Kita supaya kalebu kapitunan.

Kulo iki ora rampung (375)

(Part telung atus pitung puluh lima), Depok, Jawa Barat, Indonnesia, September 21, 2015, 21:50 pm).

Kita supaya kalebu kapitunan.

Nalika Kangen rawuh, banjur pangandikaning Allah ana ing tembung kang ing Al Qur'an, sing lagi kanggo urip ing donya, antara liya tansah nggawe piala ing bumi, rakus ing entuk rezeki kanggo tansah ngobong alas carelessly, nyebabake karusakan saka alas, kumelun udan organisme mbebayani urip, nggawe tanggi insecurity, spoil dhewe karo lampus utawa kumelun (rokok), déné fatwas wis ditanggepi sarjana (Ulama lan Muhammadiyah Indonesia Saudi Arabia) nemtokaken udud iku haraam.

Uga lampus ing wangun saka obatan vertikal (obatan / heroin lan kaya), kaancam bakal punah, Gusti Allah bakal mratobat yen ora langsung dibuwang menyang naraka.

Kita uga kudu mesthekake kita tanggi aran aman lan bisa manggon sisih dening sisih karo kita, sanadyan lagi agama sing beda, lomba, werna kulit, lan basa beda lan bangsa. Negara.

Istiqomah

Miturut

Ustadz Ustadz Isma'il Abu Muslim al-Atsari

Bener ndukung Allah Ta'ala marang abdi ora winates. Antawisipun sih paling éca lan iman Islam. Uga ndukung Istiqomah ndhuwur iman. Iki dituduhake dening hadits ing ngisor iki:

عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك قال قل آمنت بالله فاستقم

Saka Sufyan bin Abdullah ats-Tsaqafi, banjur ngandika: Aku ngandika, "O Rasulullah, ngomong ing Islam siji tembung sing aku ora takon sapa sawise sampeyan!" Paring wangsulane: "Say, 'Aku pracaya', banjur istiqomahlah". [Reported by Muslim, ora. 38; Ahmad 3/413; Tirmidzi, ora. 2410; Bin Majah, ora. 3972].

MEANING Istiqomah

Imam Ibnu Rajab al-minum rahimahullah (seda 795 H) ngandika, nerangaken meaning of ngélingaken lan posisi hadits iki, pangandikane: "Istiqomah wis nggayuh path sakcara langsung, sing agama tengen, tanpa ngowahi sisih tengen utawa kiwa. Lan Istiqomah kalebu dilakoni kabeh mituhu lair lan utama lan ninggalake kabeh iku sing dilarang. Iki banjur bakal nyakup kabèh agama ". [1]

Saka ndhuwur iku dikenal sing ukuran Istiqomah iki agama tengen. Mituhu apa minangka dhawuh dening tanpa maringaken watesan, tanpa iki kepinginan-kepinginan, sanadyan wong mikir iku minangka exaggerations utawa nyuda. Allah Sangat ngandika:

فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير

Banjur istiqomahlah (supaya sampeyan ing dalan kang bener), minangka dhawuh, lan (uga) sing wis nunggal karo kowe mratobat lan ora nerak wates. Pancen, Panjenenganipun malah ndeleng kabeh kang padha sira lakoni. [Hud / 11: 112].

Alloh SWT uga ngandika:

فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم وقل آمنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا وإليه المصير

Dadi mulane summon (agama), lan istiqomahlah (isih agama ahead lan martakake) minangka dhawuh lan ora tindakake pepénginan dhewe. Lan ngomong:.. "Aku pracaya ing kabeh buku dicethakaké Allah lan Aku dhawuh apa kaadilan antarane sampeyan Allah iku Gusti lan Gusti Allah sing kita Kanggo kita tumindak kita lan kanggo sing tumindak, ana ora padu antarane kita lan sing, Allah bakal ngumpulake kita lan Gusti Yésus panggonan bali (us) ". [Shura / 42: 15].

Istiqomah HEART lan ANGGOTA OF THE BOARD

Imam Ibnu Rajab al-minum ngandika Principal Istiqomah ati Istiqomah ing ndhuwur monotheism, minangka diterangake Abu Bakar lan liya-liyane marang tembung saka Allah:

إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا

Pancen, sing ngomong: "Gusti Allah" lan banjur padha Istiqomah (affirming panyiapan sing "[Al-Ahqaf / 46: 13]..

(Ie) sing padha ora nguripake kanggo liyane saka Gusti.

