!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Thursday, August 20, 2015

Gusto mong maging matagumpay, panalangin at pagbati

Ang pagsakay ay hindi pa tapos (350)

(Part tatlong daan at limampung), Depok, West Java, Indonnesia, Agosto 19, 2015, 21:42 pm).

Gusto mong maging matagumpay, panalangin at pagbati

Dahil sa aming mga busy, kung minsan namin kalimutan na manalangin ng panalangin at bati, parehong sapilitan panalangin, o sunnah panalangin.
Sa katunayan, ang isa sa mga susi ng aming tagumpay sa mundo at nakaligtas sa pamamagitan ng buhay sa kabilang-buhay ay isang pagbati at panalangin, lalo na panalangin ay maaaring ilayo ilang kasamaan, Allah ay mababago ang masamang kapalaran sa hinaharap na tadhana ng kabutihan.
Dahil ang Diyos lamang ang makapangyarihan sa lahat na tumutukoy ang sariling tadhana, magandang kapalaran, kasal at kamatayan (kamatayan).


KAUGNAYAN SA PAGITAN panalangin at dhikr

Ng
Dr. Nasir bin 'Abdirrahman bin Muhammad al-Juda'i



Sa pagitan ng dalawang may isang malapit na kaugnayan, na manalangin sa Ala Subhanahu wa Ta'ala sa pagsama ng mga dhikr sa Kanya, siya ay isang alipin upang humiling ng kanyang Panginoon tungkol sa kanyang mga pangangailangan, kapwa temporal at pagkaraan nito, sa anyo ng mga expression pangyayari at ang mga salita.

Pagkatapos ay ang panalangin na nakapaloob sa mga dhikr sa isang beses, kaya tinatawag din na ang panalangin ng alaala sa pamamagitan ng karamihan ng mga tao. Ito ay kailangang ipinaliwanag dito, na ang mga mas dhikr ng Ala diyos at papuri sa Kanya sa panalangin, pagkatapos ito ay mas mahusay at pangunahing pati na rin ang karapatdapat na ipinagkaloob.

Sinabi Imam Ibn al-Qayyim, "Ang disunnahkan (mustahab) sa panalangin ay isang panalangin na do'anya magsimula sa papuri sa Ala Subhanahu wa Ta'ala, pagkatapos ay bershalawat sa mga Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sa petisyon ay maihahatid, at pagkatapos ay ipahayag ang kanyang mga hangarin, [1] sa karagdagang nabanggit niya ang ilan sa kanilang mga argument na ipaliwanag ito.

Kaya't sa-tawassul (pumili ng isa anyo ng pagsamba upang makakuha ng mas malapit-nakakulong.) Ala Subhanahu wa Ta'ala upang gamitin ang isa pangalan sa pangalan ng Diyos ay mabuti (al-Asmaa-ul Husnaa) o gamit ang isa ang likas na katangian ng Kanyang mga Katangian ay mataas (abo-Shifaatul 'Ulyaa) sa panalangin ay isang form tawassul ipinahihintulot ng Shari'a (huwag-tawas-sul al-masyruu'). Halimbawa, ang isang Muslim sabihin sa kanyang panalangin, "O Allah, tunay na humihiling ako sa Iyo, Ikaw ang mapagmahal na kaawa-awa, Mahalembut Knower, bigyan ako ng kalusugan." O sabi niya, "idinadalangin ko sa Iyo sa pamamagitan ng Iyong biyaya na kabilang ang lahat ng bagay, malaki at patawarin ang aking mga kasalanan. "[2]

Bilang para sa mga argumento ng itinalaga uri tawassul tulad nito ay ang salita ng Ala Subhanahu wa Ta'ala:

ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها

"Ito ay sa Dios Asma-ul Husna, pagkatapos bermohonlah kanya sa pamamagitan ng pagtawag Asma-ul Husna ay ..." [Al-A'raaf: 180]

At kabilang sa mga argumento at iba pang mga pundasyon ay ang Allah profiled sa Alaihissallam panalangin ni Haring Solomon sa kanyang mga salita:

رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين

"... Oo ang aking Panginoon, magbigay sa akin ng inspirasyon upang manatiling nagpapasalamat para sa iyong mga pabor na Iyong ipinagkaloob sa akin at sa aking ama at ina ay dalawang tao na gawin ang mabuting gawa na ridhai mo, at feed sa akin sa iyong rah-mat sa klase Ang iyong mga lingkod ang mga matuwid "[Isang-Naml: 19].

