(Part үш жүз алпыс үш), Depok, Батыс Java, Indonnesia, 5 қыркүйек, 2015, 02:45 сағат).
Пайғамбарымыз Мұхаммед Гавриила Құдай арқылы анықталған Ислам діні адам бұл дүниеде өмір сүру үшін және ақыретте де, қауіпсіз бақытты және өркендеген өмір сүруге болады, сондықтан Құран және Сүннет (әл-үйренген / хадис) арналған қасиетті кітабында (жұмақ қамтылған ).
Ислам адам тіршілік адамдар Исламды (дұрыс) қамтылды емес еді, тіпті егер басқа адам ауқатын өлтірмеу керек екенін үйретеді, тіпті Мұхаммед пайғамбар басқа адамға қаза егер адам ол дұрыс болса да, көкке жүре алмаймын деді.
Ислам, сондай-ақ тіпті, өйткені исламның ілімдер қарапайымдылығы, қарапайым өмір емес, ысырапқорлық үйретеді осы yamh ол жарылыс дыбыс жоқ, Сауд Королі жерлеу жай атқарылған байқалады және жасанды қабірге жоқ, жай ғана жерленген тым қарапайым жерленген сияқты, исламның Қытайдан қызметкерлерінің жүздеген отыр бай.
Біз оңай қорытылатын тыңдаушы болуға ғылыми және эмпирикалық түсіндіру егер ислам ілімі қарапайым және абсурд болып табылады. Бұл оның уағыздау арқылы канадалық Ustad етеді, 3000-нан астам АҚШ жауынгерлері Парсы шығанағындағы соғыс ортасында (исламды енгізу) bersyahadat. Индонезия уағыздауға, соның ішінде бүкіл әлем бойынша Деннис Брэдли Philips атымен дүниеге Енді, Ustad (ғалымдар).
REPUBLIKA.CO.ID, Jakarta - Парсы шығанағындағы соғыс ортасында bersyahadat, 3000-нан астам АҚШ жауынгерін уағыз арқылы. Енді, ғалымдар Деннис Брэдли осы Philips ғарыш насихат архипелаг толтырады ұсынуға мүмкіндік алды атымен дүниеге келеді.
Прозелитизм қызметі Ямайка туған Канада азаматы әлемнің назарын ұрлауға жеткілікті. Доктор Абу Ameenah Билал Philips шынайы және ұтымды сын бірақ Исламға қарсы адасушылықтан толы халықаралық қоғамдастық үшін ғылыми түсініктеме, қамтамасыз ете алады.
Оның хабарын жеткізгенде, доктор Біләл Philips жоғары білікті ғылыми әлеуеті бар. Ол, Мединаға Ислам университетінде исламтану саласындағы Королі Сауд университеті Эр-Риядта Ислам теология бағдарлама магистр бакалавр бағдарламасын аяқтады, және, ақырында, Уэльс университетінің Ислам теология ғылымдарының кандидаты атағын алды.
Доктор Билал Philips, сондай-ақ ол аударуға және түсініктеме жазған, 50-ден астам кітап Ислам әдебиет көріктендіруге ықпал етеді. Ол сондай-ақ өңдеп және халықаралық ислам мектептерінде балалар сенімі үшін 56 кітап сериясын басып шығарды.
өмір саяхат және Біріккен Араб Әмірліктеріндегі Престон университетінде исламтану департаментінің, Катар ислам зерттеулер академиясының, Сауд Арабиясы Білім Халықаралық университетінде ағылшын тілінде исламтану департаментінің, колледжінің, соның ішінде әр түрлі елдерде, ислам зерттеулер орталығын құру Доктор Билал Philips ынталандыру Жолдауында рухы Суданда Da'wah және ислам мәдениет, сондай-ақ Үндістанда Престон Халықаралық колледжі құру.
Бүгінгі сандық дәуірдегі технологияларды конвергенция, ол сондай-ақ жаһандық деңгейде адамға жетеді насихаттау құралы ретінде пайдаланылуы. 2007 жылы, доктор Біләл Philips білім беру қызметін Ислам қабат-1 онлайн ұйымдастырады бірінші институт ретінде Ислам Online университетін (Соя) құрылды. Осы күнге дейін, Соя студенттер алуан әлемдегі нөмірі бірінші оқу орны ретінде Соя қабылдау, 219 елінен астам 150,000 студенттер бар.
Академиялық іс-шаралар мен насихаттауға өз жұмысының нағыз қызған кезінде, доктор Біләл Philips Индонезияның жалпы бағалау толтыру үшін уақыт өтті. Соя бойынша зерттеу жүргізу үшін Индонезияда бір taklim ретінде IslamDiaries тағайындалды «Неге Исламның?» Masjid әл ауқаты, Jalan Pintu Сату Bung Karno, Senayan, Джакарта 7 қыркүйек, 2015 өтеді.
