Svako ljudsko biće nikada ne smije sagriješio bertaubatlah (pitajte oprost od Allaha).

Vožnja nije završen (342)

 (Part 342), Depok, West Java, Indonnesia 12. avgust 2015. godine, 03:34).

Svako ljudsko biće nikada ne smije sagriješio bertaubatlah (pitajte oprost od Allaha).

Poslanik Muhammed je rekao, svako ljudsko biće (Adam dijete) mora zgriješio, osim proroka i apostola, jer Proroci i Glasnici su nepogrešivi (u slučaju Boga greha).
Međutim, Bog je milostiv i dobrodušan svaki službenik koji je sagriješio, ako se pokaje (pitati oprost od Allaha) nad svim nemoralna djela (grijeh), onda su svi grijesi će biti oprošteni od Boga i grijeh iz prošlosti će biti zamijenjena Bog dobrotom, ako vratio se na Boga pokretanjem dosljedno stubova islama, iskren i khusu i strpljenja za to.

Pokajanje NASHUHA


Po
Šejh Salim bin Id Al Hilali


Čovek nije bez grešaka, velikih i malih, svjesno ili nenamjerno. Osim toga, ako je požuda da dominiraju njegov život. On će biti dupe radi neposlušnosti. Poslušnost, kao da se ništa nije značajno vrijednosti.

Iako muče ljudske neposlušnosti i grijeha akumuliraju, to ne znači da nije bilo vrata da se poboljša. Zato što, međutim, montaža nemoralna djela sluge, ali su vrata milosti su uvijek otvorena. Ljudi imaju mogućnost za poboljšanje sebe. To je, uz pokajanje od akata koji bi mogli dostaviti do ruba pakla. Pokajanje se radi mora biti potpuna, koji je poznat kao pokajanja NASHUHA. Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je rekao:

كل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوبون. رواه الترمذي

Svako dijete adam (čovjek) napravio grešku, a najbolje od krivca je da se pokaje. [2]

لو أن العباد لم يذنبوا لخلق الله الخلق يذنبون ثم يغفر لهم رواه الحاكم

Je Božje sluge grijeha, sigurno Bog će stvoriti još jedan biće koje grijehe i onda ih oprostiti. [3]

Uz pokajanje, možemo očistiti naša srca od mrlju koji zagađuju. Za greh skrnavljenja jetre, i čist je obaveza. Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je rekao: Doista vjernik, kada grijeh, to će biti (nastale) jednom trenutku crnu mrlju na njegovo srce. Ako je pokajao, lijevo (akt) i molila za oprost (Allahu), a onda mu se vrati čista. Ali kada povećanje (sin), a zatim bertambahlah crna mrlja dok se ne ispuni mu srce. Pa zašto ar raan (pokriva srca) koji je spomenuo Boga u njegovom riječ "Sigurno ne (biti), zapravo ono što su uvijek pokušavaju ga blizu njihova srca. [Al Muthaffifin: 14] [4]

Bog nas također ohrabruje da se pokaju i beristighfar odmah, jer je mnogo bolje nego što se rastvara u grijeh. Allah kaže.

فإن يتوبوا يك خيرا لهم وإن يتولوا يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا والآخرة وما لهم في الأرض من ولي ولا نصير

Pa ako se pokaju, to je bolje za njih, a ako se okrenu, Allah će ih kazniti s bolnom kaznu na ovom svijetu, a na onom svijetu; a oni nikada nisu imali zaštitnu, a ne (i) je pomagač u zemlji. [Na Tevba: 74]

I sam prorok je postavio primjer u ovom Pokaj se. On sallallaahu alejhi ve sellem mnogi pokajali i beristighfar, do te mjere da su prijatelji računaju za više od stotinu puta u Medžlis, kao Nafi 'Ibn Omer Maula je izjavio:

كان انن عمريعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور رواه الترمذي

