. Zar ne bi bilo moguće pronaći rješenja za ova pitanja u blago islamske šerijatu koji ima složenost i savršen?

Ovaj članak je rad učenjak po imenu Dr. Muhammad Al Nasir Humaid. On je jedan od nastavnog osoblja u Jami'ah Islamiyah Al Madinah. Pisanje je odraz društva islamskog svijeta sada semankin daleko od smjernica Kur'ana i Sunneta. Kao rezultat toga, pokušaj da se stvori društvo šerijatu islama je dobra i desne strane tkanine braka počeo da posrnuti sa brojem slučajeva razvoda.

U ovom radu, on je spomenuo nekoliko važnih stvari koje uzrokuju razvod. Većina od uzroka tome, može se očekivati ​​i nema rješenja. Međutim, neki koji nemaju alternativu, osim razvoda.

On split jer je razvod na tri dijela. Prvo, od dolaska razvoda od supruga. Drugo, od dolaska razvoda od supruge. Treće, jer razvod je uzrokovano obe porodice bračne parove.

RAZVOD jer to dolazi od muža i rješenja
Prvo: Muž ne ispunjava obaveze nametnute To je Bog him- za ženu, je zbog faktora neznalice (ne razumiju), iz nehata, ili zbog namjerno suprotstavljaju šerijatu Allaha.

Ispravno, a suprug naučiti da znaju o pravima njegove supruge. Ne Bumble je trivijalno, i neka ga se boje Allaha u njegovog saradnika. tako, očekuje se da njihovo domaćinstvo Kovčeg zajedno će ostati trajni plovi pod pokroviteljstvom plemenite islamske Šerijat. Među prava žena protiv njenog supruga, muž tretirati njegova supruga dobro, dajući mu život, čast, prostatom-soft, prepoznaje nedostatke njegove supruge, i uređena ispred njega.

Ibn 'Abbaas anhu je rekao: "Jako sam sretan i nastojati da čine ispred moje supruge, kao što ću biti sretan ako je obučena za mene, jer Bog je rekao,

ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف

Za njih (žene) su prava koja se moraju ispuniti (svojim muževima), jer oni imaju prava koja se moraju ispuniti muža. [Al-Bekare: 228]. [1]

Drugo: ne poštuju volju Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem, (tj), kako bi se udala za predani vjerske žena, kao iu njegovom izreka,

تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك

Žene u braku četiri stvari, budući da njegova imovina, njegovi potomci, ljepote i vjere; zatim traže vjerske. [2]

Kada je jedan od para su vjerske, dok drugi ne poštuju, to će sigurno dogoditi raznim bura između dva. A pobožni će učiniti stvari koje Bog odobrava, dok je njegov partner koji nije poslušna, to će sigurno udovoljiti njegove želje.

Treba, čovjek koji bi woo žena obrati pažnju na poruke proroka sallallaahu alejhi ve sellem gore, naći par koji su vjerske -Ali ipak dugoročni moraju čekati dok se žena. Udajom žena vjerskim, muževi bez sumnje će biti u mogućnosti da brod plovio kući sa punim sretna, uz Božju dozvolu, naravno.

A muž ima veliku odgovornost propovijedati svoju ženu i savjetovao joj strpljenjem, mudri i nježan. AllahSubhanahu wa Ta'alal rekao,

وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها

I komandna svoju porodicu da se mole i da budu strpljivi nad njom. [Taha: 132].

Allah kaže.

ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن

I pozivati ​​ljude u ulicama Gospodara tvoga mudrošću i dobar savjet, i Argue ih na najbolji način. [An-Nahl: 125].

Dakle, žena se očekuje da bude u mogućnosti da se bolje uz dopuštenje Allaha.

Treće: Uslovi domaćinstava od vjerskih atmosfere i posluša Boga, pogotovo ako u kući postoje različite načine da se oštećenja, kao što su emitiranje televizijskih, časopisi ili CD koji podrivaju temelje moralnosti.

Treba, u kući vjernik se uvijek čita Kur'an, posebno Al-Baqarah koji ima primat. Poslanik Muhammed sallallaahu alejhi ve sellem.

لا تجعلوا بيوتكم مقابر, إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة

Ne bi trebalo da se vaša kuća izgleda kao groblje; Real devil-devil će raditi od kuće koje se čitaju u njemu Al-Baqarah. [3]

Stoga je jasno, da je kuća se nikada nije proučio Kur'an, čak i da je ispunjen nemoralnim sredstvima pozivaju gnev Allaha, (kuća) će biti voljen od Sotone-Sotone. Konačno, spokoj i mir nestao, što je rezultiralo uništen luluhnya mahligai domaćinstava njeguje.

