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Tuesday, August 25, 2015

विज्ञान, कर्म और पूजा।

खत्म नहीं किया गया सवारी (353)

(भाग +३५३), Depok, पश्चिम जावा, Indonnesia, 21 अगस्त, 2015, 19:00 बजे)।

विज्ञान, कर्म और पूजा।

पैगंबर मुहम्मद के लिए भगवान से पता चला रहे थे जो पहले छंद की सजा Iqro है: पढ़ें। देवदूत गैब्रियल के माध्यम पूर्ण में भगवान के रहस्योद्घाटन से पहले पैगंबर मुहम्मद पूर्व अध्ययन या पढ़ा (Iqro) को बताया, या (याद) याद पैगंबर मुहम्मद एक अनपढ़ था दिया करने की आज्ञा दी।
तो पूरी कुरान याद है और याद Rasululah, तो Juz, Uthman की खिलाफत के दौरान एकत्र mushab के रूप में जाना जाता है के रूप में ज्यादा के रूप में 30 तो कुरान के रूप में एकजुट हो तो पहले, त्वचा, पत्तियों और अनुमति है कि अन्य वस्तुओं पर यह लिखा था, जो उसके साथी उस्मान।
सामग्री की सामग्री के अलावा कुरान के अलावा भी, भगवान की शक्ति को समाहित सारी पृथ्वी की सामग्री और आकाश, पृथ्वी, समुद्र, पानी, मछली और अपने सभी निवासियों के रूप में भगवान द्वारा बनाया गया है कि आकाश में शामिल है।
और सभी सामग्री आकाश, सूरज, चाँद, सितारे और पूरे ब्रह्मांड कभी नहीं थक गया है, जो एक भगवान से नियंत्रित होता है। वह मनुष्य अपने ज्ञान के साथ हैं और वे भगवान की एकता के प्रति आश्वस्त किया जा सकता है ज्ञान के साथ सोच सकते हैं इसलिए सभी प्राकृतिक घटना परमेश्वर की ओर से बनाए गए थे। और मानव के विज्ञान भी अल Qur.an और सुन्नत में आदेश और चेतावनी और अल्लाह की रोक (अल Hikmah / हदीस) सीख सकते हैं।
विज्ञान के साथ हम उचित आदेश या दुनिया की समस्याओं को ऐसा करने के लिए मना कर रहे हैं, जहां पूजा निर्धारित कर सकते हैं।
पैगंबर मुहम्मद कुरान और हदीस में कोई आदेश नहीं है जब तक समस्या किया पूजा की अवैध मूल है, ने कहा।
और (मई) कुरान और हदीसों पर प्रतिबंध नहीं है जब तक मूल रूप से अनुमत दुनिया की समस्याओं, जैसे सूअर का मांस, रक्त और (मछली और टिड्डियों को छोड़कर) शवों, और तंबाकू (धूम्रपान) के निषेध Muhammadiyah इंडोनेशिया और सऊदी अरब के मौलवियों खाने के रूप में एक फतवा नाजायज धूम्रपान जारी किए हैं।


Suat fathir वर्सेज 9-14:
والله الذي أرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور (9) من كان يريد العزة فلله العزة جميعا إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ومكر أولئك هو يبور (10) والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجا وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير (11) وما يستوي البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وترى الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون (12) يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير (13) إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير (14)

पत्र fathir सुराह 9-14 का अनुवाद

9. [1] और यह हवाएं भेजता है, जो परमेश्वर है; और बादलों चलती (पवन), तो हम एक मृत भूमि (बंजर) में बादल बिंदु [2] और हम (सूखा) मृत्यु के बाद पृथ्वी की बारी है कि बारिश के साथ [3]। इस तरह के पुनरूत्थान है [4]।

10 सम्मान इच्छाओं को जो भी, सब कुछ भगवान के अंतर्गत आता है कि तब (पता) महिमा [5]। उसे वृद्धि होगी [6] अच्छे शब्दों [7], और अच्छे कर्मों [8] उन्होंने कहा कि यह उठा लेंगे [9]। अपराध की योजना बनाई है, जो लोगों के लिए के रूप में [10] वे एक बहुत ही कठोर सजा [11] प्राप्त होगा, और उनकी बुराई योजनाओं को बर्बाद कर दिया जाएगा [12]।

