!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Saturday, August 8, 2015

Ang kahalagahan ng panalangin.

Ang pagsakay ay hindi pa tapos (337)

 (Part 337), Depok, West Java, Indonesia, Agosto 8, 2015, 13:58).

Ang kahalagahan ng panalangin.

Ang panalangin ay ang pangalawang pinaka-mahalaga sa mga haligi ng Islam, pagkatapos ng pagkilala ng pagiging isa ng Diyos, Laillahaillaulah (walang diyos na dapat sambahin maliban sa Allah), sa aming mga panalangin na ang Diyos ay maliligtas kasama na ang grupo na pumunta sa langit. Dahil kung tayo ay patay (namatay) na unang nasa pagtutuos (papanagutin) sa pamamagitan ng Diyos sa Araw ng Parusa (pagkabuhay / mula ngayon) ay tungkol sa panalangin, kung ang panalangin ay mabuti, at pagkatapos ay mabuti ring pagsasanay sa iba.

Posisyon Panalangin Sa Islam


Sa pamamagitan ng
Shaikh Abdullah bin Abdul al-Azhim Khalafi


May limang sapilitan panalangin: tanghali, 'Asr, Maghrib,' Isha 'at Fajr.

Mula Anas ibn Malik radi anhu, sinabi niya, "Sa gabi ng Isra '(kapag ang Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam ay itataas sa langit) ay kinakailangan upang ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam manalangin limampung beses. Pagkatapos nabawasan sa limang beses. Pagkatapos siya ay sumigaw, 'O Muhammad, ang mga tunay na desisyon sa aking tabi ay hindi na mababago. At katotohanan ay sa iyo (ang gantimpala) ng limang tulad ng (gantimpala) at limampung '. "[1]

Ng Talha bin 'Ubaidullah radi anhu, siya ay nagsasabi sa amin na ang isang beses dumating ang isang Bedouin Arab straggly buhok sa Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam at sinabi, "O Messenger ng Ala, hayaan mo akong manalangin kung ano ang kinakailangan ng Diyos sa akin." Siya ay sumagot:

الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا.

"Ang panalangin ng limang beses sa isang araw, maliban kung nais mong magdagdag ng isang bagay (mula sa mga sunnah panalangin)." [2]

Posisyon Panalangin Sa Islam
Mula sa 'Abdullah bin' Umar radi anhu, sinabi niya na ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:

بني الإسلام على خمس, شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله, وإقام الصلاة, وإيتاء الزكاة وحج البيت, وصوم رمضان.

"Islam ay nakatayo sa limang (kaso): ang patotoo na walang diyos na may karapatan diibadahi ngunit Allah at Muhammad ay ang Messenger ng Ala, magtatag ng regular na panalangin, ibinibigay limos, peregrinasyon sa House, at pag-aayuno Ramadan." [3]

A. Legal taong ay Salah
Sumang-ayon Ang buong Islamic Ummah na ang mga taong tanggihan ang pangangailangan ng panalangin, kaya siya ay hindi sumasampalataya at sa labas ng Islam. Ngunit hindi sumang-ayon nila ang tungkol sa mga tao na naniniwala pa rin sa pag-alis ang panalangin sa kanyang legal na obligasyon. Dahil sa kanilang mga alitan ay ang pagkakaroon ng isang bilang ng mga hadith ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam na tawag sa mga taong nag-iwan panalangin bilang ng mga bansa, na walang tangi sa pagitan ng mga taong tanggihan at tamad na gawin ito.

Mula Jabir radi anhu, sinabi niya na ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:

إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة.

"Tiyak na (boundary) sa pagitan ng shirk at kufr ng isang tao sa panalangin ay kaliwa." [4]

Mula sa Buraidah, sinabi niya, "Narinig ko ang sinabi ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam:

العهد الذي بيننا وبينهم الصلات, فمن تركها فقد كفر.

