(Deel 344), Depok, Wes-Java, Indonnesia, 13 Augustus 2015, 22:07 pm).
Vandag is die kandidate vir burgemeesters, regente, goewerneurs sal die verkiesings in die gesig staar, sal gelyktydig gedoen in Indonesië.
Wie moet bewus wees van hulle te wees, is nie 'n kandidaat vir die goewerneur, burgemeesters en regente billik en wettig is, in die sin volgens presedur wettig en toepaslike wette en halal (wettige Allah / Koran en Hadith.
Want as ons nie versigtig is nie sal dit kom baie konsultante hekse (die normale / shaman) wat bied sy dienste aan hierdie verkiesing gelyktydig te wen.
Doen kompetisie deur die gebruik van die wetenskaplike metode, empiriese en toepaslike wette en prosedures, moet nie oortuig koer met normale (heks) is, as gevolg van wat hekse verbied godsdiens (God) en is 'n groot sonde, omdat hulle gebruik maak van die dienste die duiwel (Satan) om hom te help.
Indien enige van hierdie kandidate sal die verkiesing wen met die hulp van 'n heks, later vir oortreders en hekse sal eindig met die vernietiging en die straf van God, indien nie in die straf in die wêreld, seker in die hiernamaals.
As ons die storie in die Koran lees, hoe Farao ontplooi oor 30.000 senior heks, maar toe teen Moses, al die wetenskap towenaar was die wil van God om 'n klein stuk van Moses sluk.
Al Koran verse 101-103 Albaqoroh brief verduidelik towery gebring Angels Harut-Marut om die wêreld te bestudeer (gesteel) van die duiwel en die duiwel leer dan die mens LMU magic, net soos 'n toets vir die mens.
In Indonesië, die towenaar is nie net om sy dienste te verkoop aan voornemende leiers van die streek, maar ook beweer dat verskeie probleme in die gesig gestaar deur sy kliënte te genees, wat wissel van pyn, wil vinnig in staat wees om te paar, wil vinnig ryk, en baie ander dienste, kry soos die moeilike swangerskap en siekte ander, wat nie wil hê om trap prooi ander (duiwel) dat menslike aksies val in onttrekken (assosieer vennote met Allah)
Magic, Groot Sonde
Deur
Ustadz Ismael Abu Moslem al-Atsari-
Die Sunni geleerdes stem saam dat daar 'wese en magie bestaan in werklikheid, hoewel die groep Mu'tazila en mense wat geraak word deur hulle ontken die aard van magie. Maar hul ontkenning het geen waarde nie, want dit is teenstrydig met die uitnodiging van die boek, die Sunnah en ijma 'Ulama Ahlis-Sunnah argumente.
Hoewel magic is geen werklikheid nie, maar dit beteken nie dat toelaatbaar in Islamitiese Shari'a, want die werklike magie is insluitend groot sonde ijma '(ooreenkoms) skoliere. Leer, leer, uit te voer, of vra disihirkan, al verbied. Maar baie Moslems wat nie weet wat die aard van die magie. En in hierdie tyd wil ons graag verduideliking oor die magie wat ons verstaan en kan wegbly uit te druk.
Magic is ongeloof
Studeer magie en oefen dit 'n groot sonde, selfs 'n ontrouheid. En in die feit dat die magic sal nie gebeur nie, tensy die aanbidding van die duiwel. Allah die Almagtige sê:
واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر
En hulle volg wat gelees word deur duiwels in die koninkryk van Salomo (en hulle sê dat Salomo magic is besig), maar Salomo het nie glo (doen magic), net die duiwels dat die ongelowiges (doen magic). Hulle leer magie mans en wat is geopenbaar aan die twee engele het in die land van Babel, Harut en Marut yaiu, terwyl twee leer nie (iets) om een voor sê: "Ons is net vir verhoor (aan jou), want glo nie". [Al-Baqarah / 2: 102].
