(Part uch yuz ellik uch), yig'ib, West Java, Indonnesia Avgust 21, 2015, 19:00 pm).
Payg'ambar Muhammad Xudo tomonidan nozil qilingan birinchi oyat hukm Iqro hisoblanadi: o'qing. Anxel Jabroil orqali to'liq Xudoning vahiysi oldin payg'ambar Muhammad oldin o'rganishni yoki o'qish (Iqro) aytdi, yoki (yod) eslayman Payg'ambar Muhammad bir savodsiz edi bu amr.
Shunday qilib, butun Qur'oni karim yod va esladi Rasululah, keyin Juz, Usmon xalifaligi davrida to'plangan mushab sifatida tanilgan bo'lib, 30 keyin Qur'on shaklida birlashgan oldin, keyin, teri, barglar va ruxsat boshqa ob'ektlar ustida yozgan uning hamrohlari Usmon.
Mazmuni mazmuni orasida Qur'on qo'yib ham, Xudoning qudratini o'z ichiga olgan barcha erning mazmunini va osmon, er, dengiz, suv, baliq va uning barcha aholisi shaklida Xudo tomonidan tashkil etildi osmonni o'z ichiga oladi.
Va barcha Content osmon, quyosh, oy, yulduzlar va butun koinot hech qachon charchagan bir Xudo tomonidan boshqariladi. Bu odam uning ilmi bilan va ular Xudoning yagonaligiga ishonch hosil qilish mumkin bo'lishi bilim bilan, deb o'ylayman, shuning uchun barcha tabiiy hodisalar Xudo tomonidan tashkil etildi. Va inson fani ham Al Qur.an va Sunnatda buyruqlar va ogohlantirishlar va Allohning taqiqlarini (Al hikmat / hadis) o'rganishimiz mumkin.
Ilm-fan bilan biz tegishli buyruq yoki dunyo muammolari qilish taqiqlangan ibodat aniqlash mumkin.
Payg'ambar Muhammad Qur'on va Hadislarda bir buyruq bo'lmasa muammo amalga ibodat noqonuniy kelib chiqishi, dedi.
Va (may) Qur'on va hadis ustida man bo'lmasa dastlab joiz dunyodagi muammolar, masalan, cho'chqa, qon va (baliq va chigirtkalar tashqari) tanasi, va tamaki (chekish) harom Muhammadiyah Indoneziya va Saudiya Arabistoni din eb sifatida Fatvo noqonuniy chekishni chiqardi.
Suat Fathir oyatlar 9-14:
والله الذي أرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور (9) من كان يريد العزة فلله العزة جميعا إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ومكر أولئك هو يبور (10) والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجا وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير (11) وما يستوي البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وترى الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون (12) يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير (13) إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير (14)
Maktub Fathir Verse 9-14 tarjimasi
9. [1] Va u shamollarni yuborgan Xudo; va bulutlarni harakat (shamol), so'ngra biz uni o'lik yurt (bepusht) ichiga bulut ishora [2] va biz (quruq) vafotidan keyin er yuzidagi yomg'ir bilan [3]. Bunday tirilish [4].
10. sharafini istasa Kim, hamma narsa Xudoga tegishli, deb so'ngra (nou) shuhrat [5]. Unga ko'tariladi uchun [6] yaxshi so'zlar [7], va yaxshi amallarni qilganlarga [8] U uni ko'taradi [9]. Jinoyat rejalashtirilgan odamlarga kelsak [10] Ular juda qattiq azob [11] olasiz, va ularning yovuz rejalarini barbod bo'ladi [12].
11. Va Alloh Bas, u sizga (erkak va ayol) juft [15] qilingan, keyin sperma [14] ning loydan [13] dan yaratdik. No ayol hech homilador va tug'ish, faqat Uning ilmi bilan. Va kitob (Lavh Mahfuz) [16] bir kishi hayotini uzaytiradi ham, uning yoshi kamayadi, lekin (allaqachon belgilangan) yo'q. Albatta, bunday Allohga [17] uchun osondir.
12. [18] Va ikki dengiz (o'rtasida) bir xil; yangi, yangi, mazali sharob va boshqa bo'lgan sho'r va achchiq. Va u yerda siz yangi go'sht [19] eb mumkin, va siz [20] kiyish zargarlik buyumlari olib tashlash mumkin, va bu (har bir dengiz) dan Kemalar suzib sizlar Uning fazl talab qilsangiz dengizni [21 bo'linib qarang ] va shukr bo'lishi mumkin.