Bilang para sa mga argumento ng mga Sunnah tulad ng nilalaman sa ang abo-Shahiihain (Sahih al-Bukhari at Saheeh Muslim), mula sa Ibn Abbaas anhuma na ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sinabi:

"اللهم إني أعوذ بعزتك, لا إله إلا أنت, أن تضلني."
"O Allah, humingi ako magkubli sa iyong kaluwalhatian, walang sinuman ang may karapatang diibadahi ngunit lamang iyo, na ako'y protektahan ako." [3]

At isinalaysay mula sa 'Abdullah bin Mas'ud radi anhu na ang Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam sinabi:

"ما أصاب أحدا قط هم ولا حزن فقال: اللهم إني عبدك, وابن عبدك, وابن أمتك, ناصيتي بيدك, ماض في حكمك, عدل في قضاؤك, أسألك بكل اسم هو لك, سميت به نفسك, أو علمته أحدا من خلقك, أو أنزلته في كتابك, أو استأثرت به في علم الغيب عندك, أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري, وجلاء حزني وذهاب همي, إلا أذهب الله همه وحزنه, وأبدله مكانه فرجا. "

"Ito ay hindi isang tao mapapatungan pagkabalisa at pighati at pagkatapos sabi niya, 'O Allah, ako ay iyong lingkod, na anak (descendant) ng iyong mga lingkod (Adam), ang mga bata (anak) mula sa mga alipin ng iyong anak na babae (Eba), tuktok ng aking ulo ay sa Nalalapat ang iyong kamay, desisyon mo ang iyong sa akin, hantungan Iyo para sa akin ay makatarungan, idinadalangin ko sa iyo sa pamamagitan ng bawat pangalan na pag-aari sa iyo, at ikaw na na-kumakain Self-iyong sa kanya, o mayroon kang magturo isang lingkod ang iyong mga nilalang sa iyo, o ikaw ay pupunta pababa-kanan sa aklat Iyong, o ikaw ay nakatutok sa iyong sarili sa hindi nakikita sa sarili mo, na iyong gawin al-Qur-isang bilang conditioning aking puso at ilaw ng aking kaluluwa , aliw laraku at healers kalungkutan. 'Pagkatapos, Ala ay upang maalis ang pighati at kalungkutan at palitan ito ng kaginhawahan. "[4]

Pagkatapos ilarawan ko ang ilang mga simpleng uri ng dhikr, pagkatapos ay dapat ko na ngayong isara ang talakayang ito sa pamamagitan ng na nagpapaliwanag ng mga paraan ng sa-tabarruk (asahan pagpapala) sa pamamagitan ng dhikr ng Ala Subhanahu wa Ta'ala (bi dzikrillaah) upang ang mga pamamaraan tabarruk sa mga dhikr ng Ala Subhanahu SWT unting malinaw.

[Kinopya mula sa libro Sa Tabaruk Anwaa'uhu wa Ahkaamuhu, Pamagat sa Indonesian Kasanayan At Oras Ay Purihin, May-akda Dr. Nasir bin 'Abdirrahman bin Muhammad al-Juda'i, Reader publisher Ibn Kathir]

Istighfar, pagsasara ALL CHARITY

Ng
Ustadz Isma'il Abu Muslim Al-Atsari



Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah rahimahullah sinabi, "Ang isang lingkod ay palaging (sa dalawang bagay: -red) ay nasa (sea-pula) na pabor ng Ala Subhanahu wa Ta'ala kailangan niya nagpapasalamat; at (o-ed) na maging in (maelstrom-pula) na kasalanan na ito kailangan istighfari (humingi ng kapatawaran). Dalawa sa mga bagay na ito (pasasalamat at kapatawaran-nakakulong) kabilang ang mga kaso na (dapat) palaging naka-attach ang kanyang sarili sa isang lingkod, sapagkat siya ay palaging lumiligid sa iba't-ibang mga pabor ng Ala diyos, at siya rin ay laging kailangan na magsisi at humingi ng kapatawaran "[Majmoo 'Fataawa, 10 / 88]

Istighfar NABI
Samakatuwid, ang mga lider ng lahat ng mga tao, mga pari buong tao ay maingat, palaging beristighfar sa lahat ng pagkakataon.

