(Bagian ке Tiga Ratus enam puluh enam), Depok, Jawa Барат, Indonnesia, 08 септември, 2015, 19:19 WIB).
Badai Pasir Кини melanda sebagian Negara ди Timur Tengah hingga menewaskan 6 орангутан, bahkan Кота Mekah Juga diguyur hujan lebat disertai Гунтур, kekeringan дан banjir Juga melanda Азия Juga Индонезия.
Apakah INI merupakan робензоил atau peringatan kepada manusia bahwa kebanyakan manusia sudah лупа bahwa Segala fenomena Алам INI Ада ян mengatur (Sunatullah), агар manusia menginstropeksikan Дири агар jangan lagi terus menerus berbuat zhalim, Saling membunuh, serakah проучим kekuasaan Економи дан Politik, atau terus menerus berbuat syirik (menyekutukan Tuhan).
Аллах memperingatkan bahwa Ада bangsa-bangsa terdahulu ян walaupun memiliki teknologi canggih, кая (memiliki Рума дан Повече Истана mewah) дан Повече Карта на kekayaan, namun karena berbuat zholim mereka ди робензоил dengan memusnahkan mereka melalui banjir, gempa Bumi atau sebab fenomena Алам lainnya.
Badai Pasir Ланда Timur Tengah, puluhan masuk Рума Сакит, enam орангутан tewas
(BBC) - Pemandangan Кота Хомс ди Suriah ян terkena dampak badai Pasir.
Badai Pasir melanda kawasan Барат Timur Tengah, menyebabkan puluhan орангутан dirawat ди Рума Сакит дан mendorong ал pejabat mengeluarkan peringatan Kesehatan.
Badai menghantam beberapa kawasan ди Suriah хари Senin (7.9) дан пада хари Selasa Pagi (8.9) menyebar ке beberapa Negara лежал.
Sebagian Ливан, Израел, Турки, дан Siprus terkena dampak Дари badai Pasir ини.
Кантор berita resmi Ливан memberitakan seorang perempuan meninggal Dunia ди Ливан Utara дан setidaknya 80 орангутан dirawat ди Рума Сакит akibat gangguan pernafasan.
Karena badai INI Пула Departemen Lingkungan Израел meminta Анак-Анак, Ванита Хамил, дан орангутан-орангутан berusia lanjut untuk tidak keluar Рума.
Media ди Suriah sementara ITU mengatakan karena badai Maka pertempuran ди Provinsi Идлиб дан Hama terhenti.
Сура Кабарската propemerintah Suriah, Ал-Уатан, mengatakan badai Pasir membuat militer melarang хеликоптер-хеликоптер milik pemerintah untuk terbang.
Cuaca Buruk INI Antara лежал disebabkan Линукс систем tekanan rendah ди seluruh kawasan дан Pasir ян terhembus Дари Тимур, ката Кантор berita resmi Suriah, SANA.
Menurut SANA, jarak pandang ян Buruk Bisa berlanjut hingga beberapa хари ке depan.
Musim hujan дан badai tropis menyebabkan banjir Бесар ди sejumlah daerah Азия Зондски острови, sementara memanasnya Pasifik tropis menimbulkan kekeringan парах ди bagian Тимур, ката ал ilmuwan.
Mereka mengatakan дуа cuaca ян berbeda INI пада umumnya alamiah, tetapi keadaan INI menjadi meningkat karena pemanasan Dunia дан muncul peringatan bahwa situasi ekstrem INI dapat memburuk ди MASA depan.
Мианмар, Виетнам дан beberapa daerah Тайланд mengalami curah hujan Tinggi дан banjir Dalam beberapa хари terakhir, сама seperti Бенгал Барат, Индия.
Pada Саат ян сама, sebagian Бесар Вилая Индонезия дан Тайланд Utara mengalami kekeringan парах.
Para ilmuwan mengatakan sejumlah perubahan ди Laut Pasifik ekuatorial mempengaruhi keadaan cuaca ди bagian Тимур Азия Зондски острови.
Musim hujan Селатан Барат Дари Laut Arab melewati bagian ATAS Samudra Hindia, sehingga menurunkan hujan ди Азия Селатан дан sebagian Азия Зондски острови.
El Nino ди Индонезия
"Dalam kaitannya dengan kekeringan ди Индонезия дан sejumlah daerah Азия Зондски острови terutama terkait dengan El Nino дан хал INI diperkirakan проучим berlanjut kemungkinan sampai setelah 2015"
Omar Baddur
Para Ахли metereologi mengatakan keadaan kering ди Индонезия sudah лама diperkirakan karena апа ян dikenal sebagai El Nino - pemanasan suhu permukaan Laut ди Pasifik tropis.
"Kita Bisa mengatakan secara meyakinkan bahwa апа ян terjadi Dalam kaitannya dengan kekeringan ди Индонезия дан sejumlah daerah Азия Зондски острови terutama terkait dengan El Nino дан хал INI diperkirakan проучим berlanjut kemungkinan sampai setelah 2015 г.," ката Omar Baddur, meteorolog ди Световната метеорологична организация.
Para ilmuwan mengatakan selama keadaan El Nino terjadi, въздух ян lebih hangat Дари Пасифик Барат Laut bergerak ке Тимур, sehingga Вилая tersebut mengalami въздух ян lebih sejuk.
"Air ян lebih sejuk membawa keadaan ян lebih kering ди bagian Тимур Азия Зондски острови - seperti ян terjadi sekarang - berbeda dengan въздух lebih hangat ян dapat menguap дан menimbulkan hujan," ката Едвин Aldrian Дари Badan Pengkajian дан Penerapan Teknologi (BPPT).
Peringatan El Nino Juga disampaikan meteorolog Индия ян memperkirakan curah hujan musim hujan ди bawah нормално пада Bulan Juli дан Agustus.
Lebih sepuluh Negara bagian Индия mengalami curah hujan musim hujan ян kurang, ката индийската метеорологична отдел.