Ibn Omer se koristi za izračunavanje (čitanje istighfar) n u Medžlis Poslanik ustao iz njega stotinu puta do sada, (koji kaže): Da Rabbku, oprosti mi i prihvatiti taubatku. Zaista ste Vrhovnog primaoci pokajanja, Milosrdni. [5]

RAZUMIJEVANJE pokajanje NASHUHA
Ono što se podrazumijeva pod pokajanje NASHUHA, je povratak sluga Bogu od greha ikada počinio, namjerno ili zbog neznanja, da budem iskren, iskrena, jaka i podržan od strane podizanje poslušnosti-poslušnost sluga dostigne položaj povjerenika za Boga koji Muttaqin (oprezno) i (poslušnost), koji mogu biti zaštitni đavola sebe.

ZAKON i preporučene pokajanje NASHUHA
NASHUHA pokajanje zakon je Fard 'Ain (dužnost svakog pojedinca) nakon svakog muslimana. Dokazi:

1. Riječ Boga:

وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون

I bertaubatlah Bogu, o vjernici da ste uspjeli. [An Nuur: 31].

يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا

O vjernici, bertaubatlah Bogu sa pokajanja, čista. [Na Tahriim: 8].

2. Riječ proroka sallallaahu alejhi ve sellem.

ياأيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله فإني أتوب إلى الله في اليوم مائة مرة. رواه مسلم

O, vjernici. Bertaubatlah Bogu, jer sam i priznajem da je Bog stotinu puta na dan. [6]

Muslimani su se također dogovorili o obavezi pokajanja, kao imama Al-Kurtubi je izjavio: "(The učenjaci) ljudi imaju idžma '(slažem se) da zakon pokajanja je farz (obavezno) po svim vjernicima" [7]. Tako Ibn Qudamah također navodi [8].

Širina milošću Božjom i vrline pokajanje NASHUHA
Man ne treba brinuti ako pokajanje nije prihvaćen, zbog milosti Božje je vrlo ogromna, kao molitvu anđela opisanih ulogu u Njegovu Riječ:

ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم

Gospodaru naš, milost i znanja te uključuju sve, dati oprost onima koji se pokaju i slijede Tvoje Path, a čuvaju ih od patnje vatreni pakao. [Al-Mu'min: 7].

UVJETI pokajanje NASHUHA
Da bi se prihvatio NASHUHA pokajanje Allah subhanahu te'ala, postoji nekoliko zahtjevi koji moraju biti ispunjeni:

1. Islam.
Taubat dobila samo iz muslimanskih. Što se tiče nevjernika, a zatim pokajanje je za ulazak u islam. Allah kaže.

وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما

I da pokajanje nije prihvaćen od Boga od onih koji čine zlo (da) do kada je smrt u pitanju jedan od njih, (tada) je rekao: "Zaista, pokaju sada". I to ne (također prihvatio pokajanja) su ljudi koji su poginuli bili su oni u nevjerici. Za ljude koji imaju Pružamo kaznu bolnu. [An-Nisa ': 18].

2. Ikhlash.
Pokajanje je prihvaćen šerijatu, koja je predstavljala samo iskrenost. Taubat jer riya` ili svetovni svrhe, a ne kao pokajanje syar'i rekao. Allah kaže.

إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما

Osim onih koji se pokaju i poprave i drže se (vjeru) Allaha i iskren (do) svoju vjeru Allahu. Onda su zajedno i jednog dana oni koji vjeruju Bog će dati onima koji vjeruju veliku nagradu. [An-Nisa ': 146].

3. Uvažavajući njegov grijeh.
Pokajanje ne vrijedi, osim nakon znajući grijeha i priznati grešku, i nade preživjeli loše posljedice takve akcije.

