!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Saturday, August 22, 2015

Бодиққат шайтон доно одамонро фиреб мекунад.

Савор шуд, ба поён нест, (352)

(Қисми се чорсаду панҷоҳ ду), Depok, Ғарб Java, Indonnesia, 21 августи соли 2015, соати 07:00).

Бодиққат шайтон доно одамонро фиреб мекунад.

Худо дар Каломаш дар оятҳои 5-6 номаи Fatir мардум, ки шайтон аст, душмани одам хеле хатарнок аст, огоҳ мекунад.
Шайтон, Худо гуфт, ки дар ҳаёти инсон фиреб ба натиҷа дунё хеле хуб.
Бо замбўри ин зиндагии Шайтон Исоро ба васваса мардум, то ин ки мардум минбаъд низ ба содир кардани зино, то ки шайтон пайравони бо мақсади шавад, аҳли ҷаҳаннаманд бо абадӣ Yag.
Ҳастанд, то бисёре аз дурӯғ аз шайтон ба одам нест, ки аз шаҳват барои қудрат, ва сарват ва сиёсат, танҳо дар ҷанг, ки дар рӯзҳои империяи дар гузашта назар, ҷангҳо, ки дар ин асри аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ба амал омад, ҷанги 2 ҷаҳонӣ, нерӯҳои шуғл ба Гитлер ( Олмон) дар Аврупо ва Африқо, ки нерӯҳои Mussolini (Италия) дар Африка, нерӯҳои мустамлика Hirohito (Ҷопон) дар Осиё, ҷанги Корея, ҷанги Ветнам, ҷанг дар Falklands, ҷанг дар шарқи Украина, ҷанг дар Афғонистон, ҷанг дар Африқои Шимолӣ, Ховари Миёна , Ироқ, Сурия ва ҷанг дар Яман, ки боиси бисёр фавт ва ҷароҳат дар байни ду сарбозон ва афроди мулкӣ, бисёре аз мардум азоб аз гуруснагӣ хонаҳояшон ва ҳалокати кишоварзӣ замин / нињолњо даст, боиси хуруҷи беморӣ ва гуруснагӣ, инчунин ҷараёни калон-кӯчиш Дар миқёси щитъа Африқо барои Аврупо (асосан гуреза аз Сурия, Ироқ ва Африка), ба ёд нест, мардуме, ки имомҷумъаи мусалмонон аз Мянмар ба кишварҳои ҷанубу Осиё дохилӣ шудаанд.
Ҳиллаест, ки шайтон ҳам марди маводи мухаддир марговар enjoys, ҳамчунин сигор (тамоку), ки низ ҳарчанд оҳиста низ хомӯш (худкушӣ). Фатво дода Muhammadiyah Индонезия ва уламои Арабистони Саудӣ, ки тамоку ба пешнињоди он аст, ки дар Қуръон ва суннат (ҳадис) нест, дар асоси haraam аст ва гуфт, Ustad Абу Яҳё Badrussalam, як хатмкунандаи Суннати коршиноси Донишгоҳи Исломии Мадина, Арабистони Саудӣ, эълон тамокукашї ба як вазн ballast омили гуноҳро дар охират. Иблис ҳамчунин печад одам бо осмон ба замин дар шакли бадмастӣ таваҷҷӯҳ дар клуби, ҳатто дар маводи мухаддир mired аст, низ хушҳолӣ зино (алоқаи ҷинсӣ бо зани ё шавҳар аст, на бо).
Ҳастанд ҳазорҳо дигар бадахлоқона ё беҳуш, ё бешуурона аз ҷониби одамон, аз сабаби ҳиллаест, шайтон дар зиндагии дунё.
Ҳарчанд сухани Паёмбар, ба маблағи зиндагии дунё дар назди Худо аст, на бештар аз хоксорӣ хам ба пашша ва, ҳатто залил, бештар аз лошае аз як гӯши кудак маъюбон.
Пайғамбар Муҳаммад марде, ки дар ҷаҳон ба биҳишт барои кофирон (зино / шаробу нўшокї) аст, ва як зиндон барои касоне, ки имон (ба дар парастиш босабр бош ва сабр канорагирӣ кардан ба бадахлоқӣ бошад), ба хотири зинда мондан дар ҳаёти воқеӣ дар охират (намиранда огоҳ ).

