(Part üç yüz altmış bir), Depok, West Java, Indonnesia, 2015 Avqust 31, 21:26 pm).
Şəfaət yalnız Allaha mütləq və zina Yusifi tovlayıb yoldan çıxartmaq istəyən kral Misir gözəl queen temptation qarşısını almaq üçün idarə Allaha iman gücü verildi Peyğəmbər Yusif, verilən şəfaət kimi dilədi olanlara verilir.
Bundan əlavə, məktubda Joseph Allah şirk (Allaha şərik) törətməyə insanlar xəbərdar edir.
Peyğəmbər böyük günah şirk etmək olduğunu bildirib. İbrahim həmişə onun uşaqları və nəvələri şirk (bütlərə ibadət) etdiklərini qarşısı ki, dua niyə ki.
Bu şirk aktı vəfat Hər insan, qoltuq Allah (iman ber geri tövbə və Allahın birliyini qəbul cəhənnəmə qoymaq hədələyib.
Az Zumar Verse 43-52
43-44 Verse: şəfaət mütləq Allah wa Subhaanahu Ta'aala və onu icazə insanlar üçün.
أم اتخذوا من دون الله شفعاء قل أولو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون (43) قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والأرض ثم إليه ترجعون (44)
Surat tərcüməsi az-Zumar Verse 43-44
43. [1] Yoxsa onların Allahdan başqa bir köməkçi etmək [2]. De [3], "Onlar (heç bir şey) heç bir şey yoxdur və başa yoxdur, baxmayaraq ki mi [4] (siz də bunu etdi)?"
44. De: "Relief yalnız Allaha məxsusdur, [5]. O, göylərin bir hökmü var və yer [6]. Sonra siz Ona qaytarılacaqsınız [7]."
45-48-ci ayələr: küfr və şirk sözləri anıldığı zaman kalimatut tövhid olan din run düşmən, möminlər Allah Subhaanahu wa Ta'aala özlərini məzlum və Ona mentauhidkan və müşriklərdən vəziyyəti haqqında ümumi edərkən, sevindi qiyamət günü.
وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون (45) قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون (46) ولو أن للذين ظلموا ما في الأرض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون (47) وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون (48)
Surat tərcüməsi az-Zumar Verse 45-48
Allah yalnız adı adlanır zaman 45. [8] Və [9], axirətə inanmayanların ürəkləri üzdü. Lakin, adlı Allahdan başqa tanrılar adları əgər birdən-birə onlar [10] şən olur.
46. De: "Ey Allah bilir, göyün və yerin Creator, qeybi və aşkarı bütün Siz onlar həmişə [11] fərqlənir barəsində Bəndələrin arasında qərar verirlər."
47. [12] Və bütün var zülm edənləri istisna olmaqla, yer üzündə və plus çox, onlar qiyamət günü pis əzabından qurtarmaq üçün özlərini geri olardı. Və əvvəllər onlar gözlənilən heç Allahın əzabı onlara aydındır.
48. Və onlar pis nə onlara aydın və onlar ilk əzab onlar həmişə istehza istehza ilə əhatə olunur.
49-52-ci ayələr: Bir pis insan təbiəti, və açarları əl ruzi Allah wa Subhaanahu Ta'aala olduğunu; Kim bəndələrindən ruzi müəyyən edir.
فإذا مس الإنسان ضر دعانا ثم إذا خولناه نعمة منا قال إنما أوتيته على علم بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون (49) قد قالها الذين من قبلهم فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون (50) فأصابهم سيئات ما كسبوا والذين ظلموا من هؤلاء سيصيبهم سيئات ما كسبوا وما هم بمعجزين (51) أولم يعلموا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون (52)
Surat tərcüməsi az-Zumar Verse 49-52
49. [13] Və fəlakət vurdu adam Biz ona nemət vermək Biz, sonra Biz "Əslində mən yalnız, çünki mənim kəşfiyyat [14] Bu lütf verilmişdir." Dedi Əslində, bu, bir test [15], lakin çağıranda onların əksəriyyəti [16] bilmirəm.
50. Həqiqətən, onlar [17] dedi əvvəl insanlar, onlar nə etdiklərini onlara artıq faydalıdır.
Pis nəticələrə 51. Sonra onlar üzerine yazılacaq (fəlakət) onların nə etdiklərini [18]. Onların arasında Zalımlar də onlar pis nəticələrinin (fəlakət) üzerine yazılacaq və onlar [19] xilas edə bilməz.
