!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Saturday, July 4, 2015

Formulario de examen de la tragedia también afectó a Su Mensajero.

El viaje no fue terminada (304)

, Depok, Java Occidental, Indonesia, 04 de julio 2015 (trescientos Cuarta parte), 24:39)

Formulario de examen de la tragedia también afectó a Su Mensajero.

Profeta Ayyub Estados Unidos es el hijo de Aish bin Ishaq bin Ibrahim COMO TAL. Como se menciona en la historia del Profeta Yaqub Estados Unidos, Aish es el hermano gemelo del Profeta Yaqub Estados Unidos, por lo que el Profeta Ayyub era el primo del Profeta Yaqub Estados Unidos y primo del Profeta Yusuf.
Profeta Ayyub AS es uno de los famosos profeta rica, abundante riqueza, un sinnúmero de ganado. Sin embargo, él sigue siendo el culto diligente, amor hacer el bien, al igual que ayudar a las personas que sufren, en especial de la clase de los pobres.
Dudas diablo en contra de la observancia del Profeta Ayyub EE.UU.
Los ángeles en los cielos en asombro y charla sobre Ayyub obediencia y sinceridad en el culto a Dios. El diablo que escuchó el discurso de los ángeles es celoso y quiere sumergirse Ayyub a impacientarse y ayes.
Al principio, el diablo trató de tentar propio Profeta Ayyub tan perdido y no gracias a Dios, pero este esfuerzo fracasó, el Profeta Ayyub mantuvo inconmovible. Entonces el diablo a Dios, pidiendo más bien se le permita poner a prueba la sinceridad del Profeta Ayyub. Él dijo: "Señor, de hecho Ayyub siempre obediente y sumisa a Ti, siempre alabo, nada más que el miedo a perder el placer de haber dado a él, porque quería que su riqueza se mantiene. Todo de culto no es tan sincero, amor, y obediente a ti. Si él ve afectada y la pérdida de la propiedad, así como los niños y su esposa, él no permanecerá necesariamente obediente y sincero Ti adoración ".
Dios le dijo el diablo: "He aquí mi siervo Ayyub era muy obediente a mí. Era alguien de los verdaderos creyentes. ¿Qué hizo para acercarse a mí, es conducido fe inquebrantable exclusivamente en mí. La fe y la taqwanya no sería disuadido simplemente cambiando las circunstancias del mundo. Su amor por mí no se reducirá incluso si la desgracia cae sobre cualquier cosa que le llamó la atención, porque está convencido de que lo que había me estaba dando que en cualquier momento me puede desconectarse de ella, o plisada Ku hechos un doble. Él fue absuelto de todos los cargos y prasangkamu.
Usted no está dispuesto a ver a mis sirvientes, hijos y nietos de Adán, está por encima del camino recto. Para poner a prueba la determinación de Ayyub y fe en mi destino, mi-le permiten burlan y tratar memalingkannya de mí. Muster todos los ayudantes ayudantes para tentar Ayyub través de la propiedad y la familia. Divorciado familia dispersa la paz armoniosa. Mira, "hasta donde la capacidad de engañar a Ayyub mi siervo.
Las pruebas y tribulaciones de Dios al Profeta Ayyub EE.UU.
Por lo tanto, el diablo y sus ayudantes comenzaron a invadir Ayyub fe. Primero destruyen el mantenimiento del ganado Ayyub, seguido de los graneros de trigo y la granja fueron quemados y destruidos.
El diablo pensó haría Ayyub lamentó después de la pérdida de ganado y la agricultura, pero sigue siendo berhusnuzhon Ayyub (pensamiento especie) a Allah. Todo lo que él pasrahkan a Dios. Dios es un depósito de tesoros, en cualquier momento puede ser recuperada.
A continuación, el diablo vino a los hijos del Profeta Ayyub estadounidense estaba en un edificio grande y magnífico. Se estrecharon los pilares del edificio para que el edificio se derrumbó y los niños Ayyub muertos que estaban en ellos todos.
El diablo pensó que sus esfuerzos tendrían éxito esta vez sacuda la fe del Profeta Ayyub mucho cariño de sus hijos, pero una vez más que debe ser decepcionado. Profeta Ayyub quedó entregada a Dios. Él no lloran y lloran, pero el alma y el corazón permanecen firmes en la creencia de que si Dios es dador quiere algo, nadie es capaz de disuadirlo.
El diablo todavía no está satisfecho, a continuación, poner el bacilo en todo el cuerpo Ayyub que sufría de una enfermedad de la piel que es muy desagradable, hasta que él evitaba familiares y vecinos. Muchas esposas que huyeron dejando sólo un hombre que se mantuvo fiel a acompañarlo, a saber Rahmah. Peor aún, los vecinos Profeta Ayyub estadounidenses que no quieren coger la enfermedad Profeta Ayyub, expulsados de su aldea. A continuación, vaya Profeta Ayyub y su esposa Rahmah a un lugar desierto de los seres humanos.
7 años en el sufrimiento continuo es de hecho la prueba más dura de Ayyub y Rahmah, pero el Profeta Ayyub mantuvo paciente y el recuerdo llaman Asma Allah. Narrado que su esposa dijo: "Oh Ayyub, si rezas a tu Señor, seguro que os hará libres."
Sin embargo, el Profeta Ayyub estadounidense en vez respondió: "He vivido durante 70 años en buen estado de salud, y el nuevo Dios me prueba en la enfermedad desde hace 7 años. Usted sabe, es muy pequeño en comparación con hace 70 años."
Por lo tanto, el Profeta Ayyub recibir una prueba de Alá con paciencia y sinceridad. Él ha vivido en deleites durante décadas, le daba vergüenza que lamentar a Dios sobre la miseria que sólo unos pocos años. Enfermo Profeta Ayyub no hace más extremidades intactas, excepto el corazón / hígado y lengua. Con un corazón y la lengua, el Profeta Ayyub Estados Unidos nunca paramos recuerdo de Dios, ya sea en la mañana, tarde, tarde y noche.
Para satisfacer las necesidades de la vida cotidiana, Rahmah fue obligado a trabajar en una panadería. A la mañana se fue, volvió a casa en el exilio de la tarde. Pero con el tiempo el empleador sabe que Rahmah fue la esposa del Profeta Ayyub que tienen tumores malignos. Se preocupan Rahmah llevará bacilo que se puede transmitir a través del pan, por lo que luego dispararon.
Rahmah fieles todavía piensan de su marido. Pidió que su empleador tiene el placer que le prestara el pan, pero esta petición fue rechazada. Su empleador sólo está dispuesto a darle pan cuando se cortó el pelo largo bollo, bollo del pelo mientras su marido estaba muy querido. Pero para conseguir pan, Rahmah finalmente estuvo de acuerdo con la propuesta del empleador.
Al parecer, sus acciones hacen Ayyub sospechar que se ha desviado. Finalmente, un día, probablemente debido a que no puede soportar el sufrimiento que enfrenta constantemente, Rahmah adiós a dejar a su marido. Razonó quieren trabajar con el fin de apoyar a su marido. Profeta Ayyub lo quiera, pero insistió en que Rahmah, lamentó. De hecho esta acción Rahmah no se separó del papel del diablo que menghasutnya dejar a su marido Ayyub.
Al escuchar las quejas de su esposa, dijo Ayyub, "Que ha estado expuesto a las tentaciones del diablo, por lo lamentó por la suerte de Dios. Cuidado, algún día, cuando me he recuperado usted me golpeó un centenar de veces. A partir de ahora me dejes solo, no necesito tu ayuda para Dios determina su destino ".
Así, el Profeta Ayyub ahora vivía solo después de que él llevó a su esposa Rahmah. En medio de la soledad, el Profeta Ayyub estadounidense bermunajat a Dios de todo corazón invocar su misericordia y amor. Allah acepta la oración del Profeta Ayyub estadounidense que han llegado a la cima de la paciencia y la firmeza de la fe en la cara de las pruebas y tribulaciones. Dijo, al Profeta Ayyub, "pies Hantamkanlah al suelo. A partir de ahí el agua irradiará con el que seáis sanados de su enfermedad. Su salud se recuperará si lo usa para beber y bañarse."
Después de beber y bañarse con agua, Ayyub también recuperar la forma habitual. Mientras tanto Rahmah esposa había desaparecido, al parecer, finalmente, da pena y no podía soportar la idea de dejar a su marido solo. Él vino a verme, pero él no la reconoció más, porque ahora el Profeta Ayyub luzca más saludable, más fresca y más guapo. Profeta Ayyub muy feliz de ver a su espalda, pero se acordó de su juramento que su esposa quería golpear a un centenar de veces. Se debe tomar el juramento de ella, pero él dudó, porque después de que su esposa también había sufrido durante este año con siete. Tegakah bateó un centenar de veces?
Dios conoce la vacilación percibida Profeta Ayyub estadounidense. Luego vino la revelación de Dios al Profeta Ayyub, "O Ayyub, toma un palo y golpeó a su esposa de un centenar de barras de una vez. Como tal juramento tertebuslah."
Profeta Ayyub se sintió aliviado al salir del Dios revelado. Con cien palos, golpeó a su mujer con un golpe muy lentamente, a continuación, el juramento se ha logrado.
Gracias a la paciencia y la constancia de su fe, el Profeta Ayyub EE.UU. de nuevo bendecido con abundantes posesiones. De Rahmah, que más tarde obtuvo un niño llamado Bechar que más tarde se convirtió en un profeta conocido como Zulkifli.
La historia del Profeta Ayyub Estados Unidos es un ejemplo a sus siervos en términos de la paciencia y la constancia de la fe. Historia Profeta Ayyub Unidos contenida en el Al-Anbiya: 83-84 y la letra triste: 41-44.
Allah en Sura Al An'am Esto le dice al hombre que los exámenes sean un desastre como el dolor, la miseria y la pobreza que afligen a los seres humanos con el fin de que los seres humanos recuerdan a Dios y siempre pidiendo solicitudes sólo a Dios.
Muchos versículos en el Corán y el Hadith (Al Hikmah / sunna) que los humanos no se sienten tan tan fácilmente van al cielo, sin obtener primero una prueba de Dios.
Examen de Dios en la forma de la desgracia, como una enfermedad, la pobreza es también una abundancia de alimento en forma de abundante riqueza.
Profeta Muhammad dijo mayoría de los humanos cuando el desastre golpeó en la forma se las arreglaron para hacer frente a la paciente a la ditimpakannya examen, por lo que las personas son pacientes cuando la desgracia acontece recibirá recompensa sin límite y en la obtención de la gracia y la guía de Dios se comprometió a ir al cielo.
Mientras tanto, cuando un hombre se da una prueba en la forma de una gran cantidad de tesoros sustento en abundancia, dejaría de cumplir el mandato que la disposición se aplica arrogante e incredulidad contra el favor de Dios.
Debido a que muchos tesoros han sacudido a la adoración tan vago, que había sido la oración diligente, agradeciendo perezoso ahora Alllah través de la oración, el ayuno perezoso, tacaños gastan más parte alias bakil de su propiedad a sus padres, parientes y los íntimos a los pobres, así como la ayuda reacios de su hermano, que era calamidades sobrescritos.
Así que su propiedad sería serpiente venenosa envuelto alrededor de su cuello en el infierno.
Por eso el Profeta Muhammad en su oración siempre solicitar que su posición se mantiene en un estado de indigentes (pobres), de modo que siempre se acuerda de Dios.
El Profeta Muhammad en su vida sencilla, tan rico como para casarse con una viuda rica, Jadiya mayor parte de su propiedad se utiliza para fisabilillah jihad
Como Jefe de Estado, (Califa) del Profeta que tiene derecho a retener una parte de las reparaciones de guerra, la mayor parte de él inmediatamente distribuido a los pobres.
Incluso una vez en pocos meses la familia se cocina no ahumado, el día a día sólo comer algunas fechas, por lo que debe ser hipotecado su armadura a un Judio, con el fin de comprar el trigo que de inmediato se distribuye a todas las familias a volver a comer pan de trigo.
Así que camino de Allah mayor parte de las posesiones del profeta Mahoma emitió, excepto un poco para que una familia viva.
Debido a que el Profeta Muhammad sabe que la vida en la tierra es sólo temporal y está a sólo meras bromas y juegos, y sólo en el más allá era esencial para la vida para siempre.
Así como el apóstol del profeta Mahoma quería ser un ejemplo para la humanidad, que la vida debe ser la constancia, la paciencia, y todos ellos esperan que el placer de Allah, para que el hombre obtiene la gracia y Hidayah de Dios con el fin de entrar en el cielo.

Sura Al An'am Versículo 41-50


بسم الله الرحمن الرحيم
En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso.



41. بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون
(No), pero sólo el que usted llama a Él lo que se elimina el peligro que oren a Dios, si Él quiere, y dejas tu dioses sekutukan (con Dios).


42. ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون
Y, en verdad hemos enviado (apóstoles) a los pueblos que fueron antes de vosotros, y luego Les sorprendimos con (infligido) la miseria y la indigencia, que piden (a Allah) con humilde mismos sujetos.


43. فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون
Entonces por qué no piden (a Allah) con humilde sí sujetos cuando se trata de tormento Les dijimos, incluso sus corazones se han convertido en fuerza y demonios esplendor aparecido a ellos lo que estaban haciendo.


44. فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون
Así que cuando se olvidaron de la advertencia se ha dado a ellos, nosotros-también abrimos todas las puertas a su gusto; por lo que si están contentos con lo que se ha dado a ellos, Les sorprendimos de repente, entonces cuando cayeron desesperación silenciosa.


45. فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين
Entonces la gente que hizo mal fue destruida hasta sus raíces. Alabado sea Alá, Señor del universo.


46. قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إله غير الله يأتيكم به انظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون
Di: "Explíqueme, si Alá revocar la audición y de la vista y cerrar sus corazones, que es el dios Alá que el poder de nuevo a usted?" Ver cómo Demostramos repetidamente signos de grandeza (Nosotros), a continuación, se apartan (demasiado).


47. قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون
Di: "Explique a mí, si el castigo de Alá viene a usted con una repentina o abiertamente, entonces ¿hay alguna que será destruido (Dios) que no sean los que hacen mal?


48. وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
Nosotros no enviamos los apóstoles, sino a dar buenas nuevas y para dar aviso. El que es fiel y reparaciones, entonces no hay preocupación para ellos y no (también) se lamentan.


49. والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون
Y los que niegan Nuestros signos, que se sobrescribirán tormento porque siempre han hecho lo malo.


50. قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون
Di: "Yo digo, que el tesoro de Dios está sobre mí, y no (también) yo sé que no se ve y no (también) te digo que soy un ángel no sigo, excepto lo que se me reveló Di:.." ¿Es lo mismo la gente está ciega a las personas que ven? "Entonces, ¿no entienden?


Sura Al An'am Versículo 21-30

ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون (21
21. ¿Y quién es más injusto que quien inventa una mentira contra Alá o niega Sus signos? De hecho, aquellos que no están persiguiendo a prosperar.

ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون (22
22. y (recordar) El día que junten toda la [464] luego nos dicen que los idólatras: "¿Dónde están sus dioses que una vez que usted dice (aliados) Estados Unidos?".

[464] Todas las criaturas de Dios que mukallaf.

ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين (23
23. continuación Tiadalah difamación [465] ellos, excepto para decir: "Por Alá, Nuestro Señor, que atribuimos a Alá".

[465] La definición de la calumnia aquí es la respuesta en forma de mentiras.

انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون (24
24. vistazo a cómo han mentido a sí mismos y ahí va a sus dioses que ellos utilizan para inventar.

ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين (25
25. y entre ellos hay quienes mendengarkani (lectura) mu, y tenemos que poner una cubierta sobre sus corazones (para que no lo hacen) lo entienden y (ponemos) obstrucción en el oído. e incluso si ven todos los signos (la verdad), seguirían no creerle. de manera que cuando vienen a usted para contradecirle, Los infieles dicen: "El Corán no es más que cuentos de los antiguos."

وهم ينهون عنه وينأون عنه وإن يهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون (26
26. y se prohíben (otros) escuchan el Corán y ellos mismos mantenerse lejos de él, y que sólo destruyen a sí mismos, y no son conscientes.

ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين (27
27. y si tú (Muhammad) ven cuando están expuestos al infierno, entonces dijeron: "Que seamos regresar (al mundo) y no desmentir los versos de nuestro Señor, además de ser los que creen" (seguramente usted ve un Los eventos se mueven).

بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون (28
28. Pero (de hecho) han sido evidentes para aquellos delitos que antes siempre se ocultan [466]. Si se devuelven al mundo, tendrían que volver a lo que se les había prohibido. Y en verdad que son meros mentirosos.

[466] Esto es, que en realidad no aspiran a ser devuelto al mundo a creer en Dios, pero las palabras habladas sólo por la vista terrores del infierno.

وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين (29
29. y por supuesto dirán (también): "La vida es nuestra vida en este mundo, y que en ocasiones no será resucitado" [467].

[467] Esto es, si se devuelven al mundo, que diría que sí.

ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون (30
30. y si nos fijamos en cuando se enfrentan con su Señor (seguramente usted ver eventos en movimiento). Alá dijo: "Quizás (la resurrección es cierto?", Respondieron: "Es verdad, por el bien de nuestro Señor." Dios dice: "Porque se sentía este tormento, causaron niegas (it)".

Modulo Esame della tragedia colpì anche il Suo Messaggero.

La corsa non è stata terminata (304)

(Parte Trecentoquattro), Depok, West Java, Indonesia, il 4 luglio 2015, 12:39)

Modulo Esame della tragedia colpì anche il Suo Messaggero.

Profeta Ayyub Stati Uniti sono il figlio di Aish bin Ishaq bin Ibrahim AS AS. Come accennato nella storia del profeta Yaqub statunitense, Aish è il fratello gemello del Profeta Yaqub Stati Uniti, in modo che il Profeta Ayyub era il cugino del profeta Yaqub Uniti e cugino del Profeta Yusuf.
Profeta Ayyub AS è uno dei famosi profeta ricco, ricchezza abbondante, innumerevoli bestiame. Tuttavia egli rimane culto diligente, l'amore fa bene, come aiutare le persone che soffrono, in particolare dalla classe dei poveri.
Dubbi diavolo contro l'osservanza del Profeta Ayyub Stati Uniti
Gli angeli nei cieli in soggezione e parlare di Ayyub obbedienza e la sincerità nel culto a Dio. Il diavolo che ha sentito il discorso di angeli è geloso e vuole immergersi Ayyub a diventare impazienti e guai.
In un primo momento il diavolo cercò di tentare Profeta Ayyub se stesso così perso e non grazie a Dio, ma questo sforzo è fallito, il Profeta Ayyub rimasta incrollabile. Allora il diavolo a Dio, chiedendo piuttosto gli fosse permesso di testare la sincerità del Profeta Ayyub. Egli disse: "Signore, anzi Ayyub sempre obbediente e doveroso a Te, sempre ti lodiamo, nient'altro che la paura di perdere il piacere che hai dato a lui, perché voleva la sua ricchezza è mantenuta. Tutti di culto non come sincero, l'amore, e obbediente a voi. Se lui colpito e la perdita di proprietà, così come i bambini e la moglie, non avrebbe necessariamente rimanere obbediente e sincera adorazione Te. "
Dio disse il diavolo, "Ecco il mio servo Ayyub era molto obbediente a me. E 'stato qualcuno dei veri credenti. Che cosa ha fatto di avvicinarsi a me è guidato fede esclusivamente incrollabile in me. Fede e taqwanya non sarebbe dissuaso semplicemente cambiando circostanze del mondo. Il suo amore per me non sarà ridotto, anche se la sfortuna si abbatte qualsiasi cosa che lo ha colpito, perché è convinto che ciò che aveva mi dava che ogni volta che posso staccare da essa, o pieghettata Ku-made una doppia. E 'stato scagionato da tutte le accuse e prasangkamu.
Non siete disposti a vedere i miei servi, figli e nipoti di Adam, è al di sopra della retta via. Per testare la determinazione Ayyub e la fede nel mio destino, la mia-consentono di prendere in giro e provare memalingkannya di me. Muster tutti gli aiutanti-aiutanti per tentare Ayyub attraverso la proprietà e la famiglia. Famiglia Divorziato disperde pace armoniosa. Guarda, "da dove la capacità di indurre in errore Ayyub mio servo.
Le prove e le tribolazioni di Dio al Profeta Ayyub Uniti
Così, il diavolo ei suoi collaboratori hanno cominciato a invadere Ayyub fede. Prima distruggono manutenzione bestiame Ayyub, seguita da granai di grano e allevamento sono state bruciate e distrutte.
Il diavolo pensava sarebbe Ayyub lamentato dopo la perdita del bestiame e dell'agricoltura, ma resta berhusnuzhon Ayyub (pensiero gentile) ad Allah. Tutto ciò che pasrahkan a Dio. Dio è un deposito del tesoro, in qualsiasi momento può essere recuperato.
Avanti il ​​diavolo è venuto ai figli del Profeta Ayyub Stati Uniti era in un edificio grande e magnifico. Si strinsero i pilastri della costruzione in modo che l'edificio è crollato e bambini Ayyub morti che erano in loro tutti.
Il diavolo pensava che i suoi sforzi sarebbero successo questa volta scuotere la fede di Profeta Ayyub molto affezionato dei suoi figli, ma ancora una volta devono essere delusi. Profeta Ayyub rimase arrese a Dio. Ha fatto affligge e piangere, ma l'anima e il cuore rimane ferma nella convinzione che se Dio è Datore vuole qualcosa, nessuno è in grado di dissuaderlo.
Il diavolo non è ancora soddisfatto, poi mettere il bacillo in tutto il corpo Ayyub che soffriva di una malattia della pelle che è molto disgustoso, fino a che non evitava parenti e vicini di casa. Molte mogli che sono scappati lasciando solo un uomo che è rimasto fedele ad accompagnarlo, cioè Rahmah. Peggio ancora, i vicini Profeta Ayyub degli Stati Uniti che non vogliono prendere la malattia Profeta Ayyub, espulsi dal loro villaggio. Poi vai Profeta Ayyub e sua moglie Rahmah in un luogo deserto di esseri umani.
7 anni in sofferenza continuo è infatti la prova più dura per Ayyub e Rahmah, ma il Profeta Ayyub rimasto paziente e ricordo chiamano Asma Allah. Narrato che sua moglie ha detto: "O Ayyub, se preghi al tuo Signore, sicuramente egli vi renderà liberi."
Tuttavia, Profeta Ayyub statunitense invece ha risposto: "Ho vissuto per 70 anni in buona salute, e il nuovo Dio mettermi alla prova in malattia per 7 anni. Sapete, è molto piccola rispetto a 70 anni."
Così, il Profeta Ayyub riceve una prova da Allah con pazienza e sincerità. Ha vissuto a piacere per decenni, era imbarazzato a lamentarsi a Dio sulla miseria che solo pochi anni. Sick Profeta Ayyub non fa più arti intatto tranne cuore / fegato e lingua. Con un cuore e la lingua, il Profeta Ayyub Stati Uniti mai smesso di ricordo di Allah, o al mattino, pomeriggio, sera e notte.
Per soddisfare le esigenze della vita quotidiana, Rahmah è stato costretto a lavorare in una panetteria. Il mattino ha lasciato, è tornato a casa in esilio pomeriggio. Ma col tempo il datore di lavoro sa che Rahmah era la moglie del Profeta Ayyub che hanno tumori maligni. Si preoccupano Rahmah porterà bacillo che può essere trasmessa attraverso il pane, in modo che poi licenziato.
Rahmah fedele ancora pensare a suo marito. Ha chiesto che il suo datore di lavoro ha il piacere di prestargli il pane, ma la richiesta è stata respinta. Il suo datore di lavoro è disposto a dargli del pane quando ha tagliato i lunghi capelli crocchia, Chignon mentre il marito era ben voluto. Ma per ottenere il pane, Rahmah finalmente accettato la proposta datore di lavoro.
A quanto pare, le sue azioni fanno Ayyub sospetto che egli si è allontanato. Infine, un giorno, probabilmente perché non può sopportare la sofferenza che costantemente di fronte, Rahmah addio di lasciare il marito. Egli ragionava vogliono lavorare al fine di sostenere il marito. Profeta Ayyub non voglia, ma Rahmah insistito come ha lamentato. Infatti questa azione Rahmah non era separato dal ruolo del diavolo che menghasutnya di lasciare il marito Ayyub.
Sentendo le lamentele di sua moglie, Ayyub disse: "Possa tu essere stati esposti alle lusinghe del diavolo, si piangeva per la sorte di Dio. Attenzione, un giorno, quando ho recuperato vi ho colpito un centinaio di volte. Da ora lasciami in pace, non ho bisogno del vostro aiuto per Dio determina il suo destino. "
Così il Profeta Ayyub ora viveva solo, dopo aver guidato la sua moglie Rahma. Nel bel mezzo della solitudine, Profeta Ayyub USA a Dio con tutto il cuore bermunajat invocare la Sua misericordia e amore. Allah accetta la preghiera del Profeta Ayyub Stati Uniti che hanno raggiunto la vetta della pazienza e la fermezza della fede di fronte alle prove e tribolazioni. Egli disse al Profeta Ayyub, "i piedi Hantamkanlah a terra. Da qui l'acqua si irradierà con cui verrà guarita dal tuo male. La vostra salute si riprenderà se lo si utilizza per bere e fare il bagno."
Dopo bere e per lavarsi con acqua, Ayyub anche recuperare come al solito. Nel frattempo Rahmah moglie era andata via, a quanto pare alla fine dispiace e non poteva sopportare di lasciare il marito da solo. E 'venuto a trovarmi, ma lui non la riconobbe più, perché ora il Profeta Ayyub aspetto più sano, più fresco e più bello. Profeta Ayyub molto felice di vedere la schiena, ma ricordava il suo giuramento che la moglie ha voluto colpire un centinaio di volte. Deve prendere il giuramento di esso, ma esitato perché dopo che sua moglie aveva sofferto durante l'anno con sette. Tegakah ha colpito un centinaio di volte?
Dio conosce il tentennamenti percepito Profeta Ayyub Uniti. Poi è arrivata la rivelazione di Dio al Profeta Ayyub "O Ayyub, prendere un bastone e picchiato sua moglie un centinaio di canne una volta. Come tale tertebuslah giuramento."
Profeta Ayyub è stato sollevato per uscire dal Dio rivelato. Con un centinaio di bastoni, ha colpito la moglie con un colpo molto lentamente, poi il giuramento è stato compiuto.
Grazie per la pazienza e la costanza della sua fede, il Profeta Ayyub Stati Uniti di nuovo benedetto con possessi abbondanti. Da Rahmah, ha poi ottenuto un ragazzo di nome Bechar che in seguito divenne un profeta chiamato Zulkifli.
La storia di Profeta Ayyub degli Stati Uniti è un esempio per i suoi servitori in termini di pazienza e la costanza della fede. Storia Profeta Ayyub statunitense contenuta nel Al-Anbiya: 83-84 e la lettera Sad: 41-44.
Allah in Sura Al An'am Questo dice l'uomo che gli esami siano un disastro come il dolore, la miseria e la povertà che affliggono gli esseri umani in modo che l'uomo di Dio e ricordare sempre l'accattonaggio richieste solo a Dio.
Molti versetti del Corano e Hadith (Al Hikmah / Sunnah) che gli esseri umani non si sentono in modo altrettanto facilmente andare in cielo, senza prima ottenere una prova di Dio.
Esame di Dio nella forma di sventura, come la malattia, la povertà è anche una grande varietà di sostentamento nella forma di ricchezza abbondante.
Profeta Muhammad ha detto maggior parte degli umani quando il disastro ha colpito in forma sono riusciti a far fronte con il paziente al ditimpakannya esame, perché le persone sono pazienti quando disgrazia si abbatte otterrà ricompensa senza limiti e quando ottenere la grazia e la guida di Dio ha promesso di andare in paradiso.
Nel frattempo, quando un uomo è data una prova, sotto forma di una grande varietà di tesori abbondante sostentamento, non riuscirebbe a svolgere il mandato che la disposizione si applica arrogante e kufr contro il favore di Dio.
Poiché molti tesori hanno scosso culto così pigro, che era stata la preghiera assidua, ringraziando pigro ora Alllah attraverso la preghiera, il digiuno pigro, avaro spendono più parte bakil alias della sua proprietà ai suoi genitori, parenti e amici intimi dei poveri, così come l'aiuto riluttante di suo fratello che era calamità sovrascritti.
In modo che la sua proprietà sarebbe serpente velenoso avvolto intorno al collo in un inferno.
Di qui il profeta Maometto nella sua preghiera chiedere sempre che la sua posizione rimane in uno stato di indigenza (scarso) in modo che si ricorda sempre di Dio.
Il profeta Maometto nella sua vita semplice, ricco come di sposare una ricca vedova, Khadijah maggior parte della sua proprietà viene utilizzata per la jihad fisabilillah
Come capo di Stato, (Califfo) del Profeta che ha diritto di trattenere una parte di riparazioni di guerra, la maggior parte di esso immediatamente distribuito ai poveri.
Anche una volta in pochi mesi che la famiglia era cucina non fumoso, giorno per giorno mangiare solo alcune date, quindi deve essere ipotecato la sua armatura di un Ebreo, al fine di acquistare il grano che ha immediatamente distribuito a tutte le famiglie di tornare a mangiare pane di grano.
Così la maggior parte dei possedimenti del profeta Maometto ha emesso sentiero di Allah, tranne un po 'per fare una famiglia vivere.
Perché il Profeta Muhammad sa che la vita sulla terra è solo temporaneo ed è a soli scherzi e giochi, e solo nell'aldilà era la vita essenziale per sempre.
Così come l'apostolo del Profeta Maometto ha voluto essere un esempio per l'umanità, che la vita deve essere la costanza, la pazienza, e tutti loro spero che il piacere di Allah, in modo che l'uomo riceve la grazia e Hidayah di Dio per entrare in paradiso.

