!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Thursday, September 10, 2015

Дауыл, құрғақшылық Азия, қаза немесе апокалипсиса белгілерін соққы?

жүру (366) дайын болған жоқ

(Part үш жүз алпыс алты), Depok, Батыс Java, Indonnesia, 8 қыркүйек, 2015, 19:19 сағат).

Дауыл, құрғақшылық Азия, қаза немесе апокалипсиса белгілерін соққы?

Енді құмды дауылдар қаттылығын, су тасқыны мен құрғақшылық сүйемелдеуімен ауыр жаңбыр, сондай-ақ Индонезия сияқты Азия соққы, сондай-ақ Мекке тіпті қала, алты адам қаза тапты, Таяу Шығыстағы ең елдерге соққы.
Бұл жаза немесе адамдардың көпшілігі адам, енді бір-біріне, ашкөз экономикалық және саяси билік қаза тапты, әділетсіздік жасауға жалғастыру, немесе үздіксіз өзін menginstropeksikan, сондықтан, (sunatullah) бар орнатылған барлық табиғи құбылыстар деп ұмытып адамға ескерту болып табылады ма (Құдай әріптестердің) жалтаруға жасаған.
Құдай, сол ертерек халықтар озық технологияға ие қарамастан бар екенін ескертеді (үй және көптеген салтанат сарайы бар) бай және байлық көп, бірақ су тасқыны, жер сілкінісі немесе басқа да табиғи құбылыстар себептері оларды сүртіңіз олардың өлiмiне zholim істеп себебі.

Құмды дауылдар Таяу Шығыс, ауруханаға ондаған, алты өлі ЛМУ
(BBC) - құмды дауылдан зардап шеккен Сирияда Хомс қаласының Көрулер.
Құм дауыл ондаған адамдар ауруханаға мен лауазымды денсаулық ескерту ынталандыру болды тудырады, Таяу Шығыс, Батыс аймағына соққы.
дауыл (07/09) дүйсенбі күні Сирияда кейбір бағыттарын соққы, және Сейсенбі таңертең (08/09) туралы бірнеше басқа елдеріне тарады.
Ливан, Израиль, Түркия, Кипр көпшілігі осы құм боран зардап шеккен.
Ливанның ресми хабар агенттігі әйел солтүстік Ливанда қайтыс болды және кем дегенде 80 адам байланысты тыныс алу проблемаларды ауруханаға жатқызылды жариялау.
Осыған дауыл Израиль Қоршаған ортаны қорғау министрлігіне, сондай-ақ үйде балаларды, жүкті әйелдер мен қарт адамдар сұрады.
Сириядағы Media ол, өйткені дауыл дейді, ал Идлиб және Хама провинциясында шайқас тұйығы.
Сирия про-үкімет газет, әл-Watan, құмды дауылдар ұшуға үкімет тиесілі әскери тікұшақтар тыйым салады жасауға деді.
Bad ауа райы ішінара бүкіл аймақтағы төмен қысымды жүйесі туындаған және құм шығысында, ресми хабар агенттігі САНА бастап үрленеді.
SANA айтуынша, кедей көріну алдағы бірнеше күн бойы жалғасады.

