(Part üç yüz əlli), Depok, West Java, Indonnesia, 19 avqust 2015-ci ildə, 21:42 pm).
Çünki bizim məşğul, bəzən biz dua və zikr, həm də məcburi namaz, ya Sünnə namaz namaz unutmayın.
Əslində, dünyada uğur düymələri biridir və axirətdə həyat yolu xilas zikr və dua, xüsusilə namaz bəzi pis dəf edə bilməz, Allah yaxşılıq gələcək taleyi pis taleyi dəyişəcək.
Bir taleyi, qismət, nikah və ölüm (ölüm) müəyyən yalnız Allah yenilməz qüvvət sahibi, çünki.
Dua və zikr ARASINDA ƏLAQƏ
Ilə
Dr. Nasir bin 'Abdirrahman bin Muhamməd əl-Juda'i
Iki Ona dhikr ilə birlikdə Allah Subhanahu wa Ta'ala dua çox sıx əlaqələr var arasında, onun ehtiyacları haqqında Rəbbinə tələb etmək bir qul ifadə formasında, müvəqqəti və bundan sonra həm də hallar və sözləri.
Sonra dhikr olan namaz dəfə beləliklə də insanların çoxu tərəfindən anmaq üçün namaz çağırıb. Bu daha çox Allah yenilməz qüvvət sahibi olan dhikr və sonra daha yaxşı və əsas deyil, eləcə də daha çox layiqdir kimi təqdim etmək üçün, namaz Ona həmd ki, burada izah etmək lazımdır.
İmam İbn əl-Qeyyim namaz disunnahkan (müstəhəbdir) sonra ərizədə Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam ilə bershalawat, Allah Subhanahu wa Ta'ala üçün həmd-səna ilə başlamaq do'anya bir namaz", deyib təslim və [1] daha sonra bu izah onların dəlilləri bəzi qeyd sonra, onun istəklərini ifadə olunacaq.
Buna görə də at-təvəssül (yaxın-hapsedilmiş almaq üçün ibadət bir forma seçin.) Allah Subhanahu wa Ta'ala Allahın adları bir ad istifadə etmək yaxşı deyil (əl-Asmaa-ul Husnaa) və ya bir Onun Features təbiəti (kül-Shifaatul yüksək (namaz Ulyaa) at-şap-sul əl-masyruu) Shari'a icazə bir formada təvəssül edir. Məsələn, bir müsəlman onun namaz demək mən Sənin lütfü ilə Səni yalvarıram "," Ey Allah, şübhəsiz ki, mən Sən., Sevən bağışlayandır, Mahalembut Biləndir, mənə vermək sağlamlıq səndən "Yoxsa dedi ki hər şey daxildir, bol-bol və günahlarınızı bağışlayar. "[2]
Oxşar halal cür təvəssül bir arqument kimi Allah Subhanahu wa Ta'ala sözü:
ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها
"Bu, Allah Əsma-ül Hüsna məxsusdur, onda Əsma-ül Hüsna idi axtararaq onu bermohonlah ..." [əl-Əraf: 180]
Allah onun sözləri Kral Süleymanın Alaihissallam namaz haqqında profilli və dəlilləri və digər fondlar arasında:
رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين
"... Bəli, Rəbbim, Sən siz ridhai yaxşı əməllər üçün iki insanlar mənə və mənim ata və ana nəsib etdin ne'mətə şükür qalmaq mənə ilham ver və sinif daxil rah-mat mənə feed qulların saleh "[An-Naml: 19].
Kül-Shahiihain (Səhih əl-Buxari və Səhih Muslim) olan kimi Sünnə dəlilləri kimi, İbn Abbasdan Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam bildirib ki, anhuma:
"اللهم إني أعوذ بعزتك, لا إله إلا أنت, أن تضلني."