Hujan semakin deras
"Kami Juga memperkirakan turunnya lebih sedikit hujan, tahun INI diperkirakan adalah tahun El Nino" ката Tun Lwin, mantan pimpinan Badan meteorologi Мианмар.
"Tetapi intensitas musim hujan Саат INI malahan bertambah kuat.
"Pada mulanya ками mengalami curah hujan Tinggi, karena musim hujan ян bergerak ке Utara ди Kaki pegunungan Himalaya дан kemudian Awan musim hujan mulai bergerak Дари ATAS bagian Селатан."
Meteorolog ди Мианмар mengatakan negaranya menerima curah hujan пада tingkat Luar biasa sehingga menimbulkan banjir дан menewaskan lebih 80 орангутан дан menyebabkan hampir 250 ribu орангутан mengungsi.
Hujan Дари Awan musim hujan дан Topan Komen Juga menewaskan lebih 100 орангутан дан menimbulkan kerusakan ди Бенгал Барат, Индия.
Lwin mengatakan ФАКТОР Utama ян memperkuat musim hujan adalah topan tropis.
Para ilmuwan mengatakan El Nino biasanya memperlemah musim hujan, tetapi sekarang хал INI justru memperkuat topan tropis.
Banjir дан kekeringan Саат INI ди daerah Зондски острови sebagian Besar sesuai dengan keragaman alamiahnya, tetapi terjadi peningkatan intensitas.
Peningkatan intensitas INI berarti cuaca ekstrem ян, mereka katakan, disebabkan peningkatan suhu Bumi.
"Panas ди atmosfir дан Laut meningkat дан memberikan tambahan Energi пада keadaan ekstrem, sehingga bertambah intensitasnya," ката Baddur.
Para ilmuwan memperingatkan peningkatan emisi газ Рума Kaca, seperti karbondioksida, menjebak Panas ди atmosfir, дан Laut ян menghangat menyebabkan iklim Dunia berubah.
"Kami tidak Bisa mengatakan апа ян terjadi ди Азия Зондски острови adalah pengaruh langsung perubahan iklim tetapi Kita Bisa mengatakan perubahan iklim проучим meningkatkan keadaan ekstrem seperti ITU."
Semakin ekstrem
"Жика анда melihat catatan sejak tahun 1950 хал INI semakin kuat дан Indeks menunjukkan tahun INI проучим menjadi ян terkuat, sampai sejauh INI"
Pejabat metereologi ди Индонезия mengatakan keadaan El Nino semakin kuat.
"Жика анда melihat catatan sejak tahun 1950 хал INI semakin kuat дан Indeks menunjukkan tahun INI проучим menjadi ян terkuat, sampai sejauh ини," ката metereolog Индонезия, Едвин Aldrian.
Badan PBB ян laporannya menjadi dasar perundingan iklim Dunia, Междуправителствената експертна група по изменение на климата (IPCC), telah memperingatkan terjadinya keadaan ekstrem seperti curah hujan Tinggi Dalam periode ян pendek дан kekeringan ян berkepanjangan.
"Ди Азия Зондски острови, curah hujan хари-Basah secara keseluruhan Dalam setahun meningkat двадесет и два милиметра на dekade, sementara curah hujan пада хари hujan ekstrem meningkat 10мм на dekade," demikian ISI laporan terbaru IPCC.
"Tetapi keragaman дан kecenderungan iklim sangat berbeda ди kawasan дан musim," tambah laporan tersebut.
Tatang sudah 25 tahun menjadi Petani ди Indramayu, Jawa Барат, дан диа sudah berkali-Кали mengalami kekeringan, namun merasa musim kering tahun INI lebih парах dibandingkan tahun-tahun Предната.
"Tahun Лалу, memang Дий Дий Petani INI jadi tanamannya. Tapi musim sekarang lebih парах Дари tahun-tahun kemarin," ката Tatang.
Kekeringan bukan Ханя terjadi ди Indramayu, Jawa Барат, melainkan Juga ди 11 provinsi лежал ди Индонезия.
Sekitar 25,000 хектара lahan pertanian sudah kering дан jutaan warga Индонезия diperkirakan проучим merasakan dampaknya, seperti kekurangan въздух untuk kebutuhan sehari-хари.
Гуна mengatasi kekeringan, juru bicara Badan Насионал Penanggulangan Bencana Sutopo Purwo Nugroho menjelaskan langkah ян проучим ditempuh pemerintah.
"Distribusi, Ще отпадне въздух-въздух bersih menggunakan мобил tanki въздух. Kemudian mengisi бак-бак penampungan въздух, perbaikan пипа, дан sebagainya," ката Sutopo.
Selain ITU, pemerintah Juga memiliki rencana untuk membangun 49 waduk ди seluruh Индонезия, jelas Sutopo.
Sebanyak 12 provinsi ди Индонезия sedang dilanda kekeringan
Tidak menanam
Beberapa daerah ди Индонезия secara alamiah дан geografis merupakan daerah ян kering, seperti Wonogiri, Boyolali дан Blora.
Tapi dengan adanya fenomena глобалната El Nino, yakni penyimpangan suhu permukaan Samudra Pasifik, хал INI mempengaruhi berbagai Negara ди daerah khatulistiwa. Ини menyebabkan ancaman kekeringan ди Индонезия menjadi lebih Бесар.
Олег karena ITU, Thomas Djamaluddin, kepala Lembaga Penerbangan дан Antariksa Насионал menyarankan ал Petani tidak menamam пади ди musim ини.
"Manajemen Dalam хал pertanian ITU Juga harus memperhitungkan ketersediaan въздух. Di Повече daerah Petani Бару menanam пади, TAPI kemudian dilanda kekeringan," ungkap Thomas.
Selain ITU, Thomas Juga mengimbau агар masyarakat menerapkan manajemen въздух дан Повече menyimpan ketika въздух berlimpah.