13. [22] U kechani kunduzga kiritishini qo'yish va tun kun nuri o'z ichiga va belgilangan vaqt [23] aylanib, quyosh va oyni, har bir bo'ysundirib qo'ydi. [24] (albatta) Alloh sizga Robbingizdan deb, Uning barcha shohliklarini, ya'ni. Va Allohning [25] o'zga (ibodat) duo qilgan ingichka epiderma [26] da hech narsa yo'q.
Ularni da'vat 14. Agar, ular siz da'vo [27] eshitmaslar, faqat ular eshitsa, ular ham so'rov [28] ruxsat bermaydi. Va qiyomat kuni ular kemusyirikanmu [29] inkor etadi va hech kim sizga (Alloh) tomonidan berilgan ma'lumotlar [30] Mahateliti [31] berishi mumkin.
QAChON sadaqa HOLDA FAN
Tomonidan
Ustadz Armen Halim Naro
Albatta, bir musulmon sifatida har qanday vaqt namozlarni, yoki namoz boshqalarni tashkil etish. U har doim shirathul Müstaqim ko'rsatilgan so'raydi. Bu ne'mat bergan, va odamlar yo'limda saqlab maghdhubi qilingan odamlar tomonidan qabul qilingan uzoq to'g'ri yo'l `tinchlik bo'lishi (odamlar Alloh sabab), shuningdek dhallin yo'l odamlar (adashganlar). Dhallin Nashara esa sharhida, odamlar mahgdhubi tinchlik bo'lishi [1] Yuqorida aytib o'tilgan ikki guruh, yahudiy emas.
Ibn Kasir rahimahulloh dedi: "Va yo'l mo'min ilm-fan va sadaqa birlashtirish, chunki ikki o'rtasida farq yo'llar-, shunday qilib, ikki-yo'l chetlanish. Masihiylar olish yoqotishi mumkin, yahudiy xayriya, yo'qoladi. Shuning uchun, yahudiylar va nasroniylar foyda, xato g'azabiga orttirish mumkin. U kim biladi, keyin uni amalda yo'q, g'azabini loyiq. Bilmayman, odamlar farqli o'laroq. Masihiylar u ma'lum bir maqsadi bor edi, odamlar mumkin, lekin ular o'z eshik ko'ra ketmaydi, chunki ular o'z yo'lini olish yo'q edi. Ya'ni haqiqatni amal qilish. Shunday qilib, ular xato ichiga tushib ketdi. "[2]
Ko'p odamlar sadaqa va ibodat ko'p oxiratga uchun kafolat, haqiqat va dalil keshalihan kamida bir alomat bor, deb o'ylayman. Bu biz eshitishni qanchalik tez-tez, bu esa musulmonlar o'rtasida sodir bo'lgan hodisa bo'ldi. Biz tez-tez bu eshitgan harflari, yil davomida, keyin barcha taxmin va shubha eslash harakat bo'lsa ham, biz ertaga kun uchun o'zgartirishingiz mumkin. Taxminan, sohil pepasiran qadar bir amaliyotini bor bir kishi, ammo bir marta tarozida, u binoning uchib o'xshaydi, Alloh Subhanahu wa taolo, deydi
وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا
Va Biz ular qilgan barcha sadaqalarni qaratib, va biz kabi amallarni (kabi) uchib chang qiladi. [Al-Furqan: 23].
Nafaqat amallarini, hatto u jahannam olovining kirgan sababdir, bir amaliyot sifatida qabul qilinmaydi. Alloh Subhanahu wa taolo, deydi
هل أتاك حديث الغاشية وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة تصلى نارا حامية
Batahqiq, siz qiyomat yangiliklar (haqida) Day datangkah? O'sha kuni bir necha yuzlar qiyin yana toygan ishlashni, tushirish bo'ladi, juda issiq olov (do'zax) kirdi. [Al Ghasyiah: 1- 4].
Ibn Abbos: «Khusyu` emas, balki foydali amallar," u sadaqa va berletih charchagan, bir joyi bor deb, Ibn Kasir bilan izohlanadi, ammo u bir olov jahannam juda issiq [3] bo'lgan kasb, dedi. Shuning uchun, imom Buxoriy Sahih U bo'limiga qilish, dars: bilimdon oldin aytish va yaxshi, albatta ".
