（第374），Depok，西爪哇，Indonnesia 9月20日，2015年，20:50 PM）。
約300萬來自世界各地的穆斯林朝聖者開始湧入城市麥加朝覲的精神之旅。
其中一個最大的年度盛會，在世界和伊斯蘭教的支柱的五大支柱之一，此行是為了淨化一切罪惡，使他們更接近上帝。很多人等待幾年將是一個機會來到麥加，他們省錢，多年來以資助他們的旅程，或等待通過申請者的輪候名單來自世界各地獲准朝覲簽證。每個國家分配的人誰去朝覲數量（配額）。
本週，信徒在大清真寺，是世界上最大的清真寺，正在籌備始於9月22日的祭祀朝聖，並在三天內將在哈芝節（開齋節古爾邦節），它落在週四，24面峰值2015年9月。
開始的穆斯林宰牲節與聖訓禁食兩天，週二和週三，典型的穆斯林和進行聖訓空腹開始在週一（2015年9月21日），因為它與松納空腹星期一和星期四正值。 （不過，週四，本週與宰牲節，特殊週四沒有松納空腹盛宴一致。
，
開始於1434年AH（2014）沙特政府朝覲季節國際上20％，而perziarah國內的50％，今年的朝覲季節期間將適用，因為擴建項目清真寺在1435 AH減少朝覲名額出國朝聖者與比例分別朝聖者在聖城麥加舉行，這是為了保證朝聖者執行他們的儀式很容易，但上週該項目有人員傷亡，107人喪生，來自印度尼西亞其中11朝聖者，約200等崇拜者來自世界各地的傷害由於秋季（崩潰）皮帶輪（吊車），但沙特政府承諾賠償誰死亡，嚴重傷害可能百萬雷亞爾，他們是輕傷能50萬雷亞爾，並能保證朝覲名額為兩個人，向遇難者家屬的朝聖者。突尼斯數量今年1435 AH朝聖者，是8300，
朝聖者，今年摩洛哥數字，1435 AH，是25,600。
伊拉克朝聖者的人數，今年1435 AH，為25 172。
伊朗朝聖者的人數，今年1435 AH，為61 677。
朝聖者人數巴基斯坦今年，1435啊，143 368
蘇丹今年的朝聖者的數量將是25,600朝聖者
新加坡朝聖者數量在2015年總共有680朝聖者。
印尼朝聖者年2014- 2015年有多達168 000朝聖者的數量。而沙特政府承諾10000朝聖者額外的配額開始朝覲季節2016年。
土耳其朝聖者在2014 - 2015年有多達59 200朝聖者的人數
空腹聖訓
靠
謝赫·阿卜杜勒·Azhim的本·阿卜杜拉·的Khalafi
先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆一直主張要快於隨後的日子裡：
一。在六的Shawwal天
由艾布阿尤布安薩里拉迪暗呼敘述，先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆說：
منصامرمضانثمأتبعهستامنشوالكانكصيامالدهر。
“
誰禁食齋月，然後接著禁食六天的Shawwal，那麼他是快一年了。“[1]
B，C。日“Arafah那些誰不執行朝覲和當天的阿舒拉節（回歷的第十天）和前一天（第九天）。
由艾布Qatadah拉迪暗呼敘述，他說，
Ĵسئلرسولاللهعنصوميومعرفة，فقال：يكفرالسنةالماضيةوالباقية。 وسئلعنصوميومعاشوراء，فقال：يكفرالسنةالمضية。
“先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆被詢問禁食的日子”Arafah，他回答說，“他已經拿走了過去一年的罪過，而且會來的。”他還問了一下空腹“阿舒拉節當天，他回答說，”他已經採取除罪罪年前。'“[2]
從烏姆·法德勒人哈里斯bintu拉迪anhuma，有一些人誰是附近在的時候'Arafah空腹大約在先知sallallaahu相持不下佤薩拉姆對“Arafah的一天。還有一些人認為，他禁食和其他一些人說他是不是空腹，然後先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆發表了一杯牛奶，然後他對他的駱駝在阿拉法特，他喝了下去。[3]
也敘述從阿布Ghathfan斌Tharif人 - 穆里，他說，“我聽說伊本·阿巴斯anhuma說，”當先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆禁食'阿舒拉節和他主張他的同伴要快，他們說，“真主的使者，這確實是受猶太人和基督徒兌現的那一天。“然後他說，”那麼，在未來的一年，我們將很快在第九天（tasu'a）英沙真主。“伊本·阿巴斯說，”但直到明年，先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆已經死亡。“[4]
ð。在空腹的穆哈蘭月大部分時間
