!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Monday, August 10, 2015

สวดมนต์ซุนนะฮฺไขสวดมนต์บังคับ

นั่งไม่เสร็จ (340)

 (ตอนที่ 340) Depok, จังหวัดชวาตะวันตก, Indonnesia 10 สิงหาคม 2015 19:38 น)

สวดมนต์ซุนนะฮฺไขสวดมนต์บังคับ

สวดมนต์ซุนนะฮฺมักจะมักจะลืมโดยเราจะยุ่งสุดค้นหาโลก (สมบัติ) บางครั้งยามเช้าได้ไปทำงานและกลับบ้านตอนเย็น (แม้ตอนเช้า (เที่ยงคืน)
เพราะยุ่งสุดมองหาโลกซึ่งเป็นที่สิ้นสุดและเรามักจะขาดอย่างต่อเนื่องยิ่งกว่านั้นเราไม่ต้องจ่ายซะกาตของเราได้รับความมั่งคั่งแล้วสมบัติที่เราได้รับพรและทุกอย่างจะไม่ได้รับการตัดสินในวันแห่งการพิพากษา
ในสถานการณ์เช่นนี้มันไม่ว่างเราซุปเปอร์บางครั้งลืมสวดมนต์บังคับดีเพราะมากสวดมนต์บังคับที่เรานำมาฝาก (บางทีเรายุ่งเกินไปที่ไนท์คลับมากเกินไปเช่นดูฟุตบอลเพื่อให้ลืมเวลาละหมาดบังคับแล้วคำพูดของท่านศาสดามูฮัมหมัดคือตอนนี้ในขณะที่เรามีชีวิตอยู่ (หายใจ ) bertaubatlah เรา (ขออภัยโทษของอัลล) สำหรับความล้มเหลวเราและเริ่มที่จะคูณสวดมนต์ซุนนะฮฺ


สวดละหมาดซุนนะฮฺ

โดย
เชคอับดุลลาห์บินอับดุลอัล Azhim Khalafi



คุณงามความดีเอ
จากอาบู Hurayrah Radi anhu, ศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam กล่าวว่า

إنأولمايحاسببهالعبديومالقيامةمنعملهصلاته, فإنصلحتفقدأفلحوأنجح, وإنفسدتفقدخابوخسر, فإنانتقصمنفريضةشيئا, قالالربتباركوتعالى: انظرواهللعبديمنتطوع, فيكملبهماانتقصمنالفريضةثميكونسائر عملهعلىنحوذلك

"อันที่จริงการปฏิบัติที่ถูกนำตัวไปยังบัญชีแรกจากคนรับใช้ในวันกิยามะฮ์คือการอธิษฐาน ถ้าการสวดมนต์เป็นสิ่งที่ดีแล้วเขาโชคดีและ selamatlah แต่ถ้ามันเสียแล้วแพ้และความฉิบหายให้กับเขา ถ้าสวดมนต์บังคับไม่น้อยกว่า Rabb ผู้ทรงสดุดีและกล่าวว่า 'ดูถ้าผู้รับใช้ของเรามีการสวดมนต์ซุนนะฮฺ.' ถ้าเขามีการสวดมนต์ซุนนะฮฺสวดมนต์เป็นหน้าที่ที่จะอธิษฐาน Sunna ถูกขัดเกลาโดย แล้วการปฏิบัติทั้ง dihisablah บังคับเป็นมาก่อน. "[1]

บี disunnahkan ทำที่บ้าน
จาบีร์เขาบอกว่าพระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam กล่าวว่า

إذاقضىأحدكمالصلاةفيمسجدهفليجعللبيتهنصيبامنصلاته, فإناللهجاعلفيبيتهمنصلاتهنورا

"ถ้าหนึ่งของคุณได้อธิษฐานที่มัสยิดแล้วให้เขาให้สวดมนต์สำหรับอาหารที่บ้านของเขา เพราะพระเจ้าทรงสร้างแสงในบ้านของเขาผ่านคำอธิษฐานของเขา. "[2]

ของ Zaid bin Thabit Radi anhu, ศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam กล่าวว่า

عليكمبالصلاةفيبيوتكم, فإنخيرصلاةالمرءفيبيتهإلاالصلاةالمكتوبة

"การทำงานในการสวดมนต์ (ซุนนะฮฺ) ในบ้านของคุณ เพราะสิ่งที่ดีที่สุดของการสวดมนต์ของคนที่จะทำในบ้านยกเว้นสำหรับสวดมนต์บังคับ. "[3]

ซีชนิดต่างๆ
สวดมนต์ซุนนะฮฺมีสองส่วน muthlaqah และ muqayyadah
Muthlaqah เป็นที่รู้จักกัน rawatib ซุนนะฮฺซึ่งจะทำก่อนและหลังการสวดมนต์บังคับ มันประกอบด้วยสองส่วน muakkadah (เน้น) และ ghairu muakkadah (ไม่เน้น)

