!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Thursday, September 10, 2015

Bo'ronlar, qurg'oqchilik Osiyo, azob yoki qiyomat belgilari urdi?

tugagan emas edi safar (366)

(Part uch yuz oltmish olti), yig'ib, West Java, Indonnesia, Sentabr 8, 2015, 19:19 pm).

Bo'ronlar, qurg'oqchilik Osiyo, azob yoki qiyomat belgilari urdi?

Endi sandstorms ham momaqaldiroq, qurg'oqchilik va suv toshqinlari bilan birga og'ir yomg'ir ham Osiyo, shuningdek Indoneziya bosing olti kishi, Makka ham shaharni o'ldirish, Yaqin Sharqda eng davlatlar bosing.
Bu qat'i nazar jazo yoki ogohlantirish, odamlar uchun odamlar o'zlarini menginstropeksikan deb endi bir-birlariga, ochko'z iqtisodiy va siyosiy kuch o'ldirish, zulm davom uchun juda ko'p odamlar, barcha tabiiy hodisalar, (sunatullah) bor belgilanadi deb unutgan yoki doimiy emas shirk (Allohga shirk) majburiyatini oladilar.
A toshqin, zilzila yoki olib kelishi boshqa tabiiy hodisalar ularni silerek zholim ularning azobni amaldagi chunki Xudo xalqlarni ilg'or boy texnologiyasi, (a uy va ko'p hashamatli saroy bo'lgan) va boylik ko'p bo'lishiga qaramay, bu oldingi bor ogohlantiradi, lekin.

Sandstorms Yaqin Sharq, shifoxona qabul o'nlab, olti o'lik lye
(BBC) - sandstorms ta'sir Suriyada Homs shahri tashrif.
Qum bo'roni o'nlab odamlar kasalxonaga va rag'batlantirish edi rasmiylari sog'liqni saqlash ogohlantirish sabab, Yaqin Sharq g'arbiy mintaqada urdi.
bo'ron dushanba (07/09) kuni Suriyada ba'zi joylari urdi, va seshanba ertalab bir necha boshqa mamlakatlarga (08/09) tarqalishi bo'yicha.
Livan, Isroil, Turkiya, va Kipr eng bu qum bo'ronlari ta'sir.
Livan rasmiy axborot agentligi bir ayol shimoliy Livan yilda vafot etdi va kamida 80 kishi tufayli nafas olish muammolariga kasalxonaga qilindi e'lon.
Chunki bu bo'ron Isroil Environment vazirligi ham uyda qolish bolalar, homilador ayollar va qariyalar odamlarni so'radi.
Suriyada Media u chunki bo'ron deydi esa, Idlib va Hamada viloyatida urush to'xtab.
Suriya hukumatparast gazetasi, al-Watan, sandstorms uchib hukumat tomonidan tegishli bo'lgan harbiy vertolyotlar man qilmoq dedi.
Bad havo qisman butun mintaqada past bosim tizimi bilan izohlanadi va qum sharq, rasmiy xabar agentligi SANA dan chalinib.
SANA ko'ra, kambag'al ko'rish keyingi bir necha kun davom etadi.

