Buah Zaqqum, dinikmati ku pangeusi naraka.

Nu numpak ieu teu acan réngsé (355)

(Part tilu ratus lima puluh lima), Depok, Jawa Barat, Indonnesia, 23 Agustus 2015, 20:17 pm).

Buah Zaqqum, dinikmati ku pangeusi naraka.

Allah di kecap di hurup Saffat As ayat 62-67 ngingetkeun jelema anu lamun maranehna maot dina kaayaan kafir jeung bunuh shirk (associating mitra sareng Allah) teu bisa tobat (iman jeung ménta hampura tina Allah) tuluy maranehna kaancam jadi nunda kana Apan, nu saterusna bakal dibikeun buah nu asalna ti handap buah naraka sanggeus ngasupkeun burih bakal ngarasa kawas cai panas jadi scorch nu jeung kaduruk nu entrails.

Nabi Muhammad ceuk aya tilu golongan nu saterusna dina Poé kiamat (poé reckoning / akhirat) jadi dialungkeun kana naraka sooner ti golongan séjén.

Golongan kahiji nyaeta jalma anu diajar ngapalkeun Qur'an ngan hayang disebut Qory, kadua, maranehna ka jihad medan perang saukur sabab hayang disebut pahlawan, jeung kelas katilu nu beunghar aya berehan (loba méré sumbangan / zakat) ngan hayang dipuji (riya) ,

Jadi lamun urang hayang jadi penghafal Koran bener niat pikeun Allah jeung hayang diajar Koran supaya urang bisa ngarti eusi eusi Qur'an ku kituna urang bisa neruskeun practicing jeung nguatkeun kaagamaan urang, buka meunang ras maca Qur'an (hayang nyebut Qory) ,

Dina jihad ka medan perang kudu sasuai jeung aturan jeung pilar jihad disusun Quran jeung Sunnah (teu sabab hayang disebut pahlawan), atawa earn gaji badag.

Kudu di zakat (zakat / tutulung) urang bener ikhlas karena Allah, jeung lamun urang bisa nyumbang jeung leungeun katuhu, leungeun kénca urang teu nyaho (urang teu riya / showroom nu urang katelah konferensi pers publicizing hasil kontribusi urang) ,

Lamun anjeun geus violating nu (pantes) jeung di luhur, mangka bari kahirupan urang masih dina esophagus (gullet), mangka geura urang tobat (iman jeung ménta hampura tina Allah) jeung geura ngalaksanakeun rukun Islam konsistén, loba shalat, zikir, maca Al -Quran, loba perhatian jeung bakti dina kadua kolotna biologis, jeung loba bantuan baraya anu ayeuna stricken ku (panyakit, kamiskinan, loba hutang).

Surah As Saffat ayat 62 (Food Paradise) Nyaeta plato leuwih alus atawa tangkal Zaqqum. 63, Pasti urang dijieun tangkal Zaqqum sebgai siksa pikeun salah-doers. 64. Mémang, éta téh hiji tangkal anu asalna kaluar ti handap Apan 65. Mayangnya salaku kapala Iblis-Iblis (Iblis). 66. Jeung memang maranehna sabenerna dahar sababaraha buah tangkal, tuluy maranehna kaeusi beuteung-Na jeung buah Zaqqum 67. Saterusna, sanggeus dahar buah Zaqqum pasti aranjeunna meunang inuman dicampurkeun jeung cai panas pisan.

Tobat NASHUHA

Ku

Shaikh Salim bin Id Al Hilali

Manusa nu teu leupas tina kasalahan, gedé jeung leutik, sadar atawa tanpa disadari. Sumawona, lamun birahi nu ngadominasi hirupna. Manéhna baris jadi butt ngalakonan hal nu henteu patuh. Taqwa, lamun teu boga niley hartina.

Sanajan plagued ku hal nu henteu patuh manusa jeung dosa ngumpulkeun, eta lain hartosna henteu aya deui panto pikeun ngaronjatkeun. Saprak, sanggeus ningkatna amal pantes of abdi, tapi panto rahmat sok muka. Manusa anu dibéré kasempetan pikeun ngaronjatkeun diri. Hartina, jeung tobat ti perbuatan anu bisa nganteurkeun ka brink naraka. Tobat dipigawé kudu total, nu katelah tobat NASHUHA. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:

كل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوبون. رواه الترمذي

Unggal adam anak (man) dijieun kasalahan, sarta pangalusna tina dosa pikeun tobat. [2]

لو أن العباد لم يذنبوا لخلق الله الخلق يذنبون ثم يغفر لهم رواه الحاكم

Pagawé geus Allah no dosa, pasti Allah bakal nyieun mahluk sejen anu dosa terus ngahampura maranehna. [3]

Jeung tobat, urang bisa cleanse hate urang ti kokotor nu ngotoran. Pikeun dosa desecrating ati, jeung bersih nya éta hiji kawajiban. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh: Verily a percaya lamun dosa, bakal jadi (timbul) hiji titik kokotor hideung dina haténa. Lamun manéhna repented, ka kénca (polah) jeung begged for hampura (ka Allah), mangka-Na datang deui beresih. Tapi lamun ngaronjatkeun (dosa), mangka bertambahlah kokotor hideung nepi ka kaeusi haténa. Naha ar raan (ngawengku jantung) anu geus disebutkeun di Allah kecap-Na "Pasti teu (bisa), sabenerna naon sok maranéhanana coba eta Cicing hate maranéhanana. [Al Muthaffifin: 14] [4]

Allah oge nyorong urang tobat jeung beristighfar langsung, sabab jadi leuwih hadé ti leyur dina dosa. Ceuk Allah.

