Ағаш отырғызу ағаштар күнә болады кесу, марапатталады болады.

жүру (370) дайын болған жоқ

(Part үш жүз жетпіс), Depok, Батыс Java, Indonnesia, 14 қыркүйек, 2015, 16:03 сағат).

Ағаш отырғызу ағаштар күнә болады кесу, марапатталады болады.

Құранда оның сөзіне Құдай адамдардың әрқашан осындай қалауы бойынша ағаштарды кесу ретінде жер жүзінде жаман жасаймыз емес ескертеді, адамдар бір-бірін өлтіріп, (Құдай әріптестердің) жалтаруға жасаған.
Адам ашкөздігінен өз бетiнше ағаштарды кесіп, және олардың қоршаған ортаға зауыт ағаштар жалқау болғандықтан, ағаштар ағаш кесу құрту әкелді, орман жаһандық климаттың өзгеруі тудыратын, бедеу шөлге айналған.
Индонезияда, орман жағу арқылы ашық фермасы жерінде компаниялар мен жеке тұлғалар, нәтижесі Суматра, Борнео, Малайзия және Сингапур тіпті түтін түрінде ауаның ластану әсеріне қазір.
Сондықтан қазір біз экстремалды ауа-райы, құмды дауылдар, құрғақшылық, су тасқыны және басқа да табиғи апаттар тұр.
Анам жүзінде сатып алу қажет емес, сондықтан 1969 жылы, Kampung Baru Орталық, Balikpapan, Шығыс Калимантан қаласының жағалауында, қарапайым жабдықпен сайын таңертең немесе кешке Мен әлі жағажайда балық және кальмар, және краб краб әр түрлі әкеп соқтыруы мүмкін балық және краб краб нарықта, бірақ мен 1990 жылы сол жерде қайтадан келіп, емес Мен алуға балық және краб шаяндар, жағалау мұнайдан пластикалық сынықтарын дейін лас түрлі қоспалардың ластанған болатын себебі. Мен сол тағдыры, сондай-ақ Индонезия басқа аралдарында, тіпті әлемдегі жағалауында тәжірибелі сенемін.
Залалды кінәлі қайшы Әрбір біз оттегі бастап, тірі ағзалардың үшін батасын беруге отырғызылған магистральдық (пайыздар), жемістер аялдама құстар мен басқа да жануарлар етіп, Құдай өсетін немесе сақтағандарға үшін үлкен сауап уәде етіп, жер, сараңдық ормандарды кесу әлемдегі жаза (дауыл, құрғақшылық, түтін), сондай-ақ ақыретте жаза / жаза (тозақ) алуға болады.

(BBC) - жаһандық Pemanasa? Климаттың өзгеруі? Егер сіз газет оқып, онда радио тыңдау, теледидар көруге және ғаламторда, есте екі қазірдің өзінде таныс болуы керек.

Қоршаған ортаны қорғау министрі Rachmat Witoelar айтқандай, климат өзгерді және жер температура көтерілуі.

«Өзгерту айқын маусымы емес. Жаңбырлы маусым, құрғақ маусымы жаңбыр құрғақ. Ол климаттың өзгеруіне бірі болып табылады. Ол өйткені климаттың өзгеруі болды.»

«Балықшылар үшін, өзгерту теңіз ағымдар теңіз су температурасы, сондай-ақ өзгеруімен өзгереді, сондай-ақ бар балық өзгерді деген сөз», Rachmat қосты.

«Бұл оғаш нәрселерді болды Демек mikroplankton сынған теңіз суын және теңіз биотаға жылынып зақымдалған маржан рифтері. Сондай-ақ, бар», деді министр.


көп жылу
Бірақ қандай күнделікті өмірде ше? Мен салыстырғанда 10 немесе 20 жыл бұрын жағдайдың сипаты өзгерді қандай мәселе жерлерде кейбір аралады?

сақтау ауданы деп аталатын бірінші мақсаты Malinau ауданы, Шығыс Калимантан,. 4,2 млн га жалпы алаңы 3,9 млн, немесе шамамен 90%, ауданы KMNP және қорғалған ормандарды қоса алғанда орман алаңы болып табылады. Tarakan қайық 4 сағат сапары.

37 жаста Uman, 1990 жылдан бастап Моторлы қайық жылғы жеумен болды, және ол ештеңе ондаған жылдар бойы өтеді Sesayap өзенінен өзгерді дейді.

«Бұл сирек gusung berunculan басталғанда ғана тасқынынан бірақ 1995 кейін болатын 1990 жылдардың бірінші егер өзенінің ортасында бірінші сирек gusung, Мүмкін салдарынан су басудың әсерінен. Құм аралас топырақ жаңа арал пайда болса,» Уманов деді.

Пайдаланылған болса сирек тасқынынан бірақ қазір ағаш көп жиналды, өйткені, бәлкім, жиі су басу. Жаңбыр әрине су тасқыны болса
Уманов
Sapi аралы, Malinau аудандық астанасынан сағат диск туралы, әлі де жасыл сезінеді.

Кей жерлерде көрінетін белгілері өрістер өсіру жүйесін айналмалы пайдаланып Lundayah тұрғындары үшін тазартылды.

Ақсақалдар Lundayeh, Жаңа Belapang, әңгімелейді.

Егіншілік, құнарлы-құнарлы күріш азаматтары, басқа дақылдар, сондай-ақ жақсы болса Өткен жылы, Belapang Осылайша деді. «А жеміс ретінде, бұл айтарлықтай біз сенімді тәтті және тәтті тұқымдар отырғызу отыр», деді ол.

«Бірақ қазір басқа, тәтті және қышқыл дайын отырғызу тұқым мәні болса. Ағаштар қазір рамбутан және Durian жеміс қышқылы бірінші қалың болса, жұқа», деді ол.

Belapang ол өзгеріс не себеп болғанын білген жоқ деді.

1950 құрғақ 3 ай берсін алдында «Енді көп және тез кебеді,» су тек су кеуіп, сондықтан тез және құлау, бірақ қазір құрғақ бір ай емес «, деді ол.