Sinabi niya sallallaahu 'alaihi wa sallam:

والله إنى لأستغفر الله وأتوب إليه فى اليوم أكثر من سبعين مرة

Para sa kapakanan ng Allah, katotohanang beristighfârdan ako sa Allah ng higit sa 70 beses sa isang araw. "[HR. Bukhari, hindi. 6307]

Siya sallallaahu 'alaihi wa sallam din sinabi:

إنه ليغان على قلبى وإنى لأستغفر الله فى اليوم مائة مرة

Sa katunayan minsan sarado ang aking puso, at ako tunay beristighfar sa Allah 100 beses sa isang araw. " [HR. Muslim]

Kahit na ilang mga kaibigan ay hindi kailanman mabibilang Istighfar ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam sa isang seremonya sa 100 beses.

عن نافع عن ابن عمر قال كان يعد لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فى المجلس الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم: رب اغفر لى وتب على إنك أنت التواب الغفور

Mula sa Nafi 'anhu radi ng Ibn Umar radi anhuma, sinabi niya: "Sa isang seremonya ng Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam, bago siya nakatayo (kaliwa Medslis), hindi binibilang ng isang daang beses, sabi niya:

رب اغفر لى وتب على إنك أنت التواب الغفور

(O Rabbku, patawarin ang aking mga kasalanan, at tanggapin taubatku, katotohanang Ikaw ang tagapagbigay ng pagsisisi at ang Mapagpatawad). [HR. Tirmidhi, Abu Dawud at Ibn Majah]

Kung ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam beristighfar, pagkatapos ay mas kailangang-kailangan natin tulad ng sa na ang kapatawaran. Dahil sa lahat ng kasalanan na kanyang sallallaahu 'alaihi wa sallam ay napatawad na ng Allah Subhanahu wa Ta'ala, habang ang aming mga kasalanan walang garantiya kapatawaran. Samakatuwid, ipaalam sa amin multiply Istighfar sa paghingi ng kapatawaran ng Ala diyos at ang saserdote na gayahin ang mga may takot sa Allah, ang Propetang si Muhammad sallallaahu 'alaihi wa sallam. Ala sabi ni:

إنا فتحنا لك فتحا مبينا) 1 (ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما

Sa katunayan, ibinigay namin sa iyo ng isang tunay na tagumpay [ie kapayapaan Hudaybiyah] Kaya na ay patawarin kayo ng Allah para sa iyong mga kasalanan na nakaraan at hinaharap pati na rin ang kumpletong Kanyang pabor sa iyo at dadalhin ka sa isang tamang landas. [Al-Fath / 48: 1-2]

Dahil ang pagpapatawad ay isang kagyat na pangangailangan para sa isang tao, ito ay hindi kataka-taka na Ala diyos at Kanyang Messenger itinalaga masakop ng iba't-ibang mga kasanayan upang humingi ng kapatawaran.

Istighfar nanalangin ENDS PAGKATAPOS NIGHT
Ala makapangyarihan sa lahat sabi ipahayag properties maingat na mga:

الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار) 16 (الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار

(Katulad) ang mga nagsasabi: "Ya Rabb namin, sa katunayan kami ay naniniwala, kaya tayo'y patatawarin sa ating mga kasalanan at iligtas tayo mula sa kaparusahan ng impiyerno," (ay) mga taong maghintay, kanan, na nanatiling masunurin, na gastusin kayamanan (sa paraan ng Allah), at humingi ng kapatawaran sa oras ng pagkain [dawn: ang oras bago liwayway papalapit dawn] [Ali 'Imran / 3: 16-17].