"Allah O, Sənin izzətinə sığınıram, heç bir sən məni qorumaq ki, yalnız sənə diibadahi lakin hüququna malikdir." [3]
Və alaihi wa sallam dedi: "Peyğəmbər sallallaahu Abdullah bin Mas'ud radi anhu rəvayət:
"ما أصاب أحدا قط هم ولا حزن فقال: اللهم إني عبدك, وابن عبدك, وابن أمتك, ناصيتي بيدك, ماض في حكمك, عدل في قضاؤك, أسألك بكل اسم هو لك, سميت به نفسك, أو علمته أحدا من خلقك, أو أنزلته في كتابك, أو استأثرت به في علم الغيب عندك, أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري, وجلاء حزني وذهاب همي, إلا أذهب الله همه وحزنه, وأبدله مكانه فرجا. "
"Bu kimsə üzerine narahatlıq və kədər deyil və o Allah O, mən qul qızı (Eve) sizin qulluqçusu (Adam), uşaqların (küçük) sizin qulluqçusu oğlu (övlad) am, mənim baş üst olan deyir Sənin tərəfdən, qərarlar sənin mənə ədalətli, mən sənə məxsusdur hər adınla yalvarıram, və onunla Self-sənin yeyən na sən, və ya öyrətmək lazımdır Səni taleyini mənə aiddir insanların bir qulluqçusu sənin Siz və ya sən ruhumu al-Qur-an kondisioner kimi mənim ürək və işıq ki, kitab Sənin aşağı sağ getmək, və ya Öz dərgahından qeybi siz özünüz üçün varıq , laraku və healers kədər təsəlli. "Sonra Allah qəm və kədər aradan qaldırmaq və asanlıq ilə əvəz etmək olar." [4]
Mən dhikr bəzi sadə növ təsvir sonra prosedurları Allah Subhanahu dhikr ilə tabarruk ki, mən indi Allah Subhanahu wa Ta'ala (bi dzikrillaah) dhikr vasitəsilə (xeyir gözləmək) at-tabarruk formaları izah edərək müzakirə yaxın olmalıdır SWT, getdikcə daha aydın.
[Müəllif Dr. mübarək olunur Tabaruk Anwaa'uhu wa Ahkaamuhu, İndoneziya təcrübə və Time adı kitab kopyalanır Nasir bin 'Abdirrahman bin Muhamməd əl-Juda'i, Reader Publishers İbn Kathir]
Istighfar, bütün xeyriyyə Yekun
Ilə
Ustadz İsmail Əbu Müslim əl-Atsari
Şeyx ul-İslam ibn Teymiyyə rahimahullah A qulluqçusu həmişə (iki şeyi: -Qırmızı) olmuşdur "dedi Allah Subhanahu wa Ta'ala (dəniz-qırmızı) ne'mətini o şükür lazım olan; və (və ya-ed) (istiğfar) Bu istighfari lazımdır (girdap-qırmızı) günahları olmaq. Həmişə özü bir qul əlavə (lazım) Bu halda, o cümlədən bu şeylər (minnət və bağışlanma-hapsedilmiş) iki, o, həmişə Allah yenilməz qüvvət sahibi olan müxtəlif ne'mətini yayma, və o da həmişə tövbə və bağışlanma axtarmaq lazımdır, çünki "[Məcmu Fətəvə, 10 / 88]
Istighfar NABI
Buna görə də, bütün insanların lideri kahinlər bütün xalqı həmişə beristighfar bütün hallarda, ehtiyatlı var.
O sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
والله إنى لأستغفر الله وأتوب إليه فى اليوم أكثر من سبعين مرة
Allah rizası üçün, şübhəsiz ki, mən bir gün Allaha daha çox 70 dəfə tövbə beristighfârdan. "[HR. Buxari, no. 6307]
O sallallaahu "alaihi wa sallam da dedi:
إنه ليغان على قلبى وإنى لأستغفر الله فى اليوم مائة مرة
Həqiqətən bəzən mənim ürək bağlanıb və mən, həqiqətən Allaha 100 dəfə bir gün "beristighfar. [HR. Müslim]
Hətta bəzi dostlar bir mərasimlə 100 dəfə Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam Istighfar saymaq heç vaxt.
عن نافع عن ابن عمر قال كان يعد لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فى المجلس الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم: رب اغفر لى وتب على إنك أنت التواب الغفور
Nəfəsin From İbn Ömər radi anhuma anhu Radi, dedi: "mərasimdə Peyğəmbər sallallaahu" alaihi wa sallam, o, (sol MƏCLİS) dayanır əvvəl yüz dəfə sayılır heç vaxt, deyir:
رب اغفر لى وتب على إنك أنت التواب الغفور
(O Rabbku, mənim günahlarınızı bağışlayar və taubatku qəbul Həqiqətən, Sən tövbələri qrant ayıran və bağışlayandır incəsənət). [HR. Tirmizi, Əbu Davud və İbn Macə]
Əgər Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam beristighfar yalnız kimi, biz daha naəlaclıqdan bağışlanma lazımdır. Çünki bütün günahların o sallallaahu "alaihi wa sallam, Allah Subhanahu wa Ta'ala tərəfindən əfv olunub, bizim günahlarımız heç bir zəmanət bağışlanma edir. Buna görə də gəlin Allaha, Peyğəmbər Əfəndimizin qorxanlar təqlid Allah yenilməz qüvvət sahibi bağışlanma və kahin xahiş Istighfar çoxalsın sallallaahu "alaihi wa sallam. Allah deyir:
إنا فتحنا لك فتحا مبينا) 1 (ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما
Həqiqətən, Biz sizə bir real qələbə verdik [yəni sülh Hudaybiyah] Allah keçmiş və gələcək, eləcə də sənə tam ne'mətini və bir doğru yolda sizə rəhbərlik üçün günahlarınıza görə sizi bağışlayar bilər. [Al-Fath / 48: 1-2]
Bağışlanma bir insan üçün təcili ehtiyac, çünki Allah yenilməz qüvvət sahibi və Onun Peyğəmbərinə bağışlanmağınızı diləyin üçün təcrübə bir sıra əhatə halal ki, qəribə deyil.