Treba, parovi pokušavaju zadržati svoju kuću kako ne bi ulazak Devil-devil, kako to oni drže od lopova ušla. Oba moraju se tiču ​​se sa stvarima koje su korisne u svijetu i zagrobni život, nego zauzeti koprcanje u nemoralno da ga uništi. Krase kuća sa dhikrullah, programa ili recitacije Kur'ana. To je najbolji prijatelji kod kuće. Allah kaže.

ألابذكر الله تطمئن القلوب

Ne zaboravite sa zikr Bogu, srca naći zadovoljstvo. [Ar Ra'du: 28].

A vjernik koji se ne ponaša se prevariti, ako vidite puno koprcanje domaćinstava neposlušnosti i munkar, ali kao da i parove (one) koji žive u harmoniji i miru, bez bilo kakvog spora. U hadis od Ibn Mas'ud radi 'anhu, Poslanika sallallaahu', rekao je alejhi ve sellem,

إن الله يعطي الدنيا من أحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين إلا لمن أحب

Allah Svemogući dati svijetu uslugu ljudima koji vole i prezirao; ali on neće dati usluge religije, osim da njegov voljeni narod na miru. [4]

Bog namjerno dao predah da počinioce neposlušnosti, kao iu njegovim rečima,

لايغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد; متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد

Nemojte da vas zavara aktom nevjernika na Zemlji. Zaista je to samo trenutna zadovoljstva, onda će se staviti u pakao. To je zlo mjesto. [Al Imran: 196-197].

Kao što je riječ,

والذين كذبوا بئاياتنا سنستدرجهم من حيث لايعلمون; وأملي لهم إن كيدي متين;

A oni koji poriču ajete Naše, Mi ćemo im dati predah, ne znajući. tada ću im se zbog vremena. Zaista, hokey moje moći su vrlo jake. [Al A'raf: 182-183].

Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je rekao,

إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته

Zaista, Bog namjerno obustavi (penal) protiv zhalim, kada je u pitanju njegova vremena, Bog će ga kazniti bez davanja priliku ponovo. [5]

Ljudi koji žele da obrate pažnju na kućama u kojima su puna neposlušnosti, naći, da žive u miru zauvijek. Sigurno mnogi od onih koji žive u šoku i anksioznosti. Riječ Allah šanuhu,

من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها مانشآء لمن نريد

Svako ko želi na svijetu, onda ćemo dati svakome ko želimo. [Al-Isra: 18].

Očigledno je, da nisu svi ljudi koji žele zadovoljstvo svijet će dobiti.

Četvrto: Muž koji nije strpljiv. Vjerojatno, ovaj faktor nastaje zbog nemara, ili nepoznavanje osnovnih karaktera i priroda je Bog stvorio ženu. Žena je nastala od pokvareni rebra, kao riječi Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem.

استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه, فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء خيرا

Radiš dobro u ženske saradnik. Zaista, oni su stvorili od rebra. I zaista, najviše iskrivljena rebra je najviše preko vrha. Ako pokušavate da ga ispravi, onda ćete slomiti. Ako ostavite, onda će ostati iskrivljena. Zatim, radite dobro za njih. [6]

U drugom naracije,

إن المرأة خلقت من ضلع ولن تستقيم على طريقة فإن استمتعت بها وبها عوج, و إن ذهبت تقيمها كسرتها, وكسرها طلاقها

Zaista, žena je stvorena od pokvareni rebra, a on ne bi mogao ostati Istiqomah s jednim uslovom. Ako imate zabave s njim, i da ćete ga pronaći na njega, ali on i dalje ne bi savijati. Ako pokušavate da ga ispravi, onda ćete ga slomiti, razbiti to znači da se razvede od nje. [7]

Neka suprug ostvaruje osnovne karakter i prirodu žene, kako bi se pametno i strpljivo odgovori, jer to je priroda svih žena. Tako, muž može tolerirati greške i ne treba da ga se osobno. Hasan Basri rahimahullah rekao, "Plemenit čovjek neće biti previše oprezni u obzir sve svoje greške." [8]

Peti: Bes koji preliva previše u uzrok njenog muža brzo pala thalak. U stvari, postoje u dijelu suprug je loša karaktera, (tj) su uvijek prijeti da će razvesti svoju ženu, ako se krši ono što je mrzio, čak i ako je samo trivijalna.

Muž bi trebao biti u stanju izdržati turbulencije ljutnje, i tražio da se tišina. Nemojte dozvoliti da njen muž govori bez ograničenja, da nehotice se riječi "thalak". Rekao prorok sallallaahu alejhi ve sellem.

ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب

Nije jak čovjek koji može zakucati svog protivnika u borbi, (ali) jak je onaj koji može utjecati na smanjenje kejolak ljut, kad bi bio ljut. [9]

U priči, nikad čovjek došao Poslaniku sallallaahu alejhi ve sellem i rekao: "Dajte mi savjet," Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je rekao, "Ne ljuti se", ponovo je zatražio i Poslanik je i dalje ponavljao, "Ne ljuti se . " [10]

Savjet Rasululullah sallallaahu alejhi ve sellem U Angry Predvidite.

