(Part uch yuz yigirma), yig'ib, West Java, Indoneziya, 2015, 24 iyul, 19:50 pm)
inson ta'lim (o'rganish) maqsadi ular etarli bilim yoki bo'lishi mumkin, shuning uchun edi malakali, ham inson turmush darajasini yaxshilash maqsadida (yaxshi ish haqi / etarli) yoki haqiqiy inson maqsadda (ilohiyot) mohiyatini bilish maqsadida.
Bir necha yondashuvlar, ilmiy va empirik fan va falsafa izlaydi bilim inson izlash (dunyoviy) yo'q oddiy yondashuv bor.
Bundan tashqari, yondashuvlar Qur'on va Sunnat mazmunini o'rganish esa ham ilmiy amaliy Sunnat (to'g'ri), hasan (ruxsat) qaysi ajrata tanlangan yoki dhoif sharoitida o'tkaziladi, Qur'on va hadis (Sunnat / al-hikmat) bilan, diniy yondashuv orqali bilim izlab bor (sunnat soxta / sunnat qaysi hech bosh).
Indoneziya Amalda, bunday ba'zi musulmonlarning odat sifatida har doim bor o'qildi dedi Al Qur'on sura Yasin har payshanba kechasi (juma kechasi) ular hadislar dhoif (zaif / yo'q bosh) yordamida, deb sura Yasin yuragi (onasi) Al -bir Qur'on.
Yana bir odat odat Tahlilan (namoz o'qish va harfni Yasin va ovqat o'qish) marhumning oila o'limidan keyin etti va 100 kun yoki 40 kun yoki 1000 kun ichida uchinchi kuni, deb.
Tahlilal, hatto to'rt peshvo, Imom Syafei, Imom Molik, Imom Hanafiy va Hanbaliy Imomi va Qur'on va Sunna qoraladi va aslida diniy urf-odatlar amal voqea Tahlilan (Kaul) man asos Imom boshqalarga bog'liq Qur'on va Sunnat, albatta, hech buyruq bor-da hind / animist.
Shuning uchun ilmiy yondashuv, biz bir xil ibodat va tajribali ko'ra Rasululloh va ashoblariga mashq Qur'on va sunnatga o'rganishimiz mumkin.
Xudo va inson o'rganish iqtisod (savdo) va siyosiy ilm-fan, astronomiya va boshqa fanlardan targ'ib Sunnat Kalomi A lot.
Bundan tashqari, Qur'on birinchi Payg'ambar Muhammad (tushirdi) nozil bo'ldi, sura Al alaq emas
Al alaq 1-5
"Uni bering! Yaratgan Rabbingiz ismi bilan. "(Verse 1). "O'qish", deb birinchi kurs, In, bu din yanada rivojlantirish birinchi qiziqish ochdi. Rasululloh vahiy Xudoning nomi bilan, Alloh yaratgan, deb unga nozil bo'ladi o'qish uchun aytdi.
Ya'ni "a qattiq insonni yaratish." (2- oyat). Qaysi ikkinchi keyinchalik 40 orqali, shuningdek namoyon bo'lardi nuthfah, ya'ni 40 kundan so'ng, suv qon qon bo'lishi aylantirildi seminal ayol bilan erkaklarning, of boshli urug'dan birlashgan qilingan suv par va qon qotgan dan so'ng o'rinda kun, go'sht (Mudhghah) bir musht bo'lib qoladi.
Rasululloh o'qishda yaxshi emas edi. U yozma da ham yaxshi emas yozma va o'qishda emas, juda yaxshi, savodsiz talqin etilishi mumkin emas Ummi hisoblanadi. Lekin Jibril ham u o'qib uch marta chaqirdi. U yozma yaxshi emas edi, lekin oyatlar Jabroil unga bevosita olinadi-da, u Rote tomonidan yod mumkin, shunday qilib, u shuning uchun o'qish mumkin, u bilan birga, o'rgatgan. Alloh har bir narsani yaratgan. Havoriylar yozma yaxshi emas va u keyinchalik aqlli bo'lishi unga nozil oyatlarini tilovat qiladigan o'qish. Keyinchalik tushibdi oyatlarini u Qur'on nomli bo'ladi, shunday qilib. Va anglatadi Qur'on tilovat. Go'yo Lord dedi: "Qudrat, men va mening Iradat kuni o'qing."
