(Dio 374), Depok, West Java, Indonnesia, 20. rujna 2015, 20:50 pm).
Oko 3 milijuna muslimanskih hodočasnika iz cijelog svijeta počeli poplave grad Meku za obavljanje hadža duhovno putovanje.
Jedan od najvećih godišnjih okupljanja na svijetu i jedan od pet glavnih stupova stupova islama, ovaj put je značilo da očiste sve grijehe i dovesti ih bliže Bogu. Mnogi ljudi čekaju godinama će biti prilika da se u Meku, oni uštedjeti novac tijekom godina financirati svoje putovanje ili čeka da se dati dopuštenje hadž vizu kroz listu čekanja od podnositelja zahtjeva iz cijelog svijeta. Svaka država je izdvojila broj (kvota) od ljudi koji idu na hadž.
Ovaj tjedan, vjernici na Grand Mosque, najveće džamije u svijetu, priprema se za ritualno hodočašća koji je započeo 22. rujna, a za tri dana će se suočiti vrhunac tijekom Kurban-bajram (Eid al Adha), koji pada u četvrtak, 24. rujna 2015.
Muslimani početak Kurban-Bajram sa sunnet postiti dva dana, utorak i srijedu, u pravilu muslimani i provesti sunnet post započeo je u ponedjeljak (21. rujna 2015. godine), jer se poklopio s sunneta posta ponedjeljkom i četvrtkom. (Međutim, u četvrtak ovaj tjedan da se podudara s blagdan Kurban-Bajram, posebnim četvrtak nije sunnet posta.
,
Počnite hodočašća sezonu u 1434 AH (2014) Saudijske vlasti smanjiti kvotu hadža za hodočasnike u inozemstvu s odgovarajućim omjeri hodočasnika u inozemstvo za 20%, dok perziarah domaći 50% primjenjivat će se tijekom ovogodišnjeg hadža sezoni 1435. AH zbog proširenja projekata džamije održan u Makkah Al Mukarramah i ovo je kako bi se osiguralo da su hodočasnici obavljaju svoje rituale vrlo jednostavno, iako je prošlog tjedna projekt ima žrtava, 107 je ubijeno, njih 11 hodočasnika iz Indonezije, i oko 200 drugih vjernika iz cijelog ozljede globus zbog pada (kolaps) remenica (dizalica), ali saudijske vlade obećao naknadu za hodočasnike koji su poginuli i ozbiljnih ozljeda 1.000.000 Nekretnine, oni su manje ozljede može biti 500 tisuća Real, a mogu obećati hadž kvote za dvije osobe u obiteljima žrtava. Tunis broj hodočasnika ove godine 1435 AH, je 8300,
Maroko broj hodočasnika ove godine, 1435 AH, bio je 25.600.
Broj iračkih hodočasnika ove godine, 1435 AH, bio je 25 172.
Broj iranskih hodočasnika ove godine, 1435 AH, bio je 61 677.
Pakistan broj hodočasnika ove godine, 1435 AH, je 143 368
Sudan ove godine broj hodočasnika će biti 25,600 hodočasnici
Broj hodočasnika Singapuru u 2015. ukupno 680 hodočasnika.
Broj indonezijskih hodočasnike godina 2014-2015 onoliko koliko 168 000 hodočasnika. A Saudijske Arabije Vlada obećala dodatna kvota od 10.000 hodočasnika početak hadža sezonu 2016.
Broj hodočasnika Turskoj 2014-2015 čak 59 200 hodočasnika
Post Sunneta
Mimo
Šejh Abdul Azhim bin Abdullah al-Khalafi
Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je zagovarao da se brzo na sljedeće dane:
a. Šest dana u Shawwal
To je ispričana iz Abu al-Ansari Ayyub RADI anhu, da je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر.
"
Tko postio ramazan, a potom slijedi posta šest dana u Shawwal, onda je on kao brz godišnje. "[1]
b, c. Dan 'Arafah za one koji ne obavljaju na hodočašće i dan' Ashura (deseti dan muharrema) i prethodni dan (deveti dan).
To je ispričana iz Abu Qatadah RADI anhu, rekao je:
J سئل رسول الله عن صوم يوم عرفة, فقال: يكفر السنة الماضية والباقية. وسئل عن صوم يوم عاشوراء, فقال: يكفر السنة المضية.
"Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem je pitao o postu na dan 'Arafah, on je odgovorio:" On je preuzeo grijehe protekle godine i da će doći. "On je također pitao o postu na dan' Ashura, on je odgovorio:" On je oduzeta grijesi Prije grijeh godina. "[2]
Od Umm al-Fadl al-Harith bintu RADI anhuma da su neki ljudi koji su bili u blizini u to vrijeme u 'Arafah posta u zavadi oko Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem na dan' Arafah. Tu su neke od njih tvrde da je postio, a neki drugi kažu da se ne posta, onda Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem održao čašu mlijeka, a zatim je bio na deve na 'Arafata, a on ga je pio. [3]
Pripovijeda također iz Abu Ghathfan bin Tharif al-Muri, rekao je: "Čuo sam Ibn Abbaas anhuma, rekao:" Kada je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem postio "Ashura i on zalagao njegovi drugovi postiti, da je rekao:" O Allahov Poslaniče, To je doista dan koji je poštovan od strane Židova i kršćana. "Onda je on rekao:" Pa onda, u narednoj godini ćemo brzo na devetom dan (tasu'a) Insha Allaha. "Ibn Abbas je rekao, ' ali tek iduće godine, Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je umro. '"[4]
d. Na većini dana posta u mjesecu muharrema
Ebu Hurayrah RADI anhu, je rekao: "Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل.
"Najbolji posta nakon posta mjeseca ramazana je post u mjesecu Allaha, muharrema i najbolje molitve, nakon obaveznih namaza je noćni namaz." [5]
e. Na većini dana posta u mjesecu ša'bana
Od 'Aisha RADI anhuma, rekao: "Nikada nisam vidio Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem savršena osim mjeseca dugog posta ramazana i nikad nisam vidio da posta u mjesecu više od mjesec dana ša'bana." [6]
f. Ponedjeljak i četvrtak
Pripovijeda od Usama bin Zaid RADI anhuma, rekao: "Zaista je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je uvijek postio ponedjeljkom i četvrtkom, kad su ga pitali o tome, on je odgovorio:
إن أعمال العباد تعرض يوم الإثنين والخميس.
'Zaista djela suočeni sluga (Allah) ponedjeljkom i četvrtkom.' "[7]
g. Post tri dana svakog mjeseca (Hijriyyah)
Od 'Abdullah bin' Amr RADI anhuma, je rekao: "Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao mi je:
صم من كل شهر ثلاثة أيام, فإن الحسنة بعشر أمثالها, وذلك مثل صيام الدهر.
'Vaši brzi tri dana svakog mjeseca. Doista dobra djela koja nagrada deseterostruko, pa on je kao postiti cijelo vrijeme. '"[8]
I disunnahkan da bi tri dana od dana trinaestog, četrnaestog i petnaestog,. Na temelju povijesti Ebu Dharr RADI anhu, je rekao da je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
يا أبا ذر, إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاثة عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة.
"O Ebu Dharr, ako želite postiti tri dana u mjesecu, a zatim vaš brzo tridesetog dana, četrnaest, petnaest." [9]
h. Dan i slomiti njihov svakodnevni brzo (post Poslanika Davud Alaihissallam)
Pripovijeda 'Abdullah bin' Amr RADI anhuma, da je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
أحب الصيام إلى الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما.
"Post je većina ljubljeni Božji je gladovanju Poslanika Davud, postio jedan dan i slomiti njihov dan." [10]
ja. Deveti dan u mjesecu Zul Hidzeta
Pripovijeda od Hunaidah bin Khalid, od svoje supruge, od većine žena Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem, je rekao: "Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem postio na devetoga dana Zul Hidzeta, dan 'Ashura, tri dana svakog mjeseca, prvog ponedjeljka u mjesec i četvrtak. "[11]
14. Dani je zabranjeno postiti za njega
a. Dva Kurban ('Eid al-Fitr i' Kurban-Bajram)
Od Ebu 'Ubaid, oslobođenik Ibn Azhar, on je rekao: "Ja slaviti' Id uz Omer ibn el-Kaththab RADI anhu, onda je (Omer), rekao je:" Ovo je dvodnevni poslanika sallallaahu alejhi ve sellem nam je zabranio da se brzo s njom, dan u kojem ćete razbiti brzo i drugi dan, dan u kojem ćete jesti žrtvenih životinja. "[12]
b. Tasyriq dan *
Od Abu Murrah, a oslobođen rob Umm Hani ', koji je bio s' Abdullah bin 'Amr RADI anhuma došao vidjeti' Amr ibn al-`As, onda služe hranu za njih oboje, govoreći: "Jedite!" On je odgovorio: " Ja sam postio. "'Amr je rekao:" Jedite, zapravo ovo je dan koji je Poslanik sallallaahu nas alejhi ve sellem je naredio da razbije naše brzo i zabraniti. "Malik je rekao:" Bio je to dan Tasyriq. "[13]
I pripovijeda iz 'A'ishah i Ibn Omer anhum RADI, obojica rekao: "Nije dopušteno postiti na dane tasyriq, osim onih koji ne dobivaju žrtvene životinje (u Mini kada je hodočašće)." [14]
c. Post je u petak na miru
Je pripovijedati iz Abu Hurayrah, rekao je: "Čuo sam glasnik Shallahu alejhi ve sellem, rekao je:
لا تصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده.