tropik Tinch okeani isitish sharqda qattiq qurg'oqchilik solishi esa yomg'irli mavsum va tropik bo'ron, Janubi-Sharqiy Osiyo, ayrim joylarda keng suv sabab, olimlar dedi.
Ular ikki xil havo odatda tabiiy, lekin bu vaziyat, chunki issiqlik dunyo ko'paydi va ogohlantirish bu haddan vaziyat kelajakda yanada kuchayishi mumkin ekan deydi.
Myanma, Vetnam va Tailand so'nggi kunlarda og'ir yomg'ir va suv boshdan ba'zi joylari, G'arbiy Bengal, Hindiston kabi bir xil.
Shu bilan bir vaqtda, Indoneziya va Tailand shimoliy qismlarini eng qattiq qurg'oqchilik yuz berdi.
Olimlar ekvatorial Tinch okeani o'zgarishlar bir qator Janubi-Sharqiy Osiyo sharqiy qismida ob-havo sharoitlari ta'sir aytish.
Hind okeani ustidan janubida g'arbida Arabiston dengizi yomg'irli mavsum, shunday Janubiy Osiyoda yomg'ir va Janubi-Sharqiy Osiyo qismlar kamaytirish.
Indoneziya El Nino
"Indoneziya qurg'oqchilik va Janubi-Sharqiy Osiyo, ayrim joylarda nisbatan, ayniqsa El Nino bilan bog'liq va bu imkoniyatlarni davom etishi kutilmoqda qadar 2015 so'ng"
Omar Baddur
Tropik Tinch okeani dengiz yuzasi harorati issiqlik - meteorologiya mutaxassislari Indoneziya quruq davlat uzoq chunki El Nino sifatida tanilgan nima kutilgan qildi.
"Biz nima, ayniqsa, Al-Nino bilan bog'liq Indoneziya qurg'oqchilik va Janubi-Sharqiy Osiyo, ayrim joylarda, nisbatan sodir va bu 2015 so'ng imkoniyatlarni davom etishi kutilmoqda, deb xulosa aytish mumkin", Omar Baddur, Jahon meteorologiya tashkiloti da meteorologiya dedi.
Olimlar viloyati suv soğutucu tajribali, shunday qilib, bir El Nino, sharq harakat tinch shimoli-issiq suv shakllanadi davomida deydi.
"Suv salqin Janubi-Sharqiy Osiyo sharqiy qismida quritgich sharoitlar olib - Endi nima bo'ladi, deb - bug'lanuvchi va yomg'ir olib kelishi mumkin issiq suv bilan farqli o'laroq," Texnologiya baholash va qo`llanish agentligi (BPPT) ning Edvin Aldrian dedi.
El Nino ham ogohlantiruvchi meteorologlar iyul va avgust oylarida normal ostida hind musson yomg'irli bashorat berdik.
Hindiston o'n davlatlar bir yomg'irli mavsum yog'ingarchilik kam bo'lgan tajribali Over, Hindiston meteorologiya boshqarmasi dedi.
Borgan sari og'ir yomg'ir
"Biz, shuningdek, kam yog'ingarchilik pasayishiga kutyapmiz, bu yil El Nino yil kutilmoqda," Tun Lwin, Birma prezidenti meteorologik agentligi sobiq rahbari dedi.
"Lekin yomg'irli mavsum tezlik hozir ham kuchli.
"Avvaliga biz tufayli Himolayning etagida shimolga harakat va keyin musson bulutlar janubiy yuqori qismida harakat boshlaydi bo'lgan yomg'irli mavsum uchun baland yomg'irli tajribali".
Myanmardagi meteorologiya suv toshqini sabab va 80 dan ortiq kishi halok, mamlakat maxsus darajadagi yomg'irli qabul dedi va o'rnidan deyarli 250 ming kishi tark etdi.
Musson bulutlar va Typhoon sharxlar Rain ham 100 dan ortiq kishi halok bo'ldi va G'arbiy Bengal, Hindiston zarar kelib chiqqan.
Lwin yomg'irli mavsum mustahkamlaydi asosiy omil tropik siklon dedi.
Olimlar El Nino odatda yomg'irli mavsum zaiflashtiradi aytish, lekin hozir u aslida tropik siklon mustahkamlaydi.
Güneydoğu'da Flood va qurg'oqchilik intensivligini oshirish esa ko'p jihatdan ularning tabiiy xilma-xilligi bilan muvofiq bu safar.
Bu ekstremal ob-havo zichligi ortishi degan ma'noni anglatadi, deydilar, erning xaroratining oshib tufaylidir.
"Atmosfera va ko'tarilgan dengiz va issiqlik shunday uning intensivligini oshirish, ekstremal sharoitlarda qo'shimcha energiya bilan ta'minlash," Baddur dedi.
Olimlar atmosferada karbonat angidrid, trap issiqlik kabi, issiqxona gazlari emissiyasi ortishi ogohlantirish va okean issiqlik dunyo iqlim o'zgarishiga sabab bo'ladi.
"Biz Janubiy-Sharqiy Osiyoda sodir bo'lgan iqlim o'zgarishi bevosita ta'sir nima deya olmayman, lekin, biz iqlim o'zgarishi kabi ekstremal holatlarni ortadi aytish mumkin."
ko'proq haddan
«Agar 1950 yildan beri rekord najotni, hozirga qadar, kuchli bo'ladi u kuchli bo'ladi va ko'rsatkich bu yil ko'rsatadi"
Indoneziya meteorologiya rasmiylari Al-Nino vaziyat kuchayib bormoqda deydi.
«Agar 1950 yildan beri rekord najotni, hozirga qadar, u kuchli bo'ladi va ko'rsatkich bu yil kuchli bo'ladi ko'rsatadi," metereolog Indoneziya, Edvin Aldrian dedi.
Kimning xabar dunyo iqlim muzokaralar asosi bo'ldi BMT agentligi, iqlim o'zgarishi bo'yicha hukumatlararo Panel (IPCC), bunday qisqa vaqt va qurg'oqchilik og'ir yomg'ir kabi ekstremal sharoitlar ogohlantirdi.
"Janubi-Sharqiy Osiyo, o'n yil boshiga 22mm ga oshdi yil umuman yomg'ir shimdirilgan kuni, In esa o'n yil boshiga 10mm, bu yomg'irli kun haddan ortishi yog'ingarchilik" eng so'nggi hisobotini.
"Lekin xilma-xilligi va iqlim mintaqa va mavsumda juda ko'p turli xil tendentsiyalari bo'lib," deyiladi hisobotda.

Indramayu, West Java bir dehqon sifatida allaqachon 25 yil Tatang va u bir necha marta bir qurg'oqchilik yuz berdi, lekin bu yilgi qurg'oqchilik avvalgi yillarga nisbatan ko'proq og'ir edi.
"O'tgan yili u shunday Rabbano fermerlar ekin Rabbano. Lekin oxirgi yillarda ko'ra hozir ko'proq og'ir mavsum edi", Tatang dedi.
Qurg'oqchilik nafaqat Indramayu, West Java, balki Indoneziya 11 boshqa viloyatlarida.
Qishloq xo'jaligi er taxminan 25,000 gektar quruq va Indoneziya fuqarolarning millionlab bunday kundalik ehtiyojlari uchun suv yo'qligi kabi ta'sir, his kutilmoqda.
Qurg'oqchilik bilan engish uchun, milliy ofat boshqaruv agentligi Sutopo Purwo Nugroho vakili hukumat tomonidan qabul qilinishi qadamlar ochib beradi.
"Distribution, tanker suv yordamida suv-suv to'kish. So'ng suv, santexnika ta'mirlash saqlash tanklar to'ldiring va" Sutopo dedi.
Bundan tashqari, hukumat ham Indoneziya davomida 49 suv ombori, aniq Sutopo qurish rejalari bor.
Indoneziya 12 viloyatdan jami qurg'oqchilik bilan urdi
Ekish uchun emas,
Indoneziya Ba'zi sohalarda tabiiy va geografik Wonogiri, Boyolali va Blora kabi, quruq, bir qismidir.
Lekin global hodisaga bilan El Nino, Tinch okeani sirt harorati og'ish, u ekvator mintaqalarida turli mamlakatlarga ta'sir qiladi. Bu Indoneziya qurg'oqchilik katta bo'ladi olib keladi.
Shuning uchun, Tomas Jamaluddin, Milliy Aviatsiya instituti va tipi rahbari bu mavsumda guruch menamam emas fermerlar maslahat berdi.
"Qishloq xo'jaligi holda boshqarish, shuningdek, guruch etishtirish yangi fermerlar ko'p joylarda. Hisobga suv mavjudligini, ammo keyin qurg'oqchilik bilan urdi kerak," Tomas dedi.
Bundan tashqari, Tomas ham suv mo'l bo'lganda suv boshqarish va ko'p do'kon qo'llash odamlarga murojaat qildi.
Bu qurg'oqchilikka, bu yil noyabr oyiga qadar Indoneziya urish davom etadi, deb taxmin qilinadi.

Tafsir Al Mo'min Verse 67-85
67-68 oyatlar: odamlarga taklif etish va jonlari rivojlantirishda Alloh alayhi Subhaanahu taolo qudratiga e'tibor va tez Xudo Subhaanahu alayhi taolo amriga amal qilish.

هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفى من قبل ولتبلغوا أجلا مسمى ولعلكم تعقلون (67) هو الذي يحيي ويميت فإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون (68)

Sura Al Mo'min Verse 67-68 tarjimasi

67. [1] U kim keyin, keyin sperma [3], so'ngra qattiq kelgan, keyin bir bola kabi tug'ilgan bir tomchi, erga [2] dan yaratdik siz [4] voyaga etganligini ruxsat, keyin qarib. Lekin orangizda undan oldin ham bor o'chiriladi. Agar [6] tushunish, shunday qilib, [5] belgilangan vaqt davri bilan bo'lsin (Biz buni).

68. U va o'chirish biri edi [7]. U narsa ishlarini o'rnatish uchun edi, shuning [8], U faqat unga bekata, «Bo'l!» Keyin bir narsa bo'lib, u [9].

69-78 oyatlar: Allohga va Uning Rasuliga oyatlarini qarshi bo'lganlarning taqdiri va Uning Rasuliga Allohning buyruq Subhaanahu alayhi taolo sabr qilish va kofirlarga vayron kuting.



ألم تر إلى الذين يجادلون في آيات الله أنى يصرفون (69) الذين كذبوا بالكتاب وبما أرسلنا به رسلنا فسوف يعلمون (70) إذ الأغلال في أعناقهم والسلاسل يسحبون (71) في الحميم ثم في النار يسجرون (72) ثم قيل لهم أين ما كنتم تشركون (73) من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيئا كذلك يضل الله الكافرين (74) ذلكم بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون (75) ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين (76) فاصبر إن وعد الله حق فإما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا يرجعون (77) ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون (78)

Sura Al Mo'min Verse 69-78 tarjimasi

69. Agar har doim [10] Allohning oyatlarini inkor qilgan odamlarni ko'rmaydilarmi? Ular qaytarilmas qanday [11]?

70. (Ya'ni) kitob (Qur'on) va Biz yuborgan payg'ambarlardan tomonidan olib vahiyni inkor qilganlar. Keyinchalik ular bilib oladi,

71. qachon ular sudrab edi, ularning bo'yinlariga [12] atrofida joylashtirilgan kishanlar va zanjirlar,

Juda issiq suvga 72., keyin ular olovda yoqib yuborilgan edi,

73. keyin sherik qilgan butlarga qaysi [14], "ularga [13], dedi

Allohdan o'zga 74. (siz ibodat)? "Ular:« Ular ham, biz hech narsa [15] ibodat hech qachon, bizdan ketdi. "Alloh shunday qilib kofirlar [16] yo'ldan borish imkonini beradi.

75. [17] Bu haqiqat nisbatan holda er yuzida shod, chunki siz har doim (itoatsizlik) shod chunki [18], deb [19].

76. (U ularga dedi): «bu yomon mutakabbir [21] bo'lgan odamlar uchun joylar orasida shunaqa Bas, jahannam [20] eshiklaridan kiriting, va unda yashovchilarni uchun.".

77. Bas, sabr qil (Muhammad) [22] bo'ladi, Allohning va'dasi haqdir. Biz sizga eng Biz ularga ancamkan azobni yoki (ustlariga o'limidan oldin) yana sen Bizning rahm qilsa, lekin ularga bo'lsa-da, biz qaytib keldi.

78. [23] Va, albatta, Biz sizga xabar emas sizga aytib, va ular orasida (ham) bor, deb u erda, ular orasida senga (Muhammad) [24] oldin ham Payg'ambarlar yubordik. Havoriylarning hech biri, oyat-mo''jiza keltirsang Allohning izni bo'lmasa, [25]. U (barcha hollar) Allohga [26] ishiga, kelganida adolatli [27] tomonidan qaror qabul qiladi. U qachon va [28] Botilga [29] yopishib baxtiqaro odamlar bo'lishi.

79-85 oyatlar: qonunlar, avvalgi xalqlar voqealar chizilgan mumkin darslar o'zgartirib bo'lmaydi, va qiyomat vaqtida imon befoyda keldi.

الله الذي جعل لكم الأنعام لتركبوا منها ومنها تأكلون (79) ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلى الفلك تحملون (80) ويريكم آياته فأي آيات الله تنكرون (81) أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أكثر منهم وأشد قوة وآثارا في الأرض فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون (82) فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون (83) فلما رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين (84) فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون (85)

Sura Al Mo'min Verse 79-85 tarjimasi

79. [30] U sizlarga eng minishingiz va ba'zi siz eb, siz uchun chorva hayvonlarini qilgan zotdir.

80. Va sizlar (endi) boshqa imtiyozlar uni (qoramol, uni) va siz (haydash bilan) qalbing saqlangan bir maqsadga (gol) erishish, deb [31]. Va hayvonlarni haydash tomonidan, va ular kemada tashiladi.

81. Va U sizga [32] uchun (o'zining kuch) oyatlarini ko'rsatdi. So'ngra sizlar yolg'onga belgilar (kuchi) Alloh [33]?

82. [34] Ular er yuzida yurib, keyin tushunib bo'lmaydimi [35] qanday o'zlaridan oldin o'tganlarning oqibati [36]. Ular keyin ular pul ishlang nima ularni [38] yordam mumkin emas, ko'proq va ko'proq kuchli kuch va Yerning [37] bilan bog'liq sivilizatsiyasi (yana) qoldiqlar edi.

Havoriylar real dalillarni [40] bilan ularning kelganida 83. [39] Shunday qilib, ular mavjud bilim [41] bilan baxtli va ular soxta masxara (azob) o'rab olgan.

Hali ular Bizning azobimizni ko'rganlarida 84. Bas, ular [42], "Biz faqat yolg'iz Allohga iymon keltirdik va biz Xudoning [43] bilan sherik xudolarini rad" dedi.

Ular uchun endi foydali bizdan azobni ko'rgan 85. So'ngra ularning imon. Bu bandalariga [44] sodiq bo'lgan sunnatni (qoidalari) zotdir. Va u badbaxt kofirlar [45] bo'lishi mumkin.

[1] Bundan tashqari U voqealar yaratishni sizni o'zgartiradi sizning Creator, deb bildirgan tomonidan, tavhid ishini çimentolu. Shuning uchun U sizlarni yaratgan kim, shunday yolg'iz Unga ibodat qiling.

[2] Bu siz ota-odam », erdan alayhissalomning salom yaratish.