52. [20] Məgər onlar Allahın istədiyi azaldar (istədiyininkini istədiyi) kimə ruzini artırar ki, bilmirəm? Həqiqətən, bunda mö'minlər [21] Allahın ayələrini (güc) var.
Şirk çəkinin ... ... BERTAUHIDLAH!
(Qur'an məktub Yusuf A dərs)
Ilə
Abdul Azhim Al Badawi
Bilin, qardaşlarıma O, may Allah həmişə bizə Yusuf Alaihissallam anlatıyor Allahın sözü faydalı bir şey öyrədir.
إني تركت ملة قوم لايؤمنون بالله وهم بالأخرة هم كافرون واتبعت ملة ءابآءي إبراهيم وإسحاق ويعقوب ماكان لنآ أن نشرك بالله من شىء
Onlar sonra gün inkar isə Mən Allaha inanmıram tayfanın dinini tərk edib. Mən ata-atamın din İbrahim, İshaq, Yaqub təqib. Bizim üçün Tiadalah dəyər (peyğəmbərlər) Allahın heç bir şeyi şərik .. [Yusuf: 37-38].
Bir işarə Hz İbrahimin, İshaqın, Yaqubun və Yusifin gətirdiyi din eyni ki, var. Yəni bütün peyğəmbərlərin hörmətlə alaihimus shalatu, Allahın sebagamana söz aparıldı tövhid, dinidir.
إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون
Şübhəsiz ki, (dini təkallahlıq) din bütün edir; tək bir din və mən Mənə ibadət edin, sizin Rəbbinizəm. [Al Ənbiya: 92].
Bu dinə, Yusuf (həbsxanada) iki dost çağırıb.
ياصاحبي السجن ءأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار ماتعبدون من دونه إلآ أسمآء سميتموهآ أنتم وءابآؤكم مآأنزل الله بها من سلطان إن الحكم إلا لله أمر ألاتعبدوا إلآإياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لايعلمون
O bir daha yaxşıdır həbsxanada mənim iki dost, Rabb-Rabb müxtəlif bu və ya Allah yenilməz qüvvət sahibi, yenilməz qüvvət sahibi. Siz yalnız (ibadət) istisna olmaqla, Allahdan başqa sizin və atalarınızın uydurma adlar ibadət yoxdur. Allah adları haqqında bir keteranganpun nazil etməyib. qərar yalnız Allaha məxsusdur idi. O, yalnız Ona ibadət etməyi əmr etmişdir. Doğru din budur, lakin insanların çoxu bunu bilmir. [Yusuf: 39-40].
Allah buyurur Eyni zamanda bütün peyğəmbərlər, onlar bu dinə vəz.
ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت
And olsun ki, Biz (zəng) hər ümmətlərinə peyğəmbərlər göndərdik: "Allah (tək) ibadət edin, və taghouts qaçmaq ki," [An-Nahl: 36].
Və Word.
ومآأرسلنا من قبلك من رسول إلانوحي إليه أنه لآ إله إلآ أنا فاعبدون
Biz sizdən əvvəl bir peyğəmbər göndərdik heç vaxt, lakin biz ona belə vəhy etdik: ". O zaman ki, heç bir Ilah (sağ), lakin mən var, belə ki, ibadət edin, mən edəcəyəm" [Al Ənbiya: 25].
Buna görə də, öz xalqına peyğəmbərlər vasitəsilə söylənən zənglər yəni, həmişə eyni:
ياقوم اعبدوا الله مالكم من إلاه غيره
Ey qövmüm! Allaha ibadət edin, siz başqaları sizə heç bir tanrınız yoxdur. [Al A'raf: 59].
Də din (tövhid) dəvət Bizim Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam edir. Qureyş xalqı Peyğəmbər dedi sallallaahu "alaihi wa sallam.
ماسمعنا بهذا في الملة الأخرة إن هذآ إلا اختلاق
Biz keçən din bu eşitməmişik; Bu (Allahın birliyi) ancaq (yalan) diada ixtira edir. [Shad: 7].
Allah yenilməz qüvvət sahibi Onun Peyğəmbər dedi.
قل ماكنت بدعا من الرسل
De: "Mən peyğəmbərlərin arasında birinci həvari deyiləm." [Al Ahqaf: 9]
Ki, mən ilk deyiləm, lakin mən təqibçisi edirəm.
