(Part yüz otuz yeddi üç), Depok, Provinsi Jawa Barat, İndoneziya, 8 Avqust 2015, 1:58 pm).
Namaz Allahın Laillahaillaulah birlik tanınmasından sonra Allah cənnətə getmək qrup xilas olacaq ki, bizim dua ilə (Allahdan başqa ibadət etmək lazımdır heç bir tanrı yoxdur), İslamın əsaslarından ikinci ən vacibdir. Biz qiyamət günü (Qiyamət / bundan sonra) Allah tərəfindən (məsuliyyət) haqq-hesab ilk olan ölü (mərhum) əgər namaz haqqında Çünki namaz yaxşı halda, sonra yaxşı başqa bir təcrübə.
İslamda namaz Vəzifələr
Ilə
Şeyx Abdullah bin Abdul əl-Azhim Khalafi
Beş məcburi namaz var: noon, ASR, Maghrib, İşa və Fəcr.
Ənəs ibn Malik radi anhu ki, o İsra gecəsi ", dedi:" (Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam göyə qaldırıldı) əlli dəfə namaz Peyğəmbər sallallaahu" alaihi wa sallam tələb olunur. Sonra beş dəfə azalıb. Sonra o, "Ey Məhəmməd, mənim tərəfdən real qərar dəyişdirilə bilməz, səsləndi. Həqiqətən beş siz (mükafatını) (mükafat) və əlli "kimi." [1]
Talha bin Ubaidullah radi anhu, o bizə deyir ki, Bədəvi ərəb straggly saç Peyğəmbər sallallaahu gəlib bir dəfə "alaihi wa sallam və" Ey Allahın Rəsulu, mənə Allah məni tələb nə dua edək. "Dedi O cavab verdi:
الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا.
"Namaz beş dəfə bir gün, siz (bu Sünnə namaza) bir şey əlavə etmək istədiyiniz halda." [2]
İslamda namaz Vəzifələr
"Abdullah bin Ömərin radi anhu From, o, Peyğəmbər sallallaahu" alaihi wa sallam ki, dedi:
بني الإسلام على خمس, شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله, وإقام الصلاة, وإيتاء الزكاة وحج البيت, وصوم رمضان.
"Sağ diibadahi Allah və Məhəmməd namaz Allah Rəsulu yaratmaq malikdir heç bir tanrı yoxdur ki, ifadə, House, həcc verilən sədəqə, və Ramazan oruc İslam beş (hallar) üzerine inşa edilmişdir." [3]
Salah etdi A. Hüquqi şəxs
bütün İslam ümməti namaz vacibliyini inkar edənlər, o, razılaşdırılmış, o kafir və İslam deyil. Amma onlar hələ də öz hüquqi öhdəlikləri ilə namazı tərk iman insanlar barədə razı deyiləm. Çünki onların mübahisə Peyğəmbərin hədis bir sıra mövcudluğu sallallaahu "alaihi wa sallam inkar edənlər və bunu tənbəl ayırt etmədən, bütpərəst kimi namazı tərk edən insanların zəng edən.
Cabir radi anhu ki, o, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam ki, dedi:
إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة.
"Şirk və sol dua ilə kimsə küfr arasında Şübhəsiz ki, (sərhəd)." [4]
Buraydah ki, o, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam bildirib eşitdim" dedi:
العهد الذي بيننا وبينهم الصلات, فمن تركها فقد كفر.
"Bizimlə onlar arasında razılaşma dua edir. Kim o kafir deyil, yaradır. "[5]
Lakin alimlərin "fikirlərinin rajih, burada küfr küfr kiçik dini söndürmək deyil. Bu, bəzi digər adət-ənənələri, o cümlədən bu hədis arasında kompromis nəticəsidir:
Kimden 'Ubadah bin əş-Saamit radi anhu, o, Peyğəmbər sallallaahu eşitdim "dedi:" alaihi wa sallam dedi:
خمس صلوات كتبهن الله على العباد, من أتى بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة, ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد, إن شاء عذبه وإن شاء غفر له.
"Qulluqçularının Allahın beş namaz tələb olunur. Bunu və yüngül bit hər hansı bir nəzərə sərf Kim, o saziş de-Allahın cənnətə daxil qoymaq var. Və bunu etmir kim, o, Allah ilə əhd yoxdur. Əgər istəsə, O mengadzabnya. O, istəsə və ya, O bağışlayır. "[6]
Biz hüquq namaz küfr və şirk dərəcəsinə aşağıdakı hələ tərk ki, bağlamaq. Sallallaahu "alaihi wa sallam, Allahın iradəsini yerinə insanların halları təqdim etməyib, çünki.
