(Part uch yuz oltmish uch), yig'ib, West Java, Indonnesia, 5 sentyabr, 2015, 02:45 pm).
Payg'ambar Muhammad Anxel Jabroil orqali Xudo tomonidan nozil islom dini odamlar bu dunyoda yashayotgan va oxiratda ham, xavfsiz, baxtli va farovon yashashi mumkin, shunday qilib mo'ljallangan muqaddas kitob Qur'oni karim va sunnat (al-ilmiy / hadis) (jannat tarkibidagi ).
Islom odamlar Islom (kofirlarni) quchoqlab emas edi, hatto agar insonlar, boshqa inson o'ldirish kerak emas, deb o'rgatadi, hatto Payg'ambar Muhammad boshqa odamni o'ldirgan bo'lsa, bir kishi u kofirlar ham, osmonga bormayman dedi.
Islom ham hatto, chunki Islom ta'limoti oddiylik, oddiy hayot emas, balki isrof o'rgatadi u portlash ovozi holda, Saudiya qiroli janoza taqsirim kuzatib va faqat sun'iy qabrga holda dafn ham oddiy dafn etildi kabi, Islomga Xitoydan ishchi yuzlab qilish bu yamh emas boy.
Biz osongina hazm tinglovchilar bo'lishi ilmiy va empirik tushuntirib agar islom ta'limoti oddiy va bema'ni bo'lgan. Bu uning va'z orqali Kanada ustoz, nima qiladi, 3000 dan ortiq AQSh askarlari (Islomga kiritib) bersyahadat Ko'rfaz urushi o'rtasida. Endi, ustoz (olimlar) Indoneziya voizlik qilish uchun, shu jumladan, butun dunyo bo'ylab Dennis Bradley Philips nomi bilan tug'ilgan edi.
REPUBLIKA.CO.ID, Anadir - va'z orqali, Ko'rfaz urushi o'rtasida bersyahadat 3000 dan ortiq AQSh askarlari. Endi, olimlar nomi bilan tug'iladilar Dennis Bradley bu Philips kosmik propaganda takımadaları to'ldiradi taqdim etish imkoniga ega bo'ldi.
Faoliyati yamaykalik tug'ilgan Kanada fuqarosi prozelitizm dunyo e'tiborini o'g'irlash etarli emas. Dr Bilol Flibs to'g'ri va oqilona tanqidiy lekin Islomga qarshi noto'g'ri bilan to'ldirilgan xalqaro hamjamiyat uchun bir ilmiy tushuntirish berishga qodir.
Uning xabar etkazish, doktor Bilol Flibs yuqori malakali ilmiy imkoniyatiga ega. U Madina, King Saud universiteti Riyoz Islom dinshunoslik dastur Ma Islom universitetida Islomshunoslik sohasida BA dasturi yakunlandi, va nihoyat Uels universiteti islom ilohiyoti fanlari doktori unvonini qo'lga kiritdi.
Dr Bilol Flibs ham u tarjima va izoh yozgan 50 dan ortiq kitob fondiga ega islomiy adabiyot olamini boyitishda hissa qo'shadi. U, shuningdek, tahrir va Xalqaro Islom maktablarda bolalar imon uchun 56 kitob, bir qator chop etildi.
hayot sayohat va Birlashgan Arab Amirliklarida Preston universiteti Islomshunoslik kafedrasi, Qatar, Saudiya Arabistoni, kolleji Knowledge International universitetida ingliz tilida islomiy tadqiqotlar bo'limi Islom tadqiqotlari Akademiyasi, shu jumladan turli mamlakatlar, Islom tadqiqotlari markazi tashkil etish doktor Bilol Flibs rag'batlantirish uning xabari ruhi Da'vat va Islom madaniyati Sudan, shuningdek Hindiston Preston International kolleji tashkil etish.
Bugungi raqamli davrida texnologiya Yakınsama, u ham global odamlarni erishish uchun tashviqot vositasi sifatida foydalanish. 2007 yilda doktor Bilol Flibs ma'rifiy tadbirlar Islom qatlam-1 onlayn tashkil birinchi muassasa sifatida Islom Online universiteti (IOU) asos solgan. Ushbu kun uchun, IOU talabalar turli dunyoda birinchi raqamli universitet sifatida IOU qilish, 219 dan ortiq davlatidan 150.000 talaba bor.
Akademik faoliyati va tashviqot uning ish o'rtasida, doktor Bilol Philips Indoneziya umumiy baholash to'ldirish uchun vaqt kerak bo'ldi. IOU ustida tadqiq qilish uchun Indoneziya bir taklim sifatida IslamDiaries tayinladi "Islom? Nima uchun" Masjid Al Bino, Jalan Uyma Telefonni Satu Bung Karno, Senayan, Anadir 7 sentyabr, 2015 bo'lib o'tadi.