Қуръони с Муовия махшур мешавем, ояти 5-6 ..
«Эй Одам! Ин ваъдаи Худо ҳақ аст, барои хамин зиндагии дунё фиреб шумо ва нигоҳ (шайтон / Шайтон), ки ҳиллаест, доно, ки шумо дар бораи Худо фиребатон насозад.
Дар ҳақиқат, шайтон душмани шумост, пас ӯро душман гиред, зеро ки девҳо воқеӣ, ки гирифт танҳо фраксияи, ки сокинони yagg дӯзахи оташин шуд. "

Syaithan ҶИҲОДИ зидди

Бо
Ustadz Исмоил Абу мусалмон Ал-Atsari



Мо дарк мекунем, ки ҳар яке аз ин дорад, душмани бузург? Душман, ки дар ҳақиқат мо мехоҳем, гумроҳ ва ҳеҷ осебе. Душман аст, намоён нест, вале он дорад, бисёр фиреб ва ба роҳи ноил шудан ба ҳадафҳои худ. Ки syaithan (девҳо).

Худо Subhanahu Wa Ta'ala мардум ба он ба озмоиш дучор шавад нест, ҳушдор дод. Ки Худо пирӯзманду мегӯяд:

يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة

Эй фарзанди Одам, оё шумо ягон бор бо шайтон фиреб карда шавад, чунон ки Ӯ дорад, дар аз байн бурдани ҳам падар модар аз осмон муяссар. [Ал-A'raf / 7: 27]

Аз ин рӯ, ба раҳмати худ, ки Худо пирӯзманду амр касе кунад syaithan чун душманонаш. зеро ки дар он, ки душмани syaithan инсон. Ки Худо пирӯзманду мегӯяд:

إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير

Ба ростӣ шайтон аст, ки ба шумо душмани ошкор, то он душман (УВИК), барои ба ростӣ иблис-шайтон он фармонбарони худро даъват кунад то ҳама аз дузахиён бошанд, ки оташе сӯзон кунад. [Fatir / 35: 6]

Ки чӣ гуна ба сӯи душманонаш lunge? Ҳар аллакай медонад, ки ҷавоб аст, ки талош душвор overwritten шавад, ҳар рақиби сарфи назар аз тамоми бади ва некӣ.

Ибни ал-Qayyim rahimahullah изҳори назар дар бораи ояти боло: «Худо фармон медиҳад, то душмане syaithan ин як огоҳӣ, ки (инсон) таъсир ягон қобилияти мубориза ва ҷанг. Syaithan Пас аз он, ки агар душман, ки ҳеҷ гоҳ қатъ ва ҳеҷ ноком »буд. [Zadul Ma'ad, III / 6]

Дар гузаронидани гумроҳ амалиёт ва нобуд мардум, syaithan ду силоҳ аст, ки шубҳанок ва шаҳват. Аз ин рӯ, онҳое, ки мехоҳанд, ба зинда мондан, бояд ҷиҳод бар зидди syaithan мусаллаҳ бо илм ва mentazkiyah (тоза) ҷон бошад. Илмҳои Nafi »(муфид аст, ки) дар худбовар истеҳсол, ки рад шубҳанок. Дар ҳоле ки nafs tazkiyatun хоҳад таваллуд ба парҳезгорӣ кунад ва сабр, ки он метавонад барои назорат шаҳват дод.

Ибни ал-Qayyim rahimahullah гуфт: «ҷиҳод бар зидди syaithan ду: Аввалан, рад шубҳанок ва шак аст андохта ғуломи syaithan; Дуюм, рад шаҳват ва мехоҳад зишти хизматчиёни syaithan андохта. Дар аввал ҷиҳод, ки бо маҳкум хоҳад, дар ҳоле, ки ҷиҳод дуюм, бо сабр хотима хоҳад кард. Ки Худо пирӯзманду мегӯяд:

وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون

Ва Мо миёни онҳо дод, ки раҳбарони, ки ба амри Мо ҳидоят мекарданд, вақте ки онҳо аз собирон буданд. Ва аз он аст, ки онҳо дар оёти Мо имон овардаанд. [мисли-САЉДА / 32: 24]

Динҳои ки Худо пирӯзманду мавъиза мекунанд, ки роҳбарияти метавонад танҳо бо сабр (ва keyakinaan), сабр хоҳад кард шаҳват муқобилат ва мехоҳад зишт, ва имон хоҳад шак ва шубҳа рад даст. "[Zadul Ma'ad III / 10]

Пас одамон бар зидди силоҳи syaithan дониш ва сабр аст. Илм аз сарчашмаҳои аз Қуронро ва суннат Ӯ. Он гоҳ, ки илм, то ки ҷони тоза ва пок бошад, ва инкишоф сабр.

