!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Sunday, August 16, 2015

Oxiratda alohida e'tibor, lekin dunyoni unutmang

tugagan emas edi safar (346)

(Part uch yuz qirq olti), yig'ib, West Java, Indonnesia Avgust 14, 2015, 20:07 pm).

Oxiratda alohida e'tibor, lekin dunyoni unutmang

Al-Qasas oyatda 77 Alloh odam bundan keyin (jannatda) hayot real maqsadida birinchi o'ringa o'lmas, deb shart, inson aytadi, lekin xalq dunyoda (vaqtincha) Xudo tomonidan beriladi, deb hayot (huzur-halovat) unutmasligimiz kerak.
Xudoning tomon bir chivin qanoti ko'pi sazovor bo'ldi va bir yosh echki karkas nuqsonlari ortiq xor bo'lgan From (Hadis / Sunna / al-hikmat)
Lekin (albatta boy odamning dunyo jihatidan, meva, sabzavot, guruch, bug'doy va bunday baliq, echki, tovuq, sigir kabi qutulish mumkin haqiqiy hayvonlar, shu jumladan o'simlik va hayvonot dunyosining turli bor, va tabiiy boylik bilan bir qatorda, Sağılan mumkin tuproq), xom neft, tabiiy gaz, geotermal, ko'mir, oltin, olmos, kumush, shuningdek suv (yomg'ir) kabi, har ikki erga (buloq, ko'llar, daryolar va dengiz suv (yangi suvga distillangan mumkin , shuning o'simliklar va bog'lar (o'rmon), shuningdek, organizmlar (insonlar va hayvonlar) tirik suv ehtiyojlarini urug'lantirishdan.
Alloh kitobda ovqat, o'rtoq va o'limni (o'lim / Die) belgilaydi:

"Lavh Mahfuz».

Rasululloh sollallohu alayhi va sallam dedilar: "Alloh osmonlar va Yerni yaratgan oldin Alloh ellik ming yil bo'lgan barcha maxluqlarning barcha taqdirini belgiladi". (HR. Muslim yo'q. 2653).

"Biz uni olib oldin hech bir narsa bir musibat o'zingizga er va (na) bo'yicha etsa, ammo u kitobni (Lavh Mahfuz) bitilgandir. Albatta u «Alloh uchun osondir. (. QS Al-Hadid: 22).
Lekin Xudo o'zi (harakat emas, balki) o'zgartirish istamaydi agar Alloh biror qavmga (a odam) taqdirini o'zgartira olmaydi odamni (Qur'on) aytdi.
Kimdir erishish istasa (ish haqi (yoki foyda) olish Shunday qilib, so'ng u harakat (harakat orqali borish kerak) ham bir savdo bilan, u, bir uchuvchi bo'lishni istagan bir shifokor, me'moriy, matematik, tadqiqotchisi (tadqiqotchi bo'ldi agar narkotik topish uchun) uchuvchi bo'lishni o'rganish kasallik shifo, yoki bir arava yoki samolyot qilmoq imkoniyatiga ega bo'lish uchun of -obatan yoki vositasi usullari (uzoq bunday Makka, Saudiya Arabistoniga Haj / umra rivojlanish kabi safarlariga va boshqa kasblar minglab foydalanish uchun.
ish dunyo, oxirida faqat Xudoga sajda qilish uchun, chunki inson tirik qolganlar, oxiratda yashash uchun butun muammo dunyo oxiri mo'ljallangan.
Boylik biz yer qiymati bilan bir qatorda xonasi masjid, maktablar va boshqa imkoniyatlarni, zakot to'lash kambag'al va muhtoj etim yordam, qurish majburiyati olmoq
Hajj / Umra.
Islom (ochlik bilan tahdid) majbur bo'lsa, uning odamlar, (gadoylik) so'raysizmi man.
Hatto Payg'ambarimiz Muhammad o'rmonda o'tin izlab va oila eyishi mumkin, shunday qilib, bozorda sotiladigan bir do'st o'rgatdi. Bu zamonaviy paytlarda ma'no, biz ish va o'simlik, kompaniya xodimi, shuningdek savdo ishchilar uchun dengiz, qishloq xo'jaligi (dehqonchilik) da, Xudo kaena ta'minot allaqachon er yuzida yo'lak yaxshi qarab baliq ibodat avtorlashing sinash kerak bo'ladi.
Payg'ambar Muhammad Allohning 10 rizq chiqib to'qqiz (/ dehqonchilik, shu jumladan ovlanadi) savdo sohasida edi, dedi va kompaniya xodimlari (davlat xizmatchilari) bir yo'l. Biz (davlat), keyin savdo tovar xotini Xadicha (boy beva) tomonidan kapitalizasiya qilinadi qachon Payg'ambarimiz Muhammad misolida, bir kasb boy bo'lishni istasak.

Alloh taolo sura Al-Qasas bandda 77, deydi

وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين

«Va Alloh oxiratda sizlarga (baxt) uchun bergan narsalarni qarash, Alloh sizlarga, yaxshi qilgan kabi (lazzat) dunyo bahagianmu unutib va ​​(boshqalarga) yaxshilik emas, va (yuzida fasod qilmang ) yer. Alloh fasod qilguvchilarni sevmas. "

Bu oyatda Alloh Subhanahu taolo Payg'ambarimiz izdoshlari sifatida biz bilan maslahat va uning odamlar tomonidan Qorunga qaratilgan yo'l-yo'riq, lekin shunday maslahat va yo'l-yo'riq ham tajribali bo'lishi kerak, to'rt turdagi bayon Qur'on insoniyat uchun mukammal hidoyat, chunki, u ko'rgan Kim amaliyot maslahat va yo'l-yo'riq dunyoda va oxiratda farovonlik kirita oladi, deb.