4. Puna kajanja.
Pokajanje može samo biti prihvaćen sa dubokim izraze kajanja. Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je rekao:

الندم توبة رواه ابن ماجه

Kajanje je pokajanje. [9]

5. Ostavljajući neposlušnosti i vraćanje prava na svoje vlasnike.
Oni koji se pokaju grijehe su počinili prinudni odmor i vratiti sva prava vlasniku, ako je oblik imovine ili slično. Ako je oblik klevete ili sličnih optužbi, a zatim putem izvinjenje. Ako je oblik ogovaranje (WAG), zatim način optuživanja je dozvoljeno (toleriše) dok takva aplikacija ne izaziva druge negativne efekte. Ako ima ozbiljne implikacije, dovoljno je da se mole za njega da postigne za dobro.

6. Period pokajanja pred dah bio u jednjaku (vrata smrti), a prije nego što sunce izlazi na zapadu.
Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je objašnjeno u reči koje je sallallaahu alejhi ve sellem:

إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر. رواه الترمذي

Allah prihvata pokajanje sluge prije svoje disanje bio u jednjaku [10].

الهجرة لا تنقطع حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها. رواه أبو داود وأحمد

HIJRAH se ne prekida sve do prestanka (vremena za) pokajanje, a pokajanje se ne prekida sve dok sunce izlazi sa zapada [11].

7. Istiqamah nakon Pokaj se.
Allah kaže.

فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير

Onda držati na pravom putu, kao što zapovjedio, i (i) oni koji su bili sa vama pokaju i ne pretjerujte granice. Zaista, On je Sve-onog šta radite. [Hud: 112].

8. Vođenje popravke nakon pokajanja.
Allah kaže.

وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم

Ako oni koji vjeruju u ajete Naše doći do vas, a zatim rekao: "Mir-alejkum, Gospodar tvoj je postavila na sebe milosti, (naime) da onaj ko među vama počini zločin zbog neznanja, onda je pokaje nakon što to rade i poprave, Allah je Oprosnik, Milosrdni. [Al An'am: 54].

ZAPAMTITE Kada treba pokajati
1. Vjerujući da Bog poznaje i All-video. Bog zna sve skrivene i skriveno u srcu. Iako nismo ga vidim, ali on mora da je vidio.

2. Pogledajte da Vaše veličanstvo durhaai Essence, a ne vide veličinu objekta nemoralne, kao njegov riječ.

نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم

Reci robovima Mojim, da uistinu sam Oprosnik, Milosrdni, a da je pravi azabKu je vrlo bolnu. [Al Hijr: 49- 50].

3. Ne zaboravite, da je grijeh sve loše i zlo, zato što je prepreka za postizanje sreće na ovom svijetu i dalje u tekstu.

4. Napuštanje mjesta neposlušnosti i prijatelje koji se ponašaju loše, koji su koristili da mu pomogne da počini grijeh, i prekinuti veze s njima sve dok nisu pretvorili u dobro.

STVARI da će blokirati pokajanje
Među stvarima koje sprečavaju grijeh je:
1. hereza u religiji. Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je rekao:

إن الله حجب التوبة عن صاحب كل بدعة

Allah zatvara pokajanje svih heretičke. [Ash-Shahihah No. 1620]

2. Ovisnost o alkohol. Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je rekao:

من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد كان حقا على الله تعالى أن يسقيه من نهر الخبال قيل وما نهر الخبال قال صديد أهل النار رواه أحمد

Ko god pije vino (alkohol), zatim njegova molitva nije prihvaćen za četrdeset noći. Ako je pokaju, Bog će prihvatiti. Međutim, kada se ponavlja, vredi kad ga je Bog dao piće iz rijeke Khibaal. Neki ljudi pitaju: ".? Koji je reka Khibaal" On je odgovorio: "Pus stanovnik pakla [12]

Tako je kratka rasprava o pokajanja NASHUHA. Nadam se da možemo biti podsjetnik da uvek se pokaju Allahu subhanahu te'ala.

[Kopiran iz edicije časopisa As-Sunneta 01 / godina IX / 1426H / 2005M Objavljeno LAJNAH Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Purwodadi km. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 08121533647, 08157579296]