[3] Bu onasi, saman, deb qornida, keyin bir «Alaqa (laxta) bo'lib, Odam voqealar zurriyotidan bir jarayonning boshlanishi, keyin mudhghah (tana parcha) bo'ldi, so'ngra suyaklarini ishlatiladi, va suyak (cho'chqa o'ralgan edi ) 14: Al sodiq qarang.

[4] Bu yosh ko'proq va mukammalroq kuchi, yosh guruh 30 40 yil.

[5] Bu sizning yoshi tugaydi qachon.

[6] Sizlardan davlat, shuning uchun siz voqealarni yaratish nima Mahasempurna Uning kuchga ega, deb bilaman, va hech huquqiga ega ibodat lekin Unga kerak.

[7], bir kishi bir sabab sifatida yoki Uning iznisiz hech bir sababga ko'ra ham o'lmas edi, shunday qilib, va o'chirish egasi U. U deydi: "Va kitob (Lavh Mahfuz) uzoq-umr muddatini uzaytirmoq ham, uning yoshi kamayadi, lekin (allaqachon belgilangan) hech qachon. Albatta u Alloh uchun osondir "(Trans Fatir:. 11).

[8] Big yoki kichik.

[9] Hech kim qarshi va oldini olish imkoniyatiga ega bo'ldi.

[10] Bu shunday aniq va ravshan bo'ladi. Bu jumla ularning kambag'al davlat, deb taxmin qilish uchun g'alati.

[11] Bu shunday aniq ular Allohning oyatlariga yuz o'girib qanday bo'ladi? Biroq bu erda boshqa Ular bu uchun mukammal tushuntirish keyin ketadi? Allohning oyatlariga farqli o'laroq, ular bir oyat aniq topdingizmi? Yo'q, Xudo tomonidan, ular uni topa olmadi. Yoki ular qildi yo'qmi, ba'zi ular uni ishlatish keyin ularning istaklariga muvofiq va ularning Sleaze himoya qilish Allohning shubhali oyatlarini hujum deb shubhali? Really bad almashish, ularni va o'zlari Alloh ular eng inson va eng to'g'ri va eng ezgu aqllari bor havoriylariga, olib ularga kelgan kitob yolg'onga chiqarganlar uchun ular-ni tanlang imkoniyatlari. Keyingi bandida aytilganidek, ular mukofot jahannam bordir.

[12] Ular harakat mumkin emas, shunday.

[13] da qattiq tanqid qildi.

[14] Ya'ni ular sizga foyda berish va qiyomat eng oldini olish mumkin emasligini?

[15] lar ularning ibodatlarini uni inkor va butlar taqdim etildi, keyin Alloh alayhi Subhaanahu taolo: «Agar Allohni qo'yib ibodat jahannam don, siz unga borish kerak bo'ladi Albatta, sizlar va nima», dedi. (Trans. Al Anbiya: 98)

Sa'diy kabi Shayx ko'ra, oradan bu ular o'sha so'z bilan anglatadi, deb yana kuchli-fikr bo'lishi mumkin of batilnya ibodat tan hisoblanadi Alloh-ibodat, uni, va Alloh hech hamkorlar bor deb. Ular adashgan va soxta topinish, ibodat qilinadigan to'g'ri emas, hatto ibodat bo'ladi. Bu «Alloh, kofirlar zalolatga beradi So". Alloh taolo so'zi bilan ko'rsatiladi

[16] Ya'ni ular dunyoda ushlab turing, deb zalolat deb, ular qiyomat kuni zulm tan, shunday qilib, murtadlik har bir kishi uchun aniq va u Alloh taolo kalomi haq, "Va Allohdan boshqa ittifoqchilari chaqirdi qilganlar, u emas (ishonchga) amal qiling. Ular oddiy zarar lekin hech narsa ergashma va ular faqat aljiramoqdalar, xolos »(Trans Yunus:. 66) Alloh taolo so'zi bilan ham ko'rsatiladi,". Va kim emas kim Allohdan boshqa xudolarga sajda qilganlar ham adashganroq bo'ladi ularning ibodatlariga qiyomat uni va (e'tibor) o'z beparvolik qadar (namoz) ruxsat berishi mumkin? »(trans Al Ahqaaf: 5).

[17] Bu do'zax xalqiga ham aytiladi.

[18] Bu jazo turlari u.

Agar shod va siz fan Bas, qachon ", havoriylar va ushbu bobning oxirida Alloh Ta'ala kalomi sifatida zulm Xudoning xizmatchilariga qarshi mutakabbirlik va Mayhem menyelisihi deb ushlab turing va bilim bilan botil bilan faxrlanamiz chunki [19] Bu Payg'ambarlar, ular mavjud bilim bilan baxtli real dalillarni ularga haq bilan kelgan »(trans Al-Mo'min:. 83) Va Qorunga Alloh Ta'ala kalomi sifatida". mutakabbirlik bo'lmang; So'z sifatida, foydali ilm va yaxshi ishlarda shod ekanini maqtovga shod farqli o'laroq, bir azobni talab bu quvnoq kınanması kabi abadiy (76. Trans Qorunga). Alloh »maqtana ham kishilar sevmas Alloh, Allohning fazli va marhamati By taolo, "Sen", ularga u bilan xursand bo'lsinlar Allohga va Uning rahmati sovg'a ular jamlaydigan narsadan yaxshidir "(trans Yunus:. 58)...

[20] bu qatlamlarning har biri muvofiqlik sadaqa hisoblanadi.

[21], deb joyda ular xor va demeaned, qamoqqa va qiynoqqa va muqobil yuqori issiqlik his va sovuq yuqori edi.

Sening xalqiga qarshi va'z In [22], va ularning ta'mi buzish. Agar sabr bo'lishi mumkin, shuning uchun, ehtimol, Allohning va'dasi haq ekanini ishonaman. U gapini ma'rifiy va havoriylariga yordam, Uning diniga yordam beradi. Agar sabr bo'lishi mumkin, shunday qilib, Xuddi shunday, keyin emas, balki dunyo agar jazo keyin U zot ular qilayotgan ila mukofotlarmiz qiladi, Xudoga qaytib beri, so'ngra keyingi yilda, sizning dushmanlaringizni yetib qoladi, deb eslayman. Taolo Subhaanahu alayhi Alloh aytadi: "Va hech Sen (Muhammad), Alloh zolimlar qilayotgan tomonidan amalga oshiriladi narsadan g'ofil, deb o'ylamayman. Albatta, Alloh ko'zlari (ularning) ko'zlarini katta kunga qadar ularga muhlat beradi, "(. Trans Ibrohim: 42)

[23] So'ngra Alloh alayhi Subhaanahu taolo havoriylar orasidan u birodarlar eslatib, unga va menyabarkannya shug'ullangan.