Allah dedi:
ثم أوحينآ إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وماكان من المشركين
Sonra (Ya Rəsulum!) Sənə vəhy: "dik təbiət İbrahim, bir dininə tabe." O Rabb müşriklərdən deyildi. [An-Nahl: 123].
Yusuf Alaihissallam إني تركت (I sol) sözləri, Allahın sözü فمن يكفر بالطاغوت uyğun olaraq (Belə ki, Tağut qarşı üsyan kim). Allahın sözü uyğun olaraq Hz Yusif واتبعت (I baxın) sözləri ويؤمن بالله (Allaha iman) edir. Belə ki, iman rəddi əvvəl olmalıdır. Allaha iman Allahdan başqa bütün inkar (insanlar tərəfindən dipertuhankan, hapsedilmiş) tərəfindən əvvəl olmalıdır. Buna görə də, təkallahlıq cümlə bu iki mənaları ehtiva edir. "Lailaha" təbrik bütün dipertuhan inkar edir. Və "Illallah" (ibadətə layiq) Allah kimi Allaha inam.
Təkallahlıq Rəhbərlik yalnız istədiyiniz Onun verilir Allahın hədiyyəsidir. Yusuf Alaihissallam sözləri kimi.
ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لايشكرون
Ki, (cəmi) Allahın hədiyyə bizə və insanlara edir; lakin insanların çoxu (onu) bunu yüksək qiymətləndiririk yoxdur. [Yusuf: 38].
Itirilmiş-biz almaq üçün bu hədiyyə bir öyüd-nəsihət kimi deyil, demək-by-həvəsləndirici üz şirk olan tövhid və, "Həqiqətən aydın səhv və kezhaliman böyük kesyirikan.
Allah bildirib.
ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لايستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعآئهم غافلون
Və kim qiyamətə qədər (do'anya) imkan bilməz Allahdan başqa allahlara ibadət edənlər və (diqqət) öz etinasızlıq namaz daha çox azmış. [Al Ahqaf: 5].
Və Word.
والكافرون هم الظالمون
Kafirlər ki, zalımlar olanlardır. [Əl-Bəqərə: 254].
Və Word.
وإذقال لقمان لابنه وهو يعظه يابني لاتشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم
Ona bir dərs verən zaman Loğman öz oğluna dedi və (xatırlayıram), "Oğlum, Allaha deyil, şübhəsiz ki, isnad (Allah) həqiqətən, böyük kezhaliman edir." [Luqman: 13].
Word,
ولا تدعوا من دون الله مالاينفعك ولايضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين
Və vermir şey ibadət yoxdur fayda və deyil (həmçinin) Allahdan sizə zərər verir; Sizin nə əgər (belə) Həqiqətən, siz həmin zalımları daxildir. [Yunus: 106].
Word.
ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما
Kim Allaha, sonra həqiqətən, o, böyük bir günah etmiş olur olunur. [An-Nisa: 48].
Və.
ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا
Allaha (bir şey) isnad herkes, sonra həqiqətən, o uzaq, uzaq azmışdır. [An-Nisa: 116].
Səbəb aradan qaldırılması əməlləri (dəyəri), o cümlədən şirk. Allahın Word.
ولقد أوحى إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين
Həqiqətən sənə və səndən əvvəl (Peyğəmbərlər) belə vəhy etdik: ". Məgər isnad (Allah), şübhəsiz ki, sizin əməlləriniz silinəcək və şübhəsiz ki, ziyana uğrayanlardan olarıq" Əgər [Az-Zumar: 65].
Məktubda al An'am -Sonra (hekayə) qeyd Peyğəmbərlər Allahın bəzi bildirib.
ذلك هدى الله يهدى به من يشآء من عباده ولو أشركوا لحبط عنهم ماكانوا يعملون
Ki, Allah bəndələrindən arasında istədiyini kimə hidayət verir olan Allahın haqq yoludur. Onlar Ona öz əməlləri qaçdı əgər onlar görmüşük. [Al An'am: 88].
Şirk təhqir və itaətkar səbəb olur. Allah bildirib.
لاتجعل مع الله إلاها ءاخر فتقعد مذموما مخذولا
Qəbahət olur və (Allah tərəfindən) tərk deyil deyə, Allahdan başqa heç bir başqa allahlara icad deyil. [Əl-İsra: 22].