Sura Al An'am Verse 41-50


بسم الله الرحمن الرحيم
In nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso.



41. بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون
(No), ma solo chi si chiama su, Egli eliminando così il pericolo che si preghi per lui, se vuole, e si lascia la divinità sekutukan (ad Allah).


42. ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون
In verità inviammo (apostoli) per i popoli che sono stati prima di voi, allora noi li ha colti con (inflitto) miseria e indigenza, che pregano (ad Allah) con umile stessi soggetti.


43. فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون
Allora perché non si chiedono (ad Allah) con oggetto umile se stessi quando si tratta tormento Abbiamo detto loro, anche i loro cuori sono diventati duri e demoni splendore sembrava loro che cosa stessero facendo.


44. فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون
Così, quando si sono dimenticati l'avvertimento è stato dato a loro, noi-anche aperto tutte le porte al loro piacere; quindi se sono contento di quello che è stato dato loro, noi li ha colti all'improvviso, poi quando caddero muta disperazione.


45. فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين
Poi la gente che ha fatto male è stato distrutto fino alle sue radici. Lode ad Allah, Signore dei mondi.


46. ​​قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إله غير الله يأتيكم به انظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون
Di ': "Mi spieghi, se Allah revocare udito e la vista e chiudere il vostro cuore, che è il Dio all'infuori di Allah che il potere di nuovo voi?" Guarda come abbiamo mostrato più volte segni di grandezza (Noi), poi si allontanano (troppo).


47. قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون
Di ': "Mi spieghi, se la punizione di Allah viene a voi con un improvviso o apertamente, allora c'è qualche che sarà distrutto (Dio), diverse da quelle che fanno male?


48. وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
Noi non trasmettiamo gli apostoli, ma di dare la lieta novella e di dare l'allarme. Chi è fedele e riparazioni effettuate, allora non vi è alcuna preoccupazione per loro e non (anche) afflitti.


49. والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون
E coloro che negano i Nostri segni, saranno sovrascritti tormento perché hanno sempre fatto perfidamente.


50. قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون
Di ': "Io vi dico, che il tesoro di Dio è su di me, e non (troppo) so che l'invisibile e non (troppo) vi dico che io sono un angelo non seguo tranne ciò che mi è stato rivelato Di':.". E 'la stessa persone sono ciechi di fronte alle persone che vedono? "Allora farai non capisce?


Sura Al An'am Verse 21-30

ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون (21
21. E chi è più ingiusto di colui che inventa menzogne ​​contro Allah, o negare i Suoi segni? Infatti, coloro che non sono perseguiti! Prosperare.

ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون (22
22. e (ricordare) il giorno in cui li raccogliamo tutte le [464], quindi diciamo agli idolatri: "Dove sono i tuoi dèi che una volta che dici (alleati) noi?».

[464] Tutte le creature di Dio che mukallaf.

ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين (23
23. poi Tiadalah diffamazione [465] loro, se non per dire: "Per Allah, nostro Signore, noi attribuiamo Allah".

[465] La definizione di calunnia qui è la risposta sotto forma di menzogna.

انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون (24
24. un'occhiata a come hanno mentito a se stessi e non ci va loro dèi che hanno usato di inventare.

ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين (25
25. e tra di loro ci sono quelli che mendengarkani (lettura) mu, e abbiamo messo un coperchio sopra i loro cuori (in modo che non lo fanno) lo capiscono e (mettiamo) blocco nell'orecchio. e anche se ne vedono di tutti i segni (la verità), che ancora non avrebbero creduto. in modo che quando vengono da te a contraddirla, i miscredenti dicono: "Il Corano non è altro che favole degli antichi".

وهم ينهون عنه وينأون عنه وإن يهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون (26
26. e vietano (altri) ascoltano il Corano e loro stessi tenere lontano da esso, e hanno appena distruggono se stessi, e non sono a conoscenza.

ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين (27
27. e se tu (Maometto) vedono quando sono esposti a un inferno, poi hanno detto: "Possiamo essere tornati (al mondo) e non smentiscono i versetti del nostro Signore, oltre ad essere quelli che credono" (sicuramente si vede un Eventi stanno muovendo).

بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون (28
28. Ma (in realtà) sono stati evidenti per quei crimini che una volta erano sempre nascosti [466]. Se sono restituiti al mondo, che sarebbero tornati a ciò che era stato loro vietato. e verità sono semplici bugiardi.

[466] Cioè: in realtà non aspirano ad essere restituito al mondo a credere in Allah, ma le parole pronunciate esclusivamente da terrori vista dell'inferno.

وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين (29
29. e naturalmente si dirà (e): "La vita è solo la nostra vita in questo mondo, e noi di tanto in tanto, non risorgeranno" [467].

[467] Cioè: se sono restituiti al mondo, si direbbe così.

ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون (30
30. e se si guarda quando si trovano a confrontarsi con il loro Signore (sicuramente si vede eventi in movimento). Allah ha detto: "Forse (la resurrezione è vero?", Risposero: "E 'vero, per il bene del nostro Signore". Dio dice: "Perché si sentiva questo tormento, causato negate (it)".

Экзамен форма трагедии постигла Его Посланнику.

Поездка не была закончена (304)

(Часть триста четыре), Депок, Западная Ява, Индонезия, 4 июля 2015, 12:39 вечера)

Экзамен форма трагедии постигла Его Посланнику.