Tafsir Juzu "Ammanya Shayx Muhammad Abduh tushuntirdi:" Bu Qodir Xudo qon parcha bo'lishi aylantirildi sperma ko'ra inson, keyin to'liq inson bo'lib qilingan, hech shubhasiz, Ummi ma'lum o'qish uchun bir odamning qobiliyati, o'qishda yaxshi emas kuni bermoq qodirdir va yozma. Biz Payg'ambar shuningdek, uch marta, uch marta o'qish uchun talab deb tushuntiradi hadisning mazmunini o'rganib bo'lsa, u o'qishda yaxshi emas edi, deb halol javob berdi, uch marta ham Gabriel o'shandan buyon uni o'qish hech qobiliyati bor, deb uni ishonarli uchun, uni qattiq quchoqlab , qanchalik u Al-Insan al-Komil, mukammal inson emas. Yana ko'p keyinroq o'qish kerak. muhim narsa asosiy ehtiyoj keyinchalik boshqa hech Xudoning nomi shunga qaramay bo'lib, uni o'qish bo'lgan hamma narsani bilish, deb. "
"Uni bering! Va Alloh senga zotdir. »(3- oyat). Bir marta u yuboriladi, bir qattiq bashar yaratgan Xudoning nomi bilan o'qish edi, deb birinchi xatboshida yana Xudoning nomi bilan o'qish uchun aytdim. Egamizning nomi barhayot Xudoning orqaga Tanho, shunda Alloh taolo bandalarning Eng, Saxiy mehribon va aziz, olinishi uchun har doim mavjud bo'lgan.
"U Pen tomonidan o'rgatilgan», dedilar. (4- oyat). Ya'ni yana Xudoning sharaf. Bu eng yuqori shuhrat hisoblanadi. Qaysi, uning sirlarini ochdi, turli fanlar insonga uni o'rgatgan Xudoning xazinasini ochib unga kalitlari topshirdi, Pen bilan. Qalam bilan! O'qish uchun til tashqari, Xudo qalam ham ilm yozish mumkin, deb farz edi. Pena muzlatilgan va qattiq emas, balki hayot, lekin u bir odam bilan tanqid mumkin narsaning turli bo'lgan qalam bilan yozilgan "u bilmaydi odam hech narsa o'rgating". (5-oyat).
Alloh Ta'ala Pen foydalanish birinchi odamni o'rgatish. Ko'p unga Xudo tomonidan berilgan, shuning uchun, deb fan Qalam uning aqlli foydalanishdan keyin u ham u yana qo'liga Pen mavjud bilan o'rganmaguniga ta'kidladi mumkin:
"Ilmiy o'yin va yozma kabi ekanligini o'yin chiziqlar bor. Shuning uchun, bir arqon bilan ikkilanmay buruanmu taqish. "
Keyin, biz Robbingning qisqa so'z bilan ko'rmoq pastga birinchi oyatda bu tartibga beshinchi xatboshida, sperma bir chaynam olingan barcha bir xil, ya'ni o'rniga qon, laxta qon, bor butun inson voqealar kelib chiqishi bayon qildi.
Va erdan olingan bir yaxshi elak inson oziq-ovqat kelgan saman bir o'ram. Ya'ni, barcha sabzavot, meva va go'sht shtapel oziq-ovqat, barcha yo'q erdan olinadi gormonlar, kaloriyalar, vitaminlar va boshqa moddalarning. Keyin u katta va etuk insonni o'sdi. atrofidagi inson bilan o'zini ulash uchun eng muhim vositasi yuragida his nima aloqasi kabi, yangi tillarda gapira qobiliyatidir. Keyin ham, keyin yozma qobiliyati ham bu uning aql, ziyoda.
Birinchi xatboshida o'qish va yozish yönlülük uchun eng yuqori ball pastga aniq edi. Qilgan sharhlarida Shayx Muhammad Abduh dedi: "so'z bilan kelib qilmang sabab yanada chuqurroq va mukammalroq bu o'qish belgilangan manfaatlari oyat va ilm-fan va baxtli barcha tarmoqlarida yozib. Bu bilan birinchi orqa pastga ketadi, barcha oyatlarni ochildi. "
Bu oyat ko'rsatmalarni alamadım va ular oldinga uchun ko'chalarga e'tibor yo'q musulmonlar agar shu qadar mahkam qulflangan, chunki, ular bir qorong'i xonada qulflangan, shunday qulflangan edi ilm-fan, yoki merampalkan eshik buning uchun ularning vahiyda barcha qamrab o'tkazish sumkasi yirtib ularning odamlariga tomonidan -erat ular qorong'u stupid ichida paypaslamoq qadar, va bu vahiy ochilish paragraf ularni qiziqarli emas, keyin ular yana abadiy up olmaydi.