11. और अल्लाह तो उन्होंने कहा कि आप (पुरुष और महिला) जोड़े [15] बनाया है, तो वीर्य [14] की मिट्टी [13] से आपके द्वारा बनाए। कोई औरत कभी गर्भ धारण और जन्म देते हैं, लेकिन उनके ज्ञान के साथ। और बुक (Lawh महफूज़) [16] में एक व्यक्ति के जीवन को लंबा और न ही अपनी उम्र कम है, लेकिन (पहले से ही स्थापित) नहीं है। दरअसल, इस तरह अल्लाह [17] के लिए आसान है।

12. [18] और नहीं दो समुद्र (बीच) एक ही; ताजा, ताजा, स्वादिष्ट पेय और अन्य है जो नमकीन और कड़वा। और वहाँ तुम ताजा मांस [19] खा सकते हैं, और आप [20] पहनना कि गहने निकाल सकते हैं, और कहा कि (प्रत्येक समुद्र) से आप जहाजों पाल तु उसका इनाम प्राप्त कर सकते हैं कि समुद्र [21 विभाजित देखना ] और कहा कि तु आभारी हो सकता है।

13. [22] उन्होंने कहा कि दिन में रात रख दिया और रात में दिन के उजाले में शामिल करने और निर्धारित समय [23] में घूम सूर्य और चंद्रमा, प्रत्येक अधीन किया गया है। [24] (करते हैं) क्या अल्लाह अपने प्रभु, कि उसका सब राज्यों है तो। और तुम अल्लाह [25] इसके अलावा (पूजा) पर कॉल जिसे उन लोगों के रूप में पतली एपिडर्मिस [26] हालांकि कुछ भी नहीं है।

आप उन्हें फोन 14. हैं, तो वे अपने दावे [27] में नहीं सुना है, और केवल वे सुन, तो वे भी अनुरोध [28] की अनुमति नहीं है। और जी उठने के दिवस पर वे kemusyirikanmu [29] से इनकार करेगा और कोई नहीं आप (अल्लाह) द्वारा दी गई जानकारी [30] कौन Mahateliti [31] दे सकते हैं।

जब दान के बिना विज्ञान

द्वारा
Ustadz आर्मेन हलीम Naro



पाठ्यक्रम के एक मुस्लिम के रूप में किसी भी समय पांच दैनिक प्रार्थना, या प्रार्थना दूसरों की स्थापना। वह हमेशा shirathul mustaqim दिखाया पूछता है। यही कारण है कि एक एहसान दिया, और लोगों के रास्ते से बाहर रखा maghdhubi कर दिया गया है, जो लोगों द्वारा पारित किया गया है कि एक लंबे समय तक सीधे सड़क है `शांति हो (लोगों को आप भगवान उकसाया), भी dhallin जिस तरह से लोगों (भटक जाते हैं)। Dhallin Nashara है, जबकि कमेंटरी में, लोगों को mahgdhubi शांति हो कि [1] दो उपर्युक्त समूहों, यहूदी है।

इब्न Kathir rahimahullah ने कहा, "और वैसे विश्वासियों विज्ञान और दान गठबंधन क्योंकि दोनों के बीच अंतर रास्तों-, इतना है कि दो तरह त्याग दिया है। ईसाइयों ज्ञान खो सकते हैं, जबकि यहूदी दान, खो दिया है। इसलिए, यहूदियों और ईसाइयों लाभ त्रुटि का क्रोध कमा सकते हैं। वह जो जानता है, तो यह अभ्यास नहीं है, क्रोध के लायक हो। कौन नहीं जानता कि लोगों के विपरीत। ईसाइयों यह एक विशिष्ट उद्देश्य है, जब लोग कर सकते हैं, लेकिन वे अपने दरवाजे के अनुसार नहीं है, क्योंकि वे अपने तरीके से प्राप्त नहीं किया था। अर्थात् सत्य का पालन करने के लिए। तो, वे त्रुटि में गिर गई। "[2]