Tavhid, YO'L adolat va farovonlik
Tomonidan
Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas
Islomda Tavhid holati
Tavhid musulmon uchun minnatdorchilik ildiz bo'ladi. [1]
الحمد لله وحده, والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم القيامة, وبعد:
Alhamdulillaah, biz har doim Alloh taolo -Rabb rahmati bizning ko'p minnatdorchilik rahmli taklif etamiz. U aromatizatorlar Islomni va sunnatga ne'mat ikki beqiyos ne'mat bor. Ham foydasiga bilan, odam baxt topasiz va bu dunyoda va oxiratda ham, jazodan najot.
Shuning uchun, bunday ne'mat olgan Xudoning xizmatchilari uchun, minnatdorchilik bilan bog'lab kerak, va har doim, har doim bir xizmatkorini bo'lib minnatdor bo'lish uchun, Xudoga so'rang. Musulmon va bu ne'mat uchun minnatdorchilik bir dalil, ya'ni musulmon zavq uchun din deb Robbiga, Islom Xudoning va Payg'ambar sollallohu alayhi va sallam Payg'ambar sifatida.
Ibodatlar va salom payg'ambarlar Rasululloh Muhammad qoplamalar uchun har doim tercurahkan, xabar muloqot qilingan payg'ambar sesudahnya-, bajarish Ummatni maslahat va ummat ular ochiq-oydin adashuvda ilgari bor edi engil yo'lida va to'g'ri, ichiga leadeth qildi mumkin.
Haqiqiy musulmon majburiyatlari ko'rsatmalarga quyidagi Rasululloh Muhammad sollallohu alayhi va sallam ishonchli bir izdoshi bo'lib, Sunnat va sunnat-Sunna amalga oshirish himoya va shirk va bid'at yuz tutish, uning taqlid. Rasululloh sollallohu alayhi va sallam Allohga mentauhidkan insoniyatni ishontirishga va shirk har qanday tutish, Xudo tomonidan yuborilgan.
Musulmonlar uchun birlik Phrase, ayniqsa Ahlus Sunnat val Jamoa, chet el emas, gap, chunki kundalik hayotda amalga oshirilgan va kim birinchi boshqa oldin va'z qilinishi kerak ibodat yo'li sifatida ularga Tavhid.
Alloh subhanahu va taolo aytadiki:
فاعبد الله مخلصا له الدين ألا لله الدين الخالص
... Shunday qilib, Unga itoat poklaydigan tomonidan Allohga ibodat. Faqat din Alloh (shirkdan) aniq ... xosdir, eslab [az-Zumar / 39: 2, 3]
Alloh taolo ham aytadi:
وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين
Ular Unga itoat poklaydigan tomonidan faqat Allohga ibodat qilish uchun tashqari buyurtma emas-da ... [al Bayyinah / 98: 5].
payg'ambarlar va havoriylar عليهم الصلاة har bir davrda (avlod) u o'z qavmiga Tavhid va'z qilgan والسلام butun. Alloh aytganidek:
ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت
Va, albatta, Biz ... yuz yomonligidan Allohdan (ya'ni mentauhidkanNya) faqat ibodat va uchun (qo'ng'iroqlar uchun), har bir xalq uchun [: 36 An-Nahl / 16] Payg'ambar yubordik.
Va Uning so'zi:
وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون
Biz senga (Muhammad) ilgari hech bir Rasul yuborsak, Biz unga vahiy qildik: «Albatta, mendan boshqa hech qanday iloh (to'g'ri diibadahi uchun o'ng), so'ngra sizlar Menga ibodat qil bor". [Al-Anbiyo »/ 21: 25].
Bundan tashqari, uning so'zlari:
فأرسلنا فيهم رسولا منهم أن اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون
«Allohga ibodat qilasizlarmi, vaqti-vaqti bilan, sizga boshqa Shunday qilib, nima uchun siz (Unga) Unga taqvo emas haqiqat hech qanday iloh yo'q.?" [Al Mukminun /: Bas, Biz (shunday deb) o'zlaridan Payg'ambar yubordik 23: 32].
Barcha havoriylar ular yolg'iz faqat haq Xudoga sajda mumkin, shunday qilib, Uluhiyyah Tavhid, uning xalqiga o'z missiyasini boshlash.
Barcha havoriylar yolg'iz faqat Allohga ibodat qilish uchun o'z qavmiga. [2]
Ilm-fan Glory shuhrat o'rganib nima bog'liq. Va Tavhidning fan ezgu-ajoyib fan sifatida. Eng buyuk va olijanob tavhid va Ushuluddin fani hisoblanadi Ilmiy. Xudo jin va insonlarni yaratgan tavhid ustiga, kitoblar pasaytirish, Payg'ambarlar yubordik, chunki, jannat va do'zax yaratish. Ilm-fan o'rganadi va uni amalda har bir kishi, baxtli keyin u solih odam. Buning o'rniga, uni mensimaslik va o'rganish istamayman qilsa, bas, u yomon va ayanchli bo'ladi.