'Ang kasunduan sa pagitan natin at ang mga ito ay panalangin. Sinuman ang dahon, pagkatapos siya ay isang walang pananampalataya. "[5]

Ngunit rajih ng mga opinyon ng mga iskolar ', iyon ay ang kufr kufr dito ay hindi na ilabas ang maliit na relihiyon. Ito ang resulta ng isang kompromiso sa pagitan ng mga hadiths na may ilang mga iba pang mga tradisyon, kabilang ang:

Mula sa 'Ubadah bin abo-Saamit radi anhu, sinabi niya, "Narinig ko ang ng Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam sinabi:

خمس صلوات كتبهن الله على العباد, من أتى بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة, ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد, إن شاء عذبه وإن شاء غفر له.
'Limang panalangin ng Allah sa mga lingkod ay kinakailangan. Sinuman gawin ito at hindi aksaya ng anumang angkop na pagsasaalang-alang na basta-basta na bit, at pagkatapos ay siya ay may isang kasunduan de-kasama ng Diyos upang ilagay ito sa Langit. At kahit sino ay hindi gawin ito, pagkatapos ay hindi siya ay magkaroon ng isang kasunduan sa Diyos. Kung Kanyang naisin, at pagkatapos siya mengadzabnya. O kung Kanyang naisin, patatawarin Niya. "[6]

Tapusin namin na ang kautusan ay iniwan ang panalangin ay pa rin sa ibaba ang antas ng kufr at magbulakbol. Dahil ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam ay hindi magsumite ng mga kaso ng mga tao na gawin ang kalooban ng Diyos.

Habang AllahU sabi ni:

إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما

"Sigurado Ala ay hindi patawarin ang mga kasalanan ng ilagan, at Siya ay nagpapatawad sa lahat ng kasalanan hiwalay mula sa (magbulakbol), para kanino Kanyang kalooban. . Kahit sino ay sa Ala, pagkatapos ay sa katunayan siya ay isang malaking kasalanan "[Isang-Nisa ': 48]

Mula sa Abu Hurayrah radi anhu, sinabi niya, "Narinig ko ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi,' Narito ang unang pagkakataon na nagdala sa account mula sa isang lingkod ng mga Muslim sa Araw ng Parusa ay ang sapilitan panalangin. Kung gagawin niya ito sa ganap na ganap (siya nakaligtas). Kung hindi, pagkatapos sabihin: Hanapin, kung siya ay may isang sunnah panalangin? Kung siya ay may mga sunnah panalangin ay sapilitan sa manalangin sunna ay pino sa pamamagitan ng panalangin. Pagkatapos ng buong pagsasanay ng sapilitan panalangin ay dinala sa account pati na rin. '"[7]

Mula Hudhayfah ibn al-Yaman, sinabi niya na sinabi ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam, "Islam ay maglaho bilang ang paglaho ng kulay sa kupas na damit. Hanggang sa ito ay hindi na kilala kung ano ang pag-aayuno, panalangin, sakripisyo, at Sadaqah. Qur'aan ay itinaas sa isang gabi, hanggang sa hindi pagiging kaliwa para sa isang solong talata sa earth. Manatiling klase ng pagkatao ng mga matatanda at mahihina tao. Sinabi nila, 'Makikita natin ang ating mga magulang ay nagsalita ng mga salita.: La ilaha illallaah at ito ang sinasabi namin' "sabi Shilah sa kanya," Hindi ba ang phrase laa ilaaha illallaah walang pakinabang sa kanila, kung hindi nila alam kung ano na panalangin, pag-aayuno, mga sakripisyo, at Sadaqah? "

Pagkatapos ay tumalikod Hudhayfah. Shilah paulit-ulit ang tanong ng tatlong beses. Sa bawat oras na ito ay din Hudhayfah naka layo. Sa ikatlong pagkakataon, naka Hudhayfah at sinabi, "O Shilah, isang pangungusap na i-save ang mga ito mula sa impiyerno. Paulit-ulit niya ito ng tatlong beses. "[8]

B. Kanino Kinakailangan?
Salah ay sapilitan para sa bawat Muslim na may Baligh at kapansin-pansin
Mula sa 'Ali radi anhu, mula sa Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam, sinabi niya:

رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ, وعن الصبي حتى يحتلم, وعن المجنون حتى يعقل.

"Pena (charity recorders) ay nakataas mula sa tatlong tao.: Mula sa mga taong pagtulog hanggang paggising, mula sa mga bata sa Baligh, at mula sa mga loko na bumalik na walang malay" [9]

Sapilitan sa mga magulang na ipadala ang kanilang mga anak na manalangin panalangin kahit na hindi ito ay kinakailangan, na ito ay pamilyar na sa kanyang panalangin.

Mula sa 'Amr ibn Shu'ayb, mula sa kanyang ama, mula sa kanyang lolo, sinabi niya na ang ng Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam sinabi:

مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين, واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين, وفرقوا بينهم في المضاجع.