Vernietig die SEWE SONDES
Profeet Mohammed sallallaahu 'alaihi wa sallam het sy volk uit toordery en magie verkondig dat sewe dade wat vernietig sluit verbied. Soos genoem in die hadith:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات
Van Abu Hurairah, die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam, het hy gesê: "Bly weg van sewe (sondes) van die verwoesting!" Hulle (die bewoners) gevra: "O, Allah, is dit?" Hy het geantwoord: "onttrekken aan Allah, magie , die dood van die siel wat Allah onwettig gemaak nie, behalwe met die waarheid, beslag RIBA, beslag eiendom die weeskind se weg te draai van 'n oorlog, wat beskuldig word van egbreuk teen onafhanklike vroue wat die eer, geloof in stand te hou, en die netto van egbreuk ". [Saheeh Bukharistraat, no. 3456; Moslem, nee. 2669].
WETLIKE BETROKKENEN MAGIC
Oortreder gevonnis tot die dood het die reg magic deur die owerhede, indien dit bewys skuld.
Dit is vertel van 'Amr ibn dinar, dat hy gehoor het van Bajalah gesê' Amr bin Aus en abusy Sya'tsa:
كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف بن قيس إذ جاءنا كتاب عمر قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر
"Ek is 'n skrywer (sekretaris) Jaz bin Mu'awiya, oom al-Ahnaf bin Qais, wanneer dit kom by ons brief van Umar (bin Khattab) 'n jaar voor sy dood, (die inhoud)," Die dood van die heks mans en vroue. " [Gerapporteer deur Abu Dawood, 3043; Ahmad, I / 190-191; en Baihaqi, VIII / 136].
Na hierdie verduideliking, dan moet ons die aard van daardie magic te leer ken.
BETEKENIS VAN MAGIC
In Arabies, magic betekenis: iets vaag of verborge rede. Terwyl hy in terme van persoonlikheid ", dan is die geleerdes gee verskillende definisies, maar in wese dieselfde.
Ibn Abidin rahimahullah definieer magic met die stelling: "Wetenskap wat geestelike vermoë om sake te doen kan produseer wat vreemd, want die verborge oorsake" [1].
Qudamah Ibn rahimahullah het gesê: "Magic is die bande met 'n tou en inkantasies gesproke of geskrewe deur die oortreder (vakman) magie, of akteurs (ambagsmanne) magic iets wat hy gebruik as 'n middel van die beroep op die duiwel vir mense wat betower seer te doen, invloed op die liggaam, of hart, of verstand, met geen direkte kontak met hom ". [2]
Op Tahânawi rahimahullah het gesê: "Magic is iets besonders om by die tyd te doen die woorde of aksies wat verbode in die Shari'ah, Allah Ta'ala lopende reg met iets besonders voorkoms is die tyd om te doen wat in die begin" [ 3].
As volgens al-Alusi Rahimahullah:
Wat word bedoel met magie is 'n vreemde geval dat uitsonderlike gevalle lyk, maar nie uitsonderlike geval, want dit geleer kan word. Om dit te kry, is om nader aan die duiwel kry 'n manier om aksies veragtelike (slegte), in die vorm van woorde soos spel in wat daar is woorde van onttrekken aan, lof aan die duiwel en die krag van die duiwels, en die vorm van aksies, soos die aanbidding van sterre oordeel -bintang, streef die kwaad en alle goddeloosheid en sodanige oortuigings, asook om die saak aanname dat nader aan die duiwel en sy liefde vir die duiwel te trek.
Magic is nie goed gaan nie, behalwe met wat ooreenstem met die duiwel in terme van lelike en gruwel van die siel, want elke pak is 'n vereiste nader aan mekaar en help. As die engele sal nie help nie, tensy die mense is goed, dit was soos die engele in die najaag van aanbidding en nader aan Allah Ta'ala in woord en daad; insgelyks duiwel sal nie help nie, tensy die boosdoeners wat hulle lyk soos 'n gruwel en kwaad, in die vorm van woorde, aksies, en oortuigings. Met hierdie verskillende heks met profete en heiliges. [4]
TIPES MAGIC
Om die magie van hierdie kwessie te voltooi, moet ons ook die aard van die magie wat bestaan weet.