тропикалық Тынық мұхит жылыну шығысында қатты құрғақшылық төндіреді, ал жаңбырлы маусым және тропикалық дауыл, Оңтүстік-Шығыс Азия, кейбір аудандарда кең су туындаған, ғалымдар мәлімдеді.
Олар екі түрлі ауа райы, әдетте, табиғи, бірақ бұл жағдай, өйткені жылыну әлемнің өсті және ескерту осы төтенше жағдай бұдан да нашарлауы мүмкін екенін пайда айтады.
Мьянма, Вьетнам және Таиланд соңғы күндері ауыр жауын-шашын мен су тасқынын бастан кейбір аумақтар, Батыс Бенгалия, Үндістан сияқты.
Сонымен қатар, Индонезия және Таиланд солтүстік бөліктерінде ең ауыр құрғақшылық бастан.
Экваторлық Тынық мұхит өзгерістер бірқатар Оңтүстік-Шығыс Азияның шығыс бөлігінде ауа райы шарттарына әсер ететін ғалымдар айтады.
осылайша Оңтүстік Азия мен Оңтүстік-Шығыс Азия бөліктерінде жауын төмендету Үнді мұхитының үстінен Арабия теңізі оңтүстік батысқа жаңбырлы маусым.
Индонезияда El Nino
«Индонезияда құрғақшылық, әсіресе Эль Ниньо байланысты Оңтүстік-Шығыс Азияның кейбір аудандарында, қатысты және осы 2015 жылдан кейін дейін мүмкіндіктерін жалғастыру күтіліп отыр»
Омар Baddur
Тропикалық Тынық мұхиты аймағында теңіз бетінің температурасы жылыну - метеорологиялық сарапшылар Индонезияда құрғақ мемлекеттік ұзақ себебі Эль Ниньо ретінде белгілі не күтілетін болды деді.
«Біз, қандай Индонезияда құрғақшылық және Оңтүстік-Шығыс Азияның кейбір аудандарында қатысты ақталды анық айтуға болады, әсіресе Эль Ниньо байланысты және осы 2015 жылдан кейін дейін мүмкіндіктерін жалғастыру күтіліп отыр,» Омар Baddur, Дүниежүзілік метеорологиялық ұйымның кем метеорология деді.
Ғалымдар облысы су салқындатқышты бастан етіп El Nino, шығысқа қозғалатын Тынық мұхит солтүстік суыққа су жүреді кезінде айтады.
«Су салқын Оңтүстік-Шығыс Азияның шығыс бөлігінде құрғақ жағдай әкеледі - қазір болып жатқан, сондай - жылырақ сумен айырмашылығы жаңбыр және буланып тудыруы мүмкін,» Технология бағалау және қолдану (BPPT) агенттігінің Эдвин Aldrian деді.
El Nino, сондай-ақ ескерту метеорологтар шілде және тамыз айларында қалыпты төменде Үнді муссондық жауын болжау сөйледі.
Үндістан он мемлекеттердің астам жауын-шашынның жоқ жаңбырлы маусымы бастан, үнді метеорологиялық басқармасы мәлімдеді.
Барған сайын ауыр жаңбыр
«Біз сондай-ақ аз жауын-шашынның төмендеуін күтеді, биылғы жылы El Nino жыл күтілуде», Тун Лвин, Мьянма метеорологиялық агенттігінің бұрынғы басшысы.
«Бірақ жаңбырлы маусымының қарқындылығы қазір тіпті күшті.
«Алғашында біз Гималай тауының етегінде солтүстікке қозғалатын жаңбырлы маусымына байланысты жоғары жауын-шашын, тәжірибелі содан кейін муссондық бұлтты оңтүстігінде жоғарғы бөлігінде жылжыту бастайды».
Мьянмадағы метеорология су тасқыны тудырады және 80-нен астам адам қаза тапты, ел ерекше деңгейде жауын-шашын алады деді және қоныс жуық 250 мың адам қалды.
Муссон Бұлт және Тайфун Пікірлер жаңбыр, сондай-ақ 100-ден астам адам қаза тапты, Батыс Бенгалия, Үндістанда зиян туындаған.
Лвин жаңбырлы маусымы нығайтады басты фактор тропикалық циклон екенін айтты.
Ғалымдар El Nino әдетте жаңбырлы маусымын әлсіретіп айта, бірақ қазір ол шын мәнінде тропикалық циклон нығайтады.
Қарқындылығын арттыру кезінде негізінен олардың табиғи әртүрлілігін сәйкес оңтүстік Топан судың және құрғақшылыққа бұл жолы.
Бұл экстремалды қарқындылығының артуы білдіреді, дейді олар, жер температурасының ұлғаюына байланысты болып отыр.
«Жылу атмосфера мен өсуі теңіздер мен оның қарқындылығын арттыру, осылайша, төтенше жағдайларда қосымша энергиямен қамтамасыз ету», Baddur деді.
Көмірқышқыл газы, атмосферадағы тұзағы жылу, және мұхит жылыну әлемдік климаттың өзгеруіне туғызады сияқты ғалымдар, парниктік газдар шығарындыларының көлемін ұлғайту ескертеді.
«Біз Оңтүстік-Шығыс Азиядағы болып жатқан айта алмаймын, климаттың өзгеруі тікелей әсер, бірақ біз, климаттың өзгеруі, бұл сияқты төтенше мән-жайларды артады айтуға болады.»
астам төтенше
«Сіз 1950 жылдан бастап жазба қарайтын болсақ, әлі күнге дейін, ол нығая түсуде және индекс осы жылы мықты болады көрсетеді»
Индонезияда метеорологиялық шенеуніктер El Nino жағдай нығая түсуде дейді.
«Сіз 1950 жылдан бастап жазба қарайтын болсақ, ол нығая түсуде және индекс осы жылы әзірге, мықты болады көрсетеді», metereolog Индонезия, Эдвин Aldrian деді.
Оның есеп әлемдік климаттың келіссөздер, климаттың өзгеруі бойынша үкіметаралық сарапшылар тобының (МГЭИК) негіз болды БҰҰ-ның агенттігі, осындай қысқа кезеңдері мен құрғақшылық ауыр жауын-шашынның, сондай төтенше жағдайлар ескертті.
Соңғы МГИК есеп «Оңтүстік-Шығыс Азия, онжылдықтың бір 10мм жаңбырлы күні төтенше арттыру, жылы жауын-шашын, ал онжылдықтың бір 22mm -ға артты жылдың тұтастай алғанда жаңбыр-малынған күні».
«Бірақ әртүрлілік және климаттың облысы мен маусымда өте әр түрлі үрдістер болып табылады», баяндама қосты.

Tatang өзінде Indramayu, Батыс Ява фермердің ретінде 25 жыл, және ол бірнеше рет құрғақшылық болды, бірақ осы жылы құрғақшылыққа өткен жылдары қарағанда неғұрлым қатаң болды.
«Өткен жылы, ол соншалықты Yah фермерлер дақылдарын Yah болды. Бірақ соңғы жылдары аса ауыр маусымы», Tatang деді.
Indramayu, Батыс Java, сонымен қатар Индонезияда 11 басқа провинцияларда Қуаңшылық ғана емес.
Ауыл шаруашылығы мақсатындағы жер шамамен 25,000 га құрғақ және Индонезия азаматтарының миллиондаған осындай олардың күнделікті қажеттіліктері үшін су жетіспеушілігі әсер сезінуге күтілуде.
Құрғақшылық жеңе үшін, өкілі ТЖ басқару жөніндегі Ұлттық агенттігінің Sutopo Purwo Nugroho үкіметі қабылданатын шаралар түсіндіріледі.
«Тарату, танкері суды пайдаланатын су-су droping. Содан кейін, сондықтан су сақтауға арналған резервуарлардың, сантехникалық жөндеу және толтыру», Sutopo деді.
Сонымен қатар, үкімет, сондай-ақ Индонезия, айқын Sutopo бүкіл 49 су қоймаларын салу жоспарлары бар.
Индонезияда 12 провинциялар жалпы құрғақшылық жағдайында болды
Отырғызу емес,
Индонезияда Кейбір бағыттары табиғи және географиялық Wonogiri, Boyolali және Blora сияқты, құрғақ ауданы болып табылады.
Бірақ жаһандық құбылыс El Nino, Тынық мұхиты бетінің температурасы ауытқу бар, ол экватор аймақтарда түрлі елдерге әсер етеді. Бұл Индонезияда құрғақшылық үлкен болып туғызады.
Сондықтан, Томас Jamaluddin, Аэронавтика және ғарыш Ұлттық институтының басшысы осы маусымда күріш menamam емес фермерлер кеңес берді.
«Ол сондай-ақ назарға су болуын алуы тиіс. Жаңа фермерлер көптеген аудандарында ауыл шаруашылығы жағдайда басқару күріш өседі, бірақ содан кейін құрғақшылық жағдайында,» деді Томас.
Сонымен қатар, Томас, сондай-ақ су мол болған кезде су ресурстарын басқару және көптеген дүкен қолдану адамдарға шағым.
Ол құрғақшылық осы жылдың қараша айына дейін Индонезия соққы жалғастырады деп бағаланады.

Тәфсір Әл Mu'min Verse 67-85
Өлеңдер 67-68: өз өмірін, өз құруға және дамытуға Аллаһ уә Subhaanahu Ta'aala билік назар аудару, сондай-ақ тез Құдай Subhaanahu уә Ta'aala әміріне қолдануға адамдарға шақыру.

هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفى من قبل ولتبلغوا أجلا مسمى ولعلكم تعقلون (67) هو الذي يحيي ويميت فإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون (68)

Әл Mu'min өлең 67-68 аудару

67. [1] [2] жерден сендерді құрылған Ол, содан кейін сперматозоидтар тамшы бастап [3], содан кейін сгустка, онда сіз бала дүниеге, содан кейін сіз кәмелетке мүмкіндік берді [4], содан кейін ескі өседі. Бірақ араларыңда бұған дейін өшіріледі бар. Сіз [6] түсіну, сондықтан Сіз, [5] көрсетілген уақыт кезеңіне жету деп (Біз мұны).

68. Ол қосу және өшіру [7] бірі болды. Ол жай ғана оған bekata Сондықтан ол нәрсе істерін орнату туралы болған кезде [8], «бол!» Сонда бір нәрсе, ол [9] айналады.

69-78 аяттар: шыдамды болуы және дұрыс жою күте Оның елшісіне Аллаһ пен Оның елшісіне, және Алланың бұйрығы Subhaanahu уә Ta'aala өлеңдерін қарсылық көрсеткендердің тағдыры.



ألم تر إلى الذين يجادلون في آيات الله أنى يصرفون (69) الذين كذبوا بالكتاب وبما أرسلنا به رسلنا فسوف يعلمون (70) إذ الأغلال في أعناقهم والسلاسل يسحبون (71) في الحميم ثم في النار يسجرون (72) ثم قيل لهم أين ما كنتم تشركون (73) من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيئا كذلك يضل الله الكافرين (74) ذلكم بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون (75) ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين (76) فاصبر إن وعد الله حق فإما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا يرجعون (77) ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون (78)

Әл Mu'min өлең 69-78 аудару

69. Сіз әрқашан Аллаһтың [10] ашып жоққа адамдарды көрмей ме? Олар қалай [11] аман қала алады?

70. (Атап айтқанда) Кітап (Құран) және Біз жіберген Біздің Уәкіл әкелген аянды кім жоққа. Кейінірек олар білетін болады,

Олар сүйреп ретінде кандалы және тізбектер олардың мойын айналасында орналастырылған 71. [12],

Өте ыстық суға 72., содан кейін олар отқа өртелді,

73. онда сіз байланыстыру үшін пайдаланылады пұттарға, «Қай [14] [13] оларға былай деді,

Олар бізден ғайып болды Алладан өзге 74. (сіз ғибадат)? «Олар жауап берді», тіпті біз [15] ештеңе ғибадат емес. «Осылайша Құдай кәпір [16] жолдан өту мүмкіндік береді.

75. [17], сіз шындық есепке алмай және сіз әрқашан (бағынбау) қуанамыз, өйткені жер бетіндегі қуанамыз, өйткені [18] Яғни, [19].

76. (Бұл оларға былай деді): «.. Тозақта [20] қақпасы Сендер енгізіңіз, және оған тұрып бұл менмен адамдар үшін орындарды ең нашар, сондықтан [21]»

77. Сондықтан науқас Сен (Мухаммад) [22] болуы, Аллаһтың уәдесі хақ. Біз сізге (оларға бұрын қайтыс), бірақ оларға Біз мейірімге оларға ancamkan, немесе басқа сен ең жазаны көрсету қарамастан біз қайтарылады.

78. [23] Ал шын мәнінде, Біз сізге айтайын, және олардың арасында (сондай-ақ) бар екенін, олардың арасында, (Мухаммад) [24] алдыңнан хабаршыларын жіберіп, біз сізге айта емес. Елшілер ешқайсысы Аллаһтың [25] рұқсатымен, егер, керемет әкеледі. Сондықтан, бұл Аллаһтың [26] әміріне келгенде, (барлық жағдайларды) әділ [27] арқылы шешіледі. Ал ол кезде [28] тіршіліктен ажырамайды бақытсыз адамдар [29] болуы болды.

79-85 аяттар: заңдар, алдыңғы халықтардың оқиғалардың алынған болуы мүмкін, мен көріпкелдер уақыт сол сенімнің пайдасыз келді сабақтар өзгермейді.

الله الذي جعل لكم الأنعام لتركبوا منها ومنها تأكلون (79) ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلى الفلك تحملون (80) ويريكم آياته فأي آيات الله تنكرون (81) أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أكثر منهم وأشد قوة وآثارا في الأرض فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون (82) فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون (83) فلما رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين (84) فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون (85)

Әл Mu'min өлең 79-85 аудару

79. [30] Ол сізге ең мініп және сіз жейтін кейбір, сен үшін мал жасалған кім Аллаһ.

80. Ал сіз (бұдан былай) өзге де артықшылықтар оны (мал, оны) және сіз (үйретуге) Жүрегіңде сақталған мақсаты (мақсаты) қол жеткізу ол үшін [31]. Ал жануарлар қозғаушы, және олар бортында тасымалданатын арқылы.

81. Ол [32] саған (оның билік) белгілері көрсетті. Содан кейін белгілері Сіз жоққа сол Аллаһтың (қуат) [33]?

82. [34], олар жер саяхат, содан кейін [35] қалай олардың алдында сол соңы [36] байқаған жоқ. Олар [38], содан кейін не олар табу оларға көмектесу мүмкін емес, [37], жер бетіндегі өркениеттің көбірек қарқынды күші мен (көп) жәдігерлері болды.

83. елшілер нақты дәлелдер [40] бірге оларға келген кезде [39] Сондықтан, олар [41], олардың қолданыстағы білімі бар бақытты болып табылады және олар (дум) қоршалған, олар қолданыстағы макеттері мазақ үшін пайдаланылады.

Олар біздің тапқан көргенде 84. Сондықтан, олар: «Біз жай ғана жалғыз Аллаһтың иман, және біз Құдайдың [43] байланыстырғыңыз құдайларын қабылдамау.», [42] деді

Олар үшін пайдалы емес, біз Рока көрген 85. Содан кейін олардың сенімі. Бұл Сүннет құлдарына шынайы болды Аллаһтың (ережелері) [44] болып табылады. Ал ол кезде бақытсыз дұрыс [45] болуы.