AL Qur'onda ILMIY fazilati
Ilm-fan holda ish juda ko'p odamlar qarshi ilm-fan va asosda ustunlik haqida bayon xatboshi [4]. Alloh Subhanahu wa taolo ko'r ko'rib, bir kishi kabi, ahmoq bilan bilimdon odamlar o'rtasida ajrata.
أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى
Senga Robbingdan vahiy qilingan narsaga, u ko'r bo'lib shaxs sifatida bir xil ekanini biladi hech kim bormi? [Ar Ra`ad: 19].
Ko'r, balki kar va soqov emas, balki faqat Aslida.
Alloh taolo Qur'onda L turli joylarda, ya'ni, johil odamlar qoraladi:
ولكن أكثر الناس لا يعلمون
Lekin odamlarning ko'plari bilmaslar. [Al-A'rof: 187].
وأكثرهم لا يعقلون
Ularning ko'plari oqilona emas. [Al Maidah: 103].
Aslida ular hayvonlar bilan tenglashtiriladi va hayvonlarga nisbatan ko'proq stupid:
إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون
Albatta, Allohning huzurida eng yomon hech narsa anglamaydilar kar va eshitish qiyin bo'lgan kishilar bor hayvon (maxluq). [Al-Anfol: 22].
Alloh Subhanahu wa taolo bu ahmoq odamlar yomon, barcha shakl va turli hayvonlarning ham, aytilgan. Eshak, it, hasharotlar boshlab, va ular hayvonlar-yulduz ham yomon. Hech narsa, hatto ular haqiqiy din dushmanlari bo'lgan, ulardan havoriylardan iymon ham xavflidir.
Bundan tashqari, bu qonun, dastlab noqonuniy edi, bir narsa beradi, chunki bilimdon va boshqa bir bilimdon emas. Ya'ni dihalalkannya qiluvchi buta go'sht ov itlari o'ljasini qo'lga oddiy itlar farqli o'laroq, o'rgatgan edi.
يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله إن الله سريع الحساب
Ular: «U ular uchun haloldir?", So'raymiz Sizga halol », deb ayt yaxshi va (o'lja qo'lga) sizlar, sizlar. Bas, ular sizlar uchun ushlab, nima ovqat va Allohning ismini zikr Alloh sizga o'rgatgan nima muvofiq ta'lim ov uni o'rgatish ta'lim yirtqich hayvonlar bilan hayvon (vaqt off) ustida. Va Allohga taqvo qiling, albatta, Alloh hisobni tez qilguvchi zotdir. " [Al Maidah: 4] [5]
Sunnat va barcha juda ko'p atsar Salaf esa bu masalani tushuntiradi.
Shundan keyin, bir musulmon ziyoratchilar-yo'naltirish Islomga o'zlarini vasf Hojilarga o'z nigohini, ularning vakolati, bir tenglama qaratilgan, deb topildi qachon. Ya'ni, shariat fani haqida g'amxo'rlik va jaholat loyga botdi yo'q. Bu Islom tushunishda bekorga bir qancha misollar sabab bo'lishi mumkin.
Bu ularning oldilaridagi, Rasululloh sahobalaridan amaliyot qilgan hech bir narsa bilan solishtirganda, deb aytdi darajada xorijiylar deb atalgan bir guruh. Ibodatlarimizni ko'ra, ularning ibodatlari, hech narsa emas. Ular ibodat mutaxassis odamlar bor. Keyinchalik kunda, Lekin ... ularning hikoyaning nima uchini bir sher kabi jang va rohib kabi kechqurun? Rasululloh Islom ocaktan o'q to'lash kabi, ular faqat ... Ular Islomni chiqib qizilo'ngach bilan cheklangan edi bizga aytdi; ular do'zax it dedi. Ularni o'ldirish muvaffaq qilsa, Alloh Subhanahu wà Ta'ala tomonidan taqdirlanishadi. Hatto Rasululloh sollallohu alayhi va sallam u `E'lonni jang qilib, keyin u, unga qarshi jang qiladi, ularni yoshi bilan uchrashdi berazam bor ...