Foydali ilm belgilari

Tomonidan
Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas



Foydali ilm san'at egasi qarab ma'lum bo'lishi mumkin. Oyat-belgilaridan:

1. Odamlar vaziyat manfaatli ilm va erkaklar maqtov yomon o'zini shuningdek ularning qalblarini joylashtirish deb qiziqtirmaydi, o'zi pok va ular ilm bilan boshqalarga jabbor emas ko'rib chiqmaydi.

Imom al-Hasan al-Basriy "ibodatiga Odamlar dunyoning o'zini tiygan faqih, shuning uchun, AfterLife kutish dinini bilish faqat odamlar bor, va mehnatsevar.", Rahimahullah aytdi (. 110 H th vafot etgan) u dedi, boshqa bir rivoyatda: «U Alloh Ta'ala ilm uni o'rgatgan bir ajr olmoq unga ostida xalqiga qarshi, buning ustiga mutakabbir bo'lmagan odamlarga hasad emas, balki yo'q. "[1]

2. Sohibi foydali ilm, uning bilim ortadi agar, Alloh Ta'ala oldin munosabat », qo'rquv, xorlik va taslim tawadhu qiladi.

3. Ilmiy egasi dunyodan yugurib taklif qilish foydalidir. eng katta ahvoli, shuhrat va maqtov emas. Undan yuz qolish va uning deplasmana uni degani, unda foydali ma'lumot, bir belgisi hisoblanadi.

4. Mazkur ilm-fan sohibi ega da'vo emas va hech kimga u bilan faxrlanadi emas bo'ladi. U aniq Ahlus Sunnat va Sunnatga zid kimdir tashqari, hech kimga jaholat isnod emas. U yolg'iz Alloh Ta'ala chunki emas, balki shaxsiy uchun unga aqldan edi, na u hech kimga yuqorida o'rnini o'zi oshirmoq uchun mo'ljallangan bo'ladi. [2]

Shayx al-Islom Ibn Taymiyya (d th. 728 H) rahimahullaah ulushi ilm bu foydali -which uch qismga ustun va hikmah- asosidir. U kitob bilan namoyish va sunnat og'zaki kabi, payg'ambarlar meros bo'lgan fan sifatida Science, maqtovga », dedi rahimahullah Rasululloh sollallohu alayhi va sallam.

إن العلماء هم ورثة الأنبياء لم يرثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر.

"Albatta, olimlar payg'ambarlarning vorislaridir, va ular dinor ham, dirham o'tib bo'lmaydi. Ular faqat ma'lumot uzatish. Kim ko'p, u oldi qismi oldi. "[3]

Bu fan uch xil bor:
1. Xudo, Ismlar va uning fazilatlari bilish, shuningdek, u bilan bog'liq masalalar. Alloh shunday qilib, oldinga Surat al-Ikhlaash, oyat raisi nozil va bir misol.

Sodir bo'lishi va kelajakda sodir bo'ladi va o'sha bo'ladi narsalar haqida Xudodan xabar 2. tadqiqotlar. Bir misol, Alloh hikoya, shuning uchun tashqariga va'da, tahdid, Osmon, jahannam tabiat tabiati, va oyatlarini nozil bo'lgan.

3. Xudoning Ilmiy bunday Xudoga ishonish, yurak va holati haqida bilim, shuningdek, oyoqlarda so'zlari va amallari kabi qalblari va amallari tananing, taalluqli buyruqlari. Va u imon va Islom qoidalarini asoslari fani kirib, unda so'z va amallari shunday huquqiy ishlar muhokama qilish fiqh fanlari kabi, o'rtada bilan shug'ullanuvchi ilm-fan kiriladi. Va u dinning fan qismidir. [4]

Shayx al-Islom Ibn Taymiyya (. D th 728 H) rahimahullaah ham U dedi qilindi », dedi Yahyo ibn Ammor (d th 422 H.),« Fan besh borligini:

1. Ilmiy din uchun bir hayot, tavhid fani hisoblanadi

2. Ilmiy Al-Qur'on va hadis ma'nolarini o'rganish fani bir diniy taom bo'lib,

3. Ilmiy tibbiyotda bir din, fan Fatvo hisoblanadi. A falokat (halokat) bir bandasiga kelsa, u Ibn Mas'ud radhiyallaahu 'anhu bilan aytib, voqea sodir bo'lgan, uni davolash xususiyatiga ega biriga muhtoj

4. Ilmiy kasallikning bir din, ya'ni ilohiyot va bid'at, va

Unga o'xshash din, sehr-jodu va halokat bo'ladi 5. Ilmiy ». [5]

[Kitobida Heaven fanlar Demand "Demand Free Fan" ga Road ko'chirilganmi, Yazid ibn Abdul Qadir Jawas, Publishers kutubxonasi Muallif, po Box-Taqvo o'zida 264 - 16 001 Bogor West Java - Indoneziya, Rabi'uts Tsani birinchi nashr 1428H / April 2007M]

No comments:

Post a Comment