"Neka nitko od vas posta na petak, ali je postio dan prije ili poslije. '" [15]
d. Post subotu na miru
Na temelju povijesti 'Abdullaha ibn as-Sulami Busr RADI anhu, od svoje sestre, jasen-Šama RADI anhuma, da je Poslanik sallallaahu alejhi priroda je rekao:
لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم, و إن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنب أو عود شجرة فليمضغها.
"Ne brže subotom, osim ako je propisan za vas. Ako jedan od vas ne bi (hrana za razbijanje), osim kože grožđa ili grane stabla, onda neka ga žvakati. "[16]
e. Druga polovica mjeseca ša'bana za one koji nemaju naviku posta
To je ispričana iz Abu Hurayrah RADI anhu da je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je rekao:
إذا انتصف شعبان فلا تصوموا.
"Ako je do sredine ša'bana, onda ne treba postiti." [17]
Također od Ebu Hurayrah RADI anhu, pripovijeda da je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم.
"Nemojte nikada od vas uoči ramazana postom jednog ili dva dana ranije, osim ako osoba koja radi na uobičajenu praksu posta, neka ga brzo na taj dan." [18]
f. Posta na dan sumnje
Od 'Ammar RADI anhu, rekao: "Ko posti na sumnjivim sredstvima je slušali naredbe Abul Qasim (Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem)." [19]
g. Post zauvijek, iako ona nije brz na dane zabranjeno brzo.
Pripovijeda 'Abdullah bin' Amr RADI anhuma, je rekao: "Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
يا عبد الله بن عمرو! إنك لتصوم الدهر وتقوم الليل, وإنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين ونهكت, لا صام من صام الأبد.
"O" Abdullah bin 'Amr, pravi si uvijek brzo tijekom dana (zauvijek) i ustani noću. Ako i dalje činiti, onda ste napravili oči su potonuli i sami mučenja. Nema posta za onoga koji posti zauvijek. "[20]
Također pripovijedati iz Abu Qatada, da je čovjek došao do Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem, kao upitao: "O Allahov Poslaniče sallallaahu alejhi ve sellem kako možete brzo?" Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem uzrujan čuti te riječi i kad ' Omer ga vidio, on je rekao: "Imamo zadovoljstvo Allaha kao Gospodina našega, islam kao naše vjere, i Muhammed, kao našeg Poslanika. Mi tražimo utočište u Allaha iz Njegove srdžbe i gnjeva Njegovog Poslanika. "On je stalno ponavljao ove riječi Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem prestati ljutiti, onda je upitao:" O Allahov Poslaniče sallallaahu alejhi ve sellem ono o osobi posta zauvijek? " On je rekao:
لا صام ولا أفطر.
"On nije brz i ne razbiti brzo." [21]
15. Zabrana posta za ženu ako Njezin suprug postoje (kod kuće), osim uz dozvola
Na temelju povijesti Ebu Hurayrah RADI anhu, je rekao da je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه.
"Nije dopušteno brzo na ženu kad joj je muž kod kuće, osim s njegovim dopuštenjem." [22]
[Kopirano iz knjige Al-Wajiiz FII Fiqhis Sunnet Wal Kitaabil Aziiz, Autor Šejh Abdul Azhim bin Badawai al-Khalafi, broj Indonezija Vodič Fiqh Kompletna, prevoditelj Team Tashfiyah LIPIA - Jakarta, Izdavač Ibn Kesir, Tiskano u ramazanu 1428 - rujan 2007M]
Vrlina hadž i Umrah
Mimo
Šejh Abdul Azhim bin Abdullah al-Khalafi
Ebu Hurayrah RADI anhu, da je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما, والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.
"Umrah se Umrah je grijeh između njih, a hadž Mabrur nema nagrada za njega osim neba." [1]
Ibn Mas'ud RADI 'anhu, da je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب, كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة, وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة.
"Iringilah između hadža i Umrah za oboje negiraju grijeh i siromaštva, kao i vatra puhala uklanja nečistoće (hrđa) željezo, zlato i srebro, i ne postoji nagrada za hadž Mabrur ali raju." [2]
Od Ebu Hurayrah, rekao je: "Čuo sam Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
من حج لله عزوجل فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه.