Ayni paytda, bir jamoatni o'sayotgan. Ya'ni jamoat bid`ah va xurofot va shirkdan bo'yicha tashkil etilgan. E'tiqod As`ariyyah Maturidiyyah bilan tashkil etilgan. Jistiyyah, Qadiriyyah, Sahruwardiyyah va Tariqat Naqsyabandiyyah: to'rt tharikat so'fiylik bilan izdoshlariga garov sodiqlik.
Aqida va tavhid muammo-da. U Payg'ambar vaqtida o'sha butparast arablar bilan solishtirganda, ular tavhid haqida ko'proq tushunmayman sollallohu alayhi va sallam. Ular faqat imon sharhi bilan Tavhid Tavhid Rububiyyah tan. Va Tavhid Uluhiyyah nimani bilmayman. Asma` tavhid alayhi Shifat kelsak, ular aqidah'Ashariyya va Maturidiyyah jumlasidandir. Biz bilamizki, ayniqsa, bu maktablar, ham tavhid bo'lganlar deb, Ahlus sunnat val jamoatiga maktabining adashgan qildi.
ular haqida ibodat va tasavvuf; Bas, ular Tariqat va amaliyot to'rt-zikr zikr va baraka to'ldirilgan bid`ah va xurofotlar bilan dibaiat. Bunday o'qish (la ilaha) to'rt yuz marta va (Allohga, Alloh) olti yuz marta har kuni sifatida. Shalawat kitoblar ko'pincha ular tomonidan o'qiladi, ne'matlaridan bir mashhur kitob Payg'ambar deb bid`ah va ghuluw hisoblanadi. Bu Dala-ilul Khairat, Burdah kitobi hisoblanadi.
kitob ularga, deb atalmish Tablig'i nishab uchun eng mazmunli bo'ladi. Ularning asoschilaridan biri tomonidan muallifi. kitob deyarli o'qish Sahih Buxoriy cheksiz, har bir jamoatga qarashli va o'qiladi. kitob irim, shirk, bid`ah bilan to'ldirdi va hadis-hadis soxta va zaif hadislar etiladi. Bas, ularni dinamalkan Life Ash Shahabah kitobi, xurofotlar bilan to'la va hikoyalar, shuning uchun haqiqiy emas, va ...
Bu jamoat haqida xulosalar ular [6], ular har doim dendangkan ya'ni, "Menga ham bir oyat aytib" Hadis dalillar bilan jaholat ustiga va'z, ilm-fan va ruhoniylar haqida g'amxo'rlik qilmaydi jamoat bo'lishidir. Bu sahih bo'lsa-da, hadis, lekin bu to'g'ri emas bu hadisni o'z aql yo'li hisoblanadi. Bu jamoatga kirib har bir shaxs allaqachon ular yuqoridagi hadisi sabab bo'lgan jamoatga da'vat qilish uchun uyma-uy va'z tarjimon bo'lishga loyiq emas. Yoki ular masjidda bir kitob fadhilah o'qib ... va ular hozir kabi (cho'kish kishilar najot lozim) musulmonlar deb permisalkan. U avval cho'kib edi, saqlash yoki hatto boshida ular suzishga, ham gunoh va xato okean ichiga g'arq bo'lgan emas, chunki yordam so'radim kim mumkin, shunday qilib, ularni bilmayman, deb ta'lim, bir yoki ikki kun ichida suzishga mumkin emas.
Rasululloh sollallohu alayhi va sallam, vaqti emasmi qachon jarohat do'st biri, keyin qishda junub, va u ulardan biri so'radi. Cho'milish uchun emas, balki u erda rukhsah bormi? Javob uchun berildi: yo'q! Shunday qilib, bir hammom o'rtoqlari vafot sabab edi boring. Rasululloh sollallohu alayhi va sallam: «Rasululloh sollallohu alayhi va sallam, u Rasululloh bu hikoyani eshitib,« qachon yovuz edi, va, albatta, uni o'ldirish kerak », dedi. Alloh Subhanahu wà Ta'ala tomonidan taqdirlangan bo'lishi mumkin. Agar bilmaydigan bo'lsangiz, nimaga so'ramayman? Giyohvand so'rash bilish emas tufayli ".