«Қазір құрғақшылық қурап өзенінің шетіне шөп, бірақ тіпті 3 ай пісіп емес, өзен жағасында құрғақ шөптерді болды», Belapang деді.

Басқа фермерлер, Мартин Ukung, ауылында ауа-райын, Pulau Sapi, көп жылу сезінемін.

«Бұл менің тәжірибе, сондықтан жылу қурап, сондықтан жемісті емес гүлдеу ыстық жеміс нәтижесі болып табылады. Бұл соңғы 10 жыл ішінде менің тәжірибе. Жеміс Гүлдену, бірақ олай емес.»

«Күн енді тым ыстық, бірақ себебі не екенін білеміз. Бірақ біз шын мәнінде ыстық алуға сезінеді емес».


Жарылғыш
Борнео бастап, Мен Сулавеси ауысады. Bajoe рулық бала оның алдыңғы ауласында монша. Bone, Оңтүстік Сулавеси шамамен 15 минут.

Балалар Bajoe
Bajoe Ең балықшылар балық аулап жарылғыш қолдану

Алыс емес портының паром Bone-Kolaka бастап, шамамен 400 үй шаруашылықтары ауылы руынан Bajoe Kolaka, Kampung Bajoe өмір сүрген.

Теңізде өмір дәстүрі ұзақ тастанды қарамастан, тұзды су шағын бассейндер үй кезеңінде қалады.

Теңізде, ал Bajoe Ең балықшылар дайвинг және моторлы қайықтардың, онда оттегі компрессорлар, балық аулап жарылғыш пайдаланыңыз. Балық аулау шыбықтар, экран, және табиғи тыныс тұрақтылығы ұзақ жойылды.

Балық алуға неғұрлым қиын, өйткені балық өзгертуді ұстау үшін қалай, 30 жыл бойы балықшы болды балықшы Bajoe деді.

«Одан да қиын балық алуға. Бірінші жалғыз бес шақырым балық мүмкін болса, қазір ондаған шақырым бар.»

Қандай оны туғызады? «Сіз неғұрлым көп үлкен кемелер бар, балық аулап Мүмкін себебі», деді ол.


Жоғары тәуелді
Lompo Barrang Island, шамамен 2 сағат негізінен елді тіршілік құралдарын балық аулау, Макассара, Оңтүстік Сулавеси, мотор кеменi басқару.

Моторлы қайықтар мен балық аулау торларын технологиясының көмегімен, олар іс жүзінде әлі де сипаттағы тығыз байланысты болды. Бірақ Barrang Lompo айналасында табиғат өзгерту басталды, мырза Hasbi, бір адам ауылы ақсақалдар дейді.

«Қазір жаңбырлы маусым барған кеш алдағы емес сияқты. Біз, сондай-ақ басқа да азаматтар, ыстық алу болды», Hasbi деді.

Сонымен қатар Sahbudin, балықшы, әлі де қазан айының ортасында теңізге барып қажеті жоқ, бірақ, әдетте, қазірдің өзінде балық аулау құлап бастады.

«Ол әдетте тыныш, бірақ қазір-қазір бұл қазір әлі соққанын Шығыс жел болып табылады, сондықтан біз теңізге төмен өтіңіз емес ретінде», деді ол.

«Шынында да, Шығыс желдер, сондай-ақ теңізге баруға болады, бірақ бұл сондай-ақ қатты қатты ретінде ғой», Sahbudin деді.

Енді алдыңғы жылдармен салыстырғанда тезірек жел
Sahbudin
Оңтүстік Сулавеси Макассара, бұрынғыдай біз Yogyakarta және сол сұрақты асырады. Қазан айының ортасында, жаңбыр әлі-ақ, төмен болып табылады Suparno деді.

«Әдетте, қазірдің өзінде бар, бірақ ол жоқ. Ол бір немесе екі рет айына ешқандай жаңбыр тиіс еді, бірақ ол жоқ. Ал енді broiling, ол әдетте жаңбыр еді кезде ғана broiling».

Жаңбыр төмендеді емес Дегенмен, әлі де өзенінің Kulon Progo суды пайдалана алады, бірақ жаңбыр-тәуелді фермерлер, кешіктіру немесе жаңбыр өзгерту егіншілік болмауы, Suparno бақытты. Widyatmoko Ketingan, Джокьякарта фермерлер.

«. Кептіргіштерде айтарлықтай, алдыңғы жылдармен салыстырғанда, сондай-ақ құрғақшылық бастан Әдетте біз күріш отырғызу алатын болдым, ал қазір жоқ. Ал бұл қант қамысы көруге болады», Widyatmoko деді.


Оңай емес
Және ол туғызады? Malinau жылы Dolvina Ukung Damus, бас табиғат қорының WWF саясат табиғи өзгеру себептері туралы фермерлер Dayak Lundayeh түсіндіру әлі де қиын деп санайды.

«Бұл жұртшылықтың жаһандық жылыну мен климаттың өзгеруіне түсіндіруге оңай емес», деді ол.

«Сондай-ақ, ол су тасқыны мен құрғақшылық оған туындаған ма әлі белгілі емес», деді ол.

«Біз бұл жерде 10 жыл бойы жауын-шашынның есептеулерді орындау, бірақ әсіресе Калимантан климаттың өзгеруіне себеп, салыстырмалы әлі ормандардың көп екенін әлі белгілі емес,», Dolvina деді.

Бірақ доктор Rizaldi Boer, Богор Аграрлық университетінің Iklimatologi меңгерушісі, климаттың өзгеруі, қазірдің өзінде адам тікелей сезініп жатқанын растайды.

«Мен тұжырымдамалық келісесіз жоқ, бірақ қазірдің өзінде болып жатқан», доктор деді Rizaldi Boer.

