(Part telung atus papat), Depok, Jawa Barat, Indonesia, 4 Juli 2015, 00:39 pm)
Nabi Ayyub AS bin atang bin Ishaq bin Ibrahim AS AS. Minangka kasebut ing crita Nabi Yaqub US, atang punika saudara kembar saka Nabi Yaqub US, supaya Nabi Ayyub ana seduluré Nabi Yaqub US lan seduluré Nabi Yusuf.
Nabi Ayyub AS iku salah siji saka nabi misuwur sugih, kasugihan KALUBÈRAN, kaetung sapi. Ananging tetep sembahyang diligent, katresnan, gawe becik, kaya ngewangi wong sing nandhang sangsara, utamané saka kelas miskin.
Mamang setan marang Nagara Nabi Ayyub US
Malaikat ing langit ing roso kagum lan Dhiskusi bab Ayyub mituhu lan ketulusan ing sembahyang kanggo Gusti Allah. Setan sing krungu wicara malaekat cemburu lan kepengin mlebu Ayyub dadi ora sabar lan bilai.
Ing kawitan Iblis nyoba kanggo nggodha Nabi Ayyub awake supaya ilang lan ora nuwun Gusti Allah, nanging gaweyan iki gagal, Nabi Ayyub tetep unshaken. Banjur setan kanggo Gusti Allah, takon rodo kang diijini kanggo nguji ketulusan Nabi Ayyub. Ngandika, "Dhuh Pangeran, memang Ayyub tansah manut lan dutiful kanggo Sampeyan, tansah memuji dhumateng Paduka, nanging boten wedi rusak kesenengan wis diwenehi kanggo wong, amarga kang wanted kasugihan kang wis maintained. Kabeh ibadah ora minangka tulus, katresnan, lan manut marang kowé. Yen kena lan mundhut saka properti, uga anak lan bojoné, bakal ora kudu tetep obedient lan tulus ibadah panjalukku. "
Gusti Allah marang Iblis, "Lah abdi-Ku Ayyub banget obedient kanggo kula. Panjenenganipun wong pracaya bener. Apa wong kang nglakoni kanggo njaluk nyedhaki kula wis mimpin iman namung unwavering ing kula. Iman lan taqwanya ora bakal deterred mung kanthi ngganti kahanan donya. katresnan dheweke kanggo kula ora bakal suda malah yen pertjoyo befalls tindakan sing digebugaké, amarga iku nggawe percoyo sing apa wis menehi kula sing sawayah-wayah aku bisa medhot saka iku, utawa lipit Ku-digawe pindho. Panjenenganipun ngankat kabeh biaya lan prasangkamu.
Sampeyan ora gelem ndeleng para abdiningSun, anak lan putu Adam, punika ndhuwur dalan kang bener. Kanggo nyoba netepake lan iman Ayyub ing nasibe, sandi-let sampeyan nggodha lan cobanen memalingkannya kula. Muster kabeh helpers-helpers kanggo nggodha Ayyub liwat properti lan kulawarga. Kulawarga pegatan mbuyarake tentrem harmonious. Katon, munggah endi kemampuan Ngapusi Ayyub abdiningSun. "
Uwal saka pacoban lan kasangsaran Gusti Allah marang Nabi Ayyub US
Mangkono, setan lan aides wiwit nyerbu iman Ayyub. Kawitan padha numpes pangopènan ternak Ayyub, ngiring dening granaries gandum lan farm padha obaran lan numpes.
Iblis nganggo panginten Ayyub nangisi sawise mundhut saka ternak lan tetanèn, nanging tetep berhusnuzhon Ayyub (pikiraken jenis) Allah. Kabeh kang pasrahkan kanggo Gusti Allah. Gusti Allah iku simpenan bandha ing sembarang wektu bisa njupuk.
Next setan teka kanggo anak Nabi Ayyub US ana ing bangunan gedhe lan apik banget. Padha guncang pilar bangunan supaya bangunan ambruk lan anak Ayyub mati sing padha ing wong kabeh.