Allah Subhanahu wa Ta'ala deyir:
إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما
"O, istədiyi kimə, Allah şirk günahını bağışlamayacaq O, (şirk) başqa bütün günahları bağışlayar. . Kim Allaha, sonra həqiqətən, o, böyük bir günah var "[An-Nisa: 48]
Əbu Hüreyra radi anhu, dedi: "Mən Peyğəmbər sallallaahu məcburi dua qiyamət günü müsəlmanlar bir dövlət qulluqçusu olan məsuliyyətə cəlb ilk dəfə gör" alaihi wa sallam dedi: "eşitdim. O təkmilləşdirilməsi üçün bunu (o sağ). Əgər, sonra deyirlər: o Sünnə namaz varsa, oldu? O Sünnə varsa dua dua Sunna tərəfindən emal olunmuşdur dua etmək üçün məcburidir. Sonra məcburi namaz bütün təcrübə, eləcə də məsuliyyətə cəlb edilib. "[7]
Hudhayfah ibn əl-Yaman ki, o, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam İslam solğun geyim rəng yox kimi yox olacaq", söylədi. Artıq nə oruc, namaz, qurban, və Sadaqah məlumdur qədər. Yer üzündə bir ayə sol olan qədər Quran, bir gecədə qalxacaq. Yaşlı və kövrək bir insan sinif qalın. Onlar: "Biz atalarımızı sözləri tapa bilərsiniz.: La İlahə illallaah və biz demək, dedi:" Shilah ona dedi: "Onların heç bir fayda illallaah söz laa ilaaha deyil, onlar namaz, oruc, qurban nə bilmirsinizsə, və Sadaqah? "
Sonra Hudhayfah üz döndərirlər. Shilah sual üç dəfə təkrar etdi. Bu da Hudhayfah hər dəfə üz çevirdi. Üçüncü dəfə də Hudhayfah "cəhənnəm onları xilas edəcək bir cümlə Ey Shilah çevirib dedi. O, üç dəfə təkrar etdi. "[8]
B. Tələb kimə?
Salah baligh və həssas olan hər bir müsəlman üçün məcburi idi
Kimden 'radi anhu Əli Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ, وعن الصبي حتى يحتلم, وعن المجنون حتى يعقل.
"Pena (sədəqə Qeyd) üç nəfər ləğv edilir. Uşaqlardan uyanık qədər yatmaq edənlər baligh dən, və crazy olan şüursuz geri gəlmək üçün" [9]
Valideynlər məcburi onun namaz tanış ki, lazım deyil, baxmayaraq ki namaz namaz uşaqlarını göndərmək üçün.
From alaihi wa sallam dedi: "Amr ibn Şüeybin, babası onun atası, o, Peyğəmbər sallallaahu bildirib ki:
مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين, واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين, وفرقوا بينهم في المضاجع.
"Yeddi yaşında dua uşaqlar göstəriş. Və on yaşında onu tərk onları məğlub etdi. Habelə onların ayrı-ayrı çarpayı kimi ". [10]
Namaz dəfə
Ilə
Şeyx Abdullah bin Abdul əl-Azhim Khalafi
Cabir bin 'Abdillah radi anhu, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam Alaihissallam Qabriel səfər etmişdir və o Peyğəmbər sallallaahu" alaihi wa sallam "Qalx və dua edin!" Sonra o, Zhuhur namaz günəş kayması zaman. ASR və dedi: "Qalx və dua edin!" Sonra Peyğəmbər sallallaahu "yenidən Sonra Qabriel onun yanına gəldi alaihi wa sallam ASR dua edərkən kölgə orijinal obyekt kimi eyni uzunluğu. Sonra Qabriel olan Maghrib kimi yenə onun yanına gəldi və dedi: "Qalx və dua edin." Sonra Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dua Maghrib günəş müəyyən zaman. Sonra Qabriel "İşa" da gəlib və "Qalx və dua edin!" Dedi qırmızı toran yoxa zaman o "İşa" dua. Sonra Qabriel yenidən zaman Shubuh onun yanına gəldi və dedi: "Qalx və dua edin!" Sonra sübh namazı Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam Shubuh çıxdı zaman, və ya Cabir dedi:" zaman sübh ".