Gecə sonra Istighfar dua ENDS
Allah yenilməz qüvvət sahibi xassələri tədbirli olanları elan deyir:
الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار) 16 (الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار
(Məhz) deyənlər: "bizim günahlarımızı bağışla və cəhənnəm əzabından bizi xilas Ya Rabb Biz biz həqiqətən, belə ki," sərf edən itaət qalan sağ, gözləyin edənlər, (deyil) (Allah yolunda) xəzinə, və yemək zamanda bağışlanmasını dilə [şəfəq: sübh yaxınlaşan alaqaranlıq vaxt] [Ali İmran / 3: 16-17].
Başqa bir ayədə isə Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
إنهم كانوا قبل ذلك محسنين) 16 (كانوا قليلا من الليل ما يهجعون) 17 (وبالأسحار هم يستغفرون) 18 (وفي أموالهم حق للسائل والمحروم
Həqiqətən, dünyada əvvəl onlar (Allahdan qorxanlar) yaxşılıq edənlər var. First dünyada onlar gecə az yuxu var. Və həmişə vaxt sübh (alaqaranlıq gecə sonu) bağışlanma istəmək. Onların mal-dövlətində [olduğunu israrla bir şey istəməzlər zəifdir] miras yoxdur yoxsul və zəif insanlar xahiş etmək hüququ var. [Adh-Dzâriyât / 51: 16-19]
Ən Üləma "vaxt sübh (alaqaranlıq gecə sonu) bağışlanma axtarmaq əmr edilmişdir zaman, dualarla gecə yandırmaq", deyib. [Məcmu Fətəvə, 10/88]
SONRA Istighfar dua
Salah Syahadatain (iki creed) sonra ən böyük əməl edir. Namaz həyata keçirilməsində tələbləri, sütun və öhdəliklərini yerinə lazımdır. Daha mükəmməl əgər namaz Sünnə ki, hər şeyi ilə dolu. Amma kim namaz onun bütün yerinə hesab edir ki? Buna görə də, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam belə hədis rəvayət kimi, məcburi namaz salamladıqdan sonra üç dəfə Istighfar rəhbərliyi verdi:
عن ثوبان قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام قال الوليد فقلت للأوزاعي كيف الاستغفار قال تقول أستغفر الله أستغفر الله
Tsauban radi anhu dedi: "Əgər Peyğəmbər sallallaahu" alaihi wa sallam başa dua o sallallaahu "alaihi wa sallam beristighfar (bağışlanma xahiş) üç dəfə və dua:
اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام
(Ya Allah, ey Siz xilas verir One, və sənin xilas bütün Ey Böyük böyüklük və şöhrət biri Essence sahibi. "
Walid, "Mən əl-Auza'i" Necə (necə) beristighfar (bağışlanma xahiş) soruşdu O cavab verdi: "Siz demək: أستغفر الله أستغفر الله"
[HR. Müslim, no. 591; Əbu Davud, no. 1513; Nasa'i, no. 1337; İbn Macə, no. 928; Tirmizi, no. 300]
Bu beristighfar dua bitirdikdən sonra Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam tərəfindən təbliğ edilir.
Amma biz bu gün və yaş bəzi müsəlmanlar bu, əlbəttə, Peyğəmbər menyelisihi Sünnə sallallaahu "alaihi wa sallam, onlar dərhal sağ və sol olanların əlləri silkələmək dəvət dəfə dua başa görürük.
Başqaları isə, bir dəfə namaz, minnətdarlıq birbaşa səcdə salamlarını başa, əlbəttə, bu da Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam Sünnə edir menyilisihi.
Bizə hər zaman doğru ən yaxşı Peyğəmbər rəhbərlik olduğunu xatırlayaq sallallaahu "alaihi wa sallam.