Қарамастан себептері, климаттың өзгеруі немесе жаһандық жылыну, шамасы сипатына байланысты фермерлер мен балықшылар, әлемдік өзгерді деп ойлайды бастады. (BBC / Liston Siregar)

ОРМАН алғашқы шығындар Рейтинг Индонезия
Тіркеу мораторий атқарылған Ол кезде бақытсыз, бірақ соған қарамастан құрту тіпті өсті жалғастыруда. Бұл Индонезияда орман жоғалту соңғы 12 жылда күрт көтерілді деген деректер болып табылады, Ғылым журналында жарияланған жаңа зерттеу хабарлайды.

Мэриленд университетінің Matt Hansen бастаған зерттеу, Индонезия орман жоғалту тұрғысынан бесінші Ресей, Бразилия, АҚШ пен Канадада артта саралау, 2000 және 2012 жылдар аралығында 15,8 млн га жоғалған деп тапты. Кезең ішінде отырғызылған шамамен 7 млн га болсақ.

Алайда, жоғарыда орманда бес елдің, пайызына негізделген, содан кейін Индонезия 8,4 пайызға орман қарқынын жоғалтқан бірінші атағы болып табылады. Салыстыру үшін, Бразилия тек осы пропорцияда жартысын жоғалтты.

Индонезияда орман шығын 98 пайызы, ормансыздануды Суматра және Калимантан, өнеркәсіптік ағаш екпелер және мұнай пальма екпелер конверсиялық нәтижесі соңғы 20 жыл ішінде өте кең таралған дамып жері жоғары тығыздығы орман аудандарда кездеседі. Былайша анимация зерттеушілер шығарды ретінде Riau Province, ең жоғары болып табылады:



Құрту сондай-ақ Индонезияның өсті. Үкімет бастауыш ормандар, торфяников және ормандардың 65 млн га үшін тыйым салу мораторий (мораторий) шығарды бірақ жылы 2011/2012 орман шығын деңгейі, 1990 жылдан бастап ең жоғары деңгейге жетті. Деректер ормандарды кесіп құрту мен тозу шығарындыларын төмендету үшін Индонезияның міндеттеме аясында жүзеге асырылған орман мораторий, бастапқыда күтілуде мақсаттағы ретінде сәтсіз болуы мүмкін көрсетті.




Жылдық құрту айтарлықтай 2005/2006 жылдан бастап азайды деп мәлімдеді Индонезия орман министрлігінің осы жылдың басында шығарды қайраткерлері, осы өте қайшы жылы шығарды зерттеу. қайраткерлері байланысты есептеу әдістемелік айырмашылықтар орын алуы мүмкін.
Орман аймағының шегінен тыс жерінде құрту Орман қадағалаусыз сметасын министрлігі мен әлі күнге дейін жіктеуге Орман шаруашылығы министрлігі саналады өнеркәсіптік ағаш плантациялары, табиғи орман конверсиясын қамтымайды; «орман».
Google Earth Engine арқылы 650,000 суреттерді НАСА Landsat бейнелі көрсету нәтижелерi бойынша жаңа деректер, бұлтты есептеу моделі арқылы, жаһандық орман картасы кешенді деректер базасы интерактивті жариялады. Бұл деректер http://earthenginepartners.appspot.com/science-2013-global-forest тегін мазмұн ретінде қол жетімді


Құрту құжаттарды бірқатар жариялады Hansen, ол карта елдер орман шығынды азайтуға жақсы саясатын дамытуға көмектесе алады деп үміттенеді.

«Бұл екі ғаламдық және жергілікті деңгейде жүйелі картасы орман өзгерту қамтамасыз ету алғашқы әрекеті болып табылады», Hansen мәлімдемесінде. Құрту жылдамдығын құжаттандыру үшін Landsat деректерді пайдалана «Бразилия, сондай-ақ саясатты әзірлеу және жүзеге асыру осы ақпаратты пайдаланады. Олардың табысқа бағалау және растау үшін басқа тараптарға мүмкіндік етіп Олар сондай-ақ, осы деректерді ортақ. «

«Алдыңғы деректер әлемнің басқа да бөліктерінде үшін әлі жұртшылық үшін қол жетімді емес. Енді осы жаһандық картографиялау біз әрбір ел өз елі үшін және бүкіл әлем үшін де, осы ақпаратқа қол жеткізе алады орман өзгерістер туралы ақпаратты қамтамасыз ете алады. «

КЕДЕЙЛІКПЕН ТУЫНДАҒАН ЭКОЛОГИЯЛЫҚ ЗИЯН
Google ақпараттық технологиялар саласындағы жетекші компания Google Earth көмегімен жоғары ажыратымдылығы мен артықшылықтары бар орман саласындағы жаһандық картасы өзгерістер жасайды. Орман аймағында деректер өзгеруіне әр елде орын орман жойылуына бақылауға болады.

Онлайн интерактивті құрал жұртшылық арқылы кіруге болады және 30м шешу деңгейі жоғары егжей-тегжейлі орынды көре аласыз.

Картада Landsat 7 ғарыштық түсіру жолымен 650,000 негізінде 2000 жылдан бастап 2012 жылға дейін әлемді саяхат орман графигін, бар.

Осы уақыт ішінде, Жер Моңғолия тең ауданы «Джунгли» жоғалтады, сипатталған ағаш Ұлыбритания алты есе аумағын қамтуы мүмкін.

журналында Ғылым жазылған зерттеуге сәйкес Индонезия, Малайзия, Парагвай және Ангола ормандардың қырып ұштастыра аудандарда, азайту үшін күш-жігерін дамыту.

«Бұл жаһандық ауқымда дәйекті орманда бірінші карта өзгерістер болып табылады және жергілікті өзектілігін бар», Мэриленд университетінің профессоры Матай Hansen, картасын құрастырды құрамасының көшбасшысы деді.

«Не 15 жыл бойы компьютер арқылы жасалуы мүмкін Google Earth Engine пайдалана отырып, бірнеше күн аяқталды болады.»
ғарыштық түсіру негізделген - зерттеу 2000-2012 орман өзгерістер маңызды қайраткерлері көрсетеді.

Дүниежүзілік салдарынан каротаждық, өрт, ауру немесе апатқа, кезеңде орман 2,3 млн шаршы шақырым жоғалтты.

