（第342）、デポック、西ジャワ、Indonnesia、2015年8月12日、15:34）。
預言者ムハンマドは預言者と使徒は、（罪の神の場合）絶対確実であるため、すべての人間（アダムの子供が）、預言者と使徒がない限り、罪を犯していなければならない、と述べました。
しかし、神は慈悲深い思いやりである彼は、すべての不道徳な行為（罪）の上に（アッラーの許しを求める）を後悔している場合、罪を犯したすべてのサーバントは、すべての罪が神によって赦されるとあれば、過去の罪は、善で神に置き換えられます彼はそれを行うには誠実で、khusuと忍耐、一貫してイスラム教の柱を実行して、戻って、神のです。
悔い改めNASHUHA
によって
シェイクサリムビンのIdアルヒラーリー
男は、大小、意識的または無意識に、エラーから自由ではありません。また、場合欲望は彼の人生を支配します。彼は不従順をやってお尻になります。何が重要な価値を有していなかったかのように従順、。
人間の不従順と罪に悩まさが蓄積するが、それは改善するために何のドアがなかったわけではありません。 、しかしサーバントの不道徳な行為を取り付けたが、慈悲のドアは常に開いています。人間は、自分自身を改善する機会が与えられます。それは地獄の寸前にそれを提供できる行為からの後悔と、あります。悔い改めは悔い改めNASHUHAとして知られている、合計でなければなりません行われます。預言者sallallaahu 'alaihi WAサラムは言いました：
كلبنيآدمخطاءوخيرالخطائينالتوبون。 رواهالترمذي
それぞれの子アダム（男は）ミスを犯して、有罪の最高は悔い改めることです。 [2]
لوأنالعبادلميذنبوالخلقاللهالخلقيذنبونثميغفرلهمرواهالحاكم
何の罪神のしもべを持っていた、確かに神は人の罪他のクリーチャーを作成し、それらを許します。[3]
悔い改めでは、我々は汚染汚れから私たちの心を浄化することができます。肝臓を冒涜の罪、ときれいなことは義務です。預言者sallallaahu 'alaihi WAサラムは言った：罪は、それが一点、彼の心に黒い汚れ（発生する）となります本当に信者。彼は悔い改めた場合は、（行為）を残し、（アッラーに）許しを請うと、彼は戻って白状します。 （罪）を増加するとき、それは彼の心を満たされるまでしかし、その後、黒い染みをbertambahlah。なぜAR raan実際にどのような彼らは常に彼らの心の近くにそれをしようと、（こと）確かに「彼の言葉で神を言及されていない（心臓をカバーします）。 【アルMuthaffifin：14] [4]
罪に可溶でよりその方がずっといいので、神はまた、悔い改めて、すぐberistighfarために私たちを奨励しています。アッラーは言いました。
فإنيتوبوايكخيرالهموإنيتولوايعذبهماللهعذاباأليمافيالدنياوالآخرةومالهمفيالأرضمنوليولانصير
その後、彼らが悔い改めた場合、それは彼らのために優れている、と彼らは背き去るならば、アッラーはこの世界でと来世での痛ましい懲罰で彼らを罰します。彼らは地球における保護ではなく、（も）ヘルパーを持っていることはありません。 [Tawbah時：74]
預言者自身はこの悔い改めの例を設定しています。彼者sallallaahu 'alaihi WAサラム多くの悔い改めとberistighfar、NAFIとして友人は、マジュリス以上百倍数える程度の「イブン·ウマルMaulaは述べています：
كاناننعمريعدلرسولاللهصلىاللهعليهوسلمفيالمجلسالواحدمائةمرةمنقبلأنيقومرباغفرليوتبعليإنكأنتالتوابالغفوررواهالترمذي
イブン·ウマルは（istighfar読み）N（言う）預言者は百倍の前に、そこから立ち上がっマジュリスで計算するために使用：はいRabbkuは、私を赦し、taubatkuを受け入れます。本当にあなたは、慈悲深く、最高の受信者の悔い改めです。 [5]
悔い改めの理解NASHUHA
悔い改めNASHUHAが何を意味するか、Muttaqin（慎重な）神の受託者の位置に到達、正直、誠実、強く、サーバントの服従、服従のリフティングによって支持されるように、意図的にまたは起因無知に、これまで犯し罪から神のしもべのリターンですと悪魔の保護することができます（服従）。