Ar-Roziy, ikki, Qudrat va hikmat va bilim va inoyatini o'z ichiga olgan bo'lib, yaratgan Xudoning nomi bilan birinchi xat o'qish uchun aytgan edi, uning sharhida ta'riflaydi. Har bir narsa Allohning tabiati bo'ladi. Va keyingi oyatda Xudo davlatlar Pen yoki ruchka bilan darhol bilim, diqqat bilan quloq emas, balki, agar talqin qilinishi mumkin emas, shuningdek, qonun yozilgan orasida borligini oyat-belgi bordir erishish. Shunday qilib, birinchi ikki oyatlarga hokimiyat sirini, uluhiyetten sirini ko'rsatadi. Va uch keyingi bandda, Payg'ambarlikni maxfiy nubuvvat o'z ichiga oladi. Agar yo'q bo'lsa va Xudo irodasi bilan emas, balki, agar nubuvvat qo'li bilan, ma'lum bo'ladi, va o'zi nubuvvat bo'lishi uchun emas edi, balki kim.
Qur'on uning so'zlari, Xudo ta'minot xazina, shu jumladan, uning ne'matlarini,) yangi) havo (kislorod nafas beradi, dengizda baliq, bunday neft, tabiiy gaz, oltin, kumush, bug'doy, va hosil sohalarda / guruch, bug'doy va tabiiy resurslar, natijasi Barcha aqlli mavjudotlar uchun makkajo'xori, inson yoki hayvon va ular ekvator va o'sha birga yashash yoki yo'qligini Xudoning inoyat (oziq), turli guruhlar, irqi, millati, tili xilma va teri rangi xilma bir inson uchun berilgan bo'lsin kim Janubiy qutbga yashash, Shimoliy qutb, Osiyo qit'asi, Evropa, Evropa, Afrika, KONTINENT Avstraliya, Amerika qit'asi, va okean Tinch okeani, va hind okeanlar yashayotgan xalqlar.
Bundan tashqari, ular endi Islomni, katolik, protestantizm, hinduizm, buddizm, Shitoizm, Kong Fu Tse, Zorroaster, animizm quchoqlab, va Kommunistlar (Ateistlar) diniy bo'lmagan shaxslar bo'ladi.
Oziq qismi (davlat) bilim bilan ta'minlash (ham ilmiy bilimlar va empirik) tomonidan sotib yo'qligini rizq ularning qidirib harakat (harakat), shuningdek, falsafa bog'liq.
yuqori bilim ko'proq u xazina (ish haqi) sazovor bo'ldi.
A fermer masalan fan bilologi yordamida guruch / bug'doy ekish, u xo'jalik yanada samarali hosil qilish uchun urug 'tanlash mumkin.
Ilm-fan, dunyo, dibangku universitetiga (maktab / instituti kurs) yoki allaqachon bilimga ega o'qituvchilar olinishi mumkin, agar ilm-fan, ikki yo'l bilan erishish mumkin.
Din (Islom) Qur'on va hadis Ilm ham, ota-onalar ta'lim egallayotgan kerak bo'lsa, University (maktab), shuningdek ustoz (olimlar).
farq Ilmiy World, dunyoviy, odatda yolg'iz baxt dunyoni topishga harakat qiladi.
Din fan (Qur'on va Hadis) bunday boylik (davlat), ko'pchilik kambag'al va yaxshi amallari huquqiga qiluvchi ochko'z emas, ikmu og'dirmagin emas maqsadida dunyoni olib kelishi mumkin, chunki din Fan-da, baxt uchun, dunyo balki kelgusi emas, balki faqat Biz g'alaba qozonish va Qur'onning ilm-fan ham real hayot dunyo (vaqtincha) emas, deb odamlarni olib, ammo oxiratda (osmonda yoki do'zaxda) n davlat.
