!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Thursday, September 3, 2015

Скупой и несправедливость будут уничтожены.

Поездка не была закончена (362)

(Часть триста шестьдесят два), Депок, Западная Ява, Indonnesia 3 сентября 2015 года, 16:20 вечера).

Скупой и несправедливость будут уничтожены.

Скупой скуп или или скупой это черта, что многие люди, как правило, скуп природа не понимают, виновника, что он имеет скупой характер, потому что дьявол (сатана) всегда проникают в его мышление, чтобы убедить или совратить обеспокоены действовать скуп.
Потому что скупой это большой грех, даже каждое утро ангелы спускаются на землю, чтобы молиться, что Бог уничтожит тех, кто скуп.
Обычно люди скупы на влияние дьявола будет чувствовать ленивы, чтобы помочь как физически (власть) и пожертвовать имущества, находящегося за братьев, родственников, родителей, Anam-сирот, бедных в пострадавших районах, таких как боль, много долгов, в опасности голода, потому что скупой чувство его богатство будет снижена на милостыню (благотворительность), когда Пророк Мухаммад сказал настоящий клад, что мы есть, что наша благотворительная сокровище это, как сбережения в будущей жизни, и Аллах заменит их размножаться в мире и в будущей жизни.
В дополнение к скупой ни одна другая человеческая природа не один большой грех, который делает несправедливость. Zhalim дела, чьи грехи не прощаются Бог делает ширк (связывающую партнеров с Богом), пошел за помощью к знахарю / психической / ведьма, спросите человека, который умер (паломничество к священному кладбище, и мы просим что-то умершего мертвых).
Пророк Мухаммад сам никогда не сказал своему народу на его могилу в Медине в ziarahi. Пророк сказал просто паломничество могила, чтобы напомнить нам, что мы тоже умрет после их смерти в могиле.
Наиболее важным является наша молитва к мертвому (семьи), не могила паломничество, также не разрешается читать Коран аль поздно на кладбище, за исключением дома или в другом месте, чистый.
Деяния другие нарушители, чтобы убить других людей, таких, как наложение ареста на имущество, власти (политики), за исключением войны syarie (в соответствии с командами Аллаха и хадисах), такие как защитить себя от вражеского нашествия, такие как битва при Бадре, Ухуде, что произошло во время пророка Мухаммеда.
Убивать друг друга (войну), не основанный джихад syarie в bebuat несправедливо. Более того, война за счет женщин, детей, и привело к тысячам людей, перемещенных (голод и другие страдания).

(BBC) - По крайней мере, 13 миллионов детей в регионе Ближнего Востока не может быть образован в школу из-за конфликта, по данным Организации Объединенных Наций.
На основе собранных данных в докладе, озаглавленном Образование Under Fire, агентство ООН обращения с детьми (ЮНИСЕФ) назвал 13,7 миллионов детей, которые не посещают школу представляют 40% выпускников в Сирии, Ираке, Йемене, Ливии и Судане.
Эта цифра боялся продолжать раздуваться, пока не достигнет 50% в ближайшие месяцы.
ЮНИСЕФ заявил, что число растет из-за тысячи школ, разрушенных во время длительного конфликта. Последние данные показывают, около 9000 школ в Сирии, Ираке, Йемене и Ливии не могут быть использованы.
На самом деле, в 2014 году, было 214 случаев нападения на школы в Сирии, Ираке, Ливии, на палестинских территориях, в Судане, Йемене и.
В частности, в Сирии, один из четырех школ закрыты с марта 2011 года состояние затрагивает два миллиона детей школьного возраста.
В частности, в Сирии, один из четырех школ закрыты с марта 2011 года непосредственно влияет два миллиона детей школьного возраста.
"Влияние разрушительного конфликта ощущается детей в регионе. Не только физическое повреждение школах, но отчаяние ощущается поколения детей школьного возраста, которые видят свои будущие надежды и разбитые, "сказал Питер Салама, директор ЮНИСЕФ на Ближнем Востоке и в Африке.
По Салама, влияние ощущается также преподавателями. В докладе представляется, что убийство и похищение студентов, преподавателей, сотрудников и преподавателей стали настолько распространены в регионе Ближнего Востока.
Таким образом, тысячи учителей покинули свои рабочие места из-за риск велик.
Салама сказал, ЮНИСЕФ требует дополнительного финансирования 300 миллионов долларов США в этом году, чтобы улучшить доступ к образованию для детей на Ближнем Востоке и в Северной Африке.
(BBC) - По крайней мере, 12 сирийцев пытались попасть в Грецию утонул в водах Турции, когда лодка они ехали в затонул.
Один из пострадавших был мальчик, который был найден на побережье турецкой полиции и мальчик фотографии возмутило международное сообщество.
Фотография была впервые опубликована агентством Турции тема тенденций во всем мире.
Тысячи мигрантов умерли с начала этого года в попытке попасть в Европу по морю.
По турецких офицеров береговой охраны, группа мигрантов покинуть Турцию через полуостров Бодрум на острове Кос в Греции в среду утром (02/09), но две лодки были Путешествия в затонул вскоре после этого.
Двенадцать органы, в том числе пять детей, были обнаружены турецкими силами безопасности.
Из примерно 23 человек, которые отправились в Грецию оценкам, только девять оставшихся в живых, некоторые из них, одетый в спасательный жилет и плыть к берегу.
Надежды найти выживших из все более и более тонкий.
Фото мальчика, который умер и были сметены волнами к берегу недалеко от Бодрума опубликованные так мало тела были найдены около 06.00 по местному времени.
Мальчик, который умер неизвестно имени Aylan.
Ее брат, Галиб пять лет, и его мать, Рихан, умер в этом инциденте.