法律および推奨悔い改めNASHUHA
NASHUHAの悔い改め法は、すべてのイスラム教徒の際FARDアイン（各個人の義務）です。証拠：
神の1ワード：
وتوبواإلىاللهجميعاأيهالمؤمنونلعلكمتفلحون
とbertaubatlah神に、Oは、あなたが繁栄することを信者。 [Nuur：31]。
ياأيهاالذينآمنواتوبواإلىاللهتوبةنصوحا
·なたがた信仰する者、悔い改めと神にbertaubatlah、純粋な。 [Tahriim時：8]。
預言者sallallaahu 'alaihi WAサラムの2ワード。
ياأيهاالذينءامنواتوبواإلىاللهفإنيأتوبإلىاللهفياليوممائةمرة。رواهمسلم
O、信者。神にBertaubatlah、私も神に百倍の日を告白するからである。[6]
[7]」（学者）の人は、すべての信者の際に悔い改めの法律はFARDされていることイジュマー '（同意）（義務）を有している」：イマームアルQurtubiが述べたようにイスラム教徒はまた、悔い改めの義務に合意しました。したがって、イブンQudamahも述べている[8]。
神の幅恵みと美徳悔い改めNASHUHA
悔い改めが受け入れられない場合には、神の恵みは非常に広大であるため、男は彼の言葉に役割を説明した天使の祈りのように、心配しないでください。
ربناوسعتكلشيءرحمةوعلمافاغفرللذينتابواواتبعواسبيلكوقهمعذابالجحيم
わたしたちの主、あなたはすべてのものが含ま恵みと知識は、悔い改めとなたのパスに従ってください、と燃える地獄の苦しみから彼らを守る人に許しを付与します。 [アル·Mu'min：7]。
条項はNASHUHAを後悔します
NASHUHAはアッラーSubhanahu WA Ta'alaを後悔受け入れられるためには、満たされなければならないいくつかの要件があります。
1.イスラム教。
Taubatはイスラム教徒からのみ受信しました。不信心者については、その後後悔はイスラム教を入力することです。アッラーは言いました。
وليستالتوبةللذينيعملونالسيئاتحتىإذاحضرأحدهمالموتقالإنيتبتالآنولاالذينيموتونوهمكفارأولئكأعتدنالهمعذاباأليما
そして、その後悔が悪を行う人たちから神によって受け入れられていない（当時）、死がそれらのいずれかに来るときまで（それ）彼は "本当に私は今悔い改め」と述べました。とではない死亡した人は不信のものであった（また、悔い改めを受け入れました）。持っている人のために私たちは痛ましい懲罰を与えます。 [ - ニサ '：18]。
2. Ikhlash。
後悔だけ誠意をもって構成されているシャリーア、受け入れられています。 Taubat riya`または世俗的な目的のために、ないよう悔い改めのsyar'iは述べています。アッラーは言いました。
إلاالذينتابواوأصلحواواعتصمواباللهوأخلصوادينهمللهفأولئكمعالمؤمنينوسوفيؤتاللهالمؤمنينأجراعظيما
アッラーと誠実な（実行）アッラーのために自分たちの宗教の悔い改めと償いと（宗教）に付着した者を除きます。その後、彼らは一緒に一日神は偉大な報奨を信じる人々に与えると信じている人です。 [ - ニサ」：146]。
3.自分の罪を認識。
悔い改めは罪を知った後を除いて、有効ではなく、間違いを認める、と希望は悪い結果、このようなアクションを生き延びました。
反省の4フル。
悔い改めは、後悔の深い表現で受け入れることができます。預言者sallallaahu 'alaihi WAサラムは言いました：
الندمتوبةرواهابنماجه
後悔は悔い改めである。[9]
5.不服従を残し、その所有者の権利を復元します。
罪を悔い改めた者は強制的な休暇を約束し、所有者に権利を戻すしているかのプロパティなどの形。中傷のフォームまたは類似の電荷をした場合、謝罪の方法による。陰口（WAG）の形態は、その嘆願を介して許可された場合に限り、そのようなアプリケーションは、他の副作用を引き起こさないように（容認）を。それは重大な意味を持っている場合、それは彼が良いために到達するために祈るために十分です。
息の前に悔い改めの6期間は、食道（死のドア）にあった太陽が西に上昇する前に。