Бірақ планета, сондай-ақ 1,5 шаршы шақырым, жалпы зиян, 800.000 шаршы шақырым аумақты алып қосымша жаңа орман аймағын алады.

Басқа елдермен салыстырғанда, Бразилия орман шарттары 2003-04 және 2010-2011 жылдарға арасындағы орман шығын төменгі деңгейдегі, жақсарту көрсетті.

Сонымен қатар, Индонезия ормандарды жою 2011-12 жылы 20000 шақырым жету үшін жылына құрту мөлшерінде салыстырғанда екі есе артық өсті.

Парагвай, Малайзия және Камбоджа орман қырып ең жоғары деңгейі бар.
Жалпы, тропикалық ормандар зерттеуге сәйкес, жылына 2100 шаршы шақырым дейін өсті.

Картада үнемі жаңартылып болады және орман басқару бағдарламасының тиімділігін бағалау пайдалануға болады.

Биологиялық қауіп факторлары, көміртегі сақтау және климаттың өзгеруі, оның ішінде - Ол сондай-ақ ормандарды кесу әсерінен қоршаған ортаны топтарды көмектесе аласыз.
ЖҮЗ
Сэр Дэвид Кинг, Климаттың өзгеруі туралы Ұлыбритания Сыртқы істер арнайы өкілі, ол орман өте көп, өйткені Индонезия климаттың өзгеруімен күрес маңызды рөл атқаратынын атап өтті.

«Индонезия климаттың өзгеруімен күрес дамушы елдердің арасында ең озық болып табылады», Джакартада, жұма Дэвид Кинг (21/2 қаулыларында берiлген) деді.

Дэвид атап айтқанда тасқынынан, Индонезия және Ұлыбритания климаттың өзгеруі тұрғысынан проблема бірдей болып табылады деп атап өтті. Индонезия мен Англия Екі байланысты климатқа су тасқыны экономикаға үлкен әсер өзгерту.

Сондықтан, климаттың өзгеруі туралы мәселе бүкіл әлемдік қоғамдастық үшін ең үлкен проблемалардың бірі болып табылады.
«Біз барлық климаттың өзгеруімен күрес үшін жауапты болады. Жасалуы мүмкін Кейбір заттар, азайту қайта пайдалану және қалдықтарды қайта өңдеу болып табылады», деді ол.

Дэвид күтілетін әсер болашақта да көп болады, өйткені шешу климаттың өзгеруі дереу жасалуы тиіс деді.

Оның айтуынша, су тасқынынан климаттың өзгеруіне өте нақты қатер болып табылады. Сондықтан, климаттың өзгеруі Солтүстік Мұзды мұхиттағы мұз теңіз деңгейін көтеру еріген себеп болды. «Су ішкі барып, су тасқынын себеп болады, сондықтан әлемде Әрбір арал бірдей қатер, атап айтқанда өскелең теңіз деңгейі бар. Лондон, мысалы, Теңізден қауіп қосымша өзендер қаупі де бар», деді ол.

Климаттың өзгеруін болдырмау үшін, ол аудандарда немесе құрту болдырмау үшін ормандарды бар елдерге шақырады. «Орман қырып-жоятын климаттың өзгеруіне жеделдетеді», деді ол.
Индонезияда ормандардың жағдайы дағдарыс жағдайында қазіргі уақытта. Олардың өмір сүріп Көптеген өсімдіктер мен жануарларда жойылу қаупі төнген. Сонымен қатар, орман байланысты көптеген халықтар мен мәдениеттер бар, сондай-ақ қауіп болып табылады. Бірақ, бәрі жаман жаңалық.



А қатал шындық, біздің тропикалық ормандардың мемлекет тарапынан көруге болады: заңсыз кесу (заңсыз каротаждық) және орман өрттері қасақана немесе жоқ. Заңсыз каротаждық Riau, Суматра айналасында орман жалғасуда. дереу болып келеді мәселе, жануарлар тағдыры эндемиялық Sumatran жолбарыстар қазір дефицит қалай? Енді әңгіме тұратын Java және Бали жолбарыстар тағдыры келесі жоғалып болады? Java, Суматра және Борнео тағы Папуа тропикалық ормандарында біз пальма майы плантацияларын ұзындығы айналды көптеген адамдар бастады ғана емес.

Кім осы сияқты нәрселер орман экожүйесін жалғастыруда және деструктивті біледі және биологиялық болуы қамтылған қауіп төндіретін. Ғана емес орманда тұрғындары, байырғы халықтардың әлеуметтік-мәдени мата айналасында бұзылған көмектесті болады. Ормандарды жоғалтуына, сондай-ақ орман тағамды табу үшін орын, өйткені, индонезиялық адамдардың көпшілігі үшін өмір көзі жоғалуына білдіреді медицина және орман жақын тұратын, әсіресе адамдардың көпшілігі үшін өмір негізі болды.

Адам қоршаған ортаны қырып әлі Броды. Ол инспекторлар мен осы оқиғалар Әйтпесе оңтайландырылған ормандарда айналасында қауымдастықтар олардың рөлі қайтадан қайталанады және қайталанады жалғастыруда, Қоршаған ортаны қорғау министрлігінің барлық атақтар үшін уақыт.

Шын мәнінде, ол әлдеқайда аз қоршаған ортаға алаңдаушылық әрекет, олар, әдетте, күнделікті өмірде қызметі арқылы өте достық ортаны әрекет етулері керек еді, бізге қарап, Индонезия бойынша шашыраңқы, көптеген байырғы тайпаларының білейік, және біз қаланың, оның адамдар.
Біз барлық ұстануға тиіс екенін Индонезия бытырап түрлі байырғы тайпалардың Сондықтан өте жергілікті даналығы.

Табиғат пен қоршаған ортаға орман қаласының маңыздылығы

Орман соңғы уақытта қазіргі уақытта нөл. Адам тіршілік тағамды таба құралы ішіне Ежелгі ормандар. Бірақ қазір орман тіпті баспана немесе биік ғимараттар салу қала үшін кедергі ретінде қарастырылады, қайталады.