Ular jama'ah bukalemun chunki nima, bu jamoat tadqiq qilish yanada qiziqarli bo'ladi. Har bir levrek o'zgardi, va uning atrof-muhitga muvofiq rang almashish. Ular kuchli pozitsiyani yo'q edi va mustahkam poydevor bo'lmasa? Yoki o'z guruhida shafeligida barcha ranglarini va guruhlar to'playdi, bir usuli bo'lib, ularning vazifasi?
Shuning uchun, muallif joyda bo'lganlar farqli o'laroq o'quvchi bo'lgan bu jamoat. Bu, bir joyda ular chunki ta'limotining bir saboq, lekin mumkin, u erdan boshlash uchun uni majbur atrof-muhit, chunki. Va o'rniga, bid`ah shuningdek penyebarnya ma'lumot bayroq bo'lishi mumkin.
Muammo edi Jama'ah eng oson, atmosferaga ta'sir ko'rsatadi. Ya'ni, ular sahih bo'ladi fani bo'yicha ta'lim emas. So'ngra, siz tepalikning ustida bir parvona kabi, ularni bilib olasiz. , Sahroda bir tuklar, shamol mo'ljallangan nima rioya qiling.
Nest dunyo-butlarga eng yuqori qaerda, ular o'z sevimli hatto mamlakat mamlakatlariga masjidlarda va muomala uchrashuvlar bilan bog'lab emas bo'lsa ham, keyin men aminman, ular bir-biridan tushadi. Va jamoatning boshqa jamoat ta'sir qiladi, yoki o'z uyiga qaytish uchun.
Homilador savollar bo'lishi mumkin. Ular joylar gunohkorlardan odamlarni chiqarib tashlansin muvaffaqiyat emas, tavba va va'z yaxshilik va bu jamoatning muvaffaqiyatli biri sifatida qilmoq?!
Shunday qilib, biz javob u yuqorida muammolarni o'xshash bo'lgan eng zamonaviy targ'ibot tashviqot haqida aytgan Aman Shayx Ali Al Jomiy rahimahullah, o'ylab ko'ring:
... To'g'ri, u joylar diskotek va kino odamlarni ozod qildi. Bu inkor uchun hech narsa emas. U o'sha joylarda ularni qaratdi keyin Biroq, nima qiladi? Keyin nima tashviqot bilan ularga va'z va anbia` (payg'ambar) usuli? Ular Tariqat so'fiylik turli ichiga majag'langan Yoki o'rniga, ularga ta'lim berish va to'plash? To'g'ri ... Lekin, u jaholat bilan jaholat, ularni ozod qildi. "
U Islom to'g'ri tushunish uchun ularni harakat qilmadi. dalil, o'zi bir Tariqat shufi yopishadi. Emas, balki olib Tariqat Tariqat boshqa tasavvufu olgan holda, uning tomonidan qabul qilingan bo'lsa, joylarga diskotek-dan berilgan odamlar uchun, deb. Va uning xabari ham mamlakatda aniq ko'rinib Alloh Subhanahu wà Ta'ala, o'zgaga ibodat yo'q yo'qligini? Qat'i nazar, u Husayn, Zaynab va Abdulloh qabri kabi, qabr atrofida tavof bir odamni chiqargan?! U Xudoning qonuniga demokratiya noqonuniy qonun bilan qonunsizlik odamdan chiqargan qilasizmi? Bu, albatta, kerak. Bu, albatta, to'g'ri targ'ib bir tashviqot oshiradi, uning xabari bo'lsa. Lekin oyat deydi:
إذا كان رب البيت بالدف ضاربا
فشيمة أهل البيت كلهم الرقص
Mezbon nog'ora bilan kuylash agar bo'lsa
Albatta, bu barcha uy o'z sevimli raqs da
Unga qadar emas va Islom haqida makrifah bilim u tark qabrlar bo'lishi va uning atrofida tavof qilganlarga qarshi jang qanday, rost bo'lsa. Bu axloqsiz tushib, odamlarga nima qilish mumkin? [7]
Nihoyat. Bilimini, Ey, yoshlik qidirib ko'raylik. Albatta, u ulug'vor eshik, va xavfsizlik edi.
[As-Sunnat 01 / yil VII / 1420H / 1999M Nashr Lajnah Foundation Istiqomah Surakarta, Jl jurnal nashr ko'chiriladi. Faqat - Km Purwodadi. 8 Selokaton Gondangrejo Faqat 57 183 Tel. 08121533647, 08157579296]
No comments:
Post a Comment