غمرت 3 ملايين المسلمين مكة المكرمة

ركوب لم تكتمل (374)

(الجزء 374)، ديبوك، جاوة الغربية، Indonnesia، 20 سبتمبر 2015، 20:50 مساء).

غمرت 3 ملايين المسلمين مكة المكرمة

بدأت حوالي 3 ملايين حاج من جميع أنحاء العالم اغراق مدينة مكة المكرمة لأداء فريضة الحج رحلة روحية.

واحدة من أكبر تجمع سنوي في العالم، واحدة من الركائز الرئيسية الخمسة من أركان الإسلام، المقصود هذه الرحلة لتطهير الذنوب جميعا وجعلها أقرب إلى الله. كثير من الناس الانتظار لسنوات سيكون فرصة للتوصل إلى مكة المكرمة، أنها توفر المال على مدى سنوات لتمويل رحلتهم أو الانتظار لإعطاء الإذن تأشيرة الحج من خلال قائمة الانتظار من المتقدمين من جميع أنحاء العالم. وقد خصصت لكل ولاية عدد (الكوتا) من الناس الذين يذهبون على الحج.

هذا الأسبوع، المصلين في المسجد الحرام، وهو أكبر مسجد في العالم، تستعد للحج الطقوس التي بدأت يوم 22 سبتمبر، وخلال ثلاثة أيام سيواجه الذروة خلال هاري رايا حاجي (عيد الأضحى)، الذي يصادف يوم الخميس، 24 سبتمبر 2015.

يبدأ المسلمون بعيد الأضحى مع السنة الصيام لمدة يومين، الثلاثاء والأربعاء، وعادة المسلمين وإجراء بدأ السنة صيام يوم الاثنين (21 سبتمبر 2015)، لأنه تزامن مع الصيام السنة الاثنين والخميس. (ومع ذلك، يوم الخميس من هذا الأسبوع ليتزامن مع عيد الأضحى، يوم الخميس خاص ولا صيام السنة.

،

بدء موسم الحج في 1434 ه (2014) الحكومة السعودية تخفيض حصة الحج للحجاج الخارج مع نسب كل منها الحجاج دوليا بنسبة 20٪، وبينما perziarah المحلية 50٪ ستطبق خلال موسم الحج لهذا العام في 1435 ه بسبب مشاريع توسعة المسجد التي عقدت في مكة المكرمة وهذا هو التأكد من أن الحجاج من أداء مناسكهم بسهولة جدا، على الرغم من الاسبوع الماضي ان المشروع له الضحايا قتلوا 107، 11 منهم الحجاج من اندونيسيا، وحوالي 200 المصلين من جميع أنحاء العالم إصابة بسبب سقوط (انهيار) بكرة (رافعة)، ولكن الحكومة السعودية وعد بالتعويض عن الحجاج الذين لقوا حتفهم وإصابة خطيرة يمكن 1000000 ريال، هم يمكن أن الإصابات طفيفة يكون 500،000 ريال، ويمكن أن تبشر حصة الحج لشخصين لأسر الضحايا. تونس عدد الحجاج هذا العام 1435 ه، هو 8300،

المغرب عدد الحجاج هذا العام، 1435 ه، وكان 25،600.

عدد من الحجاج العراقيين هذا العام، 1435 ه، وكان 25 172.

عدد من الحجاج الإيرانيين هذا العام، 1435 ه، وكان 61 677.

باكستان عدد الحجاج هذا العام، 1435 ه، هو 143 368

السودان هذا العام فإن عدد الحجاج سيكون 25،600 الحجاج

عدد الحجاج سنغافورة في عام 2015. ما مجموعه 680 حاج.

عدد سنوات الحجاج الاندونيسيين 2014-2015 كثيرة مثل 168 000 حاجا. وتعهدت الحكومة السعودية حصة إضافية من 10،000 الحجاج تبدأ موسم حج عام 2016.

عدد الحجاج تركيا في 2014-2015 ما يصل الى 59 من 200 حاج

الصيام SUNNAH

بواسطة

الشيخ عبد Azhim بن عبد الله Khalafi-

النبي صلى الله عليه وسلم قد دعا على الصيام في الأيام التالية:

أ. ستة أيام من شوال

وقد روي عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر.

"

من صام رمضان ثم يليه صيام ستة أيام من شوال، فهو بأسرع سنة ". [1]

ب، ج. يوم عرفة بالنسبة لأولئك الذين لا يؤدون الحج ويوم عاشوراء (اليوم العاشر من شهر محرم) واليوم السابق (اليوم التاسع).

وقال وروي عن أبي قتادة رضي الله عنه،

J سئل رسول الله عن صوم يوم عرفة، فقال: يكفر السنة الماضية والباقية. وسئل عن صوم يوم عاشوراء، فقال: يكفر السنة المضية.

"النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة، فأجاب:" لقد اقتيد بعيدا خطايا السنة الماضية، والتي سوف تأتي. "وتساءل أيضا عن صيام يوم عاشوراء، فأجاب:" لقد اقتيد بعيدا الخطايا منذ سنوات الخطيئة ". [2]

عن أم الفضل الحارث بينتو راضي anhuma أن هناك بعض الناس الذين كانوا في مكان قريب في ذلك الوقت في عرفة الصيام على خلاف حول النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة. هناك بعض منهم يقول أنه صام ويقول البعض الآخر أنه ليس الصيام، ثم النبي صلى الله عليه وسلم ألقى كوب من الحليب، ثم كان على راحلته في عرفات، وكان يشرب منه. [3]

وقال وروى أيضا عن أبي Ghathfan بن Tharif آل موري-قال: "سمعت ابن عباس قال عباس anhuma،" كان النبي صلى الله عليه وسلم صام عاشوراء ودافع أصحابه أن يصوم، قالوا: "يا رسول الله، هذا هو الواقع اليوم الذي تم تكريمه من قبل اليهود والنصارى ". ثم قال:" حسنا، في السنة القادمة ونحن سوف صيام اليوم التاسع (tasu'a) إن شاء الله. "ابن عباس قال، ' ولكن ليس حتى العام المقبل، والنبي قد مات عليه وسلم. "صلى" [4]

د. في معظم أيام الصيام في شهر محرم

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: "قال رسول صلى الله عليه وسلم:

أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل.

"إن أفضل الصيام بعد صيام شهر رمضان والصيام في شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل هو." [5]

ه. في معظم أيام الصيام في شهر شعبان

عائشة راضي anhuma، وقال: "ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم الكمال إلا الصيام أشهر طويلة من رمضان وأنا لم أر له الصيام في شهر أكثر من شهر شعبان". [6]

و. الاثنين والخميس

وقال روي عن أسامة بن زيد رضي anhuma، "إن النبي صلى الله عليه وسلم صام دائما يوم الاثنين والخميس، وعندما سئل عن ذلك، فأجاب:

إن أعمال العباد تعرض يوم الإثنين والخميس.

"العبد الحق وتواجه الأعمال (الله) يومي الاثنين والخميس". [7]

ز. صيام ثلاثة أيام من كل شهر (Hijriyyah)

من عبد الله بن عمرو راضي anhuma، وقال: "قال رسول صلى الله عليه وسلم لي:

صم من كل شهر ثلاثة أيام، فإن الحسنة بعشر أمثالها، وذلك مثل صيام الدهر.

'صومك ثلاثة أيام من كل شهر. والواقع أن الأعمال الصالحة التي مكافأة عشرة أضعاف، حتى انه مثل الصيام في كل وقت ". [8]

وdisunnahkan لجعل ثلاثة أيام من يوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر و. وقال استنادا إلى تاريخ أبي ذر رضي الله عنه قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

يا أبا ذر، إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاثة عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة.

"يا أبا ذر، إذا كنت تريد أن يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، ثم بك صيام اليوم الثلاثين، أربعة عشر، وخمسة عشر". [9]

ح. اليوم وكسر حياتهم اليومية السريعة (صوم النبي داود Alaihissallam)

فعن عبد الله بن عمرو راضي anhuma، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

أحب الصيام إلى الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما.

"الصوم هو الأكثر حبيب الله صيام النبي داود، وقال انه صام يوما وكسر يومهم." [10]

ط. اليوم التاسع في شهر ذي الحجة

روي عن Hunaidah بن خالد عن امرأته، من معظم زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "كان رسول صلى الله عليه وسلم صام في اليوم التاسع من ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر، أول أمس الاثنين من شهر ويوم الخميس. "[11]

منعوا 14. يوم في الصيام بالنسبة له

أ. اثنين من هاري رايا (عيد الفطر وعيد الأضحى)

عن أبي عبيد، وهو مولى ابن أزهر، وقال: "أنا احتفال" عيد جنبا إلى جنب مع عمر بن Kaththab-راضي الله عنه، ثم قال (عمر): "هذا هو لمدة يومين النبي صلى الله عليه وسلم نهانا أن يصوم لها، واليوم حيث كنت يفطر واليوم الآخر يوم واحد حيث يمكنك أكل الأضاحي الخاصة بك. "[12]

ب. اليوم Tasyriq *

عن أبي مرة، وهو مولى أم هانئ، أنه كان مع عبد الله بن عمرو جاء راضي anhuma لرؤية عمرو بن `As، ثم تقديم الطعام لهم على حد سواء، وقال: "كلوا!" فأجاب: " أنا صائم ". وقال عمرو" كلوا، هذا هو في الواقع اليوم أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرنا أن تفطر لدينا وينهون. "قال مالك:" كان اليوم Tasyriq ". [13]

وروي عن عائشة وابن عمر رضي anhum، كلاهما قال: "لا يسمح لصيام الأيام tasyriq، باستثناء أولئك الذين لا يحصلون على الأضاحي (في منى عندما الحج)." [14]

ج. صيام يوم الجمعة وحده

وقال وقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه، "سمعت قال رسول Shallahu عليه وسلم:

لا تصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده.