Xudo Syar'i ish bandalarni aytib, o'rganib birinchi tavhid fan, Xudo biladi, mentauhidkan Xudo, to'g'ri, Unga ibodat qanday ko'rib hisoblanadi. Alloh subhanahu va taolo aytadiki:
فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم
Bas, hech bir (o'ng diibadahi huquqiga ega) Allohdan o'zga iloh yo'q, deb bilaman, va gunohlari uchun mag'firat va katta (gunohni) Mo'min erkaklar va ayollar so'rang. Va Alloh biznes va yashash-yo'qmi o'rnini biladi. [Muhammad / 47: 19].
Xudoga Tavhid davlat o'lib odamlar, keyin u osmonga ketadi. Rasululloh sollallohu alayhi va sallam dedilar:
من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة.
Kim vafot va u hech qanday iloh yo'q Allohdan to'g'ri boshqa o'ng diibadahi qildi, deb biladi, keyin u osmonga ketadi. [3]
Shunday qilib, tavhid pozitsiyasi bir musulmon sadaqa qurish uchun poydevor sifatida. dono albatta e'tibor har doim asosini yanada takomillashtirishga qaratilgan. Ahmoq bo'lsa-da, u robohlah bino shunday, zamin mustahkamlash holda, bino yuksaltirishda davom etadi.
Samimiylik va Tavhid, shuningdek jigar o'sadi daraxtga o'xshatish, amallarini filiallari bor, tinchlik oxiratda bu dunyo hayoti, va abadiy zavq his qiladi meva hisoblanadi. Jannat mevalari kabi, so'yilgan va noqonuniy bo'lmaydi. Xuddi shunday, dunyodagi «meva» samimiylik va Tavhid, so'zini va noqonuniy qilinmaydi. Kesyirikan, yolg'on va inson qalbida o'sadi bir daraxt kabi Riya, uning dunyo qo'rquv, tashvish, tartibsizlik va ko'kragiga his qiladi torlik va jigar musibat zulmat bo'ladi. Oxiratda esa zaqqum [4] va abadiy azob berdilar. [5]
Tavhid Ta'riflar va turlari narsalar [6]
Arab tili intilib Tavhid وحد of mashdar bo'lgan, يوحد, توحيدا, u narsa bir qilish degan ma'noni anglatadi.
Fan syar'i intilib Tavhid (termin) - Uluhiyyah, Rububiyyah va Asmo va Uning sifatlari ham, Unga uchun maxsus bir narsa qarshi Allohning Tavhid ahli bo'lgan. Tavhid faqat Allohga sajda degan ma'noni anglatadi.
Rububiyyah Tavhid, Tavhid Uluhiyyah va tavhid al Asmo yuvish-Shifat: Tavhid uch turdagi iborat.
Tavhid Rububiyyah, va o'chirish, yoki, yaratish omad berib, Alloh Ta'ala amalga oshiriladi nima ya'ni mentauhidkan har bir narsa. Alloh har bir narsani ajratish King, Hukmdori va Rabbim, deb. Alloh subhanahu va taolo aytadiki:
ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين
... Yaratish va faqat o'ng Xudoni buyurtma unutmang. Subhonalloh, olamlarning Robbi bo'lishi. [Al A'raf / 7: 54]
Ular Xudoga yaqinlashishga mumkin tarzda barcha xizmatchilari ish orqali Alloh Ta'ala ya'ni Tavhid ahli Tavhid Uluhiyyah, qachon bunday, Khauf (qo'rquv), shoh (umid), mahabbah ibodat qilib, unga yaqin u disyari'atkan ( sevgi), dzabh (), bernadzar, yordam uchun isti'aanah (), qattiq marta yordam uchun istighatha (), himoya qilish uchun isti'adzah () so'yib, hamma narsani Xudo disyari'atkan amr va hech menyekutukanNya bilan nima ham. Bu va boshqa ibodat barcha faqat Allohga faqat amalga oshiriladi va bu haqda samimiy bo'lishi kerak.
Alloh subhanahu va taolo aytadiki:
وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم
Va Robbing Alloh taolo, to'g'ri, lekin Unga o'ng diibadahi bor yo'q ibodatga sazovor. Rohman va rahmlidir. [Baqara / 2: 163].
Tavhid Asmo yuvish-Shifat Xudo, Alloh va Uning Rasuli O'zini tashkil qilgan hech narsa barpo etish, yo hamma sharmanda va kamchiliklar, nomlari yoki Xudoning sifatlari, shuningdek mensucikanNya u bilan tozalangan qilindi Alloh va Uning Rasuli. Va biz Xudoga, Qur'on va al Sunnatda mavjud, ham tabiatga tuzadi va ditakwil bo'lmasligi kerak.
Alloh Ta'ala Word:
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
Unga o'xshash hech narsa yo'qdir. Va U zot o'ta eshitguvchi Erkaklar ko'rib turuvchidir. [Ash Shura / 42: 11].
ISLOM din Tavhid IS
Islom ta'rifi:
الإستسلام لله بالتوحيد والإنقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله.