Пророк Айюб США сын Эш бен Исхак бин Ибрагим как. Как уже упоминалось в истории пророка Якуба США, Эш является братом-близнецом пророка Якуба США, так Пророк Айюб был двоюродный брат Пророка Якуб США и двоюродный брат Пророка Юсуфа.
Пророк Айюб AS является одним из известных пророка богатой, обильные богатства, бесчисленные крупного рогатого скота. Тем не менее, он остается прилежным поклонение, любовь сделать хорошо, как помогать людям, которые страдают, особенно из класса бедных.
Сомнения дьявола против соблюдения пророка Айюб США
Ангелы на небесах в страхе и говорить о послушании и Эйюб искренности в поклонении Богу. Дьявол, кто слышал выступление ангелов ревнует и хочет окунуться Айюб проявлять нетерпение и горе.
Сначала дьявол пытался соблазнить сам Пророк Айюб так потеряются и не слава богу, но это усилие не удалось, Пророк Айюб остались непоколебимыми. Тогда дьявол с Богом, прося, а ему разрешили проверить искренность Пророка Айюб. Он сказал: "Господи, действительно Айюб всегда послушным и почтительным к Тебе, всегда хвалить вас, ничего, кроме страха потерять удовольствие вы дали ему, потому что он хотел, чтобы его богатство сохраняется. Все богослужения не как искреннее, любовь, и послушным вам. Если он влияет и потери имущества, а также детей и жену, он не обязательно остается послушным и искреннее поклонение Тебе ".
Бог сказал дьяволу: «Вот, раб Мой Айюб был очень послушным для меня. Он был кто-то из истинных верующих. Что он сделал, чтобы стать ближе мне приводится исключительно непоколебимую веру в меня. Вера и taqwanya не будут сдерживаться, просто изменив обстоятельства в мире. Ее любовь ко мне не будет снижена, даже если беда постигает все, что поразило его, потому что он убежден, что то, что он давал мне, что в любое время я могу отключиться от него, или Ку-сделано в складку дважды. Он был очищен от всех обвинений и prasangkamu.
Вы не готовы, чтобы мои слуги, дети и внуки Адама, выше прямой путь. Чтобы проверить Айюб решимость и веру в моей судьбе, мой пусть вы дразните и попытаться memalingkannya меня. Наберитесь все помощники-хелперы, чтобы соблазнить Айюб через собственности и семьи. Разведен семьи рассеивает гармоничный мир. Посмотрите, "там, где способность вводить в заблуждение Айюб моего слугу.
Испытания и невзгоды Бога к пророку Айюб США
Таким образом, дьявол и его помощники начали вторгаться Айюб веру. Сначала они уничтожить содержание скота Айюб, затем пшеницы зернохранилищ и фермы были сожжены и разрушены.
Дьявол думал Айюб посетовал после потери животноводства и сельского хозяйства, но он по-прежнему berhusnuzhon Айюб (вид) мысли к Аллаху. Все, что он pasrahkan к Богу. Бог депозит сокровище в любой момент может быть восстановлена.
Следующая дьявол пришел к сынам пророка Айюб США был в большом и великолепном здании. Они пожали друг другу столбы здания так, что здание рухнуло и дети Айюб мертвых, которые были в них всех.
Дьявол думал, что его усилия будут успешными на этот раз встряхнуть веру пророка Айюб очень любят своих сыновей, но они снова должны быть разочарованы. Пророк Айюб остался сдался Богу. Он горевать и плакать, но душа и сердце по-прежнему твердо в вере, что, если Бог хочет что-то Податель, никто не в состоянии удержать его.
Дьявол еще не удовлетворены, а затем положить палочку во всем теле Айюб, что он страдал от болезни кожи, что очень противно, пока он не избегал родственников и соседей. Многие жены, которые управляли, оставив только одного человека, который остался верен, чтобы сопровождать его, а именно рахман. Что еще хуже, пророк Айюб США соседи, которые не хотят, чтобы поймать болезнь Пророк Айюб, исключили из своей деревни. Затем перейдите пророка Айюб и его жена рахман в безлюдное место человека.
7 лет в непрерывном страдании действительно жесткий тест для Айюб и рахман, но Пророк Айюб остался пациент и память назвать Асма Аллаха. Передал, что его жена сказала: «О, Айюб, если вы молитесь вашему Господу, он, конечно, сделает вас свободными."
Тем не менее, Пророк Айюб США вместо ответил: "Я прожил 70 лет в добром здравии, и новый Бог испытывает меня в болезни в течение 7 лет. Вы знаете, это очень мало по сравнению с последних 70 лет."
Таким образом, Пророк Айюб получить тест от Аллаха с терпением и искренностью. Он жил в удовольствие на протяжении десятилетий, он был смущен, чтобы оплакивать Богу за страдания, которые только несколько лет. Больные Пророк Айюб составляет не более конечностей нетронутыми, за исключением сердца / печени и языка. С сердцем и языком, Пророк Айюб США никогда не прекращали поминания Аллаха, или утром, днем, вечером и ночью.
Для удовлетворения потребностей повседневной жизни, рахман был вынужден работать в пекарне. Утром он ушел, он вернулся домой во второй половине дня изгнания. Но с течением времени работодатель знает, что рахман была женой пророка Айюб, которые имеют злокачественные. Они беспокоятся рахман будет нести палочку, которая может быть передана через хлеб, так они потом уволили.
Рахман верен до сих пор думаю, что ее мужа. Он просил, чтобы его работодатель рад одолжить ему хлеб, но эта просьба была отклонена. Его работодатель только готовы дать ему хлеб, когда он перерезал себе длинные волосы булочка, булочка волосы, а ее муж был хорошо любил. Но для того, чтобы получить хлеб, рахман, наконец, согласился с предложением работодателя.
Судя по всему, его действия делают Айюб подозреваю, что он отклонился. Наконец, в один прекрасный день, вероятно, потому, что он не может стоять страдания, которые постоянно сталкиваются, рахман прощание оставить мужа. Он рассуждал хотите работать для того, чтобы поддержать ее мужа. Пророк Айюб запрещаю, но рахман настаивал, как он сетовал. Действительно, это действие рахман не был отделен от роли дьявола, что menghasutnya, чтобы оставить мужа Айюб.
Услышав жалобы жены, Айюб сказал: "Можете ли вы были подвержены соблазнам дьявола, так сокрушался по поводу судьбы Бога. Смотрите, когда-нибудь, когда я поправилась вы я ударил сто раз. Отныне оставить меня в покое, я не нужна ваша помощь, чтобы Бог определяет его судьбу ".
Таким образом, Пророк Айюб жили теперь в одиночку после того как он ехал со своей женой рахман. В разгар одиночества, Пророк Айюб США bermunajat Богу всем сердцем призываю Его милосердие и любовь. Аллах принимает молитвы Пророка Айюб США, которые достигли пика терпения и стойкости в вере перед лицом испытаний и невзгод. Он сказал Пророку Айюб, "Hantamkanlah ноги на землю. Оттуда вода будет излучать, с которой вам будет исцелена от болезни твоей. Ваше здоровье будет восстанавливаться, если вы используете его для питья и купания."
После питья и купания с водой, Айюб также восстановить, как обычно. Между тем рахман жена ушла, по-видимому, в конце концов, жалко и нести не может оставить мужа в покое. Он пришел ко мне, но он не узнал ее больше, потому что теперь Пророк Айюб выглядеть здоровым, свежим, и более красивым. Пророк Айюб очень рад видеть ее снова, но он вспомнил свою клятву, что его жена хотела, чтобы поразить сто раз. Он должен принять присягу, но он колебался, потому что после его жена также пострадали в этом году с семи лет. Tegakah он ударил сто раз?
Бог знает, воспринимаемую колебания Пророк Айюб США. Тогда пришло откровение Бога к пророку Айюб, "О Айюб, взять палку и бить жену сто стержни сразу. В качестве такого tertebuslah присягой."
Пророк Айюб был освобожден, чтобы выйти из выявлено Бога. С сотней палочек, ударил свою жену с одного удара очень медленно, то клятва была выполнена.
Благодаря терпению и постоянству своей веры, Пророк Айюб США снова благословил с обильными владений. От рахман, позднее он получил мальчик по имени Бечар, который позже стал известен как пророк Зулкифли.
История пророка Айюб США является примером для своих служащих с точки зрения терпения и постоянства в вере. Пророк Айюб истории США содержится в Аль-анбийя: 83-84 и письмо Сад: 41-44.
Аллах в суре Аль An'am Это говорит человек, который экзамены быть катастрофа, такие как боль, страдания и нищеты, от которых страдает людей для того, чтобы люди, чтобы вспомнить Бога и всегда просил запросы только на Бога.
Многие стихи в Коране и хадисах (Аль Хикма / сунны), что люди не чувствуют так же, как легко попасть в рай, без получения тест от Бога.
Экспертиза Бога в виде несчастий, таких как болезни, нищета также обилие хлеба насущного в виде обильного богатства.
Пророк Мухаммад сказал, что большинство людей, когда произошла катастрофа в виде им удалось справиться с пациентом на экзамен ditimpakannya, так что люди терпеливы, когда несчастье постигает получите награду без предела и, при получении благодати и руководство Бога обещал пойти на небеса.
Между тем, когда человек получает испытание в виде обилия сокровищ в изобилии существования, не сможет выполнять мандат, который применяется положение высокомерным и куфр против Божьей милости.
Потому что многие сокровища потрясли так ленивый поклонение, которое было прилежным молитвы, благодаря ленивый Теперь Alllah через молитву, пост ленивый, скупой тратить больше bakil псевдоним часть своего имущества, чтобы его родители, родственники и намекает бедных, а также неохотно помощь своего брата, который был перезаписаны бедствия.
Так что его имущество будет ядовитая змея оборачивается вокруг его шеи в ад.
Следовательно Пророк Мухаммад в своей молитве всегда просить, что его позиция остается в состоянии неимущим (плохой), так что он всегда помнит Бога.
Пророк Мухаммад в своей жизни простой, так богат, как выйти замуж за богатого вдове, Хадиджа большую часть своей собственности используется для джихада Физабиллилах
Как глава государства, (халифа) Пророка, который имеет право сохранить часть военных репараций, большинство из них сразу же распространяется на бедных.
Даже один раз в несколько месяцев семья была не дымный кухня, день-в-день просто едят некоторые даты, поэтому она должна быть заложена его броню на еврея, для того, чтобы купить пшеницу, которая сразу же раздают всем семьям вернуться, чтобы поесть хлеба пшеницу.
Так что большинство владений на пророка Мухаммеда выдается путь Аллаха, за исключением немного, чтобы сделать жилье.
Потому что Пророк Мухаммад знать, что жизнь на земле является лишь временным и находится всего в простые шутки и игры, и только в дальнейшем было важно жизнь навсегда.
Как апостол пророка Мухаммеда хотел быть примером для человечества, что жизнь должна быть постоянство, терпение, и все они надеются довольства Аллаха, так, что человек получает благодать и Hidayah Бога, чтобы войти в небеса.

Сура An'am Стих 41-50


بسم الله الرحمن الرحيم
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.



41. بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون
(Нет), но только тот, кто вы призываете, он тем самым устраняя опасность, что вы молитесь Ему, если Он пожелает, и вы выходите ваш боги sekutukan (с Аллахом).


42. ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون
И, поистине Мы отправили (апостолов) к народам, которые были до вас, то мы захватили их с (нанесенного) страданий и лишений, которые они просят (Аллаха) с смиряются тема.


43. فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون
Тогда почему они не просят (Аллаха) со смиренным сами теме, когда речь идет мучения Мы сказали им, даже их сердца становятся твердыми и демоны великолепие явился им, что они делали.


44. فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون
Так что, когда они забыли предупреждение было дано им, мы также участвовал в открытии всех дверей в свое удовольствие; так что если они счастливы с тем, что было дано им, мы захватили их внезапно, а затем, когда они замолчал отчаяние.


45. فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين
Тогда люди, которые сделали неправильно был разрушен до его корней. Хвала Аллаху, Господу миров.


46. ​​قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إله غير الله يأتيكم به انظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون
Скажи: "Объясните мне, если Аллах отменить слух и зрение, и закрыть ваши сердца, являющегося Бога, кроме Аллаха, что власть обратно к вам?" Посмотрите, как мы неоднократно показал признаки величия (мы), то они отвернутся (слишком).


47. قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون
Скажи: "Объясните мне, если наказание Аллаха приходит к вам с внезапно или открыто, то есть любой, который должен быть уничтожен (Бог), кроме тех, которые не так?


48. وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
Мы не рассылаем апостолов, но, чтобы дать благую весть и дать предупреждение. Тот, кто верен и сделан ремонт, то нет никакого беспокойства с ними, а не (также) они печальны.


49. والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون
А те, кто отрицает Наши знамения, они будут перезаписаны мучения, потому что они всегда поступали нечестиво.


50. قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون
Скажи: "Я говорю вам, что казна Бога на Мне, а не (слишком) Я знаю сокровенное и не (слишком) Я говорю вам, что я ангел, я не следовать за исключением того, что открыл мне Скажи:.." Это то же самое люди слепы к людям, которые видят? "Неужели вы не понимаете?


Сура An'am Стих 21-30

ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون (21
21. И кто более несправедлив, чем тот, кто изобретает ложь против Аллаха, или опровергнуть Свои знамения? Действительно, те, кто преследуют не процветать.

ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون (22
22. и (помню) День, когда мы собираем их все [464], а затем мы говорим идолопоклонников: "Где твои боги, которые когда-то вы говорите (союзники) нас?".

[464] Все существа Божия, который mukallaf.

ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين (23
23. Затем Tiadalah клевета [465] их, за исключением, чтобы сказать: "Клянусь Аллахом, Господом нашим, мы приписываем Аллаха".

[465] Определение клеветы здесь ответ в виде лжи.

انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون (24
24. посмотреть, как они лгали себе и там идет их боги, чем они использовали изобретать.

ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين (25
25. и среди них есть те, кто mendengarkani (чтение) му, и мы поставили крышку на их сердца (так они не делают) это понимают и (мы положили) закупорки в ухе. и даже если они видят все признаки (истины), они все равно не верю ему. так что, когда они приходят к вам, чтобы противоречить вам, те, которые не уверовали, говорят: "Коран не что иное, как сказки древних».

وهم ينهون عنه وينأون عنه وإن يهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون (26
26. и они запрещают (другие) слушать Коран, и они сами держаться подальше от него, и они просто разрушают себя, и они не знают.

ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين (27
27. и если ты (Мухаммад) видеть, когда они подвергаются в ад, то они сказали: "Можем ли мы быть возвращены (в мире) и не опровергают стихи нашего Господа, а также, как тех, кто верит" (конечно, вы увидите События развиваются).

بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون (28
28. Но (на самом деле) были очевидны для тех преступлений, которые они когда-то были всегда скрыты [466]. Если они возвращаются в мир, они бы вернуться к тому, что они были запрещены. и действительно они просто лжецы.

[466] То есть: они на самом деле не стремятся быть возвращены в мир, чтобы верить в Аллаха, но слова, сказанные только на вид ужасами ада.

وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين (29
29. и они, конечно, скажут, (а также): "Жизнь только наша жизнь в этом мире, и мы иногда не будут воскрешены" [467].

[467] То есть: если они возвращаются в мир, они бы так сказать.

ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون (30
30. и если вы посмотрите на то, когда они сталкиваются со своим Господом (конечно, вы видите события в движении). Аллах сказал: "Разве (воскресение правда?" Они ответили: "Это правда, ради Господа нашего." Бог говорит: "Потому что он чувствовал эту муку, заставило вас отрицать (это)".
Поездка не была закончена (304)

(Часть триста четыре), Депок, Западная Ява, Индонезия, 4 июля 2015, 12:39 вечера)

Экзамен форма трагедии постигла Его Посланнику.