1. การสวดมนต์ซุนนะฮฺ muakkadah สิบ raka'at
จากอิบัน 'อูมา Radi anhuma เขากล่าวว่า "ผมจำได้ว่าสิบ raka'at ของพระศาสดา sallallaahu' alaihi วา sallam: สอง rak'ahs ก่อนเที่ยงและสอง rak'ahs หลังจากนั้น สอง rak'ahs หลังจาก Maghrib สอง rak'ahs หลังจาก 'Isha' และสอง rak'ahs ก่อนที่จะสวดมนต์ Fajr ในช่วงเวลาที่พระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา salalm ไม่ต้องการที่จะพบ Radi anhuma Hafsah บอกผมว่าถ้า MU-adzin azan และรุ่งอรุณ (ที่สอง) ได้รับการตีพิมพ์เขาอธิษฐานสอง rak'ah. "[4]

ของ Aisha Radi anhuma "เมื่อพระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam ไม่เคยออกจากสี่ rak'ahs ก่อนที่จะสวดมนต์ Dhuhr และสอง rak'ahs ก่อนที่จะสวดมนต์ Fajr." [5]

2. คำอธิษฐานซุนนะฮฺ ghairu muakkadah: สอง rak'ahs ก่อนที่จะอธิษฐาน 'ASR, Maghrib และ' Isha '
จาก 'อับดุลลาห์ Mughaffal Radi anhu, ศาสดา sallallaahu' alaihi วา sallam กล่าวว่า

بينكلأذانينصلاة, بينكلأذانينصلاة, ثمقالفيالثالثة: لمنشاء

"ในระหว่างสอง Adhan (การเรียกร้องให้สวดมนต์และ iqamat เอ็ด.) ไม่มีการสวดมนต์ในระหว่างทั้งสองมีการสวดมนต์อธิษฐาน." จากนั้นเขากล่าวว่าเป็นครั้งที่สาม "สำหรับทุกคนที่ต้องการมัน." [6]

Disunnahkan เพื่อให้สี่ rak'ahs ก่อนที่จะอธิษฐาน 'ASR

จาก 'อาลี Radi anhu เขากล่าวว่า "เมื่อพระศาสดา sallallaahu' alaihi วา sallam ใช้ในการทำคำอธิษฐานสี่ rak'ahs ก่อนที่จะอธิษฐาน 'ASR เขาแยกสุดท้าย rak'ah-rak'ah โดยกล่าวว่าสวัสดีกับแองเจิล muqarrabiin (ที่นำมาใกล้พระเจ้า) และผู้ที่ปฏิบัติตามพวกเขาทั้งจากชาวมุสลิมและศรัทธา. "[7]

จากอิบัน 'อูมา Radi anhuma, ศาสดา sallallaahu' alaihi วา sallam เขากล่าวว่า:

رحماللهامرأصلىقبلالعصرأربعا

"อัลลออาจจะมีความเมตตากับผู้ที่อธิษฐานสี่ rak'ahs ก่อน 'ASR." [8]

อ่านข่าวของพระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam ในส่วนของการสวดมนต์เหล่านี้

ของ Aisha Radi anhuma เขาบอกว่าพระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam เคยกล่าวไว้ว่า:

نعمتالسورتانيقرأبهمافيركعتينقبلالفجر, قلهواللهأحد, وقليآأيهاالكافرون

"สองของตัวอักษรที่ดีที่สุดในการอ่านในสอง rak'ah ก่อน Shubuh เป็น qul huwallaahu Munday (อัล Ikhlas) และ qul Yaa Ayyuhal Kaafiruun (อัล Kaafiruun) [9]

จากอาบู Hurairah Radhiyalllahu 'anhu เขากล่าวว่า "พระศาสดา sallallaahu' alaihi วา Sallam อ่าน Yaa qul Ayyuhal Kaafiruun (อัล Kaafiruun) และ qul huwallaahu Munday (อัล Ikhlas) ในสอง rak'ah ก่อน Fajr." [10]

จากอิบัน 'Abbaas anhuma "ตอนเช้าสวดมนต์สอง rak'ah ซุนนะฮฺ, ศาสดา sallallaahu' alaihi วา sallam ไม่เคยอ่าน: quuluu aamannaa billaahi วาแม่ unzila ilainaa คือวรรคในหนังสืออัล Baqarah ใน rak'ah แรก และใน rak'ah ล่าสุด: aamannaa billaahi wasyhad m​​uslimuun Annaa สอง "[11] (อัลอิมรอน: 52).