[24] o'z qavmiga va'z, va ular Uning xalqi kasalliklar bilan kasal edi.

[25] Ular to'plamidir xizmatchilari ekan. Alloh O'z Payg'ambarlaridan haqiqat adolatsiz va og'ir o'zidan bir taklif edi ko'rsatish oyatlarini olib keyin xohlagan sifatida Shuning uchun havoriylar uchun taklif xat (mo''jiza) olib.

[26] havoriylar va ularning dushmanlari orasida hukm qilish.

[27] Bu va havoriylar va izdoshlarini kayd inkor qilganlar halok deb, uning joyiga va haqiqat muvofiq keladi.

[28] qaror berilsa.

[29] ulardan paydo behuda bo'lgan va maqsadi ham behuda, ular yomon, ilm-fan va xayriya bor tabiat. Shuning uchun, kerak ularni halok bo'ldi oldin ular hech ko'proq mehr bor va avvalroq kitoblarida azobidan xavfsiz kafolat yo'q, chunki doimo o'z botil ustida, keyin ular, avlod sifatida yo'qotadi, agar tashvish bu oyatni ko'rib.

[30] Alloh alayhi Subhaanahu taolo, sut ichish, ular uni minib foydalari, go'shtni yeyish foyda, shu jumladan turli zavqlarini, olmoq qaysi ularning qoramol qilish teri bilan tanani issiq va qilish bandalariga in'om teri, mo'yna va soch turli vositalari.

[31] Bu baxt va quvonch hissi bilan uzoq mamlakatga bog'liq.

[32] The Uning birligini, Uning ismlari va Uning tabiat ko'rsatadi. Bu va eslatib uni qadriga, o'zlari va ufqqa ham u o'z bandalariga O'z oyatlarini ko'rsatdi eng katta ne'mat, o'z ichiga oladi, va ular uni bilaman, shuning uchun uning ne'matlarini chaqiradi Uning.

[33] Bu Undan barcha oyatlar va aromatizatorlar, inkor qilish uchun hech qanday joy va ochish uchun joy yo'q, shunday qilib, hatto u talab u qalbing qoldi, chunki siz, tanimasdan uning oyatlari oyati samimiy o'tkazishga yon, bir kishi unga, Unga itoat itoat jihod va Unga ibodat bilan o'zini band qilish.

[34] Alloh alayhi Subhaanahu taolo qalb va tana bilan ham er yuzida sayr shuningdek bilish odamlarni so'rash havoriyni inkor qilganlar taklif qilamiz.

Fikr-da [35], qarang lekin ularning yurak beparvo bo'lib emas, faqat.

[36] bunday ular katta kuch-quvvat va ko'proq mol va yana meros edi Od, Samud va boshqalar, deb yuqoridagi xalqlar, From.

[37] Bino, armatura, qal'alar va saroylar kabi.

[38] bu amrlarning kelganda (ularni jazolash uchun). Kuch ular foydali emas, ular o'z mol-mulki bilan uni qilish mumkin emas va ularning qal'a orqasida yashirishni ega emas.

[39] So'ngra Alloh ularning katta xato haqida gapiradi.

[40] Bu murtadlik o'rniga foydalanuvchi tasvirlab samoviy kitoblar, mo''jizalar, foydali ilm, shuhratparastlik huquqlari hisoblanadi.

[41] Ular degani ularga bilim bilan xursand edi, ular bilan bog'liq bo'lgan va ularni havoriylar tomonidan o'rgatilgan fan endi ehtiyoj his qilmayman fan bilan etarlicha bor deb, hatto ular jiddiy va soxta axborot havoriylarni olib keldi. Zotan tavsiya qilinadi, bu qo'zg'alish ular unga haqiqatni qarshi berpegangnya Allohning marhamatiga o'z sadoqatini ko'rsatgan va havoriylarni olib keldi. Insonlar uni odatda mag'rur, deb ilm-fan, masalan, shu jumladan ular inson qalbida, uning shuhratini kamaytirish, Qur'onning ko'p oyatlarida surdi bilim deb falsafa va fan mantiq Gretsiya, fani, va amin dalillar va qath'i qilmoq (albatta) kichik ishonch qo'pol bermadi vajlari lafzhi, ular sabab ahmoq odamlarni va shuhratparastligi o'rniga dalillarni quloq kabi. Bu unga Allohning oyatlariga va qarshi deviant xulq, wallahul musta'aan o'z ichiga oladi.

[42] bir tan imo, lekin ya'ni aniqlash endi foydali bo'lsa.

[43] haykallar va butlar ham, va biz ilm-fan va sadaqa shaklida ham, havoriylarni menyelisihi har bir narsani tonar.

Doom kelganda [44] Bu e'tiqod foydali emas. Imon zarur imon va bevosita guvoh bo'ldi, lekin u ko'zga ko'rinmas bo'lsa imon faqat foydalidir, chunki qiyomat alomatlari bor oldin, ya'ni, gap.

[45] Bu aniq, har bir kishi uchun o'z yo'qotishlar hisoblanadi. Ular har doim yo'qotish oldin esa.

Kun Oxirgi DAY bilim

Tomonidan
Dr. Yusuf bin Abdulloh bin Yusuf al-wabil



U ko'p al-Qur'onda oyatlarning va sallamning hadis tomonidan ko'rsatilgan bo'lib qiyomat kuni haqida bilim, faqat Alloh taologa ma'lum bo'lgan g'ayb masalasidir sollallohu alayhi va sallam, qiyomat kuni haqida bilim faqat ma'lum bo'lgani sababli Alloh taolo tomonidan. U farishta uni ko'rsatish ham [1] yuborilgan payg'ambar uchun yonma-yon bermadi. Hech kim Alloh taolodan boshqa paytda hukmini ta'qib biladi.