Xazinani izlab, biz ham (assimilyatsiya ham cho'chqa, qon, o'limtik (baliq tashqari tana go'shti) va merorok kabi harom magar (to'g'ri taom kerak eb halol mol emas, balki buzg'unchilik, rob, izlab va boshqalarning huquqlarini o'g'irlash yoki rob uchun hidoyat topguvchidirmiz tamaki, Muhammadiyah Fatvo Majelis Ulamo Indoneziya va Saudiya Arabistoni, «harom chekish argument Qur'on va hadis) asoslangan.
Shuning uchun diniy Ilmiy biz barakalar va baxtli bilan foydalanishingiz xazina bizni olib keladi.
Aslida kamroq baxtli (stress) yashaydi dunyoning eng boy dunyo, san'atkorlar, qo'shiqchilar bir qancha boy odamlar narkotik yordamida yoki tabletkalarni (sedatif) uxlab yotgan o'z joniga qasd tomonidan uning hayotini tugatish uchun qanday.
Qanday musulmonlar ko'p va uning mol-mulki musulmon dunyo yuragi baxtli va osoyishta hayot (faqat zo'rg'a ovqat uchun etarli va ichimlik), lekin his faqat bir oz, Xudoning qulaylik bebaho xazina allaqachon unga berilgan
Islom Fan va jahon syar'i kombinati
Tomonidan
Shayx Abdurrahmon bin Nosir As-Sa'diy ushbu ra'yni ixtiyor rahimahullah
Ko'p odamlar bu fan o'rganib va tintuv qilinishi kerak, to'g'ri bo'ladi fan tabiat haqida adashyapsizlar. Ular ikki fikr va bir-biriga keskin qarshi ichiga tortdi. Ulardan biri boshqalarga nisbatan ko'proq xavfli hisoblanadi.
birinchi fikr, ilm-fan sahih fan syar'i bilan cheklangan, deb fikr e'tiqod, axloq va ibodat yaxshilashga faqat qisman tegishli bo'lgan, al-Qur'on va as-Sunnat ko'rsatilgan emas, balki butun ilm-fan, ilm-fan syar'i o'z ichiga olgan va koinot haqida fan va ilmu ma'rifatning hamma o'rtadagi. Bu fikr to'g'ri yoxud shariat tushunish yo'qlar keladi. Biroq, hozir yo'llari maslahah izlab boshladi va u koinotning haqida fan ko'p foyda ko'rib, shuningdek, ularning ko'plari kabi san'atga diniy matnlar ko'rsatmalar xabardor.
Ikkinchi fikr, zamonaviy fan, ilmni chegaralashni bir fikr ilm-fan qismidir. Bu fikr din, ilohiyot va akhlakya ularning berpalingnya natijasida paydo bo'ladi. Bu aniq, ular ob'ektiv vositachi sifatida qilmoq juda halokatli xato hisoblanadi. Ular butunlay zamonaviy ilm-fan tomonidan ko'rsatilgan bo'lsa, foydalidir to'g'ri ilm-fan va tabiatni rad. Ular yangi kashfiyotlar, turli natijalar aldanib qilingan. Bu Alloh taoloning so'zida mo'ljallangan ular:
فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون
U ketarangan ma'lumotlar olib (yuborildi kim) havoriylar ularga ularni kelganda, ular ularga ilm bilan xursand va ular Alloh taoloning azobidan tomonidan o'rab olindi, uning ular har doim perolok qiziqarli deb. [Al-Ghafir / 40: 83]
Ular mutakabbirlik, ularning bilim mag'rur va Havoriylarning fani haqorat bor. Natijada, ular ustiga azob ularning beadablik va Alloh taoloning soxta havoriylar bu tahdidlar bor. Ular haqiqatni ko'ra olmaydi, shunday qilib ular, yurak, ko'zlar yopish va ularni eshitib bilan dunyoda qiynoqqa edi.
ولعذاب الآخرة أشد وأبقى
Va, albatta, oxirat azobi yanada og'ir va boqiyroqdir. [Taha / 20: 127]
وما كان لهم من الله من واق
Va ular Alloh Subhanahu wà Ta'ala azobidan bir do'st yo'q. [Ghafir / 40: 21]
AL-Qur'on va Sunnatda FOYDALI FAN
tabiat va al-Qur'on-i karimda va sunnat sifatida foydali ilm bilan maqsad foydali harakatlar hukm olib, barcha yuksak maqsadga, beradi fan, oxiratga bilan bog'liq bo'lgan, shuningdek, dunyo bilan bog'liq ilm-fan o'rtasida hech qanday farq yo'q, deb. Shunday qilib, ularning barchasi keyin u bir fan bo'lib, yaxshilash va ma'naviy ilohiyotni va amaliyotini oshirishi mumkin, to'g'ri yo'lga odamlarni olib keladi.