Nalika ati wis Istiqomah ndhuwur ma'rifah (kawruh) marang Allah, khasyah (wedi) Allah, Allah luhurna, ngurmati Panjenenganipun, tresna marang Panjenengané, arep Gusti, dateng ing Panjenengane, ndedonga marang Gusti Yésus, dipercaya kepada- wong, lan nguripake adoh saka Allah loro; banjur kabeh perangan awak uga Istiqomah ndhuwur mituhu marang. Amarga ati merupaka king kabeh perangan awak, lan kabeh anggota badan iku tentara pepati. Dadi yen Sang Prabu Istiqomah, tentara lan wong uga Istiqomah.

Uga, tembung Allah:

فأقم وجهك للدين حنيفا

Hadapkanlah banjur karo pasuryan sakcara agama Allah -Rûm / 30 paragraf 30 Juru dening purifying tujuan lan ora kanggo Allah piyambak, ora partner kanggo Panjenenganipun.

Sawise jantung, banjur kasus paling gedhe sing uga katahan isitqomahnya digunakan, amarga iku panjarwa jantung lan whistleblower (isi) pepati. Empu, sawise Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam nampa printah Istiqomah, kang bequeath kanggo njaga lisan.

Ing Musnad Imam Ahmad saka Anas bin Malik, Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, banjur ngandika:

لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ولا يدخل رجل الجنة لا يأمن جاره بوائقه

Iman abdi ora Istiqomah, supaya Istiqomah atiné. Lan jantung abdi kang ora bakal Istiqomah, supaya Istiqomah langsung kang. Lan wong kang pepadhamu ora aman saka Kadurjanan, ora bakal pindhah menyang swarga. [Reported by Ahmad, ora. 12636, dihasankan dening Shaikh Salim al-Hilali ing Bahjatun-Nazhirin, 3/13].

Kasebut ing Tirmidzi (ora 2407.) Saka Abu Sa'eed al-Khudri ing marfuu 'lan mauquf:

إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فإنما نحن بك فإن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا

Yen putra Adam ngetik morning sakbenere kabeh perangan awak ngandika modestly kanggo lisan: "Takwalah Allah ing ngramut hak kita, cen, kita gumantung kanggo Yen sampeyan Istiqomah, banjur kita uga Istiqomah, yen sampeyan Sarak (saka pangguna). kita uga diverge [Tirmidzi, ora 2407;.. dihasankan dening Shaikh Salim al-Hilali ing Bahjatun-Nazhirin 3/17, ora 1521].. [2]

Kabecikan Istiqomah

Istiqomah ora gampang. Nanging, siji bakal njaluk roh Istiqomah dening ngerti kautaman. Allah Sangat ngandika martakaké kautaman kang bakal ngrambah dening wong-wong sing Istiqomah:

إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون

Pancen, sing ngomong: "Gusti Allah" lan banjur padha Istiqomah (affirming posisi sing), banjur Mulékat-mulékat bakal medhak marang wong-wong mau, pangandikane: "Aja wedi lan ora aran sad; lan bungaha bebarengan karo Jannah kang wis dijanjekake dening Allah marang kowé" , [Fush-shilat / 41: 30].

Ing ayat liyane Allah Sangat ngandika:

إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون) 13 (أولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون

Pancen, sing ngomong: "Gusti Allah", banjur padha tetep Istiqomah (panyiapan tetep tenan ing monotheism lan amal shaleh kita) banjur ana badhan kanggo wong-wong mau lan padha ora (uga) susah. Lagi pedunung Paradise, padha bakal ana ing kono; minangka ganjaran apa kang wis padha rampung. [Al-Ahqaf / 46: 13-14].

Lengkap Istiqomah Istighfar

Manungsa mesthi wis menehi drawbacks. Manungsa ora bakal bisa kanggo ngleksanakake agama iki minangka kabèh sampurna. Empu Allah Ta'ala dhawuh Istighfar sawise nindakake Istiqomah. Allah Subhanahu wa Ta'ala ngandika:

قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فاستقيموا إليه واستغفروه وويل للمشركين

Ngomong: "Lah, aku mung wong kaya sampeyan, dicethakaké kanggo kula sing Gusti kuwoso Gusti Allah, banjur istiqomahlah (tetep kanggo ing dalan kang bener) menyang Gusti Yésus lan nyuwun pangapunten, lan bilai sing sing digandhengake kang [Fush-shilat / 41: 6]..

Iman Ibnu Rajab ngendika: "Ing tembung saka Allah 'banjur nginep ing dalan kang bener anjog marang Gusti Yésus lan nyuwun pangapunten Kang', tandha sing drawback ono ing (mlaku) Istiqomah dhawuh, banjur didandani karo Istighfar kang mbutuhake [3] pamratobat lan ruju 'menyang ngélingaken ".

Nimbulaké Istiqomah

Pancen nimbulaké Istiqomah akeh banget. Antawisipun alasan sing paling penting sing nggawe wong ngélingaken ing cara Allah Ta'ala iku minangka nderek:

1. kontemplasi Qur'an.