Diperkirakan kekeringan Масих проучим terus melanda Индонезия hingga ноември tahun ини.
Tafsir Al Mu'min знамения 67-85
Знамения 67-68: Ajakan kepada manusia агар memperhatikan kekuasaan Аллах Subhaanahu уа Ta'aala Dalam penciptaan mereka дан perkembangan kehidupan mereka, дан cepatnya berlaku ketetapan Аллах Subhaanahu уа Ta'aala.
هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفى من قبل ولتبلغوا أجلا مسمى ولعلكم تعقلون (67) هو الذي يحيي ويميت فإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون (68)
Terjemah Сура Ал Mu'min знамения 67-68
67. [1] Dia-LAH ян menciptakanmu Дари Tanah [2], kemudian Дари setetes Мани [3], Лалу Дари segumpal darah, kemudian Каму dilahirkannya sebagai seorang Анак, kemudian dibiarkan Каму sampai dewasa [4], Лалу menjadi Tua. Tetapi ди Antara Каму Ада ян dimatikan sebelum ITU. (Kami perbuat demikian) агар Каму sampai kepada kurun waktu ян ditentukan [5], агар Каму mengerti [6].
68. Dia-LAH ян menghidupkan дан mematikan [7]. Maka apabila Dia hendak menetapkan sesuatu urusan [8], Dia Ханя bekata kepadanya, "Jadilah!" Maka jadilah sesuatu ITU [9].
Знамения 69-78: Nasib орангутан ян menentang знамения-знамения Аллах дан Расул-Nya, дан perintah Аллах Subhaanahu уа Ta'aala kepada Расул-Nya untuk bersabar дан menunggu kebinasaan орангутан-орангутан кяфир.
ألم تر إلى الذين يجادلون في آيات الله أنى يصرفون (69) الذين كذبوا بالكتاب وبما أرسلنا به رسلنا فسوف يعلمون (70) إذ الأغلال في أعناقهم والسلاسل يسحبون (71) في الحميم ثم في النار يسجرون (72) ثم قيل لهم أين ما كنتم تشركون (73) من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيئا كذلك يضل الله الكافرين (74) ذلكم بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون (75) ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين (76) فاصبر إن وعد الله حق فإما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا يرجعون (77) ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون (78)
Terjemah Сура Ал Mu'min знамения 69-78
69. Apakah Каму tidak memperhatikan орангутан-орангутан ян selalu membantah знамения-знамения на Аллах [10]? Bagaimana mereka dapat dipalingkan [11]?
70. (Yaitu) орангутан-орангутан ян mendustakan Китаб (Al Quran) дан wahyu ян dibawa Линукс расул-расул Kami Kami ян telah utus. Kelak mereka проучим mengetahui,
71. ketika belenggu дан rantai dipasang ди leher mereka [12], seraya mereka diseret,
72. ке Dalam въздух ян sangat Panas, kemudian mereka dibakar Dalam API,
73. kemudian dikatakan kepada mereka [13], "Manakah berhala-berhala ян selalu Каму persekutukan [14]
74. (ян Каму sembah) selain Аллах? "Mereka menjawab," Mereka telah hilang lenyap Дари ками, bahkan ками dahulu tidak pernah menyembah sesuatu [15]. "Demikianlah Аллах membiarkan sesat орангутан-орангутан кяфир [16].
75. [17] Yang ITU demikian [18] disebabkan karena Каму bersuka РИА ди Bumi tanpa mengindahkan kebenaran дан karena Каму selalu bersuka РИА (Dalam kemaksiatan) [19].
76. (Dikatakan kepada mereka), "Masuklah Каму ке pintu-pintu neraka Jahannam [20], дан Каму kekal ди dalamnya. Maka itulah seburuk-Buruk tempat бъги орангутан-орангутан ян sombong [21]."
77. Maka bersabarlah engkau (Мохамед) [22], sesungguhnya janji Аллах ITU benar. Meskipun Kami perlihatkan kepadamu sebagian шикша ян Kami ancamkan kepada mereka, atau каламбур Kami wafatkan engkau (sebelum ajal menimpa mereka), namun kepada Kamilah mereka dikembalikan.
78. [23] Dan sungguh, Kami telah mengutus beberapa расул sebelum engkau (Мохамед) [24], ди Antara mereka Ада ян Kami ceritakan kepadamu дан ди antaranya Ада (Пула) ян tidak Kami ceritakan kepadamu. Tidak Ада seorang расул membawa suatu mukjizat, kecuali встъпване във владение на Аллах [25]. Maka apabila telah Datang perintah Аллах [26], (untuk semua perkara) diputuskan dengan Адил [27]. Dan ketika ITU [28] rugilah орангутан-орангутан ян berpegang kepada ян batil [29].
Знамения 79-85: Sunnatullah tidak berubah, pelajaran ян dapat diambil Дари peristiwa ян terjadi пада umat-umat terdahulu, дан bahwa Иман ди waktu робензоил telah Datang tidak berguna lagi.
الله الذي جعل لكم الأنعام لتركبوا منها ومنها تأكلون (79) ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلى الفلك تحملون (80) ويريكم آياته فأي آيات الله تنكرون (81) أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أكثر منهم وأشد قوة وآثارا في الأرض فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون (82) فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون (83) فلما رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين (84) فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون (85)
Terjemah Сура Ал Mu'min знамения 79-85
79. [30] Аллах-LAH ян menjadikan hewan ternak untukmu, sebagian untuk Каму kendarai дан sebagian lagi Каму Макан.
80. Dan бъги Каму (Ada lagi) manfaat-manfaat Повече padanya (hewan ternak ITU) дан агар Каму mencapai suatu keperluan (околните) ян tersimpan Dalam hatimu (dengan mengendarainya) [31]. Dan dengan mengendarai binatang-binatang ITU, Дан ди ATAS kapal mereka diangkut.