Və Word.
ذلك ممآ أوحى إليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله إلاها ءاخر فتلقى في جهنم ملوما مدحورا
Sən (Allahın lütfü-dən) daha bərbad vəziyyətdə Cəhənnəmə atılarsan uzaq saxlanılır ki, Allahdan başqa hər hansı başqa allahlara yoxdur. [Əl-İsra: 39].
Şirk cəhənnəmə günahkarların səbəb ola bilər və qarşısını alır magfirah (bağışlanma) və Allahın razılığını almışdır. Allah bildirib.
إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وماللظالمين من أنصار
Həqiqətən (bir şey üçün) Allaha isnad edənlər, şübhəsiz ki, Allah Paradise onu qadağan və yer nəfər köməkçiləri zhalim üçün yoxdur, Cəhənnəmdir. [Al Maidah: 72].
Allahın sözü kimi çox əsas qeyri-qanuni aktlarını, o cümlədən şirk.
قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا
De: "Ona bir şey [Al An'am: 151] şərik olmaz ki, Rəbbinin sənə qadağan nə oxumaq mənə edək..
Və Word.
قل إنما حرم ربي الفواحش ماظهر منها ومابطن والإثم و البغي بغير الحق وأن تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله مالا تعلمون
De: "ləyaqətsizlik Rabbku yalnız qadağan akt, görünən və gizli, günah, həm də Allah buna sübut aşağı olmayan bir şey, və (haram) kürələr ilə Allaha (haram), hüququ olmadan insan hüquqlarını pozan Əgər bilmirsinizsə, Allaha qarşı. " [Al A'raf: 33].
Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam bildirib.
اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله
Çəkinin yeddi hallarda məhv edildi. Əhli soruşdu: «Is (yeddi hallarda), Ey Allahın Rəsulu?" O "... şirk Allahın (şərik)", cavab verdi və o davam və yeddinci qeyd Bu [1]
Ön planda sözü "şirk" deyilincə bir jest olduğunu şirk böyük günahdır var. Onun deyib ilə Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam təsvir.
ألا أخبركم بأكبر الكبائر قالوا بلى يا رسول الله قال الإشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكئا فجلس فقال ألا وقول الزور فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت
Mənə böyük günah haqqında sizə imkan olacaq? Onlar O, geri meyl dedi: ". Allaha və valideynlər üçün itaətsizlik şərik" Dedi. "Ey Allahın Rəsulu, Əlbəttə" cavabını verdi oturdu və (yenidən) dedi: "Və (böyük günahdır-hapsedilmiş daxil olmaqla) yalan danışmaq xatırlayıram. Biz onu səssiz arzulayıram "dedik, qədər O, sözləri təkrar". "
Həmçinin İbn Mas'ud radi 'anhu və hədis söylədi.
يا رسول الله أي الذنب أعظم قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك
Allah Rəsulu, böyük günah nədir? O, "O sizi yaratmışdır zaman, Allaha şərik şərik." Cavabını verdi
Kiçik və ya böyük şirk, çəkinin! Onu şirk (bəzən) heç bir daha aydın bir qara daş qarışqa ilə çoxdur. Və heç bir şirk xarakteri bilmirəm və şirk azad də səbəb nə bilmirəm edənlər istisna olmaqla, kesyirikan təhlükəsiz özünü hiss etdim. Təbiət və şirk təhlükəsi dərk edənlər üçün, o, şirk ən qorxur olacaq. İbrahim Alaihissallam bildirib.
وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد ءامنا و اجنبني وبني أن نعبد الأصنام
İbrahim dedi və (xatırlamaq) [İbrahim: 35] "Bəli Rabbku, etibarlı bir ölkə bu şəhərə (Məkkəyə) və oğlan və mən idol ibadət artıq mənim nəvəsi üz qoydu.".
Sonra o, qorxu səbəb izah
رب إنهن أضللن كثيرا من الناس
Bəli Rabbku, real bütləri ən insanlar yoldan çıxartdılar. [İbrahim: 36].
Kimsə artıq bilir, şirk Əkbər və onların batil bütpərəstliyə bölünür ki, bir çox insanlar, o qorxan kimi düşəcək.
