(Part üç yüz altmış üç), Depok, West Java, Indonnesia, 5 sentyabr, 2015, 02:45 pm).
Peyğəmbər Angel Qabriel vasitəsilə Allah tərəfindən nazil İslam dini insanlar bu dünyada yaşayan və axirətdə, həm də təhlükəsiz, xoşbəxt və firavan yaşaya bilər ki nəzərdə tutulmuşdur müqəddəs kitabı Quran və Sünnə (əl-öyrənildi / hədis) (cənnət olan ).
Islam insanlar Islam (kafirləri) əhatə deyil, hətta insan, başqa bir insan öldürmək deyil ki, öyrədir, hətta Peyğəmbər başqa bir adam həyatını itirdi, bir adam o kafirlərə, baxmayaraq ki, cənnətə getmək bildirib.
Islam də hətta çünki İslam təlimlərinə sadəlik, sadə həyat deyil, israfçı öyrədir o partlayış səsi olmadan Səudiyyə Kral cənazə sadəcə həyata izləyib və yalnız süni məzarı olmadan dəfn çox sadə dəfn edilmişdir kimi, İslama Çin işçilərin yüzlərlə edilməsi bu yamh deyil bol-bol.
Biz asanlıqla həzm dinləyicilərə olmaq elmi və empirically izah İslam təlimlərinə sadə və absurddur. Bu, onun vəz vasitəsilə Kanada Ustad edir budur, 3000-dən artıq ABŞ əsgəri (İslam daxil edin) bersyahadat Körfəz müharibəsi ortasında. İndi Ustad (alimlər) İndoneziya təbliğ etmək üçün, o cümlədən dünyanın Dennis Bradley Philips adı ilə dünyaya gələn.
REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA - vəz vasitəsilə Körfəz müharibəsi ortasında bersyahadat 3000-dən çox ABŞ əsgəri. İndi alimlər adı ilə doğulur Dennis Bradley bu Philips kosmik təbliğat arxipelaqı doldurur təqdim etmək imkanı var idi.
Fəaliyyəti Yamayka əsilli Kanada vətəndaşı proselytizing dünyanın diqqətini oğurlamaq üçün kifayət edir. Dr Əbu Ameenah Bilal Philips orijinal və səmərəli tənqidi lakin İslama qarşı yanlış dolu beynəlxalq ictimaiyyətə bir elmi izahı, təmin edə bilər.
Onun mesaj çatdırılması, Dr Bilal Philips yüksək ixtisaslı elmi tutumu var. O, Mədinə, King Saud University Riyad İslam İlahiyyat proqram MA İslam Universitetinin İslami Araşdırmalar sahəsində bir BA proqramını tamamlayan və nəhayət Uels Universitetinin İslam ilahiyyat elmləri namizədi adını qazanıb.
Dr Bilal Philips də tərcümə və şərh yazdı 50-dən çox kitab İslam ədəbiyyatını zənginləşdirən da verir. O, həmçinin redaktə və Beynəlxalq İslam məktəblərdə uşaqlar iman 56 kitab bir sıra nəşr.
həyat səyahət və Birləşmiş Ərəb Əmirlikləri Preston Universitetində İslam araşdırmaları departamentinin, Qatar, Səudiyyə Ərəbistanı, Kolleci Knowledge Beynəlxalq Universiteti İngilis İslam Araşdırmaları Departamentinin İslam Araşdırmalar Akademiyası daxil olmaqla, müxtəlif ölkələrdə, İslam işlər mərkəzin yaradılması Dr Bilal Philips təşviq onun mesaj ruhu da'wah və İslam Mədəniyyət Sudanda olduğu kimi Hindistanda Preston International College yaradılması.
Bu gün rəqəmsal dövrdə texnologiyanın konvergensiyası, o da qlobal çatmaq üçün təbliğat vasitəsi kimi istifadə. 2007-ci ildə, Dr Bilal Philips təhsil fəaliyyətləri islam təbəqə-1 online təşkil birinci institutu kimi İslam Online Universiteti (IOU) yaradılmışdır. Bu gün üçün, IOU şagird müxtəlifliyi dünyanın bir nömrəli universitet olaraq IOU edilməsi, 219 ölkədən 150000-dən çox şagird var.
Akademik fəaliyyəti və təbliğat etdiyi iş ortasında, Dr Bilal Philips İndoneziyada ümumi bir qiymətləndirmə doldurmaq üçün vaxt apardı. IOU bir iş aparmaq İndoneziyada bir taklim kimi IslamDiaries təyin edib "İslam Niyə" Masjid Al Binə, Jalan Pintu Satu Bung Karno, sənaya, Cakartada sentyabrın 7, 2015-də keçiriləcək.
