!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Friday, September 25, 2015

Mina tragedie en drie noodlot.

Die rit is nog nie klaar nie (376)

(Deel 376), Depok, Wes-Java, Indonnesia, September 24, 2015, 21:55 pm).

Mina tragedie en drie noodlot.

Die tragedie het weer bywoners in Mina, Saoedi-Arabië, wanneer die pelgrims wou Jumroh gooi. Dit is die tweede tragedie in die Hajj seisoen hierdie maand, ná die ineenstorting van die kraan (katrol / kraan) wat 107 pelgrims, insluitend 11 pelgrims van Indonesië vermoor.
Nou tragedie pond het vermoor 717 mense vermoor, 805 mense is beseer, waaronder drie mense uit Indonesië, Hamid van Surabaya, Batam Saiyah oorsprong en een man uit Probolinggo. Iraanse aanbidders soveel as 43 mense, 60 gewond vermoor. Die res van die lande.
As ons kyk van die kant van godsdiens, ongeag van die nalatigheid van die menslike element, die ramp in Mina, kan nie wegkom van die lot wat ingestel is deur God.
Soos ons weet in die Koran en Sunnah, Allah stel drie tipes van die noodlot.
Die eerste gemeenskaplike lotsbestemming dat die banke God het in die boek Lauh Mahfush, die gemeenskaplike lotsbestemming God lot van alle wesens 50000 jaar voor God die hemel en die aarde, insluitende die blare val uit die reeds vermeld in die Boek van Allah takke ingestel:

"Lawh Mahfuz".

Profeet sallallaahu alaihi wa sallam het gesê: "Allaah het al die lot van alle wesens stel van vyftig duisend jaar voor God die hemel en die aarde". (HR. Moslem nie. 2653).

"Niemand ramp oorval op die aarde en (nie) in julle maar dit is geskrywe in die Boek (lawh Mahfuz) voordat ons dit. Voorwaar is dit maklik vir Allah ". (. QS Al-Hadid: 22).
Die tweede lot bepaal wanneer die gees geblaas in die maag moeder wat swanger was toe swangerskap vier maande en tien dae, hierdie keer vir 'n leeftyd van die menslike lot bepaal.
Die derde noodlot, aanvaarding van die nag Laylat al Qadr, wat volgens die Koran en Sunnah stel God elke aand op 10 die laaste dag van die maand van Ramadan (vas maand).
Laylat al Qadr nag is baie spesiaal, want toe die dienaar van God aanbid op hierdie nag (beloning) ekwivalent kan beloon ons aanbid vir 83 jaar.
Dit lot reg preogatif God, net God wat kan verander, daarom het God beveel man om 'n baie gebed en herinnering, want een van die voordele van gebed is dat hy versterkings kan weier (ons kon op die wil van God kan word gespaar van die ramp).



(BBC) - Die dodetal in Mina meer as 717 mense beseer 805 mense.
Die beseerdes is na 'n nabygeleë hospitaal geneem.
Ten minste 700 pelgrims gesterf terwyl hy probeer om te gooi jumroh vol in Mina, terwyl 800 meer beseer op Donderdag (24/9).
Saoedi-owerhede het gesê 4000 beamptes ontplooi op die toneel saam met 200 personeel in noodhulp.
Die beseerde ontvang direkte hulp op die toneel en na 'n nabygeleë hospitaal geneem.
Sowat twee miljoen Moslems die Hajj in Saoedi-Arabië, wat vanjaar ook gekenmerk deur die ineenstorting van 'n kraan by die Mekka voorval wat veroorsaak meer as 100 pelgrims is dood, insluitende 11 pelgrims van Indonesië.
BBC korrespondent berig dat baie pelgrims gesterf oorsprong Niger.
In die voorval in Mina, wat plaasgevind het op die fees van die Eid al-Adha, nie te praat van die huis land van die slagoffers het.
Maar Hausa artikel die BBC se Tchima Illa Issoufou, wat op die toneel was, het gesê baie pelgrims van Niger gesterf het.
Verteenwoordigers Intussen van die Indonesiese regering in Saoedi-Arabië het 'n span gestuur om vas te stel of Indonesiese pelgrims wat slagoffers van die gebeure in hierdie Mina.
Direktoraat Burgerlike Beskerming van Saoedi-Arabië het gesê dit is nog steeds nog nie weet wat die oorsaak van hierdie tragedie oorvol.
2006, het ook voorgekom soortgelyke tragedies met sterftes bereik 364 pelgrims.
Owerhede hulp aan die pelgrims wat beseer is.
Sekuriteit amptenare, soos aangehaal deur die Saoedi-regering TV-stasie, het ongeveer 390 aanbidders is tot dusver in die voorval beseer op Donderdag (24/09).
Die gebeure het plaasgevind toe pelgrims voer steniging van die duiwel, een van 'n reeks pelgrimstog deur gooi 'n klippie as 'n simbool van gestenig duiwel.
Hajj vanjaar gevolg deur sowat twee miljoen pelgrims van regoor die wêreld.
In 2006, in die beknopte ook voorgekom in Mina met die slagoffers bereik 346 mense.
Voor die gebeure van vandag, is die pelgrimstog ook gekleurde die val van die hyskraan wat gebruik word vir die uitbreiding projek Haram.
Uitvoering 111 pelgrims gesterf, insluitende 11 pelgrims Indonesiese burgers in die geval by die Grand Mosque. Die koning van Saoedi-Arabië het vergoeding aan die families van die slagoffers dooies en gewondes belowe.