Setan panginten sing efforts bakal sukses wektu iki goyangake iman Nabi Ayyub sanget tresnani saka anak dheweke, nanging sepisan maneh padha kudu wagol. Nabi Ayyub tetep nyerah kanggo Gusti Allah. Iya susah lan nangis, nanging nyawa lan jantung tetep tenan ing yakin yen Gusti Allah iku giver kepengin soko, oleh iku bisa kanggo ngrintangi marang.
Iblis isih ora wareg, banjur sijine Bacillus ing kabèh awak Ayyub kang nandhang saka penyakit kulit sing banget njijiki, nganti shunned sederek lan tanggi. Akeh garwa sing mlayu ninggalake mung salah siji wong kang tetep setya ngancani wong, yaiku Rahmah. Samsaya Awon durung, tanggi Nabi Ayyub US sing ora pengin nyekel penyakit Nabi Ayyub, diusir saka desa sing. Banjur pindhah Nabi Ayyub lan bojoné Rahmah menyang panggonan kang sepi saka manungsa.
7 taun ing gerah terus memang test toughest kanggo Ayyub lan Rahmah, nanging Nabi Ayyub tetep sabar lan eling nelpon Asma Allah. Diriwayataké sing bojoné ngandika, "O Ayyub, yen ndedonga dhateng Pangeran, mesthi bakal nyetel mardikakaké kowé."
Nanging, Nabi Ayyub US tinimbang mangsuli, "Aku wis urip kanggo 70 taun ing becik kesehatan, lan Gusti Allah anyar Testing kula gerah kanggo 7 taun. Sampeyan ngerti, iku cilik banget tinimbang kanggo 70 taun kepungkur."
Wau, ing Nabi Ayyub nampa test saka Allah karo sabar lan ikhlas. Sampun urip ing penggalihipun dhumateng kanggo puluh, kang ana isin sesambat marang Gusti Allah liwat kasangsaran kang mung sawetara taun. Lara Nabi Ayyub ndadekake ora luwih perangan awak utuh kajaba heart / ati lan basa. Kanthi ati lan basa, Nabi Ayyub US tau mandegake eling ing Allah, salah siji ing esuk, sore, wayah sore lan wengi.
Kanggo nyukupi kabutuhan urip saben dinten, Rahmah iki dipeksa kanggo bisa ing toko roti. Esuk kang kiwa, kang mulih ing pangasingan afternoon. Nanging liwat wektu juragan mangerténi sing Rahmah garwane Nabi Ayyub sing duwe MALIGNANCIES. Padha sumelang Rahmah bakal nindakake Bacillus sing bisa ditularaké liwat roti, supaya padha banjur murub.
Rahmah setya isih mikir bojone. Dijaluk sing juragan kang wis pleased kanggo ngutangi wong roti, nanging panyuwunan iki ditolak. Juragan kang mung cumadhang kanggo menehi wong roti nalika piyambakipun Cut kang bun rambute dawa, bun rambute sauntara garwané, iki uga-disenengi. Nanging supaya njaluk roti, Rahmah pungkasanipun sarujuk karo proposal juragan.
Ketoke, tumindak kang nggawe Ayyub Suspect sing wis strayed. Akhire, siji dina, mbokmenawa amarga iku ora bisa ngadeg kasangsaran sing saya ngadhepi, Rahmah pamitan ninggalake bojone. Panjenenganipun marerasan arep bisa supaya ndhukung bojone. Nabi Ayyub menging, nanging Rahmah mekso minangka wong nangisi. Pancen tumindak Rahmah iki ora kapisah saka peran saka setan kang menghasutnya kanggo ninggalake bojone Ayyub.