[1] Одан кейін ол оқиғалардың сені бар құруды түрлендіреді сіздің Жаратушы, екенін көрсете отырып, монотеизм істі нығайтты. Сондықтан Ол кім сені құрылған, сондықтан жалғыз оған ғана ғибадат.

[2] Бұл жерден ата-бабаларыңның Адам атаның «алейһиссалам сәлем жасау болып табылады.

[3] Бұл Адам оқиғалар ұрпақ процесінің басталуы болып табылады, оның анасы қарны, ұрығын бұл, содан кейін «alaqah (сгусток) болғанда, онда сүйегі пайдаланылады, ал сүйек (бекон оралған болды, содан кейін mudhghah (тәннің бір жолғы) болды 14): Әл Адал қараңыз.

[4] Бұл жас және одан астам тамаша беріктігі, жас тобы 30-дан 40 жыл.

[5], ол сіздің жасын аяқталған кезде.

[6] саған жағдайын, сіз жасау қандай оқиғалар Mahasempurna Оның күші бар, ал бұл ешқайсысы ғибадат құқығы бірақ Оның бар. Білеміз, сондықтан

[7] адам себебі ретінде немесе Оның рұқсатын қоспағанда еш себепсіз де өлмес еді, сондықтан иелік Ол және өшіру. Ол былай дейді: «Ал ешқашан ұзақ ғұмырлы өмірін ұзартуға да, оның жасы төмендеген, бірақ бір (Lawh Mahfuz) қаласында (өзінде құрылған). Расында, ол Аллаһтың оңай «(Транс Fatir:. 11).

[8] үлкен немесе кішкентай.

[9], ешкім төтеп және алдын алды.

[10] Яғни, сондықтан айқын және жарқын болып табылады. Бұл сөйлем олардың кедей мемлекет деп болжауға оғаш болып табылады.

[11] Яғни, олар алыс Аллаһтың өлеңдер шықты болатынын, сондықтан айқын? Дегенмен, онда басқа, олар осы үшін тамаша түсіндіру кейін барып еді? Аллаһтың аяттары қарағанда олар аят анығырақ таптыңыз ба? Жоқ, Құдай, олар оған таба алмады. Немесе олар өз қалауы сәйкес, содан кейін олар sleaze қорғауға Аллаһтың күмәнді өлеңдер шабуыл оны пайдалануға кейбір күмәнді тауып ма? Оларға және олар өздері үшін таңдауға опциялары Аллаһтың оларға келіп кітапты қайшы шынымен жаман айырбас олар ең адам және ең дұрыс және ең асыл умам елшілеріне, әкелді. Олар келесі тармақта сипатталғандай сый тозақ болып табылады.

[12], олар қозғала алмайды Сондықтан.

[13] Дегенмен, қатты сынға алды.

[14] Яғни, олар сізге артықшылықтар береді және дум ең аулақ болуға болады ма?

[15] Олар оған өздерінің ғибадат жоққа, мен мүсіндер ұсынылды, содан кейін Аллаһ уә Subhaanahu Ta'aala, былай деді: «Расында, сен және сен не Алладан өзге құлшылық, тозақ қармақ болып табылады, сіз оған өту керек.» (Транс. Әл Anbiya: 98)

Sa'diy ретінде Шайх айтуынша, -and бұл олар осы сөздермен айтып көп күшті-пікірі құдайы-ғибадат ол batilnya ғибадатқа тануы болып табылады, сондай-ақ Құдайдың жоқ серіктестері бар екендігін білдіреді. Олар жаңылыстыруға, ал жалған ғибадат, ғибадат ету керек дұрыс емес, тіпті ғибадат болып табылады. Бұл «Құдай кәпірлердің жолдан қайтуға рұқсат Сондықтан»., Аллаһтың сөзі Тағаланың көрсетілген

Олар қиямет күні заңсыздық тануға, және ол Аллаһ та'аланың сөзі рас, сондықтан [16] Атап айтқанда, олар бүкіл әлемде, ұстап деп жаңылуын ретінде, жолдан таюшылық, барлығына түсінікті «Ал Алладан басқа одақтастарына шақырды кім, ол емес, кейінгі (сенім). Олар ештеңе бірақ жай ғана алалаушылық орындаңыз, және олар жай ғана догадки «(Транс Юнус:. 66) Бұл Аллаһ та'аланың сөзін, сондай-ақ көрсетілген,». Ал кім емес, Алладан басқа құдайларға ғибадат ететіндер артығырақ адасушы болып оған және (көңіл) олардың қадағалаусыз қияметке дейін олардың дұғаларына (дұғалар) мүмкіндік береді «(транс Әл Ahqaaf:. 5)?

[17] Ол тозақтың халқына, сондай-ақ деді.

[18] Яғни, жаза оны ассортименті.

Сіз қуанамыз және мақтан ұстап, өтірік және ғылым Сондықтан «, осы тараудың соңында Аллаһ та'аланың сөз ретінде әділетсіз Құдайдың қызметшілеріне қарсы елшілері және сіздің нагло menyelisihi және беспредел деп білімі бар, өйткені болып табылады [19] . «(.: 83 Әл-Mu'min транс-) Ал Карун туралы Аллаһ та'аланың сөз ретінде» тым мақтан жібермеу; елшілер олар қолданыстағы білімі бар бақытты, нақты дәлелдерге оларға келді Аллаһ тым мақтана кім жақсы көрмейді «(Транс Карун:. 76). Пайдалы білім мен игі қуансын деп мақтауға қуанамыз айырмашылығы, айыппұл талап ететін, осы көңілді сорақы сияқты Повеселиться, сөз сияқты Аллаһ, Аллаһтың Грейс мен мейірімділігінің арқылы Тағала, «айт», оларға онымен шаттансын Құдайды және Оның мейірім сыйлық олар жинауға қарағанда жақсы «(Транс Юнус:. 58)...

[20] Осы қабаттарының Әрбір сәйкес қайырымдылық болып табылады.

[21] Сол жерде олар масқара және demeaned, түрмеге және азаптауға және айнымалы жоғары жылу және суық жоғары сезінеді болды.