2. laku agama Allah.

3. Pandonga.

4. Dhikr.

5. Development saka iman.

6. tiru Salafush-Salih lan sarjana Istiqomah.

7. Loving Allah lan utusane luwih saka liyane.

8. katresnan lan sengit soko amarga Allah.

9. Teknologi intestate dening al-Haq, sabar, lan karep.

10. mangsa Nggawe percoyo kanggo Islam.

Punika panjelasan sethithik bab Istiqomah, uga migunani.

Alloh mangerténi paling.

[Disalin saka edition majalah As-Sunnah 06 / Taun XVII / 1435H / 2014M. Penerbit ngadeg Komite Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-858197 Fax 0271-858196]

Losses penting

Miturut

Shaikh Abdul Bari ast-Tsubaiti

Everyone bakal arep tansah seneng lan tau wanted kasangsaran malah kanggo wayahe. Saben uwong sing kepengin tansah gaweyan begja lan maksimum supaya losses, nanging apa bab ngomong, bukti nganggo digunakake. Ora kabeh wong ing donya sing kepengin kanggo materialize, kadhangkala apa sabenere supaya dadi kasunyatan sing kudu ditampa, malah pait. Losses terus Wewelak. Kasunyatan pait iki ono karo Donyane beda, kiro-kiro saka sikap nemen menyang average. Kadang iku sabenere sikap gerah gawe piala utawa anyar, kayata lampus - na'ûdzu billâh-, bakal ngrusak properti, luka piyambak utawa natoni wong liya. Nanging ana uga ngarahake karo anteng, kalem lan sabar. Panjenenganipun nyadari yen losses nandhang ing donya iki ora mundhut pokok, ora mundhut sing bakal nggawa kasangsaran langgeng; Iku ora kerugian kasebut dening Alloh SWT ing tembung kang:

قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا ذلك هو الخسران المبين

Sira dhawuha, "Pancen, wong-wong sing kelangan sing cilaka piyambak lan kulawargané ing besuk dina qiyamat". elinga supaya iku mundhut nyata. [Az-Zumar / 39: 15]

Losses kasebut ing paragraf ing ndhuwur sing mundhut saka esensial, kang bakal mimpin kanggo Getun langgeng. Losses ing besuk dina qiyamat; mundhut saka kaluhuran manungsa lan badness nalika bobot timbangan sulistya ora ngemot mbeling ing kabeh. Bisa Alloh SWT nyimpen kita kabeh saka losses kuwi.

Losses ing besuk dina qiyamat iku asil kita tumindak sak donya. Yen kasempatan saka kaslametané bisa digunakke dening loro minangka pengusaha lan ibukutha maksimum nggenepi nyoba winates banget kanggo PROFIT okehe, banjur Allah cumadhang, kita bakal disimpen saka losses kuwi.

Losses awon sing dialami wong iku mundhut sing afflicts agamane, minangka losses iki bakal mimpin kanggo gerah langgeng ing dhisik. Mundhut nggowo pengaruh agama siji iku bilai awon kanggo wong. Mulane, antarane pandonga Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam punika:

... ولا تجعل مصيبتنا في ديننا

Kowé digawe bilai ing agama kita

Menapa malih, yen bilai ing agama iki nyeret wong menyang Lebak apostasy - na'ûdzu sira.

Antarane ciri wong sing ngalami kapitunan karo mundhut pokok punika Deed alim dheweke mbleset kasempatan ing gesang. Supaya kesempatan mlebukake dening, supaya yen pati pungkasanipun arrives, amal kabaikan wus rampung ana sethitik, nalika ugliness soyo tambah. Yèn mangkono, iku bakal asor ing timbangan kebecikan ugliness ngebotake. Wong kaya iki, kalebu kapitunan, minangka tembung saka Alloh SWT:

والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون) 8 (ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون

Timbangan ing dina iku bebener (kaadilan), banjur sapa ngebotake timbangan kebecikan, padha sing gedhe-gedhe Bejo. Lan sapa timbangan cahya kebecikan, supaya wong-wong sing cilaka piyambak. [Al-A'raf / 7: 8-9]

Pratandha sing goblok asring reneged ing janji, nggawe piala ing tanah dening nyebar gojag-gajeg lan nangekake hawa nepsu. Allah Gustining sarwa tumitah:

الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون

(Yaiku) wong sing nerak prajanjian Allah sawise persetujuan ana tenan, lan arep apa Allah dhawuh (wong) kanggo gabungan, lan nggawe piala ing tanah. Padha sing gedhe-gedhe sing ilang. [Al-Baqarah / 2: 27]