81. Dan Dia memperlihatkan tanda-tanda (kekuasaan-Nya) kepadamu [32]. Lalu tanda-tanda (kekuasaan) Аллах ян мана ян Каму ingkari [33]?
82. [34] Maka apakah mereka tidak mengadakan perjalanan ди Bumi Лалу memperhatikan [35] bagaimana kesudahan орангутан-орангутан ян sebelum mereka [36]. Mereka ITU Повече дан lebih hebat kekuatannya Серта (Повече) peninggalan-peninggalan peradabannya ди Bumi [37], Maka апа ян mereka usahakan ITU tidak dapat menolong mereka [38].
83. [39] Maka ketika ал расул Datang kepada mereka dengan membawa bukti-bukti ян nyata [40], mereka merasa senang dengan ilmu ян Ада пада mereka [41] дан mereka dikepung Линукс (робензоил) ян dahulu mereka memperolok-olokkannya.
84. Maka ketika mereka melihat робензоил Kami, mereka berkata [42], "Ками Ханя beriman kepada Аллах Saja, дан ками ingkar kepada sembahan-sembahan ян telah ками persekutukan dengan Аллах [43]."
85. Maka Иман mereka ketika mereka telah melihat робензоил ками tidak berguna lagi бъги mereka. Itulah сунна (ketentuan) Аллах ян telah berlaku terhadap hamba-hamba-Nya [44]. Dan ketika ITU rugilah орангутан-орангутан кяфир [45].
[1] Selanjutnya Dia mengokohkan perkara tauhid, dengan menyatakan bahwa Dia adalah Pencipta Каму, ян mengubah penciptaan Каму kejadian Деми kejadian. Олег karena Dia Saja ян menciptakan Каму, Maka sembahlah Dia Saja.
[2] Yaitu dengan menciptakan nenek moyang Каму Adam "alaihis Салам Дари Tanah.
[3] Ини merupakan Awal proses kejadian Анак Cucu Adam ketika ди Perut ibunya, yaitu Дари Мани, Лалу menjadi "аляка (segumpal darah), kemudian menjadi mudhghah (segumpal daging), Лалу dijadikan tulang belulang, Лалу tulang belulang ITU dibungkus dengan daging ( lihat Al Mu'minuun: 14).
[4] Yakni USIA ketika kekuatanmu semakin sempurna, yaitu USIA 30 SD 40 tahun.
[5] Ketika ITU usiamu berakhir.
[6] Keadaan Каму, sehingga Каму mengetahui bahwa ян menciptakan Каму kejadian Деми kejadian Mahasempurna kekuasaan-Nya, дан bahwa tidak Ада ян berhak disembah selain Dia.
[7] Dialah ян sendiri menghidupkan дан mematikan, sehingga seseorang tidak проучим мати Baik karena sebab atau tanpa sebab kecuali dengan izin-Nya. Dia berfirman, "Дан sekali-Кали tidak dipanjangkan Umur seorang ян berumur Panjang дан tidak Пула dikurangi umurnya, melainkan (sudah ditetapkan) Dalam Китаб (Lauh Mahfuzh). . Sesungguhnya ян demikian ITU бъги Аллах adalah mudah "(. Terj Fathir: 11)
[8] Бесар atau kecil.
[9] Tidak Ада ян mampu menolak дан menghalanginya.
[10] Ян begitu jelas дан terang. Kalimat INI untuk menganggap aneh keadaan mereka ян Buruk ITU.
[11] Yakni bagaimana mereka dapat dipalingkan Дари знамения-знамения Аллах ян begitu jelas? Padahal ке мана lagi mereka проучим pergi setelah penjelasan ян sempurna INI? Apakah mereka menemukan знамения ян lebih jelas ян berlawanan dengan знамения-знамения на Аллах? Tidak, Деми Аллах, mereka tidak menemukannya. Atau apakah mereka menemukan beberapa syubhat ян sejalan dengan HAWA nafsu mereka Лалу mereka gunakan syubhat ITU untuk menyerang знамения-знамения Аллах Деми membela kebatilan mereka? Sungguh Buruk pertukaran mereka дан pilihan ян mereka тапет untuk Дири mereka dengan mendustakan Китаб ян Datang kepada mereka Дари Сиси Аллах ян dibawa ал Расул-Nya, Димана mereka adalah manusia ограда от колове Baik дан ограда от колове benar Серта ограда от колове Агунг akalnya. Mereka ITU balasannya ialah neraka sebagaimana ян diterangkan Dalam знамения selanjutnya.
[12] Sehingga mereka tidak dapat bergerak.
[13] Sambil dicela dengan keras.
[14] Yakni apakah mereka dapat memberimu manfaat дан menghindarkan sebagian робензоил?
[15] Mereka mengingkari penyembahan mereka kepadanya, Лалу berhala-berhala ITU dihadirkan, Maka Аллах Subhaanahu уа Ta'aala berfirman, "Sesungguhnya Каму дан апа ян Каму sembah selain Аллах, adalah umpan Jahannam, Каму Pasti masuk ке dalamnya." (Terj. Al Anbiyaa ": 98)
Menurut Syaikh Както Sa'diy, Bisa maksudnya -dan inilah pendapat ян lebih kuat- bahwa maksud mereka dengan ката-ката ITU adalah mengakui batilnya penyembahan kepada sesembahan-sesembahan ITU, дан bahwa Аллах tidak memiliki sekutu. Merekalah ян sesat дан Салах ibadahnya, malah menyembah ян tidak berhak disembah. Hal INI ditunjukkan Линукс ферман Аллах Ta'ala, "Demikianlah Аллах membiarkan sesat орангутан-орангутан кяфир."