[22] халқыңа қарсы уағыздап, ал олардың дәмі бұзылуы. Егер сабыр болатындай, ол, бәлкім, Аллаһтың уәдесі хақ деп санаймыз. Ол жазасын көтеру және оның елшілерді көмектесіп, Оның дінін көмектеседі. Сол сияқты, сіз жаза өз жауларын кезігіп жүр, егер әлемдік, содан кейін келесі, Құдайға оралғаннан бері, содан кейін ол олардың не сәйкес оларды жарылқайды деп есте, содан кейін науқас болуы мүмкін, сондықтан. Ta'aala Subhaanahu уә Аллаһ дейді: «Және бір кездері сен (Мұхаммед) Аллаһ жамандыққа кім арқылы жүзеге асырылады қандай білмейді деп ойламаймын. Расында Аллаһ көз (олардың) көз (.: 42 транс Ибрагим) «, кеңейді күнге дейін оларға мұрсат береді

[23] Сонда Аллаһ уә Subhaanahu Ta'aala елшілердің арасынан ол болады бауырларын еске оған және menyabarkannya көңіл.

[24] өз халқына уағыздау, және олар оның халқы бұзылулары бар шыдамды болды.

Олар жиынтығы құлдары болғандықтан [25]. Сондықтан елшілер ұсынысты Құдай өз елшінің шындық әділетсіз және ауыртпалықты өзі болып ұсыныс болды көрсету өлеңдерін әкеледі кейін олар тілеймін ретінде тармақты (ғажайып) келтіру мақсатында.

[26] елшілер мен олардың жауларымен арасында үкім үшін.

[27] Яғни, арқылы елшілер мен ізбасарлары үнемдеу және кім жоққа жойып деп, өз орнына және шындыққа сәйкес келеді.

Шешім берілген [28].

[29], олардың туындайтын олар жаман табиғат, ғылым және қайырымдылық әбігерленбей болып табылады және мақсаты, сондай-ақ бос әурешілік. Сондықтан, олар өтірік астам егер үздіксіз алаңдатты үшін бұл тармақты атына тиіс олар енді жоқ мейірімділік бар және бұрын кітаптарда жазадан қауіпсіз ешқандай кепілдік жоқ, себебі олардың, жоғалуы болды бұрын, онда олар ұрпақтың ретінде жоғалтады.

[30] Аллаһ уә Subhaanahu Ta'aala олар оны мініп пайдасы, оның ішінде әр түрлі ләззат, көздерi болып табылатын, олардың мал жасауға, Өзінің қызметшілеріне қамқорлық береді, ет жеп артықшылықтары, сүт ішіп, теріге денесін жылытып, және жасауға былғары, теріден және шаш түрлі құралдар.

[31] Яғни, бақыт пен қуаныш сезімін, алыс бір елге дейін.

[32] Оның бірлігін, Оның есімдері мен Оның сипатын көрсетеді. Ол өзіне және көкжиекте де, қызметшілеріне оның өлеңдерін көрсетті ірі етеді, қамтиды, және олар оны білеміз, сондықтан оның шапағатын түсіруді шақырады, оны бағалаймыз және еске салу үшін Оның.

[33] бас тартуға ешқандай орын және қосу үшін орын жоқ екенін, сондықтан ол, Оған сіздің жүрегінде барлық өлеңдер мен благосклонности қалды, өйткені сіз тіпті ол талап, мойындайды емес екенін оның өлеңдерінің өлең деп Оған мойынсұнуға Оған мойынсұнуға тырысар үшін шынайылық етуге саналы адам, және ғибадат онымен өзін жұмыспен.

[34] Аллаһ уә Subhaanahu Ta'aala немесе жүрек және органмен жер бетінде саяхат, сондай-ақ білетін адамдар сұрауға елші кім жоққа шақырамыз.

[35] Дегенмен, көру үшін ғана емес, ойлау бірақ олардың жүрегі немқұрайды болып табылады.

[36] Мұндай олар үлкен күші және одан да көп мал-мүлкін және одан мұра болды «Aad, Thamud және басқалар, сондай-ақ алдыңғы халықтардың, бастап.

[37] ғимаратында сияқты, арматура, Форт мен сарайлар.

[38], бұл (оларды жазалау үшін) осы өсиеттеріне келеді. Күші, олар пайдалы емес кезде, олар өз дүние-мүлкі оны жасауға мүмкіндігі жоқ және олардың бекініс артта жасыру мүмкін емес.

[39] Сонда Аллаһ олардың үлкен қателік ескертеді.

[40] Яғни, орнына Жолдан таюшылықтың қарағанда тщеславия құқықтары пайдаланушыға сипаттау көктегі кітаптар, ғажайыптар, пайдалы білім болып табылады.

[41] Олар оларға болып табылады және бұдан былай олардың елшілерінің үйреткен ғылым қажеттігін сезінеді емес ғылым жеткілікті болған, бұл, тіпті олар төмендетілген және жалған білдіреді оларға табылады білім риза болды ақпараттық елшілерді алып келді. Қазірдің өзінде қозу олар оған шындықты қарсы және елшілерді алып келді Алланың бекіту berpegangnya деген адалдықтарын көрсеткенін, хабарланады. Философия және ғылым Mantiq Греция, олар адам жүрегінде оның даңқын азайту, Құранның көптеген өлеңдер бекітеді деп білім ғылым адамдар әдетте онымен мақтан екенін ғылым мысалда жатады, және сенімді дәлелдер және qath'i жасауға (сөзсіз) барынан сенім бермеді, аргументтер lafzhi ретінде, олар тезірек аргументтердің қарағанда себебі адам ақымақ пен қарбалас құлақ асқанымыз. Бұл Аллаһтың аяттары және оған қарсы девиантты қарым-қатынасты, wallahul musta'aan қамтиды.

[42] тану Қимылдың ретінде, бірақ сол кезде тану, енді пайдалы.

[43] мүсіндер мен мүсіндер Екі, және біз кез келген ғылым мен қайырымдылық түрінде, елшілерді menyelisihi барлық өзімізді тастауыңыз.

[44] Doom келгенде сенімі пайдалы емес, бұл. Сенімі қажеттілігіне сенімі болып табылады және көзіміз куәсі болды, өйткені, осы, бірақ қаза тапқан белгілері бар бұрын ол, яғни көзге көрінбейтін кезде сенімі ғана пайдалы.

[45] Яғни, анық әрбір адам үшін, олардың шығындар болып табылады. Олар әрдайым жоғалтады бұрын сол назарға ала отырып.