TAUHID әділдікпен ЖОЛ мен гүлденуіне
Арқылы
Әл-Ustadz Йазид бин Абдул Qadir Jawas
Исламдағы TAUHID ЖАҒДАЙЫ
Tawhid мұсылман үшін алғыс түбір болып табылады. [1]
الحمد لله وحده, والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم القيامة, وبعد:
Alhamdulillaah, біз әрқашан Аллаһ Тағала -Rabb мейірімділік мейірімді біздің шексіз алғысын ұсынамыз. Ол қамқорлық Ислам және Сүннет құптамай, ол екі теңдесі ықыласына ие. Бұл дүниеде және ақыретте де, бір пайдасына екі, адам бақыт табады пен жазадан сақталады.
Сондықтан, Мұндай қамқорлық алды Құдайдың қызметшілері, ризашылықпен оны байлап керек, және әрқашан риза болуы әрқашан қызметші болу үшін, Құдайға сұраңыз. Мұсылман және атап айтқанда Пайғамбар ретінде Раббынан, исламның Құдайдың дін ретінде және Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, бұл мұсылман жағымды болуы осы игілігі үшін алғыс дәлелі.
Дұғалар мен құттықтау әрдайым пайғамбарлардың Пайғамбарымыз Мұхаммед жабындарды үшін tercurahkan, ешқандай пайғамбар, ол sesudahnya- Умма кеңес, мандатын орындау, хабарлау болды мүмкін және Умма олар бұрын айқын қате болған жарық жолы және тікелей, ішіне leadeth болды.
Нағыз мұсылманның міндеттері Мұхаммед пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын адал ізбасары болып, нұсқаулар мынадай, оның үлгісіне еліктеп, Сүннет және Сүннет-Сунна қорғауға жүзеге асырады, сондай-ақ ширка және ереси алыс ұстаңыз. Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, Құдайды mentauhidkan адамзатты сендіру және ширка барлық түрлерін сақтау үшін, Құдай жіберді.
Мұсылмандар үшін бірлік Phrase, әсіресе Ahlus Сүннет Wal Jama'ah күнделікті өмірі мен кім бірінші өзге бұрын уағыздаған жүзеге асырылуы тиіс ғибадат тәсілі ретінде оларға монотеизм, өйткені, шетелдік емес, сөйлем болып табылады.
Аллаһ Тағала былай дейді:
فاعبد الله مخلصا له الدين ألا لله الدين الخالص
... Сондықтан Оған мойынсұну тазарту арқылы Аллаһқа құлшылық. Аллаһ (ширк бастап) шегерілген тиесілі тек дінді есте сақтаңыз ... [әз-Zumar / 39: 2, 3]
Аллаһ Тағала сондай-ақ былай дейді:
وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين
Олар [әл Bayyinah / 98: 5] ... Оған мойынсұну тазарту арқылы ғана Аллаға құлшылық ету үшін қоспағанда реттелген емес еді.
пайғамбарлар мен елшілердің бүкіл عليهم الصلاة والسلام әрбір кезең (буын), ол өз халқына монотеизм уағыздаған. Аллаһ дейді ретінде:
ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت
[: 36-Nahl / 16] Ал шын мәнінде, біз тек Аллаһтың (яғни mentauhidkanNya) және алыс зұлымдық ... үшін ғибадат ету үшін әрбір адамға (қоңыраулар үшін) хабаршы, жіберді.
Және өзінің Сөзін:
وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون
Біз (Мұхаммед) саған дейін кез келген елші жібере алмаған, бірақ біз оған анықталды: «Міне, мен басқа ешбір тәңір (дұрыс diibadahi құқығы) бар, содан кейін сендер Маған құлшылық етіңдер». [/ 21 әл-Anbiya ': 25].
Оның сөздері сондай-ақ:
فأرسلنا فيهم رسولا منهم أن اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون
«. Сондықтан, неге сен (Оған) Оған қорқады емес, Құдайға ғибадат сендер, кейде басқа да сізге ақиқат ешбір тәңір бар ма?» [Әл Mukminun /: Сонда (дедік) өздері арасынан оларға Messenger жолдады 23: 32].
Барлық елшілер олар жалғыз жалғыз шынайы Құдайға ғибадат алатындай, Uluhiyyah монотеизм өз халқының өз миссиясын бастайды.
Барлық елшілер жалғыз ғана Аллаға құлшылық үшін өз халқына деді. [2]
Ғылым Даңқ даңқы зерттелген қандай байланысты. Ал монотеизм ғылыми асыл-асыл ғылым ретінде. Ең үлкен және асыл ғылым монотеизм және Ushuluddin ғылым болып табылады. Себебі, Құдай Жын мен адамзатты құрылған монотеизм бойынша, кітаптар төмендету, аспан мен тозақты құруға елшілер жіберіп,. Ғылым зерттейді және оны іс жүзінде кез келген адам, бақытты содан кейін ол әділ адам. Оның орнына, оны елемей, үйренуге келмейді, кім, онда ол жазатайым және жазатайым болып табылады.
