(Part yüz altmış iki-üç), Depok, West Java, Indonnesia, 3 sentyabr 2015, 16:20 pm).
Xəsis və ya xəsis və ya griping Şeytan (Şeytan) həmişə inandırmaq və ya xəsis hərəkət etmək narahat aldatmaq onun düşüncə daxil nüfuz edir, çünki bir çox insan, adətən xəsis təbiət, o, xəsis xarakter daşıyır günahkar dərk etməyib ki, bir xislət edir.
Xəsis böyük günah, mələklər Allah xəsis edənlər məhv ki, dua etmək yer üzünə nazil hətta hər səhər, çünki.
Adətən insanlar həm fiziki (güc) kömək tənbəl hiss edəcək və ağrı kimi təsirə məruz qalmış ərazilərdə qardaşlar, qohumları, valideynlər, anam yetim uşaqlar üçün təşkil edilən bəzi mülkiyyət, yoxsul qurban Şeytanın təsiri xəsis, borc bir çox aclıq təhlükəsi, xəsis hiss onun sərvət sədəqə azalacaq, çünki (sədəqə) Peyğəmbər biz real xəzinə bizim xeyriyyə axirətdə qənaət kimi xəzinə bu, Allah onları dünyada və axirətdə çoxaltmaq əvəz edəcək ki, dedi.
Xəsis əlavə heç bir digər insan təbiəti haqsızlıq etdiyini böyük bir günah olmalıdır. Onun günahları bağışlanar Allah şirk (Allaha şərik) edir deyil Zhalim əməlləri, ənənəvi doktor / / psixi ifritə, ölü şəxs xahiş yardım üçün getdi (müqəddəs bir qəbristanlığa həcc və biz mərhum ölü üçün bir şey xahiş).
Peyğəmbər özü ziarahi Mədinə onun məzara öz qövmünə demişdi heç vaxt. Peyğəmbər sadəcə həcc ağır onlar qəbirdə ölü sonra biz də öləcək olduğunu bizə xatırlatmaq bildirib.
ən əhəmiyyətli ölü (ailə) üçün dua deyil, ağır ziyarət, həmçinin evdə istisna olmaqla və ya təmiz digər bir yerdə qəbiristanlığında gec Al Qur oxumaq üçün icazə verilmir.
Digər zalımlar belə Peyğəmbər zamanı meydana gələn Bədir, Uhud döyüş kimi, düşmən işğalından özlərini müdafiə kimi (Allaha və Hədis əmrləri görə) müharibə syarie istisna olmaqla, mülkiyyət, güc (siyasət) ələ kimi digər insan, öldürmək üçün fəaliyyət göstərir.
Ədalətsiz bebuat kimi cihad syarie əsasında deyil, bir-birinə (müharibə) öldürün. Bundan başqa, qadınların hesabına müharibə, uşaqlar, və (aclıq və digər əzab) köçkünlərin minlərlə gətirib çıxardı.
(BBC) - Yaxın Şərqdə ən azı 13 milyon uşaq BMT məlumatlarına görə, qarşıdurmalar səbəbiylə məktəbdə təhsil edilə bilməz.
Təhsil Under Fire adlı hesabatda toplanmış məlumatlar əsasında, uşaqlar ilə məşğul BMT-nin (Unicef) məktəbə getmir 13,7 milyon uşaq Suriya, İraq, Yəmən, Liviya, Sudan məzunların 40% -ni çağırıb.
Bu rəqəm önümüzdəki aylarda 50% çatana qədər şişmək davam narahatlıq edilir.
Unicef sayı, çünki uzun münaqişə zamanı dağıdılmış minlərlə artan bildirib. Son data Suriya, İraq, Yəmən təxminən 9000 məktəb göstərir və Libya istifadə edilə bilməz.
Əslində, 2014-ci ildə Suriya, İraq, Liviya, Fələstin torpaqlarında, Sudan və Yəməndə məktəblərin hücumların 214 hadisələri var idi.
Xüsusilə Suriyada dörd məktəblərin bir şərt məktəb yaşlı iki milyon uşaq təsir mart 2011-ci ildən bağladı.
Mart 2011-ci Birbaşa məktəb yaşlı iki milyon uşaq təsir ildən Xüsusilə Suriyada dörd məktəblərdən biri bağladı.
"Dağıdıcı münaqişə təsiri bölgədə uşaqların hiss etdim. Yalnız fiziki məktəblərə zərər, lakin onların gələcək ümidləri görmək və parçalanan məktəb yaşlı uşaqların bir nəsil hiss ümidsizlik, "Peter Salama, Yaxın Şərq və Afrika Unicef direktoru bildirib.
