!-- Javascript Ad Tag: 6454 -->

Tuesday, September 15, 2015

শুধুমাত্র আল্লাহকে ভয় কর.

সমাপ্ত করা হয় নি রাইড (371)

(পার্ট তিনশো একাত্তর), Depok, পশ্চিম জাভা, Indonnesia, সেপ্টেম্বর 16, 2015, 1:29 অপরাহ্ন).

শুধুমাত্র আল্লাহকে ভয় কর.

কোরান ও হাদিস (সুন্নাহ) তার শব্দে আল্লাহ আসমান-যমীন ও এতদুভয়ের প্রাণী সৃষ্টি করেছেন ঈশ্বর শুধু মানবজাতির ভয় করা যে মানুষের বলে.
মানব (মুমিনদের) আল্লাহ মানুষের এক নম্বর শত্রু শয়তান (শয়তান) এবং শিরক ও মুশরিকদের না যারা যে সতর্ক.
কিন্তু এই পৌত্তলিক শিরক এবং মানুষের (মুসলমানদের / বিশ্বাস) যিনি তা তাদের তারা তওবা করে, শিরক (আল্লাহর সাথে শিরক) করছেন অবিরত এবং ঈশ্বরে অবিলম্বে কুফরী ও ঈমান ছেড়ে না তাই কোরান এবং Sunnah যথাযথ নির্দেশিকা বলতে আদেশ ছিল.
তারা কাফের এবং (যুদ্ধ) তা মুসলমানদের দুশমন শিরক ও নির্য়াতন অবশ্যই, মুসলমানদের করতে হলে, মুসলমানদের নবী মুহাম্মদ বদর ও উহুদ করেনি (আল্লাহর পথে যুদ্ধ) fisabilillah জিহাদ করে নিজেদের রক্ষা করতে বাধ্য করা হয়.
আমরা যথেষ্ট firepower এবং অত্যাধুনিক আছে না করে থাকেন তাহলে, অবশ্যই আমরা ঈশ্বরের বদর যুদ্ধে করেনি, ঈশ্বর নবী মুহাম্মদের শত্রুদের যুদ্ধ ফেরেশতাগণ পাঠায়, ঈশ্বরের কাছে সাহায্যের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করতে হবে.
ইতিহাস রেকর্ড, কোরানে আল্লাহ বলেন, সবসময় মুশরিকদের (মানুষ পালানো না) মুমিনদের শত্রুদের এবং সবসময় হত্যা এবং নূহ, মূসা (ফেরাউন ও তার সেনাবাহিনী) এর সময় থেকে শুরু, ঈশ্বরের মেসেঞ্জার হত্যা করবে একটি জাতি, রসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঈসা) হত্যা করতে চেয়েছিল, যারা ইহুদী, সেইসাথে অন্যান্য প্রতিকূল কাফের মুসলমানদের. ব্যানড সুমন আখন্দের পেইজেও যারা, বা ঈশ্বরের সত্যিই শুধুমাত্র ভয় হল যদি শত্রুতা, আল্লাহর পক্ষ থেকে সব একটি পরীক্ষা ছিল. আর আমরা এখন ইসলামের dizolimi শত্রুদের যারা আমাদের ভাইদের সাহায্য কিনা পরীক্ষা.
নাম মুসলমানদের জন্য খুবই পরিচিত আকসা মসজিদ. জেরুজালেমে মসজিদ গ্র্যান্ড মক্কা মসজিদ এবং মদীনায় মসজিদে নববীতে পর মুসলমানদের জন্য তৃতীয় পবিত্রতম মসজিদ হয়.

এছাড়াও সবসময় পরিচিত ছিল সর্বাধিক মুসলমানদের একটি মক্কা মসজিদ নামাজের প্রথম একবার ছিল. নবী মুহাম্মদ মক্কা থেকে মদীনায় হিজরত করার পর নতুন অবস্থানে 17 গ্র্যান্ড মসজিদ এ কাবা প্রতিস্থাপিত হয়.

এই মসজিদের সবচেয়ে বিখ্যাত গল্প ইসরা নবী হারাম থেকে চূড়ান্ত যাত্রা হয়ে বলা হয় বছরের 620. দ্য আকসা মসজিদে ইসরা 'ও মি'রাজের ব্যাপার হতে পারে. এই জায়গা থেকে হযরত মুহাম্মদ সাত Sidrat আল মুনতাহাস বা নীলকান্তমণি আকাশ থেকে একটি যাত্রা.

