!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Tuesday, August 25, 2015

Ғылым, істерді және ғибадат.

жүру (353) дайын болған жоқ

(Part үш жүз елу үш), Depok, Батыс Java, Indonnesia 21 тамыз, 2015, 19:00 сағат).

Ғылым, істерді және ғибадат.

Read: Пайғамбарымыз Мұхаммед Құдай анықталды бірінші өлеңдерін сөйлем Iqro болып табылады. Гавриила арқылы толық Құдайдың анықтау бұрын Пайғамбарымыз Мұхаммед алдын ала зерттеу айтты немесе оқып (Iqro), немесе Пайғамбарымыз Мұхаммед сауатсыз болды берілген (жаттап) есте сақтау бұйырды.
Сондықтан бүкіл Құран оның содан кейін теріге оны жазды серіктері, жапырақтары және mushab ретінде белгілі, содан кейін Оспаннан халифатын кезінде жиналған Ұлы жүздің 30 сияқты Құранның түрінде бірікті бұрын, мүмкіндік беретін басқа да нысандар, содан кейін, жаттап және Rasululah есте Usman.
Құран, сонымен қатар, Құдайдың құдіретін қамтитын мазмұн мазмұны арасында, сондай-ақ бүкіл жер мазмұны мен аспан, жер, теңіз, су, балық және оның барлық тұрғындары түрінде Құдай құрылды аспан бар.
Және барлық мазмұны аспан, күн, ай, жұлдыздар және бүкіл әлемнің ешқашан әлсіздік болып табылатын Құдайдың реттеледі. Бұл адам, оның білімі бар және олар Құдайдың бірлігін көз болуы мүмкін бар білімі бар ойлауға болады, сондықтан барлық табиғи құбылыстар Құдай жаратты деген сөз. Және адам ғылым, сондай-ақ Әл Qur.an мен Сунны (Әл Hikmah / хадис) жылы Аллаһтың пәрмендер мен ескертулер мен тыйымдар біле аласыз.
Ғылым біз әлемнің проблемалар жасауға тыйым салынады тиісті пәрменді немесе ғибадатты анықтауға болады.
Мұхаммед пайғамбар Құран мен хадис пәрмен болмаса проблема атқарылған ғибадат заңсыз тегі болып табылады, деп атап өтті.
Ал (мамыр) бастапқыда рұқсат етілген әлемдегі проблемалар сияқты (балық және шегіртке қоспағанда) шошқа, қан мен мәйіттер жеп ретінде Құран мен хадистің тыйым, және темекі (темекі шегу) тыйым салу болмаса Сауд Арабиясы Muhammadiyah Индонезия және діни терісінін заңсыз темекі шегуге шығарды.


Суат Fathir Өлеңдер: 9-14
والله الذي أرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور (9) من كان يريد العزة فلله العزة جميعا إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ومكر أولئك هو يبور (10) والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجا وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير (11) وما يستوي البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وترى الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون (12) يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير (13) إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير (14)

Хат Fathir өлең 9-14 аудару

9. [1] Ал бұл желдерді жібереді Құдай; және (жел) қозғалатын бұлт, содан кейін біз [2] және біз қайтыс (құрғақ) кейін жерді қосу жаңбыр [3] бар өлі жер (бедеу) салыңыз бұлтын бағыттаңыз. Мұндай қайта тірілу [4].

10. Кім намысын қалайды, [5] бәрі Құдайға тиесілі екенін даңқын (білемін). Оған [9] [6] жақсы сөздер [7], және жақсы істерді [8] Ол көтереді өседі. Қылмыс жоспарланған адамдар [10] үшін олар өте қатал жаза алады [11], сондай-ақ олардың жаман жоспарлары [12] бұзылған болады.

Ұрық содан кейін 11. Алла балшықтан жараттық [13] [14], содан кейін ол сізге жұбын (ерлер мен әйелдер) [15] құрады. Бірде-бір әйел ешқашан бірақ оның білімдері бар, елестету және босанып. Ал адам өмірін ұзартуға емес, сондай-ақ оның жасы төмендеген, бірақ бір (Lawh Mahfuz) [16] (қазірдің өзінде құрылған). Шынында да, мұндай Аллаһтың [17] үшін оңай.