Rasululloh sollallohu alayhi va sallam odamlar keyin qachon Qiyomat so'radim qadar tez-tez, qiyomatga va kasallik yaratish davlat haqida gapirish. U Qur'on Qiyomat Xudo O'zi uchun ajratilgan narsa bo'lsa haqida bilim tushuntiradi u faqat Xudoga ma'lum bo'lgan g'ayb, shuningdek, oyatlarning masalasi ekanligini ma'lum qildi.

Ular orasida o'zining so'zlar:

يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون

"Ular:« Bu sodir bo'ldi qachon? », Qiyomatga haqida so'rarlar Sen:« Robbim tomonda qiyomat Albatta ilm; hech kim uning borar vaqt, lekin Uni tushuntirishi mumkin. Qiyomat osmonlar va erdagi (jonzotlar uchun isyon) juda og'ir edi. Hukm senga kelgan, lekin birdan bo'lmaydi. Ular, albatta, siz bilsangiz, deb so'raydilar. Sen: «. Albatta, qiyomat u Alloh bilan bo'lgan, lekin odamlarning ko'plari bilmaslar kuni ilmi» [A'rof: 187]

Alloh amr Uning Rasululloh, Muhammad sollallohu alayhi va sallam, qiyomat deb bilishi yolg'iz Allohga faqat odamlar uchun e'lon uchun, faqat u aniq muammo biladi biri edi va u, osmonlaru aholisi hech sodir bo'lsa, va tuproq biladi.

Xudo tomonidan nozil kabi:

يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا

"Odamlar qiyomat kuni haqida so'raydilar. Sen: «. Albatta soati ilmi faqat Allohning huzuridadir edi Va (Ey Muhammad), u vaqt yaqin qiyomat kuni bo'lishi mumkin bilasizmi" [Al-Ahzap: 63].

Shuningdek, Xudo tomonidan aytilgan kabi:

يسألونك عن الساعة أيان مرساها فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها

"(Kofirlar) qachon bo'ladi, qiyomat kuni (Ey Muhammad), sizdan iltimos? Agar (bu) (vaqt) belgilashingiz mumkin kimlar? . Rabbim ning siz oxirida (vaqt ko'rsatish) uchun qayta tiklangan "[An-Naazi'aat: 42-44]

So'ngra qiyomat kunida bilim kulminatsion nuqtasi yolg'iz Allohga qaytadi.

Gabriel Alaihissallam Rasululloh sollallohu so'rashganida Shuning uchun, Rasululloh sollallohu alayhi va sallam dedilar: «kuni Rasululloh sollallohu alayhi va sallam qiyomat-uzoq Gabriel Rasululloh sollallohu hadis tasvirlangan:

ما المسئول عنها بأعلم من السائل.

"Bu haqda berildi kishi so'radi kishi ko'proq bilmaydi». [2]

Qiyomat kuni u sodir qachon Gabriel bilmasdim, shuning uchun qildim Payg'ambar Muhammad sollallohu alayhi va sallam.

Xuddi shunday, Iso Payg'ambar Alaihissallam, u Qiyomat sodir etilgan bo'lsa, bilmaydi, lekin Apocalypse yaqin bo'lsa, u pastga ketadi. Izoh qilinishi kabi qiyomat katta belgilari, shu jumladan, hatto (Iso Payg'ambar pasayishiga).

Al-Imom Ahmad rahimahulloh: «Abdulloh ibn Mas'ud Radiy anhu Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan sollallohu shuningdek, Ibn Moja va al-Hakim rivoyat sollallohu alayhi va sallam, shunday dedi:

لقيت ليلة أسري بي إبراهيم وموسى وعيسى, قال: فتذاكروا أمر الساعة, فردوا أمرهم إلى إبراهيم فقال: لا علم لي بها, فردوا الأمر إلى موسى, فقال: لا علم لي بها, فردوا الأمر إلى عيسى فقال: أما وجبتها; فلا يعلمها أحد إلا الله ذلك, وفيما عهد إلي ربي عزوجل أن الدجال خارج, قال ومعي قضيبان, فإذا رآني, ذاب كما يذوب الرصاص. قال: فيهلكه الله.

"Men-Isra'kan osmonga edi kechasi, men Ibrohim, Muso va Iso bilan uchrashdi." U dedi: «Bas, ular, keyin ular Ibrohimga o'z ishini qayta tiklash, qiyomat holda haqida bir-biriga dedi, keyin u men», dedi uning bilim yo'q edi, ishi Muso bo'lib qaytadi. Men bu haqida bilimga ega Iso o'z ishini qaytib bermaydi »Keyin u, dedilar». Nihoyat u sodir qachon uchun, keyin Allohdan boshqa hech kim biladi kabi », dedi. Menga Robbim Qodir tomonidan berilgan oyatlariga orasida «Albatta, Dajjol chiqib keladi. U:« Batahqiq, men ikki qilich ko'tarib ketayotgan edi. U meni ko'rib qolsa, u kalay eritmalar kabi erib bo'ladi. «Bas, Alloh uni halok. '', Dedi [3]

Ular Havoriylarning Ulul Azmi bor, va ular qachon mahshar bilmayman.

Va Imom Muslim Jobir ibn rahimahullah rivoyat "Abdulloh Radiy anhuma, u men eshitdim", dedi Rasululloh sollallohu alayhi va sallam u o'limidan oldin bir oy dedi kim:

تسألوني عن الساعة? وإنما علمها عند الله وأقسم بالله ما على الأرض من نفس منفوسة تأتي عليها مائة سنة.

"Siz qiyomat kuni haqida so'radi? Ilm-fan, faqat Xudoning tomonida, va men Allohning nomi bilan qasam bo'lsa-da, tirik mavjudot yuz yoshda bu er yuzida tug'ilgan yo'q. »[4] [5]

Bu hadis Gabriel uni savol so'ng Rasululloh sollallohu alayhi va sallam bilamiz ehtimoli yo'qqa.

Ibn Kasir rahimahulloh o'qimagan Rasululloh Havoriylarning rahbari kim va qaerda barcha mehmon kollektorni hurmat qaror berib, ular -shalawat qoplash va Allohning salom inoyat, tavba qiluvchining, urush rahbari anhuma Rasululloh tashuvchisi vasallam », dedi insonlar u ham hadis Anas va Sahl ibn Sa'ddan Radiy anhuma sahih hadis aytdi, unda, (syafa'at olish uchun) unga to'plab:

بعثت أنا والساعة كهاتين.