فإن يتوبوا يك خيرا لهم وإن يتولوا يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا والآخرة وما لهم في الأرض من ولي ولا نصير

Saterusna lamun maranehna tobat, eta leuwih hade maranehna, sarta lamun maranehna ngahurungkeun jauh, Allah bakal ngahukum maranehna jeung hukuman nyeri di dunya ieu sarta dina akhirat nu; jeung maranéhanana henteu kungsi boga pelindung jeung teu (ogé) a nulungan di bumi. [Dina Tawbah: 74]

Nabi dirina geus diatur conto di tobat ieu. Manéhna shallallahu 'alaihi wa sallam loba repented jeung beristighfar, ka extent yén babaturan cacah ku leuwih ti saratus kali dina majlis, kitu Nafi' Ibnu Umar Maula geus nyatakeun:

كان انن عمريعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور رواه الترمذي

Ibnu Umar dipake keur ngitung (maca istighfar) n dina majlis Nabi bangun ti dinya saratus kali samemeh, (nu nyebutkeun): Enya Rabbku, ngahampura kuring jeung narima taubatku. Sabenerna anjeun Agung panarima tobat, Nu Maha Asih. [5]

Tobat pamahaman NASHUHA

Naon anu dimaksud ku tobat NASHUHA, nyaéta balikna abdi ka Allah tina dosa kungsi komitmen, intentionally atawa alatan jahiliah, jujur, rido, kuat jeung dirojong ku ta'at-taqwa nu diangkat abdi a ngahontal posisi para wali of Muttaqin Allah (cautious) jeung (ta'at) nu bisa pelindung of Iblis dirina.

Hukum sarta disarankeun tobat NASHUHA

NASHUHA hukum tobat téh fard 'ain (kawajiban unggal individu) kana unggal Muslim. Bukti:

1. Kecap Alloh:

وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون

Jeung bertaubatlah ka Allah, O mukmin nu makmur. [An Nuur: 31].

يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا

O ye anu iman, bertaubatlah ka Alloh jeung tobat, murni. [Dina Tahriim: 8].

2. Kecap Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam.

ياأيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله فإني أتوب إلى الله في اليوم مائة مرة. رواه مسلم

O, mu'min. Bertaubatlah ka Allah, sabab kuring oge ngaku ka Allah saratus kali sapoé. [6]

Muslim ogé geus sapuk dina kawajiban tobat, salaku Imam Al-Qurtubi nyatakeun: "(The sarjana) jalma geus ijma '(satuju) anu hukum tobat ieu fard (fardhu) kana sagala mukmin" [7]. Ku kituna Ibnu Qudamah ogé nu nyebutkeun [8].

Kahadean sarta rahmat Alloh breadth tobat NASHUHA

Man teu kudu salempang lamun tobat teu ditarima, sabab kurnia Allah pisan vast, kitu punden malaikat digambarkeun peran dina Word Na:

ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم

Gusti urang, kurnia jeung pangaweruh nu ngawengku sagalana, dibere hampura ka jalma anu tobat jeung nuturkeun Path Thy, jeung hansip eta tina siksa naraka fiery. [Al-Mu'min: 7].

Sarat tobat NASHUHA

Dina raraga ditarima NASHUHA tobat Allah ta'ala, aya sababaraha sarat anu kudu kaeusi:

1. Islam.

Taubat narima ngan ti hiji Muslim. Sedengkeun pikeun kafir, mangka tobat pikeun asup Islam. Ceuk Allah.

وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما

Jeung tobat nu teu ditarima ku Alloh ti jalma anu teu jahat (nu) nepi ka iraha maot datang ka salah sahijina, (tuluy) cenah "Verily I tobat ayeuna". Jeung teu (ogé ditarima tobat) teh jalma anu maot éta maranéhanana di kaayaan teu percaya. Pikeun jalma nu geus Urang geus disiapkeun doom nyeri. [An-Nisa ': 18].

2. Ikhlash.

Taubat ditarima Shari'ah, nu dinyatakeun kalawan iklas wungkul. Taubat sabab tujuan riya` atawa duniawi, teu jadi tobat syar'i ceuk. Ceuk Allah.

إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما

Iwal jalma anu tobat jeung nyieun amends jeung nempel ka (agama) Allah jeung rido (ulah) agama maranéhanana pikeun Allah. Saterusna maranehna babarengan jeung hiji poé maranéhanana anu percaya ka Allah bakal mere ka jalma anu iman ganjaran gede. [An-Nisa ': 146].

3. recognizing dosa-Na.

Tobat teu sah, iwal sanggeus nyaho dosa jeung ngaku kasalahan, sarta harepan cageur konsékuansi bad lampah saperti.

4. Full of kaduhungan pisan.

Tobat ngan bisa ditarima kalayan ekspresi jero kaduhungan pisan. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:

الندم توبة رواه ابن ماجه

Kaduhung geus tobat. [9]

5. Ninggalkeun hal nu henteu patuh tur malikkeun hak boga maranéhanana.

Jalma anu tobat dosa nu komitmen cuti wajib jeung mulang hak pikeun nu boga, lamun sipat saperti atawa kawas. Lamun bentuk fitnah atawa sarupa biaya, mangka ku cara apology. Lamun bentuk backbiting (wag), mangka ku cara pleading ieu diijinkeun (ditolerir) salami aplikasi saperti henteu ngabalukarkeun éfék ngarugikeun séjén. Lamun geus implikasi kubur, geus cukup pikeun solat pikeun manéhna ngahontal for jeung alus the.

6. Periode tobat saméméh napas ieu di esophagus (panto maot sacara) jeung saméméh panonpoé naék di kulon.

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam geus dipedar di kecap manéhna shallallahu' alaihi wa sallam:

إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر. رواه الترمذي

Verily Allah narima tobat tina abdi saméméh engapan nya ieu di esophagus [10].

الهجرة لا تنقطع حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها. رواه أبو داود وأحمد

Hijrah teu interrupted nepi ka gencatan patempuran of (waktu) tobat, jeung tobat teu interrupted nepi panonpoé naék ti kulon [11].

7. Istiqamah sanggeus tobat.

Ceuk Allah.

فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير

Saterusna tetep anjeun dina jalur katuhu, saperti paréntah, jeung (ogé) jalma anu geus sareng anjeun tobat jeung teu transgress wates. Manéhna nilik naon eusina. [Hud: 112].

8. perbaikan ngalakonan sanggeus tobat.

Ceuk Allah.

وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم

Lamun jalma anu percaya tanda kami datang ka anjeun, tuluy ngomong, 'Peace-alaikum, Gusti thy geus diatur kana Dirina rahmat, (nyaéta) supaya sakur anu jahat antara anjeun alatan jahiliah, mangka manéhna tobat sanggeus ngalakonan eta jeung nyieun amends, Allah anu Forgiving, Maha Asih. [Al An'am: 54].

Inget lamun kudu tobat

1. percanten yen Allah anu nyaho jeung sagala-manéh. Allah weruh kabéh disumputkeun jeung concealed di jantung. Sanajan urang teu nempo, tapi manéhna kudu geus katempo eta.

2. Tempo nu durhaai Panggih paduka, jeung teu ningali ukuran obyék teu pantes, saperti kecap-Na.

نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم

Nyaritakeun ka pagawé mah, nu verily Kami Forgiving, Nu Maha Asih, jeung nu nyata azabKu nyaéta doom pisan nyeri. [Al Hijr: 49- 50].

3. Inget, dosa nu sadaya bad jeung jahat, sabab manéhna téh hiji halangan ka achieving kabagjaan di dunya ieu jeung akhirat.

4. Ninggalkeun tempat hal nu henteu patuh jeung babaturan anu kalakuanana parah, anu dipaké pikeun mantuan manéhna bunuh dosa, sarta motong off dasi sareng maranehna salami maranéhanana geus teu robah jadi alus.

Hal pikeun meungpeuk tobat

Di antara hal anu nyegah dosa nyaeta:

1. bid'ah dina agama. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:

إن الله حجب التوبة عن صاحب كل بدعة

Mémang, Allah nutup tobat sakabeh heretical. [Ash-Shahihah No. 1620]

2. Kecanduan ka inuman nu ngandung alkohol. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:

من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد كان حقا على الله تعالى أن يسقيه من نهر الخبال قيل وما نهر الخبال قال صديد أهل النار رواه أحمد

Saha nginum arak (inuman nu ngandung alkohol), mangka sholat teu ditarima keur opat puluh peuting. Lamun manéhna tobat, Allah bakal narima eta. Tapi, lamun terus-terusan, eta sia lamun Allah eweh inuman ti walungan Khibaal. Sababaraha urang nu nanyakeun:. "Sabaraha walungan Khibaal" Anjeunna ngawaler, "nanah nyicingan naraka [12]

Ku kituna hiji risalah ringkes dina tobat NASHUHA. Muga we bisa jadi panginget sok tobat ka Allah ta'ala.

[Disalin ti édisi majalah of As-Sunnah 01 / Taun IX / 1426H / 2005M Dimuat Lajnah Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Purwodadi Km. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 08121533647, 08157579296]