• Pokušavam biti mirna kada ludim, rekao je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem.

وإذا غضبت فاسكت, وإذا غضبت فاسكت

Ako se ljutiti, onda budite tihi. Ako se ljutiti, onda budite tihi. [11]

• Uzmite utočište u Allaha od prokletog Shaytan.
Sulaiman Ibn Sard radi 'anhu ispričao, kada dvoje ljudi ograde jedna protiv druge u prisustvu Poslanika. U međuvremenu, mi sjedili na njegovoj strani. Jedan od njih je uvrijedila druga sa ljuti, crvenim licem na gore. Zatim je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je.

إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد, لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ...

Znam kazne, ako je izrečena mu je (čovjek koji rumenila, ur.), A zatim bes će nestati. Pustite ga da kaže:. Audzubillahi minasysyaithannirrajim (ja tražim utočište u Allaha od prokletog Sotone) [12]

• Ako ste ljuti, pokušajte da sednem. Ako i dalje ljut, onda neka laž. Rekao prorok sallallaahu alejhi ve sellem.

إذا غضب أحدكم و هو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب و إلا فليضطجع

Ako jedan od vas ljuti, a ona je stajala, a zatim ostavite da odstoji. Ako i dalje ne jenjava bijes, onda neka laž. [13]

• Wudoo, jer abdest može ugušiti ljutnju. Rekao prorok sallallaahu alejhi ve sellem.

إن الغضب من الشيطان وإن الشيطان خلق من نار وإنما تطفأ النار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ

Zaista, bes koja dolazi iz Sotone. I Sotona stvorio od vatre. I zaista, požar se ne može ugasiti vodom. Ako jedan od vas ljuti, onda berwudhulah. [14]

• Izlazi iz kuće da se izbjegne tvrdnju.
U ovo ikada dogodilo da se Alija, kao narator Buhari i Muslimana iz Sahl ibn Sa'ad, on je ispričao, Poslanik Fatimu otišao u kuću, ali nije pronašao Ali. Onda je rekao da Fatima, "Gdje je tvoj ujak sin (Alija)?" Fatima je odgovorio: "Mi smo tvrdeći da me ljuti, a onda je izašao i nije odspavao u mojoj kući." Apostol sallallaahu alejhi ve sellem, rekao nekome, "Seek gdje je! "Onda su došli ljudi i rekao," O Resulullah, je spavao u džamiji, "Poslanik je došao da ga u stanju laže, šal pala sa ramena i prašnjave, a zatim je Poslanik obrisao prašinu iz njega i reći:" Ustani, O Abu Turaab Probudi se, O Abu Turaab! " [15]

Oba muž i žena pokušavaju da ne dozvoli enrages njen partner, a kamoli oboje su shvatili prirodu svakog. U ovom slučaju, žena treba da pokuša da se izbjegne stvari koje čine njen suprug emocija, i na kraju pala thalak.

Je nešto što je vrlo alarmantno, broj slučajeva razvoda u islamskom svijetu zbog raznih faktora, koji se zapravo može predvidjeti. Iako je utjecaj je vrlo zabrinjavajuće u zajednici; pojedinačno ili u grupama. Zar ne bi bilo moguće pronaći rješenja za ova pitanja u blago islamske šerijatu koji ima složenost i savršen?

On split jer je razvod na tri dijela. Prvo, od dolaska razvoda od supruga. Drugo, od dolaska razvoda od supruge. Treće, jer razvod je uzrokovano obe porodice bračne parove.
Šesti: Ponašanje često čini loš muž ženu zahtijevao khul'a (tražio razvod od povratka miraz dao njen suprug). Mnogi muža koji ima lošu narav, vile usta, uvijek psovanje, prokletstvo ili uvijek udara svoju ženu.

Neka suprug bojte se Allaha u ženu saradnik-a. On bi trebao biti zahvalan Bogu koji ga je dao ženu. Supruga može utjecati na smanjenje volatilnosti i izrada iffah syahwatnya (održavanje svetost sebe), naročito ako žena je rodila djecu. Nije to bi trebalo da se zahvalim Allah? Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem testamenta.

إستوصوا بالنساء خيرا

Da dopustiti da u saradnik supruge.

U naracije spomenuo:

ألا واستوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم

Ne zaboravite, radiš dobro u saradnik supruge. Zaista, oni su 'awanin [1] (zarobljen) na tvojoj strani. [2]

Poslanik je rekao: "Zar ne udariti svoje žene", a zatim Omer došao Poslaniku i rekao: "Zu'irna [3] jedan Nisa (žene nije usudio da se suprotstavi muž)," Poslanik dozvolio muž tuče svoju ženu. Nakon da su žene došao u kuću Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem tretman žalili svojih muževa, rekao je Poslanik, "Mnogo žena dolazi u kuću porodice Muhammeda tužiti svojih muževa tretmana. Zaista, muž koji je to uradio (tukao supruga) nije roditelje najbolje od vas. "[4]

On je također rekao.

لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم

Neka ne bilo ko od vas tukao svoju ženu kao rob udaranje, onda je intervenirati na kraju dana. [5]

U drugom naracije.

يعمد أحدكم فيجلد امرأته جلد العبد فلعله يضاجعها من آخر يومه

Zašto bi jedan od vas tukao svoju ženu kao rob hit, a onda je jebe na kraju dana? [6]

Sedmi: On je htio da kontroliše svoju ženu imovinu, ili prisiliti njegova supruga da mu dam blago je imao. Ovaj slučaj nadjačava mnoge žene, koji imaju posao. Obično to će oštetiti odnose između dvije, a ne malo završi razvodom.

Allah kaže.

ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض مآءاتيتموهن إلآ أن يأتين بفاحشة مبينة

Da li ih (žene) držati (da se u braku), tako da možete donijeti neke od blaga koje daju vam, ukoliko ne počine razvrat Real. [An Nisa: 19].

Allah kaže.

فإن طبن لكم عن شىء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا

Ako su svojevoljno daju svoje bogatstvo za vas, a zatim jesti u redu. [An Nisa: 4].

To nije zakonito za supruga uzima ženu imovinu, osim sa svojim spremnost ili ako žene rade nuzus. Kada muškarac oženi ženu koja bogatijim, ako je želio blago njegove supruge, a onda tražio od njega da ničice-meka. Ova metoda je efikasnija za njega da mu želju. Drugi način na koji ga je dozvoljeno, po zahtjev, da je supruga treba da joj pomogne davanjem dijela prihoda od njegove plaće. I to je u redu; posebno sa rad njegove supruge, smanjit će se malo više pažnje i obaveze prema svojim mužem. Tako da se ne može poreći, kao Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem.

المسلمون على شروطهم إلا شرطا حرم حلالا أو أحل حراما

Muslimani su dužni da vode obećanja (ugovora) da oni rade, osim ako sporazum koji zabranjuje košer ili opravdava nezakonit. [7]

Koliko domaćinstava ne raspadne kada je njegova supruga daje mužu šta da očekujem. Supruga neka razumjeti, kako bi se održao kontinuitet domaćinstvu i za dobrobit djece kako ne zanemarena. Allah kaže, والصلح خير (Zapravo je bolje da se mir). Čin žena daje bogatstva na suprug je pokušaj da se pomirimo. Nadam se da Bog će mu dati najbolju nagradu. Allah kaže.

فمن عفا وأصلح فأجره على الله

Ko god da je opraštanje i pomirenje čin, onda je nagradu nagradu kod Allaha. [Ash-Shura: 40]

Osmi: ravnodušnost muž za ženu.
Mnogi muževi ne daju dovoljno pažnje i više vole da spava napolju nego okupljanje i komunikaciju sa svojom suprugom. Osim toga, ponekad zauzet na otvorenom u pitanjima trivijalnim i beskorisna.

Muž je potrebna da bi mogli pružiti dovoljno vremena i pažnje svojoj ženi. Nije opravdano stalno ostavljajući svoju ženu, iako je izgovor zauzet drugim aktima obožavanja, kao što su Sunnet posta i molitve noć. Nije rekao da je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem.

إن لجسدك عليك حقا وإن لعينك عليك حقا وإن لزوجك عليك حقا

Bačen imate pravo (na odmor), oči imaju pravo (na spavanje), i tvoja žena ima pravo nad vama. [8]

Jednom je žena došla u Umar Ibn Al Khattab da se žale, "O zapovjednik pravovjernih. Moj muž je uvijek posta i molitve noć. Ja sam zapravo nerado ga prijaviti te zbog svoje uvijek nose sunnah1 obožavanja. "Omer je odgovorio:" Kako je divno supruga ", ali ona je i dalje ponavljao njegove riječi, a Omer je odgovorio na isti odgovor. Na kraju, rekao je Al Ka'ab Asadi, "O zapovjednik pravovjernih. Ova žena zapravo otkaže stav njenog supruga, koji se više nije stalo do njega ", zatim Omer je rekao:" Kao što shvatio iz ove žene, onda ostavljam vam da čujete ovaj slučaj. "Na kraju Ka'ab pozvati svog muža. Kada je došla (njen suprug), Ka'b je rekao da mu je, "Vaša supruga da vas tužiti za zapovjednika pravovjernih." On je pitao: "Zbog čega? Je li to zato što sam dao ne jesti i piti? "Ka'b je odgovorio:" Ne. "

Na kraju je rekla:

ياأيها القاضي الحكيم رشده ألهى خليلي عن فراشي مسجده
زهده في مضجعي تعبده فاقض القضا كعب ولا تردده
نهاره وليله ما يرقده فلست في أمر النساء أحمده

O mudar sudija,
Džamija je zanemarena moj muž iz kreveta
Obožavanja čini ne zahtijeva krevet
Adililah ovom slučaju, O Ka'ab i da li odbaciti
Dan i noć nikad ne spava
U slučaju ženskog saradnika, ja ga ne hvali

Onda njen muž je odgovorio:

زهدني في فراشها وفي الحجل أني امرؤ أذهلني ما قد نزل
في سورة النحل وفي السبع الطول وفي كتاب الله تخويف جلح

Ja Zuhud ne idu u krevet i komora
Zato što sam stalno zauzet i zbunjen onim što ulazi u igru ​​dole
Naime An-Nahl i duge sedam slova
I Knjizi Allah me je uplašena i zabrinuta

Nakon što je čuo ovo, Ka'b je rekao:

إن لها عليك حقا يا رجل نصيبها في أربع لمن عقل
فاعطها ذاك ودع عنك العلل

On ima pravo na vas, O čoveče
Četiri dana kvote za ljude koji imaju smisla
Berikah to pravo, i ostavite mane koje je u vama [9]

Deveti: Trivial sa tekstom "thalak".
Neki muževi, često izgleda tako lagan od riječi "thalak" da bi njegova supruga. Ponekad šali primijetiti razvede usne. Iako je rekao Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem.

ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة

Tri vrste predmeta i dalje će doći, iako je govorio ozbiljno ili u šali, i to:. Brak, razvod, i Ruju '[10]

Ispravno, muž čuva svoj jezik. Nemojte potcjenjivati ​​formulacija thalak, koji je nesvjesno može narušiti zgrade domaćinstva, dok se ne donese produženog žaljenje, nakon riže u kašu.

Deseti: Ila '(zavet muž) da ne zauvijek miješati s njom, ili više od četiri mjeseca.
Tako da je ovo oblik brutalnosti muža za ženu. U ovom stanju, supruga ima pravo da podnese zahtev za razvod nakon isteka četiri mjeseca. Jer Allah subhanahu te'ala kaže.

للذين يؤلون من نسآئهم تربص أربعة أشهر فإن فآءو فإن الله غفور رحيم وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم

Za muževi koji se zakleo da se ne miješa sa svojom suprugom, a zatim supruga čekali četiri mjeseca. Ako se vrati u budućnosti njegova supruga, Allah je Oprosnik, Milosrdni. Ako on namjerava razvesti, Allah sve čuje, Znalac. [Al-Bekare: 226-227].

Onda muž ne treba da menzhalimi prava žena. Rekao prorok sallallaahu alejhi ve sellem.

اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة

Strah radite nepravdu. Zaista, brutalnost tame na Sudnji dan. [11]

Ako će četiri mjeseca ističe, trebalo je Ruju "svojoj ženi, kao što je preporučeno Allah u Svojoj Riječ: ako se vrati u budućnosti njegova supruga, Allah je Oprosnik, Milosrdni (Al-Bekare: 226). Ako ne Ruju ", onda je to obavezno po razvoda njegova supruga, ako je supruga zahteva. Međutim, ako je supruga pacijenta (ne traže razvod, iako je već više od četiri mjeseca), zbog djece ili drugih stvari, onda je to u redu dok on vjeruje zaštićena od nezakonite radnje. Inshallah ona (supruga) će dobiti dvostruku nagradu nagradu od Boga, uz nadu da će jednog dana njen suprug dobio uputstva od Boga. Allah kaže.

ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا

Ko god je posvećen Allahu, biće mu lako sve svoje poslove. [Ath Thalaq: 4].

Jedanaestoj: Feeling nesretan jer je njegova supruga rodila kćerku. Zbog neznanja, dijelom suprug prijetio da će se razvede od svoje supruge, ako dobije bebu.

Zapravo dužan ga je vjeran diktatu Allaha i takdirNya. Žensko ili muško beba je rođen njegove volje sama. Što se tiče čovjeka, ne mogu birati. Allah kaže.

وربك يخلق مايشآء ويختار ماكان لهم الخيرة

A Gospodar tvoj, koji stvara sve što prija i odaberite, ne postoji ljudsko pravo da biraju. [Al Qhasas: 68].

Allah kaže.

ويهب لمن يشآء الذكور أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشآء عقيما

On daje svakome ko zadovoljava bebu, i da svako ko želi bebu dječak, on je pravi neko hoće jalova. [Ash-Shura: 49-50].

Dvanaesti: Pojavljuje osjećaje odbojnosti protiv supruga, kao i uvijek u odnosu ju sa drugim ženama bolje nego njegova žena u vjeri, moralu, ljepote, znanja, inteligencije i tako dalje. Konačno, muž od njegove supruge bez razloga syar'i, kao što su: meyeleweng supruga ili suprug razliku.

