!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Tuesday, September 15, 2015

Битарсед Худои ягона.

Савор шуд, ба поён нест, (371)

(Қисми се дусаду ҳафтоду як), Depok, Ғарб Java, Indonnesia, 16-уми сентябри соли 2015, соати 1:29).

Битарсед Худои ягона.

Худо дар Каломаш дар Қуръон ва ҳадис (суннати) касе, ки ягона чизе барои тарсидан аз мардум мегӯяд Худо, ки осмонҳову замин ва ҳар ҳайвон биёфарид.
Инсон (аз мӯъминон) Худо ҳамчунин ҳушдор дод, ки шумораи як душмани одам шайтон (шайтон) ва касоне, ки shirk ва мушрикон мебошад.
Аммо он кас, ки ин бисёрхудої аз бутпарастӣ ва одамон (с / имон) кард, то ба онҳо роҳи дурусти Қуръон ва суннати ба тавре ки онҳо тавба кунанд, оё давом нест, кор shirk (муошират шарики Худо) ва тарк фавран куфр ва имон ба Худо мегӯям, амр шуд.
Агар кофирон ҳастанд ва shirk он душманӣ ба мусалмонон ва таъқиб намоянд (мубориза) мусалмон, албатта, мусалмонон вазифадоранд худ бо кор ҷиҳод fisabilillah (аз ҷанг кардан дар роҳи Худо), ҳамчунон ки Муҳаммад Бадр ва Uhud муҳофизат кунанд.
Агар мо firepower кофӣ ва мураккабтар надорад, албатта мо бояд ба Худо дуо барои кӯмак ба Худо, чунон ки Худо дар ҷанг Бадр кард, Худо фариштагон ба ҷанг душманони Паёмбар мефиристад.
Таърих сабти, ки Худо дар Қуръон гуфтааст, ки душманони мӯъминон ҳамеша мушрикон (мардум shirk) ва як миллат, ки ҳамеша кушт ва ба паёмбаронн Ту аз Худо ба қатл, сар карда аз замони Нӯҳ, Мусо (Фиръавн ва лашкараш), ки Яҳудиёне, ки мехостанд, барои куштани Расул (с Иш), инчунин дигар кофирон душманона с. Хусумати ҳама озмоиши аз ҷониби Худо буд, ки агар мо бар мегиранд касоне, ки босабр бошанд, ё дар ҳақиқат танҳо аз Худо метарсанд. Ва санҷида ки оё мо кӯмак бародарони моро, ки ҳоло душманони dizolimi аз Ислом.
Номи хеле шинос Масҷид-Ақсо барои мусалмонон аст. Масҷид дар Ерусалим ба масҷид holiest сеюм барои мусалмонон, пас аз масҷид Гранд дар Макка ва масҷиди Паёмбар дар Мадина аст.

Аксари мусалмонон низ ҳамеша маълум буд, як маротиба дар як намози масҷид ба Макка аввал буд. Вазифаи нав Каъба дар Масҷидулҳаром бо Grand дар 17 иваз карда шуд пас аз Паёмбар аз Макка ба Мадина муҳоҷират.

Дар достони машҳури ин масҷид метавонад як масъалаи Isra »ва Mi'raj дар соли 620. ба Масҷид-Ақсо номида Isra Паёмбар шудан сафар ниҳоӣ аз ин кун. Аз ин ҷо низ паёмбар Муҳаммад дар сафар ба Sidrat Ал Muntaha ё лоҷувард ва осмон ба ҳафт оғоз кардем.

Савганд ба ин замон, ки шаби Isra »ва Mi'raj, низ, масҷид низ бо номи Baitul Maqdis маълум, имон аст, ки ба ҷои дуоҳои Паёмбар мисли Имом дар ҷамъомад ҷамъ 25 ҳаввориён ва анбиё зиёда аз 160,000.

Масҷид-Ақсо аст, низ машҳур барои истода дар маҷмааи муқаддаси се динҳо, Ислом, масеҳият ва яҳудият. Дар таърихи худ, ба масҷид як бор зери назорати қудратҳои бузург аз Рум, Byzantine, то Ислом буд.