Пророк Айюб США сын Эш бен Исхак бин Ибрагим как. Как уже упоминалось в истории пророка Якуба США, Эш является братом-близнецом пророка Якуба США, так Пророк Айюб был двоюродный брат Пророка Якуб США и двоюродный брат Пророка Юсуфа.
Пророк Айюб AS является одним из известных пророка богатой, обильные богатства, бесчисленные крупного рогатого скота. Тем не менее, он остается прилежным поклонение, любовь сделать хорошо, как помогать людям, которые страдают, особенно из класса бедных.
Сомнения дьявола против соблюдения пророка Айюб США
Ангелы на небесах в страхе и говорить о послушании и Эйюб искренности в поклонении Богу. Дьявол, кто слышал выступление ангелов ревнует и хочет окунуться Айюб проявлять нетерпение и горе.
Сначала дьявол пытался соблазнить сам Пророк Айюб так потеряются и не слава богу, но это усилие не удалось, Пророк Айюб остались непоколебимыми. Тогда дьявол с Богом, прося, а ему разрешили проверить искренность Пророка Айюб. Он сказал: "Господи, действительно Айюб всегда послушным и почтительным к Тебе, всегда хвалить вас, ничего, кроме страха потерять удовольствие вы дали ему, потому что он хотел, чтобы его богатство сохраняется. Все богослужения не как искреннее, любовь, и послушным вам. Если он влияет и потери имущества, а также детей и жену, он не обязательно остается послушным и искреннее поклонение Тебе ".
Бог сказал дьяволу: «Вот, раб Мой Айюб был очень послушным для меня. Он был кто-то из истинных верующих. Что он сделал, чтобы стать ближе мне приводится исключительно непоколебимую веру в меня. Вера и taqwanya не будут сдерживаться, просто изменив обстоятельства в мире. Ее любовь ко мне не будет снижена, даже если беда постигает все, что поразило его, потому что он убежден, что то, что он давал мне, что в любое время я могу отключиться от него, или Ку-сделано в складку дважды. Он был очищен от всех обвинений и prasangkamu.
Вы не готовы, чтобы мои слуги, дети и внуки Адама, выше прямой путь. Чтобы проверить Айюб решимость и веру в моей судьбе, мой пусть вы дразните и попытаться memalingkannya меня. Наберитесь все помощники-хелперы, чтобы соблазнить Айюб через собственности и семьи. Разведен семьи рассеивает гармоничный мир. Посмотрите, "там, где способность вводить в заблуждение Айюб моего слугу.
Испытания и невзгоды Бога к пророку Айюб США
Таким образом, дьявол и его помощники начали вторгаться Айюб веру. Сначала они уничтожить содержание скота Айюб, затем пшеницы зернохранилищ и фермы были сожжены и разрушены.
Дьявол думал Айюб посетовал после потери животноводства и сельского хозяйства, но он по-прежнему berhusnuzhon Айюб (вид) мысли к Аллаху. Все, что он pasrahkan к Богу. Бог депозит сокровище в любой момент может быть восстановлена.
Следующая дьявол пришел к сынам пророка Айюб США был в большом и великолепном здании. Они пожали друг другу столбы здания так, что здание рухнуло и дети Айюб мертвых, которые были в них всех.
Дьявол думал, что его усилия будут успешными на этот раз встряхнуть веру пророка Айюб очень любят своих сыновей, но они снова должны быть разочарованы. Пророк Айюб остался сдался Богу. Он горевать и плакать, но душа и сердце по-прежнему твердо в вере, что, если Бог хочет что-то Податель, никто не в состоянии удержать его.
Дьявол еще не удовлетворены, а затем положить палочку во всем теле Айюб, что он страдал от болезни кожи, что очень противно, пока он не избегал родственников и соседей. Многие жены, которые управляли, оставив только одного человека, который остался верен, чтобы сопровождать его, а именно рахман. Что еще хуже, пророк Айюб США соседи, которые не хотят, чтобы поймать болезнь Пророк Айюб, исключили из своей деревни. Затем перейдите пророка Айюб и его жена рахман в безлюдное место человека.
7 лет в непрерывном страдании действительно жесткий тест для Айюб и рахман, но Пророк Айюб остался пациент и память назвать Асма Аллаха. Передал, что его жена сказала: «О, Айюб, если вы молитесь вашему Господу, он, конечно, сделает вас свободными."
Тем не менее, Пророк Айюб США вместо ответил: "Я прожил 70 лет в добром здравии, и новый Бог испытывает меня в болезни в течение 7 лет. Вы знаете, это очень мало по сравнению с последних 70 лет."
Таким образом, Пророк Айюб получить тест от Аллаха с терпением и искренностью. Он жил в удовольствие на протяжении десятилетий, он был смущен, чтобы оплакивать Богу за страдания, которые только несколько лет. Больные Пророк Айюб составляет не более конечностей нетронутыми, за исключением сердца / печени и языка. С сердцем и языком, Пророк Айюб США никогда не прекращали поминания Аллаха, или утром, днем, вечером и ночью.
Для удовлетворения потребностей повседневной жизни, рахман был вынужден работать в пекарне. Утром он ушел, он вернулся домой во второй половине дня изгнания. Но с течением времени работодатель знает, что рахман была женой пророка Айюб, которые имеют злокачественные. Они беспокоятся рахман будет нести палочку, которая может быть передана через хлеб, так они потом уволили.
Рахман верен до сих пор думаю, что ее мужа. Он просил, чтобы его работодатель рад одолжить ему хлеб, но эта просьба была отклонена. Его работодатель только готовы дать ему хлеб, когда он перерезал себе длинные волосы булочка, булочка волосы, а ее муж был хорошо любил. Но для того, чтобы получить хлеб, рахман, наконец, согласился с предложением работодателя.
Судя по всему, его действия делают Айюб подозреваю, что он отклонился. Наконец, в один прекрасный день, вероятно, потому, что он не может стоять страдания, которые постоянно сталкиваются, рахман прощание оставить мужа. Он рассуждал хотите работать для того, чтобы поддержать ее мужа. Пророк Айюб запрещаю, но рахман настаивал, как он сетовал. Действительно, это действие рахман не был отделен от роли дьявола, что menghasutnya, чтобы оставить мужа Айюб.
Услышав жалобы жены, Айюб сказал: "Можете ли вы были подвержены соблазнам дьявола, так сокрушался по поводу судьбы Бога. Смотрите, когда-нибудь, когда я поправилась вы я ударил сто раз. Отныне оставить меня в покое, я не нужна ваша помощь, чтобы Бог определяет его судьбу ".
Таким образом, Пророк Айюб жили теперь в одиночку после того как он ехал со своей женой рахман. В разгар одиночества, Пророк Айюб США bermunajat Богу всем сердцем призываю Его милосердие и любовь. Аллах принимает молитвы Пророка Айюб США, которые достигли пика терпения и стойкости в вере перед лицом испытаний и невзгод. Он сказал Пророку Айюб, "Hantamkanlah ноги на землю. Оттуда вода будет излучать, с которой вам будет исцелена от болезни твоей. Ваше здоровье будет восстанавливаться, если вы используете его для питья и купания."
После питья и купания с водой, Айюб также восстановить, как обычно. Между тем рахман жена ушла, по-видимому, в конце концов, жалко и нести не может оставить мужа в покое. Он пришел ко мне, но он не узнал ее больше, потому что теперь Пророк Айюб выглядеть здоровым, свежим, и более красивым. Пророк Айюб очень рад видеть ее снова, но он вспомнил свою клятву, что его жена хотела, чтобы поразить сто раз. Он должен принять присягу, но он колебался, потому что после его жена также пострадали в этом году с семи лет. Tegakah он ударил сто раз?
Бог знает, воспринимаемую колебания Пророк Айюб США. Тогда пришло откровение Бога к пророку Айюб, "О Айюб, взять палку и бить жену сто стержни сразу. В качестве такого tertebuslah присягой."
Пророк Айюб был освобожден, чтобы выйти из выявлено Бога. С сотней палочек, ударил свою жену с одного удара очень медленно, то клятва была выполнена.
Благодаря терпению и постоянству своей веры, Пророк Айюб США снова благословил с обильными владений. От рахман, позднее он получил мальчик по имени Бечар, который позже стал известен как пророк Зулкифли.
История пророка Айюб США является примером для своих служащих с точки зрения терпения и постоянства в вере. Пророк Айюб истории США содержится в Аль-анбийя: 83-84 и письмо Сад: 41-44.
Аллах в суре Аль An'am Это говорит человек, который экзамены быть катастрофа, такие как боль, страдания и нищеты, от которых страдает людей для того, чтобы люди, чтобы вспомнить Бога и всегда просил запросы только на Бога.
Многие стихи в Коране и хадисах (Аль Хикма / сунны), что люди не чувствуют так же, как легко попасть в рай, без получения тест от Бога.
Экспертиза Бога в виде несчастий, таких как болезни, нищета также обилие хлеба насущного в виде обильного богатства.
Пророк Мухаммад сказал, что большинство людей, когда произошла катастрофа в виде им удалось справиться с пациентом на экзамен ditimpakannya, так что люди терпеливы, когда несчастье постигает получите награду без предела и, при получении благодати и руководство Бога обещал пойти на небеса.
Между тем, когда человек получает испытание в виде обилия сокровищ в изобилии существования, не сможет выполнять мандат, который применяется положение высокомерным и куфр против Божьей милости.
Потому что многие сокровища потрясли так ленивый поклонение, которое было прилежным молитвы, благодаря ленивый Теперь Alllah через молитву, пост ленивый, скупой тратить больше bakil псевдоним часть своего имущества, чтобы его родители, родственники и намекает бедных, а также неохотно помощь своего брата, который был перезаписаны бедствия.
Так что его имущество будет ядовитая змея оборачивается вокруг его шеи в ад.
Следовательно Пророк Мухаммад в своей молитве всегда просить, что его позиция остается в состоянии неимущим (плохой), так что он всегда помнит Бога.
Пророк Мухаммад в своей жизни простой, так богат, как выйти замуж за богатого вдове, Хадиджа большую часть своей собственности используется для джихада Физабиллилах
Как глава государства, (халифа) Пророка, который имеет право сохранить часть военных репараций, большинство из них сразу же распространяется на бедных.
Даже один раз в несколько месяцев семья была не дымный кухня, день-в-день просто едят некоторые даты, поэтому она должна быть заложена его броню на еврея, для того, чтобы купить пшеницу, которая сразу же раздают всем семьям вернуться, чтобы поесть хлеба пшеницу.
Так что большинство владений на пророка Мухаммеда выдается путь Аллаха, за исключением немного, чтобы сделать жилье.
Потому что Пророк Мухаммад знать, что жизнь на земле является лишь временным и находится всего в простые шутки и игры, и только в дальнейшем было важно жизнь навсегда.
Как апостол пророка Мухаммеда хотел быть примером для человечества, что жизнь должна быть постоянство, терпение, и все они надеются довольства Аллаха, так, что человек получает благодать и Hidayah Бога, чтобы войти в небеса.

Сура An'am Стих 41-50


بسم الله الرحمن الرحيم
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.



41. بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون
(Нет), но только тот, кто вы призываете, он тем самым устраняя опасность, что вы молитесь Ему, если Он пожелает, и вы выходите ваш боги sekutukan (с Аллахом).


42. ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون
И, поистине Мы отправили (апостолов) к народам, которые были до вас, то мы захватили их с (нанесенного) страданий и лишений, которые они просят (Аллаха) с смиряются тема.


43. فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون
Тогда почему они не просят (Аллаха) со смиренным сами теме, когда речь идет мучения Мы сказали им, даже их сердца становятся твердыми и демоны великолепие явился им, что они делали.


44. فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون
Так что, когда они забыли предупреждение было дано им, мы также участвовал в открытии всех дверей в свое удовольствие; так что если они счастливы с тем, что было дано им, мы захватили их внезапно, а затем, когда они замолчал отчаяние.


45. فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين
Тогда люди, которые сделали неправильно был разрушен до его корней. Хвала Аллаху, Господу миров.


46. ​​قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إله غير الله يأتيكم به انظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون
Скажи: "Объясните мне, если Аллах отменить слух и зрение, и закрыть ваши сердца, являющегося Бога, кроме Аллаха, что власть обратно к вам?" Посмотрите, как мы неоднократно показал признаки величия (мы), то они отвернутся (слишком).


47. قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون
Скажи: "Объясните мне, если наказание Аллаха приходит к вам с внезапно или открыто, то есть любой, который должен быть уничтожен (Бог), кроме тех, которые не так?


48. وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
Мы не рассылаем апостолов, но, чтобы дать благую весть и дать предупреждение. Тот, кто верен и сделан ремонт, то нет никакого беспокойства с ними, а не (также) они печальны.


49. والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون
А те, кто отрицает Наши знамения, они будут перезаписаны мучения, потому что они всегда поступали нечестиво.


50. قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون
Скажи: "Я говорю вам, что казна Бога на Мне, а не (слишком) Я знаю сокровенное и не (слишком) Я говорю вам, что я ангел, я не следовать за исключением того, что открыл мне Скажи:.." Это то же самое люди слепы к людям, которые видят? "Неужели вы не понимаете?