Скупость жестокость И БУДЕТ уничтожить человеческие

По
Аль-Язид бин Ustadz Абдул Кадир Джавы حفظه الله


عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: اتقوا الظلم; فإن الظلم ظلمات يوم القيامة. واتقوا الشح; فإن الشح أهلك من كان قبلكم. حملهم على أن سفكوا دماءهم, واستحلوا محارمهم

Джабира ибн Abdillah Ради Аллах сказал он, "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:" Будьте осторожны, вы против kezhaliman потому kezhaliman тьма-тьма в День Суда. И будьте осторожны, вы против природы скупости скупой, потому что это то, что разрушил людей перед вами. Скупость, которые поощряют их, чтобы пролить кровь и оправдания их честь ". [1]

Takhrij хадис:
Этот хадис сахих. Передал Муслим (NO. 2578), Ахмад (III / 323), аль-Бухари в аль-Adabul симплекс (нет. 483), Абд бин Хумейд (нет. Тысяче сто сорок одна), аль-Байхакы (VI / 93 и X / 134) и в книге Syu'abul Iimaan (нет. 10 338) и аль-Багави в Syarhus Сунны (нет. 4161)

СЛОВАРЬ хадис:
• اتقوا: Страх. А именно, будьте осторожны и избежать.
• الظلم: الجور ومجاوزة الحد,
жестокость, неровности и оценки. Основной смысл беззаконников которые ничего не поставив на его место. [2]
• الشح: скупость очень, труднее вытащить сокровище захвата. Другие говорят, что природа граббер / скупой / скуп с чрезмерным жадности. Скупой или куски, может дорожить, а также может выступать в Маруф хватание с (хорошо). [3]
• حملهم: Поощряйте их или причину своих действий.
• سفكوا دماءهم: Пролить кровь. А именно, большинство из них частично убивать друг друга.
• استحلوا: оправдать. То есть, оправдывает женщинам запрещено Всевышним Аллахом для них, то они жестоки к женщинам.


Шарх хадис:
В этом хадисе есть предупреждение делать несправедливость и предложения, чтобы сделать правосудие. Шариата совсем справедливо, приказал действовать справедливо, и запретили делать несправедливости. Всевышний Аллах говорит:

قل أمر ربي بالقسط

Скажем, "сказал мне, Rabbku отдать ..." [аль-А'рааф / 7: 29]

إن الله يأمر بالعدل

Воистину, Аллах говорит (вы), чтобы быть справедливым ... "[Ан-Наль / 16: 90]

الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون

Люди, которые верят и не перепутать их веру с жестокостью (ширк), они являются теми, которые получают чувство безопасности, и они руководствуются. "[Аль-An'am / 6: 82]

Действительно вера в все основные и филиалов, Захир и ум, все честно, в отличие от несправедливости.

Прекраснейшая юстиции и главный это признать и mengikhlaskan монотеизм только Аллаху, верность имен и атрибутов его хорошо, и mengikhlaskan религия и поклонение только Аллаху Всемогущему.