"لا تدع احد منكم صيام يوم الجمعة، لكنه صام اليوم قبل أو بعد". [15]

د. صيام يوم السبت وحده

استنادا إلى تاريخ عبد الله بن بسر كما السلمي راضي الله عنه عن أخته من الرماد شمة راضي anhuma، أن النبي صلى الله عليه والطبيعة قد قال:

لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم، و إن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنب أو عود شجرة فليمضغها.

"لا تصوموا يوم السبت إلا الذي تم وصفه لك. إذا واحد منكم لا تحصل على (الغذاء للكسر)، عدا الجلود من العنب أو فرع شجرة، ثم السماح له مضغ ذلك ". [16]

ه. في النصف الثاني من شهر شعبان لأولئك الذين ليس لديهم هذه العادة الصيام

فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

إذا انتصف شعبان فلا تصوموا.

"إذا كان لديه حتى منتصف شعبان، ثم يجب عليك يست سريعة." [17]

أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم.

"هل من أي وقت مضى واحد منكم قبل رمضان بصوم في وقت سابق من يوم أو يومين، إلا إذا كان الشخص يعمل على الممارسة الشائعة المتمثلة في الصوم، واسمحوا له صيام ذلك اليوم." [18]

و. صوم يوم الشك

من عمار راضي الله عنه، قال: "من صام على وسائل مشكوك فيها انه فقد عصى أبو القاسم (النبي صلى الله عليه وسلم)". [19]

ز. الصيام إلى الأبد، على الرغم من أنها لم صيام أيام من النهي عن الصوم.

فعن عبد الله بن عمرو راضي anhuma، وقال: "قال رسول صلى الله عليه وسلم:

يا عبد الله بن عمرو! إنك لتصوم الدهر وتقوم الليل، وإنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين ونهكت، لا صام من صام الأبد.

"يا عبد الله بن عمرو، والحقيقي لك هو دائما سريع خلال النهار (إلى الأبد) والحصول على ما يصل في الليل. إذا كنت لا تزال تفعل ذلك، ثم قمت بها هي الغارقة عينيك وتعذيب نفسك. ولا صيام لمن صام الأبد ". [20]

وروى أيضا عن أبي قتادة، أن هناك جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم كما سأل: "يا رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف لك الصيام؟" النبي صلى الله عليه وسلم مستاء لسماع تلك الكلمات وعندما ' رأى عمر ذلك، وقال: "لدينا من دواعي سروري ان الله كما ربنا، الإسلام ديننا، وبمحمد نبينا. نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله ". ويردد دوما هذه الكلمات إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقف غاضبا، ثم سأل:" يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا عن الصائم إلى الأبد؟ " قال:

لا صام ولا أفطر.

واضاف "انه ليست سريعة ولا يفطر." [21]

15. حظر الصوم للزوجة إذا كان زوجها هناك (في المنزل) إلا مع تصاريح

وقال استنادا إلى تاريخ أبي هريرة رضي الله عنه قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه.

"لا يسمح لبسرعة على الزوجة عند زوجها في المنزل، إلا بإذنه". [22]

[نسخ من كتاب آل Wajiiz قسم الصناعات السمكية Fiqhis السنة وول Kitaabil Aziiz، المؤلف الشيخ عبد Azhim بن بدوى آل Khalafi، العدد اندونيسيا دليل الفقه كاملة، المترجم فريق Tashfiyah LIPIA - جاكرتا، الناشر ابن كثير، وطبع في رمضان 1428 ه - سبتمبر 2007M]

فضيلة الحج والعمرة

بواسطة

الشيخ عبد Azhim بن عبد الله Khalafi-

عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.

"العمرة إلى العمرة هو خطيئة بينهما، والحج Mabrur أي مكافأة له بالإضافة إلى الجنة". [1]

'الله عنه، أن النبي صلى الله بن مسعود راضي عليه وسلم قال:

تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة، وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة.

"Iringilah بين الحج والعمرة لكل من الخطيئة ينفي والفقر، فضلا عن منفاخ النار يزيل الشوائب (الصدأ) الحديد والذهب والفضة، وليس هناك ثواب الحج Mabrur إلا الجنة". [2]

عن أبي هريرة، قال: "سمعت وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

من حج لله عزوجل فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه.