Salama görə, təsiri də müəllimlər tərəfindən hiss olunur. Hesabatda bu tələbə, müəllim və heyət təhsil qətli və oğurlanması Yaxın Şərq regionunda belə ümumi çevrilmişdir ki, görünür.
Risk böyük, çünki Ona görə də, minlərlə müəllim öz işlərini tərk.
Salama UNICEF Yaxın Şərq və Şimali Afrikada uşaqların təhsil imkanlarının yaxşılaşdırılması üçün bu il ABŞ $ 300 milyon əlavə maliyyə tələb etdi.
(BBC) - onlar səyahət edildi qayıq batan zaman Suriyalılar Yunanıstan girməyə çalışdıqlarını ən azı 12 Türkiyə sularında qərq etdik.
Zərər çəkmiş biri Türk polis sahilində və boy fotoşəkil aşkar bir oğlan beynəlxalq ictimaiyyəti hirsləndirdi idi.
ilk Türkiyə xəbər agentliyi tərəfindən nəşr edilib foto dünyada bir yamaclarda mövzu var.
Miqrantların Minlərlə dəniz Avropaya cəhdi bu ilin əvvəlindən həyatını itirdi.
Türk sahil təhlükəsizlik əməkdaşları görə, miqrantların bir qrup çərşənbə günü səhər (02/09) üzrə Yunanıstanın Kos adasına Bodrum yarımadasının vasitəsilə Türkiyəni tərk, lakin onlar səyahət iki qayıq qısa müddət sonra batdı.
Beş uşaqlar da daxil olmaqla on iki orqanları, Türkiyə təhlükəsizlik qüvvələri tərəfindən aşkar edilmişdir.
Yunanıstana getdi təxminən 23 adam yalnız doqquz sağ, bəziləri həyat jilet geyən və sahilə doğru üzməyə hesablanır.
Zərərçəkənlərə tapmaq ümid getdikcə incə var.
Ölən və Bodrum yaxınlığında sahil dalğaları süpürülmək edilmişdir oğlan Photos qədər az orqanları ətrafında 06.00 yerli vaxtla saat tapıldı nəşr.
ölən boy Aylan adına məlum deyil.
Onun qardaşı, beş yaşında Qalib, anası, Rihan, bu hadisədə həyatını itirdi.
Xəsislik vəhşiliyi və insan məhv edəcək
Ilə
Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas حفظه الله
عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: اتقوا الظلم; فإن الظلم ظلمات يوم القيامة. واتقوا الشح; فإن الشح أهلك من كان قبلكم. حملهم على أن سفكوا دماءهم, واستحلوا محارمهم
Cabir ibn Abdillah radi anhu dedi, "Peyğəmbər sallallaahu" alaihi wa sallam kezhaliman qiyamət günü zülmət-zülmət, çünki "kezhaliman qarşı ehtiyatlı olun edib. Ki, əvvəl insanların məhv nə, çünki xəsis təbiət stinginess qarşı ehtiyatlı olun. Qan tökmək və onların şərəf haqq qazandırmaq üçün təşviq xəsislik. "[1]
Takhrij Hədis:
Bu hədis səhih. Əl-Adabul simpleks (no. 483), 'Abd bin Humaid (no. 1141), əl-Beyhəqi (VI / 93 və X İmam Müslim (no. 2578), Əhməd (III / 323), əl-Buxari rəvayət etmişdir / 134) və kitab Syu'abul Iimaan (no. 10 338), və Syarhus Sünnə əl-Baghawi (heç. 4161)
Vocabulary Hədis:
• اتقوا: Fear. Belə ki, ehtiyatlı olmaq və çəkinin.
• الظلم: الجور ومجاوزة الحد,
vəhşiliyi, qanun pozuntuları və həddi. zalımlar əsas mənası yerində bir şey qoyaraq deyil. [2]
• الشح: xəsislik çox daha çətin grabber xəzinə çıxarmaq. Digərləri artıq xəsislik ilə təbiət grabber / / xəsis xəsis deyirlər. xəsis və ya hunks, xəzinə bilər və də (yaxşı) ilə griping ma'ruf çıxış edə bilər. [3]
• حملهم: onlara və ya öz hərəkətləri səbəb gəlir.
• سفكوا دماءهم onların qan tökmək. Belə ki, onların əksəriyyəti qismən bir-birinə öldürmək.