'Tko ne hadž iskreno Allaha Svemogućeg bez okrutno i kefasiqan, zatim se vratio bez grijeha, kao i kad je rođen od strane njegove majke. "[3]
Ibn Omer radiallahu 'anhuma, prorok sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر, وفد الله, دعاهم فأجابوه. وسألوه فأعطاهم.
"Ljudi koji se bore na putu Allahovom i ljudi koji idu za hadža i Umrah, je delegat Boga. (kada), Bog ih je pozvao, da ispuni svoj poziv. I (ako) su ga pitali, Bog bespovratnih sredstava (njih zatražiti). "[4]
Uz hadž Umrah je obveza koje se jednom u životu, za svaki musliman, Baligh, inteligentan, slobode i mogućnosti
Riječ Allah šanuhu:
إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين
"Doista, kuća je prvi put sagrađena za (bogomolju) je čovjek koji je bio u Bakkah Baitullah (Mecca) blagoslovljeni i vodilju za cijelo čovječanstvo. Njega postoje naznake da pravi, (između ostalog) Stanica Abrahama; Tko je ušao (Baitullah a) ljudi-tako da je siguran; učiniti hadž je dužnost čovjeka prema Bogu, koji je (za) ljudi koji mogu putovati u kući. . Tko god poriče (hadž obveze), Allah Mahakaya (ne treba ništa) svjetova "[Ali 'Imran: 96-97]
Od Ebu Hurayrah, rekao je, Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem propovijedao u našoj sredini, rekao je:
أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا, فقال رجل: أكل عام, يا رسول الله? فسكت, حتى قالها ثلاثا, ثم قال صلى الله عليه وسلم: لو قلت نعم, لوجبت, ولما استطعتم. ثم قال: ذروني ما تركتكم, فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم, فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم, وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه.
"To je obvezno na vašem hodočašća, onda platiti loš (hodočašće)." Dakle, postoji izreka: "Je li svake godine, Allahov Poslaniče?" Tada on je šutio dok je osoba to reći tri puta, a zatim je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je rekao, "Ako ja kažem da, bez sumnje će postati obveza, a vi sigurno nećete moći (to učiniti)." Zatim je rekao: "Pustite me kao što sam vas pustiti. Sigurno da je uništio ljude prije nego što je puno pitati, a mnogi se ne slažu s njihovim Poslanika. Ako sam naručio nešto za vas, a zatim obavlja svoj koliko vas. I ako sam nešto zabraniti, a zatim ostaviti. "[5]
Ibn Omer radiallahu anhuma, rekao: "Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
بني الإسلام على خمس, شهادة أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, وإقام الصلاة, وإيتاء الزكاة, وحج البيت, وصوم رمضان.
"Islam je izgrađen na pet stupova: (1) dokaz da nema boga ima pravo diibadahi ispravno osim Allaha i da je Muhammed Allahov poslanik, (2) utvrditi molitvu, (3) praksi redovito ljubavi, (4) hodočašće u Domu, i ( 5) Ramazan post. '"[6]
Od Ibn 'Abbaas anhuma, je rekao: "Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
هذه عمرة استمتعنا بها, فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله, فإن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة.
"To je hodočašće koje zabavite se s njom. Oni koji hadyu (žrtvovanje životinja) ne, onda bi on bertahallul u ukupnom poretku, jer je hodočašće je došao na hadž do Sudnjeg dana. "[7]
Od Shabi bin Ma'bad, on je rekao: "Otišao sam vidjeti Omer, a onda sam mu rekao:
يا أمير المؤمنين, إني أسلمت, وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي, فأهللت بهما, فقال: هديت لسنة نبيك.
"O zapovjednik vjernika, zapravo sam na islam, a ja sam siguran da sam ja već obvezno hodočašće i Umrah, onda sam počeo raditi na oba ih obožavati." Onda je on rekao: "Vi ste dobiva joj upute za provedbu sunnet vašeg Poslanika." "[8]
[Kopirano iz knjige Al-Wajiiz FII Fiqhis Sunnet Wal Kitaabil Aziiz, Autor Šejh Abdul Azhim bin Badawai al-Khalafi, broj Indonezija Vodič Fiqh Kompletna, prevoditelj Team Tashfiyah LIPIA - Jakarta, Izdavač Ibn Kesir, Tiskano u ramazanu 1428 - rujan 2007M]
No comments:
Post a Comment