Növbəti gün Gabriel Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam qayıdanda Zhuhur və dedi:" Qalx və dua edin! "Sonra o, Zhuhur namaz zaman kölgə orijinal obyekt kimi eyni uzunluğu. ASR və dedi: "Qalx və dua edin!" Sonra dua "Sonra ona gəlib Asr zaman iki dəfə bütün obyektləri uzun kölgələri onların orijinal uzunluğu. Maghrib eyni zamanda dünən və dəyişməyib zaman sonra o özünə gəldi. Gecə orta və ya keçdi Cəbrayıl, üçüncü gecə bildirib zaman o İşa gəldi - və o, "İşa" dua. Sonra Qabriel Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam gün çox parlaq və" Qalx və dua edin! "Sonra Shubuh sonra dedi dua, dedi:" arasında zaman dua etmək üçün vaxt. "Gəlib [1]
At-Tirmizi Məhəmməd (yəni ibn İsmail əl-Buxari) dedi ki, "namaz vaxt ən orijinal tarixi Cabir hədisdir."
1. Zhuhur
günəş slipping müddəti orijinal obyekt kimi eyni uzunluğu kölgə.
2. Asr
hər şeyin kölgəsi qürub qədər orijinal uzunluğu bərabər zaman vaxtı.
3. Maghrib
toran qırmızı rəng itkisinə qürub vaxtı.
Peyğəmbər sözlərinə əsasən sallallaahu "alaihi wa sallam". Maghrib namaz üçün vaxt axşam rəng üz getdi deyil qırmızımtıl "[2]
4.'Isya "
orta axşam qırmızı toran itirilməsi zamanlaması.
Peyğəmbər sallallaahu a'alaihi wa sallam sözlərinə əsasən: "dua" İşa "orta gecə qədər".
5. Fajr
Sunrise olan Sunrise üçün vaxt.
Peyğəmbər sözlərinə əsasən sallallaahu "alaihi wa sallam:
وقت صلاة الصبح من طلوع الفجر مالم تطلع الشمس.
"Sübh namazının vaxtı Sunrise əvvəl Shubuh". [4]
A. bir kül-Salah al-Wustha (orta) nedir?
Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين
"Bütün namaz (mu) saxlamaq, və (guard) namaz Wusthaa. Itaətini ilə (namaz) Allah üçün Qalx [əl-Bəqərə: 238]. ".
From alaihi wa sallam dedi: "Əli radi anhu, o əl-Əhzab Peyğəmbər sallallaahu Battle gün bildirib ki:
شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر, ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا.
"Onlar əl-Wustha (yəni) dua ASR ibadət bizə işğalı altındadır. Allah evləri və atəşi ilə onların qəbirləri yerinə yetirmək bilər." [5]
B. gün çox isti deyil zaman Start Time Salah Zhuhur inkişafı disunnahkan.
Cabir bin Samurah dedi:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلى الظهر إذا دحضت الشمس.
"Peyğəmbər Bir sallallaahu" alaihi wa sallam günəş kayması (qərbdə meyl) olmuşdur Zhuhur namaz. " [6]
Hava günortaya qədər çox isti disunnahkan namaz gecikdirən C. (Time-Ed Out-dən çox deyil.) Cold bir az hava
Əbu Hüreyra radi anhu ki, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة, فإن شدة الحر من فيح جهنم.
"Hava olduqca sərin oldu çox isti gün, bu, dua deyil. Həqiqətən çox isti it Jahannam seethe bir hissəsidir." [7]
D. Salah "ASR tələsən disunnahkan
Ənəs radi anhu From:
J أن رسول الله كان يصلى العصر والشمس مرتفعة حية, فيذهب الذاهب إلى العوالي فيأتي العوالي والشمس مرتفعة.
"Peyğəmbər sallallaahu" alaihi wa sallam heç dua "günəş hələ yüksək və parlaq isə əsr. Sonra kimsə getdi və günəş hələ yüksək isə (Mədinə küncündə yer) əl-'Awali ziyarət etdi." [8]
E. günah İnsanlar atlama Salah əsr.
İbn Ömər radi anhuma, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam" aşağı bir ailə və onun əmlak kimi "dua keçmək əsr insanlar." Dedi
Buraydah radi anhu ki, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله.
"Kim" ASR, sonra terhapuslah əməllər dua yaradır. " [10]
F. Sin Mengakhirkannya People Dusk Till doğru (günəş müəyyən zaman)
Ənəs radi anhu o, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam bildirib eşitdim" dedi:
تلك صلاة المنافق, يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها أربعا لا يذكر الله إلا قليلا.
"Bu dua münafiqlər. O, günəşi seyr oturdu. Günəş Şeytan iki buynuzu arasında zaman (artan və günəş qəbulu) qədər qalxıb və tez dörd rak'ahs dua. O, Allaha lakin bir az yadda deyil. "[11]
G. Salah Maghrib və Dimakruhkan Mengakhirkannya tələsən disunnahkan
Radi anhu "Uqbah bin 'Əmir, Peyğəmbər sülh və a'alaihi wa sallam dedi:
لا تزال أمتى بخير أو على الفطرة مالم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم.