Sa isa pang tula, Ala diyos sabi ni:

إنهم كانوا قبل ذلك محسنين) 16 (كانوا قليلا من الليل ما يهجعون) 17 (وبالأسحار هم يستغفرون) 18 (وفي أموالهم حق للسائل والمحروم

Sa katunayan, ang mga ito (ang mga may takot sa Allah) bago ito sa mundo ay ang mga taong gumawa ng mabuti. Unang sa mundo ang mga ito ay maliit na pagtulog sa gabi. At laging humingi ng kapatawaran sa madaling araw ng mga oras (sa dulo ng gabi bago liwayway). At sa kanilang yaman ay may karapatan na hilingin sa mga mahihirap na mamamayan at mahihirap na mga tao na hindi magmana [na ang mga mahihirap na hindi humingi]. [adh-Dzâriyât / 51: 16-19]

Karamihan sinabi Ulema, "i-on ang mga ito sa gabi ay sa panalangin, kapag ang mga liwayway ng oras (sa dulo ng gabi bago liwayway) sila ay iniutos na humingi ng kapatawaran." [Majmoo 'Fataawa, 10/88]

PAGKATAPOS istighfar nanalangin
Salah ay ang pinakamalaking gawain pagkatapos Syahadatain (dalawang kredo). Sa pagpapatupad ng mga panalangin ay dapat na matugunan ang mga kinakailangan, ang mga haligi at obligasyon. Iba pa perpekto kung puno na may mga bagay na sunnah sa panalangin. Ngunit sino ay naniniwala na ito ay natupad ang lahat ng mga ito sa panalangin? Samakatuwid, ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam ay nagbigay ng gabay sa mga Istighfar tatlong beses pagkatapos ng pagbati mula sa sapilitan panalangin, pati na isinalaysay sa hadith tulad ng sumusunod:

عن ثوبان قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام قال الوليد فقلت للأوزاعي كيف الاستغفار قال تقول أستغفر الله أستغفر الله

Mula Tsaubân radi anhu sinabi niya: "Kung ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam manalangin, siya sallallaahu' alaihi wa sallam beristighfar (paghingi ng kapatawaran) ng tatlong beses at panalangin:

اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام

(O Allah, Ikaw ang Isa na nagbibigay ng kaligtasan, at ng iyong pagliligtas lahat, O Ikaw Great One kakanyahan ng may-ari ng kadakilaan at kaluwalhatian. "
Sinabi Walid, "tinanong ko al-Auza'i, 'Paano (kung paano) beristighfar (paghingi ng kapatawaran)' Siya ay sumagot: 'Sabihin mo: أستغفر الله أستغفر الله"
[HR. Muslim, hindi. 591; Abu Dawud, hindi. 1513; Nasa'i, hindi. 1337; Ibn Majah, hindi. 928; Tirmidhi, hindi. 300]

Ito ay na-promote sa pamamagitan ng aming Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam ay beristighfar pagkatapos ng pagtatapos ng panalangin.

Ngunit nakita namin ang ilang mga Muslim sa panahong ito, sa sandaling nakumpleto na nanalangin, sila agad inimbitahan sa iling ang mga kamay ng mga nasa kanan at sa kaliwa, tiyak na ito ay menyelisihi Sunnah ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam ay.

Habang ang iba, sa sandaling nakumpleto na pagbati mula sa panalangin, sa tuwiran pagpapatirapa ng pasasalamat, siyempre menyilisihi din ito Sunnah ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam ay.

Lagi nating tandaan na ang pinakamahusay na patnubay ay ang patnubay ng Propeta Muhammad sallallaahu 'alaihi wa sallam.

Istighfar nagtatapos PAGKATAPOS Hajj
Hindi lamang sa dulo ng panalangin, Istighfar din ito disyari'atkan sa dulo ng bayan. Ala diyos sabi ni:

فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين) 198 (ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم

Kaya kapag kayo ay naglakbay mula sa 'Arafat, berdzikirlah sa Allah sa Masy'aril Haram [sa Muzdalifah], at berdzikirlah (tumawag sa) Allah tulad ng ipinapakita sa kanya; at kayo'y bago ito aktwal na kinabibilangan ng mga tao na naligaw ng landas. Ilagay ang wala sa lugar at pagkatapos mo bertolaknya maraming tao (ie mula sa 'Arafat), at humingi ng kapatawaran ng Allah; sigurado Ala ay mapagpatawad, maawain. [al-Baqarah / 2: 198-199]

Istighfar matapos na magsagawa ng Da'wah KATIWALA
Pagkatapos ng Propetang si Muhammad sallallaahu 'alaihi wa sallam sa pagpapalaganap ng mensahe sa mga kawani na tao, nagsusumikap upang ipagtanggol ang relihiyon ng Ala Subhanahu wa Ta'ala sa mabuting true jihad, at tuparin ang kautusan ng Allah ganap na ganap, na walang ay equalled siya sallallaahu' alaihi wa sallam, pagkatapos Ala Subhanahu wa Ta'ala iniutos niya sallallaahu 'alaihi wa sallam sa beristighfar, tulad ng kanyang salita:

