(Part үш жүз елу алты), Depok, Батыс Java, Indonnesia 24 тамыз, 2015, 18:56 сағат).
Әрбір ауру үшін дәрі бар болуы керек, оның былай деп Мұхаммед пайғамбардың деді. Бір білгірі шөптерді әдетте шөптер (шөптер) белгілеу, ал Дәрігерлер әдетте, осындай капсула немесе Кэплеты таблетка ретінде терапия немесе рецепт химиялық есірткі қамтамасыз етеді.
Білгірі шөптерді (дәрігер) эмпирикалық әдістерді пайдалану кезінде дәрігерлер, терапия ғылыми әдісін қолданған кезде, бірақ жоғарыда моделін барлық Құдайдың қажетті адам ретінде күш (күш), бірақ түпкілікті емдеу Аллаһтың рұқсатымен анықталады. Ешкім ол дәрігер / дәрiгер немесе ең озық және ең қымбат ауруханада ның емделген тіпті Құдайдың рұқсатымен және ерік жоқ ауру емдеуге болады.
А ауру кітабында тағайындалды:
«Lawh Mahfuz».
Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, былай деді: «Құдай аспан мен жерді жаратты бұрын Аллаһ елу мың жыл барлық жаратылыстардың барлық тағдырын қойды». (HR. Мұсылман жоқ. 2653).
«Ешкім этакие жер бетінде қайғы және (немесе) өздерің, бірақ біз оны алып бұрын ол бір (Lawh Mahfuz) жазылған. Расында, ол: «Иә Аллаһтың үшін оңай. (QS Әл-Хадид:. 22).
Құдай (sunatullah), себеп-салдар ғылымды пайдалану адамдарды ауруға анықтайды.
Байланысты сода ауыз оның әдеті, салдарынан тарылуы бүйрек (конустық) үшін, бүйрек жеткіліксіздігі зардап шеккен мырза Supri, Мысалы тәжірибе.
Қашан әлі сарбаз және Natuna бұлтты аралында Natuna аралы, жиырма жыл бұрын, өйткені ешқандай портативті су тазарту жабдықтарын, және су ұңғымаларын атқарды.
Сингапур жақын Natuna арал, сондықтан оңай мырза Supri банка түрлі сода сатып, сондықтан таңертең, түстен мен түні жейді ол сода ішті.
Бұл әдеттер сондықтан мырза Supri 17 жыл бойы диализ (гемо гемодиализ) өтуі тиіс, бүйрек зақымдауы әкелуі, және екі ай бұрын мырза Supri, сайып келгенде, Аллаһтан (қайтыс болған) шақырылады.
Онда диализ, бүйрек аурулары зардап шеккендерге, әдетте қазір ғана белгілі екі терапия, бүйрек ауыстырып бірінші желісі терапия, екі диализ (гемо диализ), соңғы 3 жыл, 17 жасқа дейін-ақ жерде дейін 20 жыл сақталады, немесе Пак Supri,
Сода ауыз әдеті Сонымен қатар, бүйрек жеткіліксіздігі ең жиі спирттік (сыра / шарап) ауыз, салдарынан қант диабеті, жоғары қан қысымы келтірілген, мұндай тоник / тоник ретінде, рецептсіз дәрі қабылдау / қуатты шектен есірткі, сондай-ақ басқа да аурулар себептері өндіреді.
Күшті ЕМДЕУ ШАРТТАРЫ
Арқылы
Ustadz Доктор Мухаммад Arifin бин Бадри М.А.
Дұғалар мен құттықтау әрдайым Мұхаммед пайғамбардың, оның отбасы мен достарына берілуі мүмкін, Құдайға шүкір.
Бірде кезде Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын деді.
ماأنزل الله داء إلاقدأنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله
[1] «Бұл Құдай ауру төмен жібере емес, бірақ оның дәрі азайды, оны кім біледі белгілі және білмеймін, адамдар белгілі емес»
Тиімді емдеу үшін және нәтижелерге әкеледі мақсатында біз талаптарды кейбір құлақ асқанымыз жөн. Ал келесі Мен тиімді емдеу үшін екі негізгі талаптар сипаттайды.