Tauhid, ROAD TO JUSTICE və PROSPERITY
Ilə
Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas
İslamda Tauhid MÖVQE
Tövhid bir müsəlman üçün təşəkkür kök. [1]
الحمد لله وحده, والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم القيامة, وبعد:
Alhamdulillaah, biz həmişə Allah yenilməz qüvvət sahibi -Rabb mərhəmətinə sonsuz təşəkkür Rəhmlidir təklif edirik. O, ne'mətini İslam və Sünnə üstünlük iki müqayisə lütf var. Həm də xeyrinə ilə, insan xoşbəxtlik tapa və bu dünyada və axirətdə, həm də cəzadan xilas ola.
Ona görə də belə ne'mətini aldıq Allahın qulluqçuları üçün, minnətdarlıqla onu bağlamaq lazımdır, və həmişə bir qulu olmaq minnətdar olmaq üçün, Allah xahiş edirik. Müsəlman və bu xeyir üçün təşəkkür bir sübut, yəni müsəlman zövq olmaq üçün bir din olaraq Rəbbinə, İslam Allah və Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam kimi.
Namaz və salamlarını peyğəmbərlərin Peyğəmbər örtükləri həmişə tercurahkan, təbliğ edilmişdir peyğəmbər sesudahnya-, vəzifəsini yerinə ümmətinə məsləhət və ümmətin onlar açıq-aydın zəlalət içərisində əvvəllər işıq yolu və düz daxil salır etdi bilər.
Əsl müsəlman vəzifələri komutları sonra, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam sadiq davamçısı deyil, Sünnə və Sünnə-Sünnə həyata keçirmək müdafiə və şirk və heresy uzaq saxlamaq, onun nümunəsini təqlid. Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam Allah mentauhidkan insanları inandırmaq və şirk bütün növ saxlamaq üçün, Allah tərəfindən göndərilmiş.
Müsəlmanlar üçün birlik Phrase, xüsusilə Ahlus Sünnə Wal Jama'ah, xarici deyil, cümlə, çünki gündəlik həyatda tətbiq edən ilk digər əvvəl vəz olunmalıdır ibadət bir yol kimi onlara təkallahlıq.
Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
فاعبد الله مخلصا له الدين ألا لله الدين الخالص
... Belə ki, Ona itaət təmizləyim Allaha ibadət edin. Din Allah (şirk-dən) xalis ... məxsusdur Unutmayın [Zumər / 39: 2, 3]
Allah yenilməz qüvvət sahibi də deyir:
وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين
Ona itaət təmizlənməsi yalnız Allaha ibadət etmək üçün əmr deyil, baxmayaraq ki, ... [əl Bəyyinə / 98: 5].
peyğəmbərlər və peyğəmbərləri عليهم الصلاة hər dövrdə (nəsil) bu öz qövmünə təkallahlıq vəz var والسلام bütün. Allah buyurur:
ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت
Həqiqətən, Biz ... üz şərindən Allaha (yəni mentauhidkanNya) yalnız ibadət və üçün (zənglər üçün), hər insanlar üçün [36 bir-Nahl / 16] bir peyğəmbər göndərdik.
Onun sözü:
وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون
Biz sənə (Ya Rəsulum!) Əvvəl heç bir peyğəmbər göndərdik Biz ona vəhy etdik: "Budur, Mən başqa heç bir tanrı (doğru diibadahi hüququ), onda siz Mənə ibadət yoxdur". [Əl-Ənbiya / 21: 25].
Də onun sözləri:
فأرسلنا فيهم رسولا منهم أن اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون
"Allaha ibadət edirsiniz, bəzən sizə başqaları Belə ki, niyə (Allah üçün) Ondan qorxun yoxdur həqiqət heç bir tanrı yoxdur." [Əl Mukminun / Sonra (deyərək) öz aralarında bir peyğəmbər onlara göndərilən 23: 32].
Bütün Həvarilər onlar tək vahid həqiqi Allaha ibadət edə bilər ki, Uluhiyyah təkallahlıq onun xalqına öz missiyasını başlayır.
Bütün Həvarilər tək yalnız Allaha ibadət etmək üçün öz qövmünə demişdi. [2]
Elm Glory şöhrət öyrənilir nə asılıdır. Və təkallahlıq elm nəcib-nəcib elm kimi. Ən böyük və nəcib tövhid və Ushuluddin elm Elm. Allah cinləri və insanları tövhid haqqında kitab azaltmaq, peyğəmbərlər göndərdi, çünki, və cənnət və cəhənnəm yaratmaq. Elm öyrənir və təcrübə hər kəs xoşbəxt o saleh man. Əksinə, ignore və öyrənmək istəmirəm kim, o acınacaqlı və bədbəxt edir.