إذا جاء نصر الله والفتح) 1 (ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا) 2 (فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا

Kung ang aid ay dumating Allah at tagumpay, at nakikita mo ang mga tao ng pagpunta sa Ala ng relihiyon ng mga kawan, pagkatapos ay luwalhatiin ang mga papuri ng iyong Panginoon at humingi ng kapatawaran sa Kanya. Sa katunayan, Siya ay Lagi pagsisisi. [an-Nasr / 110: 1-3]

At ang utos ng Allah ay aktwal na tumatakbo sa pamamagitan ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam, kahit na siya sallallaahu' alaihi wa sallam gawin ito bilang dhikr sa panalangin niya sallallaahu 'alaihi wa sallam. Ito ay isinalaysay sa pamamagitan ng kanyang asawa, 'Aisha radi anhuma.

عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول قبل أن يموت سبحانك وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك قالت قلت يا رسول الله ما هذه الكلمات التي أراك أحدثتها تقولها قال جعلت لي علامة في أمتي إذا رأيتها قلتها إذا جاء نصر الله والفتح إلى آخر السورة

Mula Aisha radi anhuma, sinabi niya, "Kapag ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam bago namamatay multiply basahin ang mga panalangin:

سبحانك وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك

(Kaluwalhatian ay sa Iyo, at pinupuri, hinihiling ko para sa kapatawaran at magsisi sa Iyo). 'Sinabi Aisha radi anhuma, "sabi ko,' O Propeta ng Allah, ang pangungusap na ito kung ano lang nakita ko na basahin mo ito?" Siya sallallaahu 'alaihi wa sallam sumagot, 'Ito ay ginagamit bilang isang tanda para sa akin sa aking mga tao, kapag nakita ko na ito ay karaniwan kong sabihin,' Idza Ja'a Nashrullah wa al-Fath ... hanggang sa dulo ng sulat '. "[HR. Muslim, 747]

Istighfar PAGKATAPOS FINISH AT LAHAT Majlis gumanap gawa
Ang lahat ng mga impormasyon sa itaas ipakita ang kadakilaan ng kapatawaran. Kahit bukod sa na, ito istighfar Medslis maglingkod bilang ang pangwakas na panalangin, pati na rin ang isang panalangin sa pagtatapos ng bawat pagsasanay. Ito ay ipinapakita ng mga hadiths sa ibaba:

عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس مجلسا أو صلى تكلم بكلمات فسألته عائشة عن الكلمات فقال إن تكلم بخير كان طابعا عليهن إلى يوم القيامة وإن تكلم بغير ذلك كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك

Ng 'Aisha radi anhuma na ang Propeta sallallaahu' alaihi wa sallam kapag ito nakapatong sa isang pagpupulong o kapag ito ay tapos na ang panalangin pagkatapos siya sallallaahu 'alaihi wa sallam sabihin ng ilang mga pangungusap. Pagkatapos 'Aisha radi anhuma tinanong niya sallallaahu' alaihi wa sallam tungkol sa mga pangungusap, at pagkatapos siya sallallaahu 'alaihi wa sallam sumagot; "Kung ang isang tao na makipag-usap ng mas mahusay na pagkatapos na bilang stamp / isasara hanggang sa katapusan ng mundo, at kapag siya ay nagsalita na hindi mabuti at pagkatapos ay bilang kaffarat / burador (Ibig sabihin na salita).:

سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك

(. Ya Allah, Papuri sa Iyo, at ang lahat ng papuri sa Iyo Humingi ako ng tawad at magsisi sa Iyo) "[HR Nasa'i, walang 1327;.. Uri bilang saheeh sa pamamagitan ng al-Albani].

Narito ang isang maliit na impormasyon tungkol istighfar, maaaring maging kapaki-pakinabang para sa ating lahat

[Kinopya mula sa magazine edition ng Bilang-Sunnah 08 / Year XV / 1433H / 2012M. Publishers Foundation Standing Committee Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-858197 Fax 0271-858196]

No comments:

Post a Comment