সময় খুব, মসজিদ বায়তুল Maqdis নামের পরিচিত হয় ইসরা 'ও মি'রাজের রাতে নবী মুহাম্মদ একসাথে মণ্ডলীর ইমাম হিসেবে নামাজ 25 প্রেরিত ও ভাববাদীদের অধিক 160.000 এর জায়গায় বিশ্বাস করা হয়.

আকসা মসজিদ তিন ধর্মের, ইসলাম, খ্রিস্টান ও ইহুদি ধর্ম পবিত্র জটিল উপর দাঁড়িয়ে জন্য বিখ্যাত. তার ইতিহাস, মসজিদে ইসলামের পর্যন্ত বাইজেন্টাইন রোমান, থেকে, বড় ক্ষমতা নিয়ন্ত্রণে একবার ছিল.

আকসা মসজিদ মুসলমানদের সঙ্গে খুব ঘনিষ্ঠভাবে তায় পতিত হয়. যাইহোক, তথ্য একটি সংখ্যা ব্যাপকভাবে এই পূজ্য মসজিদ সম্পর্কে পরিচিত করা হয় না আছে.
অনেক মসজিদ

আল আকসা নামের মূলত ফিলিস্তিনের এই পূর্ব অংশে অবস্থিত সাইটের পড়ুন ব্যবহৃত হয়. বস্তুত, আকসা মসজিদ সাইটে শুধুমাত্র মসজিদে নয়. বিভ্রান্তির প্রতিরোধ, ঐতিহাসিক জটিল আল হারাম Asyarif ওরফে মহিমান্বিত পবিত্র ভূমি নামে অভিহিত করা হয়.

আকসা মসজিদ এই জটিল একমাত্র মসজিদ নয়. মসজিদ ঘনিষ্ঠভাবে ইসলামের ইতিহাস সম্পর্কিত ছিল. উপরন্তু আকসা মসজিদে ক্বিবলা মসজিদ, রকের মসজিদ আল Sakhra ওরফে মুণ্ডু, Buraq মসজিদ, মসজিদ Marwani, এবং অন্যদের আছে.

একটি ছবি রকের মসজিদ মুণ্ডু দেখার সময় সবচেয়ে সাধারণ ভুল ঘটে. আকসা মসজিদ যা এই মসজিদ বিবেচনা যারা অনেকে. আকসা মসজিদ এবং রকের মুণ্ডু যেহেতু পুরাপুরি ভিন্ন.

রকের গম্বুজটি গোল্ডেন গম্বুজ আছে. এটা এই গম্বুজের সোনা দিয়ে লেপা হয় যে বলা হয়. মসজিদ জেরুজালেমের আইকন এক. অনেকে এই বিল্ডিং আকসা মসজিদ বিবেচনা. গুগল আকসা মসজিদ মাধ্যমে অনুসন্ধানের সময় আসলে, যে emerges প্রভাবশালী ছবি গম্বুজ প্রতিভা সঙ্গে আল Sakhra মসজিদের একটি ছবি.

আকসা মসজিদ দক্ষিণ মসজিদ আল Sakhra মধ্যে অবস্থিত. বিল্ডিং সম্পর্কে 83 মিটার দৈর্ঘ্য. 56 মিটার প্রস্থ. প্রায় 5,000 মানুষ এই মসজিদ প্রাপ্ত করা করতে পেরেছি. প্রায় 144,000 বর্গ মিটার আচ্ছাদন পার্শ্ববর্তী এলাকা, সঙ্গে মিলিত হলে. 400,000 উপাসকদের লোড.

আকসা মসজিদ গম্বুজ গাঢ় এটা টিনের তৈরি করা হয়, কারণ. এই মসজিদ 40 বছর কাবা পরে নবী ঐতিহ্য অনুযায়ী নির্মিত হয়েছিল.
নবীদের সমাধি

নবীদের এই জায়গায় সমাহিত করা হয় ঠিক কিভাবে কোন রেকর্ড নেই. কিন্তু এটা স্পষ্ট যে, অনেক ভাববাদী ও এখানে সমাহিত করা হয় যারা সালমান ফারসী হিসাবে নবী মুহাম্মদ, সঙ্গীরা.