(Unga itoat yo'l mentauhidkanNya tomonidan Xudoga berish, barcha buyruq va taqiqlari) ustida rioya (amalga oshirish, va shirkdan o'zingizni erkin va qilganlarga shirkka). [7]
Biz al Qur'on qaytsangiz, Alloh, aqida butun havoriy Tavhid, va ularning vazifasi tauhidullah bilan boshlanadi, va Tavhid ular ko'tarib, deb eng katta va eng muhim masala, deb bizga ma'lum qildi.
Shunday qilib, (Payg'ambar Muhammad, shu jumladan) barcha shar'iy payg'ambarlar qarshi Tavhidning munosabatlar »aqidasi عليهم الصلاة والسلام bir binoning asosi o'xshaydi (va tananing ruhi kabi). Organlari turish va ruhlar huzurida tashqari, yashab bo'lmaydi, chunki.
Rasululloh sollallohu alayhi va sallam, shuningdek, Rasuliga davomida, tavhidga va'z boshlaydi. Misollar orasida, Payg'ambar emas sollallohu alayhi va sallam Yamanga yuborgan Muoz bin Jabal Radiy anhu uchun. [8]
U Rasululloh sollallohu alayhi va sallam dedilar:
إنك ستأتي قوما أهل كتاب, فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله (وفي طريق: فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله), (وفي أخرى: أن يوحدوا الله) فإن هم أطاعوا لك بذلك (وفي رواية: فإذا عرفوا الله), فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة, فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم, فإن هم أطاعوا لك بذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينه وبين الله حجاب.
Albatta, siz Allohdan boshqa to'g'ri o'ng diibadahi ega iloh yo'q, deb guvohlik ularni taklif keyin, kitob qavmlar uchun keladi, va Muhammad Allohning rasuli ekanligiga. (Boshqa tahrirda: Bas, siz ularga va'z birinchi marta yolg'iz Allohga ibodat qilish uchun) (: Bas, ular faqat ma'qul diibadahi Xudoga qilmoq, shuningdek boshqa tahririni). Ular faqat u zot uchun itoat qilsangiz (a tarixida: ular Allohga mentauhidkan bo'lsa), so'ngra Alloh besh marta, bir kun ibodat ularni majbur qilgan, deb ayt. Ular shunday, chunki itoat qilsangiz, Alloh ular orasida boy olingan va keyin ular orasida kam taqsimlanadi ustlariga majburiy xayriya qildi, deb ayt. Ular faqat u zot uchun itoat qilsangiz, unda sizlar ularning davlat yaxshi yiroq bo'ling va Xudo bilan dizhalimi odamlar namoz orasida hech qanday to'siq yo'q, chunki siz, namozni dizhalimi qilganlar qarshi qo'rqaman. [9]
Tavhid va adolat
Birinchi. Xudo yaratish maqsadi va buyruq, bu maxluq, ular hech uning jonzotlar bilan birlashgan edi, faqat Allohga ibodat va Man adliya deb, uning nomlarini va xususiyatlarini bilish, deb aytilgan. Alloh aytganidek Justice, osmonlaru erning tashkil etish asosidir:
لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط
Albatta, Biz aniq dalillarni olib bilan O'z payg'ambarlarimizni yubordik va ularga al Kitob va adolatni amalga oshirish uchun odamlarni faollashtirish uchun (adolat) balansi ... bilan nozil qilgan [al Hadid / 57: 25].
Ushbu oyatda Alloh Havoriylar kelishi va uning oyatlarni tushirdi maqsadi inson adolat ekanini aytadi. eng buyuk adolat Tavhid (Allohga mentauhidkan), va mavzu, kelib chiqishi birligi, va adolat uchun bir davrdir. Shirk kezhaliman bo'lsa. Alloh taolo aytadi:
إن الشرك لظلم عظيم
Albatta shirk eng katta kezhaliman hisoblanadi. [Luqmon / 31: 13].
Shuning uchun, eng zolim kezhaliman bo'ladi (Alloh shirk) shirk va Tavhid eng adolatli adliya hisoblanadi. [10]
Ikkinchi. "Tavhidning aqidasi yolg'iz faqat Alloh uchun ibodat bilan ijod qaramlikda qalbini va ruhini ozod va ergashma, lekin faqat Rasululloh sollallohu alayhi va sallam.
«Allohdan boshqa har bir narsa, yaratish ruxsat va boshqa turli xil Ilahiyyah xususiyatlari kichik kuchga ega emas, bir maxluq, chunki Tavhidning Aqida, Allohdan boshqa uchun qaramlikda barcha shakllarini voz kechishga musulmon talab qiladi.
Aksincha, shirk qilganlarga u adil- yana dissident of -lawan zulm qilgan degan. Qanday qilib u narsa Alloh uni yaratgan hech kekuasaan- bor ibodat, va u narsa unga omad berdi yolg'iz ilohdir, deb minnatdorlik mumkin. Alloh taolo aytadi:
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
Va men ular Menga ibodat qilish kerak, faqat jin va insonlarni yaratgan emas. Men ulardan biron-bir yaxshi imkoniyat, bir oz istamayman va ular meni boqish, shunday qilib men irodasini bosish emas. Albatta, Alloh, Uning O'zi berguvchidir Rizki Yang yana juda kuchli qodirdir hisoblanadi. [Adh Dzariyat / 51: 56-58]
Uchinchi. buyruq adolat qilish.
