(Dio 363), Depok, West Java, Indonnesia, 5. rujna 2015, 14:45).
Islamska religija otkriva Boga kroz anđela Gabrijela na Poslanika Muhammeda sadržane u svetoj knjizi Kur'ana i Sunneta (al-saznao / Hadis) je namijenjen, tako da ljudi mogu živjeti sigurno, sretna i prosperitetna i za žive u ovom svijetu i na Ahiretu (raj ).
Islam uči da ljudska bića ne bi trebalo ubiti drugo ljudsko biće, čak i ako ljudi nisu prihvatili islam (nevjernika), čak i Poslanik Muhammed je rekao neka osoba neće ići u raj ako je ubio još jednu osobu, iako je on nevjernika.
Islam također uči jednostavan život, a ne rasipan, čak i zbog jednostavnosti učenja islama je to yamh izradu stotine radnika iz Kine u islamu, kao što je gledao pogreb saudijskog kralja učinjeno jednostavno, bez zvuka eksplozije, a pokopan je previše jednostavna samo pokopan bez umjetnog grobu bogato.
Islamska učenja su jednostavna i apsurdna ako mi objasniti znanstveno i empirijski se lako probavljaju slušatelji. To je ono što čini kanadski Ustad Svojim propovijedanjem, više od 3.000 američkih vojnika bersyahadat (upišite islam) usred Zaljevskog rata. Sada, Ustad (učenjaci) koji je rođen s imenom Dennis Bradley Philips diljem svijeta, uključujući Indonezija propovijedati.
REPUBLIKA.CO.ID, Jakarta - Kroz propovijedanje, više od 3.000 američkih vojnika bersyahadat usred Zaljevskog rata. Sada, znanstvenici su rođeni s imenom Dennis Bradley je imao priliku predstaviti ovaj Philips ispunjava prostor propagande arhipelaga.
Potucanja aktivnosti Jamajke-rođen kanadski državljanin je dovoljno da ukrade pozornost svijeta. Dr. Ebu Bilal Philips Ameenah je u mogućnosti pružiti znanstveno objašnjenje, autentičan i racionalno u međunarodnoj zajednici koja je kritična, ali ispunjen zablude protiv islama.
U isporuku svoju poruku, Dr. Bilal Philips imaju visoko kvalificirani znanstveni kapacitet. Završio BA program u polju islamskih studija na islamskom sveučilištu u Medini, programa MA u islamskoj teologiji King Saud University Rijada, i na kraju stekao je titulu doktora znanosti u islamskoj teologiji na Sveučilištu u Walesu.
Dr. Bilal Philips također doprinosi obogaćivanju islamske literature s više od 50 knjiga koje je napisao, prijevod i komentar. On je također uredio i objavio niz od 56 knjiga za djecu vjeri u međunarodnim islamskim školama.
Putovanje života i duh njegove poruke poticanje Dr. Bilal Philips uspostaviti središte islamskih studija u raznim zemljama, uključujući i Odjela za islamske studije u Preston Sveučilišta u Ujedinjenim Arapskim Emiratima, Akademija za islamske studije u Kataru, Odjela za islamske studije na engleskom jeziku na Međunarodnom sveučilištu znanja u Saudijskoj Arabiji, College od Da'wah i islamske kulture u Sudanu, kao i uspostavljanje Preston International College u Indiji.
Konvergencija tehnologija u današnjem digitalnom dobu, on također koristi kao sredstvo propagande doći do ljudi na globalnoj razini. U 2007, dr Bilal Philips osnovao sveučilište islamskog Online (zadužnica) kao prvi institucija koja organizira obrazovne aktivnosti Islam sloj-1 online. Za ovaj dan, zadužnica ima više od 150.000 studenata iz 219 zemalja, što zadužnica kao broj jedan sveučilišta u svijetu u različitosti učenika.
Usred njegova rada u akademskim aktivnostima i propagande, Dr. Bilal Philips je vrijeme da ispunite opću procjenu u Indoneziji. Zadužnica je imenovao IslamDiaries kao jedan taklim u Indoneziji provesti istraživanje na temu "Zašto islam?" Koji će se održati 7. rujna 2015. u Masjid Al Bina, Jalan Pintu Satu Bung Karno, Senayan, Jakarta.