হযরত সুলাইমান আলাইহিস সালাম এক আকসা মসজিদকে ঘিরে মারা গেছে বলে বিশ্বাস ওঠে. তার কবরের দৃঢ়ভাবে যাহাই হউক না কেন এখানে হতে পারে বলে সন্দেহ করা হয়.
(বিবিসি) - জেরুজালেমের আল-আকসা মসজিদ কম্পাউন্ডে ফিলিস্তিনি প্রতিবাদকারী ও ইসরায়েলি পুলিশের মধ্যে সংঘর্ষে তৃতীয় দিনে, মঙ্গলবার, সেপ্টেম্বর 15th প্রবেশ.
বিক্ষোভকারীরা ইসরাইলি নিরাপত্তা বাহিনীর দিকে পাথর, বাজি, কংক্রিট টুকরা, এবং Molotov ককটেল ছুড়ে পুলিশ কর্মকর্তারা ইসরাইলের বলেন.
তিনি দুই ফিলিস্তিনি গ্রেফতার করা হয়েছে এবং পাঁচ পুলিশ কর্মকর্তা সামান্য আহত ভুক্তভোগী.
পরিস্থিতির পরে শীঘ্রই পরাস্ত করা যাবে এবং আল-আকসা জটিল দর্শকদের পুনরায় চালু করা হয়.
ইসরায়েল ও ফিলিস্তিনের মধ্যে চাপা উত্তেজনা মুসলিম বা ইহুদী-প্রায়ই সাইট দ্বারা হয় শুদ্ধ -কোন আল-আকসা মসজিদ.
ইসরাইলের ইহুদী ফিলিস্তিনিদের একটি বিরক্তি হিসাবে গণ্য, যা মসজিদ কমপ্লেক্স, পরিদর্শন করার জন্য.
প্রতিক্রিয়া জর্দান
জাতিসংঘ এবং মার্কিন সরকার সংযম প্রদর্শন উভয় পক্ষের প্রতি আহ্বান জানিয়েছে.
ইসরায়েল ও ফিলিস্তিন, জর্দান প্রতিবেশি দেশ ইসরাইল আল-আকসা মসজিদ ও তার আশপাশ মধ্যে শৃঙ্খলা ফিরিয়ে আনুন হবে সতর্ক.
যদি না হয়, তাহলে এই অবস্থা ইসরাইল ও আম্মান সরকার মধ্যে সম্পর্ক শাসান.
"জেরুজালেমে কোন ধরনের বিরক্তি জর্দান অন্য কোন পছন্দ ছিল. ইস্রাইলি-জর্দানিয়ান সম্পর্ক প্রভাবিত হবে, কিন্তু দৃঢ় পদক্ষেপ নেওয়া," জর্দানের রাজা আব্দুল্লাহ বলেন.
জর্দান ইসরাইলের সঙ্গে শান্তি চুক্তি আল-আকসা প্রাঙ্গন ইসলামীকরণ সব দিক জন্য দায়ী স্বাক্ষর করেন.

সংঘর্ষ পূর্ব জেরুজালেমে আল-আকসা মসজিদ প্রাঙ্গণে কপর্দকশূন্য আউট, ইসরায়েলি পুলিশ মসজিদের পর যৌগ প্রবেশ.
ইস্রাইলি মিডিয়া ওয়াইনেট নিউজ, পুলিশ বাহিনী কয়েক ডজন, অঞ্চল প্রবেশ পাথর এবং firecrackers সঙ্গে ফিলিস্তিনিদের স্বাগত, রিপোর্ট.
একই সংঘর্ষে জুলাইয়ের মধ্যে ঘটেছে.
তিন ধর্মের পবিত্র অঞ্চল এটি ফিলিস্তিনিদের এবং ইজরায়েলের মধ্যে রাজনৈতিক ও ধর্মীয় উত্তেজনা একটি উৎস, এবং প্রায়ই সহিংস সংঘাতের নেতৃত্বে.
উত্তেজনা ইহুদীদের দাবি যে হারাম আল-শরীফ কমপ্লেক্সে ইহুদি দর্শক প্রবেশ ব্লক যে দুটি ইসলামী গ্রুপ নিষিদ্ধ করা হয়েছে ইসরায়েলি প্রতিরক্ষা মন্ত্রক Moshe Yaalon একটি আইন অনুসরণ, দুই সপ্তাহ আগে আবার আবির্ভূত.
সর্বশেষ সংঘর্ষে মঙ্গলবার রাত পর্যন্ত সময় সূর্যাস্তের রবিবার (13/9) এ শুরু হয়, যা অনুষ্ঠান ইহুদি নববর্ষ, রশ হাসানাহ, মাত্র ঘন্টা আগে সূত্রপাত.