12. [18] Ал емес, сол екі теңіз (арасында); онда жаңа піскен, балғын, дәмді сусын және басқа да тұзды және ащы. Ал 21 [сіз кемелер желкеннің сендер Оның игіліктер сұрай алады теңізді бөлу қараңыз, онда сіз жаңа піскен ет жеуге болады (әрбір теңіз) [19], сондай-сіз киіп зергерлік бұйымдар алып тастауға болады [20], және ] және сендер риза болуы мүмкін.

13. [22] Ол [23] түнді күн салып, түн уақытты қамтиды және күн мен айды жататын болды, әрбір белгіленген уақыт айналымда. [24], не (істеу) Аллаһ Раббың, Оның барлық патшалықтары етіп. Ал сіз Аллаһтың [25] Сонымен қатар (ғибадат) шақырамын кімге ретінде жұқа эпидермис [26], бірақ ештеңе жоқ.

14. Егер сіз оларды қоңырау болса, онда олар [27] Егер талап естуге емес, және олар естімейді, тек, егер олар сондай-ақ сұрау [28] мүмкіндік бермейді. Ал қиямет күні олар [29] kemusyirikanmu танасың және Mahateliti [31] (Аллаһтың) берген бірде-бір сізге [30] туралы ақпаратты бере алады.

ҚАШАН ҒЫЛЫМ қайырымдылық WITHOUT

Арқылы
Ustadz Армен Халим Наро



Әрине мұсылман ретінде кез келген уақытта күнделікті намаз бес, немесе дұғалар басқаларды құру. Ол әрдайым shirathul mustaqim көрсетілген сұрайды. Бұл ықыласына берілген, және maghdhubi `бейбітшілік (адасқандар өтіңіз кім) dhallin, сондай-ақ (егер сіз Құдай тудырды адам), жол адамдар болуы адамдардың жолдары шеттетілді адамдар өтті ұзын түзу жол болып табылады. Dhallin Nashara, ал пікір адамдар бейбітшілік болуы mahgdhubi [1], жоғарыда аталған екі топ, еврей болып табылады.

Ибн Касир Алла оны рахым етсін, былай деді: «Ал Исаның ізбасары ғылым және қайырымдылық біріктіру жолы, себебі екі жолмен, яғни арасындағы айырмашылық сондықтан, екі-жолын аулақ. Мәсіхшілер білімдерін жоғалтуы мүмкін, ал еврей қайырымдылық, жоғалады. Сондықтан, яһудилер мен христиандар пайда қате қаһарын табуға болады. Ол кім, содан кейін қаһарына лайық, оны тәжірибеге емес, біледі. Білмеймін, адамдар айырмашылығы. Олар оның есікке сәйкес барып, өйткені мәсіхшілер бұл нақты мақсаты бар адам, бірақ олар, өз жолын ала алмады мүмкін. Атап айтқанда шындықты ұстануға. Сондықтан, олар қате түсіп «. [2]

Көптеген адамдар қайырымдылық және ғибадат көп шындық және дәлелді keshalihan кем дегенде белгісі о дүние, кепілдік алды деп ойлаймын. Яғни, біз естиміз қаншалықты жиі ғой, және бұл мұсылмандар арасында орын алған құбылыс бар. Біз хаттар есте тырысыңыз Тіпті егер жиі жылда осы, содан кейін біздің барлық жорамал мен гипотеза естідім деп, біз ертең күні бойы өзгертуге болады. Мүмкін, жағажай pepasiran сондай-ақ көп, бірақ бір рет екшеп, тәжірибесі бар адам, ол ұшатын қоқыстан сияқты, Аллаһ Subhanahu уә та'ала, дейді

وقدمنا ​​إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا

Ал біз, олар істеген барлық қайырымдылық бетпе-бет, ал біз (сияқты) ұшатын шаң осындай істерін қабылдайды. [Әл-Furqan: 23].

Ғана емес істерді қабылданған практика ретінде қаралмайды, тіпті ол тозақтың өрт енген себебі болып табылады. Аллаһ Subhanahu уә та'ала дейді,

هل أتاك حديث الغاشية وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة تصلى نارا حامية

Қазірдің өзінде қиямет күніне (шамамен) Сізге жаңалықтар datangkah? Сол күні кейбір беттері таусылып қайтадан қиын жұмыс, бұнын болады, өте ыстық от (тозақ) кірді. [Әл Ghasyiah: 1- 4].