Масҷид-Ақсо аст, дар ҳақиқат хеле аз наздик бо мусалмонон. Бо вуҷуди ин, як қатор далелҳои ба таври васеъ дар бораи ин масҷид солхӯрда маълум нест.
Бисёре аз масҷидҳо

Номи ал Ақсо ибтидо истифода бурда шуд, ки ба ишора ба сомонаи воқеъ дар қисми шарқии Фаластин ин. Дар асл, ба Масҷидулҳаром Ақсо аст, ки танҳо дар масҷид дар сомона не. Барои пешгирии нофаҳмиҳо, маҷмааи таърихӣ аст, бо номи номи кӯтоҳшуда Ал кун Asyarif замини муқаддасе шарифи номида мешавад.

Масҷид-Ақсо аст, ки танҳо масҷид дар ин мураккаб нест. Масҷид ҳам зич ба таърихи Ислом вобаста карда шуданд. Илова бар ин, дар Масҷид-Ақсо ҳастанд масҷидулҳаром ба сӯи қиблае,, номи кӯтоҳшуда Масҷидулҳаром Sakhra Равоқи аз Рок, ҷониби Масҷидулҳаром Buraq, Масҷидулҳаром Marwani, ва дигарон.

Хатои бештар маъмул меояд Ҳангоми намоиш, як расм назди Масҷидулҳаром Равоқи аз ин кӯҳпора. Бисёр одамоне, ки нисбати ин масҷид аст, ки назди Масҷидулҳаром Ақсо. Дар ҳоле ки назди Масҷидулҳаром Ақсо ва Равоқи аз кӯҳпора тамоман фарқ мекунад.

Гунбази аз рок дорад, гунбази тилло. Гуфта мешавад, ки ин гунбази бо тилло Камушки шуд. Масҷид аст, низ яке аз нишонаҳо Ерусалим. Бисёр одамон ин бинои Масҷид-Ақсо дида мебароем. Дар ҳақиқат, ҳангоми иҷрои кофтуков ба воситаи Google Масҷид-Ақсо, расм бартаридошта, ки ба вуљуд тасвири масҷид Sakhra бо гунбази боақлӣ аст.

Масҷид-Ақсо аст, ки дар ҷануби Масҷидулҳаром Sakhra ҷойгир шудааст. Дарозии бино дар бораи 83 метрро ташкил медиҳад. Паҳнои 56 метр. 5000 нафар метавонад љойгир шавад ин масҷид буданд. Агар дар минтақаи атрофи он, фарогирии тақрибан 144.000 метри мураббаъ њамзамон. Бор то ба 400.000 нафар ходимони.

Гунбази Масҷид-Ақсо тира, зеро дар он аст, аз сурб дод. Ин Масҷид-тибқи анъана пайғамбар 40 сол баъд аз Каъба сохта шуда буд.
Қабр аз паёмбарон

Буд, нест сабт маҳз ҳамин тавр анбиё дар ин ҷо дафн нест. Аммо ба таври равшан, ки басе анбиё ва аҳли Муҳаммад, мисли Салмон форсӣ аст, ки дар ин ҷо дафн карданд.