КҮНІНІҢ БІЛІМ СОҢҒЫ КҮНІ

Арқылы
Доктор Юсуф бин Abdillah бин Юсуф әл-wabil



Қиямет күні туралы білім ғана белгілі іс болып табылады, өйткені ол көптеген әл-Құран аяттары мен Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын туралы хадистер арқылы көрсетілгендей Қиямет күні туралы білу, тек Аллаһ та'алаға белгілі көрінбейтін мәселе Аллаһ Тағаланың тарапынан. Ол періште оны көрсету де [1] жіберілген Пайғамбар үшін аралас жоқ. Кезде Аллаһ та'ала қоспағанда Judgement ешкім білмейді.

Кезде Doomsday адам, содан кейін сұрады, сондықтан Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын жиі, қияметтің мемлекет және вируленттілік туралы айтуға. Ол тек Құдайға белгілі көрінбейтін мәселе деп хабарлады, сондай-ақ Құранның аяттары Воскресенский Құдай Өзі үшін сақталған нәрсе кезде туралы білімдерін түсіндіреді.

Олардың арасында өз сөздер:

يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون

«Олар? Бұл ақталды» айт, «Раббымның жағында қиямет Расында білім, қияметке туралы сұраймын; ешкім оның келу уақытын түсіндіруге, бірақ Him болады. Doomsday Көктер мен жердегі (жаратылыстарына бүліктер) өте ауыр болды. Judgement кенеттен саған келіп, бірақ болады. Сіз шынымен білсеңіз Олар сұрайды. «Қиямет күні білім, ол Аллаһтың бар, бірақ адамдардың көпшілігі біле бермейді Расында. ', Say» [әл-A'raaf: 187]

Аллаһ қиямет білу жалғыз ғана Аллаға екенін адамзатқа жариялау үшін пайғамбарына, Мұхаммед оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын бұйырған, тек ол анық мәселені біледі бірі болды және ол ақталды кезде, аспан тұрғындарының ешқайсысы және жер біледі.

Құдай нәтижесінде анықталған:

يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا

«Адамдар қиямет күні туралы сұрайды. «. Сағатында білімі Аллаға ғана болды Расында, дейді, және сіз (Мұхаммед Ғ.С.) білеміз, бұл уақыт жақын Қиямет күні болуы мүмкін» [әл-Ahzaab: 63].

Сондай-ақ Құдай айтқан:

يسألونك عن الساعة أيان مرساها فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها

«(Кәпірлер) кезде ол не болады?, Қиямет күніне (Мұхаммед Ғ.С.) сұраймын Сіз (уақыты) аталған болуы мүмкін (яғни) кімдер? . Rabb Сіздің соңында (уақыт көрсету) қалпына «[Ан-Naazi'aat: 42-44]

Содан кейін ғана Құдайға қайта тірілу күні қайтару білім шарықтау шегі.

Сондықтан, мен сәлемі болсын деді ұзақ Габриэль Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі хадисте сипатталған Қиямет-күні мен сәлемі болсын: «Габриэль Alaihissallam Аллаһтың оған Аллаһтың игілігі мен сұраған кезде:

ما المسئول عنها بأعلم من السائل.

«Бұл туралы сұрақ қойылды адамдар сұрады адам артық білмейді.» [2]

Соттайтын күні қашан Габриэль білген жоқ, сондықтан Пайғамбар Мұхаммед оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын жасады.

Сол сияқты, Иса пайғамбар Alaihissallam, Сот болып жатқан кезде, ол білмейді, бірақ Апокалипсис жақын кезде, ол төмен барады. Тіпті түсіндіріледі ретінде Қиямет үлкен белгілері, оның ішінде (Иса пайғамбар төмендеуі).

Әл-Имам Ахмад Алла оны рахым етсін сәлемі болсын: «Пайғамбардан оған Аллаһтың игілігі бастап, Абдуллаһ бин Масъуд Radi разы болсын» Ибн Мажа және әл-Хаким, сондай-ақ, баяндайды, ол былай деді:

لقيت ليلة أسري بي إبراهيم وموسى وعيسى, قال: فتذاكروا أمر الساعة, فردوا أمرهم إلى إبراهيم فقال: لا علم لي بها, فردوا الأمر إلى موسى, فقال: لا علم لي بها, فردوا الأمر إلى عيسى فقال: أما وجبتها; فلا يعلمها أحد إلا الله ذلك, وفيما عهد إلي ربي عزوجل أن الدجال خارج, قال ومعي قضيبان, فإذا رآني, ذاب كما يذوب الرصاص. قال: فيهلكه الله.

«Мен аспанға үшін-Isra'kan болды түні, Мен. Ыбырайым, Мұса және Иса кездесті» Ол былай деді: «Сонда олар содан кейін олар Ыбырайымның өз іс қалпына келтіру, қиямет жағдайда туралы бір-біріне деді, содан кейін ол маған былай деді:» , оған білімі бар жағдайда Мұса қайтармады. Мен Исаға оның iсi қайтаруға, ол туралы білім жоқ, Сосын, былай деді: «». Ақырында ол орын кезде, онда бірде-бір Аллаһтан басқа кім біледі болсақ «, деді. Маған, менің мырзалар Құдіреті шексіз берген Аян арасында, «Ақиқатында Дәжжалды шығады.» Ол былай деді: «Ал мен екі соқаға өткізу болды. Ол мені көретін болса, өзінің қалайы балқымалардың ретінде Ерітілген болады. Содан кейін Аллаһ оны жоюға «Ол, деді.» [3]

Олар Апостолдар Ulul Азми, және олар қашан Апокалипсис білмейді.

Ал Имам мұсылман Жәбір бин туралы Алла оны рахым етсін айтып сәлемі болсын ол қайтыс бір ай бұрын деді кім «Abdillah Radi anhuma, ол менің Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі естідім», деді:

تسألوني عن الساعة? وإنما علمها عند الله وأقسم بالله ما على الأرض من نفس منفوسة تأتي عليها مائة سنة.

'Сіз қиямет күніне шамамен мені сұрады? Ғылым ғана Құдайдың жағында, мен Алланың атымен ант жатқанда, тірі жаратылыс жүз жаста осы жер бетінде дүниеге келген жоқ. «[4] [5]

Бұл хадис Габриэль сұрай кейін Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын біледі мүмкіндігін жоққа.