TAUHID, CESTA pravdi i prosperitetu
Mimo
Al-Yazid Ustadz bin Abdul Qadir Jawas
TAUHID POLOŽAJ u islamu
Tawhid je korijen zahvalnosti za muslimana. [1]
الحمد لله وحده, والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم القيامة, وبعد:
Alhamdulillaah smo uvijek ponuditi naše beskrajne zahvalnost Allahu Svemogući -Rabb milosrđu Milosrdni. On ima dva neusporedivu uslugu, što pogoduje pogoduje islam i Sunnet. S obje milost, čovjek će naći sreću i biti spašeni od kazne, kako u ovom svijetu i na Ahiretu.
Dakle, za Božje sluge koji su primili takve usluge, treba ga vezati sa zahvalnošću, i uvijek pitati Boga, kako bi postao rob uvijek biti zahvalna. Musliman i dokaz zahvalnosti za ovaj blagoslov, a to je da bude musliman zadovoljstvo da Boga kao njegov gospodar, islam kao religija i Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem, kao Poslanika.
Molitve i čestitke uvijek tercurahkan bi Poslanik Muhammed obloge od proroka, ni prorok sesudahnya- koja je komunicira poruku, ispuni mandat, savjetuju ummet, a ummet je povede na put i ravna svjetlosti, koji su imali ranije u pravoj zabludi.
Obveze pravi musliman je sljedbenik poslanika Muhammeda sallallaahu alejhi ve sellem vjernika, slijedeći upute, oponašati njegov primjer, provoditi Sunnet i Sunneta sunneta braniti i držati daleko od izbjegavati i hereze. Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem poslan od Boga, uvjeriti ljude da mentauhidkan Boga i držati sve vrste izbjegavati.
Izraz jedinstva za muslimane, posebno Ahlus Sunnet Wal Jama'ah je rečenica koja nije strano, jer monoteizam im kao način bogoslužja koje se moraju provoditi u svakodnevnom životu, a koji je prvi propovijedao prije nego drugi.
Allah Uzvišeni kaže:
فاعبد الله مخلصا له الدين ألا لله الدين الخالص
... Dakle Obožavajte Allaha pročišćavanjem poslušnost Njemu. Zapamtite, jedina religija Allahovo net (od širk) ... [az-Zumar / 39: 2, 3]
Allah Svemogući također kaže:
وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين
Iako nisu naredili, osim kako bi se klanjaju samo Allahu pročišćavanjem poslušnost Njemu ... [al Bayyinah / 98: 5].
Cijela proroka i apostola عليهم الصلاة والسلام propovijedao monoteizam svome narodu u svakom razdoblju (generacije) IT. Kao što Allah kaže:
ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت
I doista, poslali smo svakom narodu poslanika, (za pozive), kako bi se klanjati samo Allahu (tj mentauhidkanNya) i daleko od zla ... [An-Nahl / 16: 36].
A Njegova riječ:
وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون
Nismo slati apostola prije tebe (Muhammad), ali smo otkrili mu: "Evo, nema boga (pravo na diibadahi ispravno) osim mene, onda ste me bogoslužje". [Al-Anbiya '/ 21: 25].
Njegove riječi također:
فأرسلنا فيهم رسولا منهم أن اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون
Tada smo poslali na njih poslanik među sobom (govoreći): "Obožavanje vi Bogu, ponekad ne postoji bog istine vam u drugima Dakle, zašto ne ga strah (Mu).?" [Al Mukminun / 23: 32].
Svi apostoli počinju svoju misiju u svome narodu monoteizmu Uluhiyyah, tako da oni mogu obožavati jedino pravog Boga na miru.
Svi apostoli reče svojim ljudima kako bi se klanjati samo Allahu sama. [2]
Slava slava znanosti ovisi o tome što je studirao. I znanost monoteizma je kao plemenita-plemenite znanosti. Znanost je većina velika i plemenita je znanost monoteizma i Ushuluddin. Jer, na monoteizma da je Bog stvorio Jinn i čovječanstvo, spuštanje knjige, poslao apostole, i stvoriti nebo i pakao. Svatko tko proučava znanost i praksa to, onda je pravednik sretan. Umjesto toga, tko ga ignorirati i ne žele učiti, onda je jadno i bijedno.