จากอิบัน Mas'ud Radi anhu เขากล่าวว่า "ผมไม่สามารถนับจำนวนครั้งที่ผมได้ยินท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi วา Sallam อ่าน: Qul Yaa Ayyuhal Kaafiruun (อัล Kaafiruun) และ qul huwallaahu Munday (อัล Ikhlas) สอง Raka' หลังจากที่ Maghrib และสอง rak'ahs ก่อนที่จะสวดมนต์ Fajr. "[12]

qiyâmul Lail (อธิษฐานคืน)


โดย
เชคอับดุลลาห์บินอับดุลอัล Azhim Khalafi



รวมทั้งคืนละหมาดซุนนะฮฺขอแนะนำ ซึ่งจะรวมถึงลักษณะของผู้ที่เกรงกลัวพระองค์ อัลลอกล่าวว่า

إنالمتقينفيجناتوعيونآخذينماآتاهمربهمإنهمكانواقبلذلكمحسنينكانواقليلامنالليلمايهجعونوبالأسحارهميستغفرونوفيأموالهمحقللسائلوالمحروم

"แท้จริงบรรดาผู้ที่ยำเกรงอยู่ในสวน (พาราไดซ์) และฤดูใบไม้ผลิน้ำพุเอาสิ่งที่ถูกมอบให้กับพวกเขาโดยพระเจ้าของพวกเขา อันที่จริงพวกเขาก่อนที่ในโลกที่จะเป็นคนที่กระทำความดี พวกเขากำลังนอนหลับน้อยในเวลากลางคืน; และในช่วงเย็นที่พวกเขาขอร้องให้อภัย (อัลลอ) . และในทรัพย์สินของพวกเขามีสิทธิที่จะขอให้คนยากจนและคนยากจนที่มีส่วนร่วม "[ADH-Dzaariyaat: 15-19]

ของอาบูอัลมาลิกแอชอารีย์ Radi anhu จากพระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam เขากล่าวว่า:

إنفيالجنةغرفايرىظاهرهامنباطنهاوباطنهامنظاهرها, أعدهااللهتعالىلمنأطعمالطعام, وألانالكلام, وأدامالصيام, وصلىبالليلوالناسنيام

"แท้จริงในสวรรค์มีห้องพักมองเห็นได้จากภายนอกและการตกแต่งภายในที่มองเห็นได้จากภายนอก อัลลอ Ta'ala ให้มันสำหรับคนที่ชอบกินอาหารอ่อนตัวลงคำว่าอดอาหารอยู่เสมอและคืนสวดมนต์เมื่อมีคนนอนหลับ. "[1]

A. แนะนำในเดือนรอมฎอน
จากอาบู Hurayrah Radi anhu เขากล่าวว่า "พระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam สนับสนุนการสวดมนต์คืนในช่วงเดือนรอมฎอนโดยไม่ให้คำสั่งซื้อต้อง จากนั้นเขาก็กล่าวว่า

منقامرمضانإيماناواحتساباغفرلهماتقدممنذنبه
"ใครก็ตามที่สวดมนต์คืนในช่วงเดือนรอมฎอนด้วยความเชื่อและผลตอบแทนคาดหวังจากอัลลอบาปของเขา diampunilah ที่มีอดีตที่ผ่านมา." [2]

บีเบอร์ Raka'atnya
อย่างน้อยหนึ่ง rak'ah และที่มากที่สุดสิบเอ็ด rak'ah ดังกล่าวแล้วในคำพูดของ 'ไอชา Radi anhuma "พระศาสดา sallallaahu' alaihi วา sallam ไม่เคยอธิษฐานมากกว่าสิบเอ็ด rak'ahs ไม่ว่าจะเป็นในช่วงเดือนรอมฎอนหรือนอกเดือนรอมฎอน."

ซี Disyari'atkan ทำมันในการชุมนุมในช่วงเดือนรอมฎอน
ของ Aisha Radi anhuma "คืนหนึ่งพระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam อธิษฐานในมัสยิด แล้วคนอธิษฐานกับคำอธิษฐานของเขา ในคืนต่อไปนี้เขาอธิษฐานอีกครั้งและคนที่มีมากขึ้น จากนั้นพวกเขารวมตัวกันในคืนที่สามหรือสี่ แต่พระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam ไม่ออกมาเพื่อตอบสนองพวกเขา เมื่อตอนเช้ามาเขากล่าวว่า:

قدرأيتالذيصنعتم, ولميمنعنيمنالخروجإليكمإلاأنيخشيتأنتفرضعليكم

'ผมเห็นสิ่งที่คุณทำ ไม่มีอะไรที่จะหยุดฉันออกไปพบกับคุณ มันเป็นเพียงแค่ว่าผมกลัวว่าถ้าการสวดมนต์เป็นหน้าที่ที่พวกท่าน.