, Ки роҳе, ки ба рӯ фиребҳои шайтон дар ҷаҳон, дар ҳоле ки дар муфассал чунинанд аст:

1. Имон ва Худо Mentauhidkan Дуруст
Албатта тамоми қувват, қудрати, камол танҳо ба Худо ғолибу аз они Худост. Аз ин рӯ, як бандае, ки кӯмак ва ҳифз менамояд Худо, чизе хоҳад тавонист ба вай зарар бошад. Ин силоҳи аввал ва ибтидоӣ як мӯъмин дар рӯи syaithan, ки содиқ ба ҳақ ба Худо аст, Ӯро бипарастед, бо самимият, таваккал ягонаи танҳо дар Ӯ ва корҳои шоиста кардаанд, аз рӯи қоидаҳои ӯ. Ки Худо пирӯзманду ба мавъиза мекунанд, ки syaithan қудрат ба бандагони, ки имон овардаед, Худо ва mentauhidkan Ӯ нест. Худо мегӯяд.

إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون

«Дар ҳақиқат, шайтон молики ҳеҷ суду бар касоне, ки имон овардаанд ва бар Худо таваккал ягона ба сӯи Парвардигори худ. [як Наҳл / 16: 99]

Паёмбар саллаллоҳу алайҳи ва Qayyim rahimahullah гуфт: «Вақте, ки шайтон медонад, ки ӯ дорад, ҳеҷ роҳе (барои хоҷаи) ба одамони самимӣ ҳастанд, ки ба онҳо истисно аз савганд шартӣ барои гумроҳ ва нобуд (инсон). Шайтон гуфт:

قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين) 82 (إلا عبادك منهم المخلصين

«Зеро ки ба хотири аз қудрат, ман ҳамаи онҳоро гумроҳ хоҳед буд, магар бандагони Ту, ки Ikhlash [Shad / 38: 82-83]

Ки Худо пирӯзманду мегӯяд:

إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين

Инак бандагони Ман ғолибияте нест, ба шумо (шайтон) бар зидди онҳо, ба ғайр аз мардум, ки аз ту пайравӣ мекунанд, аз мардуме гумроҳ. [Ал-Ҳиҷр / 15: 42]

Пас ихлос аст, роҳи озодӣ, Ислом нақлиёт наҷот аст, ва имон ба сарпӯши амният аст. [Ал-'Ilmu, Fadhluhu Wa Syarafuhu, саҳ. 72-74, tansiq: Шайх Алӣ Ҳасан ал-Halabi]

2. часпида, ки ба китоби Худо ва суннати Бо дарки As-Солеҳ Salafush
Ки чун Худоро ба Худои хор фурӯши инсон дар замин аст, ки Ӯ бар мегирад дастур барои онҳо. Ба тавре ки мардум зиндагӣ дар ин ҷаҳон аст, танҳо нагузоштааст, бе ҳидоят, аҳкоми ва мамнўият. Ки Худо пирӯзманду паст кардани оятҳо ва ҳаввориён, ки анҷом огоҳӣ, баёнот ва далели фиристодем. Ҳар кӣ рӯйгардон ҷониби Худо, ки пас аз он syaithan тӯъмаи афтод ва замин афканд ва ба суқути ҷовидонӣ. Худо Subhanahu Wa Ta'ala мегӯяд.

ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين

«Онҳое, ки рӯй гардонанд, аз таълими Худованд аз меҳрубон аст! (-Ул-Қуръон), ки мо ба ӯ баргузор шайтон (гумроҳ), лекин баъд иблис аст, ки дӯсти, ки ҳамеша дар он ҳамроҳи. [Az-Zukhruf / 43: 36]

Аз ин рӯ, ба зарардидагони syaithan фиреб аст, ба пайравӣ аз роҳи Худо, пайравӣ китоб ва суннат бо salafush фаҳмиши ҳамчун Солеҳ-. Ки Худо пирӯзманду мегӯяд,

ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا

«Ва ҳар кӣ мухолифат ки пас аз ҳақиқати мусаллам барои ӯ ва ба роҳи аст, ки ба роҳи, пайравӣ кунед мӯъминон (яъне аҳли), мо ба ӯ бояд озодона ба осият, ки кардааст, ба он азхуд ва мо ба он ворид ба Jahannam, ва Jahannam, ки бад ҷои -buruknya бозгашт. [An-Нисо »/ 4: 115]

3. Худо паноҳ аз ихтилоли syaithan.
Ин беҳтарин роҳи худ наҷот аз syaithan ва сарбозон аст, паноҳ ба Худо пирӯзманду, ки Ӯ шунавову доност! Ва пурқудрат аст.

Ибни Касир rahimahullah гуфт: «маънояш« ман, паноҳ мебарам ба Худо аз syaithan малъун », ки ман барои муҳофизат Худо аз syaithan талаб доранд, малъун, ки нороҳат ба ман дар бораи дини ман, ё дар ҷаҳони ман, ё қатъ маро аз коре, ки амр (Худои Қодири Мутлақ) ба ман , ё ба ман ташвиқ ба чӣ кор ҳаром барои ман. Зеро ки ҳеҷ кас наметавонад syaithan аз одамон ғайри Худо пешгирӣ.

Аз ин рӯ, ки Худо пирӯзманду амр ба дил ва меҳрубон ба syaithan инсон, аз корҳои нек ба вай, то tabi'atnya (хуб) халал такзиб мекунед (дурӯғ ки Ӯ нишон медод).

Ва Худо амр (инсон) паноҳ Ӯ аз syaithan аз ҷин, зеро ки ӯ ришва қабул накард ва амал меҳрубонӣ он таъсир намерасонад, зеро ки ӯ дорад, tabi'at бад, ва онро аз шумо монеъ намешавад, агар Янг офаридааст. "[Ҳадис Ибни Касир, 1/14, ношир: Доруламон Jiil, Бейрут, сана]

Худоӣ ҳифзи аст, ки дар маҷмӯъ дар ҳар вақт анҷом дода, дар ягон кашем бо syaithan, ва ҳамчунин баъзан муайян dituntunkan бо Худо ва паёмбари Ӯ анљом дода мешавад.

Ки Худо пирӯзманду мегӯяд:

وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم

Ва агар бо шумо overwritten чизе васвасаҳои Шайтон, он гоҳ ба Худо паноҳ бибар. Бидонад, ки Ӯ шунавову доност. [Ал-A'raf / 7: 200]

Мисли замони муайян dituntunkan ба beristi'adzah дар байни дигарон, вақте ки syaithan ба изтироб; ки андак овозе аз бад; вайронӣ дар дуо; чун дар хашм; хобҳои; Қуръон хонда хоҳад шуд; хоҳад масҷид дохил як defecating дохил; чун шунид, ки howling сагон ва харон хар; Вақте ки berjima хоҳад кард '; ҳар бомдод ва шабонгоҳ; isti'adzah барои кӯдакон ва оилаҳо; Вақте ки қатъ ҷое; Вақте ки ба хоб; ва дигарон. Маълумоти муфассал дар бораи далелҳои шудаанд, ҳама дар ҳадис аслӣ, дармегиронад.

4. Хондани Қуръон
Албатта syaithan боз дур бо зеро хондани Қуръон, чӣ тавре ки дар ҳадис зерин сурат гирад:

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة

Аз Абуҳурайра, ки Расули Аллоҳ с гуфт: Оё хонаҳои худ кунад, на ҳамчун қабрҳо, syaithan дар асл гурехт аз хона, ки сураи Бақара дар Al-он "хонда шуд. [HR. Мусалмон, нест: 780]

Syaithan як пинҳонӣ ба Абу кушода дод, ки он аз тарафи Паёмбар худ сафед шуда бошад саллаллоҳу алайҳи Аллоҳ с. Syaithan гуфт:

إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) حتى تختم الآية فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتى تصبح فخليت سبيله فأصبحت

«Агар шумо бистари худро ишғол, пас лутфан хонда ҷой банди (laa Аллоњро Муњаммадун Allohu huwal hayyul qayyuum), то ки шумо ба анҷом расонад оят, бидонад, ба шумо хоҳад ҳамеша як посбон аз ҷониби Худо бошад ва syaithan шумо наздик машавед то шумо субҳ дар даст». [HR. С]

5. Афзоиши Dzikrulloh.
Dzikrullah як қалъа хеле қавӣ барои ҳифзи худ аз syaithan халал аст. Дар он аст, ки аз мавъизаи с Худо Subhanahu Ta'alaewat паёмбаронашро, ки худ, дар байни дигарон, ба воситаи шифоҳӣ Паёмбар Яҳё Alaihissallam, маъруф бо номи ҳадис дар поён:

عن الحارث الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بها ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بها ... وآمركم أن تذكروا الله فإن مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في أثره سراعا حتى إذا أتى على حصن حصين فأحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله

Ал-Harith-ул-Ash'ari, ки Расули Аллоҳ с гуфт: «Ба ростӣ, ки Худо Яҳё ибни Zakaria Q амр бо панҷ ҳукмҳои, то ки онро ба амал ва амр ба банӣ-Исроил гардонидем, ки онҳо ба он амал (дар байни дигарон) ..." Ман ба шумо амр мефармоям барои dhikrullah (ёд / Худоро ёд). Албатта мисли масали марде аз ҷониби душманони худ аз паи зуд масалро, пас агар вай ба қалъаи мустаҳкам омада буданд, ва ӯ аз он (бо манзил дар қалъа), наҷот додем. Чунин бандае нест, бошад, ки ба ҳифзи худ аз syaithan ҷуз ба ёдат омад Худо ». [HR.Ahmad]

Барои ҳамин, агар шумо мехоҳед, ки ба зинда фиреб ва вайрон syaithan, бигзор забонашро ҳамеша тар ки бо мутамарказии дар dhikrullah ҷигар мушоият мешавад.

6. бимонед якҷоя мардуми мусалмон Jamat
Ҳамроҳ шудан ба ҷамъомади мусалмонон дар анҷом додани як навъ ибодат бо dituntunkan ҷамъомад, як роҳи худро аз syaithan ҳадаф наҷот аст. Зеро syaithan воқеӣ гург, ки бар касе pounce, ки гургон ба menyempal гӯсфандони он гурӯҳ ҳамла аст.

عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية قال زائدة قال السائب يعني بالجماعة الصلاة في الجماعة

Аз Абу Darda ", вай гуфт:« Ман шунидам, ки Расули Худо саллаллоҳу алайҳи Аллоҳ с гуфт: «се нафар дар як деҳа ё майдонҳои, ҷамъомад дар дуо онҳо таъсис нест, нест, агар syaithan онҳоро азхуд. Пас аз ҷамъомад ҳамроҳ, зеро ки воқеии гург хоҳад буз танҳо мехӯранд ». [HR. Абу Довуд, нест: 547]

7. Донистани syaithan барқро Tipu-Пас, ҳазар кунед.
Syaithan мардуми гумроҳ хеле дилгармии буд, ки ӯ вақти худро ва тамоми қобилияти худ мустақар коста инсон сарф. Ки Худо пирӯзманду бандагони худ, ки аз душмани башаре аз калимаи имон

ياأيها الذين ءامنوا لاتتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشآء والمنكر

Эй касоне, ки имон овардаед, аз қадамҳои шайтон магузоред. Ҳар кӣ шайтон магузоред, шом, ки иблис гуфта буд, кор амали дар ҳақиқат бузург ва чӣ нодуруст аст. [An-Nuur / 24: 21]

Як роҳе, ки барои пешгирӣ syaithan фиреб донову қисмҳо, ки фиреб аз он, то аз он канорагирӣ кардан мумкин аст. Зеро одамоне, ки ба бад намедонанд, ки ӯ ба осонӣ хоҳад, ба чунин равад афтод намемонад.