Bog je rekao svoje sluge na studij syar'i, prvo treba proučiti je znanost tevhida, Bog zna, ispitati kako mentauhidkan Bog, ispravno obožavati Ga. Allah Uzvišeni kaže:
فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم
Dakle, znam da nema Boga (koji ima pravo diibadahi desno), ali Allah, i tražiti oprost za svoje grijehe i nad (grijeh) vjernicima, muškaraca i žena. A Allah zna mjesto poslovanja i stanovanja-MU. [Muhammed / 47: 19].
Ljudi koji umru u stanju tewhida Bogu, onda će ići u raj. Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة.
Tko je umro i on zna da ne postoji Bog ima pravo diibadahi ispravno osim Allaha, a zatim odlazi na nebo. [3]
Dakle, položaj monoteizma je kao temelj za izgradnju muslimanskog ljubavi. Pozornost mudar naravno uvijek usmjerena na poboljšanje temelj. Dok je budala, on će i dalje podizati zgrade, bez cementiranje temelj, tako robohlah zgrade.
Iskrenost i monoteizam, i usporedio s drveta koje raste u jetri, djela su grane, mir je plod koji je osjetio u životu na ovome svijetu, i vječni užitak u budućem životu. Kao plodovima raja, neće biti prekida i nedopuštena. Isto tako, "plod" iskrenost i monoteizam u svijetu, neće biti prekida i nedopuštena. Kesyirikan, leži i Riya 'poput stabla koje raste u ljudskom srcu, njegov svijet je strah, zabrinutost, zbunjenost i ograničenost koji se osjetio u prsima, i tama koja je zadesila jetru. Dok je u onom snosi Zaqqum [4] i vječne muke. [5]
TAUHID DEFINICIJE & VRSTE stvari [6]
Tawhid -u arapskom jeziku je mashdar od وحد, يوحد, توحيدا, to znači stvaranje nešto što jedan.
Tawhid -u znanosti syar'i (terminologija) - je Jednota Bogu na nešto posebno za njega, kako u Uluhiyyah, Rububiyyah i Asma 'i svoje osobine. Tewhida znači obožavanje samo Allahu.
Tawhid sastoji se od tri vrste: Rububiyyah tewhida, tewhida Uluhiyyah i tewhida al Asma 'pranje Shifat.
Tawhid Rububiyyah, naime mentauhidkan sve ono što je učinio Allah šanuhu, bilo stvaranjem, daje sreću, uključivanje i isključivanje. Bog je kralj, vladar i Rabb koji ugovoriti sve. Allah Uzvišeni kaže:
ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين
... Zapamtite, kreiranje i naručivanje samo pravi Bog. Slava Allahu, Gospodaru svjetova. [al A'raf / 7: 54]
Tawhid Uluhiyyah, naime Jedinstvo Allaha šanuhu kroz sve rad službenika, koji su na način da mogu privući bliže Bogu kad disyari'atkan od njega, kao što je molio, Khauf (strah), kralj "(nada), mahabbah ( volim), dzabh (klanja), bernadzar, isti'aanah (za pomoć), istighatha (za pomoć u teškim vremenima), isti'adzah (za zaštitu), a sve što je Bog zapovjedio disyari'atkan i bez menyekutukanNya sa što previše. Sve ove i druge obožavanje samo treba biti učinjeno samo u Allaha i iskren o tome.
Allah Uzvišeni kaže:
وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم
A Gospodar tvoj je Allah Svemogući, nema boga tko ima pravo diibadahi ispravno, ali njega. Milostivog, samilostan. [al-Bekare / 2: 163].
Tewhida Asma 'pranja Shifat Bog je utvrditi sve što Allah i Poslanik Njegov su postavili sebe, bilo imena ili atributi Boga, kao i mensucikanNya svih srama i nedostataka, kao što je očišćena od Allah i Poslanik Njegov. A mi ćemo utvrditi prirodu Boga, i sadržana u Kur'anu i Sunnetu al, i ne bi trebalo biti ditakwil.
Riječ Allah šanuhu:
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
Ne postoji ništa poput njega. On je sve čuje Muškarci vidi. [Ash Shura / 42: 11].
Islam je religija TAUHID
Islamska definicija je:
الإستسلام لله بالتوحيد والإنقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله.