Muž treba biti strpljiv, tako da je bio sretan da se obećanje.

وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا

I družiti sa njima dobro. Bias tako da mrziš nešto, ali Bog je u njemu mnogo dobro. [An Nisa: 19].

U tumačenju ovom stihu, rekao je Ibn Abbas, "Muž prostatom-blago svojoj ženi, Bog daje dar djece rade dobro."

Ibn Kesir je rekao: "Možda je vaše strpljenje koje ne razvede ti se ne sviđa, će vam donijeti sreću na ovom svijetu i dalje u tekstu."

Imam ASY Syaukani rekao, "Neka ti mrziš odnos prema njegovu ženu, bit će zamijenjen Bog sa stavom ljubavi koja će donijeti mnogo dobra, intimni odnos ili izdržavanje djece. Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je rekao:

لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر

(Neka neko mrzi svog partnera. Ako on mrzi jedan od njen stav, svakako ništa drugo da bi bili spremni). "[12]

To je ispričao iz Omera radi 'anhu, rekao je: "Vrlo malo domaćinstava su izgrađene na ljubavi. Međutim, većina ljudi saradnik (u braku) partner na osnovu islama, povezivanje Nasab ili da radim u dobrotvorne svrhe. "[13]

Ibn Arabi je rekao sa sanadnya i rekao: "Postoji šejh poznati učenjak i ima urez, po imenu Abu Muhammad Ibn Ebi Zaid [14]. Njegova supruga ponaša ružno, ne obavljaju svoje dužnosti kao žene i uvijek je povredio sa svojim jezikom. Mnogi ljudi su bili iznenađeni i osudio odnos prema naravi njegove supruge. Na pitanje o odnosu prema naravi njegove supruge, Ebu Muhammed uvijek je rekao, "Ja sam dao Bog širok spektar usluga, kao što su: zdravlje, nauka i robovi imali. Možda je moja žena ružna stav terhdapku izazvao Božja kazna za mene, za moju grijehe. Bojim se, ako se razveo mi pada test teža nego što je test temperamenta ružna žena. "[15]

Ispravno, ovo je vrijedna lekcija za muževe. Nije bitno, da je hteo da se oženi drugu ženu pored. Allah kaže.

فانكحوا ماطاب لكم من النسآء مثنى وثلاث ورباع

Udaj se za žene koje rade dobro, dva, tri ili četiri. [An Nisa: 3].

Trinaesti: Tendencija muž svojoj ženi-ako ima više od jedne zbog straha od grijeha; pa je bio prisiljen da se razvede od svoje supruge koja je manja preferira.

U ovim okolnostima, supruga treba razvedeni pomiriti sa svojim mužem, kao riječ Božju.

وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلاجناح عليهمآ أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير

Ako je žena plaši razvela od svog muža ili čuvaju, onda to nije bitno da li su oni obavljaju kao sulhu (ugovora), i pomire bolje. [An Nisa: 128].

U tumačenju ovom stihu, "Aisha, rekao je," A muž vidio nedostatke u ženu ne voli, kao što su: Starost koji imaju roditelje i druge uzroke. Dakle, on je namjerava razvesti, ali njegova žena molila njen suprug ne da se razvede, i spreman primiti niti tretmana protiv njenog supruga. Tako da je ovo rješenje da se izbjegne razvod, ako su oba slažu. "[16]

Ibn Abbas ispričao, "Sauda strah Poslanik joj razvedeni (jer je bio stariji). Tada je rekao, "O Resulullah, nemoj da mi se razvede. Ja sam spreman da dam svoj red da 'Aisha,' apostoli primili prijedlog i stih sišao:. Nije bitno da li se dogovor, a to je bolje da se mir "[17]

Rafi 'Ibn Khadij reći, da on ima ženu koja ima stari. Zatim je oženio drugu mlada žena. Konačno Rafi 'skloniji da je mlada žena. Vidjevši tretman Rafi ', ​​a onda roditelji njegove supruge protestovali. Zatim Rafi 'pao thalak jedan. Kada će okončati iddahnya, Rafi ', ​​rekao mu: "Ako želite, ja ću Ruju' vama; pod uslovom da, ste spremni (za) perlakuanku vas. Ako nije, (tada) ću popustiti iddahmu završena, a ne Ruju "da ti", supruga je odgovorio: "Ruju'lah, ja ću pokušati da čekaju sa svojim stavom. Nakon Rafi Ruju ", on je ponovo protestovali liječenje Rafi 'njega, a onda Rafi' odlučili da razvod. Rafi ', ​​rekao je, "To je ono što sulhu što je Allah otkrio u Njegovu Riječ:. Ako je supruga bojala se razvela od svog muža ili stalno, onda to nije bitno da li su oni obavljaju kao sulhu (ugovora), i pomire bolje" [18]

Jasno razumijevanje namjera sulhu u stihu, supruga je spremna da prihvati sve što se daje njen muž, uprkos tome što bi se smanjila neke od svojih prava, kao što je obaveza da provede noć u njen muž ili stanovanje. Ovo je da se izbjegne razvod, a ona ostaje žena. Zato što bi bilo bolje za njega, nego da živi bez muža. Pogotovo ako ima djecu njenog muža, atupun imao je i strah od rizika od razvoda. Ne zaboravite riječi Božje: I to je bolje da se pomirimo. [An Nisa: 128].