"Magturo ang iyong mga anak na magdasal sa edad ng pitong taon. At talunin ang mga ito para umalis siya sa edad na sampung taon. Pati na rin ang kanilang mga hiwalay na mga kama. "[10]

Ulit Panalangin

Sa pamamagitan ng
Shaikh Abdullah bin Abdul al-Azhim Khalafi


Jabir bin 'Abdillah radi anhu, na ang Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam Alaihissallam Gabriel ay binisita at pagkatapos ay sinabi niya sa mga Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam, "Kumuha ng up at Manalangin!" Pagkatapos siya Zhuhur panalangin kapag ang araw ay may pagdulas. Pagkatapos ay dumating Gabriel sa kanya muli kapag ang 'Asr at sinabi, "Kumuha ng up at Ipanalangin!" Pagkatapos ang Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam manalangin 'Asr kapag ang anino ng lahat ang parehong haba bilang ang orihinal na object. Pagkatapos ay dumating Gabriel sa kanya muli bilang Maghrib at sinabi, "Kumuha ng up at Manalangin." Pagkatapos ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam ay nanalangin Maghrib kapag ang araw ay naka-set. Pagkatapos Gabriel ay dumating sa 'Isha' at sinabi, "Kumuha ng up at Ipanalangin!" Pagkatapos siya manalangin 'Isha' kapag ang pulang takipsilim ay nawala. Pagkatapos ay dumating Gabriel sa kanya muli kapag Shubuh at sinabi, "Kumuha ng up at Ipanalangin!" Pagkatapos ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam Shubuh kapag ito ay lumitaw ang liwayway panalangin, o Jabir sinabi, "Kapag ang madaling araw."

Ang susunod na araw Gabriel ibabalik sa Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam kapag Zhuhur at sinabi, "Kumuha ng up at Ipanalangin!" Pagkatapos siya Zhuhur panalangin kapag ang anino ng lahat ang parehong haba bilang ang orihinal na object. Pagkatapos ay dumating siya sa kanya kapag ang 'Asr at sinabi, "Kumuha ng up at Ipanalangin!" Pagkatapos siya manalangin' Asr kapag ang mahabang anino ng lahat ng bagay nang dalawang beses sa kanilang orihinal na haba. Pagkatapos ay dumating siya sa kanya kapag sabay na kahapon at hindi baguhin Maghrib. Pagkatapos siya ay dumating sa 'Isha' kapag gabi ay lumampas na sa mid-o sinabi Jibril isang ikatlong gabi, - at pagkatapos ay siya manalangin 'Isha'. Pagkatapos ay dumating Gabriel sa Propeta sallallaahu nawa ang kapayapaan kapag ang araw ay masyadong maliwanag at sinabi, "Kumuha ng up at Ipanalangin!" Pagkatapos siya manalangin Shubuh pagkatapos ay sinabi, 'Sa oras sa pagitan ng dalawang ay oras na para manalangin. "[1]

At-Tirmidhi sinabi na Muhammad (ie Ibn Isma'il al-Bukhari) sinabi, "Ang karamihan sa mga tunay na kasaysayan ng mga oras ng panalangin ay ang hadeeth ng Jabir."

1. Zhuhur
Ang tiyempo ng pagdulas ng araw sa lilim ng lahat ang parehong haba bilang ang orihinal na object.

2. 'Asr
Ang tiyempo ng kapag ang anino ng lahat ng bagay pantay sa haba sa orihinal hanggang paglubog ng araw.

3. Maghrib
Ang tiyempo ng sunset sa pagkawala ng mamula-mula kulay ng takip-silim.

Batay sa mga salita ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam: ". Ang oras para sa Maghrib panalangin mamula-mula kulay sa gabi ay hindi nawala ang layo" [2]

4.'Isya '
Ang tiyempo ng pagkawala ng red dapit-hapon na sa kalagitnaan ng gabi.
Batay sa mga salita ng Propeta sallallaahu a'alaihi wa sallam: "Kapag nagdarasal 'Isha' hanggang sa kalagitnaan ng gabi."

5. Ang Fajr
Ang oras mula sa pagsikat ng araw sa pagsikat ng araw.
Batay sa mga salita ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam:

وقت صلاة الصبح من طلوع الفجر مالم تطلع الشمس.