"ومن يفعل الحج بإخلاص في سبيل الله عز وجل دون قاسية وkefasiqan، ثم عاد بلا خطيئة، وعندما ولدت قبل والدته". [3]

anhuma ابن عمر راضي "، والنبي صلى الله عليه وسلم، قال:

الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر، وفد الله، دعاهم فأجابوه. وسألوه فأعطاهم.

وقال "الناس الذين يقاتلون في سبيل الله والناس الذين يذهبون للحج والعمرة، هو مندوب الله. (متى) ودعا الله لهم، وأنهم الوفاء دعوته. و (متى) فسألوه منحة الله (طلب منهم) ". [4]

جنبا إلى جنب الحج العمرة المطلوبات حملت مرة واحدة في العمر، للحصول على كل مسلم، بليغ، ذكي، حرية وقادرة

كلمة الله تعالى:

إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين

"في الواقع، تم بناء أول منزل ل(مكان العبادة) هو الرجل الذي كان في بيت الله بكة (مكة المكرمة) مباركا وهدى للبشرية جمعاء. له هناك دلائل تشير إلى أن ريال، (وغيرهم) محطة ابراهيم. من دخل عليه الرجال حتى (بيت الله) كان آمنا. الحج واجب على الإنسان إلى الله، وهذا هو (ل) الناس الذين يمكن أن يسافر إلى البيت. . كل من ينكر (التزامات الحج)، الله Mahakaya (لا تحتاج إلى أي شيء) من العالمين "[علي عمران: 96-97]

عن أبي هريرة، قال النبي صلى الله عليه ووسلم يعظ في وسطنا قال:

أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكل عام، يا رسول الله؟ فسكت، حتى قالها ثلاثا، ثم قال صلى الله عليه وسلم: لو قلت نعم، لوجبت، ولما استطعتم. ثم قال: ذروني ما تركتكم، فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم، وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه.

، ثم النبي صلى الله عليه وسلم قال "إنه واجب على الحج، ثم دفع الفقراء (الحج)." لذلك هناك قائلا: "هل كل عام يا رسول الله؟" ثم كان صامتا حتى يكون على الشخص أن يقول ذلك ثلاث مرات، ثم قال "إذا قلت نعم، وسوف تصبح بلا شك مسؤولية وأنت بالتأكيد لن تكون قادرة على (القيام بذلك)." قال: "اسمحوا لي وأنا تتيح لك. بالتأكيد التي دمرت الشعب قبل الكثير أن نسأل ونختلف مع العديد من نبيهم. إذا أمرت لك شيئا، ثم نفذ بك بقدر ما كنت. وإذا كنت لا سمح شيء، ثم ترك ". [5]

بن عمر راضي anhuma، وقال: "قال النبي صلى الله عليه وسلم:

بني الإسلام على خمس، شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان.

"بني الإسلام على خمس ركائز هي: (1) شهادة أن لا إله الحق diibadahi بشكل صحيح إلا الله وأن محمدا رسول الله، (2) إقامة الصلاة، (3) ممارسة الصدقة العادية، (4) الحج إلى البيت، و ( 5) الصوم شهر رمضان ". [6]

عن ابن عباس رضي الله عنهما anhuma، وقال: "إن رسول صلى الله عليه وسلم قال:

هذه عمرة استمتعنا بها، فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله، فإن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة.

"إنه هو الحج أن لدينا متعة معها. أولئك الذين ليس لديهم hadyu (التضحية الحيوانية)، فعليه أن bertahallul عموما، لأن الحج قد حان لأداء فريضة الحج إلى يوم القيامة ". [7]

من شابي بن معبد عند، وقال: "ذهبت لرؤية عمر، ثم قلت له:

يا أمير المؤمنين، إني أسلمت، وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي، فأهللت بهما، فقال: هديت لسنة نبيك.

"يا أمير المؤمنين، في الواقع كنت قد اعتنق الإسلام، وأنا واثق من أنني الحج إلزامية بالفعل والعمرة، ثم بدأت العمل على كل عبادة لهم". ثم قال: "كنت قد يحصل تعليماتها لتنفيذ سنة نبيكم". "[8]

[نسخ من كتاب آل Wajiiz قسم الصناعات السمكية Fiqhis السنة وول Kitaabil Aziiz، المؤلف الشيخ عبد Azhim بن بدوى آل Khalafi، العدد اندونيسيا دليل الفقه كاملة، المترجم فريق Tashfiyah LIPIA - جاكرتا، الناشر ابن كثير، وطبع في رمضان 1428 ه - سبتمبر 2007M]