Сура An'am Стих 21-30

ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون (21
21. И кто более несправедлив, чем тот, кто изобретает ложь против Аллаха, или опровергнуть Свои знамения? Действительно, те, кто преследуют не процветать.

ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون (22
22. и (помню) День, когда мы собираем их все [464], а затем мы говорим идолопоклонников: "Где твои боги, которые когда-то вы говорите (союзники) нас?".

[464] Все существа Божия, который mukallaf.

ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين (23
23. Затем Tiadalah клевета [465] их, за исключением, чтобы сказать: "Клянусь Аллахом, Господом нашим, мы приписываем Аллаха".

[465] Определение клеветы здесь ответ в виде лжи.

انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون (24
24. посмотреть, как они лгали себе и там идет их боги, чем они использовали изобретать.

ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين (25
25. и среди них есть те, кто mendengarkani (чтение) му, и мы поставили крышку на их сердца (так они не делают) это понимают и (мы положили) закупорки в ухе. и даже если они видят все признаки (истины), они все равно не верю ему. так что, когда они приходят к вам, чтобы противоречить вам, те, которые не уверовали, говорят: "Коран не что иное, как сказки древних».

وهم ينهون عنه وينأون عنه وإن يهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون (26
26. и они запрещают (другие) слушать Коран, и они сами держаться подальше от него, и они просто разрушают себя, и они не знают.

ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين (27
27. и если ты (Мухаммад) видеть, когда они подвергаются в ад, то они сказали: "Можем ли мы быть возвращены (в мире) и не опровергают стихи нашего Господа, а также, как тех, кто верит" (конечно, вы увидите События развиваются).

بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون (28
28. Но (на самом деле) были очевидны для тех преступлений, которые они когда-то были всегда скрыты [466]. Если они возвращаются в мир, они бы вернуться к тому, что они были запрещены. и действительно они просто лжецы.

[466] То есть: они на самом деле не стремятся быть возвращены в мир, чтобы верить в Аллаха, но слова, сказанные только на вид ужасами ада.

وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين (29
29. и они, конечно, скажут, (а также): "Жизнь только наша жизнь в этом мире, и мы иногда не будут воскрешены" [467].

[467] То есть: если они возвращаются в мир, они бы так сказать.

ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون (30
30. и если вы посмотрите на то, когда они сталкиваются со своим Господом (конечно, вы видите события в движении). Аллах сказал: "Разве (воскресение правда?" Они ответили: "Это правда, ради Господа нашего." Бог говорит: "Потому что он чувствовал эту муку, заставило вас отрицать (это)".

Eksamen vorm van 'n tragedie oorgekom ook Sy boodskapper.

Die rit is nog nie klaar nie (304)

(Deel 304), Depok, Wes-Java, Indonesië 4 Julie 2015, 12:39)

Eksamen vorm van 'n tragedie oorgekom ook Sy boodskapper.

Profeet Ayyub VSA is die seun van Aish bin Ishaq bin Ibrahim AS AS. Soos genoem in die verhaal van die profeet Yaqub VSA, Aish is die tweelingbroer van die profeet Yaqub VSA, so die profeet Ayyub was die neef van die profeet Yaqub VSA en neef van profeet Yusuf.
Profeet Ayyub AS is een van die beroemde profeet ryk, oorvloedige rykdom, talle beeste. Tog bly hy ywerig aanbidding, liefde en goed doen, soos om mense te help wat ly, veral uit die klas van die armes.
Twyfel duiwel teen die nakoming van die profeet Ayyub VSA
Die engele in die hemel in ontsag en praat oor Ayyub gehoorsaamheid en opregtheid in aanbidding aan God. Die duiwel wat die toespraak van die engele gehoor is jaloers en wil om te duik Ayyub ongeduldig en wee word.
Op die eerste probeer die duiwel versoek profeet Ayyub homself so verlore en God nie bedank nie, maar hierdie poging misluk, die profeet Ayyub gebly onwankelbaar. Daarna het die duiwel aan God, vra eerder hy toegelaat word om die opregtheid van die profeet Ayyub toets. Hy het gesê, "O Here, inderdaad Ayyub altyd gehoorsaam en pligsgetrou aan U, altyd loof U, niks, maar die vrees van die verlies van die plesier wat jy vir hom gegee het, want hy wou sy rykdom gehandhaaf word. Al aanbidding nie as opreg, liefde, en gehoorsaam aan julle. As hy geraak en die verlies van eiendom, sowel as kinders en sy vrou, sou hy nie noodwendig bly gehoorsaam en opregte aanbidding U. "
God het die duiwel, "Kyk, my Kneg Ayyub was baie gehoorsaam aan my. Hy was iemand van die ware gelowiges. Wat het hy gedoen om nader te kom na My gedryf uitsluitlik onwrikbare geloof in my. Geloof en taqwanya sou nie net afgeskrik deur veranderende omstandighede van die wêreld. Haar liefde vir my sal nie verminder, selfs as ongeluk oorkom enigiets wat hom getref het, het, omdat hy daarvan oortuig is dat wat hy besig was om my enige tyd ek kan ontkoppel van, of Ku-gemaak geplooide 'n dubbel. Hy is vrygespreek van alle aanklagte en prasangkamu.
Jy is nie bereid om my dienaars, kinders en kleinkinders Adam sien, is bo die reguit pad. Om Ayyub vasberadenheid en geloof te toets in my lot, my-laat terg en probeer memalingkannya my. Monster al die helpers-helpers om Ayyub versoek deur eiendom en familie. Geskeide gesin strooi die harmonieuse vrede. Kyk, tot waar die vermoë om te mislei Ayyub my kneg. "
Die beproewings van God aan die profeet Ayyub VSA
Dus, die duiwel en sy volgelinge begin Ayyub geloof te verower. Eerste vernietig hulle onderhoud vee Ayyub, gevolg deur koring skure en plaas verbrand en vernietig.
Die duiwel gedink het sou Ayyub klaaglied na die verlies van vee en landbou, maar dit berhusnuzhon Ayyub (soort denke) aan Allah bly. Alles pasrahkan hy aan God. God is 'n skat deposito by enige tyd kan opgespoor word.
Volgende die duiwel het na die seuns van die profeet Ayyub VSA was in 'n groot en pragtige gebou. Hulle skud die pilare van die gebou sodat die gebou ineengestort en kinders Ayyub dooies wat in hulle was almal.
Die duiwel het gedink dat sy pogings suksesvol hierdie tyd skud die geloof van die profeet Ayyub baie lief vir haar seuns sal wees, maar weereens moet hulle teleurgesteld wees nie. Profeet Ayyub gebly aan God oorgegee. Hy het treur en huil, maar die siel en hart ferm staan ​​by die oortuiging dat as God Gewer wil iets niemand in staat is om hom af te skrik.
Die duiwel is steeds nie tevrede is nie, dan sit die basil in die hele liggaam Ayyub dat hy gely het van 'n vel siekte wat baie disgusting, totdat hy vermy familie en bure. Baie vroue wat weggehardloop het laat slegs een man wat getrou om hom te vergesel, naamlik Rahmah gebly. Erger nog, die profeet Ayyub Amerikaanse bure wat nie wil hê om te vang die siekte profeet Ayyub, geskors uit hul dorp. Dan gaan profeet Ayyub en sy vrou Rahmah na 'n verlate plek van die mens.
7 jaar in 'n aaneenlopende lyding is inderdaad die moeilikste toets vir Ayyub en Rahmah, maar die profeet Ayyub gebly pasiënt en herinnering roep Asma Allah. Vertel dat sy vrou het gesê: "O Ayyub, as jy bid jou Here, waarlik, hy sal julle vrymaak."
Maar profeet Ayyub VSA plaas geantwoord: "Ek het geleef vir 70 jaar in 'n goeie gesondheid, en die nuwe God toets my siekte vir 7 jaar. Jy weet, dit is baie klein in vergelyking met verlede 70 jaar."
Dus, die profeet Ayyub ontvang 'n toets van Allah met geduld en opregtheid. Hy het 'n weelderige vir dekades, was hy skaam om te rouklaag God oor die ellende wat net 'n paar jaar. Siek profeet Ayyub maak nie meer ledemate ongeskonde behalwe hart / lewer en tong. Met 'n hart en tong, die profeet Ayyub Amerikaanse nooit opgehou gedagtenis van Allah, hetsy in die oggend, middag, aand en nag.
Om aan die behoeftes van die alledaagse lewe te ontmoet, was Rahmah gedwing om te werk in 'n bakkery. Die oggend het hy verlaat het, het hy huis toe in die middag ballingskap. Maar met verloop van tyd die werkgewer weet dat Rahmah was die vrou van die profeet Ayyub wat maligniteite het. Hulle is bekommerd Rahmah sal bacillus wat deur die brood oorgedra kan word te dra, sodat hulle dan afgevuur.
Rahmah getroue steeds dink haar man. Hy het versoek dat sy werkgewer is bly om hom te leen om die brood nie, maar hierdie versoek is verwerp. Sy werkgewer is net bereid hom brood om te gee as hy sny sy lang hare bun, hare bun terwyl haar man was goed-graag. Maar om brood te kry, Rahmah uiteindelik ooreengekom met die voorstel werkgewer.
Blykbaar, sy optrede maak Ayyub vermoed dat hy verdwaal. Ten slotte, een dag, waarskynlik omdat dit nie kan staan ​​die lyding wat voortdurend gekonfronteer, Rahmah afskeid aan haar man te verlaat. Hy het geredeneer wil werk om haar man te ondersteun. Profeet Ayyub verbied nie, maar daarop aangedring Rahmah as hy het 'n klaaglied. Inderdaad hierdie aksie Rahmah is nie geskei van die rol van die duiwel wat menghasutnya aan haar man Ayyub verlaat.
Die aanhoor van die klagtes van sy vrou, Ayyub gesê, "Mag jy is blootgestel aan aanloklikhede duiwel, so 'n klaaglied oor die lot van God. Wees op die uitkyk, eendag wanneer ek herstel het jy ek 'n honderd keer getref. Van my nou uitlos, ek weet nie jou hulp nodig om God bepaal sy lot. "
So die profeet Ayyub nou geleef alleen nadat hy sy vrou gery Rahmah. In die middel van eensaamheid, profeet Ayyub Amerikaanse bermunajat aan God heelhartig te roep Sy genade en liefde. Allah aanvaar die gebed van die profeet Ayyub VSA wat die hoogtepunt van geduld en fermheid van geloof in die aangesig van beproewings bereik het. Het hy gesê, die profeet Ayyub, "Hantamkanlah voete op die grond. Van daar die water sal uitstraal met wat jy sal genees van jou siekte. Jou gesondheid sal herstel as jy dit gebruik om te drink en bad."
Na drink en bad met water, Ayyub ook herstel as gewoonlik. Intussen Rahmah vrou gegaan en glo uiteindelik voel jammer en kon dit nie verdra om haar man te los. Hy het gekom om my te sien, maar hy het haar nie meer herken nie, want nou die profeet Ayyub kyk gesonder, varser en meer aantreklik. Profeet Ayyub baie gelukkig om haar terug te sien, maar hy het gedink aan sy eed dat sy vrou wou 'n honderd keer getref. Hy moet die eed te neem, maar hy huiwer, want nadat sy vrou het ook gely het tydens vanjaar met sewe. Tegakah hy 'n honderd keer getref?
God weet die vermeende weifeling profeet Ayyub VSA. Toe kom die openbaring van God aan die profeet Ayyub, "O Ayyub, neem 'n stok en klop jou vrou 'n honderd keer stokke. As sodanig tertebuslah eed."
Profeet Ayyub was verlig om die lig gebring God verlaat. Met 'n honderd stokke, getref sy vrou met 'n slag baie stadig, dan die eed is bereik.
Danksy die geduld en standvastigheid van sy geloof, die profeet Ayyub VSA weer geseën met oorvloedige besittings. Van Rahmah, het hy later het 'n seun met die naam Bechar wat later 'n profeet bekend as Zulkifli.
Die verhaal van die profeet Ayyub VSA is 'n voorbeeld vir sy dienaars in terme van geduld en standvastigheid van geloof. Profeet Ayyub Amerikaanse geskiedenis in die Al-Profeten: 83-84 en die letter Sad: 41-44.
Allah in Soerah Al An'am Dit vertel die man wat eksamens 'n ramp soos pyn, ellende en armoede wat mens verdruk, sodat die mens van God onthou en altyd bedel versoeke slegs aan God.
Baie verse in die Koran en Hadith (Al Hikmah / Soenna) dat mense voel nie so net so maklik gaan na die hemel, sonder om eers 'n toets van God.
Ondersoek van God in die vorm van die ongeluk, soos siekte, armoede is ook 'n oorvloed van lewensmiddele in die vorm van 'n oorvloedige rykdom.
Mohammed het gesê die meeste mense wanneer 'n ramp getref word in die vorm het hulle daarin geslaag om te gaan met die pasiënt om die eksamen ditimpakannya, so mense is geduldig wanneer ongeluk oorkom sal beloning sonder limiet en wanneer die verkryging van die genade en leiding van God belowe om te gaan na die hemel.
Intussen, toe 'n man kry 'n toets in die vorm van 'n oorvloed van skatte oorvloedige voedsel, sou versuim om uit te voer die mandaat wat die bepaling geld arrogant en kufr teen God se guns.
Omdat baie skatte so lui aanbidding, wat volgehoue ​​gebed was, bedank nou lui Alllah deur gebed, vas lui rocked, suinig spandeer meer bakil alias deel van sy eiendom aan sy ouers, familie en te kenne die armes, sowel as die huiwerig hulp van sy broer wat was oorskryf rampe.
Sodat sy eiendom sou wees giftige slang toegedraai om sy nek in die hel.
Vandaar die profeet Mohammed in sy gebed altyd versoek dat sy posisie bly in 'n toestand van hulpbehoewende (swak), sodat hy altyd onthou om God.
Die profeet Mohammed in sy lewe eenvoudig, so ryk soos om 'n ryk weduwee trou, Khadijah die meeste van sy eiendom gebruik word vir die jihad fisabilillah
As Staatshoof, (Kalief) van die profeet wat geregtig is om 'n gedeelte van die oorlog herstel behou, die meeste van dit onmiddellik versprei aan die armes.
Selfs een keer in 'n paar maande het die familie was nie rokerige kombuis, dag-tot-dag-net eet 'n paar datums, so moet dit beswaarde sy wapens om 'n Jood om koring wat onmiddellik aan alle families om terug te kom om brood koring eet te koop.
So die meeste van die besittings van die profeet Mohammed uitgereik pad van Allah nie, behalwe 'n bietjie van 'n lewende familie te maak.
Omdat die profeet Mohammed weet dat die lewe op aarde is net tydelik en is net 'n blote pranks en speletjies, en slegs in die hiernamaals is noodsaaklik lewe vir ewig.
Sowel as die apostel van die profeet Mohammed wou 'n voorbeeld vir die mensdom te wees, moet die lewe konstantheid, geduld wees, en almal van hulle hoop dat die plesier van Allah, so dat die mens kry die genade en Hidayah van God om die hemel te betree.