8. menyelisihi syaithan ва канорагирӣ аз ҳирси воситаҳои-компонентњо барои инсон.
Syaithan душмани одам аст. Аз ин рӯ, мо бояд онҳоро ҳамчун душман ба мавқеъи. Ки Худо пирӯзманду мегӯяд:

يآأيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولايغرنكم بالله الغرور

Эй мардум ваъдаи Худо ҳақ аст, пас ҳаргиз не, бигзор Зиндагии дунё фиребатон насозад, ва як бор бигзор иблис, ки ҳиллаест, доно, ки шумо дар бораи Худо фиреб нест. [Fatir: 5]

Дар байни татбиқи боло аст, ки ба амал syaithan menyelisihi. Масалан:

• мехӯрад syaithan ва нўшокї бо дасти чапаш, он гоҳ ба вай selisihi ба хӯрдан ва нӯшидан, бо дасти рост.
• syaithan кард qoilulah (танаффус ба нимрӯз мерасед), он гоҳ мо аз qoilulah selisihi.
• Оё исрофкоронаи нест, (tabdziir), зеро мардуме, ки мекунед, tabdziir saudarasyaithan аст.
• Пешбурди чизе оромона ва бодиққат, зеро муносибати шитоб аз syaithan.
• Биёед тамоми тадбирњои то ки ба бухор не, зеро он аз syaithan аст.

Далелҳои, ки дар мо ин зикр, ки дар ин ҳадис аслӣ.

Дар байни татбиқи таҷовуз нисбат ба syaithan аст, дур аз усулҳои бо syaithan барои гумроҳ кардани мардум, ба монанди: мусиқӣ, суруд ва khamer.

9. боварӣ дорем, ки Фирефташавӣ syaithan, ки нотавон
Худо Subhanahu Wa Ta'ala мегӯяд:

إن كيد الشيطان كان ضعيفا

Албатта макри шайтон ночиз аст. [An-Нисо »: 76]

Аммо deftly syaithan доми-дом паҳн, мо бояд боварӣ ҳосил, ки ба syaithan фиреб воқеии суст буд, мешавад. Таъмин карда, мо ҳамеша ба Худо ғолибу итоъат кунед. Дар байни камбудиҳои, яъне syaithan:

• Ӯ метавонад ба даре баста, ҳамроҳ бо дуо (ба номи Худо) кушода намешавад.
• Ӯ ҳамчунин нест, мумкин аст, бо мардуме, ки мегӯянд: Кӯдато алайҳи онҳо мехостанд, ки ба хӯрдан, бихӯред.
• наметавонӣ шаб дар хона даромада, аз тарафи зериобмонии сарф ҳангоми хондани дуои

10. Taubat Ва Istighfar.
Дар ҳоле ки ҳанӯз зинда, мардум ҳамеша лозим аст, ки тавба кунанд ва ба Худо омурзиш металабанд, Худо пирӯзманду, Муслим дар як ҳадис:

عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن إبليس قال لربه بعزتك وجلالك لا أبرح أغوي بني آدم ما دامت الأرواح فيهم فقال الله فبعزتي وجلالي لا أبرح أغفر لهم ما استغفروني

Аз Абу ҳадиси Ал-Khudri, гуфт: ман шунидам, ки Паёмбар саллаллоҳу алайҳи Аллоҳ с гуфт: «Ба иблис ба Robbnya гуфт:« Ба хотири ҷалол ва шавкат, ман ҳамеша фарзандони Одам, то даме ки рӯҳ аст, то ҳол дар онҳо "фиреб медиҳанд. Он гоҳ Худо гуфт: «Ба хотири ҷалол ва шавкат, ман ҳамеша аз онҳо афв хоҳанд кард, зеро ки онҳо барои марҳамат ба ман илтимос». [HR. Аҳмад]

Дар ин ҷо маълумоти каме дар бораи syaithan ва hokey-айбдор кард, бошад, ки барои ҳамаи мо муфид бошад. Aamiin. Wallahul Musta'an.

[Нусхабардорӣ аз нашри маҷалла аз As-суннат 02 / соли XV / 1432H / 2011. Бунёди Lajnah нашр Istiqomah Surakarta, Jl. Затсиониро - затсиониро Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Тел. 0271-858197 Fax 0271-858196]

No comments:

Post a Comment