มันอยู่ในเดือนรอมฎอน. "[3]

จาก 'Abdurrahman อัล Qari เขากล่าวว่า "ในคืนวันหนึ่งในเดือนรอมฎอนผมก็ออกไปด้วย' อิบันมาร์อัลคาท Radi anhu ต่อมัสยิด เห็นได้ชัดว่าคนแบ่งออกเป็นหลายกลุ่ม มีคนที่สวดมนต์อยู่คนเดียวเป็นและนอกจากนี้ยังมีการสวดมนต์ตามด้วยคนไม่กี่คน จากนั้น 'อูมากล่าวว่า "ผมคิดว่าถ้าฉันรวบรวมพวกเขาภายใต้หนึ่งเล่า (นักบวช) แน่นอนมันจะดีกว่า จากนั้นเขาก็ขึ้นใจของเขาและรวบรวมพวกเขาภายใต้ Ubay อิบัน Ka'b ในคืนวันหนึ่งผมก็ออกไปกับเขาในขณะที่คนอื่น ๆ ได้รับการอธิษฐานร่วมกับพระสงฆ์ของพวกเขา 'อูมากล่าวว่า "นี่คือสิ่งที่ดีที่สุดของบาป (รายใหม่) แต่คนที่หลับอยู่ในขณะนี้จะดีกว่าการสวดมนต์ '-maksudnya อธิษฐานในตอนท้ายของคืนเป็นสิ่งที่ถูกต้องเพราะในเวลานั้นคนที่ทำมันในช่วงต้นในช่วงเย็น. "[4]

D. disunnahkan เพื่อใครบางคนภรรยาซาลาห์ (ครอบครัว) นอกรอมฎอนเดือน
จากอาบู Sa'id เขาบอกว่าพระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam กล่าวว่า

إذاأيقظالرجلأهلهمنالليلفصليا-أوصلىركعتينجميعا-كتبامنالذاكريناللهكثيراوالذاكرات

"ถ้าคนตื่นภรรยาของเขาในเวลากลางคืนแล้วพวกเขาก็อธิษฐานหรืออธิษฐานสอง rak'ahs ใน berjama'ah- อัลลอบันทึกพวกเขาเป็นคนรับใช้ของชายและหญิงที่จำอัลลอมาก." [5]

อีทำขึ้นสวดมนต์ตอนกลางคืน
ของ Aisha Radi anhuma เขากล่าวว่า "ในอดีตที่ผ่านมาเมื่อพระศาสดา sallallaahu 'alaihi วา sallam ไม่ได้สวดมนต์คืนเนื่องจากการเจ็บป่วยหรือเหตุผลอื่น ๆ แล้วเขาสวดภาวนาสิบสอง rak'ahs ในช่วงบ่าย." [6]

จาก 'อิบันมาร์อัลคาทเขาบอกว่าพระศาสดา sallallaahu' alaihi วา sallam กล่าวว่า

مننامعنحزبهمنالليلأوعنشيءمنهفقرأهمابينصلاةالفجروصلاةالظهركتبلهكأنماقرأهمنالليل

"คนที่กำลังหลับอยู่จึงไม่ได้อ่าน wird (สวดมนต์) ในเวลากลางคืนหรือส่วนหนึ่งของมันแล้วอ่าน (ใช้) ในเวลาระหว่างการสวดมนต์และอธิษฐาน Shubuh เที่ยงแล้วสังเกตเห็นว่าเขาอ่านมันในเวลากลางคืน." [7]

เอฟ Dimakruhkan ออกจากการสวดมนต์ตอนกลางคืนได้ใช้ในการทำมัน
จาก 'อับดุลลาห์' Amr บินอัล `As เขากล่าวว่า "Messenger sallallaahu 'alaihi วา sallam กล่าวว่าให้ฉัน:

ياعبداللهلاتكنمثلفلان, كانيقومالليلفتركقيامالليل

"O 'อับดุลลาห์ไม่ชอบดังนั้นจึง. ในอดีตที่เขาใช้ในการทำละหมาดในเวลากลางคืนตอนนี้เขาเป็นตายอธิษฐานคืน." [8]

[คัดลอกจากหนังสือของอัลซุนนะฮฺ Wal Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz ผู้เขียนเชคอับดุลล Azhim ถัง Badawai อัล Khalafi อินโดนีเซียคู่มือเฟคห์สมบูรณ์ฉบับแปลทีม Tashfiyah LIPIA - จาการ์ตา, อิบันเผยแพร่ Kathir Reader, พิมพ์ในเดือนรอมฎอน 1428 - กันยายน 2007M]

No comments:

Post a Comment