Индонезияда қалаларында сирек біз қалалық орман табыңыз. Қала құрылысы физикалық дамуын қалайды үрдісі және оның айналасындағы жасыл жер ақтамай отыр. ғимараттың айналасында бос жер тек жасыл ағаштар жоқ тұрақ үшін пайдалануға болады. Сондықтан оның орнына біз таба қалалық орман, бірақ нақты Джунгли.





Бұл сахна bertebarannya тіреген ғимараттар көрінеді. Біздің көз бойы орнына даму алыс қараусыз қалған, егер қаланың 30% -ын құрауы тиіс ғана биік ғимараттар және жасыл ашық аймағын көрінеді.

Жаңбырлы маусым келгенде Нәтижесінде, жыл сайын Индонезияда ірі қалалар түрлі қиыншылық көрді. Барлық жерде су бастап, қоршаған ортаны және ауаның сапасы нашар болып, өйткені ластану өндірілген автокөлік құралдарын қолданыстағы ағаштар орналастыру және сүзуге болады қабілетті емес. біз оны барлық еңсеруге рөл ескермеу және ойнатуға, бұл мүмкін емес болуы пайдалы жасыл ашық кеңістіктер болуы.
Сондықтан, артық емес күтіңіз. қалалық орман болуы бәріміз үшін қажеттілік болып табылады. Өзімізге басталады және біз өмір сүріп қаласында көп орман құруға органдарға ынталандыру көрейік.

Stinginess қатыгездікпен және адам жояды

Арқылы
Әл-Ustadz Йазид бин Абдул Qadir Jawas حفظه الله


عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: اتقوا الظلم; فإن الظلم ظلمات يوم القيامة. واتقوا الشح; فإن الشح أهلك من كان قبلكم. حملهم على أن سفكوا دماءهم, واستحلوا محارمهم

Жәбір бин 'Abdillah Radi деді ол оған разы болсын, «Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын kezhaliman қиямет күні қараңғылық-түнек, себебі kezhaliman қарсы абай болыңыз», деді. Бұл сендерден бұрын адамдарды жойып қандай болып табылады, өйткені мен сипатына қарсы абай болыңыз сараңдық stinginess. Қан төгіп, өзінің абыройы ақтау үшін оларды көтермелеу Stinginess «. [1]

Takhrij Хадистер:
Бұл хадисті сенімді хадис. Имам Муслим (жоқ. 2578), Ахмад (III / 323), әл-Adabul симплекс әл-Бухари (жоқ. 483), Абд бин Humaid (жоқ. 1141), әл-Bayhaqi (VI / 93 және X Сахих / 134) және кітабының Syu'abul Iimaan (жоқ. 10 338), сондай-ақ Syarhus Сунны (жоқ. 4161) әл-Baghawi жылы

Лексика Хадистер:
• اتقوا: қорқыныш. Атап айтқанда, абай болыңыз және болдырмау.
• الظلم: الجور ومجاوزة الحد,
қатыгездік, бұзу және шектері. Зұлымдық негізгі мағынасы, оның орнына ештеңе қою емес. [2]
• الشح: құрылғылары басып қазына тартып шығарыңыз stinginess өте, әлдеқайда қиын. Басқа табиғаты Сүйреу / шамадан тыс ашкөздік бар сараңдық / сараңдық айтады. Сараңдық немесе hunks, қадірін мекен сондай-ақ (жақсылық) бар griping ma'ruf алар еді. [3]
• حملهم: оларды немесе олардың іс-әрекеттерінің себебін көтермелеу.
• سفكوا دماءهم: олардың қан құймаңыз. Атап айтқанда, олардың көпшілігі ішінара бірін-бірі өлтіруді.
• استحلوا: ақтау. Яғни, онда олар әйелдерге қатыгез, әйелдер, олар үшін Аллаһ Тағаладан арқылы тыйым салынады ақтайды.


Шарх Хадистер:
Бұл хадисте әділетсіздік пен әділдік істеу ұсыныстар жүргізудің ескерту бар. Ислам Шариғат толығымен әділ, әділ істеу тапсырды мен әділетсіздікке істеп бастап тыйым салды. Аллаһ Тағала былай дейді:

قل أمر ربي بالقسط

[: 29, әл-A'raf / 7] Say, «Rabbku ... әділдік істеу маған айтқан»

إن الله يأمر بالعدل

Расында Аллаһ әділ болуға (сізге) әңгімелейді ... «[Ан-Nahl / 16: 90]

الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون

Сену және қатыгездікпен (ширк) өз сенімдері шатастырып емес, адамдар, олар қауіпсіздік сезімін алуға және олар басшылыққа болып табылады. «[Әл-An'am / 6: 82]

Әділетсіздік қарағанда Шынында да, барлық негізгі борыш және филиалдар деген сенім, Захир және ақыл, бәрі, әділ болып табылады.

Әділет ең таза және негізгі атаулары адал, тек жалғыз Аллаға тануға және mengikhlaskan монотеизм болып табылады және тек Аллаһ Тағаладан оның жақсы, мен mengikhlaskan дінді және ғибадатты бөледі.

Ең залымдар kezhaliman өз сөзінде сондай-ақ, Аллаһтың әріптестердің, ширк жасайды:

وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم

Luqman деді өз ұлына кезде ол менің ұлы: «О, оған сабақ берген кезде, (есте)! . Сен Шынында да қауымдасқан (Аллаһ) шын мәнінде үлкен әділетсіздік болып, Аллаға приписывают деп жігерлендірді «[Luqman / 31: 13]

Әділ құралы жерде бір нәрсе қойып, қажет құқықтарын жүзеге асыру болғандықтан. залымдар жерде бір нәрсе қоюға болмайды.

Құлдарынан астам Аллаһтың ең ұлы және міндетті, атап айтқанда құқығын құқықтары. А қызметші ештеңе оған араласып емес, Аллаһ Тағалаға және ғибадат тек Him білуі тиіс. Содан кейін намаз құру және палатасының зекетін, Рамадан ораза, қажылық төлеуге ретінде, сенім, Шариғат-ислам шариғаттың негізгі мекендер бойынша жұмыс істейді, сөзбен де, іспен Алла жолында джихад әділдік пен шыдамдылық бір-біріне қуаныш. Бұл disyari'atkan кез келген қатыгездік нысаны болып табылады істемейді.