Wong manut lan manut marang wong-wong kang padha kafir lan menehi kasetyan-wong mau uga antarane karakteristik kapitunan. Ing Qur'an wis banget dielingake marang tumindak sing mimpin kanggo asil miskin. Amarga wong-wong kafir iku bakal nyoba kanggo nggawe kita kaya wong-wong mau. Allah Gustining sarwa tumitah:

يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين

Hai wong-wong pracaya, yen sampeyan ngrungokake wong kafir, padha nggawa sampeyan bali kanggo gawe (kanggo disbelief), lan dadi wong wong kang ilang. [Ali Imran / 3: 149]

Kalebu sing goblok ing dina pangadilan sing nyembah mung Alloh SWT nalika piyambakipun tak sih-rahmat kaluhuran, nalika uripe nyaman, nyaman lan makmur utawa sembahyang dheweke Alloh SWT nalika apa wis rampung bisa duwe bathi utawa kaluhuran jagad. Alloh SWT ngandika,

ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين

"Lan manungsa ana wong-wong sing nyembah Allah dening kang ing pinggiran (ora karo bebendhu); Dadi yen piyambakipun angsal virtues, piyambakipun tetep ing negara sing, lan yen wis disabetake dening bilai, nguripake mundur. Dheweke dadi apes ing donya lan ing akhirat. Kuwi mundhut nyata. [Al-kaji / 22: 11]

Kalebu losses uga sing nguciwakake dening kasugihan kulawarga lan ora bisa nyembah Alloh SWT. Allah Gustining sarwa tumitah:

يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون

Hai wong-wong pracaya! Ayo ora kasugihan lan anak ngalihake saka eling Allah. Supaya sapa nindakake supaya padha Wong kapitunan. [Al-Munafiqun / 63: 9]

Lan akeh liyane ayat ing Qur'an sing sebutno kapitunan tembung lan samubarang sing nimbulaké dampak. Iki kabeh supaya ngelingake wong ora mejet dening losses asil indescribable gerah jalaran ing akhirat urip.

Akhire, kita ndedonga kanggo Alloh SWT supaya kanggo nglindhungi lan ngluwari kita saka losses kuwi.

Carane kita bisa supaya losses kuwi? Where bisnis sing bisa duwe bathi?

Jawaban wis diterangake ing Qur'an karo panjelasan ingkang cetha saka Quran, Surah al-'Ashr.

Ing ayat liyane diterangake pratandha bisnis duwe bathi lan dijamin ora bakal kena dening mundhut. Allah Gustining sarwa tumitah:

يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم) 10 (تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون

Hai wong-wong pracaya, kowé sukakah aku nuduhake kowe commerce sing bisa nylametaké panjenengan saka siksa kang nglarani? (Ie) ye pracaya ing Allah lan utusane lan usaha ing cara Allah karo kasugihan lan nyawa. Sing luwih apik kanggo kowé, menawa kowé mung sumurup. [Ash-Shaff / 61: 10-11]

Alloh SWT uga ngandika:

إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور

Satemené wong-wong sing tansah maca Kitab Allah lan netepake pandonga lan nglampahi metu katelu rezeki kang kita diparingi marang wong-wong mau meneng-menengan lan melak-melak, padha dikarepake commerce sing duwe apa-apa kanggo kelangan. [Fatir / 35: 29]

Sing jawaban. Sing cara lan langkah-langkah sing bisa dijupuk supaya losses lan nggawe MediaWiki. Sapa watak cerobo lan ditolak lewat cara diwenehi dening Allah kang moho kuwoso, mundhut bakal mesthi ora ono, lan kang bakal aran remorse matchless. Panjenengane bakal Getun prilaku kang wis boroske kasempatan amal sing bakal teka bali maneh. Panjenengane bakal Getun wong, minangka Alloh SWT ngandika bab wong-wong mau:

حتى إذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا على ما فرطنا فيها وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم ألا ساء ما يزرون

Supaya nalika pangadilan nerangake wong dumadakan, banjur matur, "Apa kita Getun gedhene, marang teledor kita bab pungkasan iku!", Nalika padha metokake dosa ing kang bali. Elingi, ala apa lagi keno iku. [Al-An'am / 6: 31]

Muga-muga kita kabeh terus dadi ing panuntun dhumateng Allah SWT lan tansah njaluk Taufiq saka Alloh SWT, gawe becik ing sesuai karo aturan saka Alloh SWT.

(Dicocogake saka khutbah Syekh Abdul Bari ast-Tsubaiti ing Masjid an-Nabawi, ing 30 Jumada Akhir 1434 H karo judhul al-Khasâtul Haqîqiyatu)

[Disalin saka edition majalah As-Sunnah 06 / Taun XVII / 1435H / 2014M. Penerbit ngadeg Komite Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-858197 Fax 0271-858196]