Slagoffers kraan Haram 'kan baat'
Familie pelgrims wat en permanente ongeskiktheid gesterf het as gevolg van die ineenstorting van 'n kraan by die Grand Mosque op Vrydag (9/11) beplan om vergoeding van die Koning van Saoedi-Arabië, Salman bin Abdul Aziz Al Saud ontvang.
Pelgrims wat gesterf het, insluitend 11 Indonesiese burgers, berig sal vergoeding van 1000000 riyals, of ongeveer Rp3.8 miljard ontvang. Vergoeding ten bedrae is ook gerapporteer word aan die gemeente permanente ongeskiktheid.
Maar so ver, het gesê uitvoerende funksie Pensosbud Konsulaat-generaal in Jeddah Sharif het aan die BBC se Shahab Rohmatin Bonasir Indonesië, die Indonesiese regering het geen amptelike kennisgewing ontvang van die regering van Saoedi-Arabië.

7 Mina mees hartverskeurende tragedie in die geskiedenis van die Hajj
Mina het 'n lang geskiedenis as die toneel van die tragedie dat baie pelgrims vermoor.


Dit is nie die eerste tragedie plaasgevind het in Mina. Daarom, Mina het 'n lang geskiedenis as 'n tragedie dat baie pelgrims vermoor is in die vorige jaar. Na aanleiding van die tragedies dat baie pelgrims wat plaasgevind het in Mina, Saoedi-Arabië vermoor.

1. 2 Julie 1990
Dit is die mees hartverskeurende tragedies wat plaasgevind het in Mina. Op daardie tyd, was 1426 pelgrims dood in 'n stormloop in 'n tonnel, terwyl Mina.

2. 23 Mei 1994
'N Totaal van 270 pelgrims het gesterf in die tragedie terug in Mina. Die tragedie het plaasgevind toe pelgrims voer duiwel steniging in Mina optog

3. 15 April 1997


'N Totaal van 343 pelgrims is dood en 1500 ander beseer in 'n tent vuur bywoners in Mina. Leer uit hierdie tragedie, is dit nou beweer antiapi tent pelgrims.

4. 9 April 1998


'N Totaal van 118 pelgrims het gesterf en 180 ander is beseer in die tragedie by die Jamarat brug toe gaan jumroh gooi optog in Mina.

5. 5 Maart 2001
'N Totaal van 35 pelgrims het gesterf as gevolg van die huidige verdring sal duiwel steniging in Mina voer

6. 12 Januarie 2006


'N Totaal van 346 pelgrims is dood en 289 ander beseer tydens 'n optog van die duiwel steniging. Ongelukke gebeur as gevolg van die honderde pelgrims wat aangekom het om die optog te voer bots met ander pelgrims by die Jamarat brug. Leer uit hierdie voorval, het die regering van Saoedi-Arabië oor die Jamarat brug herbou sodat pelgrims hoef nie te stoot terwyl gooi jumroh.

VERHOUDING TUSSEN gebed en dhikr

Deur
Dr. Nasir bin 'Abdirrahman bin Mohammed al-Juda'i



Tussen die twee het 'n baie naby verhouding, wat bid om Allah Subhanahu wa Ta'ala in samewerking met die dhikr aan Hom, Hy is 'n slaaf vir sy Here te versoek oor haar behoeftes, sowel temporale en hierna, in die vorm van uitdrukking omstandighede en die woorde.

Toe het die gebed in die dhikr keer, vandaar ook die gebed van herinnering deur die meeste mense. Dit moet hier verduidelik word, dat die meer dhikr van Allah Almagtig en loof Hom in gebed, dan is dit beter en primêre sowel as meer waardig toegestaan word.