Soerah Al An'am Vers 41-50


بسم الله الرحمن الرحيم
In die naam van Allah, die Barmhartige, die Genadige.



41. بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون
(Geen), maar net hy wat jou roep, Hy daardeur die uitskakeling van die gevaar dat jy bid vir hom: As Hy wil, en jy laat jou gode sekutukan (Allah).


42. ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون
Ons sondes (apostels) om mense wat daar voor julle was, dan het ons hulle met (toegedien) ellende en armoede, dat hulle bedel (Allah) met nederige hulself onderwerp.


43. فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون
Dan hoekom hulle nie bedel (Allah) met nederige hulself onderwerp wanneer dit kom marteling Ons het vir hulle gesê, selfs hul harte hard geword en demone prag aan hulle verskyn wat hulle doen.


44. فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون
Toe hulle vergeet om die waarskuwing aan hulle gegee is, We-ook oop al die deure om hul plesier; so as hulle gelukkig is met wat aan hulle gegee is, het ons hulle skielik, dan wanneer hulle stil wanhoop.


45. فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين
Toe die mense wat verkeerd gedoen is vernietig af na sy wortels. Lof aan Allah, die Here van die wêrelde.


46. ​​قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إله غير الله يأتيكم به انظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون
Sê: "Verduidelik vir my, as Allah herroep gehoor en sig en maak julle harte, wie is die god behalwe Allah dat die krag terug na jou?" Kyk, hoe ons gewys herhaaldelik tekens van grootheid (Ons), dan draai hulle weg (ook).


47. قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون
Sê: "Verduidelik vir my, as die straf van Allah kom na jou met 'n skielik of openlik, dan is daar niemand wat nie vernietig sal word (God) behalwe dié wat verkeerd doen?


48. وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
Ons het nie stuur die apostels maar om die evangelie te gee en om waarskuwing. Wie is getrou en het herstelwerk, dan is daar geen kommer vir hulle en nie (ook) hulle treur.


49. والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون
En diegene wat Ons verse ontken, sal hulle oorskryf straf omdat hulle altyd goddeloos gedoen het.


50. قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون
Sê: "Ek sê vir jou, dat die skatkis van God is op My, en nie (ook) Ek weet die onsigbare en nie (ook) Ek sê vir julle dat ek 'n engel Ek volg nie, behalwe wat aan my geopenbaar Sê:.." Is dit dieselfde mense is blind vir die mense wat te sien? "Dan sal jy nie verstaan ​​nie?


Soerah Al An'am Vers 21-30

ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون (21
21. En wat meer onregverdig as een wat 'n leuen teen Allah, of Sy Tekens ontken? Trouens, diegene wat vervolg nie voorspoedig.

ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون (22
22. en (onthou) die dag wanneer ons dit bymekaar al die [464] dan sê ons vir die afgodedienaars "Waar is dan jou gode wat sodra jy sê (bondgenote) ons?".

[464] Al die wesens van God wat mukallaf.

ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين (23
23. dan Tiadalah laster [465] hulle nie, behalwe om te sê: "By Allah, ons Here, Ons skryf Allah".

[465] Die definisie van laster hier is die antwoord in die vorm van leuens.

انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون (24
24. kyk hoe hulle gelieg om hulself en daar gaan hulle gode as wat hulle gebruik om uit te vind.

ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين (25
25. en onder hulle is daar diegene wat mendengarkani (lees) mu, en ons het 'n cover sit oor hul harte (sodat hulle dit nie doen nie) verstaan ​​en (ons sit) verstopping in die aar. en selfs as hulle sien al die tekens (die waarheid), het hulle steeds nie in Hom glo. sodat wanneer hulle na jou toe kom om jou te weerspreek, die ongelowiges sê: "Die Koran is niks anders as die verhale van die oudstes."

وهم ينهون عنه وينأون عنه وإن يهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون (26
26. en hulle verbied (ander) luister na die Koran en hulle weg te hou van dit, en hulle net hulself te vernietig, en hulle is nie bewus van.

ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين (27
27. en as jy (Mohammed) te sien wanneer hulle blootgestel word aan die hel, dan sê hulle: "Mag ons teruggestuur word (die wêreld) en nie verloën die verse van ons Here, sowel as diegene wat glo" (sekerlik sien jy 'n gebeure beweeg).

بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون (28
28. Maar (in werklikheid) het duidelik aan diegene misdade wat hulle was eens altyd weggesteek [466]. As hulle het teruggekeer na die wêreld was, sou hulle terug na wat hulle was verbied gaan. en werklik hulle is blote leuenaars.

[466] Dit is: hulle eintlik nie daarna streef om terug na die wêreld om te glo in Allah, maar die woorde gepraat uitsluitlik deur die gesig verskrikkinge van die hel.

وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين (29
29. en natuurlik sal hulle sê (asook): "Die lewe is net ons lewe in hierdie wêreld, en ons sal van tyd tot tyd nie opgewek word" [467].

[467] Dit is: as hulle terug na die wêreld was, sou hulle so sê.

ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون (30
30. en as jy kyk na wanneer hulle gekonfronteer word met die Here (sekerlik sien jy gebeure beweeg). Allah het gesê: "Het (die opstanding is waar?" Het hulle geantwoord: "Dit is waar, ter wille van ons Here." God sê: "Omdat dit gevoel pyniging, veroorsaak jy ontken (dit)".

Examen vorm van tragedie overkwam ook Zijn boodschapper.

De rit was nog niet klaar (304)

(Deel 304), Depok, West-Java, Indonesië, 4 juli 2015, 12:39)

Examen vorm van tragedie overkwam ook Zijn boodschapper.