Құдай қалай mentauhidkan Құдай тексеруге, Құдай біледі, зерттелген алғашқы tawhid ғылым болып табылады, syar'i оқуға оның қызметшілеріне айтты, дұрыс ғибадат. Аллаһ Тағала былай дейді:
فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم
Сондықтан (оң diibadahi құқылы) Құдай жоқ екенін білемін, бірақ Аллаһ, және сіздің күнәлары және астам (күнә) сенушілер, ерлер мен әйелдер үшін кешірім сұраймыз. Алла кәсіпкерлік және тұруға-ші орын біледі. [Мұхаммед / 47: 19].
Құдайға Таухид жағдайда өліп адамдар, содан кейін ол көкке барады. Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, былай деді:
من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة.
Кім қайтыс болды және ол ешбір тәңір жоқ екенін біледі Аллаһтың қарағанда дұрыс өзге де құқық diibadahi бар, онда ол көкке барады. [3]
Осылайша, монотеизм лауазымы мұсылман қайырымдылық құру үшін негіз болып табылады. дана әрине көңіл әрқашан негізін жақсартуға бағытталған. Ақымақ Әзірге, ол негіз, сондықтан robohlah ғимаратты цементтеу жоқ, ғимаратты көтеруге жалғастырады.
Адалдық және монотеизм, сондай-ақ бауыр өседі ағашқа теңеген, істерді филиалдары бар, бейбітшілік осы дүниенің өмір және ақыретте мәңгілік рахат сезілмейді жемісі. Жұмақтың жеміс ретінде, үзілген және заңсыз болады. Сол сияқты, әлемде «жеміс» шынайылық және монотеизм, үзілген және заңсыз болады. Kesyirikan, өтірік және адам жүрегінде өсіп ағашқа ұқсайды Riya «, оның әлемдік қорқыныш, алаңдатты, кеуде сезіледі шатасуы және тарлығы, бауыр және апатқа түнек болып табылады. Ақыретте ал Zaqqum [4] және мәңгілік азап алатын болады. [5]
TAUHID АНЫҚТАМАЛАР & ТҮРЛЕРІ [6] заттар
Араб тілінде -in Tawhid توحيدا, يوحد, وحد туралы mashdar болып, бұл бір нәрсе жасауға білдіреді.
Ғылым syar'i (терминология) -in Tawhid - Uluhiyyah, Rububiyyah және Асма және оның қасиеттерін де, Оған арнайы нәрсе қарсы Құдайдың жалғыз болып табылады. Таухид тек Аллаға табынуды білдіреді.
Rububiyyah Таухид, Таухид Uluhiyyah және Таухид әл Асма жуу-Shifat: Tawhid үш түрінен тұрады.
Tawhid Rububiyyah, Аллаһ та'ала жасалады не, атап айтқанда mentauhidkan барлығы, және өшіру, сәттілік бере отырып, жасау немесе. Құдай бәрін ұйымдастырылған Патша, Билеушісі және Rabb болып табылады. Аллаһ Тағала былай дейді:
ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين
... Ғана құқығы Құдай құру және тапсырыс, есте сақтаңыз. Даңқ Аллаһтың, әлемдердің Раббы бола. [Әл A'raf / 7: 54]
Мұндай дұға, Khauf (қорқыныш), патша «(үміт) сияқты Tawhid Uluhiyyah, барлық қызметшілері жұмыс арқылы Аллаһ та'аланың атап айтқанда бірлігі, оған ол disyari'atkan кезде олар Құдайға жақындай түсуге болады деп жолмен, mahabbah ( махаббат), dzabh көмек үшін () мал сою, bernadzar, isti'aanah (), қиын-қыстау көмек istighatha (), қорғау үшін isti'adzah () және Құдай немен disyari'atkan бұйырды және ешқандай menyekutukanNya бұл барлық тым. Осы және басқа да ғибадат Барлық ғана Аллаһтың жүргізіледі және ол туралы шынайы болуы тиіс.
Аллаһ Тағала былай дейді:
وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم
Ал Раббың Аллаһ Тағала, дұрыс оң diibadahi бар, бірақ оған еш тәңір. , Ең ізгі ерекше мейірімді. [Әл-Бақара / 2: 163].
Таухид Асма жуу-Shifat Құдай, ол тазартылған болатын сияқты Аллаһ және Оның елшісі, аттарды немесе атрибуттарын Құдайдың, сондай-ақ барлық масқара және кемшіліктерді mensucikanNya немесе Өзін орнатқан ештеңе құру болып табылады Аллаһ пен Оның елшісі. Ал біз Құдайдың табиғаты, Құран және әл Сүннетте қамтылған екі белгілейді, және ditakwil болмауы тиіс.
Аллаһ та'аланың Word:
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
Оған ұқсас ештеңе жоқ. Ал Ол-есту Ерлер Seer болып табылады. [Ash Шура / 42: 11].
Ислам ДІН TAUHID IS
Ислам анықтамасы болып табылады:
الإستسلام لله بالتوحيد والإنقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله.