(podnošenje Bogu putem mentauhidkanNya, pokorni Njemu provoditi sukladnosti (nad svim zapovijedima i zabranama), te se osloboditi izbjegavati i one koji to izbjegavati). [7]
Ako se vratimo na al Kur'ana, Allah nas je obavijestio da je 'aqide cijeli Apostol je monoteizam, a njihova je misija počinje s tauhidullah i monoteizam je najveća i najvažnija stvar da oni nose.
Dakle, odnos 'Aqeedah monoteizma protiv čitavih šerijat proroka (uključujući proroka Muhameda) عليهم الصلاة والسلام je kao temelj zgrade (i poput duha tijela). Budući da tijela neće ustati i živjeti, osim u prisutnosti duhova.
Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem početi propovijedati monoteizmu, kao i cijeloj apostola. Među primjerima je Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem da Mu'adh bin Jabal RADI anhu, kada je poslao u Jemen. [8]
On sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
إنك ستأتي قوما أهل كتاب, فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله (وفي طريق: فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله), (وفي أخرى: أن يوحدوا الله) فإن هم أطاعوا لك بذلك (وفي رواية: فإذا عرفوا الله), فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة, فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم, فإن هم أطاعوا لك بذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينه وبين الله حجاب.
Sigurno ćete doći k narodu Knjige, a zatim pozvati ih da svjedoče da nema boga tko ima pravo diibadahi ispravno osim Allaha i da je Muhammed Allahov poslanik. (U drugom tekstu: Tako je prvi put propovijedao im je da obožavaju Allaha sama) (kao i drugi tekst: Dakle, oni čine Boga kao jedinog prihvatljivog diibadahi). Ako oni slušaju Jer (u povijesti: kada su mentauhidkan Allaha), a zatim im reći da im je Allah dužni moliti pet puta dnevno. Ako su poslušni, jer takva da, onda im reći da je Allah napravio je obvezno na njih ljubav, koji je preuzet iz bogatih među njima, a zatim distribuirana siromasima među njima. Ako oni slušaju Jer, tada ćete izbjegavati njihovo bogatstvo je dobro i da se boje protiv onih koji dizhalimi molitvu, jer nema veo između molitve ljudi koji dizhalimi s Bogom. [9]
TAUHID i pravde
Prvo. Bog nam govori da je svrha stvaranja i naredba da stvorenje znati imena i atribute njegove, da se klanjaju jedino Allahu, nema je ujedinjena sa svojim stvorenjima, i da čovjek pravde. Pravda je temelj uspostave nebesa i Zemlje, kao što kaže Allah:
لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط
Doista smo poslali izaslanici Naši s čime opipljive dokaze i poslali smo dolje s njima al knjiga i ravnoteža (pravde) kako bi se omogućilo ljudima da provode pravdu ... [al Hadid / 57: 25].
U ovom ajetu Allah nam govori da je svrha dolazak apostola i spustio Pisma je da ljudske pravde. Najveća pravda Tawhid (mentauhidkan Allaha), a jedinstvo subjekta, podrijetlo i prekretnica za pravdu. Dok je izbjegavati kezhaliman. Allah kaže:
إن الشرك لظلم عظيم
Doista širk je najveći kezhaliman. [Luqman / 31: 13].
Dakle, izbjegavati (povezivanje s partnerima Allaha) je najveći nevjernici kezhaliman i monoteizam je najpravedniji pravde. [10]
Drugo. 'Aqeedah monoteizma oslobađa srce i dušu služnosti na stvorenja s obožavanju samo Allaha Svemogućeg na miru, i ne slijedite, ali samo na Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem.
'Aqeedah monoteizma, zahtijeva muslimana da napuste sve oblike služnosti na osim Allaha, jer sve osim Boga je stvorenje, koje nema ni najmanju moć za stvaranje, izdavati i razne druge Ilahiyyah svojstva.
Isto tako, oni koji su to mnogoboštvo, što znači da je učinio nepravdu -lawan od adil- opet disident. Kako je mogao obožavati nešto-što nema kekuasaan- kad ga je Bog stvorio, a on je zahvalio nešto, to je samo Bog, koji mu je dao sreću. Allah kaže:
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
A nisam stvorio Jinn i čovječanstvo, osim da bi me obožavati. Ne želim bilo koji od njih Sretno malo i ne kliknete volju, tako da me hrane. Allah, On je davatelj Rizki Yang je moć ponovno vrlo jak. [adh Dzariyat / 51: 56-58]
Treći. Naredba učiniti pravdu.