阿布·胡萊勒·拉迪暗呼，他說，“信使sallallaahu'alaihi佤薩拉姆說：
أفضلالصيامبعدرمضانشهراللهالمحرموأفضلالصلاةبعدالفريضةصلاةالليل。
“齋月的禁食後的最好是空腹，在真主，穆哈蘭月和強制性祈禱後最好祈禱是晚上祈禱。”[5]
即在空腹的Sha'ban月份大部分時間
“阿伊莎·拉迪anhuma，他說，”我從來沒有看到先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆完美，除了長達一個月的齋月，而我從來沒有見過他禁食一個月一個多月Sha'ban的。“[6]
F。星期一和星期四
由烏薩馬·本·扎伊德·拉迪anhuma敘述，他說，“實實在在先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆禁食總是在星期一和星期四，當有人問他這件事，他回答說：
إنأعمالالعبادتعرضيومالإثنينوالخميس。
“實實在在的事蹟所面臨的僕人（真主）在星期一和星期四。”[7]
克空腹每個月三天（Hijriyyah）
從“阿卜杜拉”阿姆魯·拉迪anhuma，他的信使sallallaahu'alaihi佤薩拉姆對我說：說：“：
صممنكلشهرثلاثةأيام，فإنالحسنةبعشرأمثالها，وذلكمثلصيامالدهر。
“你快3天每月。事實上，善行的獎勵十倍，所以他像空腹所有的時間。“[8]
和disunnahkan使第十三，第十四，第十五和當天的3天。基於對阿布·宰爾·拉迪暗呼歷史，他說，先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆說：
ياأباذر，إذاصمتمنالشهرثلاثةأيامفصمثلاثةعشرةوأربععشرةوخمسعشرة。
“啊，阿布宰爾，如果你想快三天了一個月，那麼你的第三十天快，十四，十五。”[9]
小時。天，打破他們的日常快（先知達伍德Alaihissallam空腹）
敘述'阿卜杜拉“阿姆魯·拉迪anhuma，先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆說：
أحبالصيامإلىاللهصيامداودكانيصوميوماويفطريوما。
“空腹是最心愛的神是先知達伍德的禁食，他禁食一天打破的一天。”[10]
我。第九天Dhul Hijjah月
從Hunaidah·本·哈立德敘述，從他的妻子，從先知最妻子sallallaahu'alaihi佤薩拉姆，他說，“信使sallallaahu'alaihi佤薩拉姆禁食的Dhul Hijjah中，”阿舒拉節當天，每月三天的第一個星期一的第九天一個月週四。“[11]
14天被禁止禁食他
一。兩個開齋節（“開齋節和”宰牲節）
從阿布'歐貝德，伊本·愛資哈爾的一個被釋放的奴隸，他說，“我慶祝'ID和歐麥爾·本·Kaththab拉迪暗呼，那麼他（奧馬爾）說，”這是一個為期兩天的先知sallallaahu“佤薩拉姆禁止我們快給她，在那裡你打破了速度快，有一天，你吃你的犧牲動物每天的日子。“[12]
灣Tasyriq天*
從阿布·摩拉，烏姆哈尼族的一個被釋放的奴隸“，他是與”阿卜杜拉“阿姆魯·拉迪anhuma來找'阿姆魯·本·`As，那麼他提供食物對他們倆說：”吃！“他回答說，”我空腹。“”阿姆魯說，“吃，其實這是一天，先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆命令我們要打破我們的快速和禁止。”馬利克說，“這是天Tasyriq。”[13]
而從“A'ishah和伊本·歐麥爾·拉迪anhum敘述，他們均表示，”不允許快速上天tasyriq，除了那些誰不明白犧牲的動物（在米娜朝聖的時候）。“[14]
℃。獨自禁食上週五
已敘述從阿布·胡萊勒，他說，“我聽到的使者Shallahu佤薩拉姆說：
لاتصومنأحدكميومالجمعةإلايوماقبلهأوبعده。
“讓你禁食上週五不是一個，但他前一天或後禁食。'”[15]
ð。單獨空腹週六
基於對歷史的'阿卜杜拉伊AS-Sulami BUSR拉迪暗呼，他的妹妹，灰Shamma攝影拉迪anhuma，先知sallallaahu'alaihi佤性質說：
لاتصوموايومالسبتإلافيماافترضعليكم，وإنلميجدأحدكمإلالحاءعنبأوعودشجرةفليمضغها。
“不要快上週六，除非已經被你的處方藥。如果你一沒有得到（食品打破），除葡萄皮或樹枝，然後讓他咀嚼它。“[16]
即下半場Sha'ban月份對於那些誰沒有禁食的習慣