Imam Ibn al-Qayyim het gesê: "Die disunnahkan (mustahab) in gebed is 'n gebed wat do'anya begin met lof aan Allah Subhanahu wa Ta'ala, dan bershalawat aan die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam in die petisie gelewer sal word, en dan druk sy begeertes, [1] het verder genoem hy sommige van hulle argumente dat dit te verduidelik.

Daarom het, op-tawassul (kies een vorm van aanbidding om nader-gevangene kry.) Allah Subhanahu wa Ta'ala om een naam gebruik van die name van God is goed (al-Asmaa-ul Husnaa) of met 'n die aard van sy eienskappe is hoog (as-Shifaatul 'Ulyaa) in gebed is een vorm tawassul toegelaat word deur die Shari'a (at-aluin-sul al-masyruu). Byvoorbeeld, 'n Moslem sê in sy gebed, "O Allah, voorwaar Ek vra U, U 'n liefdevolle Barmhartige, Mahalembut Alwetend, gee my gesondheid." Of het hy gesê, "Ek bid U deur u genade dit sluit alles ryklik en my sondes vergewe. "[2]

Soos vir die argument van die geordende soort tawassul soos hierdie is die woord van Allah Subhanahu wa Ta'ala:

ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها

"Dit behoort aan God Asma ul Husna-, dan bermohonlah hom deur te bel Asma ul Husna-was ..." [Al-A'raaf: 180]

En onder die argumente en ander fondamente is soos Allaah geprofileerde op Alaihissallam gebed van koning Salomo in sy woorde:

رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين

"... Ja, my Here, gee my die inspirasie dankbaar vir u guns wat U geskenk vir my en my pa en ma is twee mense om goeie dade wat jy ridhai doen om te bly, en voed my met jou rah-mat in die klas u dienaars die regverdige "['n-Naml: 19].

Soos vir die argumente van die Sunnah, soos vervat in die as-Shahiihain (Sahih al-Bukharistraat en Moslem Saheeh), van Ibn Abbaas anhuma dat die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:

"اللهم إني أعوذ بعزتك, لا إله إلا أنت, أن تضلني."
"O Allah, ek soek skuiling by U heerlikheid, niemand het die reg om diibadahi maar slegs U, dat U my beskerm." [3]

En vertel van 'Abdullah bin Mas'ud Radi anhu dat die profeet sallallaahu' alaihi wa sallam het gesê:

"ما أصاب أحدا قط هم ولا حزن فقال: اللهم إني عبدك, وابن عبدك, وابن أمتك, ناصيتي بيدك, ماض في حكمك, عدل في قضاؤك, أسألك بكل اسم هو لك, سميت به نفسك, أو علمته أحدا من خلقك, أو أنزلته في كتابك, أو استأثرت به في علم الغيب عندك, أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري, وجلاء حزني وذهاب همي, إلا أذهب الله همه وحزنه, وأبدله مكانه فرجا. "

"Dit is nie iemand oorskryf angs en hartseer en dan sê hy," O Allah, ek is u kneg, die seun (afstammeling) van u kneg (Adam), kinders (nageslag) van die slaaf jou dogter (Eva), die top van my kop in jou hand besluite jou geld vir my bestemmingen U vir my regverdig, tog deur elke naam wat behoort aan jou, en jy na-eet Self-jou saam met hom, of jy het om te leer 'n kneg u wesens jy, of jy gaan regs in die boek u, of is jy toegewyde om jouself in die onsigbare deur jouself dat jy dit maak al-Qur-kondisionering my hart en die lig van my siel , bemoediging laraku en genesers hartseer. "Dan, Allah sal wees om hartseer en hartseer uit te skakel en dit te vervang met easiness." [4]

Nadat ek beskryf 'n paar eenvoudige vorme van dhikr, dan moet ek nou hierdie bespreking te sluit deur te verduidelik van die vorme van at-tabarruk (verwag seëninge) deur die dhikr van Allah Subhanahu wa Ta'ala (bi dzikrillaah) sodat die prosedures tabarruk met die dhikr van Allah Subhanahu SWT toenemend duidelik.

[Gekopieer vanaf die boek Op Tabaruk Anwaa'uhu wa Ahkaamuhu, titel in Indonesies Praktyke En tyd is geseënd, skrywer Dr. Nasir bin 'Abdirrahman bin Mohammed al-Juda'i, Reader Publishers Ibn Kathir]

No comments:

Post a Comment