Krungu keluhan saka bojoné, Ayyub ngandika, "Muga-muga kowé wis kapapar enticements setan, supaya nangisi liwat pasrahaken Allah. Watch metu, liyawektu nalika aku wis mbalekake kowe bakal aku kenek ping satus. Wiwit saiki ninggalake kula piyambak, aku ora perlu bantuan kanggo Gusti Allah nemtokake nasibe kang. "
Mangkono Nabi Ayyub saiki gesang piyambak sawise piyambakipun ndamel bojoné Rahmah. Ing satengahe kasepen, Nabi Ayyub US bermunajat kanggo Gusti Allah asih njaluk sih-rahmat lan katresnan. Allah nampa pandonga Nabi Ayyub US sing wis ngrambah Pucuk sabar lan firmness saka iman ing pasuryan saka pacoban lan kasangsaran. Ngandika, kanggo Nabi Ayyub, "kaki Hantamkanlah kanggo lemah. Saka ing kono banyu bakal radiate karo sing bakal mari saka penyakit Panjenengan. Kesehatan bakal waras yen sampeyan nggunakake kanggo ngombé lan siram."
Sawise ngombé lan siram karo banyu, Ayyub uga waras minangka biasanipun. Kangge bojo Rahmah wis lunga, ketoke pungkasanipun melas lan ora bisa metokake kanggo ninggalake bojone piyambak. Panjenenganipun teka kanggo ndeleng kula, nanging iya ora ngenali dheweke maneh, amarga saiki Nabi Ayyub katon sehat, fresher, lan liyane nggantheng. Nabi Ayyub seneng banget kanggo ndeleng dheweke bali, nanging eling sumpah kang sing bojoné wanted kanggo mencet ping satus. Dheweke kudu njupuk sumpah iku, nanging mangu-mangu amarga sawise bojoné uga wis nandhang sak taun iki karo pitu. Tegakah piyambakipun mejet ping satus?
Gusti Allah pirsa yèn ing vacillation wikan Nabi Ayyub US. Banjur teka wahyu saka Gusti Allah marang Nabi Ayyub, "O Ayyub, njupuk kelet lan ngalahake garwane satus kesatuan sapisan. Minangka sumpah tertebuslah kuwi."
Nabi Ayyub iki ngeculke kanggo metu saka Gusti Allah sing dicethakaké. Karo satus tabuh, disabetake bojoné karo siji jotosan banget alon, banjur sumpah wis tuntas.
Thanks kanggo sabar lan ngélingaken saka kang iman, Nabi Ayyub US maneh rahayu karo bandané KALUBÈRAN. Saka Rahmah, kang mengko dijupuk lanang aran Bechar sing mengko dadi Nabi dikenal minangka Zulkifli.
Crita Nabi Ayyub US minangka conto kanggo abdine ing syarat-syarat sabar lan ngélingaken saka iman. Sajarah Nabi Ayyub US sing ing Al-Anbiya: 83-84 lan huruf Sad: 41-44.
Allah ing Surah Al An'am iki ngandhani wong sing ujian bakal bilai kayata pain, misery lan mlarat sing nindhes manungsa supaya manungsa kanggo kelingan Gusti Allah lan tansah ngemis panjalukan mung kanggo Gusti Allah.
Kathah ayat ing Quran lan Hadits (Al Hikmah / Sunnah) supaya manungsa ora aran supaya kaya gampang pindhah menyang swarga, tanpa oleh test saka Gusti Allah.
Ujian Allah ing wangun pertjoyo, kayata penyakit, mlarat uga turah mbrawah saka rezeki ing wangun kasugihan KALUBÈRAN.
Nabi Muhammad ngandika paling manungsa nalika bilai disabetake ing wangun padha ngatur kanggo ngrampungake karo sabar menyang ditimpakannya ujian, supaya wong sabar nalika pertjoyo befalls bakal njaluk ganjaran tanpa watesan lan nalika nggayuh sih-rahmat lan hidayah saking Allah prajanji kanggo pindhah menyang swarga.
Kangge, nalika wong diwenehi test ing wangun sing turah mbrawah saka ngurmati rezeki KALUBÈRAN, bakal gagal kanggo nindakake tugas sing panentu ditrapake arrogant lan Kufr marang sih Gusti Allah.