[16] Yakni seperti itulah kesesatan ян mereka pegang selama ди Dunia, kesesatan ян jelas бъги setiap орангутан sehingga mereka mengakui kebatilannya пада хари Kiamat, дан benarlah ферман Аллах Ta'ala, "Дан орангутан-орангутан ян menyeru sekutu-sekutu selain Аллах, tidaklah mengikuti (suatu keyakinan). Mereka tidak mengikuti kecuali prasangka belaka, дан mereka hanyalah menduga-Дъга "(Terj Юнус:. 66) Hal INI ditunjukkan Пула Линукс ферман Аллах Ta'ala". Dan siapakah ян lebih sesat daripada орангутан ян menyembah sembahan-sembahan selain Аллах ян tidak dapat memperkenankan (DOA) Nya sampai хари kiamat дан mereka lalai Дари (memperhatikan) DOA mereka "? (Terj Al Ahqaaf:. 5)
[17] Dikatakan Пула kepada penduduk neraka.
[18] Yakni робензоил ян bermacam-macam ITU.
[19] Yakni karena Каму bersuka РИА дан berbangga dengan kebatilan ян Каму pegang дан dengan ilmu ян menyelisihi ilmu расул Серта Каму bersikap sombong terhadap hamba-hamba Аллах secara zalim дан aniaya sebagaimana ферман Аллах Ta'ala ди Акхир сура ини, "Maka ketika ал расул Datang kepada mereka dengan membawa bukti-bukti ян nyata, mereka merasa senang dengan ilmu ян Ада пада mereka. "(Terj Al Mu'min:. 83) Dan sebagaimana ферман Аллах Ta'ala tentang Карун," Janganlah Каму terlalu bangga; . sesungguhnya Аллах tidak menyukai орангутан-орангутан ян terlalu membanggakan Дири "(. Terj Карун: 76) Bergembira seperti inilah bergembira ян tercela ян mengharuskan mendapat шикша, berbeda dengan bergembira ян terpuji yaitu bergembira karena ilmu ян bermanfaat дан Амал ян Салех, seperti пада ферман Аллах Ta'ala, "Katakanlah," Dengan karunia Аллах дан Рахмат-Nya, hendaklah dengan ITU mereka bergembira Karunia Аллах дан Рахмат-Nya ITU adalah lebih Baik Дари апа ян mereka kumpulkan "(Terj Юнус:. 58)...
[20] Всеки от тези слоеве е в съответствие благотворителност.
[21] На това място са били унижавани и унижавани, хвърлен в затвора и измъчвани и редуващи се чувствам висока топлина и студ е висока.
[22] В проповядва против людете, и нарушаване на техния вкус. Така че можете да бъдете търпеливи, то вероятно повярва, че обещанието на Аллах е истинно. Той ще ви помогне Неговата религия, подемни присъдата си, и да помогнете на Неговите апостоли. По същия начин, така че можете да бъдете търпеливи, а след това не забравяйте, че наказанието ще сполети враговете си, ако не и в света, а след това в следващия, след завръщането си на Бог, тогава Той ще ги възнагради според това, което правят. Ta'aala Subhaanahu уа Аллах казва: "И не винаги ти (Мохамед) смятат, че Аллах е наясно с това, което се прави от тези, които правят погрешно. Аллах дава отсрочка за тях до деня, когато очите (им) очи се разшириха, "(. Транс Ибрахим: 42)
[23] Тогава Аллах уа Subhaanahu Ta'aala него и menyabarkannya забавлява като напомня на братята той ще измежду апостолите.
[24] проповядването на своя народ, и те бяха търпеливи с неговите хора разстройства.
[25] Тъй като те са слуги на снимачната площадка. Следователно предложението на апостолите, за да донесе точка (чудо), както те желаят, след като Бог носи стихове, които показват истината на Неговите апостоли е предложение, което е несправедливо и обременяващо самостоятелно.
[26] За да съди между апостолите и техните врагове.
[27] Това съответства на своето място и в съответствие с истината, че чрез спестяване на апостолите и последователите и да унищожи тези, които отричат.
[28] Когато дадено решение.
[29] Естеството те са зло, науката и благотворителна организация, която възниква от тях са суета, а целта е суета. Ето защо, ако те се адресира този стих да се притеснявате, ако непрекъснато през тяхната лъжа, тогава те ще загубят като поколението преди тях е бил на загуба, тъй като те са не повече доброта и там е безопасно от наказанието в книгите ранни никаква гаранция.
[30] Аллах уа Subhaanahu Ta'aala правят услуги на слугите Си, за да направи, за да им добитък, от които те черпят различните удоволствия, включително и ползите от него езда, ползите от яденето на месо, мляко за пиене, се затопли тялото с кожата, и да направи различни инструменти от кожа, кожа и коса.
[31] Това е до далечна страна с чувство на щастие и радост.
[32] шоуто Неговото единство, Неговите имена и Неговата природа. Това включва най-големите блага, където той показа стиховете си на слугите си, както в себе си и в хоризонта, и призовава неговите ласки, така че те го познават, го оценявам и да напомни Неговата.
[33] Това е стихът, който от стиховете на неговата, че не познавате, защото той е останал в сърцето си, че всички стихове и блага от него, така че няма място, където да се отрече и няма къде да се обърнат, дори да го изисква разумен човек да упражни искреност да се стремим да Му се подчиняваме, подчинени на него и се занимаваха с Него поклонение.
[34] Аллах уа Subhaanahu Ta'aala поканим тези, които отричат апостола да се движи по земята, нито със сърцето и тялото, както и да поиска от хора, които знаят.
[35] Макар да мисля, не само за да видя, но сърцето им е проявил небрежност.
[36] От изложеното следва, народи, като адитите, самудяните и други, в които те са били по-голяма сила и повече притежания и по наследство.
[37] Подобно на градивните елементи, фитинги, крепости и дворци.
[38] Що се отнася до тези заповеди (да ги накаже). Когато силата, те не са полезни, те не са в състояние да го направи с тяхното имущество и да не са в състояние да се скрие зад тяхната крепост.
[39] Тогава Аллах споменава голямата им грешка.
[40] Това е небесните книги, чудесата, полезни знания, които описват потребителя, а не отстъпление, правата на суетата.