(Жол mentauhidkanNya Құдайға ұсыну, Оған мойынсұнғыш () барлық командалар мен тыйым салулар астам сақталуын жүзеге асыру, сондай-ақ жалтарса, және жалтаруға істегендер өзіңізді еркін дейін). [7]
Біз әл Құран оралу болса, Аллаһ акыда бүкіл елші монотеизм болып, олардың миссиясы tauhidullah басталады, және монотеизм олар асыруға ең үлкен және ең маңызды мәселе болып табылады деп бізге хабарлады.
Осылайша, (Мұхаммед пайғамбардың қоса алғанда) тұтас Шариғат пайғамбарлардың қарсы монотеизм қатынасы «Aqeedah عليهم الصلاة والسلام (және дене рухы сияқты) ғимараттың іргетасы сияқты. Органдар рухтарға қатысуымен қоспағанда, тұрып өмір сүреді емес Өйткені.
Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын монотеизм уағыз бастау, сондай-ақ Елші бүкіл. Йемен жіберілген кезде мысалдар арасында Муъаз бин Жабал Radi разы болсын үшін, Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын болып табылады. [8]
Ол оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, былай деді:
إنك ستأتي قوما أهل كتاب, فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله (وفي طريق: فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله), (وفي أخرى: أن يوحدوا الله) فإن هم أطاعوا لك بذلك (وفي رواية: فإذا عرفوا الله), فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة, فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم, فإن هم أطاعوا لك بذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينه وبين الله حجاب.
Әрине, сіз онда Аллаһтан басқа дұрыс оң diibadahi бар құдай жоқ, және Мухаммад Аллаһтың елшісі екеніне куәлік оларды шақырамыз, содан кейін бір бір халқына келемін. (Сондай-ақ басқа тұжырымын: Сондықтан олар тек құқығы diibadahi ретінде Құдайды құрайды): (Егер сіз оларға уағыздауға алғаш рет жалғыз Аллаға құлшылық ету болып табылады Сондықтан басқа редакцияда). Олар Оның (а тарихында: олар Аллаһты mentauhidkan бар) үшін бағынуға болса, онда Аллаһ күніне бес мәрте дұға оларды міндетті деп айтамын. Сияқты, бұл, өйткені олар мойынсұнатын болсаң, содан кейін Аллаһ олардың арасында бай алынған, содан кейін олардың арасында кедей таратылады олардың қайырымдылық, кейін ол міндетті құрады деп айтамын. Олар Оның үшін бағынуға болса, онда сендер Құдаймен dizhalimi адамдардың дұға арасында ешқандай перде бар, өйткені, олардың байлығы жақсы және сіз намаз dizhalimi адамдарға қарсы қорқады аулақ. [9]
TAUHID және сот төрелігі
Бірінші. Құдай, құру мақсаты мен командалық екенін бізге айтады, олар тек Аллаға ғибадат, оның есімдері мен атрибуттарды білу мәнін, ешқандай өз жаратылыстарына қалай бірікті болды және бұл адам сот төрелігі. Әділет Аллаһ дейді ретінде, көктер мен жердің құру негізі болып табылады:
لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط
Расында Біз материалдық айғақтар тарту Біздің пайғамбарлар жібердік және Әл олармен кітабын және әділдікті жүзеге асыруға мүмкіндік беретін адамға (әділет) балансын ... төмен жіберді [әл Hadid / 57: 25].
Осы аяттарда Аллаһ Апостолдар түсетін және оның жазба орындарын төмендеді мақсаты адами әділет екенін. Бізге айтады ең үлкен сот төрелігі tawhid (Аллаһты mentauhidkan) және пән бірлігі, шығу тегi және әділеттілік үшін кезең болып табылады. Еңістер kezhaliman Әзірге. Аллаһ былай дейді:
إن الشرك لظلم عظيم
Шынында да ширк ең үлкен kezhaliman болып табылады. [Luqman / 31: 13].
Сондықтан, (Аллаһтың әріптестердің) ширк ең залымдар kezhaliman болып табылады, және бұл монотеизм ең әділ сот төрелігі болып табылады. [10]
Екінші. «Монотеизм Aqeedah ғана жалғыз Аллаһ Тағалаға ғибадат бар жаратылыстарына сервитутты жүрегі мен жаны босатады, және орындаңыз бірақ тек Пайғамбарға, оған Аллаһтың игілігі үшін емес, мен сәлемі болсын.
Құдайдың басқа бәрі, жасау ланып күші бар беруге және басқа да түрлі Ilahiyyah қасиеттері емес, жаратылыс, өйткені «монотеизм Aqeedah, Алладан басқа үшін сервитутты барлық нысандарын бас тартуға мұсылман талап етеді.
Ол adil- қайтадан dissenter туралы -lawan әділетсіздікке жасады білдіретін многобожие істегендер, керісінше, сол. Ол қалай нәрсе-Құдай өзін жаратқан жоқ kekuasaan- бар үшін ғибадат, және ол нәрсе үшін алғыс білдірді мекен оған сәттілік берді жалғыз Құдай болып табылады. Аллаһ былай дейді:
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
Ал мен олар Мені ғибадат ету керек екенін қоспағанда Жын мен адамзатты құрылған жоқ. Мен сәл сәттілік олардың кез келген жақсы келмейді, және олар мені тамақтандырып, сондықтан мен өсиет басу емес. Расында Аллаһ, Ол Беруші Ризки Ян өте күшті қайтадан күші бар болып табылады. [/ 51 АДГ Dzariyat: 56-58]
Үшінші. әділдік істеу командалық.