Allah syar'i öyrənmək üçün qullarını bildirib tədqiq ilk tövhid elm, Allah bilir, mentauhidkan Allah düzgün Ona ibadət necə yoxlamaq deyil. Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم
Belə ki, heç (sağ diibadahi hüququ vardır) Allah Allah olduğunu bilmək və günahlarının bağışlanmasını və artıq (günah) Mö'min kişilərlə mö'min qadınlar xahiş edirik. Allah biznes və yaşayış-mu yerini bilir. [Muhammad / 47: 19].
Allaha Tövhid bir dövlət ölmək insanlar, o cənnətə gedəcək. Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة.
Kim öldü və o, heç bir tanrı yoxdur Allahdan düzgün digər hüquq diibadahi edib bilir ki, o cənnətə gedir. [3]
Belə ki, təkallahlıq mövqeyi müsəlman xeyriyyə tikinti üçün bir təməl kimi. Müdrik əlbəttə diqqət həmişə təməli təkmilləşdirilməsi diqqət. Axmaq baxmayaraq, o robohlah bina, belə ki, təməli sementlənməsi olmadan, bina qaldırmaq davam edəcək.
Səmimiyyət və təkallahlıq, həmçinin qaraciyər bir ağacdır bənzətdi əməllər budaqlar, sülh axirətdə dünya həyatının və əbədi zövq hiss meyvə deyil. Cənnət meyvə kimi, müdaxilə və qanunsuz olmayacaq. Eynilə, dünyada "meyvə" səmimiyyət və təkallahlıq, müdaxilə və qanunsuz deyil. Kesyirikan, yalan və insan qəlbində artır bir ağac kimi riya, onun dünya qorxu, narahat, qarışıqlıq və sinə hiss darlıq, və qaraciyər başına gələn qaranlıq edir. Axirətdə isə zəqqum [4] və əbədi əzab verdilər. [5]
Tauhid ANLAYIŞLAR & NÖVLƏRİ mövzusu [6]
Ərəb dilində in Tövhid وحد bir mashdar edir, يوحد, توحيدا, bir şey biri edilməsi deməkdir.
Elm syar'i -in Tövhid (terminologiya) - Uluhiyyah, Rububiyyah və Asma və Onun sifətləri, həm də Ona xüsusi bir şey qarşı Allahın birlik var. Tövhid yalnız Allaha ibadət deməkdir.
Rububiyyah tövhid, Tövhid Uluhiyyah və Tövhid əl Əsma "yuma-Shifat: Tövhid üç növ ibarətdir.
Tövhid Rububiyyah, və söndürmək, ya yaradılması uğurlar verən Allah Ta'ala edilir nə, yəni mentauhidkan hər şey. Allah hər şeyi təşkil King, hakimi və Rabb edir. Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين
... Yaradılması və yalnız sağ Allahı sifariş unutmayın. Glory Aləmlərin Rəbbi. [Əl A'raf / 7: 54]
Allaha yaxın cəlb edə bilər ki, bir şəkildə qulluqçularının bütün işləri vasitəsilə Allah Ta'ala yəni birlik Tövhid Uluhiyyah, belə, khauf (qorxu), padşah (ümid), Mahabbah dua ona ilə disyari'atkan ( sevgi), dzabh (), bernadzar, yardım üçün isti'aanah (), çətin günlər yardım üçün istighatha () qorunması üçün isti'adzah () öldürür, bütün Allah disyari'atkan əmr və heç bir menyekutukanNya ilə nə çox. Bu və digər ibadət bütün yalnız Allaha yalnız görülən və bu barədə səmimi olmalıdır.
Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم
Rəbbin Allah yenilməz qüvvət sahibi, düzgün Ondan sağ diibadahi var heç bir tanrı yoxdur. Rəhmlidir, mərhəmətlidir. [Əl-Bəqərə / 2: 163].
Tövhid Əsma "yuma-Shifat Allah, Allah və Onun Peyğəmbərinə özü qurmaq ki, bir şey yaratmaq, ya bütün rüsvayçılıq və nöqsanların, adları və ya Allahın atributları, eləcə də mensucikanNya Bu tərəfindən pak olduğu kimi Allah və Onun Peyğəmbərinə. Və biz Allahın Quranda və al Sünnə olan, həm də təbiəti müəyyən edir, və ditakwil olmamalıdır.
Allah Ta'ala sözü:
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
Ona bənzər heç bir şey yoxdur. O, Eşidəndir Men görür. [Ash Shura / 42: 11].