1. Magic Essential: Dit is die magic wat die werklikheid, soos magic wat die liggaam raak, maak die siekes, of dood te maak (. Hierdie is towery genoem, heksery, en dies meer, Pen) Of twee mense wat mekaar liefhet skei (dit is genoem shar, Pen.), of om twee mense wat mekaar haat versamel (dit staan bekend as die "ath-f, aji genade, pellets, en dies meer).
Dit intrinsieke magic, is daar twee soorte, naamlik: (1) die magie wat gebeur met die opset hekse, en (2) die magic wat gebeur met die instrument (soort van voorwerpe wat gegee is 'n mantra of tattoo).
2. Magic Takh-ervaring: Dit heks gebruik van die krag van die verbeelding, en hy beskryf die fantasieë, of namaaksels, of vorme, dan wys hy na die sintuie van die wat sien, sodat mense wat lyk asof -olah daar te sien dit in werklikheid, maar dit bestaan nie.
Hierdie sogenaamde hipnose, of die wil. Soos die towenaar wat wys parke, riviere, kastele, en dit is al wat daar; dit is 'n illusie vir die oog. Of soos die towenaar wat hom gesteek met 'n swaard of eet vuur of loop op die vuur, maar dit nie vir hom op te spoor. Dit is alles net 'n fantasie. Of 'n man het gekom met gewone papier, en dan het hy opgetower ander persoon, sodat ander mense sien dit as biljet papier. Of sy dra 'n yster, maar die mense wat dit sien as 'n betowerde goud. Of hy het die sprinkane, maar diegene wat dit sien as 'n bok betower. En na die man uitgegaan, dinge terug na normaal. Dit is magic takh-Yili.
3. Magic majazi: Dit voorval is vaag omdat dit gedoen word met die spoed van die beweging van die hand, of 'n wetenskaplike listig, of misleiding, of ontdekkings wat bekend is deur die towenaar voor ander. Dit is die sogenaamde magie, of die wil. Net so namimah, Bayan (verduideliking), en dies meer, insluitend magic majazi. Dit word genoem magic as gevolg van sy invloed soos magic, maar die wet is nie magic in die Shari'ah.
Allaah weet die beste.
NOTA
Om daarop te let dat die term Shari'ah is magic in die magie wat is die skuldige vir hulp aan die duiwel.
Shaykh Umar Sulaiman al-Asyqar rahimahullah het gesê:
Inderdaad die uiteindelike magic is magic dat die skuldige vir hulp aan die duiwel. Rabb ons -die Sy kennis sluit everything- het berig dat die demone wat magic leer ... (Surat al-Baqarah / 2, paragraaf 102). En het mutawatir nuus van diegene wat die omstandighede van die magie en hekse wat vestig verhoudings hekse met die duiwel te ondersoek.
Die towenaar nader aan die duiwel met wat hulle wil, in die vorm van foutiewe oortuigings, dade en verdwaal, beslag onwettige goedere en sleg. Hulle dan help om die duiwel teenoor hul doelwitte te bereik. Daarom is die vernuftige van ons skoliere magic definieer met "dade om nader aan die duiwel, en (die geval) met die hulp van die duiwel te trek. Geval is dit alles is die essensie van magie. [5]
Wallâhul-Musta'an.
Verwysing:
1.Kitab 'Alamus-Sihri wasy-Sya'wadzah, die werk van Shaykh Umar Sulaiman al-Asyqar.
2. Sihru wasy-Sya'wadzah wa Atsaruhuma se hulpbronne-Fardi wal-Mujtama, die werk van Shaykh Salih bin Fauzan Al-Fauzan, en ander.
[Gekopieer vanaf die tydskrif uitgawe van As-Sunnah 03-04 / Jaar Sewentien / 1434H / 2013M. Uitgewers Foundation Staande Komitee Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-858197 Faks 0271-858196]
No comments:
Post a Comment