اعدلوا هو أقرب للتقوى
... Қолданылады, ол (әділ) тақуалық жақын, өйткені, әділетсіз болып табылады .... [Әл ХАӘ-Каида / 5: 8].
Ислам, монотеизм дін ретінде, сақтасын асыл, моральдық жақсы және жаман мораль үшін ізбасарларын тапсырды. Ислам, сондай-ақ барлық әділ және игі тапсырыс және жаман істерін тыйым салады. Аллаһ Тағала былай дейді:
إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون
Шынында да, Аллаһ туыстары, және Құдай ұятсыз, munkar және дұшпандық тыйым бере отырып, әділ болуға және жақсы істеу (сізге) айтады. Ол сендер баласына насихат алуы, үйретеді. [Ан-Nahl / 16: 90].
Тіпті Құдай әділ сөйлемде ретінде өз кітабында (әл-Құран) шақырады. Аллаһ Тағала былай дейді:
وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا
Ал тамаша сөйлем Раббың (әл-Құран), (а сөйлем) басқару және тыйым салынған дұрыс және әділ ... An'am / 6 -al, параграфтар 115- нүктесі, оң жаңалықтар, және әділ болып табылады. [11 ]
Төртінші. Tawhid және сенімдегі мұсылмандар мен дұрыс әділ болуы.
Пұтқа мұсылмандарды АРАСЫНДАҒЫ TAUHID жекелеген адамдардың
Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын (لا إله إلا الله) адамдар айтады және бірлігі тіркесін деп санайды, деді, содан кейін ол мұсылмандардың билеушісі қорғауға құқығы бар және көктегі уәде беріледі мұсылман болып табылады. Мұсылман мен сәлемі болсын: «өйткені Аллаһ пен Оның елшісіне, оған Аллаһтың игілігі үшін монотеизм және мойынсұнып басқа мұсылмандарының (адалдық) Wala оң құқылы.
Керісінше, Ислам оны сақтап kesyirikan Вал ширк ретте бірлігі сөз тіркесін кім жоққа содан кейін адам соғысқан және барлық мұсылмандар Bara (өшпенділік) құқылы болуы тиіс. Аллаһ Тағала былай дейді:
قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون
Содан кейін Аллаһтың және күні емес, иман келтіргендер күрес және олар Аллаһ пен Оның елшісіне тыйым болды не тыйым және шынайы болып дінді (Ислам) емес мойындайсыз кім емес, Әл Кітап бергендер, (яғни адам) олар дайын ұсынумен міндеттенеді (салық) төлеуге дейін олар бағыныстағы күйде тұр. [: 29 Tawbah / 9].
Word Ол оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын:
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, ويقيموا الصلاة, ويؤتوا الزكاة, فإذا فعلوا ذلك, عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام, وحسابهم على الله تعالى.
Олар дұрыс diibadahi бірақ Аллаһ және Мұхаммед намаз қорғау, Аллаһтың елшісі, және зекетін төлеуге, бұл ешбір тәңір (құдайлардың) бар екенін куәландырады дейін Мен, халқына қарсы бұйырды жатырмын. Мен Исламның құқықтарын қорғау, егер олар бұл, онда олардың қан мен қазына жасаған, сондай-ақ олардың есеп Аллаһ та'ала болса. [12]
құрылған олардың біреуі-, сондай-ақ, «акыда жалтарған адамдарға» монотеизм Aqeedah дұрыс және многобожников Опасыздықтың байланысты болып күресуге және Аллаға қарсы многобожие оларды пәрмен; емес, өйткені жеке қанды кек себебi, мемлекет немесе аумақ күрес. Мұндай адамдар Құдайға және mentauhidkanNya үшін түрлендіру үшін ағылып келетін етіп, сондай-ақ, осы ұлт, кәпірлерге қарсы күресуге, Оның елшісіне Құдайдың команда.
Командалар бұл (мұсылмандарды күрес) пұтқа Harbi болып иноверцев күресуге және өлтіреді, күрес. Мұсылмандарға қарсы күрес емес, дұрыс келетін болсақ, онда біз оларға әділдік жасауға әмір және zhaliminya жүктеу тиіс емес. Олар kafir Халық дхиммы (ислам әдетте қорғалған), немесе mu'ahad (ислам үкіметін келісім жасасты), немесе musta'man (ислам үкіметін қауіпсіздігін қорғау) болса, онда олар қаза керек емес. Аллаһ Тағала былай дейді:
لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين
Аллаһ жақсы істеуге тыйым және (сондай-ақ), өйткені дін сізді күресуге емес, кім әділ болуы үйлеріңнен сізді қуып емес. Шынында да, Алла, әділдікті кім жақсы көреді. [Әл Mumtahanah / 60: 8].
Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын қатаң жазалау бар mu'ahad иноверцев немесе Халық дхиммы өлтіріп адамдарға қауіп. Ол оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, былай деді:
من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة, وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما.
Егер дінге сенбеушілер mu'ahad өлтіреді Кім, содан кейін ол аспанды иісі болмайды. Шын мәнінде, ол (қашықтықта) көктен иісін болады кезде қырық жыл саяхат. [13]
Сондай-ақ, сөз Ол оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын:
من قتل قتيلا من أهل الذمة لم يرح رائحة الجنة, وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما.
Сарапшы дхиммы өлтіреді Кім, содан кейін ол аспанды иісі болмайды. Шын мәнінде, ол (қашықтықта) көктен иісін болады кезде қырық жыл саяхат. [14]
Бұл мұсылман қарсы жалғыз кәпірлер қан төгіп тиіс емес, көрсеткендей, айтпағанның өзінде. [15]
Мұсылман жеке TAUHID арқасында [1]
Бірінші. Құдай tauhid күнәларын сүртеді.
дәлелдемелер, атап айтқанда Пайғамбардың сөздері оған Аллаһтың игілігі мен Хабар бойынша, Анас бин Малик Radi разы болсын бастап хадис Qudsi жылы сәлемі болсын, ол былай деді: Мен елшісінің оған Аллаһтың игілігі мен естідім мен сәлемі болсын былай деді: Аллаһтың елшісі, мадақтады және Тағала былай деді:
... يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة.
«Мен ланып байланыстыру мүмкін емес жұмады кезде сен ал, жер бетіндегі барлық күнәларыңды арқалап Маған келіп, егер ... Адам O Балалар, әрине, мен бәрібір сізге жер толық кешірім беремін». [2]
Екінші. Аллаһ та'ала tauhid кім үшін әлемі мен ақыретте қиындықтар мен мұң жояды.
Аллаһ Тағала былай дейді:
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
... Аллаһтан қорқатындар, Ол оған жол жүзеге өткізеді. Ал оған күтпеген болып табылмайтын бағытта сәттілік береді ... «[Кирият-Thalaq / 65: 2.3].
Ол tauhid болмаса, Біреу, Құдайдың қорқыныш айтқан жоқ. Tauhid және сақтықпен адамдар, ол өмір проблемаларын шығу берілетін болады. [3]
Үшінші. Құдай жасау және сенімі үшін сүйіспеншілікпен tauhid жүрегінде безендіруге, сондай-ақ күпірге оның жүрегі жек жасауға, зұлымдық пен зардабынан болады.
Аллаһ Тағала былай дейді:
ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون
... Бірақ Құдай сіз сенім сүюге және (сенім) қабылдау жүрегіңде әдемі, және сіз күпірге жек, зұлымдық пен заңсыздықты жасауға құрады. Олар тікелей жолды орындаңыз болып табылады. [Әл Hujurat / 49: 7].
Төртінші. Tawhid Алланың ризалығын алуға бірден-бір себебі болып табылады. Ал Мұхаммед пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын туралы шапағат бар бақытты адам өз жүрегінде толық шынайы إلا الله لا إله жарияласын тұлға болып табылады.
Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, былай деді:
أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلا الله خالصا من قلبه أو نفسه.
Қиямет күні mandapat syafa'atku бар ең бақытты адамдар, яғни, шын жүректен өз жүрегінде немесе оның жан-ден «La Илаха illallaah» айтуға кім болып табылады. [4]
Бесінші. Аллаһ та'ала жұмаққа tauhid кепілдік кіреді.
Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, былай деді:
من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة.
Кім қайтыс болды және ол ешбір тәңір жоқ екенін біледі дұрыс оң diibadahi бар, бірақ Аллаһ, содан кейін ол көкке барады. [5]
Алтыншы. Аллаһ та'ала tauhid кім жеңіс, рельеф, салтанат мен даңқын береді.
Аллаһ Тағала былай дейді:
يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم
Егер Аллаға (дінін) көмек болса, Ол сізге көмектесуге және сіздің ұстанымын нығайтуға болады! Иман сендер O. [Мұхаммед / 47: 7].
Жетінші. Аллаһ та'ала осы дүниеде жақсы өмірі мен адам tauhid үшін, төменде береді.
Аллаһ Тағала былай дейді:
من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون
Игі жасайды Кім, сенімнің күйде де, ерлер мен әйелдер, содан кейін ол, әрине, біз оған жақсы өмір сыйлаған болады, және олар жасадық қарағанда жақсы сыйақы бар оларға жауап береді. [Ан-Nahl / 16: 97].
Сегізінші. Tauhid тозаққа мәңгі мұсылманды болдырмайды.
Пайғамбар оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, былай деді:
يدخل أهل الجنة الجنة, وأهل النار النار, ثم يقول الله تعالى: أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان, فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء -أو الحياة, شك مالك- فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل, ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية?