ТЕРМИНДЕР БІРІНШІ: дұрыс емдеу
Пайдаланғыңыз препараттың үшін сіз ауруға сауығып шегеді, сондықтан шын мәнінде пайдалы және тиімді болып табылады, сіз оң ем.
• Егер сіз зардап шегеді ауруды диагностикалау Жай
• Тек дәрі таңдау
• препараттың Тиісті доза
• уақтылы пайдалану
• әр түрлі шектеулер мен препараттың әрекетті тежейді басқа істерден аулақ болуға құқығы.
Сіз осы заттарды бірінде қате жіберсеңіз, ол сіз емдеу істеу бұл өте мүмкін күтілгендей, нәтиже болмайды.
Мұндай біз мынадай оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын Пайғамбарымыздың хадис сабақ алуға кейбір.
عن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال (لكل داء دواء فإذاأصيب دواءالداء برأ بإذن الله عر وجل)
Әрбір ауру дәрі бар «Пайғамбардан оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын жылғы серігі Жәбір Radi разы болсын, бастап, ол былай деді:» және сіз аурумен оң препаратты таптым кезде, сөзсіз [Муслим хабарлады] «izzin Алла сауығып болады
Дәлдікпен Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын қауымдастырылған емшілік (матч) аурулары бар дәрілік хадисте былай деді: «осы хадистен түсініктеме Qayim Ибн Алла оны рахым етсін,. Сондықтан, ешкім makhlukpun бірақ қарсыласын бар. Ал әрбір ауру әрине ауру өңделген болатын антидот есірткі, айналды. Емдеу дәлдікпен шипалы Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын доцент. Бұл дәлдігі есірткі аурудың деңгейін асса, өйткені ауру (аурудың үшін, қалам) дәрілік заттарды ғана бар немесе жоқ екендiгi артық, екі пайдалану немесе дозада әдісі жаңа ауру ішіне өзгертілуі тиіс. Шипалы кемелді емес екенін, сондықтан қажет болғанда кем пайдалану немесе дозасын әдісі, ол аурумен күресудің мүмкін болмайды. Ол оң нысанаға емес пайдаланады дұрыс препарат, немесе есірткі таңдауда дәрігер, содан кейін емдеу 'келу үшін дұрыс емес кезде. Емдеу аяқталғанда препараттың дұрыс емес, есірткі міндетті пайдалы болмайды. Науқастың дене препаратты немесе препараттың әрекетті блоктау кез келген кедергілерді алуға физикалық мүмкіндігі препараттың немесе жоқ сәйкес келмесе, емес емдеу сөзсіз келді. Себебі емдеу дәлсіздіктерді Мұның бәрі. Емдеу оның барлық аспектілері тиісті болса, әрине Аллаһтың рұқсатымен, қалпына келтіру алынады. Бұл жоғарыда хадисте үшін ең үздік түсіндіру болып табылады. [2]
Ибн Хәжар әл-Asqalani Алла оны рахым етсін, «Radi разы болсын тарихы Хабар бойынша, Жәбір сахабаларының хадисте емдік дәлдігі мен Аллаһтың рұқсатымен байланысты екені белгісі бар сөздер үндеседі Ибн әл-Қайим екенін айтты. Бұл есірткі жақсы пайдалану немесе доза әдісі шегі кейде, өйткені есірткі тиімсіз, сондықтан, ол есірткі шын мәнінде жаңа аурулар тудырады, тіпті мүмкін емес. [3]
ТЕРМИНДЕР ЕКІ: Құдай береді
Мұсылман ретінде сіз Құдайдың тағдырына сенуіміз керек. Сіз бұл дүниеде бәрі ерік-жігер мен Аллаһ та'аланың ережелерін жүреді деп есептейміз.