Istighfar Həcc sonra bitir
Yalnız namaz sonunda, bu həcc sonunda disyari'atkan də Istighfar. Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين) 198 (ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم
Siz Ərafat, [Muzdalifah] Masy'aril Haram Allaha berdzikirlah və berdzikirlah yola zaman ona göstərildiyi kimi Allahdan (zəng etmək üçün); siz bu, həqiqətən ağılsız insanlar daxildir əvvəl. (Ərafata yəni) Siz bir çox insanlar bertolaknya sonra yersiz qoyun və Allahdan bağışlanma dilə; Şübhəsiz ki, Allah Bağışlayandır, Rəhmlidir. [Əl-Bəqərə / 2: 198-199]
Istighfar Da'wah Qəyyumlar qıldıqdan sonra
Sonra Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam heç bir bərabər olmuşdur ki, yaxşı doğru cihad Allah Subhanahu wa Ta'ala dini müdafiə və mükəmməl Allah sərəncamlarını həyata keçirmək üçün çalışırıq insanlar üçün təbliğ o sallallaahu" alaihi wa sallam, sonra Allah Subhanahu wa Ta'ala əmr o sallallaahu "alaihi wa sallam beristighfar, onun sözü kimi:
إذا جاء نصر الله والفتح) 1 (ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا) 2 (فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا
Yardım Allah və qələbə gəlmişdi və siz dəstə-dəstə Allahın dininə gedən görürsünüzsə, onda sizin Rəbbini həmd təqdis Ona bağışlanmasını dilə. Həqiqətən, O, rəhm-tövbə edir. [An-Nasr / 110: 1-3]
Və Allahın əmri həqiqətən namaz dhikr kimi etmək, alaihi wa sallam, hətta o sallallaahu "Peyğəmbər sallallaahu tərəfindən alaihi wa sallam run o sallallaahu" alaihi wa sallam. Bu, onun həyat yoldaşı, Aişənin radi anhuma rəvayət olunur.
عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول قبل أن يموت سبحانك وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك قالت قلت يا رسول الله ما هذه الكلمات التي أراك أحدثتها تقولها قال جعلت لي علامة في أمتي إذا رأيتها قلتها إذا جاء نصر الله والفتح إلى آخر السورة
Aisha radi anhuma, o dedi: "Peyğəmbər sonra sallallaahu" alaihi wa sallam dua oxumaq çoxaltmaq ölüm qarşısında:
سبحانك وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك
(Sən pak və müqəddəssən, və həmd, mən Sizə istiğfar və tövbə). O sallallaahu "alaihi wa" Ey Allahın Rəsulu, cümlə Mən yalnız? Oxumaq gördüm nə bu Aisha radi anhuma dedim, dedi: "" sallam "Bu mən onu görəndə mən istər-istəməz demək, xalqım mənim üçün bir ibrət kimi istifadə edilmişdir," cavabını verdi Idza Ja'a Nashrullah wa al-Fath ... məktub "sonuna qədər". [HR. Müslim, 747]
Istighfar başa çatdırmaq və bütün MAJLIS yerinə əməlləri SONRA
Məlumat bütün yuxarıda bağışlanma əzəmətini göstərir. Hətta ayrı-ayrı ki, bu Istighfar Məclisin bağlanması namaz, eləcə də hər təcrübə sonunda namaz kimi xidmət edir. Bu aşağıdakı hədis nümayiş olunur:
عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس مجلسا أو صلى تكلم بكلمات فسألته عائشة عن الكلمات فقال إن تكلم بخير كان طابعا عليهن إلى يوم القيامة وإن تكلم بغير ذلك كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك
Of Aişənin radi anhuma ki, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam ki, toplantının oturur və ya sonra namaz başa zaman o sallallaahu" alaihi wa sallam bir neçə cümlə deyəndə. Sonra alaihi wa sallam cümlələr haqqında, o sallallaahu "alaihi wa sallam cavab verdi Aişənin radi anhuma o sallallaahu xahiş '; "Kimsə möhürü kimi sonra daha yaxşı danışmaq / qiyamətə qədər bağlanıb və deyə danışdı zaman yaxşı idi, sonra kaffarat / pozan kimi (yəni words).
سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك
(. Ya Allah, Sən paksan, müqəddəssən, və Sənə həmd olsun mən bağışlanma yalvarmaq və Sənə tövbə) "[HR Nasa'i, heç 1327.. Əl-Albani tərəfindən səhih olaraq təsnif].
Burada Istighfar haqqında bir az məlumat hamımız üçün faydalı ola bilər var
[As-Sünnə 08 / il XV / 1433H / 2012M jurnal nəşr kopyalanır. Publishers Foundation Daimi Komitə Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-858197 Fax 0271-858196]
No comments:
Post a Comment