«Аспан тұрғындары көкке барады кейін, мен тозақ халқы, Құдайға кейін, тозақты енгізіңіз, сондай-ақ былай деді: жай, онда олар тозаққа жойылады», (тозақ) оның жүрегі сенімнің қыша тұқым салмақ бар осы алыңыз « тек олар онда олардың органдары өзенінің жағасында болып тұқым өсуі (өзгеріссіз) өсуде, Сонда олар өмір өзені енгізілді. (көмірмен сияқты) реактивті қара денесі болды. Сіз тұқым сары өсуде және қатпарлардың байқамайды емес пе? « [7]
Тоғызыншы. Tawhid адам қайырымдылық қабылдау немесе бас тарту үшін шешуші болып табылады.
Perfect немесе жоқ адам tauhidi қайырымдылық байланысты. Жақсы, бірақ кемелді емес tauhidi істеу адамдар, мысалы, Riya үшін, шын жүректен, ширк істеу емес, қайырымдылық сөзсіз емес қуаныш әкеледі деп, оған лайықты тойтарыс алады. Сондықтан, барлық қайырымдылық немесе намаз, садақа, қайырымдылық, ораза, қажылық және т.б. түрінде, Аллаға шын жүректен жасалуы тиіс.
Аллаһ Тағала былай дейді:
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور
Араларыңдағы, жақсы қайырымдылық кім Ол сені тексеру мүмкін екенін өмірі мен өлімі, құрылды. Ал Ол үстем, жарылқаушы. [Әл-Мулк / 67: 2].
Асыл өлеңдер, Аллаһ «деп көп қайырымдылық» «игі ісі» емес, айтылған. Ол Мұхаммед пайғамбардың N атап айтқанда шынайы және Ittiba екі жағдай, сәйкес келсе Қайырымдылық, жақсы немесе әділ деп аталады. Хадисте айтылғандай, бұл сөйлем لا إله إلا الله, қиямет күні, таразылар шынайы тудыруы Көк пен жердің ауырлау болып табылады.
Оныншы. Қауіпсіздік және бағдар сезімін алады Tauhid адам.
Өте жақсы Құдайға mentauhidkan, сондықтан ол әрқашан сақ болған жоқ адамдар, ол қорқыныш және күрделі жағдайда әрқашан. Олар өз мүлкiнен қорқыныш т.б. жоғалып мен, болашақта қорқу жаман күні қорқады, немесе артық екі баласы бар қорқыныш.
الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
Сену және қатыгездікпен (ширк) өз сенімдері араластырып емес адамдар, олар қауіпсіздікті алды болып табылады, және олар басшылық болып табылады. [Әл An'am / 6: 82].
Мұсылманның TAUHID арқасында [8]
Монотеизм дін ретінде Ислам, әрбір уақыты, орны және үмбеттің жағдайында қолайлы және тиісті болып табылады. Яғни, ислам ажырамайды болып, үмбетінің пайда жоюға болмайды. Тіпті монотеистических діндер бар, Умма а, жақсы гүлденген, қауіпсіз және сенімді болады. Адамзат әлемнің келеді құтқару және ақыретте болса, онда олар ислам және ислам, шариғат жүзеге асыру жатады тиіс. Бірақ ол ұмытпау керек, үйлесімділік және исламның келмеген, Ислам кейбір адамдар қалаған ретінде адамның уақытына, орнына және мән-жайлар хабардар болуға жататын болды дегенді білдірмейді.
Ислам syar'i зерттеу және тәжірибеден, (нысаны) ширк шынайы дін, Аллаһ та'ала дін ажырамайды, кім жеңіске уәде тамаша, бірақ олар Құдайды mentauhidkan керек жағдайда, барлық құтылдық әділ істерді. Аллаһ олардың сенімін растайтын, жер бетінде олардың ұйғарым жасайды, және Sentausa бұл дүниеде олардың өмір қауіпсіз жасауға, уәде берді. Аллаһ Тағала былай дейді:
وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون
Ал Алла билік олардың алдында сол жасалған, ол шын мәнінде, жер бетінде олардың ұйғарым жасауға болады деп, саған бен іс-істерге арасында иман келтіргендерді уәде берді, және берік олар үшін өз дінін орнатуға болады олар қауіпсіз Sentausa болып табылатын қорқыныш кейін олар, Ол олар үшін таңдады, және ол шын мәнінде (мемлекет) өзгереді. Олар әлі күнге дейін ештеңе мені байланыстыру емес, маған ғибадат. Бірақ кім (әлі) болып табылады, онда олар болып бүлікші екенін (уәде) кейін қарсы. (Егер Нұр / 24: 55). Әл-A'raf 96 Өлеңдер Хатта сондай-ақ қараңыз.