"Ang oras ng bukang-liwayway panalangin Shubuh up bago pagsikat ng araw." [4]

A. Ano ang isang abo-Salah al-Wustha (mid)?
Allah ang itinaas sabi ni:

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين

"Panatilihin ang lahat ng mga panalangin (Mu), at (guard) panalangin Wusthaa. Stand up para sa Diyos (sa inyong mga panalangin) na may kapakumbabaan [Al-Baqarah: 238]. ''.

Mula sa 'Ali radi anhu, sinabi niya na sa araw ng Labanan ng al-Ahzab Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam sinabi:

شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر, ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا.

"Sila ay abala sa amin mula sa pagdarasal al-Wustha (ibig sabihin) manalangin 'Asr. May Allah matupad mga bahay at sa kanilang mga libingan na may sunog." [5]

B. disunnahkan Pagsulong Salah Zhuhur sa Start Time Kapag ang araw ay hindi masyadong mainit.
Jabir bin Samurah, sinabi niya:

كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلى الظهر إذا دحضت الشمس.

"Kapag ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam Zhuhur panalangin kapag ang araw ay may pagdulas (nakahilig sa kanluran)." [6]

C. Kung ang panahon ay masyadong mainit, disunnahkan bimbin panalangin hanggang tanghali, taya ng panahon ng kaunti Cold (Over Not Out of Time-Ed.)
Mula sa Abu Hurayrah radi anhu, ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:

إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة, فإن شدة الحر من فيح جهنم.

"Kung ang isang mainit na araw, hindi na ito ay nagdarasal sa naging panahon sa halip cool. Tunay na isang masyadong mainit ito ay bahagi ng Jahannam kumulo." [7]

D. disunnahkan nagmamadali Salah 'Asr
Mula Anas radi anhu:

J أن رسول الله كان يصلى العصر والشمس مرتفعة حية, فيذهب الذاهب إلى العوالي فيأتي العوالي والشمس مرتفعة.

"Iyon ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam hindi manalangin' Asr, habang ang araw ay mataas at maliwanag pa rin. Pagkatapos ng isang tao ang nagpunta at binisita al-'Awali (lugar sa sulok ng Medina) habang sa araw ay mataas pa rin." [8]

E. laktaw kasalanan People Salah 'Asr.
Mula sa Ibn 'Umar radi anhuma, ang ng Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam sinabi, "Ang mga tao na laktawan manalangin 'Asr tulad ng isang pinababang pamilya at ang kanyang mga ari-arian."

Mula sa Buraidah radi anhu, ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:

من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله.

"Kahit sino dahon manalangin 'Asr, pagkatapos terhapuslah mga gawa." [10]

F. Ang kasalanan Mengakhirkannya People Papunta Dusk Hanggang (Kapag ang araw ay nakatakda)
Mula Anas radi anhu sinabi niya, "Narinig ko ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:


تلك صلاة المنافق, يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها أربعا لا يذكر الله إلا قليلا.

'Iyon panalangin mapagkunwari. Siya ay naupo sa panonood ng sun. Hanggang kapag ang araw ay sa pagitan ng dalawang sungay ng Satanas (ang pagsikat at paglubog ng araw) siya ay bumangon at manalangin apat rak'ahs mabilis. Hindi niya maalala ang Allah ngunit ang isang maliit. "[11]

G. disunnahkan nagmamadali Salah Maghrib at Dimakruhkan Mengakhirkannya
Mula sa 'Uqbah bin' Amir radi anhu, sinabi ng Propeta kapayapaan at a'alaihi wa sallam:

لا تزال أمتى بخير أو على الفطرة مالم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم.

"My komunidad ay palaging sa mabuti o sa isang estado na hindi sila tapusin ang isang fithrah panahon Maghrib panalangin hanggang lumitaw ang maraming mga bituin." [12]

Mula sa 'radi anhu: "Dati ang Propeta sallallaahu' Salamah ibn al-Akwa. Nawa ang kapayapaan nanalangin Maghrib kapag ang araw ay itakda at itago sa likod ng kurtina (hindi ipinapakita)" [13]

H. disunnahkan tapusin ang isang panalangin 'Isha' Over Not Mabigat
Ng 'Aisha radi anhuma, sinabi niya, "Sa gabi ng Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam tapusin ang isang panalangin 'Isha', upang pumasa, karamihan ng mga gabi at ang mga nakatira sa mga moske ay naging tulog. Pagkatapos siya ay dumating out at manalangin, pagkatapos ay nagsabi, 'Tunay na ito ay ang oras, lamang hindi ko nais na pasanin ang aking mga tao. [14]