একটি মুসলিম জীবনে ঈশ্বরের দরবারে এবং প্রভাব ভয়

দ্বারা
শায়খ ডঃ আলী আল-Hudzaifi Hafizhahullah


হৃদয়ের অনুশীলন, মহান ও গৌরবময় একটি ব্যাপার. অঙ্গপ্রত্যঙ্গের আন্দোলন শুধু আপনার হৃদয় অনুসরণ কারণ মেধা ও পাপ, অঙ্গপ্রত্যঙ্গের কাজের চেয়ে অনেক বেশী. অতএব, এটা বলা হয়, "হৃদয় অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ও অন্যান্য শারীরিক সদস্যদের লোক শাসক."

খারাপ কাজের থেকে অর্জিত হতে পারে এবং বিশ্বের প্রতি সন্ন্যাস মনোভাব হতে পারে এবং রিরংসা দমন করতে পারেন, যা ভাল কাজের উৎসাহ প্রদান এবং যে শেষে ভালোবাসার অনুভূতি লালনপালন করতে পারেন যে হৃদয় চর্চা, মধ্যে আল্লাহর কাছে Khauf (ভয়) এবং রাজা '(আশা) হয় পরাক্রমশালী.

Khauf সব ধার্মিকতা অন্তরকে সৎপথ প্রদর্শন এবং রাজা 'তাকে আল্লাহ পরাক্রমশালী আনন্দ এবং পুরস্কার জয় ঘটেছে যখন, সমস্ত মন্দ থেকে তাকে প্রতিরোধ করা হবে আল্লাহ পরাক্রমশালী (ভয়), মহান কাজের কাজ আবেগ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন.

আল্লাহ পরাক্রমশালী ভয় একেশ্বরবাদ এক শাখা শুধুমাত্র আল্লাহ পরাক্রমশালী ভক্তি করা আবশ্যক. আল্লাহ Subhanahu WA Ta'ala তাঁকে ভয় কর এবং তাঁকে বাদ দিয়ে ভয় নিষিদ্ধ করার লোক আদেশ. আল্লাহ পরাক্রমশালী বলেছেন:

إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين

প্রকৃতপক্ষে, তারা তার বন্ধুদের (কুরাইশ মুশরিকদের) আপনি সত্যিই যদি ঈমানদার হয়ে থাক, আর আমাকে তাদের ভয়, কিন্তু ভয় করবেন না [আলী সাথে শয়তান ভীতি (আপনি) ছাড়া আর কিছুই ছিল ইমরান / 3: 175]

আল্লাহ পরাক্রমশালী বলেছেন:

فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا

অতএব মানুষের ভয় পাবেন না, (কিন্তু) আমাকে ভয় কর. আর একটু দাম দিয়ে আমার আয়াতসমুহকে স্বল্পমুল্যের বিনিময়ে সওদা করে না. [আল-মায়েদা / 5: 44]

এছাড়াও, আল্লাহ Subhanahu WA Ta'ala shalihnya অনুশীলন পাইনি যে চিন্তিত উদ্বেগ, অন্ত্যজ, এবং বেআইনী কাজ ফলে আল্লাহ পরাক্রমশালী উন্মুক্ত শাস্তি চিন্তিত বা বাধ্যবাধকতা পরিত্যাগ: ভয় দ্বারা কি বোঝানো হয়? হয়. এই ভয়, আত্মা নিষিদ্ধ জিনিষ থেকে অপসারিত এবং সৎকাজ সম্পাদন কর ভর্তি করা হবে.