Taimi İbrahim "Kim İbrahimə sonra (şirk) Bala təhlükəsiz hiss?" Deyir ki, Allahın sevimli İbrahim Alaihissallam hələ şirk daxil düşən narahat əgər, ona kesyirikan düşən üzərində narahat etmir varmı İbrahim sonra?
Təkallahlıq ən ədalətli ədalət isə şirk, ən zalımlar kezhaliman edir. Əgər ədalət budursa (Ed tərəfindən müəyyən.) Çünki yerdə bir şey qoyun və onlar az azaldılması hüququna malikdirlər nə kimsə vermək təkallahlıq Öz qulları üzərində Allahın haqqıdır, çünki, sonra təkallahlıq Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam sözləri kimi, ədalət ən ədalətli "Mən (Mu'adh bin Cəbəl) Peyğəmbər eşşək üzərində piggybacking. O cavab verdi: "Siz hüquqları qulu və Allahın qulu? Nə üzərində Allahın doğru bilirik, O Mu'adh", mənə dedi: «Allah və Rəsulu daha yaxşı bilir." O, bəndələrindən Allahın doğru onlar Ona ibadət ki ", deyib və menyekutukanNya. Yuxarıda Allahın hüquqları şirk törətmək olmayan insanlar işgəncə deyil isə. "
Təkallahlıq, onda onun qulluqçuları (Allaha təslim Onun haqqı, Ed etdi.) MentauhidkanNya əgər onlar ədalətli şəraiti ilə ədalətli olmalıdır hüququ deməkdir. Onlar şirk varsa, onda onlar zülm etdik. Buna görə də, təkallahlıq ən məcburi öhdəliklər. Allah bildirib.
وقضى ربك ألا تعبدوا إلآ إياه
Rəbbin yalnız Ona [23 əl-İsra] başqasına ibadət ki, fərman imzalayıb.
واعبدوا الله ولاتشركوا به شيئا
Allaha ibadət edin və heç bir şey [An-Nisa: 36] ona şərik deyil.
Tauhid kimi bir çox virtues var:
- Qiyamət günü əzabından təhlükəsiz səbəb olur. Allah bildirib.
الذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
Iman və vəhşiliyi (şirk) ilə iman qarışdırmaq üçün insanlar, onların təhlükəsizliyinin var olanlardır və bu yolda nəfərdir. [Al An'am: 82].
Və Word.
إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ماشتهت أنفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الأكبر وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون
Bizimlə həm də onlar cəhənnəm həyata saxlanılır həmin müddəalar var, onlar cəhənnəm odu kiçik səs eşitmək yoxdur və onlar qiyamət günü (onlar böyük awesomeness narahat deyil onlara istədiyiniz nə zövq mühafizə olunur ki, ), onlar mələklər tərəfindən qarşılandı. (Mələk) dedi: "Bu sizin .. [Al Anbiya: 101-103] vəd edilmiş gününüzdür.
- Tövhid, sözləri Wahab bin Munabbih kimi göyə almaq üçün əsas deyil "cənnətə açarı Lailaha illa Allah deyil."
- Təkallahlıq ilə Allah Peyğəmbər sözləri kimi, səhvlərin aradan qaldırılması məmnun olduğunu sallallaahu "alaihi wa sallam hədis Qudsi.
إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة فإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال إنك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شيء
Şübhəsiz ki, Allah bir insan xilas edəcək .......... 99 Sonra Allah qarşısında xeyriyyə rekord yayılmışdır. Qədər göz bilərsiniz kimi bir qeyd (ölçüsü). Sonra Allah "bu qeydləri arasında hər hansı bir orada inkar edirsən? Mu müəllif-penulisku menzhalimimu var? Allah "bir səbəb var mı?" Adam cavab verdi: "Ey Rəbbim!" Allah Sure "dedi dedi:" man Xeyr, O Rabb! '' Cavabını verdi. " Həqiqətən Tez, siz yaxşılıq var. Və həqiqətən bu gün "dizhalimi ona yazılı bir kart həyata getdi deyil:
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
Sonra Allah "timbanganmu gətirin!" Dedi man "O Rabbku, qeydlər xeyriyyə (çirkinlik) Bu bu kartları mənası nədir." Cavabını verdi O, "siz dizhalimi bilməz Baxın" dedi. Sonra qeydlər digər tərəfdən tərəzi və kartları bir tərəfində yerləşdirdi. Sonra xeyriyyə mülayim olmaq yazan və kart ağır olur, heç bir şey Allahın adı daha şiddətlidir. [2]
alimlər üçə Tövhid oxuyasan.