Барлық жаратылыстардың қарағанда сәлемі болсын Мұхаммед пайғамбардың оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, мұндай сенім мен сүйіспеншілік, одан махаббат ол оған Аллаһтың игілігі мен құқықтарын орындауға әділ істерін, оның ішінде бағынуға, абырой, даңқын, және т.б. тәртібі мен сөздер жоғарғы жағындағы тәртібі мен оның сөздерін басымдықтарды ,

Құл Мұхаммед пайғамбардың оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын құқықтарын кез келген орындауға болмаса, Оның орнына, ол, үлкен қатыгездік болып табылады.

Сахабалары Radi anhum с.а.у. даңқын және сүю әділдік Соның ішінде. Аллаһ Тағала және Оның елшісі оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын басқа да қоғамдық үмбетінің салыстырғанда серіктері г көптеген қасиеттерді және мақтау айтты. Сахабалары Radi anhum Пайғамбарлардың жазбаларында және жігіттеріне адамдардың ең жақсы болып табылады. Сахабалары осы Алланың ақ батасын беріп, Аспан табу үшін кепілдік болып табылады. бізге исламның келуі сахабалар Radi anhum күресі, жихад және құрбандық жеміс бірі болып табылады.

Осылайша, қанша адам қатыгездікпен сынауға, қорлау, сахабалар Radi anhum қайта-қайта айыптай. Сахабалары Аллаһ Тағаладан, Оның елшісі оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын және исламның айтарлықтай қорлық болды Revile. Сондықтан олар Аллаһ Тағалаға және Оның Елшісіне оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын дәріптеуде. Тіпті Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын сподвижников revile тыйым салады. Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, былай деді:

لا تسبوا أصحابي, فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه.

Сіз достар менің қайта-қайта айыптай бе !! Demi Rabb қолында Ян өзім, Mount Ухуд кезінде infaq алтын береді (олар тек infaq), бірақ сізге жағдайда бір, ол оларға infaq мәні жеткен жоқ бір mudd (яғни, бүкіл-екі пальмалар) емес, сондай-ақ жарым. [ 4]

من سب أصحابي, فعليه لعنة الله, والملائكة, والناس أجمعين.

Достар менің қайта-қайта айыптай, кім, содан кейін оның Аллаһтың қарғысы, періштелер, және барлық адамзат! [5]

Басқа әділетсіз акт екі ата-аналарға арналған арасында туыстары, достары және бізбен бірге айналысатын адамдардың құқықтарын жүзеге асыра, туыстық жалғаңыз. Ал осылардың бәрін орындауға емес, дөрекілік.

Күйеуі мен әйелі құқықтарын орындау басқа әділет нысаны болып табылады. Кімде-кім орындалды жоқ, содан кейін ол залымдарды.

Адам Menzhalimi көптеген түрлері, «қоштасу қажылығы кезінде сәлемі болсын:» Пайғамбардан оған Аллаһтың игілігі мен сөздері жиналған, олардың барлығы:

إن دماءكم, وأموالكم, وأعراضكم, حرام عليكم كحرمة يومكم هذا, في شهركم هذا, في بلدكم هذا

Шынында да, сіздің қан, меншік сіздің абырой, бәрі заңсыз Бүгінгі таңда, осы айдың, және ел ретінде сендерге тыйым салынады. [6]

Сондықтан, барлық қатыгездікпен ол Қиямет күні қараңғылық болып табылады. қылмыскерлер kezhalimannya деңгейлеріне сәйкес жазаланады. Мұндай әділетсіздікке істеу адамдардың ізгілігін жауап dizhalimi адамдар. Олар енді жоқ жақсылық болса, онда diambillah қырсық мұндай dizhalimi адамдар мен әділетсіздікті істеу кім тапсырды.

Аллаһ Тағала Өзіне бойынша kezhaliman тыйым, Алла Тағала, сондай-ақ құлдарынан арасында ол заңсыз етеді. Сөз, ісімен және оның жауаптарында Аллаһ Тағала Just.

Аллаһ Тағала хадис Qudsi былай дейді:

يا عبادي! إني حرمت الظلم على نفسي, وجعلته بينكم محرما; فلاتظالموا ...

Менің қасымда O! Расында маған қатыгез тыйым, мен араларыңда, бұл заңсыз жаратып жатырмын, сіз әрбір menzhalimi емес! [7]

Қатыгездікпен өзі мүлдем тыйым салынады, өйткені Аллаһ Subhanahu уә та'ала құлдарына бойынша әділетсіздік актілерді тыйым және олардың өзара menzhalimi тыйым салу, яғни. Аллаһ Тағала былай дейді:

وما أنا بظلام للعبيد

... Ал менің қызметшілерін menzhalimi емес. [Qaf / 50: 29]

Аллаһ Тағала сондай-ақ былай дейді:

وما الله يريد ظلما للعباد

... Алла оның қызметшілеріне қарсы қатыгез келмейді. [Әл-Mu'min / 40: 31]

Қатыгездік Үш түрі бар:
1. қатыгездікпен Алланың кешірілді болған жоқ, Аллаһтың әріптестердің, ширк болып табылады. Аллаһ Тағала былай дейді:

إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما

Расында Аллаһ қауымдастырылған Оған (ширк) ретінде (күнәларын) кешіре алмайды және Ол қаласа кез келген арналған (ширка) артық қандай (күнә) кешіреді. Кімде-кім Аллаға араласып, содан кейін шын мәнінде, ол үлкен күнә жасаған. [Ан-Ниса «/ 4: 48]

Аллаһ Тағала сондай-ақ былай дейді:

وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم

Luqman деді өз ұлына кезде ол менің ұлы: «О, оған сабақ берген кезде, (есте)! . Сен Шынында да қауымдасқан (Аллаһ) шын мәнінде үлкен әділетсіздік болып, Аллаға приписывают деп жігерлендірді «[Luqman / 31: 13]

Аллаһ Тағаладан, басқаларға атап айтқанда қатыгездікпен ішінара қызметшінің барлық рұқсат етілмейді 2. дөрекілік. Аллаһ олардың kezhaliman деңгейіне сәйкес өз қызметшілерінің арасында қатыгез кек кемелді әділдік оның ішінде.

Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, былай деді:

إن الظلم ظلمات يوم القيامة

Шынында да kezhaliman Қиямет күні қараңғылық болып табылады [8]

Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, сондай-ақ былай деді:

إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته, ثم قرأ: وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد

Ол (халық) елдер азаптауға кезде Және де Раббыңның азабы.: Расында Аллаһ әрине залымдар үшін (айыппұлдарды), кейінге қалдыру, бірақ ол оның тырысты еді, егер, ол оны айтқан жоқ «Сонда Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын аятты (білдіреді) оқу» кім әділетсіздік жасаған. Шынында да, жаза, өте ауыр ауыр болып табылады «[Хад / 11: 102]. [9].

Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, сондай-ақ былай деді:

من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لايكون دينار ولادرهم إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه

Ағасы бар, оған mazhlamah (kezhaliman) бойынша Кім ол бұрын-соңды ар-ожданына яки нәрсе зақымдап, егер (меншік zhalim қабылдаған), өйткені онда (қиямет күні) жоқ динары және дирхамы оған, қазір menghalalkannya оны сұрайды болсын, ағасы тиесілі. Ол ізгі іс бар болса, ол kezhalimannya бар dizhalimi сәйкес (төлеу) мүшелеріне шаралар қабылданатын болады. Ол ешқандай игі бар болса, онда оның ағасы қателіктер оған [10] зарядталған, содан кейін қабылданды.

Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, былай деді:

واتق دعوة المظلوم, فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

... Ал Аллаһтың [11] үшін дұға арасында ешқандай кедергі бар, өйткені, dizhalimi адамдардың намаз абай болыңыз.

Ол оны жазалап қаласа, егер Тағала Аллаһтың еркіне 3. дөрекілік. Ол қаласа, егер ол оны кешіреді. Атап айтқанда күнәлар жалтаруға қосымша, Раббысына бір қызметшісін жасаған. [12]

Аллаһ Тағала әділеттілік оралу үшін тілеймін құлдарына үшін тікелей жолын қамтамасыз етеді. Оның жалтарған Кім, онда ол тозаққа сүйреп отыр қатыгездік қайтып барады.

Пайғамбар:

واتقوا الشح; فإن الشح أهلك من كان قبلكم

Ал, сен бұрын адамдарды жойып жатыр stinginess / stinginess себебі, сараңдық табиғаты / hunks қарсы абай болыңыз

Себебі байлық үшін ашкөздік халқы қарамастан заңды және заңсыз -na'udzu billah-, барлық арқылы және кез келген көзден қазына жинау жеткізіңіз. Тіпті Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, былай деді:

حملهم على أن سفكوا دماءهم, واستحلوا محارمهم
Қан төгіп, өзінің абыройы ақтау үшін оларды (біздің алдымызда адам) ынталандыру (оны Stinginess).

Сараңдық / Сүйреу ол қантөгіс болмаса, өз мақсаттарына жету мүмкін емес қарап ретінде қанын төкті.

Қатыгездiк пен ашқарақтық / stinginess жоғарыда хадисте, Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, екі жағдайларды өз халқын ескертті. Zhalim басқаларды теріс, ал сол бар басқа қандай адам ветчина болып табылады. Екі тыйым салынады іс-әрекеттер болып табылады. Аллаһ Subhanahu уә та'ала былай дейді:

ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون

... Ал кім сараңдық оған қорғалатын, онда олар бақытты болып табылады. [Әл-Hashr / 59: 9]

Өлеңдер stinginess тыс өзін ұстап емес, адамдар, ол оншалықты емес деп болжайды. Бақытты болып ұсынақты Алла Тағаладан қатын ғой. Біз қатыгездік бізді қорғау және stinginess және подлость-безобразия өзімізді сақтау үшін Аллаһтан сұрайды. [13]

Аллаһ Тағала және Оның елшісі оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, сондай-ақ айыптайды және сараңдық және сараңдық, hunks сипатын айыптады. , Скаредным сараңдық және сараңдық сорақы табиғаты, мұсылмандар арасында аурулардың бірі, оның ішінде кішіпейіл және кедей темперамент, сондай-ақ tabi'at. Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, әрқашан осы қасиеттерін Алладан пана іздейміз. Қалай алмады?! Ауру көптеген қоғамдастықты қаза болды, бірақ ол сондай-ақ кінәлі сипаты әкелді Себебі тозақтың, wal'iyâdzu Billah ұласқанда.

Адамдар арасында қайырымдылық өз мүлкін тазалау және тазару рәсімінен жиналады кезде Аллаһ Тағала, оған тағуға болды сараңдық беру зекетін бар. Адам арасында сараңдық және өзіне, оның әйелі және оның балаларға деген сараңдық, жақын туысы қарай тым сараңдық, оның жақсы достар, оның қонақ, кедей, және тағы басқалар бар.

Ол қатты әл-Құран мен ауру және hunks сипатын, сараңдық және сараңдық осы бар адам үшін түпнұсқа Сүннетте бар қауіп болды Сондықтан.