Пайғамбар Сулаймон як ки имон доранд дар атрофи ҷониби Масҷидулҳаром Ақсо ба ҳалокат шуд. Қабр аст, сахт гумонбар ба ҳар ҳол дар ин ҷо бошад.
(BBC) - даргириҳо миёни эътирозгарон Фаластин ва Исроил дар дар бинои масҷид ал-Ақсо дар Ерусалим ворид рӯзи сеюм, 15 Сешанбе, сентябр.
Эътирозгарон санг, пиротехникӣ, адад мушаххас, ва cocktails Молотов дар нерӯҳои Исроил партофтанд, кормандони пулис гуфт, Исроил.
Ӯ гуфт, ду Фаластин боздошт шуданд ва панҷ кормандони милитсия ноболиғ ҷароҳати.
Вазъият мумкин аст ба наздикӣ ғолиб баъд ва дар маҷмааи ал-Ақсо ба меҳмонон нав ощоз карда шудааст.
Масҷид-ул-Ақсо -which ё мусалмон, ё яҳудӣ, аксаран сайти ташаннуҷи миёни Исроил ва Фаластин покиза.
Исроил барои имкон яҳудиён барои боздид аз маҷмааи масҷид, ки Фаластин ба сифати бади баррасї карда мешавад.
Вокуниши Ӯрдун
СММ ва ҳукумати ИМА ба ҳар ду ҷониб даъват ба нишон маҳдуд.
Кишварҳои ҳамсоя Исроил ва Фаластин, Урдун, огоҳ кард, ки Исроил бояд ба тартиби дар Масҷидулҳаром бо Ал-Ақсо ва гирду атрофи он барқарор.
Агар не пас ин вазъият, ки муносибати байни Исроил ва ҳукумат дар Уммон таҳдид мекунад.
"Ба бади ҳар гуна ки дар Ерусалим ба муносибатҳои Исроил-Урдун таъсир мекунад. Ӯрдун нест интихоби дигар надошт, балки ба амал устувор гуфт:" Абдуллоҳ аз Урдун.
Урдун ба имзо паймони сулҳ бо Исроил масъули тамоми ҷанбаҳои Islamization дар бинои ал-Ақсо аст.

Даргириҳои ки дар бинои масҷид ал-Ақсо дар Байтулмуқаддас пора карда, пулиси Исроил ба мураккаб пас аз масҷид дохил шуд.
Хабар Исроил, Ynet News, даҳҳо нерӯи пулис вориди минтақа, Фаластин, бо сангҳо ва firecrackers истиқбол намуданд.
Даргириҳои монанд дар охири моҳи июл ба амал омад.
Вилояти муқаддас ба се дин аз он манбаи шиддати сиёсӣ ва динӣ миёни Фаластин ва Исроил аст, ва аксаран ба низоъ зӯроварӣ бурданд.
Шиддати ду ҳафта пеш боз омаданд, баъд аз амали Моше Yaalon вазири дифои Исроил ду гурӯҳҳои исломӣ, ки маҳкам аз ворид намудани меҳмонон яҳудӣ ба комплекси кун Ал-Шариф, ки низ изцор яҳудиён манъ карда шуда буданд.
Дар охирин даргириҳои танҳо соат пеш аз маросими соли нави яҳудӣ, синагога, ки дар вақти ғуруби якшанбе (13/9) то сешанбе шаб оғоз erupted.

Тарс ба SWT Худо ва ТАЪСИРИ дар зиндагии мусулмон

Бо
Саллаллоҳу Dr. Алӣ Ал-Hudzaifi Hafizhahullah


Амалияи дил, як масъалаи бузург ва шарифи. Шоистаи ва гуноҳ бузургтар аз аъмоли дасту аст, зеро ҳаракати дасту танҳо аз пайи овози худ. Бинобар ин, ки гуфта шудааст: «Дил аз мири дасту ва дигар аъзои бадан мардум аст."

Дар байни амалияи дил, ки ба ҳавасманд корҳои нек ва, ки метавонад як ҳисси муҳаббат ба охир мусоидат, ки мумкин аст аз корҳои бад фосила ва метавонад ба муносибати ки чашмашонро ба дунё оварда мерасонад ва метавонад ҳавои ҷилавгирӣ Khauf (тарс) ва подшоҳ »(умед) ба Худо аст, Худованди Қодири Мутлақ.

Khauf (тарс) ба Худо ғолибу хоҳад дил ба ҳамаи меҳрубонӣ ҳидоят ва аз ҳама бад пешгирии ӯ, дар ҳоле, ки подшоҳ »кашонид хушнудии ва савоби Худо ғолибу ғолиб вай, оташи ба корҳои бузург он бидамид.