I. Sleep Dimakruhkan Nakaraang at Mamaya-uusap ay hindi na makatutulong.
Mula sa Abu Barzah radi anhu: ". Ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam galit pagtulog bago ang' Isha 'at pakikipag-usap pagkatapos" [15]

Mula Anas radi anhu, sinabi niya, "Isang gabi kami naghintay para sa Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam hanggang sa gitna ng gabi. Pagkatapos siya dumating at manalangin sa amin, pagkatapos namin ipaalam. Sinabi niya:

ألا إن الناس قد صلوا ثم رقدوا, وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة.
'
Malaman, katotohanang ang mga tao ay may mga dalangin at pagkatapos bed. At sa katunayan magpatuloy ka sa panalangin hangga't hinihintay mo ang panalangin. "[16]

J. disunnahkan nagmamadali Fajr panalangin sa Maagang Timing (Kapag Still Madilim)
Ng 'Aisha radi anhuma, sinabi niya, "Sa nakaraan ang mga kababaihan mukminat dumalo Fajr panalangin ng magkasama ang mga Propeta sallallaahu nawa ang kapayapaan sa kanilang mga damit balot. Pagkatapos ay bumalik sa kanilang mga tahanan kapag ito ay natapos ang panalangin. Walang tila upang makilala ang mga ito dahil sa kadiliman. "[17]

K. Kapag ay isang taong itinuturing pa rin Time sa Kumuha ng Panalangin?
Mula sa Abu Hurayrah radi anhu, ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:

من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح, ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر.

"Natagpuan niya ang isa rak'ah panalangin Shubuh bago pagsikat ng araw, at pagkatapos ay manalangin siya ay natagpuan Shubuh. At sinuman na natagpuan ng isa rak'ah panalangin 'Asr bago paglubog ng araw, natagpuan niya ang dasal' Asr." [18]

Ang batas na ito ay hindi sa mga panalangin Shubuh espesyalista at 'Asr, ngunit para sa buong panalangin.

Mula sa Abu Hurayrah radi anhu, ang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:

من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة.

"Natagpuan niya ang isa rak'ah panalangin, pagkatapos ay manalangin siya ay may natagpuan na ito" [19]

L. gumawa ng up napalagpas Panalangin
Radhiyiallahu Anas anhu, sinabi niya na ang ng Propeta ng Ala sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:

من نسى صلاة أو نام عنها فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها.

"Kahit sino na nakalimutan o natulog sa isang panalangin mula sa kanya, at pagkatapos ay kaffarat (pantubos) na ito ay nanalangin na kung siya ay nagkaroon sa isip." [20]

M.Apakah People Panalangin Sa Sinadyang Kaliwa Out of Time Hanggang Sapilitan Upang gumawa ng up Salah Tulad?
Si Ibn Hazm rahimahullah sa al-Muhallaa (II / 235), "Katotohanan, ang Allah Ta'ala ay ginawa ng isang tiyak na panahon, ang simula at wakas, para sa bawat sapilitan panalangin. Entry at exit sa isang tiyak na oras sa isang tiyak na oras. Walang pagkakaiba sa pagitan ng mga tao na manalangin at sa mga taong maaga pagkatapos ng oras ng panalangin. Dahil parehong ay bilang karagdagan sa mga oras ng panalangin. Qadha ay ang tungkulin ng relihiyon. Habang ang relihiyon ay hindi dapat maging hiwalay mula sa Diyos sa pamamagitan ng Kanyang mga Apostol pasalita. Kung qadha mandatory para sa mga taong sadyang iwanan ang panalangin hanggang sa oras na exit, at pagkatapos ay tiyak Ala at ang Kanyang Messenger ay hindi kapabayaan at kalimutan ang tungkol dito. Nor sadyang gumawa ng mahirap sa pamamagitan ng hindi pagbibigay ng paliwanag tungkol dito. "At huwag kalimutan iyong Panginoon." (Maryam: 64). At bawat isa sa mga Shari'ah ay hindi mula sa al-Qur'an at Sunnah ay hindi totoo. "

[Kinopya mula sa libro ng Al-Sunnah Wal Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, Author Shaikh Abdul Azhim bin Badawai al-Khalafi, Indonesia Guide Fiqh Complete Edition, Translator Team Tashfiyah LIPIA - Jakarta, Ibn Kathir Reader publisher, Naka-print sa Ramadan 1428 - Septiyembre 2007M]

No comments:

Post a Comment