Аллаһ Тағала былай дейді:

ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والأرض والله بما تعملون خبير

Ал бір кездері Аллаһ оның рақымы жөніндегі өздеріне берілген қандай сараңдық адамдар, (Сараңдық) деп ойламаймын, бұл олар үшін жақсы, бірақ (Сараңдық) олар үшін жаман. Олар бұл қиямет күні (мойын) киюге болады kikirkan қандай (қазына). Аллаһ көк пен жердегі (не бар екенін) бір мұралық тиесілі. Не істегендеріңді Алла Mahateliti. [Али Имран / 3: 180]

Аллаһ Тағала сондай-ақ былай дейді:

وأما من بخل واستغنى) 8 (وكذب بالحسنى) 9 (فسنيسره للعسرى) 10 (وما يغني عنه ماله إذا تردى

Ал ол үшін біз оңай-оң толғақ (қайғы) жолы еді, содан кейін үздік (сауабы) сараңдық адамдар мен оның сезім өзін-жеткілікті (көмек Аллаһтың үшін қажеті жоқ) арналған, сондай-ақ жоққа. Ол қаза тауып, егер мен оның байлығы оған тиімді емес. [Әл-Лэйл / 92: 8-11]

Абу Һурайра Radi разы болсын, ол былай деді: «Аллаһ елшісі оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, былай деді:

لا يجتمع الإيمان والشح في قلب عبد أبدا

[14] keimanandan kekikirandi арасындағы соңды үшін қызметшінің жүрегін жақындастыру ешқашан.

: Әбу Хурайры бастап Radi ол елшісі оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, деді бұл естіген разы болсын

مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد من ثديهما إلى تراقيهما, فأما المنفق فلا ينفق إلا سبغت, أو وفرت على جلده حتى تخفي بنانه, وتعفو أثره, وأما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئا إلا لزقت كل حلقة مكانها, فهو يوسعها فلا تتسع

ключицы сүт дейін қамтиды астарлы Сараңдық және бронды (қалқандар) тозу екі адам сияқты болып berinfak бірі. Berinfak berinfak бірақ ол ол бұрынғы қадам дейін жабуға оны киіп бронь дамытатын боламыз емес, кім болсақ. Сүйреу ол кез-келген жерде оған мән күшті қару-жарақ үйірмесі алады нәрсеге жұмсауға ниетті емес екенін, ал, ол демалуға тырысты, бірақ қару-жарақ [15] дамитын дайын емес еді.

Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, деді жағдайларды, соның ішінде скаредным сараңдық және сараңдық, жоюға,

ثلاث مهلكات: شح مطاع, وهوى متبع, وإعجاب المرء بنفسه

Үш жағдайлары жойып (яғни) убогой (сараңдық) [16], мойынсұнып, оның қалауы кейіннен, және өзіне-ден астам изумление жатыр

, Kezhaliman бастап Аллаға сиын Rasûlullâhn

اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل, أو أزل أو أزل, أو أظلم أو أظلم, أو أجهل أو يجهل علي

Я Аллаһ, шындықты айтамын Мен жолдан өту немесе алданған Әйтпесе, Қате немесе зұлымдық жасауға, (шайтанның немесе Шайтанның сипаты бойынша), Сенен пана сырғанау немесе адамды рельстен шығып кетті, menzhalimi (қудалап) немесе dizhalimi (қудаласа) және нақұрысты жасауға немесе Дурачьте . [17]

Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, сондай-ақ сараңдық және сараңдық, hunks сипатына Аллаһ Тағаладан пана іздейміз. Ол оқып дұға арасында:

اللهم إني أعوذ بك من الجبن, وأعوذ بك من البخل, وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر, وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر

Я Аллаһ, шындықты Мен қорқақтық бастап Өзіңнен пана, I hunks / Сараңдық сипатына Өзіңнен пана, Мен Mudari баспана (егде) кем дегенде өмір оралды ұмтылады, мен фитна (ырқына) бастап, Өзіңнен пана Әлемдік және ауыр азап. [18]

Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, сондай-ақ төмен дұға айталық көп:

اللهم إني أعوذ بك من الهم, والحزن, والعجز, والكسل, والبخل, والجبن, وضلع الدين, وغلبة الرجال

Я Аллаһ, шындықты Мен қайғы-қасірет, мұң, әлсіздік, жалқаулыққа, скаредным сипаттағы (сараңдық), қорқақтар, борыш құлдығынан Өзіңнен пана, және басқалар бойынша бақыланатын. [19]

FAWA'ID:
1. Аллаһ Тағала Жай және ешқашан, Өзінің қызметшілеріне әділетсіздік істеу.
2. Аллаһ Тағала Өзіне бойынша kezhaliman тыйым
3. Аллаһ Тағала құлдарының бойынша kezhaliman тыйым салады.
4. барлық жағынан әділ болуы және кез келген әділетсіздік / қудалауға істеу керек емес.
5. kezhaliman қиямет күні қараңғылық болып табылады.
6. Ең залымдар kezhaliman ширк істеп немесе бір нәрсе бар Аллаһтың әріптестердің отыр.
7. қатыгездікпен басқаларға қызметші, немесе оның субъектілеріне билеуші, немесе оның жұмыс берушiнiң қызметкерлерге, сондай-ақ басқа да Қиямет күніне дейін Аллаһтың марапатталды / қудаланады.
8. қатыгездікпен menyebabkandatangnya қаһары мен Аллаһтың жаза.
9. Біз dizhalimi немесе, өйткені олардың дұға қуғын-сүргін адамдарды do'anya мұқият болуы тиіс болса, Аллаһтың есімін беріледі.
10. тыйым салу қатты және сараңдық және stinginess қарсы ескерту.
Қылмыс таралу себептері, жою, дұшпандық, және басқа да жаман нәрселер, соның ішінде 11-ашқарақтық және дөрекілік,.
Қиямет күні кінәлі әлемнің жойылуын және қорлауды туындаған үлкен күнә 12. қатыгез қабыл.
13. Greed ақауын қарсы әлемдік қоғамдастықты сүйреп қантөгісті және непорядочность оларды батыруға болады.
14. екіжүзділер Сараңдық, hunks және сараңдық сипатқа ие, ал табиғаты Кәрім (жомарт) және қайырымдылық көп иман келтіргендер.
15. Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын қатыгездік пен сараңдық сипаттағы Аллаһ Тағалаға zhalim және сараңдық істеу және ол пана тыйым салды.



[As-Сүннет 10 / жыл XVII / 1435H / 2014M журналы редакцияда бастап Көшірілген. Баспагерлер Foundation Тұрақты комитетінің Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Тел. 0271-858197 Факс 0271-858196]