Тарс аз Худо пирӯзманду аст, як филиали тавҳид бояд танҳо ба Худо пирӯзманду бахшида шудааст. Худо Subhanahu Wa Ta'ala амр касе ки аз Ӯ битарсед ва манъ тарс ғайри Ӯ нест. Ки Худо пирӯзманду мегӯяд:

إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين

Дар ҳақиқат, онҳо ҷуз ба тарс шайтон (шумо) бо дӯстони худ (мушрикон аз Қурайш), бинобар ин аз онҳо матарсед, аз Ман битарсед, агар шумо дар ҳақиқат имон [Алӣ буданд, Имрон / 3: 175]

Ки Худо пирӯзманду низ гуфта мешавад:

فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا

Пас, натарсед ба одамон не, (аммо) аз Ман битарсед. Ва бо баҳои андак иваз оятҳои Ман. [Ал-рӯзӣ / 5: 44]

Аз чӣ маълум аст тарс маънои мебошанд: изтироб, депрессия, ва азоб фош аз Худо пирӯзманду, ки дар натиҷаи амалҳои ғайриқонунии ташвиш ё тарк кардани ӯҳдадориҳо, инчунин хавотиранд, ки Худо Subhanahu Wa Ta'ala кард амал shalihnya қабул накунад. Бо ин тарс, ба кас дода шавад, аз чизҳои ҳаром dispelled ва шитобон ба некӣ.

Шахсе, ки дорад, аз тарси Тавре ки дар боло зикр гардид, аз ҷониби Худо мукофоташонро ба Худо пирӯзманду ваъда шуд, ки дар бисёре аз оёти бузург аст. Дар байни онҳо каломи Худо пирӯзманду:

ولمن خاف مقام ربه جنتان) 46 (فبأي آلاء ربكما تكذبان) 47 (ذواتا أفنان

Одамоне, ки метарсанд, аз Худо хоҳад, ду биҳишт даст. Парвардигори неъматҳои он гоҳ шумо, ки яке аз шумо дурӯғ мешуморед? Ҳам осмон, ки дорои дарахтони мева ва [Худои Раҳмон / 55: 46-48]

Ки Худо пирӯзманду ба мавъиза мекунанд, ки касоне, ки аз Ӯ метарсанд, мешавад, ки аз он чи ки ӯ дӯст надорад, наҷот дода ва мутобиқати дода хотима хуб.
Агар мо ба ҳаёти аз уламои Salaf омӯзиш мо мебинем, ки тарси Худо пирӯзманду дили онҳо бартарӣ доранд. Ин ба онҳо ташвиқ мекунад, ки минбаъд низ барои беҳтар амал ва интизор неъматеро, ки Худо Худованди Қодири Мутлақ. Аз ин рӯ, шароити зиндагии онҳо ҳамеша хайре мебуд, инҳо низ оқибати нек аз ҳаёти инчунин амал баракати пурраи худро доранд.

Тарс таҳсин тарс, ки абрҳоеро ба кирдорҳои нек, ки бастани аз амалҳои ғайриқонунии аст. Агар тарс, ки саркашӣ мекунад, ки ба андоза бузургтар бошад, он ба ноумедӣ табиат аз раҳмати Худо ғолибу мегардад.

Ибни Раҷаб Ал-Hanbali rahimahullah гуфт: «Сатҳи аз тарс, ки бояд дошта бошад ходими ба андозаи аз як тарс, ки мумкин аст тела кардани корҳое, ки fardhu ва дур аз манъ аст. Агар зиёда аз сатҳи боло то ки дар он кас дилчасп ба кор nafilah (таҷрибаи хатна) ва итоат шавқи, дурӣ makruh, ва дар он чи иљозат аз ҳад зиёд накунед, он гоҳ аз он ҳама онаст таърифро аст. Лекин агар аз он тарс аз чизе, ки дар боло беморӣ, марг ва ё изтироб доимӣ, ки дар ҳамаи намуди фаъолияти соҳибкорӣ бурида гардад, пас чунин тарс аст таърифро нест ».

, Ки тарс бояд аз тарафи як мусалмон моликияти ҳоле, хаёти вай дар ин дунё. Ва он чӣ дар бораи шоҳ »?