আল্লাহ পরাক্রমশালী পুরষ্কার দ্বারা অঙ্গীকৃত হয় উপরে উল্লিখিত হিসাবে ভয় আছে যারা ব্যক্তি, বহু আয়াতে মহান. আল্লাহ পরাক্রমশালী এর শব্দ তাদের মধ্যে:

ولمن خاف مقام ربه جنتان) 46 (فبأي آلاء ربكما تكذبان) 47 (ذواتا أفنان

আল্লাহকে ভয় হয় যারা দুই জান্নাতে পাবেন. রব, যাকে তোমরা মিথ্যা যা এক তারপর আপনি নিতেন? গাছ ও ফল [রাহমানের / 55: 46-48] হয়েছে যে উভয় স্বর্গ

সর্বশক্তিমান আল্লাহ মুত্তাকীনদের, তিনি পছন্দ করেন না কিছু থেকে সংরক্ষিত পর্যাপ্ততা দেওয়া এবং একটি সুন্দর সমাপ্তি দেওয়া হবে যে প্রচার করা.
আমরা Salaf এর পণ্ডিতদের জীবন অধ্যয়ন করেন, তাহলে আমরা আল্লাহ পরাক্রমশালী ভয় তাদের অন্তরে আছে আধিপত্য এটি. এই অনুশীলন উন্নত এবং আল্লাহ পরাক্রমশালী করুণা আশা অব্যাহত রাখার জন্য তাদের পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে. অতএব, তাদের জীবনের পরিস্থিতির সবসময় তারা ভাল জীবনের শেষ সেইসাথে তাদের পূর্ণ আশীর্বাদ অনুশীলন হয়, ভাল হয়েছে.

প্রশংসিত ভয় বেআইনী কাজ ব্লক, ভাল কাজের যে ড্রাইভ ভয়. ভয় যে সীমা অতিক্রম করেছে যে, তাহলে তা আল্লাহ পরাক্রমশালী রহমত প্রকৃতির হতাশা সৃষ্টি হবে.

ইবনে রজব আল হাম্বলী-rahimahullah বলেন, "একটি চাকর fardhu যে দূরে নিষিদ্ধ থেকে কিছু করার push করা যাবে যে একটি ভয় মাপ থাকতে হবে যে ভয় মাত্রা বলেন. আরো মাত্রা বেশী এটা nafilah (অনুশীলন প্রকৃত সুন্নত) এবং বাধ্যতা করতে উত্সাহী আত্মা জাগানো যাবে উপরে যে যদি তাই হয়, মাকরূহ, এড়ানো এবং অনুমোদনযোগ্য জিনিস অনতি, তারপর এটি সমস্ত একটি প্রশংসনীয় সদ্গুণ এর. ভয় এটা আরো যে উপরে কিছু বেশী অসুস্থতা, মৃত্যু বা ব্যবসার সব ধরনের কাটা যে স্থায়ী উদ্বেগ সৃষ্টি করতে পারেন, তবে এই ধরনের ভয় প্রশংসনীয় নয়. "

এই জগতে তার জীবন যখন যে ভয় একটি মুসলিম মালিকানাধীন করা আবশ্যক. আর কি রাজা 'সম্পর্কে?

রাজা 'তিনি কাজ করেন ভাল কাজের বিনিময়ে আল্লাহর দেয়া সওয়াবই অর্জন উচ্চাকাঙ্ক্ষা. তাই রাজা প্রয়োজন 'সৎকর্ম করছে, নিষিদ্ধ করা হয় যে বিষয়ে ছেড়ে বা এটা নিয়ে তওবা. আল্লাহ পরাক্রমশালী ইচ্ছা এবং আশা মান্য করা, বাধ্যবাধকতা রেখে হিসাবে তারপর, এটা রাজা নয় 'কিন্তু আল্লাহ পরাক্রমশালী বলেছেন, যেহেতু শুধুমাত্র, আল্লাহ পরাক্রমশালী এর বিশ্বাসঘাতকতা থেকে নিরাপদ অনুভব করেন:

أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون

তারা আল্লাহর (অপ্রত্যাশিত) আযাব থেকে নিরাপদ মনে করেন? রাষ্ট্রদ্রোহের ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত [: 99 আল-আ'রাফ / 7] oranag ছাড়া এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে নিরাপদ নয়