由艾布·胡萊勒·拉迪暗呼，先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆說敘述：
إذاانتصفشعبانفلاتصوموا。
“如果有，直到中間Sha'ban，那麼你不應該快。”[17]
另外從阿布·胡萊勒·拉迪暗呼，敘述，先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆說：
لايتقدمنأحدكمرمضانبصوميومأويومينإلاأنيكونرجلكانيصومصومهفليصمذلكاليوم。
“由一個或兩天前，除非該人正在禁食一種常見的做法，讓他很快在這一天禁食永遠不要你們中的一個提前齋月。”[18]
F。禁食對質疑的一天
從“阿馬爾·拉迪暗呼，他說，”誰禁食的可疑，他已經違背了阿布·卡西姆（先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆）。“[19]
克永遠空腹，即使她沒有快上的日子禁快。
敘述'阿卜杜拉“阿姆魯·拉迪anhuma，他說，”信使sallallaahu'alaihi佤薩拉姆說：
ياعبداللهبنعمرو！ إنكلتصومالدهروتقومالليل，وإنكإذافعلتذلكهجمتلهالعينونهكت，لاصاممنصامالأبد。
“O'阿卜杜拉'AMR，真正的你總是在白天（永遠）快，半夜起床。如果你繼續這樣做，那麼你就做你的眼睛凹陷和折磨自己。沒有齋戒一個誰齋戒，直到永遠。“[20]
從阿布·卡塔達還講述，有一個人來到先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆，他問，“安拉的使者啊sallallaahu'alaihi佤薩拉姆如何做你快？”先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆不高興聽到這些話，當'歐麥爾看見了，他說，“我們有安拉的樂趣是我們的上帝，伊斯蘭教為我們的宗教，穆罕默德作為我們的先知。我們從他的憤怒和他的使者的憤怒尋求庇護真主。“他不停地重複這句話的先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆停止生氣了，然後他就問，”安拉的使者啊sallallaahu'alaihi佤薩拉姆關於禁食的人有什麼下去嗎？“他說：
لاصامولاأفطر。
“他不是快，不開齋。”[21]
15.禁止禁食一個妻子，如果她的丈夫有（在家）除許可證
基於對阿布·胡萊勒·拉迪暗呼歷史，他說，先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆說：
لاتصمالمرأةوبعلهاشاهدإلابإذنه。
“不允許快上的妻子時，她的丈夫在家裡，除了與他的許可。”[22]
[從書鋁Wajiiz FII Fiqhis聖訓沃爾瑪Kitaabil Aziiz複製，作者謝赫·阿卜杜勒·Azhim的倉Badawai AL-的Khalafi，第印尼指南律完整，翻譯小組Tashfiyah LIPIA - 雅加達，出版伊本Kathir，印刷在齋月1428 - 九月2007M]
美德朝覲和副朝
靠
謝赫·阿卜杜勒·Azhim的本·阿卜杜拉·的Khalafi
阿布·胡萊勒·拉迪暗呼，先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆說：
العمرةإلىالعمرةكفارةلمابينهما，والحجالمبرورليسلهجزاءإلاالجنة。
“副朝為副朝是他們之間的罪，朝覲Mabrur除了天上沒有獎勵他。”[1]
伊本·麥斯武德·拉迪'暗呼，先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆說：
تابعوابينالحجوالعمرةفإنهماينفيانالفقروالذنوب，كماينفيالكيرخبثالحديدوالذهبوالفضة，وليسللحجةالمبرورةثوابإلاالجنة。
“朝覲和副朝之間Iringilah為否定罪和貧困，以及消防風機去除雜質（鐵鏽）鐵，金，銀，而且沒有報酬朝覲Mabrur而是天堂。”[2]
從阿布·胡萊勒，他說，“我聽到先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆說：
منحجللهعزوجلفلميرفثولميفسقرجعكيومولدتهأمه。
“誰做朝覲真誠為全能的真主沒有殘酷和kefasiqan，然後他回到沒有罪，因為他出生時由他的母親。'”[3]