Četrnaesta: produžena bolesti od koje boluje njen suprug. Ponekad je uzrok supruge zatražio razvod.
Ako samo žena bi se pobrinuti za pacijenta i dalje očekuje odgovor od Boga, bilo bi bolje za njega, kao riječ Božju.

إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب

Uistinu, oni koji su strpljivi će biti nagrađeni beskonačno. [Az-Zumar: 10]

Međutim, ako je bio strah od klizanja u nezakonite radnje od strane devijantnim, izazvao je njen suprug više ne može služiti za potrebe biološke, (tada) u stanju kao što je ovaj, zašto nije tražiti da religija i razveo u cilju održavanja svetost sebe; održava ovom slučaju je nešto što je obavezno.

Petnaesta: Stavovi sumnjivo muž za ženu, zbog utjecaja Sotone šapat. On treba da traže utočište u Allaha od prokletog Sotone, a ne loše berperasangka. Allah kaže.

ياأيها الذين ءامنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم

O vi koji vjerujete, izbjegavati predrasude, predrasude stvarna je grijeh. [Al Hujurat: 12].

Muž bi trebali biti svjesni, da je predmet od najtraženijih Sotona je podijeljena između dva muža i žene. U hadis, rekao je Poslanik.

إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة يجيء أحدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيئا قال ثم يجيء أحدهم فيقول ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته قال فيدنيه منه ويقول نعم أنت

Zaista Sotona stavio carstvo na vodi, a onda je brinuo o svojim vojnicima. Najviši položaj je najveća Sotona fitnahnya za ljude. Jedan od njih je rekao Sotoni, "Ja sam učinio to i to," Đavo je odgovorio: "Nisi učinio ništa", onda je došao još jedan đavo i rekao: "To nije ostavljam nekoga sam zadirkivali, dok nisam uspio da se odvoji on je sa suprugom, "đavo sat u blizini i rekao:" Ti si najbolji moje vojske. "[19]

Šesnaesti: Muž žena je pod naponom. Migracije stanovništva uzde rukovodstva da njegova supruga, koji bi trebao biti u tanggan muž. Ipak, Bog kaže.

الرجال قوامون على النسآء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم

Čovjek je lider za žene sa viškom da je Bog podario neke od njih i da žive, jer oni daju (žene). [An Nisa: 34]

Može se dogoditi apsolutno, jer je muž ličnih slabosti ili lažnu pretpostavku, da je njegov stav je bio kao oblik počast njegove supruge. Tako da kada je svestan i želite da ga vratite joj vođstvo, ispostavilo se da on nije mogao. Tako da, na kraju dovelo do razvoda.

Od udaje, muž mora biti potpuno svjesni, da je rukovodstvo domaćinstva će biti u tanggannya. Ne dozvolite da pretjerana ljubav ili ponos mogu se udati za ženu, na kraju ga je slaba u prisustvu njegove supruge i kulminiraju sa žaljenjem beskoristan.

XVII: Muž ženu dolazi kući po noći nakon dugog putovanja bez prethodne najave. To ponekad ga vidim stvari koje je mrzio, jer je žena u stanju nije spreman za njega. Rekao je prorok.

إذا أطال أحدكم الغيبة فلا يطرق أهله ليلا

Ako putujete dugo vremena, tako da ne dođeš kući tvoja žena noću. [20]

U drugom naracije.

كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة

Tako da se stari napušteni žene ukrašene kose češljana i obrijana stidne dlake. [21]

Njen muž treba doći kući u toku dana kada je došao kući iz putuje u dugo vremena, i da obavijesti unaprijed o njegovom povratku, njegova supruga kako ne iznenađuje.

XVIII: Domaćinstva njeguju se na osnovu prepiske, ili komuniciraju putem telefona -koji popularan pojam udvaranje prije braka.

Mahligai domaćinstava kropos dibanggun na temelju ovako, obično će dovesti do uništenja. A llah kaže.

أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهاربه في نار جهنم والله لايهدي القوم الظالمين

Je li to isti ljudi koji su izgradili temelj na vrhu Taqwa i zadovoljstvo Allahovo sa onima koji grade temelj nad ponor pakla, što u konačnici čini da padne u pakao; Allah neće Leadeth one koji rade kezhaliman. [Na Tevba: 109]

Ibn Sa'di rahimahullah rekao, "Uistinu, djelo koje se vrši sa iskrenošću i nakon sunneta, to značenje je izgrađena na temeljima pobožnosti koje će dovesti do raj blaženstva. Akcije su izgrađeni na loše namjere, jeres i otpad, koji temelj je izgrađen na rubu ponora, što ga čini potonuti u pakao. A Allah neće voditi te zalimi. "[22]

Treba ljude koji žele da se prijave za ženu da dođe u njegov staratelj, i otišao u kuću vrata, kao riječ Božju.

ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها

Ali vrlina je pobožna i unesite domove kroz vrata. [Al-Bekare: 189]

Ibn Sa'di kaže: "Iz ovog stiha se može podići korist, da čovjek treba da uđe u raznim poslovima od najlakših ceste, u blizini koji će biti dostavljen na odredište." [23]

Žene ne padaju na nezakonite odnosa (dating) je varljiv; kako ne bi razljutiti svog Gospoda, koji će donijeti propusta u njegovom životu.

Devetnaesto: Kada proces aplikacije, muž nije vidio mladu. Ponekad u svom umu, zamišljajući njen suprug o figura idealne žene. Međutim, završetak ugovora stupio na room- -Kad je bio iznenađen da vidi svoju ženu koja nije tako idealno u prirodi mašte. U normalnim okolnostima, to bi okrenuti ga dalje od njegove supruge.

Stoga, ako bi se potencijalni suprug vidio ga prva žena kandidat za dilamarnya. Porodica žene da ne blokira ga, jer je to n naredbu Messenger i postao jedan od faktora koji mogu održavaju brak.

Od Mughirah Ibn Shu'bah, da je on predložio da se ženi, onda je Poslanik rekao da ga.

انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما

Pogledajte ga, jer bi melangengkan vaš odnos. [24]

Twentieth: Late braku. Stručnjaci tvrde da se uda za kasno će dovesti do odnosa koji nije sretan i skladan kao san. Razlog, jer oba imaju puno ukusa različitih vrsta vrijednosti ili normi životne sredine sa različitim tonom. Zbog toga je teško da se prilagodi temperamenta sa partnerom karaktera. Dok konačno mnogih problema koji nastaju kao rezultat sudara dva različita karaktera teško ugrožena. Istraživanja i činjenice našli dokazane stručnjake na terenu, da je bračni odnos krajem brak parovi će uskoro biti usitnjene i domaćinstvo zgrade su izgradili će uskoro propasti.

Stoga, mladima treba ubrzati da se uda i da se to desi. Podsjećamo hadis Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem.

ثلاثة حق على الله عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الأداء والناكح الذي يريد العفاف

Tri vrste ljudi potrebnih za Boga da mu pomogne; mudžahedin na Allahovom putu, rob koji želi da se iskupi da budu nezavisni i da bude u braku sa "iffah. [25]

Ovaj hadis daje motivaciju da mladima, da je Bog obećao da će mu pomoći i olakšati njegov posao, ako berazzam da se uda. Tako da više nema razloga za njega, ali je počeo da pokuša da se to desi i uzdam u Allaha.

Dopustiti biti poznato, da je bio oženjen u ranoj dobi će olakšati pasagan muž i žena da bi mogli da komuniciraju i razumiju prirodu svakog. Osim toga, rano stupanje u brak je vrlo efikasna da se održi svetost ljudi, imaju pozitivan utjecaj na zdravlje i razmišljanja pojedinih zrelosti, kao stvarnost je dokazano. Zato islam sugerira.

Umjesto toga žene također nije kasno da se uda. Rano stupanje u brak je više podrške domaće sreće, kao što je spomenuto gore. Ako dođe do njega čovjeka koji sekufu '(ekvivalent), onda je to obavezno za njega da prihvati, a ne odbaci, iako je razlog za proučavanje i tako dalje. Ne gubite priliku koja dolazi. Bias tako, nikada neće doći do čovjeka koji sekufu 'ili čak ne predstojećeg jedan je predloženo.

Ako i dalje želi u školu, neka se dogovore prije svog muža, ukoliko se ispostavi ovi zahtjevi će biti kamen u domaćem životu. Ako se to dogodi, onda je to obavezno za njega prioritet slučajeve koji mogu donijeti mir i očisti sebi odabirom da se uda. Neka ga lekciju od žena koja se udala kasno. Zbog navedenih razloga, na kraju gube mnogo mogućnosti i nagrade.

[Kopiran iz edicije časopisa As-Sunneta 07 / Godina VII / 1424H / 2003M Objavljeno LAJNAH Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Purwodadi km. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 08121533647, 08157579296]


No comments:

Post a Comment