Ибн Аббас [3] өте ыстық, ол қайырымдылық және berletih шаршап-шалдыққан көп екенін, Ибн Касир түсіндіріледі, бірақ ол өрт тозақты істелген «, тиімді істері Khusyu`, бірақ», деді. Бұрын айтуға және жақсы істеу хабардар «: Демек, Имам Бухари Сахих Ол, тарауда тарауды қабылдау.

AL Құрандағы ғылым арқасында
Ғылыми және ғылыми еңбек өте көп халыққа қарсы етеді кашу біріншілік туралы түсіндіреді-тармақ [4]. Аллаһ Subhanahu уә та'ала соқыр көрген адамға ұқсайды ақымақ бар хабардар адамдар, ажырата.

أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى

Қандай Раббыңның саған уахи екенін біледі, біреу, ол зағип болып тұлғамен бірдей болды, бар ма? [Ар Ra`ad: 19].

Шын мәнінде перде, сонымен қатар саңырау және мылқау ғана емес.

Құран Аллаһ л түрлі жерлерде, атап айтқанда, надан адамдарды айыптайды:

ولكن أكثر الناس لا يعلمون

Бірақ адамдардың көпшілігі білмейді. [Әл-Araf: 187].

وأكثرهم لا يعقلون

Ал олардың көпшілігі ұтымды емес. [Әл Maidah: 103].

Шын мәнінде олар жануарлардың теңестірілген, ал жануарлардың артық ақымақ:

إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون

Ығысып Алланың алдында есту саңырау және қатты болып кім ештеңе түсінбеймін, олар Шынында да аңдар (жаратылыс). [Әл-Anfal: 22].

Аллаһ Subhanahu уә та'ала барлық нысандары мен түрлері бойынша жануарлардың қарағанда ақымақ адам нашар екенін, әңгімелейді. Есектің, ит, жәндіктер бастап, және олар жануарлардың-жұлдызды қарағанда нашар. Ештеңе, тіпті олар шынайы діннің жауы, олардың елшілерден сенімнің аса қауіпті болып табылады.

Жақсы хабардар және басқа да бір хабардар емес, өйткені Сонымен қатар, бұл заң, бастапқыда заңсыз нәрсе мүмкіндік береді. Атап айтқанда dihalalkannya тұтыну бұта ет аңшылық иттер олардың олжасын қуып қарапайым иттер айырмашылығы, үйретті.

يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله إن الله سريع الحساب

Олар «бұл олар үшін заңды ма?», Сұраймын Олар сіз үшін қуып не жеп, Сондықтан. Сіз Аллаһ сені үйретті сәйкес үйретіп жатқан, аң аулау, оны оқытуға үйрету сендер жабайы аңдар сізге жақсы Рұқсат етілген және (жыртқыш жаулап) «, айталық, және Аллаһтың атын атап өтуде аң (уақыты өшіру) астам. Ал Алладан қорқыңдар, Расында Аллаһ санауға тез «. [Әл Maidah: 4] [5]

Бұл мәселені түсіндіреді, онда барлық өте atsar Сүннет және праведные ізбасарларының назарға ала отырып.

Мұсылман Исламға өздерін жатқызуға қажылыққа оның көзқараспен қажылар-жұмсалған кезде барлық Осыдан кейін, бұл олардың миссиясы теңдеу бағытталған екендігі анықталды. Яғни шариғат ғылым қамқорлық пен надандық балшыққа батты емес. Бұл Исламның түсінуге теріс пайдалану көптеген жағдайларда әкелуі мүмкін.

Бұл Пайғамбар серіктерінің тәжірибесі олардың істерін жоқ ештеңе салыстырғанда, бұл кезде, деді дәрежеде, олардың алдында Kharijites деп аталатын топ болып табылады. Дұғаларымызды салыстырғанда Олардың дұғалары, ештеңе емес. Олар ғибадат сарапшылары адамдар болып табылады. Сол күні олардың тарихы қандай соңы ... Дегенмен, арыстандай, және монахтардың сияқты кешке шайқасты? Пайғамбар Ислам мансап көрсеткілер орындау ретінде, олар жай ғана ... Олар исламның шығып өңеш шектелген айтты; олар тозақ иттер деді. Оларды өлтіруді білді Кез келген, Аллаһ Subhanahu уә та'ала тарапынан марапатталды болады. Тіпті Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын berazam бар, ол олардың жасына кездесті кезде ол `Ad шайқасты ретінде, онда ол, оған қарсы күресуге болады ...