伊本·歐麥爾·拉迪'anhuma，先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆，他說：
الغازيفيسبيلاللهوالحاجوالمعتمر，وفدالله，دعاهمفأجابوه。 وسألوهفأعطاهم。
“誰在真主的方式爭取人民和誰去朝覲和副朝的人，是神的代表。 （當）神叫他們，他們履行他的電話。而且（如果）他們問他，上帝保佑（要求他們）。“[4]
隨著朝覲副朝是負債開展一次在一生中，每一個穆斯林，Baligh，智能，自由，能
字真主Ta'ala：
إنأولبيتوضعللناسللذيببكةمباركاوهدىللعالمينفيهآياتبيناتمقامإبراهيمومندخلهكانآمناوللهعلىالناسحجالبيتمناستطاعإليهسبيلاومنكفرفإناللهغنيعنالعالمين
“的確，房子初建的（禮拜的地方）是人誰是在Bakkah Baitullah（麥加）祝福和全人類的指導。他有跡象表明，真正的，（其中包括）亞伯拉罕站;凡進入它（Baitullah的）人，所以他是安全的;做朝覲是人的神，這是（對）人誰可以前往眾議院責任。 。誰否認（朝覲義務），真主Mahakaya（不需要任何東西）世界之“[阿里”伊姆蘭：96-97]
從阿布·胡萊勒，他說，先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆的說教發生在我們身邊，他說：
أيهاالناسقدفرضاللهعليكمالحجفحجوا，فقالرجل：أكلعام，يارسولالله？ فسكت，حتىقالهاثلاثا，ثمقالصلىاللهعليهوسلم：لوقلتنعم，لوجبت，ولمااستطعتم。 ثمقال：ذرونيماتركتكم，فإنماهلكمنكانقبلكمبكثرةسؤالهمواختلافهمعلىأنبيائهم，فإذاأمرتكمبشيءفأتوامنهمااستطعتم，وإذانهيتكمعنشيءفدعوه。
“這是強制性的，在你的朝聖之旅，然後支付窮人（朝聖）。”因此，有一種說法，“每年，真主的使者啊？”然後他沉默了，直到這個人說了三遍，然後先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆說， “如果我說是的，無疑將成為一個責任，你肯定不能（這樣做）。”然後他說，“讓我，我讓你。當然，摧毀你的人是很多的要求，許多不同意他們的先知了。如果我訂購東西給你，然後執行你盡可能多地。如果我不准的東西，然後離開。“[5]
伊本·歐麥爾·拉迪anhuma，他說，“先知sallallaahu'alaihi佤薩拉姆說：
بنيالإسلامعلىخمس，شهادةأنلاإلهإلاالله，وأنمحمدارسولالله，وإقامالصلاة，وإيتاءالزكاة，وحجالبيت，وصومرمضان。
“伊斯蘭教是建立在五大支柱：（1）證明，有沒有神有正確的diibadahi正確的，但真主，穆罕默德是安拉的使者，（2）建立祈禱，（3）天課，（4）朝聖的房子，和（ 5）齋月。“[6]
從伊本·阿巴斯anhuma，他說，“信使sallallaahu'alaihi佤薩拉姆說：
هذهعمرةاستمتعنابها，فمنلميكنعندهالهديفليحلالحلكله，فإنالعمرةقددخلتفيالحجإلىيومالقيامة。
“這是一個朝聖之旅，我們有它的樂趣。這些誰沒有hadyu（牲），那麼他應該整體bertahallul，因為朝聖已經到麥加朝聖，直到審判日。“[7]
的傻逼斌Ma'bad，他說，“我去看看歐麥爾，然後我對他說：
ياأميرالمؤمنين，إنيأسلمت，وإنيوجدتالحجوالعمرةمكتوبينعلي，فأهللتبهما，فقال：هديتلسنةنبيك。
“忠實鄰指揮官，其實我已經皈依伊斯蘭教，我相信我已經強制性朝覲和副朝，然後我開始工作兩個崇拜他們。”然後他說，'你得到她的指令來實現你的先知的聖訓。“ “[8]
[從書鋁Wajiiz FII Fiqhis聖訓沃爾瑪Kitaabil Aziiz複製，作者謝赫·阿卜杜勒·Azhim的倉Badawai AL-的Khalafi，第印尼指南律完整，翻譯小組Tashfiyah LIPIA - 雅加達，出版伊本Kathir，印刷在齋月1428 - 九月2007M]
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