[41] Те бяха възхитени от знанието, че е на тях да кажа е, че те са имали достатъчно с науката, което е върху тях и не се чувстват необходимостта вече към науката преподава от апостолите на тях, дори и те подцениха и макети информация, подадена апостоли. Вече бъде посъветван, че вълнението те показаха своята лоялност към одобрението на Аллах berpegangnya те се противопоставят на истината за него и донесе на апостолите. Включено в примера на науката, че хората обикновено са горди с него е наука за философията и науката Mantiq Гърция, където знанието, че те твърдят, много стихове от Корана, намаляването му слава в човешкото сърце, и да направи аргументите, които убедиха и qath'i (определено) като аргументи lafzhi, че не носят най-малка увереност, те вземат под внимание причина хората глупави и суета, а не аргументите. Те включват девиантни нагласи в знаменията на Аллах и срещу него, wallahul musta'aan.
[42] Като жест на признание, но когато това признаване вече не е полезно.
[43] И двете статуи и идоли, и ние се разграничи от всичко, което menyelisihi апостолите, както във формата на науката и благотворителност.
[44] Тази вяра не е полезно, когато съдбата е дошъл. Това е, защото вярата е вярата на необходимост и е свидетел от първа ръка, а вярата е само полезно, когато тя е невидима, т.е. преди са налице признаци на гибел.
[45] Това е очевидно техните загуби за всеки. Докато преди, че те винаги губят.
ПОЗНАНИЯ ЗА ДЕНЯ последния ден
От
Dr. Юсуф бин Abdillah бин Юсуф ал-wabil
Познания за Деня на Страшния съд е въпрос на невидимото, което е известно само на Аллах Ta'ala, както е показано от много стихове в Ал-Коран и хадисите на Пророка sallallaahu "alaihi WA Салам, защото знанието за Деня на възкресението е единственият известен случай от Аллах Всемогъщия. Той не го покаже на ангел, нито съпоставени към пророка, който беше изпратен [1]. Никой не знае кога на Страшния съд, освен Аллах Ta'ala.
Пророкът sallallaahu "alaihi WA Sallam често се говори за състоянието на Страшния съд и вирулентност, така че хората тогава, когато го попитаха Страшният съд. Той съобщи, че е въпрос на невидимото, което е известно само на Бога, както и стихове от Корана се обяснява, че знанието за това, кога Възкресението е нещо, което Бог запазени за Себе Си.
Сред тях са и думите му:
يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون
"Те ви попитам за Doomsday," Когато се случи това? "Кажи:" Истина знанието на Възкресението, че е на страната на моя Господ; никой не може да обясни своето време пристигането освен Него. Doomsday беше много тежка (бунт за същества) на небесата и на земята. Страшния съд няма да дойде при вас, но изведнъж. "Питат те като че ли наистина знаят. Кажи: ". Истина е известно на Деня на Страшния съд е при Аллах, но повечето хора не знаят" "[Ал-A'raaf: 187]
Аллах е заповядал неговият пророк, Мохамед sallallaahu "alaihi WA Салам, за да възвести на човечеството, че познаването на Възкресението е само в Аллах сам, само той е този, който познава проблема ясно и когато това се случи, никой от жителите на небето и земята знае.
Както стана ясно от Бога:
يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا
"Хората ви питат за Деня на възкресението. Кажи: "Истина знанието за Часа е само при Аллах." И знаете ли (O Мохамед), може да бъде в Деня на възкресението, че е близо до времето "[Ал-Ahzaab: 63].
Както и се говори от Бога:
يسألونك عن الساعة أيان مرساها فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها
"(Невярващите) ви помоля (O Мохамед) на Деня на възкресението, кога ще се случи това? Кой си ти (които) може да се спомене (време) са? . Rabb на вашия възстановено до края (предоставяне на времето) "[An-Naazi'aat: 42-44]
След кулминацията на знанието на деня на възкресението върне сам с Бога.
Ето защо, когато Gabriel Alaihissallam попита Пророка sallallaahu "alaihi WA Sallam в Деня на Страшния съд-както е описано в хадисите, че в дългосрочен Gabriel Пророка sallallaahu" alaihi WA Sallam каза:
ما المسئول عنها بأعلم من السائل.
"Хората, които бяха помолени за това не знаят повече от лицето, което иска." [2]
Gabriel не знаят кога Деня на Страшния съд се е случило, така че направих пророка Мохамед sallallaahu "alaihi WA Салам.
По същия начин, Пророка Иса Alaihissallam, той не знае, когато Решение се случва, но той ще остане при Апокалипсиса е близо. Дори (упадъка на Пророка Иса), включително големи признаци на Страшния съд, както ще бъде обяснено.
Al-Имам Ахмад Rahimahullah разказва, както и Ибн Маджах и Ал-Хаким на Абдула бин Масуд Ради anhu, от Пророка sallallaahu "alaihi WA Салам, каза той:
لقيت ليلة أسري بي إبراهيم وموسى وعيسى, قال: فتذاكروا أمر الساعة, فردوا أمرهم إلى إبراهيم فقال: لا علم لي بها, فردوا الأمر إلى موسى, فقال: لا علم لي بها, فردوا الأمر إلى عيسى فقال: أما وجبتها; فلا يعلمها أحد إلا الله ذلك, وفيما عهد إلي ربي عزوجل أن الدجال خارج, قال ومعي قضيبان, فإذا رآني, ذاب كما يذوب الرصاص. قال: فيهلكه الله.
"В нощта бях в-Isra'kan към небето, се запознах с Авраам, Мойсей и Исус." Той каза: "Тогава те казаха помежду си за случая на възкресението, а след това те се възстанови за своя случай Авраам, тогава той каза:" Аз не са имали познания за нея, да върне делото е Моисей. "Тогава той каза:" Аз нямам познания за това, да върне делото му към Исус. "Най-накрая той каза:" Що се отнася, когато това се случи, тогава никой не знае, освен Аллах. Сред откровенията дадени от моя Господ Всемогъщи ми се, "Истина Антихриста ще излезе." Той каза: "И аз носеше два меча. Ако той ме вижда, той ще бъде разтопен калай, както се топи. "Той каза:" Тогава Аллах да го унищожи. "[3]
Те са Ulul Azmi на апостолите, и те не знаят кога Апокалипсиса.