Наиболее преступников kezhaliman делает ширк, связывая партнеров с Аллахом, как его слова:

وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم

И (вспомните), когда Лукман сказал своему сыну, когда он дал урок для него, "О сын мой! Ты не будешь приписывать Аллаху, действительно сотрудник (Аллаха) действительно большая несправедливость "[Лукман / 31: 13].

Потому что справедливо значит поставить что-то на месте и осуществлять права, которые необходимы. Беззаконников не положить что-то на месте.

Права величайшего и обязательного а именно права Аллаха над Его слуг. Слуга должен знать Всевышнего Аллаха и поклонения Ему только не связывая его с чем-нибудь. Тогда работа на основных моментах веры, шариат-исламским шариатом как установить молитву и платить закят, пост в Рамадан, паломничество к дому, джихад на пути Аллаха с словами и делами, наставлять друг друга в праведности и терпении. Не делайте этого disyari'atkan является формой жестокости.

В том числе дела справедливые, которые выполняют права на пророка Мухаммеда, да благословит его Аллах и приветствует такой веры и любви, больше любви он да благословит его Аллах и приветствует, чем все существа, подчиняться, честь, прославить, и приоритеты в порядок и свои слова в верхней части порядка и слова других ,

Вместо этого, он является отличным жестокость, если раб не выполняет каких-либо прав на пророка Мухаммеда, да благословит его Аллах и приветствует.

В том числе справедливость, чтобы прославить и любить Посланника сподвижников Ради анхум. Всевышний Аллах и Его посланник, да благословит его Аллах и приветствует сказал, что многие добродетели и хвала за товарищей г по сравнению с другими общественными-уммы. Сподвижники Ради анхум является лучшим из людей после пророков и посланников. Соратники являются те, благословил Аллах и гарантированно заработать Небеса. Прибытие ислама в нас является одним из плодов борьбы, джихад и жертву сподвижников Ради анхум.

Таким образом, сколько жестокость людей критиковать, оскорбление, ругать Соратники Ради анхум. Поносить сподвижников были, по существу кощунственно Всевышнего Аллаха, Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и Ислам. Из-за этого они хвалят Всевышнего Аллаха и Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует. Даже Пророк, да благословит его Аллах и приветствует запрещает поносить сподвижников. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

لا تسبوا أصحابي, فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه.

Вы ругать своих друзей !! Деми Раб Ян себя в руках, в случае, если один из вас дать infaq золото на горе Ухуде, он не достиг значения infaq них, хотя (они infaq только) одна Mudd (т.е. вся-две пальмы) и также не половина. [ 4]

من سب أصحابي, فعليه لعنة الله, والملائكة, والناس أجمعين.

Те, кто ругают мои друзья, то ее проклятие Аллаха, ангелов и всех людей! [5]

Среди других несправедливо акт, посвященный обоих родителей, подключить родства, реализации прав родственников, друзей и людей, которые имеют дело с нами. И жестокость, что не выполнить все эти вещи.

Выполнять права мужа и жены является формой справедливости другой. Тот, кто не выполнил, то он правонарушителей.

Человек Menzhalimi много видов, и все они собрались в словах пророка да благословит его Аллах и приветствует, в Прощание хаджа »:

إن دماءكم, وأموالكم, وأعراضكم, حرام عليكم كحرمة يومكم هذا, في شهركم هذا, في بلدكم هذا

Поистине ваша кровь, ваше имущество, ваша честь, все запрещено на вас, как незаконнорожденный сегодня, в этом месяце, и страна. [6]

Таким образом, все зверство это тьма в День Суда. Преступники были наказаны в соответствии с уровнями kezhalimannya. Люди, которые dizhalimi ответ от доброту людей, которые делают такую несправедливость. Если у них нет добра больше, то diambillah зол такие dizhalimi люди и поручил тех, кто несправедливость.

Всевышний Аллах запрещает kezhaliman на Себя, и Всевышний Аллах также делает его незаконным среди Своих слуг. Аллах самый справедливый в слове, деле и его ответов.

Всевышний Аллах говорит в хадисе Qudsi:

يا عبادي! إني حرمت الظلم على نفسي, وجعلته بينكم محرما; فلاتظالموا ...