預言者sallallaahu 'alaihi WAサラムは言葉で説明している彼者sallallaahu' alaihi WAサラム：
إناللهيقبلتوبةالعبدمالميغرغر。 رواهالترمذي
彼の呼吸が食道[10]であった前に、本当にアッラーは、しもべの悔い改めを受け入れます。
الهجرةلاتنقطعحتىتنقطعالتوبةولاتنقطعالتوبةحتىتطلعالشمسمنمغربها。 رواهأبوداودوأحمد
Hijrahは、（時間）悔い改めの停止まで、中断されず、太陽が西[11]から上昇するまで後悔は中断されません。
悔い改め後7 Istiqamah。
アッラーは言いました。
فاستقمكماأمرتومنتابمعكولاتطغواإنهبماتعملونبصير
そして、あなたと一緒にされている人たちが悔い改めと限界を犯すしない（も）命じたように、正しい道にあなたを維持し、。確かに、彼は、あなたがたは何をすべきかの全御存知です。 [ハッド：112]。
悔い改めた後8.指揮修理。
アッラーは言いました。
وإذاجاءكالذينيؤمنونبآياتنافقلسلامعليكمكتبربكمعلىنفسهالرحمةأنهمنعملمنكمسوءابجهالةثمتابمنبعدهوأصلحفأنهغفوررحيم
わが印を信じる者があなたに来る場合は、平和アライクムは、あなたの主は、ご自身の際に設定している」と言う慈悲、（すなわち）あなたの中の誰がために無知の罪を犯すことを、彼は悔い改めそれをやって償いをした後、アッラーは寛容にして慈悲深く·られる。[アルAn'am：54]。
悔い改めるべき時REMEMBER
1.神は知っているし、すべての-見ていることを信じます。神はすべての隠されたと心の中に隠さを知っています。我々はそれを見ていないが、彼はそれを見ている必要がありますが。
2.その陛下durhaaiエッセンスを参照し、彼の言葉のように、不道徳なオブジェクトのサイズが表示されません。
نبئعباديأنيأناالغفورالرحيموأنعذابيهوالعذابالأليم
本当に私は寛容に、慈悲深く思い、リアルazabKuは非常に痛ましい懲罰であることをことを、私のしもべたちに教えてください。 【アルHijr：49- 50]。
3.は、彼がこの世界と来世で幸福を達成するための障害となっているので、その罪は、すべての悪いと悪であることに注意してください。
4.場所の不服従、彼は罪を犯すに役立つ、と彼らは良いになっていない限り、それらとの関係を遮断するために使用ひどく振る舞う友人を、立ち去ります。
悔い改めをブロックするにはTHINGS
罪を防止するものの中で次のとおりです。
宗教1.異端。預言者sallallaahu 'alaihi WAサラムは言いました：
إناللهحجبالتوبةعنصاحبكلبدعة
本当にアッラーは、すべての異端の悔い改めを閉じます。 [アッシュShahihah号1620]
酒2.中毒。預言者sallallaahu 'alaihi WAサラムは言いました：
منشربالخمرلمتقبللهصلاةأربعينليلةفإنتابتاباللهعليهفإنعادكانحقاعلىاللهتعالىأنيسقيهمننهرالخبالقيلومانهرالخبالقالصديدأهلالناررواهأحمد
誰でも飲みワイン（酒）が、その後、彼の祈りは四十夜のために受理されていません。彼は悔い改めた場合、神はそれを受け入れます。繰り返したときに、神は彼に川Khibaalからのドリンクを与えたときしかし、それは価値があります。一部の人々が求めている： "川Khibaalは何ですか？"彼は "地獄の膿常駐を答えた[12]。
悔い改めNASHUHAによって簡単な論文。うまくいけば、我々は常にアッラーSubhanahu WA Ta'alaに悔い改めるリマインダーすることができます。
[として-スンナ01 /年IX / 1426H / 2005M公開Lajnah財団Istiqomahスラカルタ、のJlの雑誌版からコピーされます。ソロ - Purwodadiキロ。 8 Selokaton Gondangrejoソロ57 183電話。 08121533647、08157579296]
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