İslam bir din Tauhid IS
İslam müəyyən edir:
الإستسلام لله بالتوحيد والإنقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله.
(Ona tabe yol mentauhidkanNya Allaha təqdim, bütün əmr və qadağalarına) üzərində uyğunluğu (həyata, və şirk özünüzü azad və görənləri şirk). [7]
Biz əl Quran qayıtsaq, Allah 'aqidah bütün həvari təkallahlıq və onların missiyası tauhidullah ilə başlayır, və təkallahlıq daşıdıqlarını ən böyük və ən mühüm məsələ olduğunu bildirib.
Belə ki, (Peyğəmbər daxil olmaqla) bütün Shari'ah peyğəmbərlərə qarşı tövhid əlaqəsi 'Aqeedah عليهم الصلاة والسلام bir binanın təməli kimi (və bədən ruhu kimi). Orqanları durmaq və spirtli iştirakı istisna olmaqla, yaşamaq deyil, çünki.
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam, eləcə də Peyğəmbəri boyunca, təkallahlıq vəz başlayır. Nümunələri arasında, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam Yəmənə göndərdi Mu'adh bin Jabal radi anhu üçün. [8]
O sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
إنك ستأتي قوما أهل كتاب, فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله (وفي طريق: فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله), (وفي أخرى: أن يوحدوا الله) فإن هم أطاعوا لك بذلك (وفي رواية: فإذا عرفوا الله), فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة, فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم, فإن هم أطاعوا لك بذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينه وبين الله حجاب.
Şübhəsiz ki, siz Allahdan başqa düzgün sağ diibadahi var heç bir tanrı yoxdur ki, ifadə vermək üçün dəvət, sonra kitab bir xalqın gəlmək lazımdır, və Məhəmməd Allahın Peyğəmbəridir edir. (Başqa bir redaksiyada: Belə ki, onlara vəz ilk dəfə tək Allaha ibadət üçün) (Onlar yalnız uyğun diibadahi Allaha etmək, eləcə də digər sözləri). Onlar o itaət etsəniz (a tarixində Allahı mentauhidkan zaman) Allah beş dəfə bir gün onlara dua etməyi vacib etmişdir ki, onlara demək. Belə ki, çünki itaət etsəniz, Allah onların arasında zəngin götürülmüş və sonra onların arasında yoxsullara paylanan bu onlara məcburi xeyriyyəçilik, ki, onlara demək. Onlar o itaət etsəniz, siz onların sərvət yaxşı qaçmaq və Allah ilə dizhalimi insanların namaz arasında heç bir pərdə var, çünki siz, namaz dizhalimi edənlərə qarşı qorxuram. [9]
Tauhid VƏ ƏDLİYYƏ
Birinci. Allah yaradılmasında məqsəd və komanda ki, məxluq onlar heç onun canlılar ilə birləşərək, yalnız Allaha ibadət ki, Man ədalət ki, onun adları və atributları bilmək bizə deyir ki. Allah dediyi kimi ədalət, göylərin və yerin yaradılması əsasdır:
لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط
Həqiqətən, Biz maddi sübut gətirərək elçilərimizi göndərdik və onlara əl Kitab və ədalət həyata keçirmək üçün insanları imkan (ədalət) balans ... ilə nazil etdik [əl Hədid / 57: 25].
Bu ayədə Allah peyğəmbərləri gələn və onun kitab endirdi məqsədi insan ədalət ki, bizə deyir ki. böyük ədalət tövhid (Allah mentauhidkan) və mövzu mənşəli birlik və ədalət üçün bir mərhələdir. Şirk kezhaliman edir. Allah deyir:
إن الشرك لظلم عظيم
Həqiqətən şirk böyük kezhaliman edir. [Luqman / 31: 13].
Buna görə də, ən zalımlar kezhaliman edir (Allaha şərik) şirk və təkallahlıq ən ədalətli ədalətdir. [10]
Second. "Təkallahlıq Aqeedah tək yalnız Allah yenilməz qüvvət sahibi ibadət ilə canlılar üçün servitutu ürək və soul kurtarır və riayət etməyən, yalnız Peyğəmbər sallallaahu" alaihi wa sallam.
"Allahdan başqa hər şey, yaratmaq verilməsi və digər müxtəlif Ilahiyyah xassələri kiçik güc yoxdur ki, bir məxluq, çünki təkallahlıq Aqeedah, Allahdan başqa servitutu bütün formaları tərk etmək müsəlman tələb edir.