Profeet Ayyub VS is de zoon van Aish bin Ishaq bin Ibrahim AS AS. Zoals vermeld in het verhaal van de profeet Yaqub VS, Aish is de tweelingbroer van de Profeet Yaqub VS, dus de Profeet Ayyub was de neef van de Profeet Yaqub VS en neef van de profeet Yusuf.
Profeet Ayyub AS is een van de beroemde profeet rijke, overvloedige rijkdom, talloze vee. Toch blijft hij ijverig aanbidding, liefde goed doen, zoals het helpen van mensen die lijden, met name uit de klasse van de armen.
Twijfels duivel tegen de naleving van de profeet Ayyub US
De engelen in de hemel in ontzag en praten over Ayyoeb gehoorzaamheid en oprechtheid in aanbidding aan God. De duivel, die de toespraak van engelen gehoord is jaloers en wil storten Ayyoeb te ongeduldig en wee geworden.
In eerste instantie probeerde de duivel te verleiden Profeet Ayyub zich zo verloren en God niet bedanken, maar deze poging mislukte, de profeet Ayyub bleef onwrikbaar. Dan is de duivel tot God te vragen in plaats van hij worden toegestaan ​​om de oprechtheid van de profeet Ayyub testen. Hij zei: "O Heer, inderdaad Ayyoeb altijd gehoorzaam en plichtsgetrouw aan U, altijd prijs u, niets maar de angst voor verlies van het plezier dat je aan hem hebt gegeven, want hij wilde zijn rijkdom wordt gehandhaafd. Alle van aanbidding niet zo oprecht, liefde, en gehoorzaam aan u voor. Als hij aangetast en het verlies van eigendom, evenals kinderen en zijn vrouw, hij zou niet per se blijven gehoorzaam en oprechte aanbidding Thee. "
God zei de duivel, "Ziet, Mijn Knecht Ayyub was zeer gehoorzaam aan mij. Hij was iemand van de ware gelovigen. Wat deed hij om dichterbij te komen aan mij wordt aangedreven uitsluitend onwankelbaar geloof in mij. Geloof en taqwanya zou niet eenvoudig worden afgeschrikt door veranderende omstandigheden in de wereld. Haar liefde voor mij niet zal worden verminderd, zelfs indien het ongeluk overkomt iets dat hem sloeg, omdat hij ervan overtuigd is dat wat hij had gaf me dat elke keer dat ik kan verbreken, of Ku-gemaakte geplooid een dubbel. Hij werd vrijgesproken van alle aanklachten en prasangkamu.
U bent niet bereid om mijn bedienden, kinderen en kleinkinderen Adam zien, is boven het rechte pad. Om Ayyoeb vastberadenheid en geloof te testen in mijn lot, mijn-laat je plagen en probeer memalingkannya van mij. Muster alle helpers-helpers te Ayyub verleiden door middel van eigendom en familie. Gescheiden familie verstrooit de harmonieuze rust. Kijk, tot waar de mogelijkheid om te misleiden Ayyub mijn dienaar. "
De wederwaardigheden van God aan de Profeet Ayyub VS
Zo is de duivel en zijn assistenten begon Ayyub geloof binnen te vallen. Eerst vernietigen ze onderhoud vee Ayyub, gevolgd door tarwe graanschuren en boerderij werden verbrand en vernietigd.
De duivel dacht zou Ayyub klaagde na het verlies van vee en de landbouw, maar het berhusnuzhon Ayyub (soort denken) aan Allah blijft. Alles pasrahkan hij aan God. God is een schat storting op elk moment kunnen worden opgehaald.
Volgende de duivel kwam aan de zonen van de profeet Ayyub VS was in een groot en prachtig gebouw. Ze schudde de pijlers van het gebouw, zodat het gebouw instortte en kinderen Ayyub doden die in hen waren allemaal.
De duivel dacht dat zijn inspanningen succesvol dit keer schudden het geloof van de profeet Ayyub erg dol op haar zonen zou zijn, maar nogmaals moeten ze teleurgesteld zijn. Profeet Ayyub bleef overgegeven aan God. Hij deed treuren en huilen, maar de ziel en het hart standvastig blijven in de overtuiging dat als God is Gever iets wil, niemand is in staat om hem af te schrikken.
De duivel is nog niet tevreden, zet dan de bacil in het hele lichaam Ayyub dat hij leed aan een huidziekte die zeer walgelijk, totdat hij gemeden familieleden en buren. Veel vrouwen die weg liep waardoor er slechts één man die trouw aan hem te vergezellen, namelijk Rahmah gebleven. Erger nog, de profeet Ayyub Amerikaanse buren die niet willen vangen de ziekte profeet Ayyub, verdreven uit hun dorp. Ga dan Profeet Ayyub en zijn vrouw Rahmah naar een verlaten plaats van de mens.
7 jaar bij continu lijden is inderdaad de zwaarste test voor Ayyub en Rahmah, maar de profeet Ayyub bleef geduldig en herinnering roepen Asma Allah. Overgeleverd dat zijn vrouw zei: "O Ayyub, als je bidt tot uw Heer, zeker hij zal u vrijmaken."
Echter, Prophet Ayyub US plaats antwoordde: "Ik heb geleefd voor 70 jaar in goede gezondheid, en de nieuwe God testen me in ziekte voor 7 jaar. Weet je, het is erg klein in vergelijking met afgelopen 70 jaar."
Zo heeft de profeet Ayyub ontvangt een test van Allah met geduld en oprechtheid. Hij heeft gewoond in plezier voor tientallen jaren, was hij beschaamd om te klagen aan God over de ellende die slechts een paar jaar. Zieke profeet Ayyub maakt niet meer ledematen intact behalve hart / lever en tong. Met een hart en de tong, de profeet Ayyub VS nooit gestopt gedenken van Allah, hetzij in de ochtend, middag, avond en nacht.
Om aan de behoeften van het dagelijks leven te ontmoeten, werd Rahmah gedwongen te werken in een bakkerij. De ochtend vertrok hij, hij terug naar huis in de middag ballingschap. Maar na verloop van tijd dat de werkgever weet dat Rahmah was de vrouw van de profeet Ayyub die maligniteiten hebben. Ze maken zich zorgen Rahmah zullen bacil dat door middel van het brood kan worden overgedragen dragen, zodat ze vervolgens in brand gestoken.
Rahmah trouwe nog steeds denken van haar man. Hij verzocht zijn werkgever is blij om hem te lenen het brood, maar dit verzoek werd afgewezen. Zijn werkgever is alleen bereid hem brood te geven, toen hij sneed zijn lange haar broodje, haar broodje terwijl haar man was goed vond. Maar om brood te halen, Rahmah uiteindelijk ingestemd met het voorstel van de werkgever.
Blijkbaar zijn acties maken Ayyub vermoeden dat hij is afgedwaald. Tot slot een dag, waarschijnlijk omdat het kan niet tegen het leed dat voortdurend geconfronteerd, Rahmah afscheid van haar man te verlaten. Hij redeneerde willen werken om haar man te ondersteunen. Profeet Ayyub verbieden, maar Rahmah drong hij klaagde. Inderdaad deze actie Rahmah was niet gescheiden van de rol van de duivel die menghasutnya haar man Ayyub vertrekken.
Het horen van de klachten van zijn vrouw, Ayyoeb zei: "Moge u zijn blootgesteld aan verleidingen duivel, zo klaagde over het lot van God. Kijk uit, op een dag toen ik hebben hersteld u zal ik een honderd keer te raken. Van me nu alleen laten, ik heb je hulp niet nodig om God bepaalt zijn lot. "
Dus de Profeet Ayyub leefde nu alleen nadat hij reed met zijn vrouw Rahmah. In het midden van de eenzaamheid, de profeet Ayyub US bermunajat aan God van harte te roepen Zijn genade en liefde. Allah accepteert het gebed van profeet Ayyub VS die de piek van geduld en de stevigheid van het geloof in het gezicht van de beproevingen hebben bereikt. Hij zei tegen de Profeet Ayyub, "Hantamkanlah voeten op de grond. Van daaruit zal het water stralen waarmee je zal genezen van uw ziekte. Uw gezondheid zal herstellen als je het gebruikt om te drinken en baden."
Na het drinken en baden met water, Ayyub ook herstellen zoals gewoonlijk. Ondertussen Rahmah vrouw was verdwenen, blijkbaar uiteindelijk medelijden en kon het niet verdragen om haar man met rust te laten. Hij kwam om me te zien, maar hij had haar niet meer te herkennen, omdat nu de profeet Ayyub kijken gezonder, frisser en meer knap. Profeet Ayyub erg blij om haar terug te zien, maar hij herinnerde zich zijn eed dat zijn vrouw wilde een honderd keer te raken. Hij moet de eed van te nemen, maar hij aarzelde want na zijn vrouw ook had geleden tijdens dit jaar met zeven. Tegakah hij honderd keer geraakt?
God kent de gepercipieerde vacillation profeet Ayyub US. Toen kwam de openbaring van God aan de profeet Ayyub, "O Ayyub, neem een ​​stok en sloeg je vrouw honderd staven keer. Als zodanig tertebuslah eed."
Profeet Ayyub was opgelucht om de geopenbaarde God verlaten. Met honderd stokken, sloeg zijn vrouw met één klap heel langzaam, dan de eed is bereikt.
Dankzij het geduld en standvastigheid van zijn geloof, de profeet Ayyub ons weer gezegend met een overvloed aan bezittingen. Vanaf Rahmah, hij later behaalde een jongen genaamd Bechar die later een profeet bekend als Zulkifli.
Het verhaal van de profeet Ayyub VS is een voorbeeld voor zijn knechten in termen van geduld en standvastigheid van het geloof. Profeet Ayyub Amerikaanse geschiedenis in het Al-Anbiya: 83-84 en de brief Sad: 41-44.
Allah in Surah Al An'am Dit vertelt de man die examens zijn een ramp zoals pijn, ellende en armoede die de mens treffen om voor de mens om God te herinneren en altijd bedelen verzoeken alleen voor God.
Veel verzen in de Koran en de Hadith (Al Hikmah / sunnah) die mensen voelen zich niet zo net zo makkelijk naar de hemel gaan, zonder eerst het verkrijgen van een test van God.
Onderzoek van God in de vorm van een ongeluk, zoals ziekte, armoede is ook een overvloed aan voedsel in de vorm van overvloedige rijkdom.
Profeet Mohammed zei dat de meeste mensen als ramp sloeg in de vorm zij erin geslaagd om te gaan met de patiënt om het examen ditimpakannya, dus mensen zijn geduldig wanneer het ongeluk overkomt, zal het loon zonder beperking te krijgen en bij het verkrijgen van de genade en de leiding van God beloofde te gaan naar de hemel.
Ondertussen, wanneer een man krijgt een test in de vorm van een overvloed aan schatten overvloedige voeding, zou falen uit te voeren van het mandaat dat de bepaling van toepassing is arrogant en kufr tegen Gods gunst.
Omdat vele schatten zo lui eredienst, die ijverig gebed was geweest, bedanken nu lui Alllah door gebed, vasten lui hebben geschommeld, gierig besteden meer bakil alias deel van zijn bezit aan zijn ouders, familie en intimi de armen, evenals de onwillige hulp van zijn broer, die was overschreven calamiteiten.
Dus dat zijn eigendom zou zijn giftige slang rond zijn nek in de hel.
Vandaar dat de profeet Mohammed in zijn gebed altijd verzoeken dat zijn standpunt blijft in een toestand van arme (slecht), zodat hij altijd herinnert aan God.
De profeet Mohammed in zijn leven eenvoudig, zo rijk als een rijke weduwe te trouwen, Khadijah meeste van zijn eigendom wordt gebruikt voor de jihad Fisabilillah
Als staatshoofd, (kalief) van de Profeet die recht heeft op een deel van de oorlog herstelbetalingen te behouden, het grootste deel van het onmiddellijk uitgedeeld aan de armen.
Zelfs een keer in een paar maanden van de familie was niet rokerig keuken, dag-tot-dag alleen het eten van sommige data, dus moet het worden gehypothekeerd zijn harnas aan een Jood, om tarwe die onmiddellijk aan alle families terug te komen om brood tarwe eten te kopen.
Dus de meeste van de bezittingen van de profeet Mohammed uitgegeven pad van Allah, met uitzondering van een kleine naar een levende familie te maken.
Omdat de profeet Mohammed weten dat het leven op aarde is slechts tijdelijk en is slechts een slechts grappen en spelletjes, en pas in het hiernamaals was essentieel leven voorgoed.
Evenals de apostel van de profeet Mohammed wilde een voorbeeld voor de mensheid zijn, dan moet dat het leven standvastigheid, geduld, en alle van hen hopen dat het plezier van Allah, zodat de mens krijgt de genade en Hidayah van God om naar de hemel te gaan.

Surah Al An'am Vers 41-50


بسم الله الرحمن الرحيم
In de naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle.



41. بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون
(Nee), maar alleen hij, die u aanroepen, Hij zodat er geen gevaar dat je bidt tot Hem, als Hij wil, en u laat uw goden sekutukan (bij Allah).


42. ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون
En Wij zonden (apostelen) om mensen die voor u geweest, dan grepen Wij hen (toegebracht) ellende en armoede, dat ze smeken (aan Allah) met nederige zichzelf onderwerp.


43. فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون
Dan waarom ze niet smeken (aan Allah) met nederige zichzelf onderwerp als het gaat kwelling We vertelden hen, zelfs hun harten hard geworden en demonen pracht verscheen aan hen wat ze aan het doen waren.


44. فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون
Dus als ze vergaten de waarschuwing is gegeven aan hen, We-opende ook de deuren voor hun plezier; dus als ze gelukkig zijn met wat er is gegeven aan hen, grepen Wij hen plotseling, toen ze zweeg wanhoop.


45. فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين
Dan is de mensen die verkeerd hebben gedaan werd vernietigd naar zijn wortels. Alle lof zij Allah, de Heer der werelden.


46. ​​قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إله غير الله يأتيكم به انظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون
Zeg: "Leg mij, als Allah intrekken gehoor en zicht en sluit je hart, wie is de god naast Allah die kracht naar u terug?" Zie hoe Wij toonden herhaaldelijk tekenen van grootheid (Wij), zet ze weg (ook).


47. قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون
Zeg: "Leg mij, als de straf van Allah tot u komt met een plotseling of openlijk, dan is er iemand die er worden vernietigd (God) dan degenen die kwaad doen?


48. وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
We hebben niet verzenden van de apostelen, maar om blijde boodschap te geven en te waarschuwen. Wie is getrouw en maakte reparaties, dan is er geen zorg voor hen en niet (ook) zij treuren.


49. والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون
En degenen die Onze tekenen verloochenen, zullen ze worden overschreven straf omdat ze altijd goddeloos hebben gedaan.


50. قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون
Zeg: "Ik zeg u, dat de schatkist van God is op mij, en niet (te) ik weet het ongeziene en niet (te) ik u vertellen dat ik ben een engel ik niet volgen, behalve wat aan mij geopenbaard Zeg:.". Is het hetzelfde mensen zijn blind voor de mensen die te zien? "Dan zal je niet begrijpen?


Surah Al An'am Vers 21-30

ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون (21
21. En wie is onrechtvaardiger dan hij, die een leugen verzint over Allah, of Zijn tekenen ontkennen? Inderdaad, zij die vervolgen niet voorspoedig.

ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون (22
22. en (herinner) de Dag waarop Wij verzamelen ze allemaal de [464] dan zeggen we naar de afgodendienaars: "Waar zijn uw goden, dat zodra je zegt (bondgenoten) ons?".

[464] Alle schepselen van God, die mukallaf.

ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين (23
23. vervolgens Tiadalah laster [465] hen, behalve om te zeggen: "Bij Allah, onze Heer, wij toeschrijven Allah".

[465] De definitie van laster hier is het antwoord in de vorm van leugens.

انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون (24
24. kijken hoe ze hebben gelogen om zichzelf en daar gaat hun goden dan vroeger verzinnen.

ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين (25
25. en onder hen zijn er mensen die mendengarkani (lezing) mu, en we hebben een deksel gezet over hun harten (zodat ze niet) begrijpen en (plaatsen we) verstopping in het oor. en zelfs als ze zien alle tekenen (de waarheid), ze nog steeds zouden hem niet geloven. zodat wanneer ze naar je toe komen om u tegenspreken, de ongelovigen zeggen: "De Koran is niets anders dan fabelen der ouden."

وهم ينهون عنه وينأون عنه وإن يهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون (26
26. en zij verbieden (anderen) te luisteren naar de Koran en ze houden zich er van af, en ze zichzelf alleen maar te vernietigen, en ze zijn zich niet bewust van.

ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين (27
27. en indien gij (Mohammed) te zien wanneer ze worden blootgesteld aan de hel, toen zei ze: "Mogen wij worden teruggezonden (naar de wereld) en niet verloochenen de tekenen van onze Heer, maar ook als degenen die geloven" (zeker zie je een Evenementen bewegen).

بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون (28
28. Maar (in feite) zijn duidelijk geweest om die misdrijven werden ze eenmaal altijd verborgen [466]. Als ze terug naar de wereld, zouden ze terug naar wat ze was verboden te gaan. en echt ze zijn slechts leugenaars.

[466] Dat wil zeggen: ze eigenlijk niet ambiëren, worden teruggestuurd naar de wereld om te geloven in Allah, maar de woorden gesproken alleen door het oog verschrikkingen van de hel.

وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين (29
29. en natuurlijk zullen ze zeggen (ook): "Het leven is gewoon ons leven in deze wereld, en we zullen soms niet worden opgewekt" [467].

[467] Dat wil zeggen: als ze worden teruggegeven aan de wereld, ze zou zo zeggen.

ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون (30
30. en als je kijkt naar wanneer ze worden geconfronteerd met hun Heer (zeker zien u events bewegend). Allah zei: "Deed (de opstanding waar is?" Ze antwoordde: "Het is waar, omwille van onze Heer." God zegt: "Omdat het voelde deze kwelling, veroorzaakt u ontkent (it)".