Ilmiy ikkiga bo'linadi: maqsad va vositalari gol olib kelishi mumkin (vositachilari).
vositalari ma'rifatullah (Alloh taoloning ilmi) bo'lib, bilim olib koinot haqida, ilm-fan, jumladan, arab tili fanlari va boshqa fanlar kabi maqsadlarni, qo'llab-quvvatlaydi, barcha fan esa gol, dinni yaxshilaydi barcha fan hisoblanadi Uning birligi va Uning takomillashtirish, shuningdek, uning havoriylari uchun haqiqatni bilib olib keldi. Boshqa meva ibodat yordam va Alloh l shukr, shuningdek diniy ijrosini ta'minlashda yordam ega. Albatta, Alloh taolo bizga koinotni bo'ysundirib qo'ydi va Alloh taolo o'ylayman va foydali foydali, ham diniy, shuningdek, hayoti dunyoda bo'lgan narsalar kirib qazish sinash uchun bizga buyurdi. Va bir narsa mazmunli buyurtmalar uchun buyruq buyruq ob'ekt va buyruq ham, barcha Vositachilar amalga oshirish va buyurtma bajarilishini yolg'onga nima amalga oshirish uchun.
Bu tabiiy fanlar bizga Alloh taologa duchor qilingan barcha afzalliklarini kashf qilish uchun foydalanish mumkin bilish bizni qo'llab-quvvatlaydi. Chunki foyda va natijalarni harakat, fikr va xulq tadqiqot holda qo'lga qilinmaydi. Alloh taolo aytadi:
وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس
Va Biz uni juda yaxshi kuch va odamlar uchun manfaatlar keng ko'lamli o'z ichiga bir temir yaratgan, [al-Hadid / 57: 25]
Bu manfaatlar bilan bog'liq fanlarni, shunda maksimal natijalar bilish tomonidan tashqari qo'lga qilinmaydi.
Ilm-fan maqtagan va ekspertlar o'z bilim va har qanday boshqa olim ko'proq ustuvor ehtiyojlarini maqtadi Qur'on va Sunnatda matnlar bir lot. Alloh taolo aytadi:
قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
Bilmayman odamlarni bilaman bir xil odamlar bormi? [Az-Zumar / 39: 9]
Ular Alloh taologa taqvo va Uni bilasizlar zotlardir
إنما يخشى الله من عباده العلماء
O'z bandalaridan, faqat olimlar orasida Qodir Allohning Albatta qo'rquv. [Fatir / 35: 28]
Alloh taolo olim so'rash bilmayman odamlarni buyurdi.
Alloh taolo ham ibodat ko'p turlarini amalga oshirish va harom ekanligini hamma man musulmonlarni buyurdi. Buyruqlar va taqiqlar bilim ega bo'lgan va bilish so'ng tashqari amalga oshirilishi mumkin emas. Buyruq va taqiqlash o'zi bilan bog'liq hamma narsani o'rganish zarurligini ko'rsatadi buyruq va qaytariqlariga So. Shuningdek, Alloh taolo ruxsat sifatida eng muamelât (odamlar orasida intraksi bilan bog'liq hamma narsa) va boshqalarni man. Shunday qilib, biz ruxsat etiladi mu'amalah farqlash imkoniyatiga ega bo'lishi kerak va qaysi ruxsat berilmaydi degan ma'noni anglatadi, albatta. Bunday tasniflash bilim tashqari amalga oshirilishi mumkin emas. Qodir Alloh, Alloh taolo Qur'on va Sunnat havoriylar nozil bo'lgan chegaralarini bilmayman odamlarni qoraladi.
Alloh L buyruqlari orasida ko'p oyatlar qo'mondonlik jihod, va dushman bilan shug'ullanish va ulardan g'amxo'rlik uchun amalga oshirilishi mumkin kuch tayyorlash buyruq. Bunday buyruqlar kurash texnika va qurol o'rganish bilan tashqari amalga qilinmaydi.