Əksinə, politeizm görənlər o adil- yenidən təfriqəçi olan -lawan zülm görmüşdür deməkdir. Necə o bir şey Allah onu yaratdı heç bir kekuasaan- var ibadət və o, bir şey ona uğurlar verdi tək Allah, var təşəkkür etdi bilər. Allah deyir:
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
Mən Mənə ibadət ki, cinləri və insanları yaratdım. Mən onlara hər hansı uğurlar bir az istəmirəm, onlar da məni qidalandırmaq ki, mən istəsə tıklayarak yoxdur. Həqiqətən, Allah, O qoyanın Rizki Yang yenidən çox güclü güc gəldi. [Adh Dzariyat / 51: 56-58]
Üçüncü. komanda ədalət bunu.
اعدلوا هو أقرب للتقوى
Bu (ədalətli), təqvaya daha yaxındır, çünki ... tətbiq, haqsız .... [Əl Maa-Idah / 5: 8].
, Nəcib mənəvi yaxşı və pis əxlaq qadağan İslam, tövhid dini kimi, ardıcılları verdi. Islam də bütün ədalətli və yaxşı əməllər sifariş və pis əməlləri qadağan edir. Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون
Həqiqətən, Allah deyir (siz) ədalətli olmaq və qohumlara verilməsi, yaxşı işlər və Allah ləyaqətsizlik, münkər və düşmənçilik qadağan. O sizə düşünüb ibrət alasınız ki, sizə öyrədir. [An-Nahl / 16: 90].
Hətta Allah Kitab (əl-Qur'an) ədalətli cümlə çağırır. Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا
Və mükəmməl cümlə Rəbbin (əl-Qur'an), (bir cümlə) hüququ xəbər Ənam / 6, paraqraflar 115- point, və idarə ədalətli və qadağan -Al ... düzgün və ədalətli edir. [11 ]
Dördüncü. Tövhid və fellow müsəlmanlar və kafirlər ədalətli olmaq.
Tauhid Pagan ilə müsəlmanlar arasında ayrı insanların
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam insanların demək və birlik söz inanıram ki, dedi (إله إلا الله لا), o müsəlmanların hökmdarı qorunması hüququna malikdir və göyün bir söz almaq bir müsəlmandır. Müsəlman wala sağ üçün hüququna malikdir, çünki Allah və Onun Peyğəmbərinə tövhid və itaət digər müsəlmanların (sədaqət) sallallaahu "alaihi wa sallam.
Əksinə, İslam onu saxlanılır ki, şirk -with kesyirikan bunu birlik söz inkar edənlərə, sonra adam mübarizə və bütün müsəlmanların bara (nifrət) adlı olunmalıdır. Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون
Allaha və sonra gün inanmayanların mübarizə və onlar Allaha və Onun Peyğəmbərinə qadağan edilmişdir nə qadağan etmir və doğru din (İslam) deyil etiraf edənlər, Kitab əl verdik (yəni nəfər) onlar istəyən təqdim ilə cizyə (vergi) ödəməyə qədər tabe bir dövlət var. [Tövbə / 9: 29].
Word O sallallaahu "alaihi wa sallam:
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, ويقيموا الصلاة, ويؤتوا الزكاة, فإذا فعلوا ذلك, عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام, وحسابهم على الله تعالى.
Mən heç bir tanrı (tanrı) olduğunu ifadə qədər düzgün diibadahi lakin ki, xalqa qarşı mübarizə əmr Allah və Məhəmməd namaz təmin Allahın Rəsulu, və ödəmək zakat edir. Mən İslam hüquqlarını müdafiə halda onlar ki, onların qan və xəzinə etmiş və onların hesablaşma Allah Ta'ala varsa. [12]
komanda kafirlər və müşriklər vəfasızlıq və Allaha qarşı şirk onlara görə mübarizə onları eləcə də yaradan tövhid Aqeedah "Aqidah boyun qaçırmaq edənlər '; çünki bir şəxsi qan intiqamı, dövlət və ya ərazini mübarizə. Belə də Onun Peyğəmbərinə Allahın əmri, insanlar Allah və mentauhidkanNya çevirmək axın etdi ki, kafirlərə qarşı mübarizə aparmaq üçün millətdir.
Əmrləri mübarizə və kafirləri öldürmək ki, (müsəlmanlar mübarizə) kafir harbi edir, mübarizə. Müsəlmanların mübarizə yoxdur kafirlərə gəldikdə, biz onlara ədalətli olmaq əmr və zhaliminya yüklənərkən edilməməlidir. Onlar kafir dhimmi (İslam qayda müdafiə), və ya mu'ahad (İslam hökuməti ilə müqavilə daxil), və ya musta'man (İslam hökumətinin təhlükəsizliyinin qorunması), onda onlar həlak olmamalıdır. Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين
Allah yaxşılıq etmək qadağan çünki din sizə qarşı və (həmçinin) sizin və sizi yurdunuzdan çıxartmayan edənlər üçün ədalətli olmaq deyil. Şübhəsiz ki, Allah insaflıları sevir. [Əl Mumtəhənə / 60: 8].