И Имам мюсюлмани разказана Rahimahullah на Джабир бин Abdillah Ради anhuma, той каза: "Чух Пророка sallallaahu" alaihi WA Салам, който каза, месец преди да умре:
تسألوني عن الساعة? وإنما علمها عند الله وأقسم بالله ما على الأرض من نفس منفوسة تأتي عليها مائة سنة.
"Ти ме попита за Деня на Страшния съд? Въпреки че науката е само от страна на Бога, и аз се кълнат в името на Аллах, там не е живо същество е роден на тази земя, която е на сто години. "[4] [5]
Този хадис отрича възможността, че Пророка sallallaahu "alaihi WA Sallam знам след Gabriel го разпитва.
Ибн Катир Rahimahullah каза: "неграмотен Пророка, който е лидер на апостолите, и те покриват -shalawat и поздравления на Аллах на праха him- Пророка носител на благодат, покаяние повикващия, лидерът на войната, като решение, което почете гост, колектор, където всички хора се събраха при него (за получаване syafa'at), в което той каза също, в автентичната хадиси на хадиса Anas и Сал бин Sa'd Ради anhuma:
بعثت أنا والساعة كهاتين.
"Той ми изпрати и в Деня на възкресението, като две (пръст) е." [6]
Той е по-близо до съществуващата показалеца и след това (средния пръст). Въпреки това, неговите обстоятелства, Бог му бе наредено да възстанови науката на Doom с него, ако попита за него, Аллах казва:
قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون
"... Кажи," Истина знанието на Деня на Страшния съд е при Аллах, но повечето хора не знаят. "[Ал-A'raaf: 187] [7]
Всеки, който си мисли, че Пророка sallallaahu "alaihi WA Sallam знам кога Апокалипсиса, тогава той е глупак, защото стиховете на Ал-Коран и хадисите на Пророка споменати отхвърлят тези предположения.
Ибн ал-Qayyim Rahimahullah каза: "И тези, които твърдят, че са учени на нашето време разкри лъжите. Той уж удовлетворен (със знание), когато знанието не му беше дадена, че Пророка sallallaahu "alaihi WA Sallam знам кога Деня на Страшния съд." (Много заслужено) му каза: "Пророкът sallallaahu" alaihi уа Сала веднъж каза в хадисите Gabriel :
ما المسئول عنها بأعلم من السائل.
"Хората, които бяха помолени за това не знаят повече от лицето, което иска."
След това те нарушават истинското значение, казвайки: "Смисълът е:" Аз съм, и ти го знаеш. "
Тя е най-голямата глупост, и смисъла на най-тежките нарушения. Пророкът sallallaahu "alaihi WA Sallam знаете повече за Бога, (неуместната) той казал на някого, той се разглежда като негър," Аз и ти знаеш, когато Решение се случва, "само глупаци казаха," Преди това, той знае, че е Gabriel ", когато Пророка sallallaahu" alaihi WA Sallam честен по думите му, той каза:
ما جائني في صورة إلا عرفته غير هذه الصورة.
"Това не е той излезе с такава глоба, освен ако не го знаех, различна от тази." [8]
В друг текст:
ما شبه علي غير هذه المرة.
"Той (Gabriel) никога не ме е прикрито под угар по този повод."
Докато в друга формулировка:
ردوا علي الأعرابي ...
"Донеси ми бедуините ..."
След това те отидоха да го търсим, но те не го получи.
Пророкът sallallaahu "alaihi WA Sallam знаем, че той е Gabriel след известно време, както е посочено от Умар Ради anhuma," Тогава аз мълча дълго време, а след това той каза: "О 'Умар! Знаете ли кой да попитам? "[9]
Тези, които нарушат смисъла на поговорката: "Той знае, че той е Gabriel, тъй като той го попита, докато той не се проповядва сподвижниците на него, освен след интервал от време е минало!"
Тогава словото в хадиса: (ما المسئول عنها بأعلم من السائل) включва всеки, който поиска и попита, тогава всеки, който поиска и попитах за този Doomsday ситуация е такава, че (също толкова не знам). [10]
По същия начин, няма смисъл да се споменава знаците и да обявим на питащия вече знае, още повече, че когато той е бил не попита за знаците.
И по-странни от този аргумент е това, което се вижда от по-Суюти в Ал Haawi след разкриване на отговори на въпроси за хадисите известните сред мъжете, "Истина, Пророка sallallaahu" alaihi WA Sallam би не остане в гроба си в продължение на хиляди години? "Той (ал-Суюти) каза:" Аз отговарям, че това е лъжа не е фундамент на всички. "
После разкри, че той е написал книга по този въпрос с титлата на Ал Kasyfu "на Mujaawazati Haadzihil Ummah ал-Алф, в която той заяви:
Първо, хадисите, които съществуват, показват, че тези хора остаряват повече от хиляда години и подобрения не достигат до петстотин години; като разказана от различни света, че възрастта е седем хиляди години, и Пророка sallallaahu "alaihi WA Sallam изпратено в края на шестата година хиляди. [11]
Тогава той спомена някои от изчисленията това заключение просто не е възможно, ако времето си беше хиляда и петстотин години. Тогава той споменава хадиси и atsar-atsar че е предпоставено от него:
Сред тях е разказана от Атина-Thabrani в Ал Kabiir на рекламата-Dahhak бин Zummal аз-Zuhani, той каза: "Имах сън, тогава аз кажа на Пророка sallallaahu" alaihi WA Салам ", по-късно той заяви, че хадисите, в която е описано :
إذا أنا بك يا رسول الله على منبر فيه سبع درجات, وأنت في أعلاها درجة. فقال: أما المنبر الذي رأيت فيه سبع درجات وأنا في أعلاها درجة, فالدنيا سبعة آلاف سنة, وأنا في آخرها ألفا.