बहुत से लोग दान और पूजा का एक बहुत पुनर्जन्म के लिए एक गारंटी, सत्य और सबूत keshalihan के कम से कम एक संकेत मिल गया है कि लगता है। यही कारण है कि हम सुनते हैं कि कितनी बार है, और कहा कि मुसलमानों के बीच होता है कि एक घटना है। हम अक्सर यह सुना है कि पत्र, पिछले कुछ वर्षों में तो सभी हमारे अनुमान और अनुमान याद करने की कोशिश, तो भी हम कल दिन के लिए बदल सकते हैं। क़यास, समुद्र तट पर pepasiran के रूप में ज्यादा के रूप में एक अभ्यास किया है, जो एक व्यक्ति है, लेकिन एक बार तौला, वह उड़ान मलबे की तरह है, अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala कहते हैं,

وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا

और हम वे किया था कि सब दान सामना कर रहे हैं, और हम इस तरह के कामों () की तरह उड़ान धूल करेगा। [अल Furqan: 23]।

इतना ही नहीं कर्मों भी वह नरक की आग में प्रवेश के कारण है, एक स्वीकार्य व्यवहार के रूप में नहीं माना जाता। अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala कहते हैं,

هل أتاك حديث الغاشية وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة تصلى نارا حامية

पहले से ही आप प्रलय की खबर (लगभग) दिवस datangkah? उस दिन कुछ चेहरे कठिन फिर थक काम करने के लिए, खिन्न हो जाएगा, एक बहुत गर्म आग (नरक) में प्रवेश किया। [अल Ghasyiah: 1- 4]।

इब्न अब्बास "Khusyu`, लेकिन नहीं लाभकारी कर्म," वह दान और berletih-थके हुए की एक बहुत है कि, इब्न Kathir द्वारा समझाया गया है, लेकिन वह एक आग का एक नरक बहुत गर्म [3] है अर्जित किया है, ने कहा। इसलिए, इमाम बुखारी Sahih उन्होंने बनाने अध्याय, अध्याय: जानकार से पहले कहते हैं और अच्छा है। "

अल कुरान में विज्ञान के आधार पर
विज्ञान के बिना श्रम बहुत ज्यादा है, जो लोगों के खिलाफ विज्ञान और slurs की प्रधानता के बारे में बताते हैं कि अनुच्छेद [4]। अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala अंधे को देखा, जो एक आदमी की तरह, मूर्ख के साथ जानकार हैं, जो लोगों के बीच भेद करने के लिए।

أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى

अपने प्रभु से आप को पता चला है क्या, यह अंधा होता है जो व्यक्ति के रूप में एक ही था कि किसी को कौन जानता है? [Ar Ra`ad: 19]।

अंधा, लेकिन यह भी बहरा और गूंगा न केवल वास्तव में।

कुरान अल्लाह एल में विभिन्न स्थानों में अर्थात्, अज्ञानी लोगों की निंदा की:

ولكن أكثر الناس لا يعلمون

लेकिन ज्यादातर लोगों को पता नहीं है। [अल Araf: 187]।

وأكثرهم لا يعقلون

और उनमें से सबसे तर्कसंगत नहीं हैं। [अल Maidah: 103]।

वास्तव में वे जानवरों के साथ बराबर हैं, और जानवरों की तुलना में अधिक बेवकूफ:

إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون

दरअसल अल्लाह की दृष्टि में सबसे खराब में कुछ भी समझ में नहीं आता बहरा और सुनवाई के कठिन हैं जो उन लोगों के हैं जो जानवर (प्राणी)। [अल Anfal: 22]।

अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala कि बेवकूफ लोग बदतर सभी आकार और प्रकार में जानवरों की तुलना में, बताता है। गधा, कुत्ता, कीट से शुरू, और वे जानवरों सितारा से भी बदतर हैं। कुछ भी नहीं है, भले ही वे सच्चे धर्म के दुश्मन हैं, उनमें से प्रेरितों के विश्वास को और अधिक खतरनाक है।

इसके अलावा, कि कानून, मूल रूप से अवैध था कि कुछ की अनुमति देता है, क्योंकि जानकार और एक दूसरे के जानकार नहीं है। अर्थात् dihalalkannya लेने वाली झाड़ी मांस शिकार कुत्ते अपने शिकार को पकड़ने कि साधारण कुत्तों के विपरीत, सिखाया जाता था।

يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله إن الله سريع الحساب

उन्होंने कहा, "यह उनके लिए वैध है?", आप से पूछना आप करने की अनुमति कहते हैं, "अच्छा और (शिकार पर कब्जा कर लिया) तु, आप। तो, वे तुम्हारे लिए क्या पकड़ खाते हैं, और अल्लाह के नाम पर जश्न मनाने अल्लाह तुम्हें सिखाया गया है के अनुसार अध्यापन कर रहे हैं शिकार करने के लिए यह प्रशिक्षित करने के लिए सिखाया है जो जंगली जानवरों द्वारा जानवर (समय बंद) से अधिक है। और अल्लाह का डर है, वास्तव में अल्लाह गणना में तेज है। " [अल Maidah: 4] [5]

सुन्नत और जो सभी पर बहुत ज्यादा atsar Salaf जबकि इस मुद्दे को बताते हैं।

इस सब के बाद, एक मुस्लिम तीर्थयात्रियों-निर्देशन इस्लाम के लिए खुद को श्रेय वाले तीर्थयात्रियों के लिए अपने टकटकी, यह उनके मिशन के लिए एक समीकरण की दिशा में सक्षम है कि पाया गया था। यानी शरीयत के विज्ञान के बारे में परवाह है और अज्ञान के कीचड़ में डूब गया नहीं है। यह इस्लाम की समझ के दुरुपयोग के कई उदाहरण के लिए नेतृत्व कर सकते हैं।

यह उन्हें पहले है, पैगंबर उसके साथी के अभ्यास अपने कामों में कोई कुछ नहीं के साथ तुलना में जब कि, ने कहा कि हद तक Kharijites नामक एक समूह,। हमारी प्रार्थना की तुलना में जब उनकी प्रार्थना, कुछ भी नहीं है। वे पूजा के विशेषज्ञ हैं, जो लोग हैं। बाद में दिन में ... हालांकि, उनकी कहानी का क्या अंत एक शेर की तरह लड़ा, और एक साधु की तरह शाम को? पैगंबर इस्लाम खदान से तीर के निर्वहन के रूप में, वे सिर्फ ... वे इस्लाम से बाहर आने के घेघा तक ही सीमित था कि हमें बताया गया है; वे नरक के कुत्तों को कहा। उन्हें मारने में कामयाब रहे हैं, जो किसी को भी, अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala द्वारा पुरस्कृत किया जाएगा। यहां तक कि पैगंबर 'alaihi वा sallam वह इसे `विज्ञापन लड़ी के रूप में तो वह इसके खिलाफ लड़ना होगा, उनकी उम्र के साथ मुलाकात की है जब berazam है, ...

वर्तमान में, एक मण्डली बढ़ रहा है। अर्थात् मण्डली bid`ah और अंधविश्वास है, और बहुदेववाद पर स्थापित किया गया है। विश्वास As`ariyyah Maturidiyyah के साथ स्थापित किया गया। Jistiyyah, Qadiriyyah, Sahruwardiyyah और Tariqat Naqsyabandiyyah: चार tharikat सूफी मत के साथ अपने अनुयायियों को शपथ निष्ठा।

Aqidah और तौहीद की समस्या है। यह पैगंबर के समय में उन बुतपरस्त अरब के साथ तुलना की जाती है जब वे तौहीद के बारे में अधिक समझ में नहीं आता 'sallallaahu alaihi वा sallam। वे केवल धर्म की व्याख्या के साथ एकेश्वरवाद एकेश्वरवाद Rububiyyah स्वीकार करते हैं। और Tawheed Uluhiyyah से क्या मतलब है के बारे में पता नहीं है। Asma` तौहीद वा shifat का सवाल है, वे aqidah'Ashariyya और Maturidiyyah शामिल हैं। हम जानते हैं, विशेष रूप से इन स्कूलों के दोनों तौहीद में उन है कि, Ahlus सुन्नत वाल Jama'ah के स्कूल से भटक गया है।

उनके बारे में पूजा और रहस्यवाद; फिर वे Tariqat और अभ्यास के चार dhikr dhikr और आशीर्वाद भरा bid`ah और अंधविश्वास के साथ dibaiat। इस तरह पढ़ा (ला इलाहा) चार सौ बार, और (भगवान, अल्लाह) छ: सौ बार हर दिन के रूप में। Shalawat किताबें अक्सर उनके द्वारा पढ़ा रहे हैं, आशीर्वाद के एक प्रसिद्ध पुस्तक पैगंबर के लिए कि bid`ah और ghuluw है। यही कारण है कि Dala-ilul Khairat, Burdah की किताब है।