Қазіргі уақытта, өсіп келе жатқан қауым. Атап айтқанда қауым bid`ah мен ырымшылдықтың және многобожие негізделген. Наным As`ariyyah Maturidiyyah құрылған. Jistiyyah, Qadiriyyah, Sahruwardiyyah және tariqat Naqsyabandiyyah: төрт tharikat сопылық бар ізбасарларына Кепіл берілгендік.

Акыда және tawhid проблемасы Әзірге. Ол Пайғамбардың, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын уақытта осы пұтқа табынушы арабтар салыстырғанда кезде Олар tawhid туралы көбірек түсіне бермейді. Олар тек діннің түсіндіруге монотеизм монотеизм Rububiyyah мойындайды. Ал-Таухид Uluhiyyah дегеніміз не туралы білмейді. Asma` tawhid уә Shifat болсақ, олар aqidah'Ashariyya және Maturidiyyah бірі болып табылады. Біз білетіндей, tawhid осы мектептердің екі әсіресе сол, Ahlus Сүннет Wal Jama'ah мектеп ауытқу болды.

олар туралы ғибадат пен мистицизм; содан кейін олар tariqat бар dibaiat және төрт-Зікір зикра және bid`ah және суеверие толтырылған баталар практика. Мұндай оқу (ла Илаха) төрт жүз есе, және (Құдай, Алла) алты жүз есе күн сайын ретінде. Shalawat кітаптар жиі олардың оқылатын, баталар атақты кітабы Пайғамбарға bid`ah және ghuluw болып табылады. Бұл Дала-ilul Қайрат, Burdah кітабы болып табылады.

кітап, деп аталатын Таблиғи Nishab оларға ең маңызды болып табылады. Олардың құрылтайшыларының бірі авторы. Кітап дерлік оқып Сахих Бухари асатын, әр қауымның тиесілі және оқылады. Кітап ырымшылдықтан, ширка, bid`ah және хадис-хадис жалған және әлсіз хадистердің толы. Сондықтан т.б. ырымшылдықтың және әңгімелер шынайы болып табылмайтын толтырылған оларды dinamalkan Өмір Ash Shahabah, кітабы, болып табылады, және ...

Бұл қауымға туралы Қорытындылар әрқашан олар dendangkan яғни хадис белгілері бар «, тіпті бір аятты:» Маған айт, олар [6] надандық үстіне уағыз, ғылым және дін қамқорлық емес, қауым болып табылады. Бұл хадис шынайы, бірақ бұл шынайы емес, осы хадис олардың түсінуге жолы болып табылады, бірақ. Бұл қауымға кіретін әрбір адам қазірдің өзінде олар себебі жоғарыда хадис болып табылады қауымды шақырамыз үйме-үй уағыздап аудармашы болу лайық. Немесе олар мешітте кітап fadhilah оқып ... және олар қазір (құтқарылды болады суға батып бара жатқан адамдар) сияқты мұсылмандарды permisalkan. Ол бұған дейін батып еді сақтауға болады, сондықтан оқыту, бір немесе екі күн жүзе алмайтынын оларды білмеймін, немесе тіпті олар жүзе алмаймын, себебі бастапқыда көмектескім келді, кім күнә мен қате мұхитқа батып отыр.

Зардап шеккен досы бір кезде, содан кейін junub қыста, Пайғамбардың, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын уақыт емес пе, ол олардың біреуін сұрады. ЗАБК жерде емес rukhsah ма? Жауап сұрады: жоқ! Сондықтан, серіктері ол қайтыс болған туындаған еді ваннаға қабылдауға. Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, осы әңгіме естіген, ол оған Аллаһтың игілігі мен кезде сәлемі болсын қатты ашуланды, және шындығын сіз оны өлтіруге бар «, деп атап өтті. Сіз Аллаһ Subhanahu уә та'ала тарапынан марапатқа ие болады. Сіз білмесеңіз, неге сіз сұрағым? Себебі препараттың сұрауға білу емес. «

Олар хамелеон jama'ah себебі қандай осы қауымды зерделеу үшін көп қызықты болып табылады. Әрбір алабұға өзгерді, және оның қоршаған ортаға сәйкес түсін алмасу. Олар күшті ұстанымын жоқ және берік іргетасын болмаса,? Немесе олардың тобының қамқорлығымен барлық түстерді мен топтарды жинайды әдісі, сондай-ақ олардың миссиясы болып табылады?