TASHFIYAH ЖӘНЕ М.Т., Ислам даңқынан НЕГІЗГІ RETURN [9]
Мұндай ширка, Аллаһ та'ала немесе penakwilannya атрибуттары бас тарту, хадис бас тарту ретінде бұрынғы даңқын жол, өркендеу, қоғам әл-ауқатының белгісіз нәрсе tashfiyah (тазарту) жүргізу болып табылады және ислам шариғат еніп отыр, «акыда және басқалар қатысты шынайы -hadits. Сондай-ақ, Исламның тазалығы мен жетілдіру ластанған етті ереси түрлі табынатын (тазарту) tashfiyah. Сондай-ақ түсіндіру, заң ғылымы және ислам қасиеттілігін ластап түрлі kemungkaran саласындағы tashfiyah.
Содан кейін kemungkaran тазартылды болатын мұсылмандардың астам мұсылмандар tarbiyah (бапкерлік) ұрпақты істеу. Исламға ерте жастан бастап, дұрыс, мен қарсы батыс білім әсер жатқан жоқ коучинг яғни, онда ынтымақта оларды алып Ahlus Сунны Aqeedah «монотеизм Aqeedah, яғни».
«Aqeedah Ahlus Сүннет дін және әлемдік істерде бастап сынған ештеңе түзетуге, мұсылмандардың қуаты мен олардың қатарында бірлігін біріктіру ең жақсы тәсілі болып табылады. Сәлемі болсын «Ahlus Сунны Aqeedah Пайғамбардың, оған Аллаһтың игілігі әл-Құран мен Сүннетте мұсылмандарға қалпына келтіру қабілетті», және сенушілердің жолын, достарыңыздың Radhyallahu anhum жол қайтарады, өйткені бұл. Бұл мүмкіндік кез келген топ, немесе кез келген айналысқа органдардың, немесе Ahlus Сүннет Wal Jama'ah туралы «Aqeedah қамтиды емес, кез-келген ұйымда іске асырылуы мүмкін. Тарих осы фактіні куә болды. Жалғыз Ahlus Сунны «Aqeedah ажырамайды елдер ғана шашырап мұсылмандардың беріктігін біріктіру болады. Тек «акыда жалғыз праведные ізбасарларының, содан кейін жихад сондай-ақ жақсы басшы және ол тік зұлымдық тыйым, және исламның ұлылығын қол жеткізілді. [10]
«Акыда бірге праведные ізбасарларының мұсылмандар мен уағыздаушылар-da'inya даңқын жету етіп, біріктіріп және үмбеттің ең үздік болады. Бұл, «Aqeedah праведные ізбасарларының сахабаларының түсінуіне сәйкес әл Құранды және Сүннетке негізделген, себебі. Акыда праведные ізбасарларының «қарағанда акыда» болсақ, ол бірлік жетуге құтқара алмайды, тіпті не болады ыдырауы және жою болып табылады. Сондықтан ешқандай күмән, мұсылмандардың жеңіске және даңқын жол, Ahlus Сүннет Wal Jama'ah туралы Aqeedah «, атап айтқанда, ақиқат акыда және manhaj» оралу болып табылады; «Акыда және manhaj праведные ізбасарларының.
Имам Мәлік Алла оны рахым етсін, былай деді:
لن يصلح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أولها.
Бұл ұлт түзетуге қабілетті болуы, бірақ бұл үмбеттің жақсы бірінші ұрпақ (яғни, достар) құрайды қандай болмайды. [11]
Khatimah: БІЗ Сүннет SALAFUSH Radi anhum-Салих-ақ ислам және оларды түсіну БОЙЫНША Istiqamah өтініңдер
Біз Пайғамбардың Сүннетке жүзеге асыру, біз manhaj Salafush-Салих ұстануға Ислам мен сүннет жолына көрсетілген және мемлекетте istiqamah Аллаһтан mentauhidkan деп, Құдай Тағаланың сұраймыз, және ширка және ереси барлық нысандарын алып тастады. Бұйырса, Аллаһ Тағала сахабалар Radi anhum ізімен аман тобының, соның ішінде бізді жасауға. Ал үміттенемін Аллаһ Тағала Пайғамбардың оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, және оның серіктері Radi anhum бірге көкте бізге жинау.
Дұғалар мен құттықтау әрдайым Құдай Пайғамбар Мұхаммед оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, оның отбасы, оның сахабалары Radi anhum, және ол оған Аллаһтың игілігі мен орындаңыз сол уақытта соңына дейін оның пайдасына сәлемі болсын даровал мүмкін. Және бұл насихаттау соңы барлық мақтау Аллаһқа барлық әлемдердің Раббы бола табылады.
Біз намаз құрастыру kaffaratul бар жабыңыз:
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت, أستغفرك وأتوب إليك.
Саған, O Құдайға шүкір, Мен сені мадақтаймын. Мен сізге, мен кешірім сұрауға және Сізге өкін, егер ешбір тәңір дұрыс оң diibadahi бар куәлік.
Rabbil «aalamiin мадақтаңдар.
[As-Сүннет 11 / Year X / 1427 / 2006M журналы редакцияда бастап Көшірілген. Баспагерлер Foundation Тұрақты комитетінің Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Тел. 0271-858197 Факс 0271-858196]
No comments:
Post a Comment