"Mənim icma yaxşı həmişə və ya bir çox ulduz görünür qədər dövlət onlar Maghrib namaz zamanı fithrah son yoxdur." [12]
Salamah ibn əl-Akwa "radi anhu:" Əvvəllər Peyğəmbər sallallaahu "From. Günəş pərdə (göstərilməyib) arxasında gizlətmək seçin və zaman məğrib namazına dua alaihi wa sallam" [13]
H. isə ağır deyil ərzində dua "İşa" son disunnahkan
Ki, dua "İşa" son gecə və məscidin işğalçıların ən yuxuda idi keçmək alaihi wa sallam Aişənin radi anhuma, o, Peyğəmbər sallallaahu gecəsi ", deyib. Sonra o çıxdı, sonra Şübhəsiz ki, bu yalnız mənim insanlar yük istəmədi, vaxt ifadə edərək, 'dua. [14]
I. Sleep Dimakruhkan Əvvəlki və sonra Conversation Faydalı deyil.
Əbu Barzah radi anhu From: ". Peyğəmbər sallallaahu" alaihi wa sallam əvvəl nifrət yuxu "İşa və sonra söhbət" [15]
Ənəs radi anhu ki, o bir gecə biz gecə orta qədər Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam üçün gözləyirdi", deyib. Sonra o, gəlib bizə dua, biz məsləhət görürük. O dedi:
ألا إن الناس قد صلوا ثم رقدوا, وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة.
"
Bilin, şübhəsiz ki, insanlar sonra namaz və yataq var. Siz dua gözləyir və həqiqətən kimi namaz davam edir. "[16]
J. Erkən Zamanlama Fajr namaz tələsən disunnahkan (bu zaman Hələ Orta)
Onların paltar ilə alaihi wa sallam bükülmüş Aişənin radi anhuma, o qadın birlikdə, Peyğəmbər sallallaahu Fəcr namazını iştirak mukminat Keçmişdə ", deyib. Bu namaz tamamlandığında sonra öz evlərinə qayıtmaq. Heç kim, çünki qaranlıq onları tanımaq idi. "[17]
K. Zaman kimsə namaz alın hələ vaxt hesab olunur?
Əbu Hüreyra radi anhu ki, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح, ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر.
"O, bir rak'ah namaz Shubuh Sunrise əvvəl, o tapdı dua tapıldı Shubuh. Hər kəs əsr" batmamışdan əvvəl, o namaz tapdı ASR "bir rak'ah namaz tapdı." [18]
Bu qanun Asr "ixtisaslaşmış və Shubuh dua deyil, lakin bütün namaz üçün.
Əbu Hüreyra radi anhu ki, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة.
[19] "O, o tapdı dua, bir rak'ah namaz tapdı"
L. Buraxılmış namazı etmək
Radhiyiallahu Anas anhu, o Allahın sallallaahu "alaihi wa sallam Peyğəmbər söylədi:
من نسى صلاة أو نام عنها فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها.
"Unuttum və ya ondan bir namaz haqqında yuxuda herkes, sonra kaffarat (fidyə) o nəzərə olsa ki, dua edir." [20]
Məcburi qədər Saat qəsdən Sol Out ilə M.Apakah insanlar namaz namaz Belə etmək üçün?
İbn Hazm rahimahullah Həqiqətən, Allah Ta'ala hər məcburi namaz üçün müəyyən bir vaxt, başlanğıcı və sonu etdi ", əl-Muhallaa (II / 235) bildirib. Müəyyən bir zamanda müəyyən bir zamanda giriş və çıxış. Dua insanların və vaxtından əvvəl namaz müddət sonra arasında heç bir fərq yoxdur. Həm də ona görə namaz vaxtı ilə yanaşı var. Qəza din borcudur. Isə din şifahi Onun peyğəmbərləri vasitəsilə Allahdan başqa olmamalıdır. Bilin ki, Allah və Onun Peyğəmbərinə qəsdən çıxış vaxta qədər namaz tərk edənlər üçün qəza məcburi laqeyd və bu barədə unutmaq olacaq. Nor qəsdən bu barədə izahat verilməməsi ilə çətinləşdirir. "Və Rəbbinin unutmayın." (Məryəm, 64). Əl-Quran və Sünnə yalan və Shari'ah hər deyil. "
[Al-Sünnə Wal Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, Müəllif Şeyx Abdul Azhim bin Badawai əl-Khalafi, İndoneziya Guide Fiqh Tam Edition, Tərcümə Team Tashfiyah LIPIA kitab kopyalanır - Ramazan çap Cakartada, İbn Kathir Reader Publishers, 1428 - sentyabr 2007M]
No comments:
Post a Comment