"Изведнъж бях в (почти) можете O Messenger на Аллах, на амвона, който има седем стъпки, а вие сте на стълбата на Всевишния", след това, каза той, "The амвона виждате има седем стъпала и аз бях на стълбите Най-висока, това означава, че (на възраст) световни седем хиляди години, а аз бях в последните хиляди години. "[12]
Той (ал-Суюти) каза, че хадисите, разказана от Ал Bayhaqi в ад-Dalaa Ир, и като-Suhail каза, че този хадис dha'if sanadnya, но хадисите разказана от mauquf да Ибн Аббас anhuma чрез пътна -path са автентични, и Атина-Thabrani [13] menshahihkan тази основа и да го укрепване с някои atsar.
Тогава, както и-Суюти обяснява, че значението на думите на Пророка sallallaahu "alaihi WA Sallam:". ... И аз бях през последните хиляди години "Въпросът е, че повечето мюсюлмани са били в седмия хиляди, за да съответства на историята на себе си-той добави, че той е изпратен в края на шест хиляди. Ако той е изпратен в началото на седмия хиляди, несъмнено признаци на Страшния съд, големи колкото Антихриста, спадът на Пророка Иса, и изгрева на слънцето от запад е срещнати повече от сто години преди нашето време, защото Възкресението е случило на седмия хиляди, а нищо не се случи в този момент, то това означава, че останалата част от годината седем хиляди повече от триста години. [14]
Настоящият документ представлява резюме дума като-Суюти Rahimahullah и (тези думи) сблъскат с ясен израз в Ал-Корана също е хадиси са автентични; че животът на света не се знае от всеки, освен Аллах Ta'ala. Защото, ако ние знаем възрастта на света, със сигурност ще знаем, когато Апокалипсиса. Трябва да се знае предварително от стиховете на Ал-Коран и хадисите на Пророка, че решението не е известно кога се е случило, освен от Аллах Ta'ala.
По същия начин, че фактът, че там е нейното отхвърляне (мислим като-Суюти). Тъй като ние сме в Hijriyyah началото петнадесети век, докато Даджал не е излязъл, и Пророка Исус не е намалял. As-Суюти посочва, че има история, която казва, че Антихриста в началото на век и Иса Alaihissallam надолу, и го уби. Тогава той живееше на земята в продължение на четиридесет години, хората живеят в земята, след като слънцето изгрява от запад на сто и двайсет години, а разстоянието между две дръпвания (тромпет) беше на четиридесет години, всичко това трябва да се случи в срок от двеста години [15 ]. След това въз основа на думите му, ако Даджал сега тя трябва да бъде двеста години, така че появата на Страшния съд, след хиляда и шестстотин години.
По това е ясно, kebathilah всеки хадис, които ограничават възрастта на света.
Ибн ал-Qayyim Rahimahullah казва в книгата на Ал Manaarul Muniif някои неща, които са му известни неистинността на един хадис. Той каза: "Сред тях е menyelisihi хадиси текстове на Ал-Корана-очевидна, като възрастови ограничения хадис свят, в която се казва, че животът на само седем хиляди световни години, докато бяхме в седмия хиляди-годишен период. Това е най-очевидните лъжи, защото ако този хадис автентични, със сигурност всеки знае, че Страшният съд ще настъпи двеста и петдесет и една години на нашето време днес. "[16]
Ибн ал-Qayyim живял през осми век Hijriyyah, той каза, подобни думи, и е преминал по думите му повече от шестстотин и петдесет и две години, но светът не е приключило.
Ибн Катир казва: "Като се съдържа в книгите Israiliyyat (разкази, произхождащи от народа на Израел / еврейско-Ed.) И хората на Писанието, под формата на период ограничение е минало от хиляди и стотици години, така че повече от едно лице чиновническа ярки -terangan ги обвинявам вътре в нея, и да ги третира грубо, тъй като те заслужават да го получи, а също така има един хадис:
الدنيا جمعة من جمع الآخرة.
"Светът е една от седмицата, в следващите няколко седмици."
Този хадис не sanadnya автентични, нито някой хадис не е автентична Sanad, който определя времето за Деня на Страшния съд, според случая. [17]
Както никой не знае кога Деня на Страшния съд, а след това никой не знае кога си нововъзникващите признаци на Съдния ден. А историята, който обяснява, че тази година ще бъде по този начин, и тази година ще се случи този случай, че не е вярно, защото календарът не е направено по времето на Пророка sallallaahu "alaihi WA Салам, но Умар бин ал-Khaththablah са определени като един ijtihad от него и започва изчисление от началото на емиграцията събитие на Пророка sallallaahu "alaihi WA Sallam в Медина.
Al-Куртуби каза: "Всъщност това, което се отчита от Пророка sallallaahu" alaihi WA Салам за клевета и събитията, които ще се появят, с графика за дадена година изисква правилния начин (при определяне на историята keshahihan), които биха могли да трошат ар- gumentasi, тя е като (определяне) на времето на Деня на възкресението, никой не знае, в което ще се случи, нито в какво? (В бележката), че ще се проведе в петък в края на времето. Времето, в което Бог създаде Адам Alaihissallam, но петък кой? Никой не знае точния ден, освен Аллах, че няма партньор за Него, както и признаци на Doomsday проблем, никой не знае времето е сигурно, wallahu знае най-добре. [18]
[Копирани от книгата Asyraathus Saa'ah, автор Abdillah бин Юсуф ибн Юсуф ал-wabil, Daar Ibnil Jauzi, Prints Пето 1415H-1995M, Индонезия Issue Doomsday е близо, Beni Преводачи Sarbeni, четец Publishers Ибн Катир]
No comments:
Post a Comment