Сондықтан, орнына автор сол айырмашылығы, оқырман болып табылады, бұл қауым. Ол, бір жерде олар жақтан бастау үшін оны мәжбүр, өйткені доктрина, бірақ қоршаған ортаны болып табылмайтын сабақ мүмкін. Ал оның орнына, bid`ah ұсынушыға туы, сондай-ақ penyebarnya болуы мүмкін.

Проблема болды, өйткені Jama'ah ең оңай, атмосфераға әсер етеді. Яғни, олар шынайы ғылым білімді емес. Содан кейін, сіз шыңында төбеден Қозғағышқа оларды көруге болады. Шөлді қауырсын Бак, жел қалаған қандай орындаңыз.

Олар ұя әлемдік пұттарға ең жоғары болып табылады, олардың сүйікті тіпті елдің елдеріне Мешіттер мен экскурсия кездесулер байлап болмаса да сенімдімін, содан кейін, олар құлдырап. Ал қауым олар басқа қауымға әсер болады, немесе олардың үйге қайтаруға.

Сұрақтар бар ойластырылған болуы мүмкін. Олар орын күнәкарлардың адамдарды тасталды табысы емес пе, уағыз осы қауымның ізгілік пен табысқа бірі ретінде оны өкініп, жасауға?!

Ол жоғарыда проблемалары бар ұқсастығын бар ең заманауи насихаттау насихаттау туралы былай деді Осылайша, біз, жауаптар Аман Шейх Али Аль Jami Алла оны рахым етсін қарастыру:

... Рас, ол орын дискотекалар мен кинотеатрлар адамдарды шығарды. Ол бас тарту үшін ештеңе. Алайда, кейін ол қандай, сол жерлерде оларды суырып? Сонда не насихаттау, anbia` (пайғамбар) әдісімен оларға уағыздауға? Немесе оның орнына, оларға тәлім және олар tariqat сопылық түрлі үзіндісі, сондықтан, оларды жинау? Рас ... Алайда, ол надандық надандықтың оларды шығарды. «

Ол исламның дұрыс түсінуге, оларды жылжыту жоқ. дәлелі, ол өзі бір tariqat shufi ұстанады. Оның қабылдаған tariqat отырып емес, егер tariqat басқа тасаввуфе қабылдау, орын дискотекалар бастап шығарылған адамдар болсақ. Ал оның хабар-ақ елдегі анық көрінетін Аллаһ Subhanahu уә та'ала, басқа үшін ғибадатты түп-тамырымен ма? Ол Хусайн, Zaynab және Абдулла мазарының сияқты, жерленген айналасында tawaf бір адамды шығарды ма?! Ол Құдайдың заңына демократия заңсыздық заңға заңсыздық адам шығарды ма? Бұл істеу көзделіп отыр. Осы міндетті шынайы насихаттау насихаттау асырады, оның хабары, болса. Бірақ өлеңдер ретінде былай дейді:

إذا كان رب البيت بالدف ضاربا
فشيمة أهل البيت كلهم ​​الرقص

Қабылдаушы бубна бірге ән болса
Үйде бұл Әрине олардың барлық сүйікті би

Ол оған және ислам туралы makrifah білім дейін жоқ болса қалай ол қалдырып Могилев және оған айналасындағы tawaf адамдарға қарсы күрес болуы мүмкін, рас. Бұл азғын түсіп адамдарға істеуге болады? [7]

Соңында. Білімі, уа, жастарды іздегейміз. Шынында да, ол даңқ есік болды, және қауіпсіздік.

[As-Сүннет 01 / Year VII / 1420H / 1999M журналы басылымында Көшірілген Lajnah Foundation Istiqomah Surakarta, Jl Жарияланды. Solo - Purwodadi км. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Тел. 08121533647, 08157579296]

No comments:

Post a Comment