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam kafirləri öldürmək nəfər mu'ahad və ya sərt cərimələr ilə dhimmi qorxudur. O sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة, وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما.
Kim bir kafir mu'ahad olub, o göy kokusu deyil. Əslində bu (məsafə) göydən iz kokusu bilər qırx il səfər edib. [13]
Həmçinin söz O sallallaahu "alaihi wa sallam:
من قتل قتيلا من أهل الذمة لم يرح رائحة الجنة, وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما.
Kim ekspert dhimma olub, o göy kokusu deyil. Əslində bu (məsafə) göydən iz kokusu bilər qırx il səfər edib. [14]
Bu kafirlər tək qan tökmək deyil ki, bir müsəlman qarşı tək qoy, onu göstərir ki,. [15]
MÜSƏLMAN şəxsi Tauhid VIRTUE [1]
Birinci. Allah Tauhid günahlarını siləcək.
dəlil Peyğəmbərin yəni sözləri sallallaahu "alaihi wa sallam Ənəs ibn Malik radi anhu bir hədis Qudsi, söylədi: Mən eşitdim Messenger sallallaahu" dedi alaihi wa sallam, Allah-təala və qüvvət dedi:
... يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة.
"Siz yer üzündə bütün günahları ilə Mənə gəlmək əgər ... Ey Adəm oğulları, sən isə mən mütləq mən hər halda sizi yer üzünün tam bağışlanma verəcək, kiçik şərik ölmək zaman". [2]
Second. Allah Ta'ala Tauhid edənlər üçün çətinliklər və kədər dünyada da, axirətdə aradan qaldıracaq.
Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
... Allahdan qorxanlara, onun üçün bir yol keçirəcək. Və ona gözlənilməz deyil istiqamətindən uğurlar vermək ... "[AŞ-Thalaq / 65: 2.3].
O Tauhid deyil, əgər kimsə Allahdan qorxun demədim. Ehtiyatlı Tauhid və o, həyat problemləri bir yol veriləcək. [3]
Üçüncü. Allah və iman üçün sevgi ilə Tauhid qəlbində bəzəmək, eləcə də küfr, pis və günah onun ürək nifrət edəcək.
Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون
... Amma Allah iman və (iman) ürəyin gözəl edilməsi sevirəm, və siz pis və günah küfrə nifrət etmək etdi. Onlar düz yolu olanlardır. [Əl Hujurat / 49: 7].
Dördüncü. Tövhid Allahın razılığını əldə etmək üçün yeganə səbəbi deyil. Və Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam şəfaəti ilə xoşbəxt adam ürəyində tam səmimiyyəti ilə لا إله إلا الله tələffüz şəxsdir.
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلا الله خالصا من قلبه أو نفسه.
Qiyamət günü mandapat syafa'atku ilə xoşbəxt olan insanlar ki, deyənlərin "La İlahə illallaah" səmimi ürəyində və ya onun soul. [4]
Beşinci. Allah Ta'ala cənnətə Tauhid zəmanət daxildir.
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة.
Kim öldü və orada heç bir tanrı düzgün sağ diibadahi var, lakin Allah, o, cənnətə gedir ki, bilir. [5]
Altıncı. Allah Ta'ala Tauhid edənlərə qələbə, relyef, zəfər və şöhrət verəcək.
Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم
Siz (dininə) Allaha kömək etsəniz, O da sizə yardım və öz mövqeyini gücləndirmək olacaq! Ey iman gətirənlər. [Muhammad / 47: 7].
Seventh. Allah Ta'ala bu dünyada yaxşı bir həyat və insan Tauhid üçün bundan sonra verəcək.
Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون
Kim yaxşı işlər etdiyini, iman bir dövlət, həm də kişilər və qadınlar, sonra əlbəttə ki, ona yaxşı bir həyat verdi edəcək və onlar nə daha yaxşı mükafat ilə onlara cavab verəcək. [An-Nahl / 16: 97].
Səkkizinci. Tauhid cəhənnəm əbədi müsəlman qarşısını alır.
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
يدخل أهل الجنة الجنة, وأهل النار النار, ثم يقول الله تعالى: أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان, فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء -أو الحياة, شك مالك- فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل, ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية?
