Nu naek teu jadi (340)
(Bagian tilu ratus opat puluh), Depok, Jawa Barat,
Indonnesia, 10 Agustus 2015, 19:38 pm).
Solat Sunnah shortfalls solat fardhu.
Sunnah solat biasana sok poho ku kami nu super sibuk
neangan dunya (harta), sok subuh ngalaman Isro ka kantor jeung deui soré imah
(komo isuk subuh (tengah wengi).
Sabab super sibuk néangan dunya, nu sajajalan jeung urang
sok ngarasa terus, komo deui urang teu mayar zakat harta urang ngahasilkeun,
mangka harta urang meunangkeun no berkah jeung sagalana bakal judged dina poe
kiamat.
Dina kaayaan geus super sibuk we sok poho solat fardhu,
oge sabab loba solat fardhu anu urang ninggalkeun (meureun urang riweuh teuing,
loba teuing nightclubs kawas ningali bal jadi poho waktu solat fardhu, mangka
kecap Nabi Muhammad ayeuna bari urang hirup (napas ) bertaubatlah urang (ménta
hampura Allah) pikeun gagal urang, sareng ngawitan balikeun solat sunnah.
Salah-Sunnah solat
Ku
Shaikh Abdullah bin Abdul al-Azhim Khalafi
A. virtues
Ti Abu Hurayrah ngalangkang anhu, Nabi shallallahu
'alaihi wa sallam ngadawuh:
إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته, فإن صلحت
فقد أفلح وأنجح, وإن فسدت فقد خاب وخسر, فإن انتقص من فريضة شيئا, قال الرب تبارك وتعالى:
انظروا هل لعبدي من تطوع, فيكمل به ما انتقص من الفريضة ثم يكون سائر عمله على نحو
ذلك.
"Memang, praktek munggaran diwanohkeun ka akun ti
hamba dina poé kiamat téh solat. Lamun solat anu alus, mangka manéhna boga
untung jeung selamatlah. Sanajan kitu, lamun kanikmatan, mangka losers jeung
woe ka manehna. Lamun fardhu solat Euweuh kurang, nu Rabb nu Maha Agung jeung
Maha Agung ngadawuh, 'Mangga, lamun kaula mah boga solat sunnah.' Lamun manéhna
geus solat sunnah, solat téh fardhu solat sunah ieu disampurnakeun ku. Mangka
sakabeh praktek dihisablah fardhu minangka saméméhna. "[1]
B. disunnahkan Awewe eta di Home
Jabir, cenah nu Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam
ngadawuh:
إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته,
فإن الله جاعل في بيته من صلاته نورا
"Lamun salah sahiji nu geus ngado'a di masjid, teras
mugi Gusti masihan ngadoa keur jatah imahna. Sabab Allah nyiptakeun lampu di
imahna ngaliwatan sholat. "[2]
Tina Zaid bin Thabit ngalangkang anhu, Nabi shallallahu
'alaihi wa sallam ngadawuh:
عليكم بالصلاة في بيوتكم, فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة
المكتوبة.
"Gawé kana sholat (sunnah) di imah Anjeun. Sabab anu
pangalusna shalat hiji Kang dipigawé di imah iwal solat fardhu. "[3]
C. Rupa-rupa rupa
Sunnah solat aya dua bagian: muthlaqah jeung muqayyadah
Muthlaqah katelah rawatib sunnah, nu dipigawé saméméh
jeung sanggeus solat fardhu. Ieu ngawengku dua bagian: muakkadah (emphasized)
jeung ghairu muakkadah (teu emphasized).
1. Doa Sunnah muakkadah sapuluh raka'at
Ti Ibnu 'Umar ngalangkang anhuma, cenah, "Kuring
inget sapuluh raka'at Nabi shallallahu' alaihi wa sallam: dua rak'ahs saméméh
beurang, sarta dua rak'ahs saenggeus. Dua rak'ahs sanggeus Maghrib, dua rak'ahs
sanggeus 'Isya', sarta dua rak'ahs saméméh solat 'Alaq. Dina momen nu Nabi
shallallahu 'alaihi wa salalm teu hayang papanggih. Ngalangkang anhuma Hafsah
ka kuring lamun mu-adzin azan jeung subuh (kadua) geus dipedar, manéhna ngado'a
dua rak'ah. "[4]
Tina 'Aisyah ngalangkang anhuma, "Sakali Nabi
shallallahu' alaihi wa sallam kungsi ninggalkeun opat rak'ahs saméméh solat
Dhuhr sarta dua rak'ahs saméméh solat 'Alaq." [5]
2. solat Sunnah ghairu muakkadah: Dua rak'ahs saméméh
solat 'Asar, Maghrib jeung' Isya '.
Ti 'Abdullah bin Mughaffal ngalangkang anhu, Nabi
shallallahu' alaihi wa sallam ngadawuh:
بين كل أذانين صلاة, بين كل أذانين صلاة, ثم قال في الثالثة:
لمن شاء.