• استحلوا: haqq qazandırmaq. Ki, qadınlar üçün Allah yenilməz qüvvət sahibi tərəfindən qadağan əsaslandırır, onlar qadınlara qəddar var.
Şərh hədis:
Bu hədis ədalət zülm və təkliflər bunu bir xəbərdarlıq var. Tamamilə ədalətli İslam Shari'a, ədalətli etmək əmr və ədalətsizlik bunu qadağan edildi. Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
قل أمر ربي بالقسط
De: "Rabbku ədalət üçün mənə ..." [əl-Əraf / 7: 29]
إن الله يأمر بالعدل
Şübhəsiz ki, Allah (sizə) "... ədalətli olmaq deyir [An-Nahl / 16: 90]
الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
Iman və vəhşiliyi (şirk) ilə iman qarışdırmaq olmayan insanlar, onlar təhlükəsizlik hissi almaq olanlardır və onlar doğru yola. "[Əl-Ənam / 6: 82]
Həqiqətən bütün əsas və filial iman, Zahir və mind, hər şey ədalətsizliyə qarşı, ədalətli deyil.
Ədalət fairest və əsas, tək yalnız Allaha təkallahlıq tanımaq və mengikhlaskan adları sadiq və onun yaxşı atributları, yalnız və yalnız Allah yenilməz qüvvət sahibi üçün mengikhlaskan din və ibadət.
ən zalımlar kezhaliman onun sözü kimi, Allaha şərik şərik, şirk edir:
وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم
Luqman ona bir dərs verdi oğlu, dedi və oğlum O "(xatırlamaq) Sən, həqiqətən, böyük bir haqsızlıqdır Allah, Həqiqətən asılı (Allaha) isnad etmə "[/ 31 Luqman: 13].
Ədalətli yerdə bir şey qoymaq və tələb olunur hüquqları həyata keçirmək deməkdir. Zalımlar yerdə bir şey qoymaq deyil.
Öz qulları üzərində Allahın ən böyük və ən vacib, yəni sağ hüquqları. A qulluqçusu şey ona şərik deyil, Allah yenilməz qüvvət sahibi və ibadət yalnız Ona bilməlidir. Sonra Ramazan Evi həcc, sözləri və əməlləri ilə Allah yolunda cihad oruc, zəkat namaz qılıb ödəmək kimi iman, şəriət-İslam şəriət əsas xal iş salehlik və səbr bir-birinə edify. Ki, disyari'atkan heç nə yoxdur qəddarlıq bir formasıdır.
Peyğəmbər hüquqları həyata ədalətli işlər, o cümlədən sallallaahu "alaihi wa sallam belə iman və sevgi, daha sevgi o sallallaahu" alaihi wa sallam bütün canlılar, itaət çox, şərəf, təqdis, və qaydada və qaydada üst sözlərini və digər sözləri prioritet ,
Bunun əvəzinə, bir qul Peyğəmbər hüquqlarının hər hansı bir yerinə deyil, əgər böyük bir vəhşilik, sallallaahu "alaihi wa sallam.
Ədalət, o cümlədən təqdis və Messenger əhli radi anhum sevgi. Allah yenilməz qüvvət sahibi və Onun Peyğəmbərinə sallallaahu "alaihi wa sallam bildirib ki, virtues və digər icma-ümmətin ilə müqayisədə əhli g üçün həmd. Əhli radi anhum peyğəmbərlərin və rəsulların sonra insan yaxşı deyil. Əhli o Allah tərəfindən mübarək və Heaven qazanmaq üçün təmin edilir. bizə İslamın gəlişi mübarizə, cihad və əhli radi anhum qurban meyvə biridir.
Belə ki, insanların çox vəhşiliyi tənqid necə, təhqir, əhli radi anhum məzəmmət. Əhli mahiyyətcə Allah yenilməz qüvvət sahibi, Onun Peyğəmbərinə sallallaahu "alaihi wa sallam və İslam kafir idi etmek. Buna görə onlar Allah yenilməz qüvvət sahibi mədh və Onun Peyğəmbərinə sallallaahu "alaihi wa sallam. Olunur Hətta Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam əhli küfr qadağan edir. Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
لا تسبوا أصحابي, فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه.
Siz mənim dostlarım məzəmmət etməyin !! Siz bir dağı Uhud infaq qızıl vermək halda onun əlində Demi Rabb Yang özümü, baxmayaraq onlara infaq bir dəyər çatmamış (onlar infaq yalnız) bir MUDD (yəni xurma iki bütün) və həmçinin yarım. [ 4]
من سب أصحابي, فعليه لعنة الله, والملائكة, والناس أجمعين.