Ибн Касир Алла оны рахым етсін Апостолдар көшбасшы болып табылады, және олар -shalawat жабуға және Аллаһтың құттықтау барлық қонақты құрмет him- жеңілдікті Пайғамбар ұсынушыға, өкіну қоңырау шалушының, соғыс көшбасшысы, шешім бере, коллекторды, кейін болуы діни даярлықтан өтпеген Пайғамбарымыз былай деді: « адамдар, (syafa'at алу үшін) оған жиналған Ол сондай-ақ хадис Хабар бойынша, Анас және Хабар бойынша, Сахл бин Саъд Radi anhuma түпнұсқа хадисте былай деді онда:

بعثت أنا والساعة كهاتين.

«Ол екі (саусақ) сияқты мені және қиямет күні болып табылады жіберді. [6]

Ол кейіннен қолданыстағы саусақ және (орта саусақ) жақын. Дегенмен, оның мән-жайлар, Құдай бұл туралы сұрады, егер оған Doom ғылым қалпына келтіру бұйырды еді, Аллаһ былай дейді:

قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون

«... Айт,» Ақиқатында Қиямет күні білу, ол Аллаһтың бар, бірақ адамдардың көпшілігі біле бермейді. «[Әл-A'raaf: 187] [7]

Әл-Құран аяттары мен Пайғамбарымыздың хадистер осы жорамалдар қабылдамауға аталған, өйткені Апокалипсис, онда ол, ақымақ кезде Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын білеміз деп санайды кез келген адам.

Ибн әл-Қайим Алла оны рахым етсін, былай деді: «Ал біздің заманымыздың ғалымдар болуға үміткер адамдарға өтірік анықтады. Білім Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен оған берілген жоқ кезде, ол (білімі бар) қанағаттандырылған үміткер «қашан соттайтын күні мен сәлемі болсын білеміз.» (Өте лайықты) оған былай деді: «Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі Salla бір рет хадисте Габриэль деді :

ما المسئول عنها بأعلم من السائل.

Бұл туралы сұрақ қойылды адамдар сұрады адам артық білмейді. «

Сонда олар былай деді, шынайы мағынасын бұрмаламауға «мағынасы болып табылады,» Мен сенімдімін, және сіз оны білеміз «.

Ол ең үлкен глупость, және нашар теріс мағынасы болып табылады. Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, Құдайдың (орынсыз) туралы көбірек білу, ол «Сот жүріп кезде Мен және сіздер білесіздер», ол негрлердің ретінде қарастырылады біреуді айтты ғана дураки Бұрын ол біледі «, деді Габриэль «, қашан оның сөздері Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, адал, ол былай деді:

ما جائني في صورة إلا عرفته غير هذه الصورة.

«Мен осы бір қарағанда оған басқа білген, егер ол осындай айыппұл ойлап емес.» [8]

Басқа редакцияда:

ما شبه علي غير هذه المرة.

«Ол (Gabriel) осы орай мені шетке бетперде ешқашан».

Басқа редакцияда Әзірге:

ردوا علي الأعرابي ...

«Маған бедуинам Bring ...»

Сонда олар оны іздеуге аттанды, бірақ олар оны алуға емес.

Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, ол біраз уақыттан кейін Габриэль екенін білеміз, мәлімдеді ретінде Омар Radi anhuma, «Сонда мен, содан кейін ол» O Омар, деді, ұзақ уақыт бойы үнсіз болды! Сіз сұрағым кім екенін білесің бе? «[9]

Сөздері мағынасын бұрмалайтын ұстанатындар «Ол уақыт аралығы өткеннен кейін жағдайларды қоспағанда, ол сахабалары уағыздауға емес, ал ол, сұрады, өйткені ол Габриэль біледі!»

Содан кейін хадисте өрнек: (ما المسئول عنها بأعلم من السائل), содан кейін сұрады және осы Doomsday жағдай туралы сұрады әркім (тең дәрежеде білу емес) осындай, сұрады және сұрады ешкімді кіреді. [10]

Сол сияқты, онда белгілері атап жоқ, нүктесі болып табылады және ол белгілері туралы сұрады емес кезде қазірдің өзінде көп, сондықтан, біледі сұраушыдан жариялауда.

Бұл дәлел астам қаларлық ерлер арасында атақты хадистер туралы сұрақтарға жауап анықтау кейін әл-Haawi сияқты-Suyuti анықталды қандай болып табылады және, «Ақиқатында, Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын мың жыл бойы өз молада қалуына емес еді? «Ол (әл-Suyuti) былай деді:» Мен осы барлық ешқандай негіз жоқ жалған екенін жауап «.

Содан кейін ол әл-Kasyfu атағына деді ол, онда Mujaawazati Haadzihil Умма әл-Алфа, осы мәселе бойынша жазған кітабын анықтады

Біріншіден, бұл адамдар мыңнан астам жыл мен жасаулардың Жас екендігін көрсетеді бар хадистер бес жүз жасқа жету емес; жасы жеті мың жыл, және алтыншы жыл мыңдаған соңында жолдады Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, бұл әлемнің түрлі айтып. [11] ретінде

Содан кейін ол өзінің уақыты он бес жүз жыл болды, егер қорытынды жай мүмкін емес екенін есептеулер кейбір аталған. Содан кейін ол оған исклю хадисте және atsar-atsar ескертеді:

Осы Кирият-Thabrani әд-Dahhak бин Zummal әз-Zuhani әл-Kabiir арқылы айтып, ол былай деді: арасында кейінірек ол хадис ашып деп мәлімдеді: «Мен түс көрдім, онда мен, Пайғамбарды оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын айтып» :

إذا أنا بك يا رسول الله على منبر فيه سبع درجات, وأنت في أعلاها درجة. فقال: أما المنبر الذي رأيت فيه سبع درجات وأنا في أعلاها درجة, فالدنيا سبعة آلاف سنة, وأنا في آخرها ألفا.

«Кенеттен Мен Аллаһтың (жанында) Сіз Уа, Аллаһтың Елшісі болды, жеті қадамдар бар, және сіз ең жоғары сатысымен тұр кафедра», содан кейін ол сіз көре кафедрасының жеті баспалдақпен бар, мен баспалдақтар болды «, деді Ең жоғары, ол жеті мың жыл (жасы) әлемдік дегенді білдіреді, ал мен соңғы жылдары мың болды «. [12]

Ол (әл-Suyuti) хадис әд-Dalaa-Ил әл-Bayhaqi арқылы айтып мәлімдеді, сондай-ақ-Suhail sanadnya dha'if осы хадис, бірақ жол арқылы Ибн 'Аббастан anhuma үшін mauquf Сахих хадис деп мәлімдеді Осы негіз және кейбір atsar оны нығайтатын menshahihkan [13] шынайы, және Кирият-Thabrani -path болып табылады.