"Di antara dua adzan (telepon ka solat jeung
iqamat-ed.) Moal aya shalat, di antara dua aya solat ka solat." Saterusna
cenah katilu kalina, "Keur saha anu miharep éta." [6]
Disunnahkan ngajaga opat rak'ahs saméméh solat 'Asar
Ti 'Ali ngalangkang anhu, cenah, "Sakali Nabi
shallallahu' alaihi wa sallam dipaké pikeun ngalakonan solat opat rak'ahs
saméméh solat 'Asar. Manéhna misahkeun pamungkas rak'ah-rak'ah ku nyebutkeun
salam ka muqarrabiin Malaikat (nu dibawa deukeut ka Allah), jeung anu nuturkeun
maranéhanana boh ti Muslim jeung mu'min. "[7]
Ti Ibnu 'Umar ngalangkang anhuma, Nabi shallallahu'
alaihi wa sallam, cenah:
رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا.
"Sep Allah geus rahmat dina maranéhanana anu neneda
opat rak'ahs saméméh 'Asar." [8]
Maca carita warta Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam di
kalolobaan solat ieu
Tina 'Aisyah ngalangkang anhuma, cenah nu Nabi
shallallahu' alaihi wa sallam sakali ngomong:
نعمت السورتان يقرأ بهما في ركعتين قبل الفجر, قل هو الله أحد,
وقل يآ أيها الكافرون.
"Dua hurup pang alusna-dibaca dina dua rak'ah
saméméh Shubuh téh huwallaahu qul Munday (al-Ikhlas) jeung qul nyaa Ayyuhal
Kaafiruun (al-Kaafiruun). [9]
Ti Abu Hurairah Radhiyalllahu 'anhu, cenah, "Nabi
shallallahu' alaihi wa sallam maca nyaa qul Ayyuhal Kaafiruun (al-Kaafiruun)
jeung qul huwallaahu Munday (al-Ikhlas) dina dua rak'ah saméméh 'Alaq."
[10]
Ti Ibnu 'Abbaas anhuma, "Di subuh dua solat rak'ah
sunnah, Nabi shallallahu' alaihi wa sallam pernah maca: quuluu aamannaa
billaahi wa maa unzila ilainaa, nyaéta ayat dina surat al-Baqarah dina rak'ah
kahiji. Sarta dina rak'ah pamungkas: aamannaa billaahi wasyhad bi annaa
muslimuun "[11] (Al 'Imran: 52)..
Ti Ibnu Mas'ud ngalangkang anhu, cenah, "Abdi teu
bisa ngitung sabaraha kali mah ngadéngé Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam
dibaca: Qul nyaa Ayyuhal Kaafiruun (al-Kaafiruun) jeung qul huwallaahu Munday
(al-Ikhlas) dina dua Raka' di sanggeus Maghrib jeung dua rak'ahs saméméh solat
'Alaq. "[12]
Qiyamul Lail (solat peuting)
Ku
Shaikh Abdullah bin Abdul al-Azhim Khalafi
Salah peuting kaasup sunnah pohara disarankeun. Kaasup
ciri jalma nu sieun ku Anjeunna. Allah nyebutkeun:
إن المتقين في جنات وعيونآخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل
ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون وفي أموالهم حق للسائل
والمحروم
"Memang, maranéhanana anu sieun aya di Kebon
(Paradise) jeung di spring-cinyusu, nyandak naon ieu dibikeun ka maranehna ku
Gusti maranéhanana. Memang, maranéhanana nya éta saméméh nu di dunya téh jalma-anu
ngalakukeun alus; Maranéhanana geus a saré saeutik peuting; Sarta dina malem
ahir maranéhanana begged panghampura (ka Alloh). . Sarta dina harta
maranéhanana aya hak menta jalma miskin jeung jalma miskin anu teu boga bagian
"[Adh-Dzaariyaat: 15-19]
Abu Malik al-Asy'ari ngalangkang anhu, ti Nabi
shallallahu 'alaihi wa sallam, cenah:
إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها, أعدها
الله تعالى لمن أطعم الطعام, وألان الكلام, وأدام الصيام, وصلى بالليل والناس نيام.
"Verily di Paradise aya kamar katempo ti hal parabot
hiasan di luar jeung interior katempo ti luar. Allah Ta'ala ngeusian pikeun
jalma anu resep eupan, soften kecap, sok fasted, jeung peuting solat nalika
jalma saré. "[1]
A. Nu disarankeun Dina Sasih Ramadan
Ti Abu Hurayrah ngalangkang anhu, cenah, "Nabi
shallallahu 'alaihi wa sallam advocated solat peuting salila Ramadan tanpa méré
pesenan merlukeun. Saterusna manéhna ngomong:
من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه.