О слуги Мои! Истинно Я запрещаю жестокость на меня, и я делаю это незаконным среди вас, вы не каждый menzhalimi! [7]

То есть, что Аллах субханаху ва та'аля не дай несправедливость действует на рабов Своих, и запретить их взаимное menzhalimi, потому что сама жестокость абсолютно запрещено. Всевышний Аллах говорит:

وما أنا بظلام للعبيد

... И я не menzhalimi моих слуг. [Каф / 50: 29]

Всевышний Аллах также говорит:

وما الله يريد ظلما للعباد

... И Аллах не хочет жестокость против своих служащих. [аль-Мумин-/ 40: 31]

Жестокость имеет три вида:
1. жестокость не были прощены Аллахом, это ширк, связывая партнеров с Аллахом. Всевышний Аллах говорит:

إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما

Воистину, Аллах не простит грехи () как ассоциированного ему (ширк), и он прощает грех, какой (), чем (ширк) является для тех, кто пожелает. Кто связывая Аллаха, то ведь он совершил великий грех. [Ан-Ниса '/ 4: 48]

Всевышний Аллах также говорит:

وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم

И (вспомните), когда Лукман сказал своему сыну, когда он дал урок для него, "О сын мой! Ты не будешь приписывать Аллаху, действительно сотрудник (Аллаха) действительно большая несправедливость "[Лукман / 31: 13].

2. жестокость, что не допускается на всех Всевышним Аллахом, а именно жестокости частично раба другим. В том числе из совершенной справедливости, который Аллах отомстить жестокость среди своих служащих в соответствии с их kezhaliman уровнях.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

إن الظلم ظلمات يوم القيامة

Действительно kezhaliman тьма в День Судный [8]

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует также сказал:

إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته, ثم قرأ: وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد

Воистину, Аллах, конечно, задержки (штрафы) за преступников, но если он пытал его, он не говорил ему "Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует читать стихи (что означает):". И поэтому наказание твоего Господа, когда Он был замучен страны (население) кто совершает несправедливость. В самом деле, в наказание является серьезным, очень серьезным "[Худ / 11: 102]. [9].

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует также сказал:

من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لايكون دينار ولادرهم إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه

Тот, кто на него есть mazhlamah (kezhaliman) своему брату, если он когда-либо повреждения честь или что-то (свойство принятое zhalim) принадлежал его брату, пусть попросить его menghalalkannya сейчас, потому что там (в Судный День) не динара и дирхама. Если он имеет хорошие поступки, то будут приняты меры по (платно) членов dizhalimi соответствии с kezhalimannya. И если он не имеет добрые дела, то ошибки своего брата было принято тогда поручил ему [10].

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

واتق دعوة المظلوم, فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

... И будьте осторожны молитв людей, которые dizhalimi, потому что нет никаких барьеров между молитвами к Аллаху [11].

3. жестокость, что в воле Всемогущего Аллаха, если Он пожелает Он накажет его. А если Он пожелает Он простит его. А именно грехи совершил слугу своего Господа, в дополнение к уклоняться. [12]

Всевышний Аллах по прямому пути для Своих рабов, которые хотят, чтобы вернуться к правосудию. Тот, кто отклоняется от него, то он будет вернуться к жестокости, что вытащили в ад.

Пророк:

واتقوا الشح; فإن الشح أهلك من كان قبلكم

И будьте осторожны, вы против скупой природы / куски, потому что скупость / скупость, что это то, что разрушил людей перед вами

Из-за жадности к богатству, чтобы люди собирают сокровища всеми средствами и из любого источника, независимо от законного и незаконного -na'udzu billah-. Даже Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

حملهم على أن سفكوا دماءهم, واستحلوا محارمهم
(Скупость его), чтобы поощрить их (людей перед нами), чтобы пролить кровь и оправдания их честь.

Скупой / граббер проливать кровь, как он смотрел на не сможет достичь своих целей, если кровопролитие.

В хадисе выше, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует предупредил своих людей о двух случаях, что жестокость и алчность / скупость. Zhalim злоупотребляют другие, и что жадный скряга на то, что другие люди имеют. Оба действия, которые запрещены. Аллах субханаху ва та'аля говорит:

ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون

... И кто охраняли его скупости, то они счастливчики. [аль-Хашр / 59: 9]

Стих говорит, что люди, которые не держат себя из скупости, он не имел никакой удачи. Потому что счастливчики охраняются Всевышним Аллахом в скупости. Мы просим Аллаха, чтобы защитить нас от жестокости и держать себя от скупости и подлости-уродства. [13]

Всевышний Аллах и Его Посланник, да благословит его Аллах и приветствует также осудил и осудил природу куски, скупых и скупой. Скупой, скупой скуп и предосудительно природа, tabi'at скромному и плохим темпераментом, а также в том числе одного из заболеваний среди мусульман. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует всегда искать убежища у Аллаха от этих свойств. Как я мог не?! Потому что болезнь убила многочисленные сообщества, но это также привело к природе преступников затащили в ад, wal'iyâdzu Billah.