Birinci. Lord Hazretleri Tawheed.
Məhz daxili Zahir Allah hər şeyə, Owner, yaradan, qoyanın Rizki, Yang və bağlanılır Rəbbi olduğunu etiraf, kainatın Yang qayğı hər şey üst və alt həm də.
Second. Tövhid Uluhiyyah.
Allah k başqa ibadət kiçik hissəsini dönüş olmadan ibadət Allahın məhz Oneness. Bu birlik Lailaha Illa bir söz mənası, heç Allahdan başqa diibadahi hüququ vardır. Bundan əlavə o bir məxluq, yalnız və yalnız Allah acınacaqlı və səfalət aradan qaldırmaq olar insanların ərizə verə bilər isə, Creator deyil. Allah deyir
والذين يدعون من دونه لايستجيبون لهم بشىء إلا كباسط كفيه إلى المآء ليبلغ فاه وماهو ببالغه
Onlar Allahdan başqa ibadət bütlər onlar üçün heç bir şey imkan verir, lakin bilməz ağzında su almaq üçün suya, həm də xurma açdı, lakin su onun ağzına almaq mümkün deyildi şəxs kimi. [Ar Rad: 14].
Bu təkallahlıq məqsədlə Allah canlılar, peyğəmbərləri göndərmək və kitablarını azaltmaq yaratmışdır. Allah bildirib.
وماخلقت الجن والإنس إلاليعبدون
Mən cinləri və insanları yaradılmış deyil, lakin onlar Mənə ibadət edə bilər. [Adz Dzariyat: 56].
Word.
أتى أمر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشآء من عباده أن أنذروا أنه لآإله إلآأنا فاتقون
O, yəni O, qullarından istədiyini Öz əmri ilə vəhyi (balans) ilə mələkləri azaldır: ". Belə Məni ye həsr olmaq, heç bir Ilah (sağ), lakin mən var ki, siz bütün qorxut" [An-Nahl: 2].
Tauhid bu artıq Lord Hazretleri Tövhid etiraf qədim zamanlarda müşriklərin, tərəfindən rədd edilir. Allah bildirib.
قل من يرزقكم من السمآء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله
De: "Sizə göydən və yerdən ruzi, yaxud eşitmə və görmə səlahiyyətli (yaradılmış) verir, və ölü və yaşayış ölü bir yaşayış verilmiş və bütün işləri idarə edən?" Belə ki, onlar "Allah." Cavabını [Yunus: 31].
Və Word.
ويقولون أئنا لتاركوا ءالهتنا لشاعر مجنون
Onlar dedilər: "Məgər bir məcnun şairə kimi tanrı tanrı tərk etmək varmı?", Deyib [Ash Saffat: 36].
Sonra müsəlman o nəticələrinin keçirmək, Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur ki, bilir qədər bağlanılır, bir şey demək deyil ki, seçin Creator qoyanın rizqi, Allaha etiraf edir ki, bilməlidir.
Üçüncü. Tawheed Asma və təbiət.
Yəni, Peyğəmbər hədislərində (onun mənasını təhrif) tasybih (bənzədərək), təhrif olmadan orijinal nə Allah Öz kitabında Özü üçün müəyyən etmişdir yaratmaqdır, tamtsil (imkan), ta'thil (imtina) və takyiif olmadan.
Word yapışan.
ليس كمثله شىء وهو السميع البصير
Ona heç bir oxşar bir var. O, Eşidəndir, Görəndir. [Ash-Shura: 11].
Quranda olan Allahın atributları ikiyə bölünür. Ki, bir və təbiət ficil xarakteri daşıyır. Məsələn Essence xassələri: danışmaq, görmək, eşitmək mümkün həyat, yaşayış, bilmədən, üz, əllər, dana və s. Kimi Ficil xassələri: aşağı, zövq, hirs, gülüş, xoşbəxt və başqaları gəlib yaşayış.
Bu xassələri Bizim öhdəlik, onu mö'min, tasybih, ta'thil, tamtsil və takyif olmadan Allaha seçin. Aramızda, bəzi insan qəlbinin və s kimi Allahın ruhunu deyirlər. Biz İmamlar Shafi'i rahimahullah sözləri kimi əməl etməlidir: "Mən Allaha və bütün Allahın niyyətləri görə Allahdan gələn inanıram. Və mən də Peyğəmbər iman sallallaahu "alaihi wa sallam və Peyğəmbər niyyəti uyğun olaraq Peyğəmbər gələn bütün üçün."