Подшоҳ »ба шӯҳратпарастӣ барои ноил шудан ба савоби Худо дар бозгашт барои корҳои нек кардааст аст. То талаботи подшоҳ »аст, корҳои нек, тарк чизеро, ки манъ аст ё он тавба. Барои тарк кардани ӯҳдадорӣ, ки ба итоат кардани хоҳишҳои ва умед ба Худо пирӯзманду, он гоҳ аз он аст, ки подшоҳ нест ', вале танҳо эҳсос аз хиёнат Худо пирӯзманду бехатар, дар ҳоле ки Худо пирӯзманду мегӯяд:

أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون

Оё пиндоранд, ки аз азоби Худо (ғайричашмдошт) бехатар? Дар он аст, ки аз Худо нест, ғайри хиёнат таъмин oranag зиёнкорон [ал-A'raf / 7: 99]

Ки Худо пирӯзманду мефаҳмонад, ки шоҳ »он ҷо буд, пас аз анҷом додани корҳои нек ва корҳои шоиста кардаанд, бе, подшоҳ» вуҷуд надорад. Ки Худо пирӯзманду мегӯяд:

إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور

Албатта онон, ки китоби Худоро мехонанд, намоз мегузоранд ва аз он чӣ ба онҳо рӯзӣ додаем, ё ошкоро, онҳо ҳамон касонанд, ки умед тиҷорате ҳастанд, ки ҳаргиз берун меравад ҳастед. [Fatir / 35: 29]

Ки Худо пирӯзманду низ гуфта мешавад:

إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم

Огоҳ бош, касоне, ки имон овардаанд, ки ватанро тарк кардаанд ва дар роҳи Худо ҷиҳод мекунанд, онҳо ҳамон касонанд, ки умед неъматеро, ки Худо ҳастед, ва Худо омурзандаву меҳрубон аст. [Ал-Бақара / 2: 218]

Роҷа "инчунин ба Ал-Khauf дили ибодат, ки бояд ба дур аз ғайри Худо пирӯзманду табдил аст. Агар memalingkannya ба ғайри Худо пирӯзманду нест, пас аз ӯ ба кўлмак аз shirk афтодаанд.

Ва подшоҳ »ба наздиктарин ҷалб ба Худо пирӯзманду наздиктар аст. Дар ҳадис Qudsi фаҳмонд, ки Худо пирӯзманду мегӯяд:

أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني

Ман мисли бандаи Ман гӯё ба Ман ҳастам. Ва ман бо ӯ буд, ки ӯ аз ман ёд

Ки бояд аз тарафи як мусалмон аст, ки ба анҷом якҷоя байни Khauf ва подшоҳ! ». Ҳам бояд мувозӣ шавад. , Ки дар ҳолати Паёмбар ва паёмбар ва мӯъминон аст. Ки Худо пирӯзманду мегӯяд:

تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون

Пучощ онҳо дур аз бистар ҳастанд ва онҳо ҳамеша ба Парвардигораш бо тарс ва умед дуо, ва онҳо сарф ризқе, ки мо таъмин намояд. [мисли-Sajadah / 32: 16]

Вақте, ки мусалмон медонад файзи фарогирии ки Худо пирӯзманду ӯро саховати, ӯро сабук ба додани бахшоиш ба гуноҳҳои бузург, паҳнои осмон ва андозаи музди shalihnya садақа, ҷони вай озод хоҳад шуд, ором, ва Ӯ ба идома хоҳад дод доимо хушбин ва шӯҳратпараст ба даст овардани он чӣ аст Худои якто Худованди Қодири Мутлақ. Ба ҷои ин, вақте ки дид, ки чӣ тавр вазнин азоби Худо, ӯро азоб мекунад хеле душвор аст, ҳисобу китоби худро то мушоҳидакор буданд, дар бораи рӯзи қиёмат ва ҷаҳаннам то даҳшатноки, инчунин азоби гуногун дар охират, он гоҳ ба ҷони худ пешгирӣ карда шавад, хоҳад, unfettered, ҳамеша ҳушёру зирак ва бинӣ, барои дорад вайрон.