U meni va ikki (barmoq) kabi qiyomat kunidir yubordi. [6]

U keyin mavjud ko'rsatkich barmog'i va (o'rta barmoq) yaqinroq bo'lib. Bu haqda so'radi agar Shunday bo'lsa-da, uning taqdiri, Xudo unga qiyomat fanni qayta tiklash buyurdi edi, Alloh taolo aytadi:

قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون

«... Sen, qiyomat u Alloh bilan bo'lgan, lekin odamlarning ko'plari bilmaslar kuni« Albatta, ilm ". [A'rof: 187] [7]

O'ylaydi Har bir inson, bu Rasululloh sollallohu alayhi va sallam al-Qur'on oyatlari va zikr Payg'ambarimiz hadislari ushbu taxminlarni rad chunki Apocalypse, u, bir ahmoq bo'lsa bilaman.

Ibn al-Qayyim rahimahulloh dedilar: "Bizning vaqt olimlar da'vo qilganlar yolg'on nozil qilgan. Bilim unga berilgan emas edi, u (bilim bilan) mamnun sohibasi Rasululloh sollallohu alayhi va sallam bilaman qiyomat kuni. "(Juda haqli) unga:" Rasululloh sollallohu alayhi va suyan bir marta hadis aytgan Gabriel :

ما المسئول عنها بأعلم من السائل.

"Bu haqda berildi kishi so'radi kishi ko'proq bilmaydi».

So'ngra ular, deb, haqiqiy ma'nosini buzib, "ma'nosi,« Men va siz uni bilaman ».

Bu buyuk ahmoqlik va eng yomon buzilishi ma'nosidir. Rasululloh sollallohu alayhi va sallam Alloh haqida ko'proq bilish, (noo'rin) u faqat ahmoq ", dedi u, bir-Negro" Men va Qiyomat kuni yer paytda siz, bilaman "qabul birovni aytgan Ilgari, u biladi Gabriel, "qachon Payg'ambar sollallohu alayhi va sallam uning aytganda halol, u shunday dedi:

ما جائني في صورة إلا عرفته غير هذه الصورة.

"Men bu kimsadan uni boshqa bilar ekan, u shunday bir jarima bilan kelib bo'lmaydi". [8]

Boshqa tahrirda:

ما شبه علي غير هذه المرة.

«U (Jabroil) Shu munosabat bilan chetga meni yashirin hech qachon."

Boshqa tahrirda-da:

ردوا علي الأعرابي ...

"Menga badaviylarning keltir ..."

Bas, ular unga qo'ng'iroq qilish uchun bordik, lekin ular uni olish yo'q.

Janob Rasululloh: «sallam tomonidan qayd etilganidek, u, bir muncha vaqt o'tgach, Jabroil ekanligini bilaman aleyhi« Umar Radiy anhuma, "Keyin men uzoq vaqt jim qoldi, keyin u:« Ey Umar, dedi sollallohu! Agar so'rash kim bilasizmi? »[9]

Deganlari ma'nosini buzib qilganlar, "U vaqt bir interval o'tdi so'ng tashqari uning sahobalariga va'z qilmadi esa u, undan so'radi beri u Gabriel ekanligini biladi!"

Hadisda So'ngra ifoda: (ما المسئول عنها بأعلم من السائل) so'radi va so'radi va bu Qiyomat vaziyat (teng bilmayman) shunday haqida so'radi, keyin hammani so'radi hech kimni o'z ichiga oladi. [10]

Xuddi shunday, oyatlarini eslatib va muxbir allaqachon biladi e'lon hech nuqta bor, yana shuning uchun u belgilari haqida so'radi emas edi.

Va, albatta, "erkaklar orasida mashhur hadis haqida savollarga javob ochib keyin al-Haawi kabi-Suyutiy tomonidan nozil qilingan bu dalillar ko'proq g'alati, Rasululloh sollallohu alayhi va sallam, bir ming yil davomida qabrida qoladi emas edi? Men bu tashkilot barcha mavjud soxta ekanligini javob "U (al-Suyutiy), dedi". "

Keyin u dedi, unda al-Kasyfu bir Mujaawazati Haadzihil Ummat al-Alf, unvoni bilan bu masala bo'yicha bir kitob yozgan, deb vahiy:

Birinchidan, mavjud hadislar bu odamlar mingdan ziyod yosh va qo'shimcha qurilmalardan besh yuz yil erishish emas, deb ko'rsatadi; Dunyoning turli rivoyat qilgan yoshi yetti ming yil, va Rasululloh sollallohu alayhi va sallam oltinchi yil minglab oxirida yuborilgan. [11]

Keyin u vaqt o'n besh yuz yil bo'lgan bo'lsa xulosa oddiygina mumkin emas deb hisoblar ba'zi zikr. So'ngra u hadislarni va unga tomonidan premised atsar-atsar eslatib:

Bu ad-Zahhok ibn Zummal az-Zuhani Al-Kabiir ichida as-Thabrani tomonidan rivoyat qilinadi orasida, u: «Men bir tush ko'rdim, keyin men Rasululloh aytib sollallohu alayhi va sallam," keyin u hadis qaysi oshkor, dedi :

إذا أنا بك يا رسول الله على منبر فيه سبع درجات, وأنت في أعلاها درجة. فقال: أما المنبر الذي رأيت فيه سبع درجات وأنا في أعلاها درجة, فالدنيا سبعة آلاف سنة, وأنا في آخرها ألفا.

«To'satdan men etti qadamlar bor minbarda, Rasululloh O (yaqin) edi, va siz, eng yuqori narvon bor", keyin U, siz ko'rib minbar etti zinadan bor », dedi va men zinadan edi eng yuqori, bu (yosh) dunyo yetti ming yil anglatadi, va men yil oxirgi minglab bo'ldi. "[12]

U (al-Suyutiy) ad-Dalaa-il al-Bayhaqiy rivoyat hadis va as-Suhayl ibn Abbos roziyallohu anhumodan uchun mauquf rivoyat sanadnya dha'if bu hadis, lekin hadis yo'l orqali anhuma, dedi, deb aytdi -path sahih bo'ladi, va as-Thabrani [13], bu poydevor menshahihkan va ba'zi atsar bilan kuchaytirish.