اعدلوا هو أقرب للتقوى
... Primjenjuje se nepravedno, jer je (fer) je bliže pobožnosti .... [al Maa-idah / 5: 8].
Islam, kao religija monoteizma, naredio sljedbenicima da plemenita, moralno dobri i loši morala zabraniti. Islam je također naložio sve poštene i dobra djela i ne dozvoljavaju loša djela. Allah Uzvišeni kaže:
إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون
Doista, Allah kaže (ti) biti fer i činiti dobro, dajući do rođaci, a ne daj Bože od nepristojnost, Munkar i neprijateljstva. On vas uči da budete obratiti pažnju. [an-Nahl / 16: 90].
Njegova knjiga (al-Kur'an) Čak i Bog poziva kao fer rečenici. Allah Uzvišeni kaže:
وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا
I ima savršen rečenica Gospodar tvoj (al-Kur'an), (rečenica) je pravo i pošteno ... -al An'am / 6, stavci 115- točka, točno u vijestima, a sajam u upravljanju i zabranjen. [11 ]
Četvrto. Tawhid i biti fer prema kolegama muslimanima i nevjernika.
TAUHID odvojena ljudi između muslimana s poganskim
Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je rekao, da ljudi kažu i vjeruju izraz jedinstva (لا إله إلا الله), onda je musliman koji ima pravo na zaštitu vladara muslimana i dobiti obećanje neba. Musliman ima pravo na pravo Wala '(lojalnost) ostalih muslimana zbog monoteizma i pokornosti Allahu i Njegovom Poslaniku sallallaahu alejhi ve sellem.
Isto tako, oni koji niječu izraz jedinstva u tome širk -s kesyirikan, koja ga je iz Islamske onda osoba mora biti borio i pravo Bara '(mržnju) svih muslimana. Allah Uzvišeni kaže:
قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون
Borba oni koji u Allaha i dan onda ne vjeruju i ne zabranjuju ono što je zabranjeno Allaha i Njegova Poslanika i onih koji priznaju ne religiju koja je istinita (Islam), (tj ljudi) koji su dali al knjizi dok ne plati Jizya (poreza) poslušno su u stanju podložnosti. [na Tawbah / 9: 29].
Riječ je sallallaahu alejhi ve sellem:
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, ويقيموا الصلاة, ويؤتوا الزكاة, فإذا فعلوا ذلك, عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام, وحسابهم على الله تعالى.
Ja sam zapovjedio da se bori protiv ljudi, dok oni svjedoče da nema boga (božanstvo) koje diibadahi ispravno osim Allaha i da je Muhammed Allahov poslanik, držeći molitvu i platiti Zekat. Da su to učinili, a zatim krv i blago, osim ako sam zaštititi prava islama, a njihova obračuna je u Allaha šanuhu. [12]
Naredba za borbu protiv nevjernika i politeisti su zbog nevjere i politeizma ih od Allaha Onaj koji ih-te stvorio 'aqide one koji odstupaju od "Aqeedah monoteizma; ne zbog osobne osvete, boreći državu ili teritorij. Takva je zapovijed od Boga na Njegovu Poslaniku, i ovaj narod u borbi protiv nevjernicima, tako da ljudi pohrlili pretvoriti Bogu i mentauhidkanNya.
Naredbe boriti, boriti i ubiti nevjernika, to je poganski harbi (koji se bore muslimane). Što se tiče nevjernika koji ne bore muslimane, onda ćemo se naredi učiniti pravdu na njih i ne bi trebalo biti preuzimanje zhaliminya. Ako su kafir dhimmi (zaštićena od islamske vladavine), ili mu'ahad (sklopio ugovor s islamskom vladom), ili musta'man (zaštita sigurnosti Islamske vlade), onda oni ne bi trebali biti ubijeni. Allah Uzvišeni kaže:
لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين
Allah ne zabranjuje da činite dobro i biti fer prema onima koji vam se bore zbog vjere, a ne (i) ti izbaci iz svojih domova. Doista, Allah voli one koji se ponašaju pravedno. [al Mumtahanah / 60: 8].
Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem prijeti ljudima koji ubijaju nevjernika mu'ahad ili dhimmi s teškim kaznama. On sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة, وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما.
Tko ubije nevjernika mu'ahad, onda on neće mirisati nebo. Kad je u činjenici da mogu namirisati miris neba od (udaljenosti) putuje četrdeset godina. [13]
Također riječ je sallallaahu alejhi ve sellem:
من قتل قتيلا من أهل الذمة لم يرح رائحة الجنة, وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما.
Tko ubija stručnu dhimma, onda on neće mirisati nebo. Kad je u činjenici da mogu namirisati miris neba od (udaljenosti) putuje četrdeset godina. [14]
To pokazuje da je, nevjernici sami ne smije proliti krv, a kamoli protiv muslimana. [15]
TAUHID vrlina musliman OSOBNE [1]
Prvo. Bog će obrisati grijehe tauhid.
Dokazi, naime riječi Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem u hadisu Qudsi, a od Enes ibn Malik RADI anhu, rekao je: čuo sam Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem je rekao, Allah, slavljen i Uzvišen je rekao:
... يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة.
"... O sinovi Adama, ako ste došli k meni sa svih svojih grijeha na zemlji, a ti kad umrem ne povezati najmanji, svakako ću vam dati punu oproštenje zemlji ionako". [2]
Drugo. Allah šanuhu će ukloniti poteškoće i tuge u svijetu i na ahiretu za one koji tauhid.
Allah Uzvišeni kaže:
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
... Oni koji se boje Allaha, On će održati ga na izlaz. I dati mu sreću iz smjera koji nije neočekivano ... "[Ath-Thalaq / 65: 2,3].
Netko nije rekao strah od Boga, ako on ne tauhid. Ljudi koji tauhid i oprezan, on će se dati izlaz iz problema u životu. [3]
Treći. Bog će napraviti i ukrasiti je u srcu tauhid s ljubavi prema vjeri, kao bi u svom srcu mrzim nevjerici zloće i nepravde.
Allah Uzvišeni kaže:
ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون
... Ali Bog je stvorio volite vjeru i izradu (vjera) je lijepo u srcu, i vas mrzim nevjerici zlo i grijeh. Oni su ti koji slijede ravan put. [al Hujurat / 49: 7].
Četvrto. Tawhid je jedini razlog za zadovoljstvo Allaha. A ljudi najsretniji s zagovoru je Poslanik Muhammed sallallaahu alejhi ve sellem je osoba koja izgovoriti لا إله إلا الله s punim iskrenošću svoga srca.
Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلا الله خالصا من قلبه أو نفسه.
Ljudi koji su najsretniji s mandapat syafa'atku na Sudnjem danu, odnosno, oni koji kažu "La ilahe illallaah" iskreno iz svoga srca i svoje duše. [4]
Peti. Allah šanuhu će uključivati jamstvo da tauhid u nebo.
Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة.
Tko je umro i on zna da nema boga ima pravo diibadahi ispravno, ali Bog, onda on odlazi na nebo. [5]
Šesto. Allah šanuhu će dati pobjedu, reljef, trijumf i slavu onima koji tauhid.
Allah Uzvišeni kaže:
يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم
O vi koji vjerujete! Ako pomoći (religiju) Allaha, On će vam pomoći i ojačati svoju poziciju. [Muhammed / 47: 7].
Sedmi. Allah šanuhu će dati dobar život u ovom svijetu i na Ahiretu za čovjeka tauhid.
Allah Uzvišeni kaže:
من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون
Tko radi dobra djela, i muškarci i žene u stanju vjere, onda će sigurno Dali smo mu dobar život i da će nam dati odgovor na njih sa boljim plaću nego što su učinili. [an-Nahl / 16: 97].
Osmi. Tauhid će spriječiti musliman vječno u paklu.
Poslanik sallallaahu alejhi ve sellem, rekao je:
يدخل أهل الجنة الجنة, وأهل النار النار, ثم يقول الله تعالى: أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان, فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء -أو الحياة, شك مالك- فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل, ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية?