Əlavə Allah bizə rəhmət etsin, O, qardaşlarıma bilirik. Ki, təkallahlıq Allah insan tərəfindən qəbul ən yüksək yoludur. Tövhid peyğəmbərləri ilk təbliğ edir. Onlar (case) halal və haram əvvəl (çatdırmaq) tövhid, vəz başlamaq. N Peyğəmbər həmişə çatdırılması, 10 il və ya daha çox Məkkədə yaşayıb "Ey insanlar, laailaha Illallah şübhəsiz ki, siz xoşbəxt olacaq deyirlər."
Təkallahlıq artıq ürəklərində əlaqədar olduqda, sonra dua ilə başlayan fardhu ayələri düşdü. Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa sallam Mədinəyə hicrət qədər artmışdır deyil.
Sonra əmr və qadağalar gəldi. o kesyirikan bond punahlah Məkkədə ağır işləmişdir çünki həvari onlara ona itaət etmək yönəltmək çətin iş lazım deyil. Sönmüş şirk bonding zaman istiqrazlar sönmüş lainpun. Ey iman gətirənlər! Allaha təsvir edilə.
إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا
"Eşitdik və itaət etdik!" Onlar Apostol onlara söyləyərək arasında qərar ki, Allaha və Onun Elçisinin yanına çağırıldıqları zaman Həqiqətən, iman cavab. [An Nur: 51]
Çünki təkallahlıq əhəmiyyəti, belə ki, Peyğəmbər sallallaahu "alaihi wa Bu Yəmənə göndərilib zaman onun peyğəmbərləri və natiq, o təkallahlıq vəz başlamaq üçün əmr, Peyğəmbər kimi, o, Muadz bin Jabbal izah insanların göndərilən sallam,
إنك تأتي قوما من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب
Şübhəsiz ki, sən təbliğ ilk dəfə Lailaha illallah məslək qoy, sonra kitab əhlinə gələcək (onlar heç bir tanrı olduğunu ifadə Allah, Ed sağ diibadahi var.) Mən Messenger həqiqətən var. Onlar üçün sizə itaət edəydik, onda Allah onlara beş namaz bir gün və gecə vacib etmişdir ki, onlara demək. Onlar müt'i olaydıq, onda Allah zəngin zəruri zəkat ki, onlara məlumat və ehtiyac sahibi insanlara verir. Onlar itaət etsəniz, çünki əslində, namaz terzhalimi insanlara qarşı Allah ilə heç bir pərdə olduğunu namaz öz dəyərli xəzinələri və qorxu çəkinin. [3]
Hər bir müsəlman bir dərs və ya tədris olaraq, bu aqidah diqqət üçün o, məcburidir. Və hər vaiz və müəllim üçün olmalıdır hər şeydən inam inkişaf, və prioritetləri kimi Aqidah etmək. Çünki səbəbiylə inam yaxşı əməllər yaxşı və pis əməlləri pis aqidah nəticəsində ki.
ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السمآء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض مالها من قرار
Onlar həmişə xatırlayıram ki, Allah yaxşı ağac kimi yaxşı cümlə məsəl olmuşdur necə hiss etməyin, onun kökü yerdə möhkəm olan və göy daxil onun qolları (güclü), ağac icazə Rabbnya.Allah misallar hər mövsümündə bəhrəsini verir insan bunu etmək , Və yer səthindən onun kökləri tərəfindən ləğv edilmişdir ki, bir pis ağac kimi yoxsul cəzanın məsəl; müəyyən edilə bilməz (dik) bit. [İbrahim: 24-26].
Nəhayət, Allah bizi və bütün müsəlmanları ki, yaxşı və etibarlı inam verə bilər. Şübhəsiz ki, yalnız Allah bunu etməyə qadirdir.
(11 / il 2 Al Ashalah jurnal məsələ olan 17-24 pages Tərcüməçi)
[As-Sünnə 05 / il VII / 1424H / 2003M Nəşr Ləcnə Foundation Istiqomah Surakarta, Jl jurnal nəşr kopyalanır. Solo - Km Purwodadi. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel.
No comments:
Post a Comment