Среди людей есть скупой закят выдача которых Всевышний Аллах предписал это, когда благотворительность собирается убирать свою собственность и очистить себя. Среди людей есть и скупой скуп и по отношению к себе, своей жене, и его детей, слишком скуп в сторону близкого родственника, его лучших друзей, своего гостя, бедных, и многое другое.

Вот почему он был там угроза, что трудно в Коран и подлинной Сунны для человека, который имеет болезнь и характер куски, скупых и скупой это.

Всевышний Аллах говорит:

ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والأرض والله بما تعملون خبير

И никогда не люди, которые скуп с тем, что Аллах дал им Его благодати, думаю, что (скряга) это хорошо для них, но (скряга), это плохо для них. Что (сокровище), которые они kikirkan будет носиться (в шее) на Судный День. Аллаху принадлежит наследство один (то, что) в небесах и на земле. Аллах Mahateliti, что вы делаете. [Али Имран / 3: 180]

Всевышний Аллах также говорит:

وأما من بخل واستغنى) 8 (وكذب بالحسنى) 9 (فسنيسره للعسرى) 10 (وما يغني عنه ماله إذا تردى

И, как для людей, которые скупы и его чувство самодостаточным (нет необходимости в помощи Аллаха), и отрицали (награда) лучший, то будет легко правом для него путь к бедствия (несчастья). И его богатство не выгодно ему, если он погиб. [аль-Lail / 92: 8-11]

Абу Хурайра Аллах Ради, он сказал: "Посланник да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

لا يجتمع الإيمان والشح في قلب عبد أبدا

Никогда не будет сходиться между keimanandan kekikirandi сердце слуги навсегда [14].

От Абу Хурайры Ради Аллах, что он слышал, как Посланник да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد من ثديهما إلى تراقيهما, فأما المنفق فلا ينفق إلا سبغت, أو وفرت على جلده حتى تخفي بنانه, وتعفو أثره, وأما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئا إلا لزقت كل حلقة مكانها, فهو يوسعها فلا تتسع

Притча скряга и тот, кто berinfak, как двое мужчин, которые носят доспехи (щиты), который охватывает как молоко до ключицы. Как для тех, кто berinfak berinfak но он не будет развивать броню он носил его прикрыть бывшего шаг. В то время как граббер, что он не собирается проводить в чем-то окрепнет брони круг, который придает любом месте ее, она попыталась расслабиться, но броня не был готов развиваться [15].

Скупой, скупые и скупой, включая случаи, уничтожить, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал,

ثلاث مهلكات: شح مطاع, وهوى متبع, وإعجاب المرء بنفسه

Три случая уничтожить (то есть) скупятся (скупой) подчиняются, желания следовать, и изумление над собой [16]

Rasûlullâhn искать убежища у Аллаха от kezhaliman,

اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل, أو أزل أو أزل, أو أظلم أو أظلم, أو أجهل أو يجهل علي

Я. Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе, дабы я иду в заблуждение или заблуждение (дьяволом или характера Сатаны), сделать ошибку или обидел, скольжения или откос человек, menzhalimi (преследовать) или dizhalimi (преследованиям), и дурят или обманывайте . [17]

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует также искать убежище в Аллаха Всемогущего от природы куски, скупой и скупых. Среди молитвы, что он читал, было:

اللهم إني أعوذ بك من الجبن, وأعوذ بك من البخل, وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر, وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر

Я. Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от трусости, я прибегаю к Тебе от характера куски / скряга, я прибегаю в Mudari вернулся к жизни наименее (старческая), и я прибегаю к Тебе от Фитна (искушение) Мир и могила мучения. [18]

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует также много говорят молитву ниже:

اللهم إني أعوذ بك من الهم, والحزن, والعجز, والكسل, والبخل, والجبن, وضلع الدين, وغلبة الرجال

Я. Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от бедствия, печали, слабости, лени, скупой природы (скупой), трусливого, долговой кабалы, и под контролем других. [19]

[Скопировано из редакции журнала из-сунна Как 10 / год XVII / 1435H / 2014M. Издатели Фонд Постоянный комитет Istiqomah Суракарта, Jl. Соло-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Соло 57 183 Тел. 0271-858197 Факс 0271-858196]

No comments:

Post a Comment