"Nakon stanovnicima neba idu u raj, a ljudi pakla ulaze pakao, onda nakon toga Bog je rekao:" Uzmi iz (pakla) onih čija su srca je težina gorušičino zrno vjere ", a zatim su uklonjene iz pakla, samo samo su imali jet crno tijelo (kao što je ugljen). Zatim su stavili u rijeku života, a zatim njihova tijela rastu (nepromijenjena) kao rast sjemenki koje su na obalama rijeke. Zar se ne primijetiti da sjeme raste žute i nabori? " [7]
Deveta. Tawhid je presudno za prihvaćanje ili odbijanje ljudske ljubavi.
Savršeno ili ne osoba ovisi o tauhidi ljubavi. Ljudi koji rade dobro, ali nije savršen tauhidi, npr Riya, ne iskreno, ne izbjegavaju, ljubav će nesumnjivo obiti o glavu mu, da ne donosi sreću. Dakle, svi dobrotvorne mora biti učinjeno iskreno Allahu, bilo u obliku molitve, milostinje, ljubav, post, hodočašće i drugima.
Allah Uzvišeni kaže:
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور
Tko je stvorio smrt i život da bi vas testirati, tko je od vas bolje ljubavi. On je Silni i prašta. [al-Mulk / 67: 2].
U plemenitom ajetu, Allah spominje "dobra djela", a ne "ljubav toliko". Dobrotvorna, naziva dobro ili pravedni, ako ispunjava dva uvjeta, a to iskreni i Ittiba 'na proroka Muhameda n. Kao što je spomenuto u hadisu, da rečenica لا إله إلا الله, na Sudnjem danu, vage su teže od neba i zemlje izazvati iskreni.
Deseto. Tauhid ljudi koji će dobiti osjećaj sigurnosti i vodstvo.
Ljudi koji ne mentauhidkan Boga savršeno, tako da je uvijek bio oprezan, on je uvijek u stanju straha i nelagode. Oni su se bojali lošeg dana, ili strah da više od dvoje djece, strah od budućnosti, strah od svoje imovine nestalo i tako dalje.
الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
Ljudi koji vjeruju i ne miješati vjeru s brutalnosti (izbjegavati), oni su ti koji su dobili sigurnost, a oni su ti koji primaju vodstvo. [al An'am / 6: 82].
TAUHID vrlina za muslimansku [8]
Islam kao religija monoteizma, pogodan je i primjereno u svakom vremenu, mjestu i stanje ummeta. To je, drže islama, neće eliminirati korist ummeta. Čak i uz monoteističkih religija je ummet će biti dobar, uspješan, siguran i miran. Ako čovječanstvo želi spasenje svijeta i na onome svijetu, onda bi trebalo pretvoriti u islamu i podliježe provesti islamskom šerijatu. No, ne smije se zaboraviti, kompatibilnost i nekompatibilnost islama, ne znači da je islam bio predmet prate vrijeme, mjesto i okolnosti u čovjeka prema želji nekih ljudi.
Islam je istina religije, Allah šanuhu obećava pobjedu onima koji drže do vjere je u redu, ali pod uvjetom da se oni moraju mentauhidkan Bogu, riješio sve (obliku) izbjegavati, syar'i studiranje i vježbanje pravedna djela. Allah je obećao, će svoju presudu na zemlji, potvrđuje svoju vjeru, i da bi njihov život u ovom svijetu sigurno Sentausa. Allah Uzvišeni kaže:
وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون
A Allah je obećao onima koji vjeruju među vama i djela-djela, to je doista će svoju presudu na zemlji, kao što je on napravio one prije njih na vlasti, i da će čvrsto uspostaviti za njih je njihova religija koji je izabrao za njih, i on će stvarno promijeniti (država) oni, nakon što su u strahu da bude siguran Sentausa. Oni još uvijek me obožavati s me povezati s ničim. No, tko je (još uvijek) nisu vjerovali nakon (obećanja), onda su oni koji su pobunjeni. (an Nur / 24: 55). Vidi i pismo Al-A'raf stih 96.