पुस्तक उन्हें, तथाकथित Tablighi Nishab करने के लिए सबसे सार्थक है। उनके संस्थापकों में से एक द्वारा लेखक। पुस्तक लगभग पढ़ सही बुखारी से अधिक, हर मंडली के स्वामित्व और पढ़ा जाता है। पुस्तक अंधविश्वास, भागना, bid`ah से भरा है, और हदीस-हदीस झूठी और कमजोर हदीसों है। इसलिए उन्हें dinamalkan जो जीवन ऐश Shahabah की पुस्तक, अंधविश्वास से भरा है और कहानियों इतने पर सच नहीं हैं, और है ...

इस मण्डली के बारे में निष्कर्ष है कि वे [6], वे हमेशा dendangkan यानी, "मुझे भी एक कविता बता" जो हदीस के सबूत के साथ अज्ञानता के शीर्ष पर उपदेश, विज्ञान और पादरी के बारे में परवाह नहीं है कि एक मण्डली कर रहे हैं। यह प्रामाणिक हालांकि हदीस, लेकिन लगता है कि प्रामाणिक नहीं है इस हदीस की उनकी समझ में जिस तरह से है। इस सभा में प्रवेश करने वाले प्रत्येक व्यक्ति पहले से ही वे कारण उपरोक्त हदीस हैं कि मण्डली को आमंत्रित करने के लिए घर-घर जाकर प्रचार एक दुभाषिया बनने के लायक है। या फिर वे मस्जिद में एक किताब fadhilah पढ़ा ... और वे अब की तरह (डूब रहे हैं, जो लोगों को बचाया जा सकता है) कि मुसलमान permisalkan। वह उस से पहले डूब जाएगा बचाने के लिए, या यहां तक कि शुरू में वे तैरने दोनों पाप और त्रुटि के सागर में डूब रहे हैं नहीं कर सकते क्योंकि मदद करने के लिए चाहता था, जो कर सकते हैं ताकि उन्हें पता नहीं है कि शिक्षा, एक या दो दिन में नहीं तैर सकता है।

पैगंबर sallallaahu alaihi वा sallam के समय नहीं है, जब घायल दोस्त में से एक है, तो सर्दियों के दौरान junub, और वह उनमें से एक से पूछा। स्नान करने के लिए वहाँ नहीं rukhsah है? जवाब देने के लिए कहा गया: नहीं! तो, एक स्नान साथी यह मर कारण बना था ले। पैगंबर alaihi वा sallam 'alaihi वा sallam, वह पैगंबर यह कहानी सुना' जब गुस्से में था, और वास्तव में तुम उसे मार दिया है, "कहा। आप अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala द्वारा पुरस्कृत किया जा सकता। यदि आप नहीं जानते, तो तुम क्यों नहीं पूछते? दवा पूछने के लिए पता नहीं है की वजह से। "

वे गिरगिट Jama'ah क्योंकि क्या है, इस मण्डली है जांच करने के लिए और अधिक रोचक है। हर बसेरा बदल गया है, और अपने पर्यावरण के अनुसार रंग का आदान प्रदान। वे एक मजबूत रुख नहीं था और एक ठोस आधार नहीं है तो क्या होगा? या उनके समूह के तत्वावधान में सभी रंग और समूहों एकत्र करता है जो एक विधि है, के रूप में अपने मिशन है?