«... Және мен соңғы жылдары мыңдаған болды.» Нүкте ол SE-өзі жіберілген деп қосты тарихын сәйкес келу үшін, ең мұсылмандар жетінші мың болды, бұл: Сонда-ақ-Suyuti Пайғамбардан оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын сөздер мағынасы түсіндіреді алты мың соңында. Ол, Қайта тірілу жетінші мың болды, өйткені, жүзден астам жыл біздің уақытқа дейін тап болды біраз антихриста, Иса пайғамбар төмендеуіне сияқты ірі ретінде сөзсіз, жетінші мың басында қияметтің белгілері жіберіп, батыстан күншығыстан болды ештеңе сол уақытта орын алған, онда бұл үш жүз жылдан астам осы жылдың қалған жеті мың көп көрсетеді. [14]

Бұл-Suyuti Алла оны рахым етсін қысқаша сөз болып табылады, және (бұл сөздер) әл-Qur-AN айқын білдіру тап хадистер сахих болып табылады, сондай-ақ болып табылады; Дүние тіршілігі Аллаһ та'аланың басқа ешкімге белгілі емес екенін. Біз әлемнің жасын білсеңіз, әрине біз қашан Апокалипсиса білетін болады ғой. Сіз бұл Аллаһ та'ала тарапынан қоспағанда ақталды Сот белгілі емес екенін әл-Құран аяттары мен Пайғамбарымыздың хадистер туралы алдын ала білуі тиіс.

Сол сияқты, ол (сондай-ақ-Suyuti деп ойлаймын), онда бас тарту фактісі деп. Дәжжалды шығып қойған жоқ, ал біз, он бесінші ғасырдың басында Hijriyyah бар, мен Пайғамбардың Иса төмендеді емес бері. As-Suyuti ғасыр басындағы және Иса Alaihissallam төмен деңгейінде Дәжжалды жүзеге дейді тарих бар екенін мәлімдейді, өлтіріп. Күн жүз жиырма жыл бойы батыстан көтеріледі кейін ол қырық жыл бойы жер бетінде қоныстанды, адамдар жер тұратын, және екі затяжек (құбыр) арасындағы қашықтық осы барлық екі жүз жыл ішінде орын керек, қырық жасқа [15 ]. Сосын оның сөздерінің негізінде, Дәжжалды жүзеге қазір ол екі жүз жыл болуы керек, бiр мың алты жүз кейін Қиямет пайда етіп.

Бұл әлемнің жасын шектеу әрбір хадис анық kebathilah болып табылады.

Ибн әл-Қайим Алла оны рахым етсін әл-Manaarul Muniif кітабында оған хадис асырады белгілі кейбір сөздер айтты. Ол осы біз жетінші мың жылдық кезеңде болды, ал әлемдегі жалғыз жеті мың жыл өмір дейді әл-Qur-айқын, осындай жас шектеулер сияқты хадис әлемнің menyelisihi хадис мәтіндері болып табылады арасында «деді. Бұл хадис түпнұсқа болса, әрине әркім Doomsday бүгін біздің заманымыздың екі жүз елу бір жыл болады деп біледі, өйткені, бұл, ең айқын өтірік болып табылады «. [16]

Ибн әл-Қайим сегізінші ғасырда Hijriyyah өмір сүрген, ол осы сияқты сөздерді деді, және одан астам алты жүз елу екі жыл Оның айтуынша өтті, бірақ әлемдік аяқталған жоқ.

Ибн Касир (. Израиль / еврей-Ed халқы шыққан әңгімелер) кітаптар Israiliyyat қамтылған ретінде былай деді: «Ал шектеу кезеңде түрінде кітабы адамдар, сондықтан астам бір адам іс жарқын, мыңдаған жылдар мен жүздеген арқылы өткен оның ішіндегі оларды кінәлі, және олар оны алуға лайық ретінде қатаң, оларды емдеуге, сондай-ақ хадис бар -terangan:

الدنيا جمعة من جمع الآخرة.

«Әлемдік алдағы бірнеше аптада апта бірі болып табылады.»

Бұл хадис шынайы емес sanadnya, не кез келген хадис тиісті ретінде Қиямет күніне мерзімін айқындайды түпнұсқа тізбегі арқылы емес. [17]

Соттайтын күні, содан кейін бірде-бір қияметтің оның дамушы белгілері біледі кезде ешкім білмейді ретінде. Күнтізбелік Пайғамбардың оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, бірақ Омар ибн Әл-Khaththablah ретінде орнатылады кезінде жасалған жоқ, өйткені осы жылы осы сияқты болады, және осы жылы бұл істі орын алады, ол, олай емес екенін түсіндіреді тарихы Егер оған иджтихад, және есептеу Мединаға пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын Іс-шара эмиграция басынан басталады.

Әл-Куртуби Шын мәнінде қандай берілген жылдың мерзімдері бар, жала және пайда болады оқиғалар туралы Пайғамбардан оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын хабарлайды кез келген аймақта сынуы мүмкін (тарих keshahihan анықтауда) дұрыс жолын талап етеді «, деді gumentasi, ол қиямет күнінде мерзімдеріне (анықтау) сияқты, ешкім ол не болады қандай біледі, не білуге болады? Ол уақытта соңында жұма күні өтеді деп (ескерту). Құдай Адам ата Alaihissallam құрылған уақытша, бірақ жұма бір? Ешкім жоқ Оған үшін әріптес, сондай-ақ Қиямет-қайым мәселенің белгілері бар екенін Аллаһтан басқа нақты күні біледі, бірде-бір рет көз арналған біледі, wallahu жақсы біледі. [18]

[Кітабының Asyraathus Saa'ah, авторы Abdillah бин Юсуф ибн Юсуф әл-wabil бастап Көшірілген, Daar Ibnil Jauzi, басып шығарады Бесінші 1415H-1995M, Индонезия шығару Doomsday Түнгі, Beni Аудармашылар Sarbeni, Reader Publishers Ибн Касир болып табылады]

No comments:

Post a Comment