TASHFIYAH i MT, KLJUČ POVRATAK slave Islamske [9]
Put u svoje bivše slavu, prosperitet i blagostanje zajednice je provesti tashfiyah (pročišćavanje) od nečega nepoznatog i infiltrirala u islamskom Šerijata, kao što izbjegavati, uskraćivanje atributa Allaha šanuhu ili penakwilannya, odbacivanja hadisa -hadits autentični odnosi na 'aqide i drugima. Također tashfiyah (pročišćavanje) obožavanja različitih vrsta hereze koja je zaprljano čistoću i savršenstvo islama. I također tashfiyah na polju interpretacije, sudske prakse, te razne kemungkaran koji onečišćuju svetost islama.
Zatim učinite tarbiyah (coaching) generacije muslimana nad muslimanima koji su bili izbrisani iz kemungkaran. Tj, s treniranju islamski točna, od rane dobi, i bez da su pod utjecajem zapadne obrazovanja koji ne vjeruju, potom ih zajedno u jedinstvu 'Aqeedah monoteizma, odnosno' Aqeedah od Ahlus sunneta.
'Aqeedah Ahlus Sunnet je najbolji način da se ujedine snage muslimana i jedinstvo svojih redova, popraviti sve što je slomljena od religije i svjetskim poslovima. To je zato što je "Aqeedah od Ahlus sunneta može vratiti muslimane al-Qur'an i Sunnet Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem, i vraća put vjernika, onako prijatelja Radhyallahu anhum. Ova značajka ne može se ostvariti u bilo kojoj skupini, ili bilo potucanja agencije ili bilo koje organizacije koja ne prihvaća na 'Aqeedah od Ahlus sunneta Wal Jama'ah. Povijest je svjedok te činjenice. Samo zemlje koje pribiti na 'Aqeedah od Ahlus sunneta jedino može ujediniti snage muslimana razasuti. Samo 'aqide Salaf sama, a zatim džihad kao zapovjednik dobra i zabranjivanje zla je uspravno, a dosegao slavu islama. [10]
Uz 'aqide Salaf, muslimani i propovjednici-da'inya će se ujediniti kako bi se postigla slavu i postati najbolji u ummetu. To, jer je 'Aqeedah Salaf temelji al Kur'ana i Sunneta prema shvaćanju drugovima. Što se tiče 'aqide nego' aqide Salaf, on neće isporučiti postizanje jedinstva, i da će se dogoditi je raspad i propast. Dakle, nema sumnje, put do pobjede i slave muslimana, je da se vrati u 'aqide i manhaj istine, naime' Aqeedah od Ahlus sunneta Wal Jama'ah; 'Aqida i manhaj Salaf.
Imam Malik rahimahullah rekao:
لن يصلح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أولها.
Neće biti u mogućnosti popraviti ovaj narod, ali ono što čini dobar prve generacije ovoga ummeta (od npr, prijatelji). [11]
Khatimah: Zalažemo Istiqamah u islamskom i razborom AS sunneta SALAFUSH RADI anhum-Salih
Pitamo Svemogućem Bogu, da smo bili prikazani na putu islama i sunneta slijediti manhaj Salafush-Salih i istiqamah u stanju mentauhidkan Allah, provoditi Sunneta Poslanika, i ukloniti sve oblike izbjegavati i hereze. Nadam se, Allah Svemogući kako bi nas, uključujući skupinu preživjelih nakon stopama drugovi RADI anhum. I nadam se Allah Svemogući nas okupiti u nebu s Poslanika sallallaahu alejhi ve sellem i njegovi drugovi RADI anhum.
Molitve i čestitke uvijek je Bog darovao Poslanika Muhammeda sallallaahu alejhi ve sellem, svoje obitelji, svojih drugova RADI anhum, i onih koji slijede je sallallaahu alejhi ve sellem u njegovu korist do kraja vremena. I na kraju ove propagande je sve hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova.
Mi zatvoriti s molitvom montaže kaffaratul:
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت, أستغفرك وأتوب إليك.
Slava Tebi, Bože, ti hvale. Ja svjedočim da nema boga ima pravo diibadahi ispravno osim ako sam pitati za oprost i kajem se za vas.
Hvalite Rabbil 'aalamiin.
[Kopirano iz magazina izdanje Kao-sunneta 11 / Godina X / 1427 / 2006M. Izdavači Zaklada Stalni odbor Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-858197 faks 0271-858196]
No comments:
Post a Comment