আল্লাহ পরাক্রমশালী রাজা 'ছিল কাজের ছাড়া ভাল কাজের সম্পাদন করার পর, রাজা' অস্তিত্ব নেই যে ব্যাখ্যা. আল্লাহ পরাক্রমশালী বলেছেন:

إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور

নিশ্চয় আল্লাহর কিতাব পাঠ করে, নামায কায়েম করে আর আমরা গোপনে বা প্রকাশ্যে তাদেরকে যা দিয়েছি, তা এ ব্যয়, তারা বাইরে যায় না যে কমার্স আশা করছে যারা বেশী. [Fatir / 35: 29]

আল্লাহ পরাক্রমশালী বলেছেন:

إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم

নিশ্চয় হিজরত করে চলে আসে এবং আল্লাহর পথে সংগ্রাম যারা যারা বিশ্বাস স্থাপন করে, তারা আল্লাহর রহমতের আশা বেশী যারা, এবং আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু. [আল-বাকারাহ্ / 2: 218]

রাজা 'হিসেবে আল-Khauf আল্লাহ পরাক্রমশালী ছাড়া অন্য দূরে পরিণত করা উচিত নয় যে উপাসনা হৃদয়. আল্লাহ পরাক্রমশালী ছাড়া অন্য memalingkannya আছে, তাহলে তিনি শিরকের সপক্ষে একটি খানা মধ্যে নিপতিত হয়েছে.

বাদশাহ বললঃ আল্লাহ পরাক্রমশালী আরও নিকটবর্তী কাছের সুবিধা হয়. একটি হাদিস Qudsi আল্লাহ পরাক্রমশালী বলেছেন যে ব্যাখ্যা:

أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني

আমার বান্দা আমার অভিযোগ হিসাবে আমি. তিনি স্মরণ করেন এবং তাঁর সাথে ছিল আমার

একটি মুসলিম দ্বারা সম্পন্ন করা আবশ্যক, যা আন্তঃ Khauf এবং রাজা 'একত্রিত হয়. উভয় সুষম করা উচিত. যে নবী ও রসূল এবং মুসলমানদের অবস্থা হয়. আল্লাহ পরাক্রমশালী বলেছেন:

تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون

জাহাজের কাঠাম তারা বিছানা থেকে দূরে থাকে এবং তারা সবসময় ভয় ও আশা সহকারে তাঁর পালনকর্তাকে আহবান করেছিল, এবং তারা যে আমরা প্রদান বিধান ব্যয়. [যেমন-Sajadah / 32: 16]

একটি মুসলিম আল্লাহ পরাক্রমশালী কভারেজ করুণা জানেন যখন, তাকে উদারতার, তার আকাশ প্রসার ও দাতব্য shalihnya এর পুরস্কার পরিমাণ, তার আত্মা, শান্ত মহান উপশম করা হবে হয় পাপের ক্ষমা দান মধ্যে তাকে আরাম, এবং তিনি অব্যাহত থাকবে ক্রমাগত আশাবাদী এবং আল্লাহ পরাক্রমশালী পাশে নেই তা অর্জন করতে উচ্চাভিলাষী. তিনি আল্লাহর শাস্তি খুব কঠিন তাকে পীড়ন কিভাবে ভারী খুঁজে পাওয়া যায় যখন পরিবর্তে, তার হিসাব, কেয়ামতের দিন তাই সজাগ ছিল এবং জাহান্নামের এত ভয়ঙ্কর, পাশাপাশি পরকালে বিভিন্ন আযাব হিসেবে, তখন তার আত্মা প্রতিরোধ করা হবে, কারামুক্ত, সবসময় সজাগ ও ভীত হয় লঙ্ঘন.