"Saha peuting solat salila Ramadan jeung iman jeung
expecting ganjaran ti Allah, dosa diampunilah nya eta geus kaliwat." [2]
B. Nomer Raka'atnya
Sahanteuna hiji rak'ah. Jeung di pang sabelas rak'ah.
Sakumaha anu geus disebutkeun dina kalimah 'Aisyah ngalangkang anhuma,
"Nabi shallallahu' alaihi wa sallam kungsi ngado'a leuwih ti sabelas
rak'ahs, naha salila Ramadan atawa di luar Ramadan."
C. Disyari'atkan Awewe eta di jamaah salila bulan Ramadan
Tina 'Aisyah ngalangkang anhuma, "Hiji peuting, Nabi
shallallahu' alaihi wa sallam solat di masjid. Saterusna urang solat jeung
sholat. Dina peuting di handap ieu manéhna neneda deui jeung jelema nu beuki.
Maranéhanana tuluy dikumpulkeun dina peuting katilu atawa kaopat, tapi Nabi
shallallahu 'alaihi wa sallam teu kaluar nepungan maranehna. Lamun isuk datang,
cenah:
قد رأيت الذي صنعتم, ولم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت
أن تفرض عليكم.
'Nempo naon anjeun ngalakonan. Aya sia ngeureunkeun
kuring kaluar nepungan anjeun. Ieu ngan tangka simkuring ngaraos sieun lamun
solat téh fardhu kana anjeun. '
Ieu dina bulan Ramadan. "[3]
Ti 'Abdurrahman al-Qari, cenah, "Dina hiji peuting
di Ramadan, kuring indit kaluar jeung' Umar bin al-Khattab ngalangkang anhu
nuju masjid. Tétéla urang dibagi kana sababaraha kelompok. Aya hiji lalaki anu
prays sorangan, sarta aya ogé anu solat dituturkeun ku sababaraha urang.
Saterusna 'ceuk Umar, "Teu sangka, lamun kuring dikumpulkeun eta dina hiji
reciter' (imam), pasti eta bakal leuwih alus. Saterusna manéhna diwangun
pikiran sarta ngumpulkeun maranehna dina Ubay ibn Ka'b. Dina hiji peuting
kuring indit kaluar jeung manehna bari lain urang anu solat babarengan jeung
imam maranéhanana. 'Umar ngomong,' Ieu mangrupa best of bid'ah (kasus anyar).
Sanajan kitu, jelema anu sare jam momen leuwih hade tinimbang solat
'-maksudnya, neneda di ahir peuting ieu sadaya katuhu sabab dina waktu eta
jalma ulah awal Atang. "[4]
D. disunnahkan Pikeun Aya Salah pamajikan (Kulawarga) Di
luar Ramadan Bulan
Ti Abu Sa'id, cenah nu Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam
ngadawuh:
إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليا -أو صلى ركعتين جميعا- كتبا
من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات.
"Lamun manusa woke pamajikanana peuting, tuluy
maranehna neneda-atawa ngado'a dua rak'ahs di berjama'ah-, Allah kacatet
maranehna salaku hamba lalaki jeung awéwé nu inget Allah jauh." [5]
E. nyieun nepi ka Doa Night
Tina 'Aisyah ngalangkang anhuma, cenah, "Baheula,
nalika Nabi shallallahu' alaihi wa sallam teu gawé solat peuting alatan gering
atawa alesan lian, mangka manéhna prays dua belas rak'ahs sore." [6]
Ti 'Umar bin al-Khattab, cenah nu Nabi shallallahu'
alaihi wa sallam ngadawuh:
من نام عن حزبه من الليل أو عن شيء منه فقرأه ما بين صلاة الفجر
وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل.
"Hiji anu saré jadi teu maca wird (solat) ti peuting
atawa bagian ti eta, mangka maca (nerapkeun) eta dina waktu antara solat jeung
pangeran Shubuh beurang, mangka dicatet manéhna maca eta peuting." [7]
F. Dimakruhkan ninggalkeun Night Doa geus dijadikeun alat
anu Awewe It
Ti 'Abdullah bin' ngirut bin al-`As, cenah, "The
Rosululloh shallallahu 'alaihi wa sallam nyarios ka kuring:
يا عبد الله لا تكن مثل فلان, كان يقوم الليل فترك قيام الليل.
"O 'Abdullah, teu jiga kitu jeung kitu. Baheula
manéhna dipaké pikeun ngalakonan solat peuting, ayeuna manéhna geus paeh-sholat
peuting." [8]
[Disalin ti kitab Al-Sunnah wal Wajiiz FII Fiqhis
Kitaabil Aziiz, Author Shaikh Abdul Azhim bin Badawai al-Khalafi, Indonesia
Guide fiqh Edition lengkep, Panarjamah Team Tashfiyah LIPIA - Jakarta, Ibn
Kathir Reader penerbit, Barang di Ramadan 1428 - September 2007M]
No comments:
Post a Comment