Dostlarım, sonra onun Allahın lə'nət, mələklərin və bütün insanları məzəmmət edənlər! [5]
Digər ədalətsiz aktı hər iki valideynini həsr arasında, qohumluq əlaqə yaxınları, dostları və bizimlə məşğul insanların hüquqlarını yerinə yetirmək. Bütün bunları yerinə yetirmir və vəhşilik.
Ər və arvad hüquqlarını yerinə yetirmək digər ədalət bir formasıdır. Yerinə kim, o, zalımlardandır.
İnsan menzhalimi çox növ, onların hamısı Peyğəmbərin sözləri toplanan sallallaahu "alaihi wa sallam vida Həcc:
إن دماءكم, وأموالكم, وأعراضكم, حرام عليكم كحرمة يومكم هذا, في شهركم هذا, في بلدكم هذا
Həqiqətən qan, Sizin əmlak, şərəf, hər şey bu ay kimi qeyri-qanuni gün sənə haram və ölkədir. [6]
Belə ki, bütün vəhşilik bu qiyamət günü zülmət edir. failləri kezhalimannya səviyyəsi uyğun olaraq cəzalandırılır. Belə zülm insanların xeyirxahlığından cavab dizhalimi insanlar. Onlar artıq heç bir yaxşılıq var, onda diambillah pisliklərin belə dizhalimi insanlar və zülm edənlərə alınır.
Allah yenilməz qüvvət sahibi Özü ilə kezhaliman qadağan və Allah yenilməz qüvvət sahibi də bəndələrindən arasında qanunsuz edir. Allah Just söz, əməl və onun cavab da.
Allah yenilməz qüvvət sahibi hədis Qudsi deyir:
عبادي يا! إني حرمت الظلم على نفسي, وجعلته بينكم محرما; فلاتظالموا ...
Qullarım O! Həqiqətən, hər bir menzhalimi deyil mənə vəhşiliyi qadağan və mən sizin aranızda haram qəbul edirəm! [7]
Bu vəhşiliyi özü tamamilə qadağandır, çünki Allah Subhanahu wa Ta'ala, ədalətsizlik bəndələrindən ilə çıxış qadağan və onların qarşılıqlı menzhalimi qadağan edir. Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
وما أنا بظلام للعبيد
... Mən qulluqçularının menzhalimi yoxdur. [Qaf / 50: 29]
Allah yenilməz qüvvət sahibi də deyir:
وما الله يريد ظلما للعباد
... Və Allah qullarına qarşı vəhşiliyi istəmir. [Əl-Mu'min / 40: 31]
Vəhşiliyi üç növü var:
1. vəhşiliyi Allah tərəfindən bağışlana deyil, Allaha şərik şərik, şirk edir. Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما
Şübhəsiz ki, Allah asılı Ona (şirk) kimi (günahları) bağışlamayacaq O, (şirk) dilədiyi hər kəs üçün daha nə (günah) bağışlayar. Kim Allaha şərik, sonra, həqiqətən, o, böyük bir günah etmiş olur. [An-Nisa / 4: 48]
Allah yenilməz qüvvət sahibi də deyir:
وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم
Luqman ona bir dərs verdi oğlu, dedi və oğlum O "(xatırlamaq) Sən, həqiqətən, böyük bir haqsızlıqdır Allah, Həqiqətən asılı (Allaha) isnad etmə "[/ 31 Luqman: 13].
Bütün başqaları üçün yəni qismən vəhşiliyi qulluqçusu Allah yenilməz qüvvət sahibi tərəfindən icazə verilmir 2. vəhşiliyi. Allah onların kezhaliman səviyyəsinə görə onun qulluqçuları arasında vəhşiliyi intiqam mükəmməl ədalət, o cümlədən.
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
إن الظلم ظلمات يوم القيامة
Həqiqətən kezhaliman qiyamət günü zülmət [8]
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam da dedi:
إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته, ثم قرأ: وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد
Şübhəsiz ki, Allah zalımlar üçün (cərimələrin) gecikdirmək, lakin o, ona işgəncə olsaydı, onu danışmaq etməyib "Sonra Peyğəmbər sallallaahu" alaihi wa sallam (deməkdir) ayə oxumaq: ". Və o, işgəncə Rəbbinin əzabı (əhali) ölkələri kim haqsızlıq edib. Həqiqətən, cəzası çox ağır, ağır deyil "[Hud / 11: 102]. [9].