اعدلوا هو أقرب للتقوى
U (adolatli) taqvoga yaqinroq, chunki ... ijro etadi, adolatsiz .... [Al Maa-idah / 5: 8].
, Ezgu axloqiy yaxshi va yomon axloqi man Islom, tavhid bir din sifatida, izdoshlarini buyurdi. Islom, shuningdek, barcha ko'rgazma va yaxshi amallarni buyurdi va yomon amallarni taqiqlaydi. Alloh subhanahu va taolo aytadiki:
إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون
Albatta, Alloh aytadi (siz) adolatli bo'lish va qarindoshlar uchun berib, yaxshi, albatta, Alloh harakat, Munkar va dushmanlik qaytararlar. U sizlar eslasangiz, toki sizni o'rgatadi. [Bir-Nahl / 16: 90].
Hatto Alloh O'z Book (al-Qur'on) adolatli hukm sifatida chaqiradi. Alloh subhanahu va taolo aytadiki:
وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا
Va mukammal hukm Robbing (al-Qur'on), (a jumla) o'ng yangiliklari An'am / 6, paragraflar 115- nuqtasi, va boshqarish adolatli va man -al ... o'ng va adolatli bo'ldi. [11 ]
To'rtinchidan. Tavhid va oshna musulmonlar va kofirlar uchun adolatli bo'lishi.
Tavhid butparastlarning BILAN musulmonlar o'rtasidagi ODAMLARNI alohida
Rasululloh sollallohu alayhi va sallam odamlar aytish va birlik iborani ishonaman, dedi (إله إلا الله لا), u musulmonlar hukmdori muhofaza etilishi huquqiga egadir va osmondan bir va'da olish bir musulmon. Musulmon Wala o'ng huquqiga ega », chunki Alloh va Uning Rasuliga tavhid va itoat boshqa musulmonlar (sadoqat) sollallohu alayhi va sallam.
Aksincha, Islom uni saqlab, deb shirk Tigiyevga kesyirikan qilib birlik iborani inkor qilganlar, undan keyin kishi jang va barcha musulmonlar Baro (nafrat) huquqiga ega bo'lishi kerak. Alloh subhanahu va taolo aytadiki:
قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون
Allohga va keyin kuniga iymon keltirganlar jang va ular Allohga va Uning Rasuliga tomonidan harom qilingan narsani harom deb bilmaydigan va haq din (Islom) emas, balki tan qilganlar, Book al bergan (ya'ni, kishi) Ular hozir taqdim bilan jizya (soliq) to'lash qadar ular bo'yinsungan hollarida mavjud. [Tavba / 9: 29].
Word U sollallohu alayhi va sallam:
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, ويقيموا الصلاة, ويؤتوا الزكاة, فإذا فعلوا ذلك, عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام, وحسابهم على الله تعالى.
Men ular hech qanday iloh (but) bor, deb guvohlik ushbudan boshlab: to'g'ri diibadahi lekin bu, xalqiga qarshi jang qilish uchun amr Alloh va Muhammad namozni himoya Rasululloh, va to'lash zakot deb. Men Islom huquqlarini himoya ekan ular deb, keyin ularning qon va xazinalarini qilgan, va ularning hisob Alloh taologa bo'lsa. [12]
buyruq kofirlar va mushriklar kufr va Allohdan qarshi shirk ularni tufayli jang qilish uchun ularni-, shuningdek yaratgan Tavhidning aqida "aqida chetga qilganlar '; emas, chunki shaxsiy Vendetta, Davlat yoki hududni kurash. Bunday ham Uning Rasuliga Allohning amri, odamlar Xudoga va mentauhidkanNya aylantirish yig'ilib kelishar, shunday qilib, kofirlarga qarshi jang qilish uchun bu mamlakat hisoblanadi.
Buyruqlar jang va kofirlarni o'ldirish, deb (musulmonlarga qarshi) butparast harbiy emas, jang. Musulmonlarga qarshi emas kofirlarga kelsak, bas, Biz ularga adolat o'rnatishga amr etiladi va zhaliminya yuklab kerak emas. Ular kofir zimmiy (Islom qoida himoyalangan), yoki mu'ahad (islom hukumati bilan shartnoma kirib), yoki musta'man (islom hukumat xavfsizlik himoya) bo'lsa, u holda ular halok bo'lishi kerak. Alloh subhanahu va taolo aytadiki:
لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين
Alloh siz yaxshi, albatta, qaytaradilar va, chunki din sizlarga qarshi urush emas, balki (ham) sizlarning o'z diyorlaringizdan haydab chiqarish keltirganlarga adolatli bo'lish emas. Albatta, Alloh adolat qiluvchilarni sevadi. [Al Mumtahanah / 60: 8].