إنا كل شيء خلقناه بقدر
[: 49 Әл-Qomar] «Біз тағдырына сәйкес барлығын (ереже) құрдық»
Ал Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын деді.
إنا كل شيء خلقناه بقدر (كل شيء بقدر حتى العجزوالكيس)
[Муслим хабарлады] «Барлық заттар (жатқан) тағдыры туралы (және ерік ережелері), кез келген жалқау және құмарлықтың сезінуге (тағдыры жүреді)»
Құдайдың еркі және осы ережелері, бәрін қамтиды кемелсіз ешқандай ерекшелік және емдеу ауру болып табылады. Сондықтан, Пайғамбарымыз Ибрагим Alaihissallam Құранда айтып ретінде деді.
وإذا مرضت فهو يشفين
«Мен науқас едім кезде, сонда Ол емдеу болып табылады». [Аш-Shu'ara: 80]
Олар ауру адам кіргенде онда ауруға шалдыққан отбасы мүшесі, не, немесе егер дұға ал Бұрын Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, ол, оң қолымен оны сүртуге.
اللهم رب الناس أذهب الباس اشفه وأنت الشافي لاشفاء إلاشفاؤك شفاء لايغادرسقما
«Я Аллаһ, барлық адамзаттың Ием, sirnakanlah шағымдар, айықтыра, Емшінің маңызымен Сен, ешқандай емдік бірақ ешқандай ауру қалдырады сенің емшілік емдік бар, ал» [Келісілді alaih]
Сондықтан, Жәбір сәуле хадис Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, емдеу дәлдікпен жеңілдік байланыстыратын қосымша, жоғарыда разы болсын, сондай-ақ Құдайдың еркіне оны жатады.
«Егер сіз аурумен оң препарат таптым кезде, сөзсіз Аллаһ Тағаладан рұқсатымен емделмейді болады».
Ибн Абд әл-Барр Алла оны рахым етсін, былай деді: «Ал Пайғамбардың оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын сөздер.
أنزل الدواء الذي أنزل الأدواء
[4] «төмендету есірткі ауруды төмендетеді, ол (Маңызы) болып табылады»
Онда ұсыныс емдеу, ешкім оның келуін жеделдетуге қабілетті екенін (ол түсіндіреді) болып табылады, және ешкім кім келу уақытын біледі. Шынында да, мен сол аурудан зардап шегеді саналады екі адам емдеу үшін тырысты докторы (дәрігер) ең куәсі болдық. Екі бірдей уақытта қайта жазылады ауру болып табылады, құрдас, сол елден шығарылған, тіпті кейде олар егіз ағайындылар болып табылады, және олардың азық-түлік бірдей болды. Сондықтан, дәрігер бірдей препарат оларды емдеу. Басқалары тіпті өлім немесе ұзақ ауру Алайда, олардың бірі, қалпына келтірілді. Екінші адам жақында Құдай «өз қалпына анықтады уақыт болды деп, сондықтан ұзақ кейін қайта құрылды. [5]
Ибн Хәжар әл-Asqalani Алла оны рахым етсін Пайғамбардан оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын сөздер қамтылған сабақ арасында «деді.