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam da dedi:
من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لايكون دينار ولادرهم إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه
Ona orada mazhlamah qardaşı (kezhaliman) o heç (zhalim atdığı əmlak) şərəf və ya bir şey zərər əgər qardaşı aid Kim, ona indi menghalalkannya onu istəsinlər (qiyamət günü) heç bir dinar və dirhəm, çünki. O, yaxşı işlər varsa, bu kezhalimannya ilə üzvlərinin dizhalimi uyğun (ödənilməsi) alınacaq. O, heç bir yaxşı əməllər var, onda qardaşının səhvləri sonra qəbul ona [10] tapşırılıb.
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
واتق دعوة المظلوم, فإنه ليس بينها وبين الله حجاب
Allah [11] namaz arasında heç bir maneə yoxdur, çünki ... Və, dizhalimi insanların namaz ehtiyatlı olun.
O, istəsə, Uca Allahın iradəsi 3. vəhşiliyi, onu cəzalandıracağam. O, istəsə Allah onu bağışlayar. Məhz günah şirk ilə yanaşı, Rəbbinə tərəf bir qulu edib. [12]
Allah yenilməz qüvvət sahibi ədalət dönmək istəyən qullarına üçün düz yol verir. Ondan deviates kim, o Cəhənnəmə sürüklənəcəklər qəddarlıqla geri olacaq.
Peyğəmbər:
واتقوا الشح; فإن الشح أهلك من كان قبلكم
Əvvəl insanların məhv nə olduğunu xəsislik / xəsislik çünki, xəsis təbiət / hunks qarşı diqqətli olmaq
Çünki sərvət üçün xəsislik xalqı asılı olmayaraq billah- -na'udzu qanunsuz halal və, bütün vasitələrlə və hər hansı bir mənbədən xəzinə toplamaq edir. Hətta Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
حملهم على أن سفكوا دماءهم, واستحلوا محارمهم
Qan tökmək və onların şərəf haqq qazandırmaq üçün (insanlar bizdən əvvəl) onları təşviq etmək (bunu xəsislik).
O qan halda öz məqsədlərinə nail ola bilər baxdı kimi xəsis / grabber qan tökmək.
Yuxarıdakı hədis, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam iki hallarda öz xalqını ki qəddarlıq və avarice / xəsislik xəbərdar etdi. Zhalim başqaları sui-istifadə olunur ki, digər insanlar nə görməmiş xəsis deyil. Hər iki qadağandır hərəkətlərdir. Allah Subhanahu wa Ta'ala deyir:
ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون
... Və sonra onlar xoşbəxt olanlardır, tamahkarlıq ona mühafizə edən. [Əl-Həşr / 59: 9]
ayə stinginess özünü saxlamaq olmayan insanlar, o, heç bir uğur idi ki. Şanslı olanlar pintilik Allah yenilməz qüvvət sahibi tərəfindən mühafizə olunur, çünki. Biz qəddarlıq bizi qorumaq və stinginess və alçaqlıq-çirkinlik özümüzü saxlamaq üçün Allah xahiş edirik. [13]
Allah yenilməz qüvvət sahibi və Onun Peyğəmbərinə sallallaahu "alaihi wa sallam də pisləyib və xəsis və xəsis hunks, təbiəti qınadı. , Curmudgeonly xəsis və xəsis müsəlmanlar arasında xəstəliklərin, o cümlədən qəbahət məzlum və yoxsul temperament tabi'at təbiət, eləcə də var. Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam həmişə bu xüsusiyyətləri Allaha sığın. Necə edə bilmədim! Xəstəlik çoxsaylı icma öldü, həm də faili təbiət gətirib çıxardı, çünki Cəhənnəm, wal'iyâdzu Billah daxil sürüklənəcəklər.
Xalq arasında xeyriyyə onun mülkiyyət təmizləmək və özünü təmizləmək üçün gedir zaman Allah yenilməz qüvvət sahibi, onun tövsiyə etmişdir xəsis verən zakat var. Insanlar arasında da yaxın qohumu, onun ən yaxşı dostları, onun qonaq, yoxsul, və daha çox qarşı çox xəsis xəsis özü, həyat yoldaşı və onun uşaqlara qarşı xəsis bir var.
O Ona görə bir təhlükə ki, ağır əl-Quran və xəstəlik və xəsis və bu xəsis hunks, təbiəti olan şəxs üçün orijinal Sünnə.