Rasululloh sollallohu alayhi va sallam kofirlarni o'ldirish odamlar mu'ahad yoki qattiq jazo bilan zimmiy tahdid qilmoqda. U Rasululloh sollallohu alayhi va sallam dedilar:
من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة, وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما.
Kim bir butparast mu'ahad o'ldiradi, keyin u osmonga hidi bo'lmaydi. Aslida u (masofa) osmondan hidini sezmoqdaman mumkin qirq yil safar. [13]
Bundan tashqari, so'z U sollallohu alayhi va sallam:
من قتل قتيلا من أهل الذمة لم يرح رائحة الجنة, وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما.
Kim bir mutaxassis dhimma o'ldiradi, keyin u osmonga hidi bo'lmaydi. Aslida u (masofa) osmondan hidini sezmoqdaman mumkin qirq yil safar. [14]
Bu kofirlar yolg'iz, qon to'kish kerak emas, bir musulmon qarshi yoqda tursin, deb ko'rsatadi. [15]
Musulmon shaxsiyati OF Tavhid axloqiy [1]
Birinchi. Xudo Tavhid gunohlarini artib qo'yadi.
dalillar, Payg'ambar ya'ni so'zlar sollallohu alayhi va sallam Anas ibn Molik Radiy anhu bir hadis qudsiy, u dedi: Men eshitgan Rasululloh sollallohu dedi sollallohu alayhi va sallam, Alloh pok va taolo shunday dedi:
... يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة.
"Agar er yuzidagi hamma gunohlaringiz bilan Menga kelsa ... Ey Odam bolalari,, sen esa, men, albatta, men baribir sizlarni er yuzida to'liq mag'firat beraman, kichik shirk O'limdan keyin". [2]
Ikkinchi. Alloh taolo Tavhid qilganlar uchun qiyinchiliklar va achinish dunyo va oxiratda bartaraf qiladi.
Alloh subhanahu va taolo aytadiki:
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
... Allohga taqvo qilganlar, U zot uning uchun bir yo'l o'tkazadi. Va unga kutilmagan emas tomondan omad bering ... "[as-Thalaq / 65: 2,3].
U Tavhid qilmasa Kimdir, Allohga taqvo aytmadi. Ehtiyotkor Tavhid va odamlar, u hayotning muammolarni chiqish yo'lini beriladi. [3]
Uchinchi. Alloh qilish va imon uchun sevgi bilan Tavhid qalbida bezab, shuningdek kufr, yovuzlik va yomonlikka uning yurak nafrat ham qiladi.
Alloh subhanahu va taolo aytadiki:
ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون
... Lekin, Alloh imon va (imon) yuragingizda chiroyli qilib ko'raman, va siz, yovuzlikni va zulm kufrga nafrat qilmoq qildi. Ular to'g'ri yo'lni topuvchilardir. [Al Hujurat / 49: 7].
To'rtinchidan. Tavhid Allohning roziligini olish uchun faqat sababi hisoblanadi. Va Payg'ambar Muhammad sollallohu alayhi va sallam shafoati bilan baxtli odamlar ko'nglida to'liq samimiy لا إله إلا الله talaffuz kishidir.
Rasululloh sollallohu alayhi va sallam dedilar:
أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلا الله خالصا من قلبه أو نفسه.
Qiyomat kuni mandapat syafa'atku bilan baxtli bo'lgan kishi, ya'ni, deganlar "La ilaha illallaah" samimiy ko'nglida yoki uning jondan. [4]
Beshinchi. Alloh taolo jannatga Tavhid kafolatini o'z ichiga oladi.
Rasululloh sollallohu alayhi va sallam dedilar:
من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة.
Kim vafot va u erda hech qanday iloh to'g'ri o'ng diibadahi bor, lekin Alloh, keyin u osmonga ketadi, deb biladi. [5]
Oltinchi. Alloh taolo Tavhid keltirganlarga g'alaba, yordam, zafar va ulug'vorligini beradi.
Alloh subhanahu va taolo aytadiki:
يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم
Agar (dinga) Allohga yordam bersangiz, sizga ham yordam beradir va o'rnini yanada mustahkamlashga xizmat qiladi! Ey iymon keltirganlar. [Muhammad / 47: 7].
Ettinchi. Alloh taolo bu dunyoda yaxshi hayot va inson Tavhid oxiratda beradi.
Alloh subhanahu va taolo aytadiki:
من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون
Kim yaxshi amal qiladi, imon bir davlat ham erkaklar va ayollar, u, albatta, Biz unga yaxshi hayot berdi eturmiz va ular qilgan narsadan yaxshiroq mukofot bilan ularga javob beradi. [Bir-Nahl / 16: 97].
Sakkizinchi. Tavhid do'zaxda abadiy bir musulmon oldini oladi.
Rasululloh sollallohu alayhi va sallam dedilar:
يدخل أهل الجنة الجنة, وأهل النار النار, ثم يقول الله تعالى: أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان, فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء -أو الحياة, شك مالك- فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل, ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية?