Alloh taolo ham savdo-iqtisodiy fanlar o'qishga buyurdilar, hatto Alloh taolo etim ular ilm-fan bilish va savdo oldin ularning shaxsiy narsalarini bilan ishonib topshirilgan ishlashingiz mumkin, shuning uchun bilan hali kichik sinab ko'rish uchun buyruq berdi. Alloh taolo aytadi:
وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم
Ular nikoh yoshiga kelguniga qadar, etimlar sinab. Keyin, qachon siz ularga mollarini topshirayotganingizda so'ng, ular aqlli (smart saqlab xazina) bor, deb o'ylaysiz. [An-Nisa / 4: 6]
Ular mulkini boshqarish haqida bilimga ega va savdo ilmini bilish ma'lum qadar Yuqoridagi oyatda, Alloh taolo ularning mol-mulkini topshirishni buyurdi emas.
Bu mukammal shariat foydali ilm, har qanday o'rganishni amr; Tavhid, Usûluddîn, fan fiqhi va qonun, fanlar arab, ilm-fan va siyosiy iqtisodiyotning fan tortib, va fanlar mumkin shaxsiy holatlarni va jamiyatni rivojlantirish.
U yo'l-yo'riq va bu qonun tomonidan da'vat qilingan ekan dunyoda va oxiratda hech qanday foydali ilm. Shunday qilib, bu din, diniy fanlar va tabiiy fanlar ichida Plank. Hatto fanlar foydali dunyo din fan bir qismi joylashtirilgan mumkin.
Ko'rkam kishilar uchun, ular ilm-fan yolg'iz diniy bilimlar qismi cheklangan qiling. Albatta, ular jiddiy xato tushib qolgan.
Buning o'rniga materialistik hurmat, ular haqiqiy fan tabiiy fan cheklangan ko'ryapman. Ular o'sha din va ularning axloqi buzuq shunday ajraladi, boshqa fanlar inkor. ularning ilm-fan arid, ularning aql va ruh, na ta'lim bermoq tozalab olmaydi faqat mahsulotlari mevalari. Yaxshi kelajak nisbatan Ilmiy ularga ko'proq zarar. Ular faqat mahsulot va yolg'iz yangi kashfiyotlar takomillashtirish foyda, lekin ular ikki tomonning ham yomon bo'lsin:
Ilm-fan, faqat halokat, urush va vayron keltirildi, chunki Birinchidan, ilm-fan, ular uchun va insoniyat uchun eng katta musibat bo'ladi.
Ikkinchidan, ular bor deb ilm bilan, ular Havoriylar fani xafa va din harakatlarini hukm qilishga jur'at faxrlanamiz va takabbur bo'ladi.
إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير
Ularga up har qanday sababsiz Allohning oyatlari haqida Ularning dillaridagi hech narsa, lekin faqat (uchun istagini) ular vaqti-vaqti bilan uni qo'lga olmaydi, deb buyukligini bahslasha qilganlar Sesungguhhnya, keyin Allohning himoya qilish uchun talab qiling. Albatta, U zot o'ta eshitguvchi, o'ta ko'rguvchi zotdir. [Ghafir / 40: 56]
فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون
U ketarangan ma'lumotlar olib (yuborildi kim) havoriylar ularga ularni kelganda, ular ularga ilm bilan xursand va ular Alloh taoloning azobidan tomonidan o'rab olindi, uning ular har doim perolok qiziqarli deb. [Al-Ghafir / 40: 83]
Yuqorida ta'rifi bilan, biz dunyoda foydali bilish mumkin va oxiratda Alloh taoloning va foydali ilm, bir so'zda turi o'z ichiga oladi Payg'ambar n sunnatlari kitobida kelgan fan bo'lib, yadro ilm-fan va ilm-fan filiali o'rtasida hech qanday farq yo'q na ilohiyot va fan emish-teng dunyo. Islomiy e'tiqod, Alloh taolo nozil kitoblar sodiq barcha haq vazifa iymon, va Alloh taolo yuborgan barcha Payg'ambar o'z ichiga oladi. Walhamdulillâh
(Kitob E'lon-Din tushgan edi-Sahih al-Undan oldinlari Yahullu Masyakil)
[12 / yil XVII / 1435H / 2014 As-Sunnat jurnal nashr ko'chiriladi. Nashr qilingan Lajnah Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Faqat - yakkaxon Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Tel. 0271-858197 Faks 0271-858196]
No comments:
Post a Comment