এটা আবু Hurayrah radi anhu এর hadeeth, নবী sallallaahu 'alaihi WA sallam দ্বারা বলেন কারণ:

لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة, ما طمع بجنته أحد, ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة, ما قنط من جنته أحد

একটি বিশ্বাসী আল্লাহ পাশ দিয়ে শাস্তি, তার জান্নাতে পৌঁছানোর খুব উচ্চাভিলাষী হবে যারা নিশ্চয় কেউ জানেন ধরুন. আর কাফেরদের আল্লাহর করুণা, তাঁর নাগালের আকাশের হতাশা নিশ্চয় কেউ যদি জানেন
[এইচআর. মুসলিম]

বই Madârijus Salikin ইন, ইমাম ইবনে আল Qayyim rahimahullah আল্লাহ পরাক্রমশালী তার পথে হৃদয় (মানুষের) প্রধান হিসেবে আল্লাহর প্রেম, আল-Khauf (ভয়) এবং রাজা 'দুটি যখন যেখানে যা একটি পাখি, ভালো হয় ", বলেন উইংস. মাথা এবং দুই সুস্থ উইংস, তাহলে তিনি ভাল উড়ে যাওয়া হবে. মাথা তারপর বিচ্ছিন্ন হলে তবে তিনি মারা হবে, এবং তিনি উভয় উইংস হারিয়ে তাহলে তিনি হান্টার বা ফ্যালকন শিকারে পরিণত হবে. "

আল্লাহ পরাক্রমশালী দান করুন এবং বিশ্বের কপট পূর্ণ যে আমরা বাস্তব জীবনে কি প্রয়োজন সব মুসলমানদের অনুভূতি হতে পারে.

আল-Khauf, আল্লাহ পরাক্রমশালী এর ক্রোধ ও শাস্তির যেমন ভয়. আমরা একটি সুস্থ অবস্থায় যখন এটি আমাদের জোরদার করা উচিত মনে করি. বিশেষ করে বিশ্বের পরিণামে তাদের অন্তরে যে নেতৃত্বে dhikrullah অবহেলা করতে, যার ফলে একটি মিথ্যা সৌন্দর্য বেশিরভাগ মানুষ ধোঁকা আছে যা এই যুগের, যদিও কঠিন পাথর পাহাড়ের চেয়ে কঠিন হয়ে. Na'udzubillah.

কিন্তু রাজা 'অর্থাত্ আশার বা উচ্চাকাঙ্ক্ষা আমরা আল্লাহ পরাক্রমশালী রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না, যে আমাদের অন্তরে থেকে অদৃশ্য হয়ে না প্রতিশ্রুতি আল্লাহ পরাক্রমশালী পুরস্কার অর্জন.

আল-Khauf কিছু আল্লাহ পরাক্রমশালী অধিকার বাস্তবায়ন নলখাগড়া ও অবহেলা থেকে তাকে দূরে রাখতে একটি মুসলিম প্রয়োজন. গন্ধ এছাড়াও menzhalimi অন্যদের করছেন এবং ন্যায্য, বিশ্বাসযোগ্য সৎ হতে উদ্দেশ্যমূলক এবং অন্যের অধিকার নষ্ট না করা থেকে বাধা দেওয়া হবে.

এই হৃদয়ে এমবেড ভয় এছাড়াও বিশ্বের প্রতারণা থেকে তাকে রক্ষা করতে হবে, তাই সে সবসময় বিশ্বের সতর্কতা কারণ তিনি নিষিদ্ধ করা হয় যে রিরংসা ভেসে যায়নি.

ইয়া আল্লাহ! আমাদের অনৈতিক কাজ থেকে আমাদের বিরত রাখতে সক্ষম যে ভয় Anugerahkanlah; স্বর্গে তোমার সাথে আমাদের হতে পারে যে আমাদের আনুগত্যকে Anugerahkanlah; আর আমরা দুর্যোগ মনে যা দিয়ে আস্থা anugerahkanlah বিশ্বের তারা হালকা হতে পারে.

(Al-Khaufu minallah WA ফাই Hayâtil Atsaruhu মুসলিম 'খেতাবে Shafar 1434 8 শেখ ডঃ আলী আল-Hudzaifi hafizhahullah দ্বারা বিতরিত Masjidin Nabawi শুক্রবার ধর্মোপদেশ থেকে অভিযোজিত)

[দায়মুক্ত Sunnah থেকে 11 / সাল XVII / 1435H / 2014M পত্রিকা সংস্করণ থেকে কপি. পাবলিশার্স ফাউন্ডেশন স্থায়ী কমিটির Istiqomah Surakarta, জেএল. সোলো-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo সোলো 57 183 টেলিফোন. 0271-858197 ফ্যাক্স 0271-858196]

No comments:

Post a Comment