"Osmon ahli so'ng osmonga borib, jahannam ahli jahannamni kiriting, so'ngra Alloh ham aytdi so'ng: faqat, ular do'zaxdan chiqariladi, undan keyin, imon xantal urug'icha bir vazn bor qalblarida (jahannam) chiqadi, faqat ular jet qora tana (ko'mir kabi). Bas, ular daryo bo'yida bo'lgan urug'lik o'sishi, keyin ularning organlari (o'zgarishsiz) o'sib, hayot daryosi topshirildi edi. Agar urug 'sariq va to'ni o'sadi sezmay-chi? " [7]
To'qqizinchi. Tavhid inson sadaqa qabul yoki rad qilish uchun hal qiluvchi hisoblanadi.
Perfect yoki yo'q, bir kishi tauhidi sadaqa bog'liq. Yaxshi, albatta, odamlar, lekin, masalan, riyo uchun emas, balki mukammal tauhidi, emas, balki chin dildan, shirk, albatta, xayriya shubhasiz baxt olib bo'lmaydi, deb, uning uchun qaytarib berib boradi. Shuning uchun, hamma xayriya namoz, sadaqa, xayriya, ro'za, haj va boshqalar shaklida ham, Alloh uchun samimiyat bilan amalga oshirilishi lozim.
Alloh subhanahu va taolo aytadiki:
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور
Kim U kim sizlardan yaxshiroq sadaqa sinamoq o'lim va hayotni yaratgan. Va U aziz va o'ta mag'firatli zotdir. [Al-Mulk / 67: 2].
Ezgu Oyatlarning birida Alloh «yaxshi amallarni" emas, balki "xayriya deb ko'p" eslatib o'tadi. Bu ikki sharoit, Payg'ambar Muhammad n, ya'ni samimiy va Ittiba javob agar xayriya, yaxshi yoki solih deb ataladi. Hadisda aytilganidek, deb hukm لا إله إلا الله, qiyomat kuni, farqlari osmon va erning nisbatan og'irroq bo'lgan samimiy nima uchun.
O'ninchi. Xavfsizlik va hidoyat tuyg'usi olasiz Tavhid odamlar.
U har doim ehtiyot edi, shuning uchun, mukammal Xudoni mentauhidkan yo'q odamlar, u qo'rquv va noqulay bir davlat, har doim bo'ladi. Ular yomon kunning qo'rqishadi yoki ikkitadan ortiq bola, kelajak qo'rquv, uning mol-mulki qo'rquv bo'lgan qo'rquv hokazo g'oyib va.
الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
Iymon va shafqatsiz (shirk) bilan imonlarini aralashtirish emas Odamlar, ular xavfsizligini bor bo'lganlar, va ular hidoyat olish topuvchilardir. [Al An'am / 6: 82].
Tavhid fazilatlari The MUSULMON [8]
Islom tavhid dini sifatida, Ummat har vaqt, joy, va holatda mos va muvofiq bo'ladi. Ya'ni, Ummat foyda yo'q qilmaydi, Islom yopishib. Hatto monoteistik dinlar bilan, Ummat a, yaxshi rivojlangan, xavfsiz va xavfsiz bo'ladi. Insoniyat dunyo va oxiratda najot istasa, bas, ular Islomni va islomiy shariat amalga oshirish uchun lozim bo'lgan lozim. Lekin u, muvofiqligi va Islom biriga zidligini unutmaslik kerak, Islom vaqt, joy va ba'zi odamlar tomonidan kerakli deb insonning holatlar qatorda tutish mavzu bo'ldi, degani emas.
Islom haq din, Alloh taolo dinga yopishib keltirganlarga g'alaba va'da yaxshi, lekin ular Xudoga mentauhidkan kerak sharti bilan, syar'i o'rganish va amaliyot, shirk barcha (shaklda) haydadilar solih amallarni qilganlarga. Alloh taolo er yuzida o'z hukmini olmoq imonlarini tasdiqlovchi va bu dunyoda o'z hayotini ishonchli Sentausa qilish bo'ladi, va'da berdi. Alloh subhanahu va taolo aytadiki:
وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون
Va Alloh U qudrati, ulardan oldin o'tganlar qildi, albatta, er yuzida o'z hukmini qiladi, va mahkam ular o'z dini uchun barpo qiladi, siz va amallari-amallari orasida iymon keltirganlarga va'da qildi qaysi U ular uchun tanlab oldi, va ular xavfsiz Sentausa bo'lish qo'rqib keyin u, albatta, ular (holati) o'zgaradi. Ular hali ham hech narsa bilan menga shirk bilan Mengagina ibodat qiling. Lekin kim (hali), keyin ular bo'lganlar isyonchilar, deb (va'da) keyin kufr. (Bir Nur / 24: 55). Shuningdek, xat al-A'raf oyat 96 ga qarang.