So'ngra as-Suyutiy tushuntiradi deb Payg'ambarimiz so'zlarining ma'nosi sollallohu alayhi va sallam: ". ... Va men yil oxirgi minglab bo'ldi" nuqta eng musulmonlar tarixini Mac, yettinchi ming edi, deb se-u yuborgan edi qo'shilgan olti ming oxirida. Qiyomat yettinchi ming sodir chunki u esa, ettinchi ming boshida, Dajjol, Iso Payg'ambar pasayishi, va bizning vaqt oldin g'arbdan quyosh chiqish duch kelmoqda yuzdan ortiq yil kabi katta Qiyomat shubhasiz belgilari da yuborilgan edi hech narsa o'sha paytda sodir bo'ldi, keyin bu shuni ko'rsatadiki, uch yuz yildan ortiq yil yetti ming ko'proq qolgan. [14]

Bu bir xulosa so'z as-Suyutiy rahimahullah, va (bu so'z) ham hadis-i shariflar sahih hisoblanadi al-Qur'on-An aniq ifoda bilan to'qnashadi; bu dunyo hayoti, Alloh taolodan boshqa hech kim bilan ma'lum emas. Biz dunyo yoshi bilsangiz Chunki, albatta, biz qachon mahshar bilurlar. Siz al-Qur'on oyatlari va u Alloh Ta'ala tomonidan tashqari sodir qachon Qiyomat ma'lum emas, deb Payg'ambar hadislar oldindan bilish bor.

Xuddi shunday, u erda rad deb aslida bu (as-Suyutiy, deb o'ylayman). Biz Dajjol chiqib emas, balki esa, erta o'n beshinchi asrda Hijriyyah bor, va beri Payg'ambarimiz Isa pastga ketgan emas. -Suyutiy kabi, u erda pastga bir asr va Iso Alaihissallam boshida Dajjol chiqib, deydi bir tarixi va uni o'ldirdi ta'kidlanadi. Quyosh bir yuz yigirma yil davomida g'arbdan ko'tariladi, va ikki nafas (karnay) orasidagi masofa qirq yoshda edi keyin u qirq yil davomida er yuzida yashagan, insonlar er yuzida yashab, bu barcha ikki yuz yillik muddat [15 ichida sodir bo'lishi kerak ]. So'ngra Dajjol chiqib, endi u, ikki yuz yil bo'lishi kerak bo'lsa, uning so'z asoslangan, shunday qilib, yil bir ming olti yuz so'ng qiyomat o'rni.

Bu bilan u aniq kebathilah dunyoning yoshi cheklash har bir hadis.

Ibn al-Qayyim rahimahulloh Al-Manaarul Muniif unga bir hadis vajlarning yolg'onligini ma'lum ba'zi narsalar kitobida dedi. U bu orasida ", dedi, deydi al-Qur'on-bir bunday yosh cheklovlarni kabi, ochiq-oydin hadis dunyoning menyelisihi hadis matnlari biz yettinchi ming yillik davrida edi dunyodagi ming etti faqat yil hayot. Bu sahih hadis bo'lsa, albatta, har bir kishi Qiyomat bugun bizning vaqt ikki yuz ellik bir yil sodir bo'ladi, deb biladi, chunki, bu, eng ochiq-oydin yolg'on bo'ladi. "[16]

Ibn al-Qayyim u bu kabi so'zlarni aytdi, Hijriyyah sakkizinchi asrda yashab, uning so'z ortiq olti yuz ellik ikki yil o'tdi, lekin dunyo yakunlandi emas.

Ibn Kasir kitoblarda mavjud kabi ", dedi va cheklash davri shaklida ahli kitobdan minglab tarixiga ega va yuz yil, shuning uchun bir necha kishi Cherkovga yorqin Israiliyyat (Isroil xalqi / yahudiy-ad. Chiqqan hikoyalar) uning ichida ularni aybdor, va ular uni olish uchun loyiq, va, shuningdek, bir hadis bor, deb qattiq ularni davolash -terangan:

الدنيا جمعة من جمع الآخرة.

"Jahon keyingi bir necha hafta ichida hafta biri hisoblanadi."

Bu hadis sahih emas sanadnya, na biron-bir hadis tegishli deb qiyomat kuni vaqtini belgilaydi sahih sanad emas. [17]

Uning qiyomatga belgilari paydo bo'lsa, qiyomat kuni, keyin hech kim bilmaydi qachon hech kim bilmaydi, deb. Kalendar Umar bin al-Khaththablah sifatida belgilangan Rasululloh sollallohu vaqtida amalga aleyhi va sallam, lekin kelmadi, chunki bu yil bu kabi bo'ladi, va bu yil bu ishni sodir bo'ladi, deb tushuntiradi A tarixi, u, haqiqiy emas Undan bir ijtihod, va Madinaga Rasululloh sollallohu alayhi va sallam voqeasi ko'chib boshidan hisoblash boshlanadi.

Al-Qurtubiy Rasululloh sollallohu alayhi va sallam bir yil vaqti bilan tuhmat va paydo bo'ladi voqealar haqida xabar har qanday ekiladigan sindirish mumkin, deb (tarix keshahihan belgilashda) to'g'ri yo'lni talab etiladi Aslida nima ", dedi gumentasi, u (aniqlash) Qiyomat kuni vaqti, hech kim nima u sodir bo'ladi qaysi biladi, na sifatida? U vaqt oxirida juma kuni bo'lib o'tadi, deb (eslatma). Xudo Odam Ato Alaihissallam, lekin bir juma yaratilgan qaysi vaqt? Hech kim, hech qanday Unga uchun sherik, shuningdek, Qiyomat muammo belgilari borligini Allohdan boshqa aniq kunni biladi, hech kim wallahu yaxshi bilguvchidir, vaqt ishonch hosil qilish uchun, deb biladi. [18]

[Kitob Asyraathus Saa'ah, muallif Abdulloh bin Yusuf ibn Yusuf al-wabil, Foydalanuvchi: Ibnil Jauzi, Prints Beshinchi 1415H-1995M, Indoneziya son Qiyomat Nigh, Beni Tarjimonlar Sarbeni, Reader Publishers Ibn Kasir hisoblanadi ko'chirilganmi]

No comments:

Post a Comment