इसलिए, लेखक जगह में उन लोगों के विपरीत पाठक में हैं जो इस मण्डली,। यह एक ही स्थान में वे नहीं है क्योंकि सिद्धांत का है कि एक सबक सीखा है, लेकिन हो सकता है वहाँ से शुरू करने के लिए उसे मजबूर कर दिया है कि पर्यावरण क्योंकि। और इसके बजाय, bid`ah के साथ ही penyebarnya वाहक झंडा हो सकता है।

समस्या यह थी क्योंकि Jama'ah सबसे आसानी से वातावरण से प्रभावित है। यही है, वे प्रामाणिक है कि विज्ञान पर शिक्षित नहीं कर रहे हैं। तब, जब आप पहाड़ी की चोटी पर एक प्रोपेलर के रूप में उन्हें देखना होगा। रेगिस्तान में एक पंख बक हवा से वांछित है, उन्हें फ़ॉलो करें।

घोंसला विश्व मूर्तियों में सबसे अधिक है, जहां वे अपनी प्रेमिका-यहां तक कि देश के देशों के लिए मस्जिदों और सैर में बैठकों के साथ करार नहीं कर रहे हैं यहां तक कि अगर, तो मुझे यकीन है, वे अलग गिर जाएगी। और मण्डली वे अन्य मण्डली द्वारा प्रभावित हो जाएगा, या अपने घर के लिए वापस जाने के लिए।

गर्भवती हुई सवाल हो सकता है। वे स्थानों पापियों से लोगों को बाहर रखा सफलता नहीं है, पश्चाताप और उपदेश में अच्छाई और इस मण्डली की सफलता में से एक के रूप में बनाने?!

इस प्रकार, हम जवाब वह उपरोक्त समस्याओं के साथ समानता है जो सबसे आधुनिक प्रचार प्रचार के बारे में कहा कि जब अमन शेख अली अल जामी rahimahullah, पर विचार:

... यह सच है, वह स्थानों डिस्कोथेक और सिनेमाघरों से लोगों को जारी किया है। यह इनकार करने के लिए कुछ भी नहीं है। वह उन स्थानों से उन्हें खींचा बाद हालांकि, यह क्या करता है? तो क्या प्रचार के साथ उन्हें प्रचार, और anbia` (नबी) की विधि? वे Tariqat सूफीवाद की एक किस्म में खंडित कर रहे हैं या तो बजाय, उन्हें उन्हें सिखाने के लिए और इकट्ठा? यह सच है ... हालांकि, वह अज्ञानता के अज्ञान से उन्हें जारी किया है। "

उन्होंने कहा कि इस्लाम की सही समझ के लिए उन्हें स्थानांतरित नहीं किया था। सबूत, वह खुद एक Tariqat shufi का पालन करता है। नहीं ले रही है Tariqat Tariqat अन्य तसव्वुफ़ लेने की, उसके द्वारा अपनाई गई है, तो स्थानों डिस्कोथेक से जारी किए गए हैं कि लोगों के लिए के रूप में। और उनके संदेश को भी देश में स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहा है, जो अल्लाह Subhanahu वा Ta'ala, के अलावा अन्य के लिए पूजा उन्मूलन रहा है या नहीं? चाहे वह हुसेन, Zaynab और अब्दुल्ला की कब्र की तरह, कब्र के आसपास Tawaf के एक आदमी जारी किया है?! वह परमेश्वर की व्यवस्था के लोकतंत्र के अधर्म के कानून के साथ अधर्म आदमी से जारी किया है या नहीं? यह करने के लिए माना जाता है। यह जरूरी नहीं सच प्रचार एक प्रचार किया जाता है, जो अपने संदेश है, तो। लेकिन कविता का कहना है:

إذا كان رب البيت بالدف ضاربا
فشيمة أهل البيت كلهم الرقص

मेजबान डफ के साथ गाते हैं तो
जाहिर है कि सभी के घर को अपने पसंदीदा नृत्य पर

यह उसे करने के लिए नहीं है और इस्लाम के बारे में makrifah ज्ञान वह छोड़ने कब्र हो सकता है और उसके चारों ओर Tawaf करने वालों के खिलाफ लड़ सकता है कि कैसे, अगर यह सच है। क्या इन अनैतिक में गिर लोग हैं, जो करने के लिए किया जा सकता है? [7]

अंत में। के ज्ञान, हे युवाओं की तलाश करते हैं। वास्तव में वह महिमा का दरवाजा, और सुरक्षा थी।

[के रूप में इस्लाम ने 01 / वर्ष सातवीं / 1420H / 1999m प्रकाशित Lajnah फाउंडेशन Istiqomah Surakarta, जीएल की पत्रिका संस्करण से नकल। सोलो - किमी Purwodadi। 8 Selokaton Gondangrejo सोलो 57 183 दूरभाष। 08121533647, 08157579296]

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