Amarga akeh ngurmati wis rocked pangibadah supaya puguh, kang wis pandonga sregep, nurut puguh saiki Alllah liwat pandonga, pasa puguh, stingy nglampahi liyane bakil alias part kang kagungan kanggo wong tuwané, sederek lan intimates miskin, uga bantuan wegah saka sedulure sing ana Nadyan katemtokaké sarembug ditumpuk.
Supaya kagungan bakal ula venomous kebungkus watara gulu ing neraka.
Empu Nabi Muhammad ing pandonga tansah nyuwun posisinipun tetep ing negara indigent (miskin) supaya kang tansah ngelingi Gusti Allah.
Nabi Muhammad ing urip kang prasaja, minangka sugih minangka kanggo omah-omah karo randha sugih, Khadijah paling kang kagungan digunakake kanggo jihad fisabilillah
Minangka Kepala Negara, (Khalifah) Nabi sing anduweni hak kanggo nyegah bagean saka reparations perang, paling iku langsung mbagekke kanggo wong miskin.
Malah yen ing sawetara sasi kulawarga iki pawon ora smoky, dina-dina mung mangan sawetara tanggal, supaya kudu mortgaged waja kanggo wong Yahudi, supaya tuku gandum kang langsung mbagekke kanggo kabeh kulawargané teka bali menyang mangan roti gandum.
Supaya path Allah paling saka bandané Nabi Muhammad ditanggepi, kajaba kanggo sethitik wis kulawarga urip.
Amarga Nabi Muhammad ngerti sing urip ing bumi mung sak wentoro lan mung Prank mere lan game, lan mung ing akhirat ana urip penting ing salawas-lawase.
Uga Rasul Nabi Muhammad wanted dadi conto kanggo djalmo manungso, sing urip kudu ngélingaken, sabar, lan kabeh mau Mugi penggalihipun dhumateng saka Allah, supaya wong sing nemu sih-rahmat lan Hidayah Gusti Allah supaya ngetik swarga.
Surah Al An'am ayat 41-50
بسم الله الرحمن الرحيم
Ing jeneng Allah, Maha Murah, Maha Asih.
41 بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون
(Ora), nanging mung wong sing nyebut, Panjenenganipun mangkono mbusak bebaya sing ndedonga marang, yen soho ingkang katah, lan ninggalake gods Panjenengan sekutukan (karo Allah).
42. ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون
Lan Ingsun dikirim (rasul) kanggo bangsa sing padha sadurunge sampeyan, banjur We ngrebat karo (inflicted) kasangsaran lan destitution, sing padha beg (Allah) karo asor piyambak subyek.
43 فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون
Banjur kok padha ora beg (Allah) karo subyek asor piyambak nalika nerangake siksa Kita marang wong-wong mau, malah atine wis dadi hard lan sétan-sétan kaluhuraning muncul kanggo wong-wong mau apa kang padha dilakoni.
44 فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون
Supaya nalika padha kelalen warning wis diwenehi kanggo wong-wong mau, We-uga dibukak kabeh lawang kesenengan sing; supaya yen lagi seneng karo apa wis diwenehi kanggo wong-wong mau, We ngrebat wong dumadakan, banjur nalika padha ambruk bisu ora kentekan niat.
45 فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين
Banjur wong-wong sing nindakake salah dirusak mudhun kanggo menehi werna. Pinujia Allah, Allah pangerane wong sajagad.
46 قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إله غير الله يأتيكم به انظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون
Ngomong: "didunungké kula, yen Allah njabut pangrungu lan ngarsane lan nutup atimu, sing dewa Kejabi Allah daya sing bali kanggo sampeyan?" Waca carane We bola-bali nuduhake pratandha saka agung (We), banjur padha mlengos (banget).
47. قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون
Ngomong: "didunungké kula, yen paukuman Allah nerangake karo dumadakan utawa kabuka, banjur ana apa sing bakal numpes (Gusti Allah) liyane saka wong sing nglakoni salah?
48 وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
Kita ora ngirim para rasul nanging kanggo menehi kabar bungah lan kanggo menehi bebaya. Sapa iku setya tuhu lan digawe ndandani, banjur ana badhan kanggo wong-wong mau lan ora (uga) padha susah.
49. والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون
Lan wong-wong sing lali ayat Kita, padha bakal ditindhes siksa amarga padha tansah nglampahi piawon.
50. قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون
Ngomong: "Aku pitutur marang kowe, yen Keuangan Allah iku marang kula, lan ora (uga) Aku ngerti ketok lan ora (uga) Aku pitutur marang kowe aku malaekat aku ora seba kajaba apa wis dicethakaké kanggo kula Say:.." Apa iku padha wong wuta kanggo wong sing weruh? "Banjur bakal kowé padha ora mangerti?
Surah Al An'am ayat 21-30
ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون (21
21 Lan sing luwih adil saka siji sing invents goroh marang Allah, utawa lali ayate marang? Pancen, sing nganiaya ora begja.
ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون (22
22 lan (elinga) ing Day nalika We ngumpulake wong-wong mau kabeh [464] banjur kita ngomong kanggo nyembah brahala: "Endi allah sing yen sampeyan ngomong (allies) kita?".
[464] Kabeh jalmo Gusti Allah sing mukallaf.
ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين (23
23 banjur Tiadalah fitnah [465] wong, kajaba ngomong: "Miturut Allah, Gusti kawula, We ascribe Allah".
[465] Ing definisi saka pitenah punika jawaban ing wangun kawulo.
انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون (24
24 katon ing carane padha ngapusi awake dhewe lan ana dadi allahe saka padha digunakake kanggo invent.
ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين (25
25. lan ing antarane wong-wong mau ana sing sing mendengarkani (maca) mu, Lan Kita sijine tutup liwat atiné (supaya aja padha) mangertos lan (kita sijine) blockage ing kuping. lan malah yen padha ndeleng kabeh pratandha (bebener), padha isih bakal ora pracaya. supaya nalika padha teka kanggo sampeyan mbantah sampeyan, wong kafir ngomong: "Qur'an punika boten nanging tales kuna."
وهم ينهون عنه وينأون عنه وإن يهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون (26
26 lan padha nglarang (liyane) listen to Al Qur'an lan padha piyambak tetep adoh saka iku, lan padha mung numpes piyambak, lan padha ora weruh.
ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين (27
27 lan manawa kowe (Muhammad) weruh nalika lagi kapapar neraka, banjur padha ngandika: "Muga-muga kita bisa bali (donya) lan ora belie ayat Gusti kita, uga kang wong kang pracaya marang" (mesthi weruh acara sing obah).
بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون (28
28 Nanging (ing kasunyatan) wis bukti kanggo sing Kadurjanan padha sanalika padha tansah didhelikake [466]. Yen lagi bali menyang donya, padha bakal bali apa padha wis pareng. lan Saestu lagi mere goroh.
[466] Punika: wong bener ora wanita kang kesengsem kanggo bali menyang donya kanggo pracaya ing Allah, nanging tembung ngandika namung dening ngarsane pagirising neraka.
وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين (29
29 lan mesthi padha bakal ngomong (uga): "Urip mung urip kita ing donya iki, lan kita sok-sok ora bakal ditangekake" [467].
[467] Punika: yen lagi bali menyang donya, wong bakal ngomong dadi.
ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون (30
30 lan yen katon ing nalika lagi nyudhuk karo Gusti sing (mesthi weruh acara obah). Allah ngandika: "Apa (patangen ingkang leres?" Padha mangsuli: "Iku bener, marga saka Gusti kita." Gusti Allah ngandika: "Amarga iku felt siksa iki, nyebabake lali (iku)".
No comments:
Post a Comment