Аз сабаби он, ки дар ҳадиси Абуҳурайра ривоят аз Абу radi, ки Расули Аллоҳ с гуфт:

لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة, ما طمع بجنته أحد, ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة, ما قنط من جنته أحد

Фарз мекунем, ки мӯъмин медонед, азоби дар тарафи Худо, албатта, ҳеҷ кас, ки бояд ҳам шӯҳратпараст барои расидан ба биҳишт худ. Ва агар кофирон медонед, марҳамат Худо мебуд ноумед осмон дастрасии ӯ ҳеҷ кас
[HR. Мусулмон]

Ва дар ин китоб Madârijus Salikin, rahimahullah ибни ал-Qayyim гуфт: «Аз дил (Одам) дар роҳи худ ба Худо пирӯзманду мисли парранда аст, ки дар он муҳаббати Худо ба сар, дар ҳоле, ки Ал-Khauf (тарс) ва подшоҳ» ду аст, ки болҳое доранд. Агар сари ва ду бол солим, ки ӯ хуб нахоҳад монд. Вале, агар ин сари аст, пас аз гум ӯ мурд, ва агар ҳар ду бол гум пас аз он ба доми шикорчӣ ё боз афтод ».

Мумкин аст, ки Худо пирӯзманду мо ато кун ва ҳамаи мусулмонон ба маънои чизе, ки мо дар ҳаёти воқеӣ зарур аст, ки дар ҷаҳони пур аз фиреб аст.

Ал-Khauf, яъне тарс аз ғазаби ва азоби Худо ба Худованди Қодири Мутлақ. Он бояд дар мо қавӣ, вақте ки мо дар як шароити солим мебошанд. Махсусан дар ин даврони, ки дар он дар ҷаҳон дорад, фиреб бештари мардум бо зебоии дурӯғин, расонидани онҳо ба беэътиноӣ dhikrullah, ки дар ниҳояти кор, ба дили худ дароварданд шудан сахт, душвортар аз кӯҳ санг ҳарчанд. Na'udzubillah.

Вале подшоҳ », яъне умеди ё шӯҳратпарастӣ барои ба даст овардани савоби Худо пирӯзманду ҳамчунин ваъда дод, ки аз дили мо нопадид, ки мо ноумед аз раҳмати Худо ғолибу нест.

Ал-Khauf талаб мусалмон ба шитоб чизе амалӣ намудани ҳуқуқҳои ки Худо пирӯзманду ва ӯро нигоҳ дур аз бетаваҷҷӯҳӣ. Дар мазза низ аз кор menzhalimi дигарон ва ангезаи шавад амин, ростқавл, одилона ва лоѓарии ба њуќуќњои дигарон нест, пешгирӣ карда шавад.

Тарс дарунсохти дар ин дил низ ӯ аз фиреби ҷаҳон наҷот, то ӯ шуста нахоҳад рафт шаҳват аст, ки дар он манъ кардем, чунки ӯ аст, ҳамеша ҳушёру ба ҷаҳон.

Ya Худо! Anugerahkanlah мо тарс, ки мо аз бадахлоқӣ халал расонад; Anugerahkanlah барои итоат мо, ки мо ба ту осмон оварда расонад; Ва anugerahkanlah ба эътимоди, ки мо фикр кунем, ки мусибатҳое, ҷаҳон метавонад ба онҳо нур.

(Иқтибос шудааст аз мавъизаҳои рӯзи ҷумъа дар Masjidin Nabawi Shafar 1434 бо унвони-ул-Khaufu с minallah Fi Hayâtil Atsaruhu мусалмон таслим бо hafizhahullah Шайх доктор Алӣ Ал-Hudzaifi 8)

[Нусхабардорӣ аз нашри маҷалла аз As-суннат 11 / соли XVII / 1435H / 2014M. Воизони Кумитаи доимии Хазинаи Istiqomah Surakarta, Jl. Затсиониро-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo затсиониро 57 183 Тел. 0271-858197 Fax 0271-858196]

No comments:

Post a Comment