TASHFIYAH VA MT, islom ulug'vorligidan KEY RETURN [9]
Sobiq shuhrat, farovonlik va jamiyatning farovonligini, bunday shirk, Alloh Ta'ala yoki penakwilannya, hadisning rad sifatlari rad qilib, noma'lum bir narsa (Tahorat) tashfiyah o'tkazish va islomiy shariat ichiga kirib oldi, uning yo'li aqida va boshqalar "bilan bog'liq sahih -hadits. Bundan tashqari, Islom poklik va kamolga harom qilgan bid'at turli ibodatlar (Tahorat) tashfiyah. Va ham Islom daxlsizligini ifloslaydi talqin, huquqshunoslik, va turli kemungkaran sohasida tashfiyah.
So'ngra kemungkaran tozalandi edi musulmonlar ustidan musulmonlar tarbiyah (murabbiylik) avlod, albatta. Ya'ni, bir erta yoshdan boshlab va kufr g'arbiy ta'lim ta'sir holda, islomiy to'g'ri tarbiyalayapman bilan, keyin Ahlus Sunnat aqida "ya'ni Tavhidning aqidani, hamjihatlikda olib.
"Aqidasi Ahlus Sunnat din va dunyo ishlaridan buzilgan bir narsa tuzatish uchun, musulmonlarning kuch va o'z saflariga birligini birlashtirish uchun eng yaxshi yo'ldir. Bu Rasululloh sollallohu alayhi va sallam: «Ahlus Sunnat aqidasi al-Qur'on va Payg'ambar sollallohu sunnatlari musulmonlarni qayta tiklash imkoniyatiga ega, chunki, va, yo'l do'stlaringizning Radhyallahu anhum mo'minlarning yo'lini qaytaradi. Bu xususiyat har qanday guruh, yoki har qanday dinga targ'ib qilish organlari, yoki "aqidasi Ahlus Sunnat val jamoatiga quchoq emas har qanday tashkilot, bir yilda amalga oshirilishi mumkin emas. Tarix bu aslida bir guvoh bo'ldi. Yakka Ahlus Sunnat aqidasiga yopishib Faqat mamlakatlar tarqoq musulmonlar kuchini birlashtirish mumkin. Faqat "aqida Salaf yolg'iz, keyin jihod ham yaxshi buyurib va u to'g'ri yomonlik man, va Islom ulug'vorligini erishilgan edi. [10]
Ulug'vorligini erishish va Ummat eng yaxshi bo'lishga, shuning uchun "aqida bilan Salaf, musulmonlar va va'z-da'inya, birlashtiradi. Bu, aqida Salaf sahobalar aql ko'ra al Qur'on va sunnatga asoslangan, chunki. Aqida Salaf "dan aqida» kelsak, u birlik erishish yetkazib bo'lmaydi, hatto bu yuz beradi parchalanish va yo'q qilinadi. Bas, hech shubha, musulmonlarning g'alaba va shon-shuhrat uchun yo'l, aqida va haqiqat manhaj, ya'ni "Ahlus sunnat val Jama'ah aqida qaytish uchun emas; "Aqida va Manhaj Salaf.
Imom Malik rahimahullah aytdi:
لن يصلح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أولها.
Lekin bu ummat (ya'ni, do'stlar), bir yaxshi birinchi avlod nima bilan, bu xalq tuzatish mumkin emas. [11]
Khatimah: Islom IN va Sunnat Salafush radiollohu anhum-Solih AS tushunarli istiqamah bahslasha
Biz Manhaj Salafush-Solih amal qilish Islom va Sunnat yo'liga namoyish etildi va davlat istiqamah, Alloh mentauhidkan Payg'ambarimiz sunnatlariga amalga oshirish, va shirk va zalolat barcha shakllarini olib tashlandi, biz, Xudo Qodir so'raymiz. Umid qilamanki, Alloh taolo sahobalar Radiy anhum izidan quyidagi omon, bir guruh, jumladan, bizga qilish. Va umid qilamanki, Alloh taolo Payg'ambar sollallohu alayhi va sallam va uning sahobalari Radiy anhum bilan osmonda bizni to'plash uchun.
Ibodatlar va salom har doim Alloh Payg'ambar Muhammad sollallohu bergan: «Rasululloh sollallohu alayhi va sallam, uning oilasi, sahobalari Radiy anhum va u sollallohu ergashganlar:« mumkin vaqt oxiriga qadar uning foydasiga sollallohu alayhi va sallam. Va bu tashviqot end barcha Allohga hamdlar bo'lsin, olamlarning Robbi mumkin.
Biz namoz majlis kaffaratul bilan yoping:
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت, أستغفرك وأتوب إليك.
Ey pok Parvardigor, ey Xudo, men Seni ulug'laymiz. Men siz, men kechirim so'rash va Senga tavba qilmasangizlar, hech iloh to'g'ri o'ng diibadahi ega guvohlik beraman.
Rabbil 'aalamiin hamdu sanolar bo'lsin.
[As-Sunnat 11 / yil X / 1427 / 2006M jurnal nashr ko'chiriladi. Publishers Foundation Doimiy qo'mitasi Istiqomah Surakarta, Jl. Faqat-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Faqat 57 183 Tel. 0271-858197 Faks 0271-858196]
No comments:
Post a Comment