«Səmavi sakinləri sonra cənnətə getmək, və Cəhənnəm xalqı Cəhənnəmə daxil edin, sonra Allah da ifadə edərək, yalnız onlar cəhənnəm çıxarılır sonra ', iman bir xardal toxumu çəki var o qəlbində (cəhənnəm) almaq" yalnız jet qara orqan (kömür kimi). Onlar çayın sahilində olan toxum artım onların orqanları (dəyişməz) artır, həyat çaya verilmişdir idi. Siz toxum sarı və katlanmalarda artır ki, qeyd yoxdur? " [7]
Ninth. Tövhid insan xeyriyyə qəbul və ya imtina üçün həlledici deyil.
Perfect və ya bir şəxs tauhidi xeyriyyə asılıdır. Yaxşı işlər İnsanlar, lakin misal Riya üçün mükəmməl tauhidi, deyil, səmimi, şirk yoxdur, xeyriyyə, şübhəsiz ki, xoşbəxtlik gətirmir ki, onun üçün əksyanma edəcək. Buna görə də, bütün xeyriyyə namaz, sədəqə, xeyriyyəçilik, oruc, həcc və digər formada, ya Allah üçün səmimiyyət ilə həyata keçirilməlidir.
Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور
Odur, aranızda daha yaxşı bir xeyriyyə test bilər ölümü və həyatı yaradan. O, Qüdrətlidir, Bağışlayandır. [Əl-Mulk / 67: 2].
Nəcib ayədə, Allah "yaxşı əməllər" deyil, "sədəqə ki, çox" xatırladır. Bu iki şərait, Peyğəmbər n "yəni səmimi və ittiba cavab əgər Charity, yaxşı və ya saleh çağırıb. Hədisdə qeyd edildiyi kimi, bu cümlə لا إله إلا الله, qiyamət günü, tərəzi göylərin və yerin daha ağır olan səmimi səbəb.
Onuncu. Təhlükəsizlik və rəhbərliyi bir mənada almaq olacaq Tauhid insanlar.
O, həmişə ehtiyatlı idi, belə ki, mükəmməl Allah mentauhidkan olmayan insanlar, o, qorxu və narahat bir dövlət həmişə. Onlar pis gün qorxuruq, və ya ikidən çox uşağı, gələcək qorxusu, onun əmlakının qorxusu olan qorxusu belə yox və.
الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
Iman və vəhşiliyi (şirk) ilə iman qarışdırmaq üçün insanlar, onlar təhlükəsizlik var olanlardır və onlar doğru yolda olanlardır. [Əl An'am / 6: 82].
Tauhid Erdem Müsəlman [8]
İslam tövhid dini kimi, ümmətin hər zaman, yer, və vəziyyəti uyğun və uyğun. Ki, ümmətin fayda aradan qaldırmaq deyil, İslam suvaşmaq. Hətta səmavi dinlər, ümmət bir yaxşı firavan, təhlükəsiz və etibarlı olacaq. Insanlar dünyanın və axirətdə xilas istəyirsə, onlar İslam çevirmək və İslam şəriət həyata keçirilməsi üçün mövzu olmalıdır. Amma bu, uyğunluğu və İslam uyğunsuzluq yadda olmalıdır, Islam vaxt, yer və bəzi insanlar tərəfindən istədiyiniz kimi insanın hallar ayaq uydurarak saxlamaq üçün mövzu idi ki, demək deyil.
Islam doğru din, Allah Ta'ala dini suvaşmaq edənlər qələbə vəd gözəl, lakin onlar Allahı mentauhidkan olmamaq şərti ilə, syar'i öyrənilməsi və təcrübə, şirk bütün (forma) xilas saleh əməllər. Allah, yer üzündə onların qərardad qəbul onların iman təsdiq və bu dünyada həyat təhlükəsiz Sentausa etmək olacaq, söz verib. Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون
Allah O hakimiyyətdə özlərindən əvvəlkilərin etdi, həqiqətən, yer üzündə onların hakim edəcək və möhkəm onların dinlərinə quracağını, sizin və əməllər-əməlləri arasında iman edənlərə vəd etmişdir olan Allah onlar üçün seçdi və onlar təhlükəsiz Sentausa olan qorxu sonra o, həqiqətən, onlar (ştat) dəyişəcək. Onlar hələ də bir şey mənə şərik deyil mənə ibadət edin. Amma kim (hələ), onlar isə üsyançı var ki, (vəd) sonra kafir. (Bir Nur / 24: 55). Həmçinin məktub Əraf ayə 96 baxın.
