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Sunday, March 9, 2014

Após Umrah , sempre nos esforçamos congregação Oração na Mesquita (2)

Após Umrah , sempre nos esforçamos congregação Oração na Mesquita (2)

ASATUNEWS - Na semana passada Asatunews Tripulação Dadi Gunadi por 10 dias para adorar Umrah a terra santa de Meca e Medina , na Arábia Saudita , um dos mais profunda impressão sobre a experiência da peregrinação Umrah é uma experiência espiritual que aconteceu , é diferente da experiência ao viajar para a cidade ou para outro país .

'' Há um sentimento de saudade , que depois de ver a Kaaba diretamente Umrah e parece que volta para a terra santa, '' a história Dadi Gunadi para Asatunews em Jacarta , domingo (9/ 3). Aparentemente, uma peregrinação de 10 dias para a cidade de Meca e Medina dá uma impressão muito profunda para Dadi Gunadi .

Um dos hábitos e determinação Dadi é solicitada após as orações de adoração Umrah Cinco setaip wakru que o dever dos muçulmanos . '' Geralmente oração é bastante em casa sozinho, ou no escritório da mesquita , mas é um hábito que eu aumentá-la em busca de orações em congregação na mesquita cinco vezes por dia, ou na mesquita '' , história Dadi .

Além disso, ele também cada vez mais determinado a ser consistente e manter a oração cinco vezes por dia em vez. Dadi foi aberto brochura sobre a oração :

De Anas ibn Malik radi ' anhu , ele disse: " Na noite de Isra ' ( quando o Profeta sallallaahu 'alaihi saw levantadas para o céu ) são necessários para o sallallaahu Profeta' alaihi saw a rezar cinqüenta vezes . Em seguida, reduzido para cinco vezes . Então ele gritou: 'Ó Muhammad , em verdade a minha decisão em questão não pode ser alterado . E, na verdade você ( recompensa) é tal cinco ( recompensa) cinqüenta ' ". [1]

Da Talha bin Ubaidullah radi anhu , ele disse que uma vez um cabelo despenteado árabe beduíno veio ao Profeta sallallaahu 'alaihi saw e disse: " Ó Mensageiro de Deus , diga-me rezar que Deus exigia de mim . " Ele respondeu :

الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا .

"A oração cinco vezes por dia , mas se você quiser adicionar alguma coisa (da oração sunnah ) . " [ 2 ]

Estado de Orações no Islam
De 'Abdullah ibn ' Umar anhu , ele disse que o Profeta sallallaahu 'alaihi saw disse :

بني الإسلام على خمس , شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله , وإقام الصلاة , وإيتاء الزكاة وحج البيت , وصوم رمضان .

"O Islã é construído em cinco (casos ) : o testemunho de que não há outro deus que tem o direito diibadahi senão Alá e Maomé é o mensageiro de Deus , estabelecer a oração, a esmola , emitido peregrinação à Casa , e jejum do Ramadã. " [ 3 ]

A. pessoa jurídica que fez orações
A Ummah Islâmica inteira concordou que aqueles que negam a necessidade da oração , então ele saiu dos infiéis e Islã. Mas eles estavam em desacordo em deixar as pessoas ainda acreditam em oração com suas obrigações legais . Por causa de sua discordância é a presença de uma série de hadith do Profeta sallallaahu 'alaihi saw chamando as pessoas que deixam a oração como infiéis , sem distinção entre os que negam e descansando fazer.

De Jabir radi ' anhu , ele disse que o Profeta sallallaahu ' alaihi saw disse :

إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة .

"Certamente ( fronteira ) entre uma pessoa e kufr e fugir está abandonando oração". [4]

Dos Buraidah , ele disse: "Eu ouvi o Profeta sallallaahu 'alaihi saw disse :

العهد الذي بيننا وبينهم الصلات , فمن تركها فقد كفر .

"Acordo entre nós e eles é a oração. Quem deixou, então ele é um descrente ". [5]

Mas rajih das opiniões dos estudiosos ', que é o kufr kufr aqui é pouco que não é emitido a partir da religião. É o resultado de um compromisso entre estes hadiss com algum outro hadiss , entre eles :

De ' Ubadah Allah ibn al- Samit anhu , ele disse: "Eu ouvi o Profeta sallallaahu ' alaihi saw disse :

خمس صلوات كتبهن الله على العباد , من أتى بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة , ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد , إن شاء عذبه وإن شاء غفر له .
' Cinco orações são necessárias sobre os servos de Deus . Quem quer fazê-lo e não desperdiçá-la no menor devido a tomar de ânimo leve , então ele tinha um acordo com Deus para entrar no céu. E quem não o faz , então ele não tem uma aliança com Deus. Se Ele quiser , Ele mengadzabnya . Ou, se Ele quiser , Ele perdoa '". [6]

Conclui-se que a lei deixou a oração ainda está abaixo do nível de kufr e fugir . Porque o sallallaahu Profeta ' alaihi saw apresentar casos de pessoas que não fazem a vontade de Deus .

Enquanto Deus Subhanahu wa Ta'ala diz:

إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما

" Em verdade, Deus não vai perdoar o pecado de fugir , e Ele perdoa todos os pecados além de ( fugir ), para quem Ele quer. Quem é Deus, então na verdade ele tem um grande pecado " [An- Nisaa ': 48] .
Essa é uma pequena história Dadi , pode ser útil para os Asatunews leitor onde punberada . (Exp. ) | MUHAMMAD JUSUF/ASN-013

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