لمه من علمه وجهله من جهله
«Есірткі білмейтін адам белгілі, оны кім біледі емес, белгілі болды»
Ең науқастар бастан қандай (сол сабақтар арасында болып табылады). Ол қалпына содан кейін препараттың және аурудың Ол емдеу. Содан кейін басқа уақытта сол ауру таң болды, және ол сол препараттың өңделген, бірақ есірткі тиімді емес болды. нәрсе осы түрінің себеп препараттың жартылай сипаты туралы надандық (надандық) болып табылады. Мүмкін сонда олардың бірі бірнеше себептері (аурулар / асқынулар) тұрады, ал екі аурулар, ұқсас болып табылады, сондықтан ол асқынулар болып табылмайтын ауруларды емдеу үшін тиімді болып шықты препараттармен өңделген болуы мүмкін емес, осы құжатта қате жатыр. Ал кейде екі аурулар ұқсас, бірақ Құдай емес жазуды қалайды, содан кейін есірткі тиімсіз болды, және дәрігерлер нагло (дәрігер) құлаған кезде сол. [6]
Жағдайда, ол жоғалып әрине әсерлі және аурулардың тиіс аурудың үшін ем ретінде жарияланды, бұл кезде адамдардың көпшілігі жоғарыда түсіндіру немесе өзара түсіністік презумпциясын жоққа. Ауруына қарсы иммундау берілген немесе егер, онда біздің балаларымыз, әрине иммундық және аурудың қорғалған болуы. Менің ағасы Уа, біз жасаймыз, тек шектеулі күш шешуші және парыз, ал біз Құдайға ұмтылатын барлық ояту. Бұрын мәлімдеді.
إذا وقع القدر بطل الحذر
«Тағдыры келді болса, онда ол ақылдылықты тоқтатады болады»
Құдай біреу бастарына ауру анықтады Яғни, егер, немесе өлім келді кезде, адамдарды болдырмау үшін жасалған түрлі күш, енді пайдалы болып табылады, және Құдайдың еркі болған керек қандай. Акыда және бұл сенім біз әрдайым екенін ұмытып, және кез келген біздің кәсіп тиіс емес. Біз зардап шегеді әрбір аурудың емдеу қатыстылығы, ол мынадай балл қорытылады болады.
1. біз ауру құрылған кім Құдай болды, және кім ауру бізге Құдай деп белгілейді, сенуі керек. Біз грациозно бәрін қабылдауға, шағымданды қажеті жоқ. Ауру сабақтар мыңдаған артта сақталады керек деп санаймыз. Осылайша, кез келген біз үшін, әрине, жақсы еді, әлемдегі немесе ақыретте де.
عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له
«Бұл жақсы іс жүзінде, мүмінге қалай істер оның барлық істер ғажайып, және ол тиесілі емес, бірақ иман келтіргендерді арқылы. Ол қуаныш соққы кезде, ол содан кейін ол оған рахат болып, риза болды. Ол апатқа ұшыраған болғанда, ол [Муслим хабарлады] «ол оған жақсы дистресс, содан кейін пациент болды
2. біз істеуіміз керек, келесі нәрсе ғана Құдай біздің ауруларды сауықтыра алады сенім мен сенім өсе, Құдайға шипа шақыруға болады. Сондықтан, Пайғамбар Shallallahui мен сәлемі болсын, оның халқы намаз үйреткен
اللهم رب الناس أذهب البأس اشفه وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
«Сен емші, ешқандай ауру қалдырады сенің емшілік жоқ емдік melainan айығуды кімсің, ал Я Аллаһ, барлық адамзаттың Ием, sirnakanlah шағымдар, оны емдеуге»
Біз жиі бұл ұмытып. Шын мәнінде, жиі рет біз қалпына келтіру күш істеу соңғы намаз болуы мүмкін, немесе медициналық персонал қиындықтар болды, немесе біз күмән толық үмiтсiз және жүрегі қамтыған көп ақша бізбен berdo бірге too- -may бар кезде ғана біз жасаймыз Құдайға сауығу үшін «А,» Кім біздің дұғаларымыз берілген біледі «, деді. Біздің медициналық қызметкерлерімен Subhanallah, оптимистік, бірақ біз Құдайдың құдіретін күмән, сондықтан біз «Кім біздің дұғаларымыз берілген біледі», деді?
[Журналының әл-Furqan бастап Көшірілген, Issue 08, жыл 10 / Awwal 1432 (ақпан - 2011 насихаттау Ma'had Lajnah Әл-Furqan әл-Ислами, Мекен-жайы бойынша Жарияланды: Ma'had Әл-Furqan, Srowo Шығыс Яве Sidayu Gresik]
No comments:
Post a Comment