Tashfiyah AND MT, İslam Şöhrət ƏSAS RETURN [9]
Keçmiş şöhrətini, rifah və icma rifahı belə şirk, Allah Ta'ala və ya penakwilannya, hədis imtina atributları inkar kimi, naməlum bir şey (təmizlənməsi) Tashfiyah aparmaq və İslam Shari'a daxil sızmış onun yolunu aqidah və başqaları "ilə bağlı orijinal -hadits. Həmçinin İslam təmizlik və təkmilləşdirilməsi natəmiz edib heresy müxtəlif növ ibadət (təmizlənməsi) Tashfiyah. Həmçinin İslam toxunulmazlığı çirkləndirir şərh, hüquq və müxtəlif kemungkaran sahəsində Tashfiyah.
Sonra kemungkaran tip edilmişdir müsəlmanlar üzərində müsəlmanların tarbiyah (məşqi) nəsil yoxdur. Yəni erkən yaşlarından, küfr qərb təhsil təsir olmadan islam düzgün məşq, sonra Ahlus Sünnə Aqeedah 'yəni tövhid Aqeedah' birlik içində gətirək.
"Aqeedah Ahlus Sünnə din və dünya işlərinə gələn sınıq bir şey düzeltmek üçün, müsəlmanların gücünü və öz sıralarında birliyi birləşdirmək üçün ən yaxşı yoldur. Bu alaihi wa sallam "Ahlus Sünnə Aqeedah əl-Quran və Peyğəmbər sallallaahu və Sünnə müsəlmanlar bərpa edə, çünki, və yol dostları Radhyallahu anhum möminlərin yolunu qaytarır. Bu xüsusiyyət hər hansı bir qrup və ya hər hansı proselytizing orqanlarının və ya 'Aqeedah Ahlus Sünnə Wal Jama'ah əhatə etmir hər hansı bir təşkilat bir həyata keçirilə bilər. Tarix bu faktın şahidi olmuşdur. Tək Ahlus Sünnə "Aqeedah suvaşmaq yalnız ölkələr səpələnmiş müsəlmanların gücü birləşdirə bilər. Yalnız 'aqidah Salaf tək, onda cihad həmçinin yaxşı əmr və dik pis qadağan və İslam şöhrət əldə edilmişdir. [10]
Şöhrət nail olmaq və ümmətin ən yaxşı olmaq kimi "aqidah ilə Salaf, müsəlman və natiq-da'inya, birləşdirəcək. Bu, 'Aqeedah Salaf əhli anlayışı görə al Quran və Sünnə əsaslanır, çünki. Aqidah Salaf "daha aqidah 'üçün, o birlik əldə çatdırmaq deyil, hətta baş verəcək dağılması və məhv edir. Belə ki, heç bir şübhə, müsəlmanların qələbə və şöhrət üçün yol, 'aqidah və həqiqət manhaj, yəni "Ahlus Sünnə Wal Jama'ah Aqeedah qayıtmaq üçün; "Aqidah və manhaj Salaf.
İmam Malik rahimahullah dedi:
لن يصلح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أولها.
Lakin bu ümmət (yəni, dostlar) bir yaxşı ilk nəsil edir nə ilə bu millətin düzeltmek üçün edə bilməyəcək. [11]
Khatimah: İslam və Sünnədə Salafush radi anhum-Saleh AS anlaşma istiqamah ÖZLƏRİNİN
Biz manhaj Salafush-Saleh əməl İslam və Sünnə yoluna nümayiş etdirilib və bir dövlət istiqamah, Allaha mentauhidkan Peyğəmbərin Sünnə həyata keçirilməsi və şirk və heresy bütün formalarının aradan biz, Allah yenilməz qüvvət sahibi xahiş edirik. Ümid edirəm ki, Allah yenilməz qüvvət sahibi əhli radi anhum ardınca sağ bir qrup bizi etmək. Və inşallah Allah yenilməz qüvvət sahibi, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam və onun əshabının radi anhum ilə göydə bizim toplamaq.
Namaz və salamlarını həmişə Allah Peyğəmbər sallallaahu bəxş "alaihi wa sallam, onun ailəsinə, onun əhli radi anhum və o sallallaahu edin ki, o" ola bilər zaman sonuna qədər onun xeyrinə alaihi wa sallam. Bu təbliğat sonu bütün həmd Allah aləmlərin Rəbbi edir.
Biz dua toplaşmaq kaffaratul ilə yaxın:
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت, أستغفرك وأتوب إليك.
Sən paksan, müqəddəssən ey Allah, Sənə həmd. Mən, mən istiğfar və tövbə halda heç bir tanrı düzgün sağ diibadahi var şahidlik.
Rabbil "aalamiin həmd.
[As-Sünnə 11 / Buraxılış X / 1427 / 2006M jurnal nəşr kopyalanır. Publishers Foundation Daimi Komitə Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-858197 Fax 0271-858196]
No comments:
Post a Comment