Allah yenilməz qüvvət sahibi deyir:
ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والأرض والله بما تعملون خبير
Allah Öz lütfü ilə onları verilən nə xəsis olan insanlar, (xəsis) onlar üçün yaxşı, lakin (xəsis) onlar üçün pis olduğunu düşünmürəm. Onlar qiyamət günü (boyun) geyilən olunacaq kikirkan nə (xəzinə). Allah göydə və yerdə bir mirası (nə) məxsusdur. Nə etdiklərinizdən Allah Mahateliti. [Ali İmran / 3: 180]
Allah yenilməz qüvvət sahibi də deyir:
وأما من بخل واستغنى) 8 (وكذب بالحسنى) 9 (فسنيسره للعسرى) 10 (وما يغني عنه ماله إذا تردى
Və sonra, xəsis və onun hissi özünü kifayət qədər (help Allah üçün heç bir ehtiyac) və təkzib (mükafatı) ən yaxşı olan insanlar üçün ona biz asanlıqla sağ çətinlik (səfalət) yolunu olardı. O tələf oldu, əgər onun sərvət ona faydalı deyil. [Əl-Lail / 92: 8-11]
Əbu Hüreyra radi anhu, o dedi: "Peyğəmbər sallallaahu" alaihi wa sallam dedi:
لا يجتمع الإيمان والشح في قلب عبد أبدا
Heç [14] üçün keimanandan kekikirandi arasında qulluqçusu ürək qovuşduğu heç vaxt.
O eşitdim Əbu Hüreyra radi anhu ki Peyğəmbərinə sallallaahu "alaihi wa sallam dedi:
مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد من ثديهما إلى تراقيهما, فأما المنفق فلا ينفق إلا سبغت, أو وفرت على جلده حتى تخفي بنانه, وتعفو أثره, وأما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئا إلا لزقت كل حلقة مكانها, فهو يوسعها فلا تتسع
berinfak məsəl xəsis və bir körpücük sümüyünün süd qədər də əhatə edir ki, zireh (qalxan) geymək iki kişi kimi. Bu deyil berinfak berinfak edənlər lakin o, keçmiş addım örtmək üçün geydiyi zireh inkişaf edəcək. O hər hansı bir yerdə onun verdiyi güclü zireh dairə olacaq bir şey sərf etmək niyyətində deyil ki, grabber baxmayaraq, o, istirahət üçün çalışdı, lakin zireh [15] inkişaf etmək istəyən deyil.
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam bildirib ki, curmudgeonly xəsis və xəsis, o cümlədən hallarda, məhv
ثلاث مهلكات: شح مطاع, وهوى متبع, وإعجاب المرء بنفسه
Üç hallarda [16] (yəni) xəsislik (xəsis) itaət məhv, arzular təqib və özünü artıq heyrət
Kezhaliman Allaha sığınıram Rasûlullâhn,
اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل, أو أزل أو أزل, أو أظلم أو أظلم, أو أجهل أو يجهل علي
Ya Allah, şübhəsiz ki, mən (Şeytan və ya Şeytan xarakteri ilə) haqq yoldan getmək və ya yoldan deyə, slipping, bir səhv və ya zülm etmək, Sənə sığınıram ya şəxs relsdən, menzhalimi (zülm) və ya dizhalimi (təqib) və axmaq və ya Aldanmayın . [17]
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam də xəsis və xəsis hunks, təbiəti Allah yenilməz qüvvət sahibi sığın. O oxumaq namaz arasında:
اللهم إني أعوذ بك من الجبن, وأعوذ بك من البخل, وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر, وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر
Ya Allah, şübhəsiz ki, mən (qocalıq) ən azı həyatına döndü I Mudari sığınıram, mən hunks / xəsis xarakteri Sənə sığınıram, qorxaqlıq Sənə sığınıram, mən fitnah (temptation) Sənə sığınıram dünya və ağır əzab. [18]
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam də aşağıda dua bir çox:
اللهم إني أعوذ بك من الهم, والحزن, والعجز, والكسل, والبخل, والجبن, وضلع الدين, وغلبة الرجال
Ya Allah, şübhəsiz ki, mən çətinlik, kədər, zəiflik, tənbəllik, curmudgeonly təbiət (xəsis), qorxaq, borc əsarət Sənə sığınıram, və başqaları tərəfindən nəzarət. [19]
[As-Sünnə 10 / Buraxılış XVII / 1435H / 2014M jurnal nəşr kopyalanır. Publishers Foundation Daimi Komitə Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-858197 Fax 0271-858196]
No comments:
Post a Comment